视而不见听而不闻大全11篇

绪论：写作既是个人情感的抒发，也是对学术真理的探索，欢迎阅读由发表云整理的11篇视而不见听而不闻范文，希望它们能为您的写作提供参考和启发。

篇（1）

1、清平乐江疏影嫁王凯当上的皇后。大婚之夜曹皇后独守空房，可以说是最悲惨的皇后了。我嫁给了心爱的人，他却对我视而不见听而不闻。

2、曹皇后一个人的新婚四爷过后，她感到委屈，嘲讽自己的一片痴心错付。曹皇后看清了局势，她决定专心搞事业做好一个皇后应尽的职责。曹皇后成为了十全十美的皇后，“他不想让我做他的妻子，那我便好好做他们臣”。

（来源：文章屋网 ）

篇（2）

沧桑的岁月写满了无尽的哀愁，圈圈年轮划过了每一个春夏秋冬，从不畏惧仿佛可以迎接一切随时到来的困难，在孩子的面前，她强忍着泪水，哪怕转身后的汹涌而出。

视为一生最重要的莫过于孩子，孜孜不倦的教导，语重心长的话语总是在耳边响起，多数的时候，我们望而却步，想见不如相见，见与不见只在一念之间，逃避诉语是弱者的表现，给彼此一次次交流沟通的机会，你会发现你的抉择是多么的正确。

淳朴的笑容，简朴的衣着，质朴的言语，逐渐发现这个女人是这么的美，自然的流露出古典女子的雅素，现代女子的芳芬。拥抱的方式简简单单，问候的方式也简便通俗，然而远处总是模糊的穿梭她的身影，她的声音，那么的清晰，宛如烙印在脑海，永不退色。

篇（3）

得不到友情的人将是终身可怜的孤独者；没有友情的社会只是一片繁华的沙漠。——题记

友谊是一把雨伞下的两个身影，是一张课桌上的两对明眸；友谊是理想土壤中的两朵小花，是宏伟乐章中的两个音符；友谊是永不落的冬日的暖阳，是一句充满爱的问候……是啊！友谊贵如金，有这么一个故事它就用朴实纯真的笔调深深地打动了我，让我潸然泪下。

康涅狄格州的草原上有一只叫柴斯特的小蟋蟀，它在不经意间误入了繁华的大都市——纽约。在那里柴斯特遇见了一只老鼠和一只猫并结下了不解之缘——友谊。可是最后由于种种原因柴斯特回到了它况别已久的家乡，继续以前那种无忧无虑的生活，而老鼠和猫呢？准备在明年夏天去探望柴斯特。

虽然这只是一个简单的童话故事，但是却凝结着真挚的友谊，让人心潮澎湃，为文中主人公悲欢离合而牵肠挂肚。离开文章面向自己，却又觉得我和故事中人物心灵想法有着天壤之别。

在我还未读这本书时，总是因为一些鸡毛蒜皮的小事和同学斤斤计较。因为同学的一个动作、一句话、一个眼神，甚至小到一块橡皮和一团掉在地上的面巾纸闹矛盾，对同学视而不见听而不闻。久而久之，我的好朋友，知心朋友都渐渐疏远了我不再搭理我，我也为此感到纳闷、孤单和不可思议，到底是怎么了？什么事而让同学们怎么讨厌我厌恶我，难道我以前的好朋友都是虚假的吗？

篇（4）

在一个夏夜，我们家正在看电视，突然门外传来了急促的敲门声，当我们将门打开后，看见叔叔满头大汗的站在门外，叔叔对我们说：“我们家突然跳闸了，家里现在一片漆黑，小孩是在热的受不了，能不能暂时在你们家呆一会？”爸爸立刻答应了，并且和叔叔一起去了他家，不一会儿，小朋友便来到了我们家，和我一起吹着空调看着电视。大约过了半个多小时，他们家便亮起了灯。

篇（5）

第二天早晨，mp3播放出轻柔的乐曲，就像柳梢轻拂池塘，一圈圈涟漪荡漾开来。我醒了。妈妈替我穿衣，爷爷为我喂饭，爸爸捧着水杯，奶奶帮我倒水。嗨，我真是衣来伸手饭来张口，过上了神仙般的日子。

