素质教育与核心素养的区别大全11篇

绪论：写作既是个人情感的抒发，也是对学术真理的探索，欢迎阅读由发表云整理的11篇素质教育与核心素养的区别范文，希望它们能为您的写作提供参考和启发。

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人文素质是指“在外界的交往中将所学到的“人之所以为人”之道通过内化所形成的内在的精神品质与价值意识，是由知识、能力、观念、情感、意志等多种因素综合而成的一个人的内在品质，通常表现为一个人的人格、修养、气质。”［1］高职院校特别要重视学生的人文素质教育，高职院校学生既与本科院校一样都是接受普通高等教育，统称为“大学生”，对于学生人文素质要求与教育内容有着统一性。同时，高职院校也与本科院校有着本质的区别。职业精神的培养与塑造、职业道德的打造，是高职院校人文素质教育的重点与核心，是区别与普通本科院校人文素质教育的根本。

二、依托社团开展人文素质教育工作的基础保障

(一)人文类社团规模

近年来，南京工业职业技术学院登记注册的学生社团数一直控制在65个左右，全部为校级社团，主要分为文化艺术、社会服务、群众体育、人文社科、红色理论、专业技术、管理辅助七种类型。其中，人文素质类社团达22个，占社团总数34%，全校社员人数达4600余人，超过每年新生录取总数，参加人文素质类社团人数达2032人，达社员总数的44%。

(二)形成了社团工作党政齐抓共管局面

校各级领导和部门高度重视学生社团发展与建设。学校院长办公会专项讨论社团建设问题，校领导定期参加社团活动，教务处支持开设社团实践课程，人事处支持社团指导教师公开竞聘，二级学院党政领导全程参与社团指导教师聘任工作，机关行政部门对口指导相关社团，营造了学生社团党政齐抓共管的良好局面。

(三)严格规范社团管理运行机制

规范化的社团管理制度和社团的良性运行是发挥社团开展人文素质教育工作的基础，学校高度重视社团各项制度保障工作。

(1)建立专门管理机构，校团委下设社团管理中心，全面负责学生社团建设工作;

(2)修订完善管理制度，目前南京工业职业技术学院共有《社团管理办法》《社团指导教师聘任管理办法》《社团星级评比制度》《社团干部工作手册》《社团指导教师工作手册》等管理文件、制度等10余项;

(3)落实工作量化考核，分别对社团、社团团支部、社团干部、社团指导教师等进行量化指标的工作考核，并与评优表彰直接挂钩，实施社团优胜劣汰，社团严格执行注册、注销制度，保证社团“以质量求生存”的考核、淘汰和晋级。

(四)完善社团各项工作保障

为保证学生社团的育人作用的充分发挥和可持续发展，学校设立了社团建设、竞赛获奖教师、学生奖励、社团活动专项经费等;实施“人文素质类社团团委直管、专业类社团学院专业指导、管理辅助类社团行政部门对口指导”的社团分类指导，加强社团管理的资源整合;设立社团管理教师和专业指导教师岗位，进行任期一年的全校公开竞聘，并把指导人文素质类社团作为教师职称晋升中，公共课教师的必备条件和专业课教师的优先条件;通过学院院长办公会，继续投入5000万，建设社团活动中心等，建成后的大学生活动中心报告厅舞台将成为南京高校中硬件条件最好的演出场地，将可以接受国家级高水平大型文艺演出。

(五)优化人才培养方案，实施人文素质教育学分建设

优化人才培养方案，将人文素质教育活动纳入学校人才培养方案中，给予学分认定，是依托社团开展人文素质教育工作的重要保障。

1．修改人才培养方案，确定社团活动学分。学校高度重视社团活动，将社团活动纳入学校学分认定体系，在学生必修学分中拿出12个学分作为素质教育学分，特别是校级重点社团活动达到10次，就可兑换2个素质教育学分。

2．开设社团实践课程。在社团活动的基础上学校还为社团开展人文素质教育，专门开设了国学诵读、摄影技法、演讲与口才、青年大讲堂等实践课程。参加社团实践类课程的人员必须为相关社团成员，社员在参加社团活动，学习提升人文素养的同时还能获取学分。

三、依托社团开展人文素质教育的相关措施

南京工业职业技术学院依托学生社团开展人文素质教育工作，确立了具有高职特色的“以文化、艺术、体育等传统人文素质型社团为基础，以职业教育、中国传统文化传承类社团为特色，扶持一定的理论研究型社团发展”的人文素质教育建设思路。全年开展各级、各类人文素质类社团活动800余次，开展大型文化演出活动达20余场，参与活动学生人数达4万余人次，在全国大学生文化艺术节、校园文化艺术节、全国大学生运动会等文化、体育、艺术大赛中屡获大奖，南京青奥会、南京亚青会、全国十运会等大型赛事中，处处可见南京工业职业技术学院学子青春风采，艺术设计学院吴昊同学被组委会评为“最美志愿者”。

(一)创办黄炎培思想研习社，开展职业观、职业道德教育

学校黄炎培职业教育研习社成立于2011年，在全国黄炎培思想研究院的指导下，在社团指导老师的带领下，社团主要研究黄炎培先生的职业教育思想，传播继承其思想。社团成员由成立初30余人发展到现在334人规模，每位同学都对黄炎培职业教育思想能深入学习研究。社团同学们将黄炎培职业教育思想的学习宣传融入社团活动，每年在全校学生中举办关于黄炎培职教思想内容的征文活动、演讲比赛、专题研讨会;将上海黄炎培故居等地作为学校大学生文化素质教育基地，组织大学生进行社会实践;由学生自发编印了《职业帮》杂志，记载了历届优秀校友的事迹、成功经验和在校大学生对于职业教育的理解、愿望和职场文化等杂志在全校学生中免费发放，深受学习喜爱;围绕“敬业乐群”校训精神和职业精神，开展思想大讨论，宣传“敬业”、“乐群”之职业精神;由黄炎培职业教育研习社同学每年开学季为全校4500余名新生开展黄炎培思想学习教育活动，使他们上好入学第一个，进一步确定“上高职、爱高职”的思想。

(二)校馆共建“民俗文化”社团，传承中华传统文化

传统民俗文化是我国优秀传统文化的典型代表，南京工业职业技术学院民俗文化协会成立于2003年，目前有社员340名，此社团与南京民俗文化馆共建，12年来协会以传统民俗文化和各类非物质文化遗产的保护和宣讲为目的，加强学生对民俗文化和各类非物质文化遗产的关注程度，强化宣传传统手工艺人的敬业诚信、务实创新的职业操守，以此来带动当今高职学子的职业素养精神和人文素养，取得了教育效果和社会声誉。

