文史博览杂志 一年12期 彩色铜版纸

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清雍正三年(1725),王杰出生在陕西韩城一个贫困农民家庭。王杰从小聪颖敏捷,虽家境贫寒,但刻苦好学。曾师从关中名儒孙景烈。孙景烈，关中著名学者,至翰林院大学士。在孙景烈的悉心教导下,王杰学业突飞猛进。乾隆十八年(1753),29岁的王杰以出众的学识被荐拔为贡生,授职蓝田县教谕(县学学官,掌管文庙祭祀，教育所属生员)。

被神化的“薏苡”薏苡是一种草本植物。"慧”的本意在《尔雅》中这样描述:白色的果仁,晶莹剔透,核心间有淡青色。古籍《神农本草经》载,慧苡“形似珠而稍长”。自岵便有“神珠薏苡”一说。传说,大禹的母亲吞服”神珠薏苡”后,受胎生下大禹。据《史记:夏本纪》载:"禹母修己见流星贯昴,又吞神珠薏苡,胸坼而生禹。”薏苡似珠，史上还因此引出一段冤案。

风筝之名咋来的，风筝古称纸鸢或“鹞子”,是一种民间玩具,用竹篾扎成鸟、兽、鱼、蝦絡种形状的骨架,糊上绢或纸,系以长线做成。放飞时,拉着系在风筝.上的长线,双手抛起,风筝即可借助风力升入空中,片刻之后,风筝便会随风扶摇,冲入云霄。风筝古名纸鸢,鄭老鹰,纸鸢就是纸糊的老鹰。风筝早源于两千多年前的春秋战国时期,当时山东潍坊有位画匠,鸟鹊在空空飞K翔,突发联想,就做了一竹鹊随风而起，即”削竹为鹊,成而飞之”。

“门生”是指哪些人门生在我国古代有极其特殊的地位。门生的出现和我国古代选拔人才的方式有关。汉代,朝廷选拔人才的方式为察举制和征辟制。主持州郡察举的列候、刺史、郡守称举主,主持征辟的公卿称府主。由举主、府主们负责为朝廷察举、征辟社会上的贤士,被举荐的人有机会被朝廷重用,因此,大批追求功名利禄之士纷纷投靠举鞋、府主门下,这些人就是门生。

古人刺字为哪般，在历史题材的影视剧中,我们常常看到古人在面部、臂部、背部等身体部位上刺字。那么古人为何要在身上刺字呢?笔者查阅了史料,发现大致有三种情形。一、刺字是古代的一种刑罚,亦称墨刑,汉代称黥刑。于罪人面上刺字,以墨泛,故称。汉汶帝废黥。魏、晋、南北朝虽有逃奴、劫盗刺字之制,亦旋行旋废。隋唐皆无此法，《唐律》十二篇,不言刺字，五代后晋天福中始有刺配之法,宋元盛行,据罪状之不同分别在犯者面部、额部、项部、臂部或身上刺字,用以标明犯罪事由及发遣地点。