达尔文的故事大全11篇

绪论：写作既是个人情感的抒发，也是对学术真理的探索，欢迎阅读由发表云整理的11篇达尔文的故事范文，希望它们能为您的写作提供参考和启发。

篇（1）

在数学王国里，“0”是个很不起眼的数字，总是被其它数字们嘲笑、欺负。今天，“0”又被数字们欺负了，只见“6”挺着个大肚子，摇摇摆摆地走到数字们面前，面带讥笑地说：“你们快来看那，哪个什么都没有的'0'又来了，还把自己死撑的圆圆的充富呢，真不要脸。”其余的数字们立即围了过来，幸灾乐祸地嘘声四起：“0、0、0、穷光蛋，假充富、变面团。”“0”本来是想找数字们玩的，听到大家又在嘲笑自己，实在受不了了。因此它找到数学王国的国王“=”，伤心地对国王说：“国王先生，我也是数字王国里的一员，而且对大家都很和善，可是为什么大家却要三番五次地欺负我？”国王听了“0”的哭诉说：“‘0’先生，你不要伤心了，主要是大家还不了解你的能力，明天我会让大家信服你、尊敬你。”

第二天，国王把数字们都招进宫里，然后把“0”叫过来，对数字们说：“大家是不是觉得“0”很没有用啊？”“是！”王宫里一片沸腾。“好！”国王大声喝道，“ 哪谁敢出来和‘0’比试一下呢？”“8”突然扭着细腰挺身而出，豪情万丈地说：“我。”王国笑了笑说：“哪你就站在“0”的身后，让大家看一看。”“8”自信地站到“0”的身后。突然“1”尖叫起来：“怎么回事呀，‘8’老哥，你怎么一下子变得比我还小了？”“是啊是啊”数字们都惊讶不已。大脑袋“9”认为自己比“8”本领大，就不服气地说：“老‘8’你下来，我上。”说着他就站到“0”的后面，满脸得意的样子。可是大家还是一片惊嘘。哎呀老“9”你也比“1”小了。“9”听了灰溜溜地下来了。这时国王发出了哈哈哈的笑声：“现在你们知道‘0’的厉害了吧。既然它是我们中的一员，就必定有它的用处。‘人’们不是经常有那么一句话么，叫什么什么来着？哦，对，叫‘天生你才必有用’么，”“哈哈哈，哈哈！”王国里响彻了欢快的笑声。“嗯嗯！”国王又清清嗓子说：“你们看，在除法算式里，当你们任何数字无能为力的时候，只有‘0’大大方方地把自己借给你们补充位数，你们的计算才能顺利进行下去，”“是啊！是啊！”“没有它还真不行！”王宫里开始出现一片骚动，有些数字们已经向“0”投去了友好的目光，“0”都有点不好意思了。

“静一静，静一静，大家听我把话说完，”国王看在眼里喜在心头，继续说道，“还有，你们想想看，在你们想无限变化，一下变大一下变小时，又是谁无私的帮助了你们？”“是‘0’”，王宫里又是一片异口同声响彻云霄的声音。

这时，数字们再看“0”时，就觉得“0”已经变成了一个红喜蛋了！大家都希望把“0”带在自己的身后，和它交朋友，这样大家就觉得自己比原来更大了。

篇（2）

听了这些话，幻儿终于明白为什么父王不肯去和地魔作战，她问道：＂父王，难道不能派卧底去地魔哪儿吗？＂玉帝抬起头，又叹口气，说：＂天庭真是窝囊，我说过的，竟然没有一个人要去！＂幻儿想了想，坚定的说：＂父王，让我去吧！＂听了幻儿的话，玉帝猛的抬起头来，说：＂我为有你这样的女儿，为天庭有你这样的女英雄而自豪，可是，者很危险，你确定要去当卧底吗？＂王母见玉帝有点同意让幻儿去当卧底，急忙说：＂不可以，不可以啊！幻儿，你千万不能去，你只是一个仙女，说白是，就是一个弱女子．没有神仙肯去，就说明特别危险，你要想好啊！＂幻儿扭头看了一眼王母，说：＂我去！＂

篇（3）

“伟人与家世之间从来就没有符号，时代铸就一个伟大的灵魂；不是家族使个人高贵，而是使家族高贵。”这样的结论出自于一位有史以来，世界上最伟大的诗人——但丁。这位诗人与一切名人都有所不同，他是孤独的，也是伟大的，他的一生都受尽了无穷的冤屈。

在《世界名人百传之十大文豪》这本书里，它向我展现了但丁的一生。他生活在一个宗教文化占统治地位的时代，他从骨子里主张入世，因而有了从政生涯而没有遁入书斋作无益的苦思冥想。然而当时的佛罗伦萨又是一个吃人的世界，阴谋、野心、党争、势力等等将把他一口吞下，但他心如铁石，偏偏不肯与世俗同流合污，于是，佛罗伦萨这个小世界又把这快消化不了的“顽石”吐了出来，并冠之以“狂人”、“小偷”、“骗子”、“贪赃枉法”等罪名，使他在人生中很难找到知己。他从政被逐、被流放，就如步入黑暗的森林，失去了自己的孤独具有崇高的美学意义，但丁作为一个生命的个体，他为自己所定的目标是精神文化而非物质文化，所以他的孤独具有超功利的特征，是希望用自己有限的、不完满的精神去枸建一个无限的、完满的精神世界，所以它留下了一个永恒的、形体上的痛而孤寡。孤独又意味着对曲音的呼唤，希望举臂一呼，应者如云，使整个宇宙响遍至善的和谐之声。

但丁是摔倒过，他蒙受到了无耻的诬陷并因此被终身放逐，然而他并未因此而悲观沉沦，裹足不前，而是努力奋斗，自强不息。他的母亲曾在梦中看见但丁摔倒之后，站起来变成恶了孔雀。事实上当他再次站立是，他没有成为孔雀，他仍然是一个人——是一个人人都想把他列入自己国籍的伟大的人！

篇（4）

【中图分类号】G610 【文献标识码】A 【文章编号】1004-4604（2016）12-0033-06

培养幼儿对文字的兴趣，提高幼儿的文字意识和前阅读能力，一直是学前教育界关注的热点问题。幼儿在什么年龄开始汉字识读对幼儿思维和阅读能力的发展更好，幼儿汉字识读应采用哪种教学方式，幼儿对文字和图画的加工方式有何差异，诸如此类的问题一直都是研究的热点。

有研究发现，学前儿童在图画书阅读过程中遵循从图像到文字的注视发展过程。〔1〕在幼儿学习汉字时以简笔画为辅助材料，可以借此丰富教学语言，更有助于化解教学难点，〔2，3〕不仅能让幼儿“认识”这个字，更可让幼儿了解它的含义以及偏旁部首的意义表征，从而让幼儿记得更牢、记得更久。有研究者研究了甲骨文对幼儿学习简体字的作用，发现字源识字法可以提高幼儿的观察力，促使幼儿将具体思维与抽象思维结合起来，从而促进幼儿汉语言认知及思维的发展，还有提高幼儿记忆力，尤其是图像记忆力的作用。〔4，5〕由此可见，简笔画与甲骨文均有促进幼儿汉字识读，以及促进幼儿记忆和思维发展的作用。本研究借助眼动技术，比较学前儿童在加工甲骨文、简笔画和简体字上的差异，从而为相关教学实践提供科学依据。

一、研究方法

本研究选取浙江杭州市某幼儿园33名大班幼儿为被试，其中男童16人，女童17人，平均年龄70.32个月。所有被试均为自愿参加实验，视力或矫正视力正常，智力正常且均为右利手。

研究设备采用由加拿大多伦多SR Research Ltd公司开发的EyeLink1000遥测式眼动仪，刺激呈现屏幕19迹刷新频率60Hz，分辨率1024×768像素，通过瞳孔/角膜的红外反射来记录被试的眼睛运动。刺激程序编写及数据处理采用系统自带的Experiment Builder及Data Viewer件。

实验材料由小球和刺激材料（甲骨文、简体字与简笔画）组成。研究者从《学前及初小儿童中文识字量表》〔6〕《清华大学6763字频表》及坊间常见的绘本和识字类图书中选取了215个学前儿童常见的汉字，再从5所幼儿园6个大班选取110名幼儿，从字音、字义和字形三方面考察幼儿对215个汉字的认识情况，从中筛选出高频字和低频字各15个，最后制作出30个字对应的简体字、甲骨文与简笔画图片。甲骨文选自《说文解字》。〔7〕简笔画通过手绘或网络搜索获得。研究者在绘制或选取简笔画的过程中，尽量使其与甲骨文和简体字的疏密程度接近，以减少空间差异对研究结果的干扰。三类材料各30张，共计90张。图片用Photoshop软件处理，使其大小（高400像素、宽392像素）、清晰度和亮度等物理属性保持一致。图片置于屏幕中央，背景白色，图案分为红、黄、蓝三种颜色，示例参见下图。

本研究采用2（性别：男、女）×3（刺激材料类型：甲骨文、简体字、简笔画）设计，因变量为反应时、正确率、注视时间、注视时间百分比、注视点个数、眼跳次数、眼跳距离和平均瞳孔直径等。

研究者挑选了幼儿园里一间光线和隔音效果良好的活动室进行实验。幼儿坐在舒适的椅子上，身体放松，眼睛正对显示器的3/4垂直高度位置并与屏幕保持约65cm距离。一名实验者坐在幼儿身后，指导并监控幼儿的实验，防止其身体和头出现大幅度摆动。另一名实验者负责操控眼动仪。实验分练习实验和正式实验两部分，每部分开始前都要进行五点校正，使幼儿的眼动误差在规定范围内。两部分实验均记录眼动数据。