1．积极开展传统民俗文化宣讲活动。积极依托南京民俗博物馆、南京传统博物馆等共建人文素质教育基地、社会实践基地，将传统文化和非物质文化遗产引入课堂。每年都邀请南京传统博物馆传统民俗文化专家和非物质文化遗产传承人，为同学们开设非物质文化遗产大讲堂，现场为同学们介绍、制作泥塑、秦淮灯彩等非物质文化遗产。

2．积极开展传统民俗文化体验。俗语说:“素质靠养成，能力靠训练。”唯有从实践着眼，改变传统的教师讲授为主的授课方式，构建立体而多元的“第二课堂”教学模式，才能提升现代高职人文素质教育的质量。积极开展“弘扬民族文化，传承民族精髓”为主题的传统文化进校园活动。校园广场上葫芦画，手工泥塑，布艺，雕刻，剪纸等传统技艺作品，美轮美奂的设计和精湛的技艺让同学们叹为观止，陀螺、抖空竹、九连环、滚铁环等传统游戏让同学们意犹未尽。茶艺体验课堂课上，表演者们穿着精美的茶艺服装，配合着解说进行着精湛的茶艺表演现场四个同学自告奋勇的上台尝试了茶艺中沏茶、赏茶、闻茶、饮茶的四个环节，并和大家分享了对茶文化博大精深之处的强烈感受。公寓活动室中，非遗传承人手把手教授同学们剪纸、布艺、葫芦画的制作，与同学们分享自己的学习非遗技艺的历程。同学们亲身感受到传统文化的魅力和意义，更被老艺术家们“台下十年功”的坚持和敬业精神所感动。

3．积极开展传统文化实践活动。“实践是检验真理的一切标准”，每年选拔校内优秀同学组织开展“文博之夏”暑期社会实践活动、“我是小小传承人”公益夏令营志愿服务活动、南京民俗博物馆义务讲解活动等志愿服务活动，组织相关社团同学协助传统老艺人教学、带领中小学生参观传统博物馆并进行讲解、对相关非遗传承人进行采访报道，用切身的实践，去感受传统文化的魅力。

四、依托社团开展人文素质教育的现实意义

(一)社团活动是对学生进行人文素质教育的有效形式

思想政治教育是高校学生教育服务的核心，“立德树人”的关键在德育教育，人文素质是德育素质中重要的组成部分。然而，用常规的“一对多”、“灌输式”的课堂教育模式用于人文素质教育效果显而易见是不行的。学生社团就是以有着共同的爱好和兴趣，有着共同的奋斗目标集合在一起的，其活动的特点就是灵活性、自由性、专一性、专业性，这恰恰是学生现在愿意接受，并能互相影响、互相学习的有效形式，只要学校、指导老师规范好社团活动类型，做好过程指导，教育效果就会非常的好。

(二)社团实践类课程是人文素质教育有效补充

南京工业职业技术学院专门为社团开设了社团实践类课程，属于选修课，社团成员根据自己的专业特长、爱好，在参加社团活动的基础上，可以选择社团实践类课程，用于补充在社团活动中发现的专业知识不足的问题。社团实践课程与传统课程有着本质的区别，是以专业理论指导为支撑，以实践调研、实践走访为主体，课程内容和形式多样。

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（一）创新思维能力的重要性

学习本身是一个开拓创新的过程，古往今来，只有将学习和创新结合起来，才能让知识不断丰富、人类不断进步。创新同时也离不开学习能力的培养，学习能力的重要表现之一就是创新能力。学生能够运用开阔的思维去发现学科中潜藏的知识点，并能够运用创新思维去理解和解读它，这才是核心素养所倡导的教学目标。

（二）如何在高中英语教学中培养学生的创新思维

以人教版高中英语八年级课文专题“It is discovery or invention ？”为例。在教学之前，课前导入可以先给学生设疑，课前导入以PPT展示discovery领域和invention领域不同的代表事物，引导学生进行判断，并指出二者的区别；课中，抛出问题，让学生自主探究问题，比如“Newton with his Law of gravitation”and“Bear and his phone”这二者在本质上有什么区别，以此为话题展开小组讨论，将各自的结论罗列出来进行分享交流，老师带领学生总结其中的主要区别，揭示学生的探究是否正确。

以这样一种自主发现的方式教学，能够让学生的思维得到更好的锻炼，在今后的学习过程中，学生也能够习惯性地合理创新。在课后，除了给学生布置规定性联系作业之外，要更过地让学生去发现所学内容领域的相关事物，去发现更多“discovery”和“invention”。

二、在高中英语教学中注重文化品格培养

（一）文化品格培养的重要性

在高中英语教学中的文化品格培养主要分为三个方面，首先是对本族文化的认可，其次是对外族文化的接纳，最后是自身文化的充实，县两个是基础，第三个是文化品格培养的目的。首先，高中英语的学习不仅仅是对课本所包含额知识的学习，还要学习知识背后所包含的文化，中西方文化的差异容易导致文化冲突，只有在协调好东西方文化的基础之上才能够真正做到接纳并学习它，因此，文化基础不可忽视；其次是在学习课本知识的同时要对自身文化素养有所提升。

（二）如何在高中英语教学中培养学生的文化品格

人教版高中英语所涵盖的内容广泛，包罗万象，有中国传统文化、西方文化礼仪、科学求知、生活现象、名人解剖等等板块，因此，学生学习英语不仅要学会课本所涵盖的生词、语法，还要吸收里面的文化知识，这才算完整。以专题“table manners”为例，这个准提主要介绍的是西方的餐桌礼仪，在教学过程中，老师得课前导入可以以讨论式进入：

T：Are there someone know something about table manners of west countries？

S1：I know they are not eat rice for the main staple food and...

S2：They use the knife and fork to eat ，and they like eat cold food...

S3：..

T：OK，very well，and this Unit is talk to the west countries’ table manners in fact，and when we finished this class，I hope you can answer me a question----what the different between the west and east.And now，let’s begin our class.