亲朋好友来探访了。我不能透过“心灵之窗”看到他们，只能用心去感觉他们的笑容，竖起耳朵猜度他们的声音。笃，笃，笃，高跟鞋响声由远及近，耳边响起一位阿姨脆亮的声音：“馨馨，猜猜我是谁？我们的目标是――”想起平时跟她在一起，我的蛀牙常被讥笑，便心领神会：“你是张颖阿姨！”我们哈哈大笑。小网友雨玫宝贝来了，她不声不响地拿起我的右手，让我用指尖来“看”她的小脸蛋，我触摸着她熟悉的笑脸，喊一声“雨玫宝贝”，就势滚下床，和她拥抱起来。

他们走了，留下了祝福和鲜花。

哦，奇异的花香弥漫开来，像亲人温柔的臂膀搂着我。可我只能在黑暗里触摸和感受那花瓣的柔美和芳香。哦，郁金香像酒盅一般，香味那么高雅；玫瑰花瓣一层层舒展，羞涩地微笑；康乃馨的锯齿形花瓣，发出淡雅的芳香；百合花柔美的花瓣则尽情绽放，露出迷人的笑靥……啊，鲜花簇拥着我，春天围绕着我，亲情和爱心包围了我，我是生活在黑暗天堂里啊！

又一天过去了。我聆听妈妈为我朗读海伦・凯勒的《假如给我三天光明》。哦，坚强的海伦，她度过了生命的88个春秋，却熬过了87年无光、无声、无语的孤独岁月，创造了一笔无价的精神财富，震撼了世界！她是一位生活在黑暗中却又给我们带来光明的天使。她对时间的珍惜，对光明的渴求，对生命的珍爱，震撼着我，涤荡着我蒙尘的心灵。

听着听着，我心里翻腾着感情的湍流。在这幸福的黑暗天堂里，我的心在哭泣。是啊，我以往对光明世界的一切，几乎视而不见听而不闻，我失去了太多的美好东西，失去了太多的宝贵时间――啊，我失去的岂止三天光明啊！

我突然产生了一个怪怪的念头：如果让我们失去三天的光明和声音，也许是一种幸福。这样，黑暗会使我们更加珍惜平凡世界里的一切，哪怕一棵稚嫩的野草，一只翩跹的蝴蝶，甚至是一只受伤的猫咪；盲哑则会教导我们更迷恋和珍惜各种声音，即使邻居的吵闹，孩子的哭叫，甚至知了的聒噪……

感谢你，海伦！抚摸着你的书，我好像蒙昧的婴儿睁开了心中的第三只眼睛。我将把这黑暗天堂的感受，当做一笔宝贵的思想财富，永远储存在记忆宝库里。感谢你，海伦！你陪伴我度过了没有光明的日子，为我燃亮了黑暗天堂的明灯，照亮了我蒙昧的灵魂……

一个早晨，纱布揭开了。那一瞬间，我目眩神迷，像刚出生的婴儿，觉得眼前的世界从没有那么新鲜，那么眼花缭乱，那么令人振奋！我贪婪地饱览光明世界的一切，那鲜花，那蔚蓝的天空，那灿烂耀眼的阳光，那来来往往的陌生人，那川流不息的车辆，所有这一切都像旋风一般冲击着我的心扉。

篇（6）

教者有怕苦畏难，有一劳永逸的思想。谈了几次话，没有立竿见影，教师就心灰意懒了。其实做人的思想工作哪能象吃饭那么容易，何况你是在教育顽皮儿童？要使顽皮儿童转变过来，非得有碰一百次一千次壁的准备不可。当然我们要避免“碰壁”，但是也不要怕“碰壁”。问题在于要不断地总结经验教训，这样才能有所前进。