实验开始，幼儿首先会看到一个带有颜色的小球，分别有红、黄、蓝三种颜色，随机呈现，接着会看到一张带有颜色的刺激材料，要求幼儿在看到图片后判断其颜色与前述小球的颜色是否相同，并按键反应。为避免因右利手的缘故对实验反应时等结果造成误差，将被试随机分为两组，对按键进行交叉平衡，即第一组幼儿颜色相同按“Z”键，不同按“M”键，第二组幼儿反之。〔8〕本研究将整张图片作为一个兴趣区，眼动指标包括注视时间（幼儿完成任务时全部注视点的注视持续时间之和）、注视时间百分比（幼儿注视兴趣区内的时间占总注视时间的百分比）、注视点个数（幼儿在完成任务时的全部注视点之和）、眼跳次数（幼儿在完成任务时从上一个注视点跳到下一个注视点的次数）、眼跳距离（幼儿从一个注视点跳到下一个注视点的距离）和平均瞳孔直径（幼儿在完成单次颜色判断任务时的平均瞳孔大小）等。数据用眼动仪自带软件Data Viewer处理后导出，并用Excel 2003和SPSS 18.0进行重复测量方差分析。

二、研究结果与分析

1.行为学指标（见表1）

对于反应时，刺激材料类型和性别主效应均不显著，即被试对不同类型的刺激材料作出反应的速度无显著差异，男童和女童之间也无显著差异，交互作用不显著。对于正确率，刺激材料类型的主效应显著（p

2.眼动指标（见表2）

注视时间：性别主效应显著（p=0.001），女童注视时间显著长于男童。刺激材料类型主效应显著（p

注视时间百分比：性别主效应显著（p=0.001），男童的注视时间百分比显著高于女童。刺激材料类型的主效应显著（p

注视点个数：性别主效应显著（p

眼跳次数：性别主效应显著（p

眼跳距离：性别主效应显著（p

平均瞳孔直径：性别主效应显著（p

三、讨论

1.甲骨文占用了幼儿更多的J知资源和注意资源

本研究发现，幼儿在完成颜色辨别任务时，简笔画和简体字的正确率显著高于甲骨文。究其原因，一是与幼儿的认知结构特征有关。认知结构强调不同知识间的内在联系，以及如何利用已有经验来获取新的知识。幼儿对事物的认知受事物自身属性和幼儿已有的学习经验两种因素的影响。本研究对象均为大班幼儿，由于他们在学习和生活中较少接触甲骨文，因此在加工时会占用更多的认知资源，导致甲骨文组的颜色判断正确率显著低于简笔画和简体字。这说明在同样任务下，甲骨文本身受到幼儿更多的关注，会占用更多认知资源。换言之，与简笔画和简体字相比，甲骨文更不易受其他因素干扰，是受幼儿偏爱的认知加工材料。二是可能与注意分配上的差异有关。注意品质包括注意的选择性、注意的稳定性、注意的分配及注意的广度。幼儿注意的稳定性容易受外界影响，影响的程度与其对注意对象的熟悉度有一定关系。注意能量分配理论指出，注意的能量是有限的，所以需要中央处理器决定能量的分配，某个任务所分配到的注意资源的多少取决于该任务所需要的心理努力程度。〔9〕Finke等人发现，不同维度特征的加工存储，受认知通用资源分配策略和知觉组织的影响，而认知通用资源会首先分配给信息复杂性高的特征。〔10〕甲骨文属于象形文字，既没有简笔画直观，也没有幼儿在生活中对简体字那么高的接触频率。换言之，对幼儿而言，甲骨文属于新异刺激，故幼儿在做颜色辨别任务时会更多被甲骨文材料本身的特质所吸引，从而使分配给任务本身的注意资源减少，导致正确率降低。

2.甲骨文更能吸引幼儿的视觉注意

从眼动指标看，甲骨文对幼儿的视觉吸引力最高。从注视时间、注视时间百分比、注视点个数、眼跳次数和眼跳距离等眼动指标来看，幼儿对甲骨文的注视时间和百分比显著高于简笔画与简体字，对甲骨文的注视点个数和眼跳次数也显著多于其他两类材料，而对甲骨文的眼跳距离却显著短于另两类材料。注视时间的长短可以反映个体对材料的感兴趣程度，注视时间越长，表明对材料的兴趣越高。本研究结果表明，幼儿对甲骨文的兴趣显著高于后两者。注视时间百分比反映材料的吸引力，百分比越高，提示幼儿对兴趣区以内材料的注视越多，注意力越集中。幼儿对简笔画和简体字的注视时间百分比显著小于甲骨文，说明幼儿在看简笔画和简体字时目光扫视范围较大，专注度较低，而在看甲骨文时，目光聚焦度大，专注度较高。此外，综合分析注视点个数、眼跳次数与眼跳距离等指标可以看出，相比简笔画和简体字，幼儿在注视甲骨文时眼跳幅度小，注视较为仔细，而且虽然眼跳距离短，但产生的注视点和眼跳次数反而增多，表明幼儿在观看甲骨文材料时更细致，耗费的心理资源更多，加工更深入。

甲骨文作为幼儿不熟悉的、相对稀罕的刺激物，会激发幼儿产生更浓厚的观察兴趣，使观察更为细致。同时，甲骨文既有汉字的简约性，又有简笔画的形象性。大班幼儿正处于具体形象思维阶段，对于具有象形性的物体更感兴趣。甲骨文作为新异刺激，对富有好奇心与探索精神的幼儿来讲，也更具吸引力。有学者指出，在教学活动中，教师经常给幼儿提供相对新颖的、不熟悉的刺激物，更能引发幼儿的好奇心。〔11〕

3.幼儿对甲骨文的加工难度显著低于简体字

从眼动指标看，幼儿对甲骨文的加工难度显著低于简体字。平均瞳孔直径被认为与加工难度有关。研究表明，瞳孔直径与心理负荷及信息加工时的心理努力程度有关。知觉任务的难度会影响瞳孔大小，知觉任务越难，平均瞳孔直径越大。〔12，13〕甲骨文作为象形文字，更符合幼儿的直观形象思维特点，能够引起幼儿的认知共鸣，由此，其对甲骨文的加工难度也较低。相较而言，现代汉字在经历了甲骨文―金文―小篆―隶书―楷书―简体字的漫长演变过程之后，已经被符号化、抽象化了，识读难度增大，需要的心理努力程度也增大，这使得幼儿在简体字任务中的平均瞳孔直径显著大于甲骨文。

4.男童的视知觉加工存在一定优势

由前述结果可知，女童在注视时间、注视点个数和眼跳次数上均显著高于男童，而在注视时间百分比、平均瞳孔直径和眼跳距离上均显著低于男童。注视时间反映了加工时间，眼跳距离则反映了阅读效率和加工难度。眼跳距离越长，表明一次注视所获得的信息越多，阅读效率也更高；眼跳距离短，说明对材料的阅读有一定难度。研究表明，人们在信息加工时的平均瞳孔直径变化幅度与加工时的心理努力程度有关。〔14〕心理负荷较大时，平均瞳孔直径增加的幅度较大。〔15〕本研究的眼动数据提示，男童与女童相比，视觉加工时间更短，视觉加工效率更高，且在加工同样的刺激任务时心理努力程度更大。

Collins研究发现，男生在空间知觉任务方面较女生占优势。〔16〕有学者指出，婴儿和学龄期儿童在视听刺激的被应用程度方面存在显著性别差异，并对以后记忆和思维的性别差异有影响。汤普森和吉尔伯特都指出，男性对视觉刺激和听觉刺激的反应速度更快，男孩的视觉和方位辨别能力高于女孩，且这种功能差异是显著的。〔17〕根据上述心理学家的已有研究可知，男童的视知觉反应速度快于女童，因此完成任务所需的注视时间显著短于女童。而男童的平均瞳孔直径和注视时间百分比显著高于女童，说明男童在完成任务时注意力多集中在兴趣区内，没有过多地注视外周无关区域，他们在进行认知加工时更专注，心理努力程度更高。

总之，注视时间越短，注视点个数越少，说明被试越能够把握刺激的根本特征，对刺激的处理更加敏锐。男童对刺激的判断时间短于女童，在较短的时间内心理负荷消耗较高，通过处理较少的注视点来达到与女童相似的正确率和反应时，这说明男童对视觉刺激更加敏锐，加工能力更强。

四、结论及教育建议

本研究发现，在知觉辨别任务中，作为新异刺激的甲骨文占用了幼儿更多的认知资源和注意资源；由于其新异性及象形性，甲骨文更易引发幼儿的兴趣，更能吸引幼儿的视觉注意；幼儿对具有象形性的甲骨文的加工难度显著低于简体字；男童对视觉刺激更敏锐，在完成视知觉任务时更专注，注意力更集中。根据上述研究结论，研究者建议，可以考虑将甲骨文作为一种辅助材料引入大班幼儿的早期阅读活动，以提高幼儿识字的积极性。

甲骨文作为一种新异刺激，显著吸引了幼儿的注意。教学实践也提示，幼儿对甲骨文具有浓厚兴趣。甲骨文既具有简笔画的形象性，又具有现代汉字的简约性，是汉字演变的过渡类型。研究者在教学实验中也发现，组织幼儿进行甲骨文感知欣赏活动时，他们会自发地根据其象形性对字义进行猜测，并能通过对甲骨文字形的理解来得出结论，自发地尝试建立起字形与字义间的联接。这种学习方式既激发了幼儿对汉字的识读兴趣，又潜移默化地让幼儿体验到了中国文字的造字规律，感悟到了象形文字之美，同时也有助于幼儿思维、想象与审美能力的发展。因此，在幼儿园大班的早期阅读活动中，教师可以利用甲骨文的形象性及加工难度较低、符合幼儿心理特征等特性，将甲骨文作为辅助材料，以充分发挥其从图像到文字的过渡桥梁作用，将字源-解形教学法作为促进幼儿汉字识读能力发展的一种新方法，〔18〕帮助幼儿做好幼小衔接准备。有学者已开发出甲骨文绘本，尝试将甲骨文与图片情境相结合，供幼儿学习。教师可将甲骨文绘本或甲骨文图片投放到阅读区，供幼儿根据自己的兴趣进行阅读与欣赏。

个体的认知资源都是有限的，幼儿尤其如此。本研究既要求幼儿完成颜色判断任务，又呈现了三种类型的刺激材料，这些任务和材料的复杂性干扰了幼儿的判断，导致其反应的正确率较低。这一研究结果说明，复杂的学习材料可吸引幼儿的注意，占用其认知资源。在教学实践中，教师应当以幼儿的学习目的与学习形式为考量，尽量避免一些不必要的学习材料特性占用幼儿有限的认知资源。例如，以甲骨文材料辅助早期阅读活动时，要避免出现不同颜色的材料，以免过多分散幼儿的注意力，同时加强与学习目的有关的刺激属性，以达到促进幼儿学习的目的。

此外，本研究还发现，男童与女童在视觉注意上具有显著差异，男童对视觉刺激更敏锐，加工效率更高、更专注。在教学实践中，教师要充分意识到男童和女童的认知差异性，从各自的特点和优势着手进行教育与指导。例如，在语言活动中，教师可充分考虑男童在视觉加工上的优势，多利用视觉辨别等认知任务来促进男童的学习，而女童在口语表达与交流方面具有一定优势，可以设计相关的任务来更好地促进女童的发展。

参考文献：

〔1〕王妮妮.儿童图画书自主阅读眼动特征研究〔D〕.西安：陕西师范大学，2012.