课前的讨论能够引发学生求知兴趣和拓宽学生的知?R面，在课中给学生提出引导性线索，让学生边学习边思索其中的关联，在课程结束后在进行发言，讨论课前老师所抛出的问题，这样就能够达到完善学生文化素养的目的。

三、高中英语教学中注重语言能力的培养

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地理核心素养是中学地理教育的重要目耍培养和提高学生的地理核心素养，对其终身发展具有重要意义。但目前由于教学理念、教学方法等因素的影响，地理核心素养的培养并不理想。

一、地理核心素养的内涵及其构成

地理核心素养是指学生通过地理课程的学习，初步形成地理学科的素养，并在此基础上有机结合基础教育课程的共同核心素养，提炼出地理学科中那些更为关注个人终身发展和社会发展的必备品格和关键能力。从地理学科教育的价值取向看，地理核心素养包含地理实践力、区域认知、综合思维和人地观念四大方面。

二、培养高中生地理核心素养的策略探究

（一）明确课堂教学目标，提升学生的地理核心素养

素质教育环境下，按照高中课程教育教学改革的要求，当前的地理课堂教学应该完成三维性的教学目标：知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观。三维教学目标之间有一定的关联性，教师在设计时要有所侧重，同时又不失偏薄。高中地理一堂课的时间只有几十分钟，如此短的时间内若面面俱到只会适得其反，让学生感觉到烦躁和不安，不利于提升教学质量，所以在具体的教学目标设计中一定要讲究轻重缓解，并且做到明确、清晰。

（二）创新教学理念和教学模式，做到理论联系实际

在一线的教育教学中，教师应该落实素质教育的理念，从学情出发，优化教学设计，不断地创新教学模式。学生未来在学习和工作中都会遇到地理问题，所以教师在教学中要引导学生掌握必要的理论知识，同时让他们参与生活实践，把理论的地理学知识转化为生活常识，提升他们的核心素养。教学实践证明，如果在高中地理教学中一味地让学生机械式地掌握相关的地理知识，虽然学生能考出一个好成绩，但他们的地理核心素养却很难提高。新形势下，教师应该创新教学模式，采取小组合作、自主探究、翻转课堂、微课课堂等方式，调动学生的积极性和主动性，同时注重学生生活实践能力的培养，促进学生地理核心素养的提高。

（三）处理好“教”和“学”的关系，让学生学会自主学习

教学活动是一种动态化的教育、学习和知识传授的过程，在整个过程中都伴随着两种活动同时进行：一种就是教师的“教”，另外一种就是学生的“学”。在以往的教育教学中，教师大多数时候只考虑到个人的讲授，在课堂的设计过程中很少考虑到学情，导致学生的学习兴趣较为淡薄，学习的效果也不好。新形势下，地理教师一定要摆正自己的位置，认清自己的角色，正确处理好“教”与“学”的关系，给学生足够的尊重，在课堂教学中突出培养学生的问题意识和探究能力，这样才能落实素质教育的理念，实现有效教学，提升学生的核心素养。

学生自主学习能力的提升起源于他们探究意识和探究能力的培养，教师要优化教学过程和教学设计，鼓励学生提出问题，并引导他们学会分析和处理问题。面对提出质疑的学生，教师也要及时给予肯定和引导。学生有疑问就说明学生在思考问题，寻找解决问题的方法，这是非常难得可贵的。培养学生的地理核心素养，不妨从学生提出问题开始，提出问题就意味着学生开始主动学习和主动探究了。

（四）巧用微课程教学，提升学生的地理核心素养

一般来说，常用的微课程制作方式有：利用微课笔或者电子白板制作的微课视频，利用手机、相机录制的微课程视频， 利用PowerPoint办公软件制作的PPT微课程。利用屏幕录像软件制作演示或操作微课程等。PPT课件是一种较为常用和实用的教学模式和手段，这种教学手段较为简单，在微课教学中可通过PPT课件的方式提供给学生各种资源与信息，让学生进行学习。高中地理学科在教学内容上区别于其他学科，很多的知识点和内容不易于用文字和图片来说明，而是需要多元化的图像和影像来完成，所以可以依据教学内容的变化选取“屏幕录像专家”等软件，将屏幕显示信息动态地录制下来，形成视频微课程。

地理教师在制作微课程时需要掌握一定的技巧和方法。首先，地理微课程只是教学活动的有机构成部分之一，要想实现有效教学，必须整合其他环节。除了必要的知识讲授外，还可以把地理核心要素的教学设计、习题集、学生测试等辅教学资源与微视频一起呈现给学生。其次，录制微课程视频。微视频是微课程的核心要素和构成部分，针对高中地理教学内容，教师可以利用手机、录像机等携带方便的音像录制工具来进行教学视频的录制工作。需要注意的是，在录制微视频的时候，要讲究录制的稳定性，不要晃动和抖动画面视频。再次，微课程的学习途径要实现多元化，支持互联网线上点击学习，视频格式也要多元化，同时微视频还要尽量有文字说明和字幕解说，以此拓展学生的学习途径，提升他们的地理核心素养。

【参考文献】

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中图分类号：G640 文献标识码：A 文章编号：1002-4107（2013）01-0051-03

“坚持以人为本、全面实施素质教育”是《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010―2020年）》明确提出的教育改革发展的战略主题。不同层次、不同类型的教育，由于教育对象、阶段性培养目标的差别，素质教育的内涵、要求也应有所区别。近年来，素质教育研究在高等教育领域方兴未艾，出现许多区别于基础教育的新观点、新思路，使素质教育理论得到了进一步的发展。高等职业教育具有“高等性”和“职业性”的双重特点，人才培养目标、人才培养模式、院校特色、师资结构、学生状况等都有别于其他教育类型。深入开展研究与实践，形成符合自身特点的素质教育理论、内涵，构建实施机制，推进教育教学改革，提高人才培养的针对性和有效性，是当前的一项重要工作。

一、当前高职院校实施素质教育存在的问题

（一）过强的功利导向影响素质教育思想的贯彻

多年来，高等职业教育在“以服务为宗旨，以就业为导向”、“能力为本”等职业教育思想的指导下，强调学生职业能力的培养，出现了只重视做事训练而忽视做人教育的倾向，教育的功利主义色彩过于浓厚。在教育行政主管部门和社会对应届毕业生“就业率”这一重点考核指标的直接作用下，高职院校在很大程度上把以“就业为导向”演绎成“以就业为终极目标”，把高职教育简化成职业培训，片面强调人才培养与社会当前需要相适应、与现有职业岗位要求相对口，着力培养学生的当前就业竞争力和岗位适应能力，既较少考虑培养学生的可持续发展能力和提升学生适应未来环境所需的素质，也没有充分认识到品德品味、信念信仰、情感意志、心理个性等素质素养对学生职业发展和一生幸福生活所具有的重要意义。离开素质教育思想的指导，“坚持育人为本，德育为先”难以落到实处，教育教学改革的重心停留在学生做事能力培养的层面，难以深入到“育人”的本质。