只怪客观，不查主观。碰了壁，只怪学生不听话，不懂道理，不知教师的甘苦，甚至讽刺学生，说什么“简直象二流子、流氓啦！”就没有很好地从自己身上查一查：你的批评教育有没有经过调查研究，是否恰当？你的谈话是否触动他的思想深处，富有启发性？你批评教育的方法有没有简单化？你在教育孩子时，头脑里有没有不正确的东西在作怪？多从自己身上查问题，就不会一味地责怪学生了。

篇（7）

本质上说品牌是信息的综合体，而不是别的什么东西。所以，是信息能量决定了品牌的能量。是信息的能量决定了品牌资产，就是说信息量决定了品牌的价值和意义。

从广告和品牌的角度说“信息量的大小取决于信息内容消除人们认识的不确定程度，消除的不确定程度大，则发出的信息量就大，消除的不确定程度小，则发出的信息量就小。”

因为我们这里着重谈的是品牌，所以在这里做补充强调，品牌的信息量重点产生于文化和情感。只要把文化和情感植入了品牌，那么这个品牌想不成功都难。

提供给消费者什么信息决定了品牌质量，而是不是真正了解目标消费群体的内在需要，内心想要的东西，又决定了品牌的信息量。最终，是信息量和沟通方式决定了品牌的能量、品牌价值和品牌意义。

通过下面两个案例的分析比较，可以理解和弄懂信息量对于品牌的意义和作用。这两各品牌同是做核桃饮品的，一个是后来居上者六个核桃，一个是步履蹒跚的先行者大寨核桃露。

先说六个核桃，“经常用脑，多喝六个核桃” 谁“经常用脑”？儿女学习时经常用脑。经常用脑怎么办？经常用脑就应健脑补脑。而核桃是什么？核桃含有的健脑信息是尽人皆知。所以六个核桃对于做父母的蕴涵的信息量巨大，而且这个信息是由父母对儿女巨大无比的关爱所形成的情感信息。这就是六个核桃成功的必然。

再感受一下大寨核桃露“谁说过年不送礼，送礼就送大寨核桃露，大寨核桃露真东西，核桃蛋白更营养。”这种牙牙学语拾人牙慧，捡人说了等于没说式的，被人嚼过的，令人能嗅到臭味的广告。大寨核桃露广告可以说是近年最没价值广告中的一个，简直不值一评。

大寨核桃露从它广告打响第一天起，就注定这是一个没前途的品牌。先看看大寨核桃露的品牌名称。就“大寨”二字所含信息而言，“大寨”对于上世纪50/60人意味着一个失败的概念。而对于80/90后而言是模糊不清，让人不知所云的概念。由于大寨二字几乎不含，不存在什么情感信息，因此也就不存什么品牌意义。更为严重的是大寨核桃露的广告表达方式及其品牌理念，一码的老调重弹拾人牙慧，因此大寨核桃露的失败纯属必然。

广告人千万应记住的一点是，人人对广告都有一种天然的抗体，这种抗体叫阻抗。定位的主要目的和职能就是破除人们对广告视而不见听而不闻的阻抗心理。

篇（8）

中图分类号：J0-03 文献标识码：A文章编号：1005-5312（2011）32-0215-01

张强在他的“踪迹维度丛书”中呈现给我们的是试图把本土文化带进现代化一种实验性尝试，同时也是中国引以为傲的千年文明与西方对东方文化的偏见的解构性探索。虽然本土艺术在现代化进程中的探索不会就此停止，却也足以留给我们的对前进方向的深度思考。

一、历史的伤痕与现代的叛逆

张强1962年出生在山东一个县城的“小官僚之家”。张强在回忆中说，作为公社的社长，父亲一生中最信奉的就是“权利”。而对于三个哥哥的回忆，张强的描述中，也充满了希腊神话中“阿波罗兄弟”那样的悲剧意识：老大掰着指头，指挥老二给他抓背，老三给他挠脚，不然就不让吃饭。

在那段时代的大背景下，社会局势的压力、家庭的压力、生活条件的压力等等，都在无形中影响的那一代人的人生观、价值观。也正所谓哪里有压迫，哪里就有反抗。小到一个家庭，大到一个民族，当被压抑的情感达到一定的极限时，就必须被释放，甚至释放的能量超过了曾经被压抑的情感总和，所以会有“85思潮”的产生。这一代人的爆发是厚重的，有些也是过于叛逆的。就仿佛要为曾经压抑的伤痛寻找释放的通道，急迫会导致扭曲，这种近乎于报复行为的释放，最终必然产生像张强这样叛逆而又执着的释放自己伤痛的宣言。