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〔3〕伊娜.简笔画教学在幼儿教育中的重要性〔J〕.学园：学者的精神家园，2015，（2）：152-153.

〔4〕任可心.字源识字法促进幼儿思维发展的实证研究〔D〕.重庆：西南大学，2013.

〔5〕吴晓蓉，任可心.通过字源识字提高幼儿汉字理解与记忆的实证研究〔J〕.当代教育与文化，2014，（5）：42-49.

〔6〕李辉.学前及初小儿童中文识字量表的编制与初步效应检验〔J〕.心理发展与教育，1999，（3）：18-24.

〔7〕许慎.说文解字注〔M〕.上海：古籍出版社，1981.

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〔9〕POSNER M I，PETERSON S E.The attention system of the human brain〔J〕.Annual Review of Neuroscience，1990，（13）：25-42.

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〔11〕方琛.科学活动中运用新异刺激激发幼儿好奇心〔J〕.小学时代：教育研究，2011，（1）：105.

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〔14〕李勇，阴国恩，陈燕丽.阅读中疲劳、心理负荷因素对瞳孔大小的调节作用〔J〕.心理与行为研究，2004，（3）：545-548.

〔15〕张仙峰，叶文玲.当前阅读研究中眼又副晔銎馈J〕.心理与行为研究，2006，（3）：236-240.

篇（5）

问起“进化论”的创始人是谁,相信很多人都知道是达尔文。但是,很少有人知道,当时,达尔文却想把这一巨大的荣誉让给别人。

1839年春天,达尔文已经对进化论的观点进行了系统而成熟的论证,并陆续写出了手稿,但是他知道科学容不得丝毫纰漏,所以并没有急于将手稿拿去付印发表,而是继续找更多更充分的论据来验证自己的观点。这一论证竟然延续了将近20年,1858年夏天,达尔文觉得一切都成熟了,决定发表自己的研究成果。他把自己几十年来的手稿整理好后,交给了英国自然科学家赖尔博士,让他帮助付印发表。就在达尔文把手稿交给赖尔博士的第二天,他收到了在马来群岛从事研究的另一位科学家华莱士所写的论文――《记变种无限地离开其原始模式的倾向》,论文的内容跟自己的研究成果一致。在这个关系到谁是进化论创始人的重大问题上,达尔文选择了谦让。他对赖尔博士说:“我宁愿将自己的手稿付之一炬,也不愿使华莱士或其他人认为我达尔文待人接物有市侩气。”赖尔博士说:“我可以为你证明,这是你几十年的心血,你是进化论的创始人,这当之无愧。”达尔文说:“没关系的,只要科学有了进步,是谁推动了这进步又有什么关系?”达尔文决定把进化论创始人这一巨大的荣誉让给华莱士。但是深知达尔文研究工作的赖尔博士坚决不同意达尔文这样做,在他的坚持和劝说下,达尔文才同意把自己的手稿提纲和华莱士的论文一起送到相关机构,同时宣读。

华莱士得知达尔文先于自己20年就有了进化论这项科学发现后,他对外界宣布说:“达尔文是一个耐心、下苦功夫的研究者,他勤勤恳恳收集论据,以证明他发现的真理,这项发现本来应该单独归功于他,我只是由于偶然的幸运才荣膺了一席。达尔文才是当之无愧的进化论创立者,让我们向他致敬!”达尔文的谦让,换来了华莱士和人们对他的尊敬。赖尔博士感慨地说:“在某种意义上,达尔文的谦让比得到进化论创立者这一荣誉更值得我们尊敬。”

在巨大的荣誉面前,达尔文依然谦让,我们在平时的生活和工作中,是不是也应该多些谦让呢?表面上看,谦让也许会让我们受点损失,其实,因为谦让,我们获得的东西却是无法衡量的。当你对别人谦让,成人之美时,反过来,别人也会感激你,为你提供方便和帮助。因为谦让,你赢得了友谊、爱和尊敬。

(李恒克摘自《科海故事》2009年第6期下)

篇（6）

“进化论”不仅内容繁杂且误解多样，加之科学与宗教的关系，是人类面临的最复杂、最深奥的课题之一。“课程标准”要求学生“简述进化论的主要观点，概括科学与宗教在人类起源问题上产生分歧的根源”，是有难度的。当前的中学历史教学，很少有人认识到“进化论”的上述难度，致使课堂教学“化难为易”，或照本宣科，或简单说教，最终难以使学生理解科学与宗教的本质区别。中学历史“人性化”课堂，为这一问题提供了解决思路。“人性化”课堂要求史实通透、强调人物故事、突出精神感悟等，都为提高“进化论”教学质量提供了行动方略。

一、进化论简史

“人性化”课堂的前提，是史实通透。通透“进化论”，首先需要了解进化论简史。

“进化”一词源于西方。生物学中，“进化”最早是描述子宫中胚胎的生长，被视为生命从“低级”形式向“高级”形式不断向上的运动。斯宾塞倡导的宇宙进步体系，就包括生命向着更高形式的必然进化内容，这样“进化”超越了胚胎学范畴，具有现代含义。19世纪中期，达尔文又将“进化”发展成生物演变规律。严复介绍到中国的“进化”一词，具有斯宾塞特色，认为“进化”“谓事物由简单到复杂、由低级到高级而逐渐变化”。现在，广义的“进化”指世界万物的进化，其中包括天体的进化和地球的进化。狭义的“进化”指生物的进化。中学历史教育视域中的“进化论”即属于生物进化论，具体指达尔文的生物进化论。它仅是生物学家解决生物如何进化问题的一种设想，到20世纪30年代，这种设想与孟德尔遗传学综合后，才被人们普遍接受。

1.生物进化论：从拉马克到达尔文

在生物进化的历史上，影响最大的有两种进化模式。一种是法国的拉马克模式，即横向进化，由地理研究所揭示的物种非恒定性；另一种是英国的达尔文模式，即纵向进化，由地质研究所探讨的化石记录。两种进化模式，一直流传到现在。

（1）用进废退与获得性遗传：拉马克的进化论学说

法国博物学家拉马克（1744～1829年），在《动物的哲学》（1809年）中，从四个方面阐述了进化论。

一是，生物是不断从低级向高级进化的。“在相继产生各种各样的动物时，自然从最不完善或最简单的开始，以最完善的结束，这样就使得动物的结构逐渐变得更加复杂。”

二是，生物进化演变具有渐进性与缓慢性。“就生物界而言，自然所作的每一件事都是一步一步连续进行的”，“需要有非常长的时间和条件的连续深刻变化，才能使自然得以将动物的结构发展到某种复杂的程度，并根据这种复杂程度来了解动物的完备程度”。

三是，生物进化的主要原因，是自身谋求更加复杂化（完善）的天赋（上帝赋予的权力），及对环境的特殊条件做出反应的能力等。生物进化的倾向来自于“上帝所赋予的权力”，或自然“赐予动物生命以这样的权力，即使结构日益复杂化的权力”。

四是，进化的规律是“用进废退”和获得性遗传。“在每一个尚未超过发育限度的动物中，任何一个器官使用的次数越多，持续时间越长，就会使那个器官逐渐加强，发展和扩充，而且还会按使用时间的长短成比例地增强其上述能力；这样的器官如果长期不用就会不知不觉地被削弱和被破坏，日益降低其能力，直至最后消失。”这种进化“使得动物个体获得或失去的每一种性状都通过繁殖传给由此产生的新个体”。

（2）自然选择与适者生存：达尔文的进化论

达尔文（1809～1882年）在《物种起源》（1859年）、《动物和植物在家养下的变异》（1868年）、《人类的由来》（1871年，又译作《人类起源及性的选择》）等著作中，提出并逐渐完善了进化论。其研究结论主要包括五个方面。

一是，物种形成学说。“物种不是被独立创造出来的，而和变种一样，是从其他物种传下来的。”

二是，共同祖先学说。《物种起源》中“进化树”插图，比较清晰地表达了共同起源学说，即共同祖先学说。

三是，自然选择和渐进进化学说。自然选择，又叫最适者生存，它既包括种群因适应环境而生存下来，也包括种群因遗传而保存下来。“如果有益于任何生物的变异确曾发生，那么具有这种性状的诸个体肯定地在生活斗争中会有最好的机会来保存自己；根据坚强的遗传原理，它们将会产生具有同样性状的后代。我把这种保存原理，即最适者生存，叫做‘自然选择’。”自然选择，需要经历缓慢的变化时期。“无论什么时候，无论什么地方，只要有机会，它（自然选择）就静静地、极其缓慢地进行工作，把各种生物同有机的和无机的生活条件的关系加以改进。”

四是，生物界进化说。生物界每一种群或个体都是进化的。“每一纲中属于较大群的优势物种有产生新的和优势的类型的倾向”，“每一大群便倾向于变得更大、同时在性状上更加分歧”，“占优势的类型”打倒较弱的类型而维持自身优势。