（二）人才培养缺乏素质教育思想统领下的顶层设计

高职示范性院校建设启动六年来，高职教育模式成功转型，人才培养模式改革涌现出一大批创新性成果，但成效大部分体现在课程体系、教学模式、实习实践等学生职业能力培养层面，较少上升到素质提升的层次。作为人才培养的基本纲要和指导性文件，大部分高职院校已将传统的“专业教学计划”升级到“专业人才培养方案”，在人才培养目标、要求和具体实施等方面进行了改进和深化，但本质上依然是“课堂教学计划”，而不是“人才培养方案”，只是简单地在培养目标上增加思想政治素质、道德素质、身心素质等方面的要求，以专业课程体系为中心，以课堂教学安排为主线，以培养学生的专业能力为目标的实质没有改变，素质教育在“人才培养方案”中缺少实质性的内容和有效的实施方案。人才培养从顶层设计开始就没有做到在素质教育思想统领下，统筹考虑社会发展需要和个人发展需要，实现学生的全面发展、全体发展和个性发展。

（三）评价和考核机制不利于素质教育的实施

目前教育行政主管部门对学校的考核评估，主要开展的是教学工作水平评估，而不是完整意义上的人才培养工作评估，其直接目标是全面提高专业教学质量，直接指向是学生的专业能力，容易使各高校将学生专业能力培养质量狭隘地等同于人才培养质量，忽视学生的全面发展和个性发展，从而偏离素质教育的轨道。2008年推出的新的《高等职业院校人才培养工作评估方案》，比原方案有了很大的突破，但指标体系仍集中在专业教学条件、教学基础能力、教学管理、教学效果等教学层面上，对“育人”成效的考虑显得不够。

人才培养是高等职业教育的根本任务。在对教师的考核评价上，人才培养业绩和贡献理应是最重要的指标，但不管是专业技术职称晋升还是绩效工资定级，事实上是科研业绩甚至超过教学业绩成为最核心的指标，人才培养业绩也被狭隘地理解为教学工作业绩，“教学”成为“人才培养”的全部，其他和素质教育相关的工作业绩都被排除在外，难以得到体现。这一做法容易将教师的兴奋点引向科研和纯粹的专业教学，在一定程度上影响了作为素质教育主体力量的教师从事育人工作的积极性和主动性，也不利于调动一线教师的工作积极性。

（四）狭隘的人才培养质量观影响了素质教育的顺利实施

高职教育要“培养什么人？”人才培养质量的标准是什么？如何开展人才培养质量的评价？这是指导高校素质教育实施方案制定、检验素质教育实施成效首先需要解决的三个问题。目前对高职院校人才培养质量的评价主要集中在学生的技能水平、岗位适应能力、实践操作能力等职业综合能力上面，把满足社会需要作为人才培养的主要目的，缺少对个人素质素养的评价和学生全面发展的考虑，对高职院校人才培养的狭隘理解直接影响到素质教育的有效实施。

（五）教师参与素质教育的意识还需要增强

教师在人才培养中发挥着主导作用，是素质教育的主要力量。在专门化教育思想的影响和学校对教师考核评价机制的指引下，专业课教师更多关注的是专业教学本身，他们专注科研，提高自身的专业水平和服务社会的能力，专心于专业建设、课程建设、实验室建设来实现专业人才培养的基础能力提升，而将理想信念、人生观、价值观等思政教育和公民素质教育及心理、情感、意志等非智力因素教育从教学中人为地剥离出去，主观上缺少主动思考、主动参与的激情，缺少将专业教学与学生素质提升有机结合起来进行研究、促进学生全面发展的动力。在教学实践中对学生表现出的素质素养问题听之任之，或者将问题转交给学生管理部门，没有意识到这本身就是教师职责的重要内容。

（六）学生参与的积极性和主动性还需要激发

学生是素质教育的主体对象，素质教育要取得成效，学生的参与是前提。一般而言，学生学习的自觉性和主动性相对较差，对学习的自我监控和目标定向能力相对较弱，很大一部分学生对学业规划、职业发展和个人成长缺乏考虑，缺少主动挖掘潜力、发展个性和提升素质的动力和激情。如果缺少合理的引导和有效的激发，很多学生将荒废大学光阴，错过全面发展和素质提升的绝佳机会。

二、高职院校实施素质教育的策略

高职院校素质教育中存在的问题，有教育思想观念的问题，也有教育体制机制的问题，以及各参与主体自身的问题，其中有很多方面不是高职院校本身所能改变和解决的。这并不意味着高职院校可以坐等体制机制理顺、外部环境完善后才能行动，而是要积极作为，主动深入研究、积极探索实践，自下而上推进教育教学改革和体制机制完善。现对高职院校全面实施素质教育提出以下策略。

（一）以观念更新为先导，优化素质教育实施环境

素质教育在理念上不同于以单一的知识积累、岗位能力培养、职业技能形成等为目的的教育体系，其本质旨在实现对人的自我成熟、成长、成才具有决定作用的内在素养和品质的全面改善、提高和发展。只有教育管理人员、教师深刻理解素质教育的内涵，更新教育观念，才能将素质教育内化为自觉行为，才会在日常的教育教学中去贯彻实施，实现“教书”和“育人”的统一。这一过程是漫长、渐进的，需要高职院校重点去推动、促进。

（二）以顶层设计为起点，用素质教育思想统领各项教育教学改革

素质教育的实施，需要从顶层设计开始做起。人才培养目标、培养方案的设计、人才培养模式改革、学生考核与评价体系设计等都需要在素质教育思想的统领下进行。人才培养的目标设计，必须围绕着有利于学生全面发展、终生发展、个性发展的目标，协调人才培养的社会需要和个人发展需要，统筹知识、技能、能力、素质的全方位培养。知识体系设计，既要强调专业、又不唯专业的限制，要从学生人格素质的完整性、知识素质的综合性、能力素质的发展性等加以考虑。职能部门、系部需要结合具体的教学工作、学生工作，将素质教育理念细化到具体的人才培养方案、教学内容、课程教学方法、手段和学生评价之中。

（三）以“三全育人”为要求，营造素质教育实施氛围

全面实施素质教育，需要构建“全员参与、全方位推进、全过程监控”的育人模式。首先，素质教育是全员参与的教育，教师、管理人员乃至后勤服务人员都负有明确的育人职责，都需要因时、因地、因事对学生开展教育，特别是专业教师，不能把自己定位于仅仅是开展专业教育而忽视对学生素质的教育。其次，素质教育需要德智体美全面推进，对高职教育而言，特别要强调职业道德教育、职业精神培养和职业素质养成，不能仅仅局限于职业技能和职业能力教育。第三，加强过程的监督和控制，形成反馈、干预机制，是保证素质教育效果的基本要求。