二、市场的介入与审美主体意识的消亡

在20世纪人类发明了一个速度和攻势都极为迅猛的名词――市场经济。与生活息息相关的东西也没有一样能逃过是市场经济的洗礼，这其中当然也包括艺术。无论是张晓刚在国外拍卖出天价的作品，还是那些执着的坚持着自己艺术追求而默默无闻的绘画者，他们作品的艺术价值与其产生的商业价值是不能同日而语的。在市场经济还没有产生的文艺复兴时期，德国最重要的油画家、版画家和理论家丢勒总结出绘画的六大益处：

第一，它具有合乎神意的性质并用来作神圣的教化的；第二，如果一个人从事于艺术，可以避免否则由于懒散而产生的许多恶事；第三，人若不从事它，是不会相信其中是如此富有乐趣的，它确实有巨大的乐趣；第四，如果运用得当，人会从中得到卓越而持久的记忆力；第五，所有的有见识的人都将因你的艺术而珍爱你。第六，如果你穷，你可以借这种艺术取得巨大的财富。

可见，艺术的价值远远不局限在市场给予你的财富，而丢勒的话更加是在讽刺那些认识不到艺术本质的人，所只能停留的层面。艺术的个体价值才是社会价值的基础，如果艺术家或是鉴赏者连这样基本的概念都分不清的话，必然导致当代艺术中缺少最珍贵的本土个性。

三、艺术的科学性与科学的艺术性

可以说艺术与科学都算不上本土文化的概念。我们都知道带来了“德先生”和“赛先生”两面旗帜，也为中国的思想文化发展开创了一个新时代。而艺术一词也如同科学一样，纯属进口产品。然而既然翻译成了中文，艺术应该如同科学一样在中国土壤里面落地生根，开放出赋予了中国人文化的艺术之花。

清华大学美术学院副院长刘巨德认为，艺术是科学的血脉，科学的最高境界是艺术境界。我们承认艺术具有科学性，比如几何学中的点、线、面，同时也决定着基础绘画的透视结构。但是艺术不等同于科学。当代艺术有很多人像张强一样，似乎用着科学的手段来演绎着艺术的方程式。然而，重复着的简单的实验并不一定就具有艺术的美感。一项从最开始就以破坏艺术的美感为前提的实验，又怎么能算的上是艺术呢？我想，就张强的踪迹学报告来说，也姑且只能算作是实验。

四、本土文化与当代艺术的终决

一般艺术工作者在谈论当代艺术一词时通常约定俗成是指1940年以来的前卫、先锋艺术，并且通常认为当代艺术的发展与确立是发生在美国，也是一种美国式的艺术，被国际化了的艺术门类，当代艺术是具有文化概念，能够反映经济、社会、生活、政治现象的艺术，而不是所有发生在当代的艺术或是发生在当代的艺术现象就是当代艺术。当代艺术可以不是绘画、不是雕塑，也可以不需要技法和技术，只要你有一个能够反映生活的观念都可能是艺术。这样的性质为刚刚起步的中国艺术市场中当代艺术的推崇者带来许多机会，同时也充斥着投机。