五是，物种进化学说。“新的物种缓慢地在连续的间隔时间内出现”，自然选择导致“物种和整个物群的绝灭”，“优势类型的逐渐散布，以及它们后代的缓慢变异，使得生物类型经过长久的间隔时间以后，看来好像是在整个世界范围内同时发生变化似的”。同时，“生殖率如此之高以致引起‘生存斗争’，因而导致‘自然选择’并引起‘性状分歧’和较少改进的类型的‘绝灭’。”

总之，拉马克和达尔文都认为生物是进化的。对于进化的机制两人见解不同，拉马克主张“用进废退和获得性状遗传”，强调了环境变化在生物变异方面所起的“诱导”作用，但却主张变异是以生物本性（一种趋于完善的需求）为主因。达尔文认为变异和环境是相互独立的，在环境发生作用前变异就产生了，环境只是对变异选择产生作用，生物（以物种为单位）通过生存斗争，适应环境的性状得到保留，不适应的性状被淘汰（适者生存）。

2.进化论的“进化”：进化论面面观

（1）达尔文主义：一个并非一致的思想流派

“达尔文主义”常用来指达尔文有关进化论的思想体系，但这一体系并不是主张一致的思想流派。季羡林等先生主编的《世界文化史知识》中认为：“许多自称或被称为的达尔文主义者，他们对于达尔文的进化论、尤其是对其中进化机制的看法也各不相同。”

（2）社会达尔文主义：一种诠释社会现象的理论

19世纪中期，斯宾塞将进化论学说扩大到人类社会，把“最适者生存”不仅视为生物进化过程，且看作人类进步方式。以此诠释英国当时奉行的“自由放任主义”政策，指出“自由贸易和经济竞争”是自然选择的社会形式，认为最强者胜利是社会进步的必要条件。英国学者霍德华在《达尔文》中认为，社会达尔文主义，是证明资本主义经济剥削和殖民扩张合理性的理论。

（3）：一种社会发展的科学理论

1845～1846年，马克思和恩格斯在《德意志意识形态》一文中写道，人类社会制度是不断发展的，如资本主义制度取代封建制度，这是历史的进步。1884年，恩格斯在《劳动在从猿到人的转变中的作用》一文中运用进化观点，论述了劳动在人类发展中的重要作用。

二、进化论产生的背景与影响

1.革命时代孵化的“革命”：达尔文进化论产生的历史背景

“人性化”课堂，关注历史人物在何时、因何、为何能提出自己解决问题的方案，探讨思想观念产生的历史背景，是完成这一任务的重要途径。达尔文借当时的“革命”大势，提出了自己的进化论。

（1）经济巨变导致社会转型：社会发展呼唤着生物进化论

随着工业革命的拓展，工业化进程步伐加快，英国处于社会转型的关键期。新兴城市崛起与传统城市衰败，资产阶级和无产阶级壮大，传统贵族日趋衰落，导致一系列新现象和新问题。如何理解这些新现象，怎样解决这些新问题，成为当时思想和科学界面临的重大课题。如亚当・斯密的《国富论》、马尔萨斯的《人口论》以及功利主义哲学，分别从政府政策、人口控制和伦理道德等方面，力图理解和解决这些新现象、新问题。同时，交通运输工具的飞跃、远洋战舰的出现等，巩固并拓展了英国的海外殖民地。正是在这样的社会氛围中，达尔文提出了进化论。

（2）科学革命引起观念变化：理性躁动催生生物进化论

随着文艺复兴、宗教改革、科学革命及地理大发现等，人们的思想观念逐渐解放，眼界也更为开阔，动态的变化观开始萌发与发展，对占统治地位的传统静态观提出了挑战。18世纪，天体进化观、地球进化观相继问世。“进步”概念成为启蒙运动的最重要主题，并影响了自然科学发展，“假说―演绎法”成为公认的科学研究方法。《世界文化史知识》认为：“启蒙运动是一场真正的思想革命，它所给予人们不仅有新的观念，而且还有探索的勇气。人们大胆怀疑传统的思想，探讨新的解释。”这些观念冲突而产生的理性躁动，连同对生物界知识的不断增长，最后催生了生物进化论。19世纪初，在人类社会进步观的启发下，真正的、科学的、系统的生物进化论――拉马克的进化论――问世了。

（3）生物界知识的增长：生物学成就助推达尔文进化论

基于“假说―归纳―演绎”方法的进化论，其基础是生物分类的完成和完善。18世纪，瑞典学者林奈初步完成了生物分类，他把所有生命体划分为两大部分，即植物界和动物界；这些大范畴进一步划分为一系列的小范畴――门、纲、目、科、属、种。生物分类的完善，连同胚胎学和解剖学成就，为观察和比较生物物种间的进化，奠定了基础。

（4）个人努力：达尔文孵化出《物种起源》

达尔文的生物进化论，是他对生物学痴迷，精于观察和总结，及善于研究和汲取其他相关科学成就的必然结果。在1831～1836年间的远洋考察期间，达尔文观察到物种互相联系的普遍性。回国后，达尔文又费了20年的时间搜集资料，在地质学、解剖学、植物学和动物学领域的阅读、观察、实验的基础上，完成了《物种起源》，提出了生物学进化论。

2.“从达尔文以后，世界就不同了”：达尔文进化论的历史地位

“人性化”课堂，关注史实通透中的思想地位，即了解解决问题方案的效益。有关达尔文进化论的评价，美国学者科恩在《科学中的革命》中认为，达尔文的生物进化论是19世纪科学革命的一个重要标志。美国学者斯蒂芬・杰伊・古德尔在《达尔文与进化论》中更是指出，“从达尔文以后，世界就不同了”。概而言之，达尔文进化论的革命性影响具体表现在以下方面。

（1）思想领域：从观念到价值观的转变

与“哥白尼革命”相提并论的“达尔命”，在思想观念领域产生的影响，主要表现在三个方面。

首先，促进了思想解放。1859年发表的《物种起源》，代表了欧洲科学历史的一个大转折。自然选择的原理，打击了基督教的“天意说”。物种起源和进化，否定了上帝造人说。利用自然科学，解释动植物表现出来的手段对目的的适应，驱除了造物主的地位。达尔文“把上帝废黜了”。

其次，改变了人类地位。达尔文的进化论，提出人类只是持久进化过程中一个短暂的结果，他们与动物有着共同的祖先。这是对人类自我陶醉的一次沉重打击。从此，人类与同其他生物一样被列入自然界。人类的所有特性都将成为自然界的组成部分。

最后，改变了当时人们的价值观。以斯宾塞为代表的社会达尔文主义者，将生物进化论引入伦理学领域，摧毁了人们的传统价值观。“人人专门为己”的想法成为社会主流价值观。有权势的人们相信他们是依靠生存竞争的力量而居上的，在生存竞争里强者和狡诈的人胜过了弱者和说真话的人。“他们坚信必须强壮、有力、无情、实际、自利，因为上帝已死去了。”

（2）科学领域：从观念到内容的革命

美国学者科恩认为，“达尔文因发现支配人类本身进化的规律而统治19世纪的科学”。这主要表现在四个方面。

一是，开拓了科学视野。达尔文进化论，将变异、多元论、机遇、不确定性、目的性程序、历史信息等纳入哲学范畴，启发和开拓了科学范围。此后，生物学、人类学、社会学等逐渐成为科学大家庭中的重要成员。

二是，改变了科学态度。达尔文进化论，使得人们抛弃了单纯依赖逻辑追求真理的经院哲学，更加重视实验、观察和收集事实，以发现规律。同时，达尔文进化论引发的科学争论，改变了人们对于学科共同体的态度，争论和研讨成为科学发展的常态。

三是，开发了多样的科学方法。达尔文运用演绎、归纳和类比等方法，论证假说的科学性，探讨科学规律，证明了这些方法的有效性，印证了新科学方法的巨大价值。此后，“假说-演绎法”突破了当时自然科学归纳、观察等主流方法，成为科学研究的重要方法。

四是，促进了生物学发展。围绕进化论的合理性，越来越多的科学家转向生物学研究。他们或支持进化论，为之寻找证据；或反对进化论，搜集和研究反证。这些都促进了生物学的发展，使之逐渐成为一门独立于物理学、哲学等学科之外的科学。正是在达尔文进化论等影响下，生物学逐渐发展成一门内容丰富，与人类和生物密切相关的科学。

三、“进化论”教学的主要着力点

“人性化”课堂，主要指在发挥学生主体地位的前提下，通过解读和运用史料，在分析和解决问题的过程中，感受和感悟历史人物的情感变化、生活境界和精神追求，感悟历史人物人格魅力，以此陶冶、引领和启发学生认识自我、完善人格，达成培养史学素养的课程目标，奠定学生全面成长的坚实基础。利用“进化论”的史实，发展学生的史学素养，最“经济”的一条途径是 “让达尔文自己倾诉”。具体包括达尔文倾诉的社会环境，倾诉的过程、内容和倾诉的影响等。

1.理解“标准”，确定主题

主题是课堂教学的灵魂，它指明了课堂教学的发展方向。本课主题的确定，实质是解决进化论的中学历史教育价值问题，即进化论能为学生发展提供怎样的养分。

《课程标准》的“内容标准”，要求“简述进化论的主要观点，概括科学与宗教在人类起源问题上产生分歧的根源”。从字面上看，这一标准的前半部分，属于科学范畴；后一部分属于社会学范畴。因为进化论阐述了生物的演变机制，涉及人类起源问题，所以与传统宗教的相关论点产生矛盾。两者间的区别，主要在于涉及领域不同，进化论属于认知范畴，以寻求自然规律为旨趣；宗教则属于“灵”的范畴，以寻求人类的超越为旨趣。从史学视角看，这一标准有两个层面的要求。一是，在探讨进化论产生与演变的过程中，理解科学的本质特性；二是，在进化论有关人类起源的结论中，联系宗教相关结论，探讨科学与宗教间的本质区别。科学的本质特性，是连接两个层面的桥梁。因此，进化论教学的主题，应以理解科学与宗教的区别为核心。