（四）突出教师的关键作用，提升素质教育实施的基础能力

素质教育的实施，归根到底是要教师去执行的，教师素质教育理念的确立、自身的素质水平、执行力的高低、对教育工作的热情与投入、教育教学方法的科学性、手段的有效性等，都是影响素质教育效果的直接因素。因此，加强教师的教育和培养，帮助教师树立素质教育理念、提升教师素质水平和人格魅力、构建将素质教育应用于日常教学过程的导向机制，激发教师的工作热情，是素质教育实施成败的关键。当前对教师的培养，侧重于科研和专业教学能力方面，需要加强对教师理想信念教育来提升教师对职业的热爱和教育事业的忠诚度，培养教师立德树人的育人自觉，构建有效激励机制，让教师把工作热情和工作重心从单纯的“教书”和“科研”转移到“育人”上来，不仅要“授业”，更要主动“传道”、“解惑”。

（五）以改革创新为路径，提高素质教育的实施效果

以素质教育理念为统领，改革传统的知识传授教学模式，充分发挥课堂教学的主渠道作用，科学设计教学目标、合理安排教学内容、灵活改进教学方法，大力推进项目教学、案例教学、合作学习、研究性学习等教学模式改革，让学生在学习专业知识的过程中，能力、素质得到同步提升。同时，积极开辟第二课堂、第三课堂，通过学校党委宣传部、学工部、团委、各系党总支、团总支、各级各类学生社团组织开展各种思想性论坛、学术性讲座、文体类活动、公益服务类实践等，创建丰富多样的、学生乐于参与的活动载体，激发学生主动参与学习、活动的热情，使学生在各种实践活动中得到全方位的发展。改革创新要整合各种教育资源，形成育人合力，构建知识、技能、能力、素质四位一体的新型高职人才培养模式，全面提高人才培养质量。

（六）构建长效机制，保障素质教育持续、深入开展

素质教育的成功实施，必须构建长效机制作为保障。从学校的角度，首先，要改革对学生的评价机制，以育人为目标、以学生全面发展为导向，将学生学业测评和素质、能力测评结合起来，将课堂教学评价和课外实践评价结合起来，将学生个性发展和学校共性要求结合起来，形成完整的具有原始数据采集、资料统计汇总、问题诊断、信息反馈、教育激励、成绩评价等内容的功能系统和运行机制，要能够涵盖学生思想、学习、生活各个领域，关联学生工作、教学工作、实习单位各教育教学要素。其次，要改革对教师的评价和激励机制，把教师的育人能力、育人业绩放在首位，把教师的责任从专业教学、科研拓展到学生的思想引导、方法能力和社会能力的培养以及职业素养的提升等各个方面，真正体现以生为本的素质教育理念，而不是将教师的专业能力、科研能力作为教师工作业绩考核的主要指标，甚至是决定性指标。第三，要推动教育行政主管部门和社会对学校的评估评价体系改革，以正确的教育质量观、人才观，科学的指标体系和合理的评价手段来促进学校素质教育的全面、深入实施。

三、面向学生需要处理好四种关系

素质教育是“以人为本”的教育，是为学生成长、成才和发展服务的教育，是面向全体学生因材施教的教育，是综合考虑社会发展需要和学生个人发展需要的教育，高职院校全面实施素质教育，面向学生需要重点处理好以下关系。

（一）全面发展和个性发展相结合

实现学生的德智体美全面发展、培养德才兼备的人才是素质教育的核心理念之一，也是对当前教育过分强调专业知识学习、专业能力培养而忽视职业道德教育、身心健康教育等基本素质养成教育的最大改进。同时，素质教育是面向全体学生的教育，要考虑学生个性的差异性，要重视学生个性的发展和优势潜能的激发，真正做到“以生为本”，将全面发展和个性发展有机结合起来，使学生生动活泼、主动积极地发展。

（二）知识、技能、能力、素质统筹发展

不同的人才类型，其能力素质结构有很大的区别，就高职教育的人才培养要求而言，知识是基础，技能是特色，能力是核心，素质是根本。高等职业教育要根据人才培养目标要求，结合自身特点和学生的实际情况，按照知识“必须够用”的原则，突出技能优势的培养，重视专业能力的培养和职业素质的养成，实现知识、技能、能力、素质的统筹、协调发展。

（三）当前的就业需要和长远的可持续发展相协调

职业教育被认为是就业教育，帮助学生培养一技之长获得“生存”的本领，这是职业教育最基本的任务。在此基础上，还要通过素质教育的实施，丰富教育内容，精心设计知识能力结构，协调就业需要和可持续发展的需要，为学生转岗和向更高层次的发展奠定基础。也就是说，素质教育不仅要帮助学生掌握功能化知识、职业化技能和专业化能力以满足就业竞争需要，而且不能忽视学生方法能力、社会能力的培养和综合素质的提升，要为学生的长远、可持续发展考虑。

（四）社会需要和个人发展需要相兼顾

高等职业教育培养的首先是能够符合经济建设需要、为国家为社会做贡献的“职业人”、“社会人”，要教给学生谋生的本领。同时，也要考虑到学生的个人志向、特长、兴趣爱好，要为学生个人优势的培养和特长的发挥提供条件。人才培养方案的设计、教学和实践内容的安排等，都要兼顾社会的需要和个人自身发展的需要，真正体现“以人为本”的原则。

参考文献：

[1]贾永堂.大学素质教育：理论建构与实践审视[M].武汉：华中科技大学出版社，2006.

[2]谢祥清，杨曼英.素质教育教程[M].长沙：湖南师范大学出版社，2007.

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二、加大学生阅读量，培养学生语文素养

可以适当的加大学生的阅读量，丰富他们的知识范围。语文能力也是一种综合能力，需要广博的基础知识作为支撑。大量的阅读能够促使学生了解古今中外的天文、地理、历史、自然等方面的知识，这些知识的吸收比起教师单纯的传授效果要好的多，对提高学生的语文能力也是很有帮助的。其次，大量的阅读还能够拓宽他们的视野。学生由于各种因素的制约，对生活的认识还比较肤浅，阅读主要反映出来的是人间百态的文学名著，这些都是可以深化学生对社会现实的认识，增加他们对人生历程的体验……这一切对于学生语文素养的提高都有很有帮助的。大量科学的阅读还能够让学生掌握一些丰富的写作知识和写作技巧。由此可见，如果没有大量的阅读，学生们也就不会有知识的储备和力量的积蓄，同样也不可能会有出色的语文素养的。要想开展素质教学，提高学生们的语文素养，科学合理的阅读是很有必要的。