篇（9）

可是最近啊，我发现我的蜻蜓，尽是头大无脑，翅大无志，它不爱点水雅姿，也不爱站立荷尖怡然。它迷恋光明，有光明的地方，它一如前往，不管他是不是飞蛾曾经扑过的火，不管它是不是无头苍蝇乱撞的玻璃，不管他是不是屋里正在明亮着的灯管。我看着它扑向了那肆意戏谑火舌，我来不及救它，它还来不及，就已经轻如鸿毛般的去了，即便是侥幸存留下来，我想以它高傲如鹰的心志，它是不可能苟且的，因为青云之志的双翅，烧坏了，再也不能翱翔于天际，点水于清泉了。我看过它飞高高兴兴的飞到屋里，慌慌张张的想从透明玻璃窗里飞出去，我久久的观望着，我不是不救，我是看它继效仿飞蛾扑火之后，这次是否能自救，至少我还是那么喜欢它，我想他不至于让我如见苍蝇般失望。所以我的观望，是想有所期望。不否认我有看到它一如既往的执着，用身体不停的撞击着透明玻璃，它可能想那里明明就是光明，这个笨家伙，我心里好不生气。这时，我为之开了一扇窗。看它能否从窗而出，等待的结果是可悲的，它仍旧久久的撞击着它执着的那块玻璃。久久目光不移。我实在气愤，我想帮她一把，直接把她扔出去，可是当我靠近它之想要帮它一把时，它却奋勇飞到最高地，不奢望我的怜悯。之后我就放之任之了，结果，折腾了一天，它还在原地撞玻璃，疲力尽累到在地。我实在不忍心，将它送将出去，直到看到它累累的飞起，飞离。它总是太执着，总觉得有光明的地方，就有希望，它不知道现如今很多光明，其实能让它死无葬身之地。昨晚蜻蜓他居然迷恋上我屋里的白炽灯管，让我厌恶至极，它居然和我平日里呲之以鼻，厌恶至极的飞蛾们，蚊子们一起乱哄哄的在我屋里的灯管上盘旋着。喧嚣着。我听着它比蚊子更大，更有力的翅膀一次次的拍击着灯管的声音，我心里十分气愤。他岂能和蚊共舞？我气得把灯关了，把窗开了，让它知趣的飞到外面的光源去了，我试探着把灯又开了，真的是江山易改本性难移，它又和他的狐朋狗友们来跳灯管舞了。我心痛之至，它怎么能让我如此失望。之后我变狠心了，我想想驱赶蚊子一样驱赶它，我在屋里燃起几只蚊烟香，依然开着窗，是想给它知难而退的一线希望。它是在不够圆滑，实在不知知难而退，它的同行者（蚊子）们都已一一知趣的退到窗外去了，而只有它，还在轻歌曼舞着，蚊香开始燃烧时，它一故如前的跳着踢踏舞，头与翅膀猛烈撞击灯管，蚊香燃到一半时，它的舞姿轻佻柔美，高度下降，呈酒醉步态，犹如半老徐娘般凄惨孤芳自赏，蚊香浓度最大时，它筋疲力尽趴在地板上，手在舞，脚还在蹈，翅膀还在扇。最后奄奄一息。我仔细的端详着地板上失去往日风光的它。我心真的疼了，这是我如此喜欢的蜻蜓。它轻挑的身影不该在此如此狼狈。这是我如此喜欢的蜻蜓。它的双翅不该如此无力，看看它，枉自有着一双大眼，却有眼无珠，枉自有着占身体比重之大的头，头大无脑，枉自有着薄如蝉翼，轻盈无比的双翅，翅好无为。就为它向往光明的执着，它赴汤蹈火再所不辞。我实在不忍在看着我如此喜欢欣赏的它在我眼前消亡，我把它无之前的反抗之力的它送到窗口上。看它翅膀从无力到有力，从没有节奏到有节奏的颤动起来，估计着今夜无雨，把灯关了，我怕它清醒之后在来扑火，我怕它将我对它最后一线的希望破灭了，关灯吧！由它去吧。即便再去扑火，也别再扑向我家。让我保留最后的美好吧。

今夜无眠，气愤无眠，失望无眠，睡不着，眯着了！心里长叹一声：蜓蜻呀！我能救你一时，不能救你一世，你怎能如此鲁莽，怎能如此愚昧的执着，你不该像笼中之鸟一样，观望。你不该像飞蛾一样，一心向着光芒，不管它是不是烛火。你不该像厌恶的无头苍蝇一样，到处乱撞。游龙戏水是你的情趣，亭亭玉立是你的姿态，展翅蓝天是你的志向，你不该如此。