需要提醒的是，按照严谨的科学规范来衡量，进化论的一些内容，特别是对人类起源的理论，既没有充分的证据，也不能证伪，更不能复现（用实验验证），其科学性还有待于提高，这是进化论现在还引起争论的主要原因之一。即使是暂时得到公认的科学成就，也仅是时代的产物，必然要随着时代的变化而发展。所以，进化论的教学不应立足于达尔文进化论的具体内容，而应立足于达尔文创造进化论的过程。

本课的教学思路可概括为：以科学的本质特性为中介，沿着进化论创造过程――进化论的主要观点――科学方法与科学特质――科学与宗教间的区别等路径，最终让学生理解科学与宗教分属不同领域，具有不同功能。同时，让学生了解“宗教的观点也随着科学发展而不断调整，消除宗教观点与科学成果间的矛盾对立，也是宗教的重要任务之一”。

本课的具体教学路径是：以达尔文创立进化论的故事为线索，在感受达尔文创立进化论的过程中，引领学生探讨影响科学发展的社会和个人因素，进而领悟科学成功的关键性因素；引领学生探讨达尔文创立进化论的方法，进而领悟科学一般方法及科学的本质特性；引领学生探讨达尔文进化论的主要观点和重要影响，进而领会达尔文进化论的历史地位；最终引领学生从人类起源的角度，比较科学与宗教的区别，进而领悟科学与宗教的本质区别。

2.围绕主题，精选史料

“人性化”课堂，强调客观史实与史料中情感意蕴的感染、感动与感化。

揭示课堂教学主题，须借助史料来完成。围绕“感悟基于达尔文进化论的科学与宗教的本质区别”这一主题，首先，精选典型再现达尔文创立进化论的故事性史料；其次，精选典型阐述进化论内容的史料；再次，精选典型反映进化论影响的史料；最后，精选典型反映基督教有关人类起源的史料。其中，故事性史料需典型再现达尔文痴迷科学与运用科学方法探讨进化论的精神。史料首先取自《达尔文自传》《物种起源》等原典型著作；其次取自《科学中的革命》等经典型著作。同时，精选史料，还须遵循经济原则，即最大可能发挥教科书的史料价值。综合上述要求，有关进化论教学中的精读史料，可以选择以下内容。

史料1：像这样一些事实显然只能以这样假设来说明：物种逐渐起了变化。这个题目常常使我不能忘怀……在我回到英国以后，我想也许按照赖尔在地质学上的先例，以及搜集一切有关动植物在人工培养下或在自然状态下变异的事实，会对整个问题有所阐释。我的第一本笔记是于1837年开始的。……现在（1838年10月）读了这本书（马尔萨斯《人口论》）立刻使我想起，在这些情况下，有利的变异往往易于保存，而不利的变异则往往易于消灭。其结果就会形成新的物种。这样我终于得到了一个能说明进化作用的学说了。

――〔英〕达尔文《达尔文自传》

【解读】本段材料选自《达尔文自传》。达尔文在材料中反思了自己提出进化论的主要过程。从中可归纳出达尔文提出进化论的缘由、主要观点和方法。材料间接体现了他取得成功的个人因素，即科学考察、收集材料，运用“假说-归纳-演绎”法，加之在广泛阅读中获得启示，从1837年记录第一本笔记开始，历经22年（1837～1859年），最终发表《物种起源》。

史料2：新的物种缓慢地在连续的间隔时间内出现。……物种和整个物群的绝灭……这几乎不可避免地是自然选择原理的结果；因为旧的类型要被新而改进了的类型排挤掉。……优势类型的逐渐散布，以及它们后代的缓慢变异，使得生物类型经过长久的间隔时间以后，看来好像是在整个世界范围内同时发生变化似的。

――〔英〕达尔文《物种起源》

【解读】本段材料选自《物种起源》。材料阐述了进化论的四个结论：生物和物种具有进化性；物种进化具有缓慢性；新物种经过适应-变异-遗传-生存等阶段考验；不能适应环境变化的物种被淘汰。结合教科书内容，达尔文的进化论，还包括生物同祖说。而产生重大影响的则是生物同祖说，即人类起源于低等级生物，人类与猿猴同祖等。但明确提出人猿同祖说，是在《物种起源》发表后的《人类的由来》等著作。

史料3：达尔命大概是科学中曾经发生过的最重要的革命……这场革命的结果是对世界、人和人的制度的本质重新进行了系统的思考。达尔命对世界产生了新的看法，它把世界看作是一个动态的、进化的世界，而不是一个静态的、有系统的世界，并且认为人类社会是以一种进化的模式向前发展的。

――〔美〕科恩《科学中的革命》

【解读】本段材料选自《科学中的革命》，作者是美国科学史专家科恩。在《科学中的革命》这部著作中，科恩提出了著名的“范式”概念。本段材料将达尔文进化论定性为“革命”，高度肯定了达尔文进化论在科学发展史中的地位。材料还指出达尔命在科学中的主要影响，即启发人们系统思考世界、人和制度；将动态观引入科学，从此“世界动态发展”观，逐渐成为科学界的主流观念。

史料4：我们必须记住，宗教和科学所处理的事情性质各不相同。科学所从事的是观察某些控制物理现象的一般条件，而宗教则完全沉浸于道德与美学价值的玄思中。……一般说来，科学每前进一步，便证明各种宗教信念的表现方式需要作出某种修正。……同时宗教思想这种表现法也不断地在趋于精纯，不断地排除了芜杂的想象。宗教与科学的接触是促进宗教发展的一大因素。

――〔英〕怀海特《科学与近代世界》

【解读】本段材料选自《科学与近代世界》，作者怀特海是英国现代著名数学家和哲学家。《科学与近代世界》，阐述了学科塑造近代世界的主要表现，特别阐述了科学与宗教间的关系。本段材料，首先提出观点――宗教和科学的性质和任务各不同。进而指出近代科学发展与宗教变革间的关系――科学发展推动宗教日益走向精纯。特别指出科学和宗教的各自特性和任务――科学在于探讨规律，有着系统的方法体系；宗教在于寻求心灵寄托，重点在道德、美学和精神超越。进化论与基督教虽然都涉及人类起源问题，但由于它们分属科学与宗教范畴，一般没有可比性。但两者都是人类的创造物，能够相互影响。达尔文进化论中的共同起源学说，对当时基督教的上帝造人说，确实是强大的冲击力量，这对人类的思想解放、价值观重塑等具有重大意义，同时也逼迫基督教教义日趋精致化。

精读的史料，须以学案的形式呈现，以便学生细味体悟。课堂中教师应从史料的内容、反映的特点或本质、作者的意图等方面，引导学生多视角解读。此外，还有需学生泛读的史料。泛读的史料，一般以增强教学趣味性为主，适当渗透情感、意志和精神超越方面的内容。下列史料可作为泛读史料。

史料5：（托马斯・赫胥黎认为）：查尔斯・达尔文，从来没有人像他那样艰苦卓绝地斗争；也从来没有人像他那样幸运。他发现了伟大的真理，却饱经践踏，深受偏执盲从的人谩骂，甚至全世界的哗然耻笑；他终于活到了这一天，看到主要通过自己的努力，它在科学领域作为不可辩驳的真理确立了自己的位置，并且成为普通人思维中不可分离的一部分……人生至此，夫复何求？

――〔美〕丽贝卡・斯泰福《达尔文与进化论》

【解读】本段材料出自《达尔文与进化论》。这是一部阐述进化论发展史，以及达尔文创造自己的进化论的著作。材料介绍了赫胥黎对达尔文的评价。本段材料可作为达尔文创造进化论的导语。达尔文经过艰苦努力，幸运地“发现”了进化论，虽在当时遭到人们的误解，但最终赢得了大多数人的理解和赞誉，做一位像达尔文一样的人，应是人生的最大追求。达尔文如何创立进化论？进化论的主要观点有哪些？为何进化论受到当时人们的误解？最终人们是如何理解进化论的？这就是本课学习的主要任务。

史料6：达尔文坚信，加拉帕戈斯群岛是最神秘的实验室，大自然在这里进行她最深奥的实验。关于这些岛屿，他宣称：“从时空两个方面来看，我们都仿佛被带到那个伟大的事实面前，那个神秘中的神秘――新的物种首次在地球上出现。”重返英伦，为探索地球生命的神秘历史，达尔文献出了自己漫漫一生的其他岁月。……关于1835年加拉帕戈斯群岛的短暂之旅，他说，“那是我所有观点的发源地。”

――〔美〕丽贝卡・斯泰福《达尔文与进化论》

【解读】本段材料叙述了加拉帕戈斯群岛对达尔文创造进化论的主要作用。为何达尔文能够远渡重洋，到这个位于南太平洋，靠近拉丁美洲厄瓜多尔的小岛？这个小岛的物种对达尔文产生了哪些重要影响？第一问涉及英国19世纪殖民扩张；第二问涉及科学考察在达尔文创造进化论的作用。

史料7：威尔伯福斯的论点使他（特里斯特拉姆）确信，他当时变成了一个反达尔文主义者，而且在他的余生中也一直如此。最近我有机会重新阅读了威尔伯福斯的文章，之后我发现，虽然威尔伯福斯激烈地抨击了达尔文，但他也称赞达尔文在《物种起源》一书中对科学作出的重要贡献。威尔伯福斯认为，应当归功于达尔文的在生物学思想中的主要创新是――自然选择的思想。

――〔美〕科恩《科学中的革命》

【解读】本段材料出自《科学中的革命》，文中在对赫胥黎――威尔伯福斯论战进行了历史考察后，叙述了与教科书不同视角的“论战”。威尔伯福斯在当时的论战中，也赢得了支持者；同时，他也高度评价了《物种起源》中的某些观点。这段材料是对达尔文进化论影响的补充，展示了史学研究的重要特性，即对同一事物的不同视角描述，其内容也不同。史学的魅力，就在于开拓我们的视野，拓展我们的视角，以便我们能够更全面地理解事物。

泛读的史料，一般以课件形式呈现，以教师串讲大意为主要方式，以体味史料蕴含的深刻含义、感受历史的趣味性。

3.依托史料，设计程序

“人性化”课堂的基本程序是：感知探究――感知和理解史实；探究体验――研读史料；体验感悟――反思学习内容与过程；重构表达――展示学习收获。进化论的教学程序，可依托上述主题及基于主题的史料来设计。其主要着力点为以下方面。