三、运用活动，锻造学生的创造性思维和创新能力

在语文课堂教学中，教师首先需要从学生们的实际出发，把学生看作是学习的主体，尊重他们的需要，从学生的心灵深处去挖掘创新的潜能，培养他们的创新意识，将学生们的创新精神激发出来。丰富多样的语文知识同样也是学生各抒己见，培养他们创造思维能力的源泉。因此，在教学时，教师可以让学生学习语文由课堂内延伸到课外，这样可以不断的丰富学生们的知识库，激励他们发表自己的独特见解，也会使得语文课堂氛围更加的活跃，为构建多向互动创新性的语文课堂教学提供了可能性。教师还要注意对学生们创造性思维的培养，既要培养他们的复合型思维能力，更为重要的一点是培养学生们的发散思维能力。此外，教师也要给学生提供一些获得信息的有效渠道，让学生查找这些信息，广开思路，充分的发挥自身的合理想象，让他们在自己的创新思维中都能够学有所得，获得相应的语文知识。

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一、灵商的含义

一般认为，英国人达纳?佐哈、伊恩?马歇尔夫妇在20世纪90年代末期提出了灵商的概念。其灵商的思想在二人合著的《灵商：人的终极智力》一书中系统展现，让全世界惊喜地发现，原来人类除了智商、情商之外还具有第三种商――灵商（Spiritual Intelligence Quotient，简写成SQ）。之后，灵商理论开始在一些领域得以应用，在中国，灵商理论在教育领域的应用还处于起步阶段。因此，有必要先了解灵商是什么。

达纳夫妇在其专著中将灵商描述为人的心灵智力，即灵感智商，实际指的是一种智力潜能，是对事物本质的灵感、顿悟能力和直觉思维能力。他们以近于诗人的语言反复向世人描述，灵商是人类大脑和心灵的一种内在的、天生的能力，它能够使大脑在解决问题时发现和运用意义;灵商是存在于自我深处的智力，它与超越自我的智慧或意识精神结合在一起;灵商是赋予我们认识现存的价值和创造性地发现新价值的智力;灵商赋予我们辨别的能力，我们可用灵商来应对各种美好的和邪恶的道德问题，来展望各种尚未实现的可能性，并且激励我们去梦想、去追求，使我们自己脱离污浊。达纳夫妇还强调灵商是人类独有的能力，是人类的最高和最终智力，是智商和情商这两者有效运转的必要基础，往往与人类寻求意义的需求相联系。

综上，我们说灵商是这样一种智力，我们用它来提出和解决关于意义和价值的问题。通过灵商的运用可以使我们的行动和生活富有意义与价值。同时也可以对我们行动的某个过程或者某段生命历程进行反思，得出意义和价值的评判。也就是说高灵商代表着有正确的价值观，能分辨是非，甄别真伪。如果灵商低则表示没有正确的价值观指引，无法分辨是非黑白，这样的人，其他方面的能力越强，对他人及社会危害性也就越大。只有以灵商为基础的智商和情商才能对社会、对他人产生积极作用。在我们生命中，会有许多疑问与意义的探求紧密联系，如生命是什么？为什么我要为这个学位而学习？它对我意味着什么？它是我打算某一天为之献身的东西吗？我所从事的工作意味着什么等等。当疑问出现时，人们依据灵商而产生对意义、事业和价值观念的渴求。灵商使得人们去梦想，去追求梦想的实现;灵商支撑着我们所信奉的那些东西，支配着人们的信念和价值观念、人们自身生活的塑造和行动。据此，高灵商代表着有正确的价值观，能分辨是非，甄别真伪;低灵商则表明没有正确的价值观指引，无法分辨是非黑白。总之，追寻意义是人生之所为人生最基本的需要，如得不到满足，我们必定会生活得浅薄、空虚，甚至绝望致死。针对意义的寻求和价值观的引导都需要培养和提高学生的灵商，这是人文素质教育发展至今再也不能忽视的核心内容。

二、灵商培养与人文素质教育的关系

教育部在1998年《关于加强大学生文化素质教育的若干意见》中指出，加强大学生文化素质教育的重点是加强人文素质教育，就是要加强对大学生文学、历史、哲学、艺术等人文社会科学方面的教育，这是从内容层面对人文素质教育内涵进行的描述，以区别科学素质教育。随着人文素质教育的发展，人文素质教育的丰富内涵愈加显现出来。

目前，对高校人文素质教育的理解有两层：一是从内容层面看，它是以文史哲艺术等人文社会科学为内容的教育，相对于科学教育有明显不同，其中包括人文主义精神教育;二是从目的层面看，它是为了培养“人”，教育学生学会做人，做个高智商、高情商的人。这与我们所说的人道主义教育、人性教育、以人为本的教育类似，并且与灵商培养的目标具有一致性。这与强调应用型、技能型的专业素质教育有根本区别。这即是说人文素质教育一方面强调了以人文社会科学为内容的教育，另一方面是指“成人”“化人”的教育。其中，以培养大学生人文精神和素养为目的的人文社会科学教育，其涉及的内容更加广泛，主要包括人文知识与技能、人文能力与方法、人文精神与品质等三个方面。这三个方面相互联系，构成一个有机统一的整体。在这三大要素中，人文精神与品质主要指人生观、世界观和价值观，在社会生产和生活中理解和应用人文的意识和态度以及对人文的情感、兴趣和动机等等，人文精神与品质在人文素养各要素中占据核心地位，直接决定着人文素养的方向。

据此，我们可以看出，人文素质教育的内容及目标方面都与灵商紧密相关，以灵商培养为基础的人文素质教育就是能彰显人性，完善人格，实现以大学生身心健康发展为目标的教育。注重灵商培养的人文素质教育是人的心灵自悟、灵魂陶冶，着眼于情感的潜移默化。它可以塑造一个人的知识、能力、意志、情感、观念等内在品质，并表现为人格、气质、修养等个性品格。总之，灵商培养是人文素质教育的基础和核心，人文素质教育改革必须重视对大学生灵商的培养。只有以灵商培养为基础的人文素质教育，才能使大学生自觉地追求崇高的理想和高尚的道德情操，向往和塑造健全完美的人格，热爱和追求真理，珍惜生命及意义，才能利用其专业技能造福于他人、社会乃至全人类。

三、人文素质教育中灵商培养的途径

灵商培养简而言之就是需要培养大学生学会询问为什么，促使他们有意识地去寻找事物之间的联系，并努力寻找事物背后和内部的意义，使他们变得更爱思考，更加具有承担责任的自我意识，对自己能更诚实和更无畏，也就是要通过教育的方式来提高大学生的灵商。

首先，高校要树立起以灵商培养为基础的人文素质教育理念。根据灵商理论，灵商低的人所具有的能力越高对社会和他人的危害越大。据此，我们说高校不能仅仅将培养社会所需要的专业的、应用型的人才作为自己的培养理念，必须对灵商给予高度重视。我们所强调的大学生综合素质的培养，当然包括心灵智力，但是更应该认识到，灵商是高校培养人才的基础，否则只能培养出社会的“害虫”。在正确理念的指导下，高校应该密切关注教师这一施教主体的灵商情况，对教师的灵商进行培养和监督，只有高灵商的教师队伍，才能对大学生的灵商教育提供经验和借鉴。