篇（10）

中图分类号：G622 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2016）08-152-01

最近几年，随着我国经济的发展城乡进程步伐的不断加快，进入各大城市打工谋生的农民工越来越多，这样一来，农村小学生中出现了一个特殊的群体――留守儿童。而随着务工人员的增多，留守儿童也越来越多，于是教育和生活就出现了问题，这一特殊群体作为一个弱势群体，已成为全社会共同关注的焦点。在学校教育教学过程中，留守儿童的学业状况不容乐观，提高留守儿童的成绩，促进留守儿童健康成长，成为学校和教师关注又很难去解决的问题。下面，笔者结合工作实践谈几点自己的拙见。

一、造成留守儿童成绩不好的原因

1、留守儿童的学习习惯不良。调查发现，大部分留守儿童的自控能力差，因受多方面不良因素的影响，一些成绩不好的留守儿童产生了厌学情绪，这种学习态度的改变直接影响到他们的学习习惯。比如，我们班有两个留守儿童便时不时的不到校，偷去网吧。逃课、旷课时有发生。

2、监护人的监管不到位。

（1）临时监护人大多数是年高体弱的老人，本来就缺乏教育留守儿童的精力和能力，再加上在农村爷爷奶奶对孙子或孙女本身就很溺爱，这样孩子对他们的教育基本上就视而不见听而不闻了，在这种较多采用溺爱的管教方式下，重物质和生活满足，而缺少精神和道德的管束和引导，导致留守儿童学习成绩下降。

（2）临时监护人的文化程度偏低。这些临时监护人，都是孩子的爷爷或奶奶，年龄大都在五十以上，大多都不识字。所以绝大部分从不辅导或不会辅导孩子的学习。在孩子的学习上持顺其自然的态度，从而造成留守儿童教育环境的进一步恶化。

3、家庭教育观念落后，教育方式不当。调查发现，相当一部分家长，甚至包括一部分留守儿童，存在“读书无用，打工致富”的思想。父母由于文化程度低，同时受到社会上金钱至上观念的影响，不能意识到读书对孩子的长远发展的影响，也不鼓励孩子进一步的深造。一部分留守儿童也受到影响，对自己的学习目的和愿望产生了消极的看法，把获取经济利益当成了学习的主要动力，甚至产生了“读书无用”的思想，把外出父母现在的职业当成了自己的理想，错误的观念导致其学习动机不强。

4、学校管理措施不力，教师教育方式单一，也影响着留守儿童的学习。在应试教育的指挥棒下，学校为了达到某些硬指标，片面追求升学率，把衡量教师工作能力，成绩的标准定为学生的考试成绩，迫使教师一味看重学生的学习成绩。由于教师承担着繁重的教学任务，一天下来往往感到身心疲惫，根本就没有过多的精力和时间去关注留守儿童的学习和生活情况，因材施教往往也就成了一句空话。

篇（11）

一、“爱”是班主任工作的准则

让学生感受到什么是爱，怎样去爱，爱与被爱的幸福。在班里经常开展一些活动。如给小学生讲古今历史上孝敬老人的故事、典故，让他们知道孝敬长辈是一种社会美德；让小学生学做家务活扮演一天妈妈，体会妈妈工作的艰辛，知道父母养育自己的不易……发现学生的不足时，不要粗暴地横加指责，而是以较乐观的态度和和蔼的语言晓之以理、动之以情地说服。在班上，我们经常开展评比，使学生真正从内心深处受到了爱心教育，也认识自己不爱护书本的不足。同时，让他们感受到老师是爱他们的，是在帮助他们完善自己。

班主任老师真诚热情的帮助，使学生的内心世界会觉得自己是被关注的，自己是被重视的，自己是有价值的。当人有了自我价值感就会尊重自己，从而对自己的行为负责任，进而产生积极上进的想法和动力。因此，有爱就有教育。