（1）科学分层：用知识结构奠定达尔文倾诉基础

教科书围绕进化论内容的提出和演变，首先介绍了宗教对人类起源的观点，进而介绍了生物学成就，然后介绍了进化论的提出与演变，最后概括了进化论的影响及分析了科学与宗教在人类起源问题产生分歧的根源。科学分层，就是首先区分教科书中有关达尔文进化论的上述表述。需要指出的是，宗教有关人类起源的观点和一些生物学成就，仅是达尔文提出进化论的社会背景，不属于原因范畴。同样，有关科学与宗教的区别，也不是进化论产生的影响，而是基于进化论的高层次概括。最终，通过揭示上述内容间的关系，形成动态的知识结构，以初步奠定达尔文倾诉的主要基础。

（2）纵横联系：让达尔文回到他生活的时代

由于进化论教学时，学生已学习过必修一的政治文明史，必修二的物质文明史。所以，纵横联系，完善知识结构，应是史实教学的第二步。工业革命的兴起和拓展，加速了英国城市化进程，贫富分化加剧，社会矛盾激化，一系列前所未有的新问题纷至沓来。一些力图解释或解决这些新问题的思想家，纷纷提出自己的主张。这些内容在政治史和经济史中都有具体史实，纵横联系就是将这些具体史实纳入进化论的知识结构中，以完善进化论的知识结构。这样，我们就能让达尔文真正回到他生活的年代。

（3）史料解读：理解达尔文倾诉的内容与意义

史料解读是历史课堂教学的核心环节，它以史实为基础，并进一步深化史实的学习；它又以突出教学主题为目标，集发展学生的思维能力与体验历史真谛为一体。史实解读以精读为主，中间穿插泛读内容；以品味教学主题为主，杂以体验历史发展的情趣。一般而言，精读史料要追问，泛读史料要精彩。在进化论教学中，一般采用两组精读史料，其中穿插泛读史料。需要强调的是，史料解读过程，如果增强故事性，可激发学生学习兴趣。

（4）感悟表达：在学习过程中达成课程目标

篇（7）

许多人认为，历史课就是讲故事，甚至有人认为一个好的历史老师就应该把历史课上得跟讲故事似的。有很多学生要求我们的历史课能像《百家讲坛》那样以故事的形式来讲历史，这样他们更能记住历史知识。

在历史课堂中，如果能恰如其分的运用生动形象、有趣的故事性讲述的方法，讲课时穿插一些趣闻，介绍一些轶事，或者是讲一些历史小故事、学生感兴趣的历史知识，这是培养情感、提高学习兴趣的极有实效的方法，能对历史教学产生非常奇特的效果。但是这需要老师有很好的驾驭水平，不仅要熟练掌握和运用课外知识、把握课本知识，还要在讲故事时突出本节课的教学重点难点，达到教学目标的要求。毕竟课堂教学时间有限，如果把握不好就可能完不成教学任务。再有如果故事和知识处理不好就可能影响学生对知识的掌握，导致学生只知道故事而不知道要学的知识。如果能够适度把握，那么历史课就会变得生动而又丰富多彩，并且也会激发学生们学习历史的兴趣。所以，我认为历史课堂上应该适当的穿插一些故事情节。

我在具体的历史教学实践过程中经常以讲故事的形式来实施教学，收到了意想不到效果。例如在上高中历史人教版必修1第四单元第10课《》中，我讲到以后，中英之间签订了我国近代史上第一个不平等的条约—中英《》的时候。我就问学生：“面对异常强大的英帝国主义的威胁，中国代表在和英国代表签订条约的过程中，他们是怎样的一种心态呢？”学生的答案大概有以下这些内容：“中国代表没有发言权”；“英国人说了算”；“任人宰割”。这时候，我给学生讲了这样一个故事：在《》的签订过程中，中英双方在谈判关税时，我方代表首先在很多中国人不常用的商品上给英方零关税或很低的关税要求，这样英国很高兴。而在我国可能会大量进口使用的商品如洋纱、洋布等的关税要求很高，他们告诉英国代表：我们之前给你们那么多的零关税商品，哪怕现在我们提高少数商品的关税，从平均关税上来看，你们出口中国的商品关税已经很低了。英国代表一想，是啊，之前我们的很多商品出口中国都是零关税或者关税很低，这么少种类的商品收高额的关税，从平均关税上对我们来说是赚的，于是双方达成一致。但后来，英国人发现他们的商品很难打开中国的市场，经过调查发现：低关税或零关税的很多商品中国人基本上很少购买，而中国需要大量进口的商品的关税却非常高，由于高关税从而导致了高价格，所以畅销商品很难打开中国市场。英国便提出修改条约的要求，清政府拒绝了，这也是导致第二次的一个原因。

从上面这个故事中我们可以看到，中国代表虽然背靠软弱的清政府、面对强大的敌人，但是他们还是发挥了中华民族的智慧，很巧妙的蒙蔽了英国代表。学生以前的定式思维被这个故事打破了，使其了解到中中国人在谈判桌上打败了英国人！同时也让学生了解到了第二次爆发的一个因素。

我上高中历史人教版必修3第12课《探索生命的起源之谜》，在讲到第3小节“达尔文的进化论提出以后对整个宗教界和思想界产生了巨大震动，遭到了教会和保守势力强烈的反对”，这时，我讲了这样一个故事：达尔文被邀赴宴。宴会上，他恰好和一位年轻美貌的女士并排坐在一起。“达尔文先生，”坐在旁边的这位美人带着戏谑的口吻向科学家提出疑问，“听说你断言，人类是由猴子变来的。我也是属于你的论断之列吗？”此时，我问学生：“假如你是达尔文，你怎么来回答美女提出的问题？”我来扮女士。有学生说“是”，我说“在座的每个人都知道我是从妈妈的肚子里出生的呀！”有学生说：“不是”，我说：“我是人对吧！那你的意思是人不是由猿猴进化来的？”我告诉学生这个问题不能用简单的“是”与“不是”来回答。那我们来看看伟大的科学家达尔文先生是怎样来回答的……

“那当然喽！”达尔文看了她一眼，彬彬有礼地答着：“不过，您不是由普通的猴子变来的，而是由长得非常迷人的猴子变来的。”达尔文先生的这种巧妙的回答既维护了自身的科学研究成果，又从侧面赞美了那位女士的美貌和魅力，结果只会是相视而笑。

接着在告诉学生：达尔文死于一八八二年四月十九日，享年七十三岁。他的遗骸葬于牛顿、法拉第等英国伟人长眠的本敏寺寺院。让学生了解到达尔文先生在英国的历史地位是多么的巨大。

我认为我们历史教师应该把历史课堂变成趣味性、故事性、启发性的高效教学课堂。在结合教学目标、教学重难点、完成教学任务的情况下，尽量增强历史课的趣味性，而趣味性是靠有趣的知识、教师的教学风格、语言、动作、神态、故事来构建的。

参考文献

篇（8）

一个风和日丽的下午，我饿狼扑食般读完了《世界五千年》这本书，其中关于查理。达尔文的一则故事让我久久难以忘怀。

达尔文出生医学世家，但他仍旧热衷於大自然。他细心观察大自然的生物，并且还跟着名植物学家享斯洛学习。最终以别人名义写下了《物种起源》，推翻了当时的神创论和物种不变的理论。

达尔文这个名字大家都很熟悉，他今日这番成就起源于他细心观察与坚持的好习惯。想到这里，我不由得脸红了。因为我，从不曾细心观察过父母、细心观察过他们对我细微的爱，尽管他们眉宇间的忧虑滥言与表；我也曾在暑假前写过一份暑假计划，然而一到暑假，那份计划却只是实施几天，任它渐渐泛黄，任尘埃为它穿上新衣。

我知道该怎么做了，一股强大的力量向我袭来。谢谢你，达尔文，你创造的历史感染了一位小学生！你的坚持与恒心值得我去学习！

某某学校六年级：嘉琪

篇（9）

“如果是笑话，我不觉得好玩。”马赛克解释，“谢谢你的可乐。”

对方的表情，有点像除草机的高速运作。明明是高傲的人，拼命压抑的怒气，最后化成轻声的四个字：“不、是、玩、笑。”说完轻推了下桌面，非常轻，却还是晃得人害怕。

马赛克警觉：“这顿我请好了，再联络!”扔下钱走到离大门三步的位置，幽幽的声音背后传来：“你以为这样就可以算了?”

“所以你就答应了?”

马赛克一脸无奈的表情：“我是被逼的。”没人理会，达尔文耐心地调自己的咖啡。细长的手指在夸张的容器堆中寻找咖啡碎末产生的灰浓液体，要求精确到分毫不差。

“我知道你什么都能拍的。只是鬼而已。”马赛克不忘拍马屁。

达尔文示意他闭嘴，耐心地看着导管中一滴滴跌落的液体，慢慢汇合在另一个透明的容器里，最后导入特制咖啡杯。浓郁的香味。他慢慢端起，细细闻着味道，然后一饮而尽。满足的表情。

“搞不懂你，费半个小时调出来就只是为了喝一口。”马赛克嘀咕。

“是三十五分钟四十四秒，差一秒都可能走味。”达尔文脱掉有点熏黑的工作服――调咖啡也是要工作服的?扔给马赛克，“那就请你收拾一下吧。”像打发仆人的表情。

“凭什么，又不是我喝的!”看了一眼达尔文，马赛克低头：“我收拾，只要你肯拍。”窗台投射的光线，印在达尔文棱角分明的脸庞。他像尊精致的雕塑，眼神微微聚焦。

“拍鬼，貌似很好玩。”

他下了结论，马赛克就放心了。

门突然开了，一阵阴风袭来，门外一长串的风铃像过电般带动。

“他来了?”达尔文问。

“呃……其实我到现在自己也不信。不是应该晚上吗?”完全透明的空间，一个声音幽幽传来，“麻烦你们了。”马赛克吓得差点把容器砸毁。空中幽幽飘着一张老相片，缓缓地飘到达尔文的身旁。达尔文接过，上面的情侣彼此依偎、笑容灿烂。男子活脱脱是木村拓哉的扮相。