其次，课程设计方面要丰富多彩，体现多元化特点。一是从课程内容看，尽可能多开设一些涉及意义和价值内容的课程，如文史哲和艺术类课程，或者进行专门的生命教育、人格修养等训练，可以从各个角度渗透灵商的教育。二是考核方式上，要采取多种灵活的方法，比如论文、演讲、社会调研报告、小组任务等，摒弃传统单一的笔试考核方式，可以给学生多种选择，充分调动学生的学习积极性和参与的热情。三是课程安排上，要必修课、选修课都开，给学生充足的空间选择自己喜欢的课程。当然，课程设计方面更多的是以教师为主导，为了凸显学生的主体性，高校要建立公开透明的教师教学评价体系，由学生为任课老师的授课情况进行打分，以监督老师的教学工作，为高校人文素质教育的实施效果提供一定保证。

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【中图分类号】G642【文献标识码】A【文章编号】1006-9682(2010)08-0075-02

高职语文是高等教育层面上的母语教育,是根据高职人才素质培养的需要而开设的重要公共基础课程。教育部制定了《关于全面提高高等职业教育教学质量的若干意见》,提出了要以全面提高高职教育教学质量为重点,应着力于“实践基地建设,教学团队建设,保障体系建设”的三大建设以及“加强素质教育,加强专业改革,加强课程建设,加强模式改革”的意见。

一、高职语文尴尬现状

1.“高四语文”之尴尬

大学语文往往被戏称为“高四语文”。关键是教师上课仍继续进行语言文字的基本训练,授课方式还像高中教学,比较单一。结果造成教师不好教、学生不爱学的尴尬局面。

2.教材之尴尬

目前各高职院校使用的高职语文教材基本上都存在着通病,即注重知识的系统性、连贯性,缺乏针对性、实用性。

3.教学任务之尴尬

高职语文一般只开设一个学期,有些院系的课程一再被挤压,甚至被取消。高职语文既要对学生进行人文教育,又企图在短时间内使学生语文能力全面提高,负载太多,不切实际,教学难度相当大。

二、高职语文课程定位原则及课程定位表述

针对高职语文面临的诸多困惑,科学的课程定位是解决所有问题的症结所在。

1.课程定位原则的确立

关于高职语文的课程定位,北京大学钱理群教授有过表述:“当然大学也要继续提高学生语言文字的运用能力,但重心应该转移到文学教育上来。所谓‘文学教育’重心有三:一是‘心灵’,二是‘语言’以及‘语言背后的文化’,三是‘美感’。因此,它是人文教育的重要组成部分,又是一般人文教育所不能代替的,人文教育如果没有文学是有问题的。”

这段文字对高职语文的定位表达了这样的信息:高职语文只有区别于高中语文,树立“大语文观”,区别于其它人文教育类课程,才能凸显高职语文的特色,才能让高职语文课程成为不可替代的公共基础课程,才能逐步让高职语文摆脱边缘化的现状,不断走向核心。

“心灵”―― “语文是我们每个人安身立命的根本,语文不是为了考试,学语文是安身立命。别的东西可以是技能,学了之后打工、干活。语文不是这样,语文是灵魂依靠的东西,或者说,它是一种以无用达到有用的一种学问”。孔庆东教授非常透彻地表达了语文与人类心灵的密切关系。

“语言背后的文化”――北京大学温儒敏教授提出了要“走出语文,又回到语文”的观点。“走出语文”是指突破旧有的僵化的教学体系方式,拓展“大学语文”的视野;“回到语文”是指虽然教学内容广了,但还是要把“大学语文”作为语文课来教,并非讲成一般的文学课。

“美感”――语文不仅是交际工具,而且是文化的组成部分。其人文教育功能和内蕴丰厚的艺术魅力是学生精神生活、情感培养和智力发展的动力。可以说语文教学的本质就是审美教育。

2.课程定位表述

高职语文是一门面向高职非中文专业学生开设的综合素养类公共必修课程。课程以经典文学为核心,通过引导学生感受、领悟语言文字的巨大魅力,培养人文素养,丰富职业人文精神,提高审美能力和语文能力。课程立足于职业教育,突出审美性、人文性,强化价值性、职业性,兼顾工具性和基础性;强调贯彻两个“本位”――文本本位、语文本位,突出学科特色,即强调通过经典文学作品的诗情之美、语言之美和思想之美滋润学生,塑造学生。

三、高职语文教学改革建议

科学的课程定位只是高职语文改革的起步,要实现课程目标必须有具体而卓有成效的措施。

1.教学内容安排要立足职业需求,淡化学科体系,注重素养养成。

凸显“人文性”与“职业性”。教师可针对各专业人文素养的培养目标,认准当下学生的精神状况和未来职业特点重新构建课程内容体系。注意教学内容选取要具有针对性和适用性,内容组织和安排要具有科学性,表现形式要具有先进性,让文学为社会、职业、人生服务。

2.教学模式和教学方法一定要体现“开放性”,让学生爱学,教师爱教。

教学过程要重在学生的参与体验、探索领悟、自主内化,必须建立一套开放式的教学模式,要贯彻重情趣、重体验、重合作、重差异、重创新的开放式教学理念,强化学生的主体意识,让学生真正成为学习的主体。高职语文教学方法的使用重在引导学生积极主动地参与人文情感体验、探索领悟人文精神、自主调动人文需求、强化行为内化发展。对传统的经典的教学方法加以提升,更能突出课程的特色,更讲求实效。

(1)讲授法――人文解读,营造人文氛围。以文化为纲,充分挖掘作品所体现出的智慧谋略、价值认同、精神趣味、民俗风情等文化内容,调动学生的学习兴趣,提升审美品位,让课堂的人文氛围和教师的人性魅力成为学生精神成长的阳光、空气与水。

(2)启发引导、互动讨论――培养思辨能力,激发创造性思维。学生通过教师的启发、自主的讨论,既能明白经典文学经久不衰的道理,又能获得审美享受及生命的体验,不断提高人文素质、鉴赏能力和审美品位。启发与讨论必须充分调动学生的知识储备,培养学生的思辨能力,激发创造性思维。民主化的讨论本身就是尊重和诱导学生的自由、民主、平等意识和情感的过程。

(3)案例教学、情境模拟――与生活对接,向专业延伸。让学生从作品中感受到的人文精神与当下生活,和未来专业进行对接,激发学生兴趣,培养学生对真、善、美的感悟力和人文价值的判断力,促进人文精神的行为内化,培养合格“社会人”和“职业人”。