二、以身作则，构建和谐的师生关系

教师的职责就是教书育人，无论是班主任还是任课老师，每天面对的都是学生。要让学生乐意接受教育，就必须深入了解学生，真心实意地关心、爱护学生，与他们做朋友。而在学生面前老师就是一面镜子、一本书。尤其班主任接触学生的时间最长，开展的教育活动最多，对学生的影响也最大。因此，在工作中我力争用自己的言行去感染学生，经常利用课余时间参与学生的活动。如和学生一起做游戏、讲故事、唱歌、参加力所能及的公益劳动、一起和学生做值日等。在与他们的接触中教师的行为起到了潜移默化的教育作用，这种教育作用是不可低估的，既提高了学生各方面的素质，也增进了师生间的互相了解和友谊。

另外，班主任必须做到“三勤”即“眼勤、腿勤、嘴勤”。“眼勤、腿勤”，就是要常去教室、宿舍看看、转转，和学生多接触，多关心他们的生活，尤其农村孩子和留守儿童，他们的父母长期外出打工，爷爷奶奶年老体弱，只能照顾他们的生活起居，在学习和思想等方面无暇顾及。因此，来到学校，班主任就要多关心他们，要经常嘘寒问暖，多和他们交谈。这样，师生间就会渐渐产生浓厚的感情。

在小学阶段，教师的教育不仅在说，更重要的是做。身体力行、率先垂范的作用如春风化雨般丝丝浸润，润物无声，所以我们说榜样的力量是无穷的。在日常生活中，班主任要身先士卒，在各方而给学生做好榜样。凡是要求学生做的事情，班主任可以以自己或自己亲身经历的事现身说法。如通过在教室内外随时捡果皮纸屑，来体现讲究卫生爱护环境的品德；通过参加劳动和大扫除，来表现热爱劳动的操守；通过为灾区、残疾人捐款，来证明乐于帮助他人的爱心等。班主任的所作所为会让学生有亲近感、真实感，更愿意去模仿和实践。

三、尊重差异，关注学生身心健康

班主任必须懂得学生身心发展的特点和规律，要切实维护学生的利益，促进学生全面发展。一个班几十位学生兴趣爱好各不相同，个性特长各有千秋，班主任要善于观察，了解学生的不同特征，发现学生的个性特长，尊重差异，，对不良习惯因势利导，既要有共同的培养方向和目标，有统一的纪律和要求，又要一切从实际出发，实事求是具体问题具体分析，发展学生的个性特长，不要压抑学生的天性、特长，要做到原则性和灵活性的统一，扬长避短，培养学生的创新意识和创新能力。还要特别照顾生理上有残疾的学生，这种学生在班上有没有尊严，这也是衡量一个班级和班主任有无爱心的重要标准。在我所教过的班级有这样一个智障学生：智力明显低于同龄孩子，对这样一个身心有残疾的学生，我作为班主任总是时时处处关心鼓励他，经常帮他拉拉衣服、整理书包、削铅笔、和他做游戏，尤其是每次发作业本特意让他发给每个学生，即使发错了，我也会及时纠正并鼓励他记住下次不要再发错。另外，课堂上发现优点就及时表扬他，哪怕他回答问题是错的，我也能从他的声音、站得端正、敢于回答问题等这些方面来表扬他。这样一学期过来，他居然能把全班同学的名字记住。我还发现他有礼貌、做值日不怕脏，于是我在全班表扬他，并号召同学们向他学习。虽然这个学生由于智力低下学习成绩差，但在我的影响下班里没有一个学生歧视他，班干部们还常常帮他写字头等。他在班里过得很快乐。我经常教育学生既要学会学习，也要学会做人。

四、善于表扬，懂得赏识和激励每一位学生

人是避害趋利的动物，表扬赞赏的话谁都爱听。平时学习成绩好、守纪律的学生，哪个老师都喜欢，溢美之词不绝于耳。成绩差、爱调皮捣蛋的并且给老师出个难题的学生，总是招人讨厌。但是即使再讨厌的学生也都有优点和长处。教师平时要细心观察，力求在平凡普通中捕捉发现闪光点。虽然可能只是一个小小的闪光点，但很有可能会通过这个小小的闪光点挖掘到埋藏在内心的大金矿。所以发现优点和长处要及时给子表扬、鼓励和肯定，从而增强学生的自信，开发其内在的潜力，促进学生的进步。