“还是个帅哥……帅鬼……帅朋友……”马赛克打住。

“随便坐吧。”达尔文相当镇定。沙发上印个淡淡屁股印，显然鬼不胖。

“想要怎样的照片?”达尔文问。

鬼并没有说话，静静的，除了那个凹陷，就像什么部不存在一样。

“我该回去跟那个姑娘道歉。”马赛克感慨。片刻，沙发上空突然留下几行液体，慢慢跌落到靠近沙发的桌面。

鬼居然哭了。

“我不知道……该怎么说……”

马赛克递了张纸巾。达尔文则去把玩自己的相机。“说故事的话，请回吧。我更希望谈具体的拍摄要求。”

“然后你们就跟鬼商量好了具体的拍摄行程?”奈芙很有兴致地听着。

马赛克拼命点头，不忘偷桌上的薯片吃。“那鬼很绅士，不过谈到拍摄计划的时候很有经验，要求也高。要那种一眼就能让人永远记住的效果。老达都说，是个行家。”

“你不跟他多聊聊冥界的事?”奈芙漫不经心地问。她似乎对报纸上的今日食谱更感兴趣。

“我问了，他不懂。才死两礼拜，以为自己没了该去天堂，结果却一直这样着。飘到空中，听得到我们说话。”

“哦，这样啊。”奈芙翻第二页。

“他没事做，也不知道这状态得持续多久。想找找同类，城市除了噪音啥都没有。他最后就去了女友家。”

“还真是恩爱啊。”

马赛克喘口气，喝了口可乐：“他们在一起八年了：是婚礼当天死掉的。车祸。”

奈芙没有发表意见。

“那鬼生前为救女友，自己被大车撞飞，整个尸骨不全。他女友为此自杀超过七次，他就只能眼看着。最后一次，他哭得很大声，没想到女友听到了。后来他发现，除了没法现身，其实他可以被人类感觉到。”马赛克顿了顿，接着说，“女友说什么也要跟他在一起，接着自杀。不是每次都那么好运可以被救。他后悔得要死，想躲。女友说你要消失，她会死得更快。鬼最痛苦的事大概就是不能阻止别人变成鬼吧，哈哈。”

马赛克自己笑得很没力。“最后，他们彼此达成共识。女友要他的照片，有了照片便有了牵挂。即便人鬼殊途，她答应他，不再自杀。”马赛克讲完，自觉有些微微感动，杯中的可乐光了。

“是个骗局吧?”奈芙突然冒了一句话。

“什么?”

“只是个借口。女孩还是会死。世界上怎可能有人拍得出鬼的照片?拍不出来，女孩子就可以死了。”

她终于放下了报纸，微笑：“这是个铁了心要死的姑娘。”

“可她不知道这世界有影人馆。”马赛克笑了下。这点，他深信，“如果有人能拍鬼，一定就是达尔文了。”

临了奈芙只有一句话总结：“你们还真的是活见鬼。”

影人馆。

原本本午睡的时间，现在却一阵忙碌。这是一间老式的阁楼，据说是什么伯爵家道中落才肯卖的最后遗产。离市区蛮 远，附近的街坊很少，走两步就是一片绿油油的麦田，正是和风细雨的季节。阁楼底层，简单的装饰，加了两块透明玻璃，换个牌坊就算开张：影人馆。阁楼上方，则是一堆摄影所要的场景。达尔文一个人居住。

马赛克经常说他就是个幽灵，没事守着个神秘古堡，还假装足影楼，基本不接客。现在却帮鬼拍照。

“需要我做什么吗?”鬼很腼腆地问。

“给我你最自然的姿势。”

第一个场景，道具布置出演讲舞台的效果。记得那是他们第一次认识的时候，她在楼下学政客大声演讲，赢得阵阵掌声。他冲上去给她献花。

“奇怪，那个时候，你们为什么不拍照?”马赛克忍不住问。

“当时……只顾着……你知道……拥抱……”

“当我没问……”

虚拟场景拍摄最需要的便是灯光的调度，如果说达尔文是马赛克嘴上的传奇的摄影师，那么他肯定自诩是天才灯光大师。的确，他打的光……连鬼都招揽得到

“要调舞台效果的追光，那个，你遇到光没事吧?”马赛克多嘴问了句。

“呃……我非常希望自己有事。”

一片强光下，什么都没有。马赛克心中其实蛮疑问，他们是不是闹着玩?

鬼是真实存在的。怎么拍下来呢?

达尔文却一脸专注看着那堆光。

“你的机子呢?”马赛克问。

达尔文托着下巴，双眼迷离。他的身后有个漆黑的盒子，用块紫色的丝绢包得严严实实。他像个外科大夫，双手极其细致地缓缓解开，打开盒子，拿出黑色的古董级别的相机。

“这我以前没见过。”马赛克说。

达尔文一笑：“专用的。”

“这种胶卷应该绝种了吧?怎么洗?”

达尔文淡淡地说：“都是我做的。”

他轻柔地架好机子，调光，做好最充足的准备。双眼开始泛光，那种油然升起的操控一切的自信，就是达尔文。

“请微笑――”

“等一下。”鬼喊了暂停。

“怎么了?”马塞克问。

“真的，能拍出来吗?”

“这个嘛，我只能说，如果他都拍不出来，就真的没人了。”

达尔文只是认真点头：“可以。”

“我怕……”

鬼的声音听起来很不好意思：“我不知道，你拍出来的会是什么。我死的时候，身体没有一块肉是完整的。”

“那个什么，你现在不知道自己啥状态吗?”

“我不知道……和你们一样，我也看不到自己。我用手去抚摸…其实我也是摸不到自己的。但是我却可以让其他的物体改变…我很难描述清楚…如果拍出来了，很恐怖……也许……”

“我明白。”达尔文点头。

他走过去，将手伸出来，进入一片光中。那只手，拉开长长的黑影。

“能握住吗?我的手。”

指缝间，像投射不同的力道。达尔文虚空地重重地握了握。

“我能感觉到你的存在。就像她也能感觉到一样。”

“剩下的交给我。”

达尔文开始拍照。

“求求你，对不起!”

女孩这次的表情无比尴尬，头次显得焦急。

“只是请我喝过咖啡，不用这样玩我吧。”

即使是再美的女孩，被这样玩，马赛克还是会生气。

“我真的不是故意的!你就不能通情达理些?”

高傲的人，即便道歉，也可以趾高气扬。

“我最初托你们帮忙，听过影人馆的传说……而且也真的感觉到了变成鬼的姐夫……我想也许可以碰一下运气，我不能让姐姐死。”女孩开始解释。

“哪像是求我帮忙，分明是胁迫。”马赛克小声嘀咕着。

女孩没有理，继续说：“我知道姐夫是好人，姐姐跟他在一起再幸福不过。可……他毕竟是鬼了，姐姐应该有更好的人生。给鬼拍照?谁都知道那是姐想寻死的借口。但是我一定要努力……我都想好了PS之前的照片…总之，这是唯一的希望……”

“对啊，没错啊。现在我们拍出来了，你又要…一”

“我知道是我堵了。可是，即便让姐姐看到照片，那也并非最好的长久之计。”女孩叹着气，这次马赛克可以肯定，那是真的伤感，“她一心寻死，就因为姐夫的存在。即便有照片，她也还是会提其他的要求，她的目的只是让自己也变成鬼。我们不可能24小时看着她……”

“所以你们就想了另外的办法，让她失忆?”马赛克打断。

女孩点头：“只有彻底忘记姐夫，姐姐才会有新的生活!”

“八年的感情完全结束，该是更可怕的事吧。”马赛克感慨。

“那也好过她现在就死掉!”

马赛克明白了，这姑娘想到就会去做，完全不顾他人的个性。

“我无所谓，只负责打光。拍照这档子事，完全是老达一个人说了算。”

女孩坚定地摇头：“不可以让姐姐看到照片!”

“换言之，你是来打劫照片的咯?那么，祝你好运!哈哈。”马赛克开始觉得好玩，好像还没有人敢动达尔文的照片，老达视为生命一样重要的东西。

“他在哪里?”女孩问。

“应该在暗房冲印吧。我奉劝你不要去打搅…”马赛克没说完，女孩已风一样冲了进去。“有好戏看了!”

她进去以后整个看呆了。红色，暗房特有的光泽。一整排都是照片，像齐整的士兵。弥漫着一股诡异液体浑浊的味道，那些深的、浅的、明显的光线，像灵动的灵魂，自己漂移着。

突然有了幽蓝的光。暗房的中央，门板阻隔的位置，是巨大的水晶球。

光源。那些游离的抽象的散射的光线，在一整片暗红中，被浸透得没了凌厉，更像是柔和得如同细发的海带，缓缓地飘着。

她仔细看照片。照片之前什么都不存在，随即便有了奇迹。

只是拍下光的场景的相片，像有了生命，跟着光，串在一起跳舞。一个个灵动着即将出生的生命，一点点，慢慢荡漾开的震荡，越来越剧烈。最后就像是所有精灵的欢舞。

她觉得简直在做梦。晃得太厉害，光也太强，她闭上了眼睛。

直到静止。睁开眼，那个精致的男子，将一层层的光，慢慢地印入相片中。于是，便出现了，鬼的照片。

“那些，都是思念的碎片。”暗红下的深蓝，达尔文的微笑很抽象。

“如果她能忘记我，也许就有了新的幸福。”鬼平静地说。

马赛克递上一杯啤酒。

“谢谢，我可能无法……”

马赛克自己喝下去。

“那么你呢?”

“……我不知道自己为什么存在。其实，我早死了呀。”鬼叹口气。

“是要出去避避略，等她完全失忆。然后，她反正看不到你，你也喜欢可以当她的，守护鬼……守护神?”

“嗯，哈哈。”鬼开始发笑。

“那个催眠大师，真的有效吗?”他忍不住问。

“放心，听说是世界一流的怪才，保不齐跟达尔文一样。人脑经过他一弄，就像电脑的重新安装，啥都不会留下。”

“说起来，你们……到底是……”鬼对影人馆有了好奇。

“别把我当怪人，我很正常，只是会打光。老达这家伙，我也搞不明白……以前是怪，还没怪到要给鬼拍照吧。你存在就很怪了。列了，你倒是想想，你为什么死了还不消失?所有事部因此而起。”

鬼很懊恼：“我也想知道。”

那些照片好像有生命。

照片里的影像，如同投影的幻影，一点点播放姐姐的恋情故事。

很鲜活，无法用投放影像形容，像一下子钻入脑子，清晰在你的心里。

她完全说不出话来，一下子涌入太强烈的感觉。那些思念、甜蜜、纠结、羁绊，她无法感知的一切一切，如此鲜活地自我催生，膨胀，释放。她完全懵了，信息量太大，感觉脑子要爆炸，却又很迷恋，如此鲜活地存在。

最后是车祸出现的反复重影，那一刻，他冲在了她的面前，一下将她推开，毫无犹豫，然后自己被撞成碎片。

姐姐的哭喊、挣扎、尖叫、绝望，都强烈地化成毒瘤，牢牢抓紧她内心。

她大叫起来，她想躲开这些记忆。她快疯了。“啊……”她闭上了眼睛。

温暖的手，慢慢地帮她擦眼泪。

她哭了。

“都过去了。”达尔文递上咖啡。

“那是你姐姐的记忆。”

将照片打包，塞入牛皮纸袋。“其实他并不是完整的鬼，而是，思念你姐姐的思念。”

“那种无法被理解的，却又强烈存在的人脑的脑波力量。在已经完全僵化的时代，没人再次相信的奇迹力量。”

那些话，用平实的话讲出来还是很有力量。

达尔文自己喝了一口水，很奇怪这个时候，他并不喝咖啡。太麻烦了吧。

“我拍不出真正的鬼，却可以拍出思念。”他慢慢说着，“也许这个世界已

经帮我们规划了什么样的人生才够正确。爱情不可能是最重要的部分，但还是有人，为着这些信仰，存活着。因他们的存在，才会有鬼魂的存在。”

“可是……”她想反驳点什么。却觉如此无力，还没有从刚才巨大的震撼中出来。

“我的工作完成了。”

达尔文将纸袋递过去。

“给不给她看，是你的事。”

他起身去放水杯。走到门口的时候，双颊突然流出无数的汗珠，呈现从未有过的疲态。

“但是不合理啊，明明我们也能感觉到鬼的存在。”马赛克搞不懂。

奈芙似乎永远在翻食谱，却从不下厨。

“把鬼的存在归结于她姐姐的思念，什么恋爱产生伟大的力量，听上去都很美好，可毕竟有点不合理吧?那鬼就这样真实存在着。他跟我聊天，还跟达尔文喔手。我能感觉到。这解释为思念，也太扯了吧?”

“在你眼中，鬼到底是什么?”奈荚问。

“就是人死掉另外一种形式吧，这种解释见仁见智。在我看来，就是能量还没消耗完的表现。你想，他终于可以跟心爱的人结婚了，然后呢，就死掉了，是那种怨念才残留下来的。就是很古代的解释，因为内心夙愿尚未实现存在的灵异现象，这个个我比较容易接受……”

“也许，你说的才是对的。”奈芙并没表示出有多关注。

“不过，谁知道呢。我都能大白天撞鬼，而达尔文还能拍鬼，这年头，你说的对，活见鬼。”

奈芙突然饶有兴味地看着马赛克：“你有没有想过，只有鬼才能拍鬼?”

“你是说……”

奈芙笑了笑。

“靠，你说老达是鬼，那我真的天天在活见鬼。我才不信呢，再说，就算是鬼，你怎么知道?”马赛克大笑。

“或许，你也没想过，我也是鬼吧。呵呵”

看着马赛克的脸彻底吓绿。奈芙才开心地大笑。

第二天，清晨。马赛克还想睡，被门铃吵醒。推开门，一个敏捷的身影冲入，手中晃着香喷喷的饭团：“我带来了早餐。”

马赛克崩溃：“事情都了了，还来干什么?”

“我想留在影人馆工作。”

女孩很认真地说。

“我叫薇季分，今后请多多关照!”

大概谁都以为这是一个故事的结局。谢谢，而恰巧，这才刚刚开始。

薇季分在影人馆死磨着不肯走，又是捣蛋又是撒野地尖叫。而达尔文完全对此爱理不理的时候，她姐姐家，房间的门被人推开了，原来是她姐姐的家人希望姐姐去催眠师的诊所。

房内空无一人。保安都疯掉。为防她自杀，房间内24小时都有监控录像。而镜头里面，她一直是存在着的。

篇（10）

下面是“终极时刻最高速度达尔文特别奖”：

一位捷克盗贼对高强度合金钢缆发生了兴趣。他成功地爬上了布拉格郊外谷仓里的一根钢缆，并且锯断了它。于是他和钢缆一起从半空中掉下去了。

新知客科学评论员（简称评员）：锯之前，应先决定好想偷哪一段。嗯。

和诺贝尔奖相反，大多数人在身后才能获得这个荣誉，不过如果只是丧失了繁殖能力，也有资格获奖。回顾一下

2007 年的特别奖项吧：

一天半夜，两个美国阿肯色州人的车前灯坏了。因为保险丝烧掉了，而且找不到备用的。他们发现随身携带的子弹正好可以卡进保险丝盒里，于是他们这样做了。车灯亮了，他们继续行驶。

十几分钟后，子弹受热发射，其中一人被击碎，罕见地在活着时就荣获了达尔文奖。

评员：还是让女人开车吧，比较安全。

最近，国内有一哥们亲身测试了500 万伏电击棒，不过和下面这位小兄弟比起来，他真的非常幸运：

这位23 岁的美国建筑工人很潮，在身体上穿了很多环：唇环、鼻环、脐环……有一天他在工地上操作一种电击测试仪，突然发现两个电极上的小夹子和他的两只胸环简直是绝配。于是把它们连接起来，按动了电钮……

人们试图恢复他的心跳，但是没有成功。

评员：据说有一种戒指，上面嵌着一个插头……

下面的故事告诉我们，买了高科技产品，要记得随身携带说明书：

篇（11）

高中生物是来自日常生活和大自然的学科，因此高中生物研究的对象是日常生活中的事物，相对于教材上的知识来说，日常生活中的事物更为亲切，更受学生欢迎。教师在生物教学中要善于尝试将生物学科的这个优势发挥出来，通过生活实例为学生多创造教学情境，并将学生引入情境中。举个例子：在学习“细胞的呼吸”这个内容时，教师要事先让学生准备三到五个苹果，将这些苹果放到不同的袋子中，其中一个袋子敞开袋口，另外一个袋子扎紧袋口。经过一个星期之后，学生将这些袋子打开，发现敞开袋口的袋子与先前没有明显的差别，但是扎紧袋口的袋子却有一股浓浓的酒味。在这种情况下，学生就会产生很多疑问，为什么敞开袋口的袋子与先前没有明显的差别？为什么扎紧袋口的袋子有一股浓浓的酒味？在这些疑问中，教师自然而然地将学生引进思考和学习中，大大提高了教学效果。

1.2通过生物实验为学生创造教学情境

在高中生物学习中，实验是必不可少的教学手段。相对于理论知识来说，实验操作往往能将抽象的或者难度高的知识形象化、具体化、简单化，学生更容易接受和理解。因此在实际教学中，教师要善于开展实验活动，通过生物实验为学生创造教学情境。举个例子：在学习“向光性”的内容时，教师事先让学生将燕麦胚芽鞘的实验准备好，也就是准备一组见光照射燕麦胚芽鞘和一组有单侧光照射的燕麦胚芽鞘。上课的时候，将先前的实验结果拿出来，在这种情况下，学生们认真查看燕麦胚芽鞘在不同光照条件下的状态。学生通过认真观察得出结论，燕麦胚芽鞘弯曲的方向是向着阳光方向的，因此学生脑海中有了朦胧的“向光性”概念。学生在直观想象的刺激下，就会有更多的激情投入到生物学科的学习中。

1.3通过故事为学生创造教学情境

对于很多学生来说，听故事是一个乐趣，如果在高中生物教学中，教师能将教材内容结合动听的故事，通过故事为学生创造教学情境，必定能够获得更好的教学效果。举个例子：当学习“遗传和变异”的知识时，可以将鼎鼎有名的生物学家达尔文的故事告诉学生，30岁的达尔文与其舅舅的女儿艾玛结婚，不久之后，这对夫妇生了六个孩子，然而不幸的事情发生了，幼年夭折的总共有三个孩子，另外三个孩子命运也很悲惨，他们都是终生不孕者。我们都明白，这些孩子的悲剧都是由于近亲结婚造成的，但是达尔文的时代是没有近亲结婚的研究的。等到晚年时，达尔文通过异花授粉和自花授粉明白了这些知识。通过达尔文悲剧性的故事让学生进一步理解了近亲结婚知识，接下来，教师趁热打铁，将遗传和变异的知识传授给学生，就能获得良好的教学效果。

1.4通过旧知识的复习为学生创造教学情境

生物学科的逻辑性较严密，教材上的前后知识往往有很大的联系，在实际教学中，教师可以通过旧知识的复习为学生创造教学情境，也就是通过旧知识的复习，让学生把注意力放在新知识上，自然而然地为学生创造良好的教学情境。举个例子：在学习“基因工程”这个内容时，教师先让学生复习先前学习的有关基因知识，例如基因的表达、基因的结构等。在复习这些旧知识的基础上，教师提出问题，如世界万物各种生物的性状为什么千差万别？人类能不能通过现代科学技术改变某些生物的某些性状？创造一个五彩缤纷的世界依靠的是什么力量？学生通过旧知识的复习具有了知识基础，对于新知识的学习就不会感觉苦难了。教师提出的问题让学生的思路更为明确。通过旧知识的复习为学生创造教学情境，不仅将学生的新旧知识连成一体，同时将新知识纳入学生的知识体系中，大大提高教学效果。