(4)诵读法――培养语感,积累语言。通过诵读,增加文化素养的深度和厚度,提高专业学习的质量和效率。促进综合职业能力。

3.拓展教学空间,强调知行合一,实现可持续发展,体现“实践性”。

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十多年来，我国基础教育改革的核心就是推进素质教育，无论是理论界研究的方向，还是中小学实践的重点。目前虽已取得了一定的成绩。但总体来说，实施的成效并不如我们所期望的那么大。在诸多原因中，笔者认为其中一个很重要的原因就是：人们对素质教育的认识还存在着较大的争议与分歧，并在一定程度上成为实施与推进素质教育改革的畔脚石。笔者将从以下三方面来浅谈在全面推进素质教育过程中所产生的认识误区。

1.把素质教育与应试教育截然对立

虽然素质教育是由于应试教育出现了种种弊端继而发展起来的，但并不是说二者是完全对立没有任何相同之处。所谓“应试教育”，是指那种脱离社会发展和人的发展的实际需要，单纯以应付考试为目的，片面追求升学率，违背教育教学规律的一种教育倾向。在实际操作过程中，各个地区实行素质教育的同时，过于走向极端，不但把应试教育原有的做法抛弃，甚至转而全面批判、否定应试教育。事实上，应试教育并非一无是处，现代化建设所取得的成就离不开原有教育体制所做的贡献。推行素质教育是在应试教育的基础上合理扬弃、原有教育体制中一些良好的传统、成功的经验和科学的教育方法在推行素质教育中仍然要继续运用。

笔者认为素质教育与“应试教育”的本质区别并不是在于有无考试与应试，而在于这种考试与应试的根本价值取向是否符合教育宗旨，能否促进学生发展。但“应试教育”却将这种作用异化了。目前我国中小学存在严重的应试化倾向，造成这种现象的罪魁祸首是考试的非科学性，而不是考试本身。素质教育本身并不是排斥考试，更不是要废除考试，而是要通过对考试的内容、方法及结果的评价等进行改革，建立符合素质教育要求的，能够促进学生素质全面发展，促进教师素质不断提高和促进课程、教材、教学不断改革的科学考试制度，让科学的考试促进素质教育目标的发展。

2.把素质教育当成学校一方的事情

说到教育，人们自然会想到主体是学校，应由学校实施各种措施来推进素质教育。结果使教育陷入了目前的尴尬境地：学校鼓励学生多方面发展，家长却带着功利主义的动机教育孩子，社会择业的原则是文凭至上，最终使学校的素质教育陷入一个“沼泽境地”。事实上，教育是一个庞大而复杂的体系，是由学校、家庭、社会组成的一个有机体，三者互相补充、相互支持，缺一不可。

素质教育的顺利实施需要家庭、学校、社会的互相配合。笔者认为应该首先从社会做起，因为它对整个社会的教育价值观起着导向作用，建立一套完整、科学的用人体系。只有在一种正确、健康的社会导向引导下，学校实施的素质教育才有可能得到很好的贯彻执行，从而改变素质教育的主体即学校多年来一直处于消极、被动的状态。学校要把教育内容从重视理论为主、技能掌握为辅转变到重视素质培养和技能提高上来，把教育方法从单一的“灌输”模式，转变到带领学生走出课堂，注重社会实践能力的培养上来，从而提高学校的主体教育实效。

家庭作为教育的基础，也是一个不容忽视的因素，在某些方面，家庭教育的作用是学校和社会教育所不能替代的，家长要加强自身修养，抵制社会上的不良习性，积极配合学校，做好学生素质教育的培养。这样，家庭、学校、社会形成合力，朝着一个方向发展，才能将素质教育实施过程中遇到的阻力减少到最小才能保质保量地完成素质教育。

3.把“全面发展”当做“平均发展”

人们往往认为“全面发展”就是“门门考好”，而且要“同样好”。把素质教育当做箩筐，什么内容都向里装。学习科目太多。就学科教学而言，教学目标太多，每节课都要培养科学文化素养、思想道德素养和身心素养。课堂教学来看，因为教学目标的复杂，导致了重点不突出，影响了整体教学效果。

笔者认为素质教育应该关注全面发展， 但是教育者对全面发展理解有点片面，没有科学地把握，人的全面发展是一定程度上的全面发展。强调“全面发展”，不能忽视“人性发展”。人的发展应该尊重其自然成长规律和认知发展规律。全面发展在不同历史阶段有其不同的内涵与追求。全面发展的教育首先是人生存、发展的重要工具。在当今技术创新加速时代，全面发展教育的重要使命就是教人学会学习，学会生存，学会与人共处。强调“全面发展”，不能忽视“个性发展”。教育者要关注“个体”差异和发展。实现全体发展，要“因需而教”要“因材施教”要“扬长补短”。

为克服素质教育陷入到上述几个方面认识论的误区之中，就必须要在以下几个方面实现根本性的转变与超越：其一， 素质教育与应试教育之间不是一种简单的对立与否定关系，而是一种辩证的扬弃关系。其二，不能把素质教育当成学校一方的事情，必须充分协调和利用学校、社会和家庭三方面的力量。各负其责，三者合力，更好地为素质教育发挥自己应尽的力量。其三，把“全面发展”当做“平均发展”。素质教育应该关注全体发展。应该说素质教育和全面发展的朝向都是积极方面的，不是对立的，而是能达到本质追求一致的。对于人们关于素质教育的理解误区，我们一定不能掉以轻心，要正确认识，积极面对，并着手从根本上改变我们的思想误区，对素质教育有一个正确的认识，并以这种正确的理解去指导我们的教育实践，否则素质教育目标的实现就会成为一句空话。

参考文献：

[1]杨启亮.素质教育：“必然的乌托邦”[J].江苏教育研究，2006.

[2]王晓辉.不可再“忽悠”素质教育[J].教育发展研究，2006.

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自1998年教育部《关于加强大学生文化素质教育的若干意见》（教高【1998】2号）文件颁布以来，中国大学文化素质教育取得了一定的成绩，但仍然面临着严峻的挑战，究其原因既有指导理论上的贫困，又有学科专业化和社会职业专门化的冲击，还有缺乏一支优秀的人文素质教育教师队伍。此外，对相关概念理解不清，也影响了教育目标的实现。为此，有必要对人文学科与自然科学；人文教育与科学教育；博雅教育、自由教育、全人教育、全面和谐发展教育、素质教育、文化素质教育、通识教育与专业教育；课程与课程群、人文课程与通识课程等一系列相关概念进行辨析，以便更准确地进行课程群设计与建设，推进大学人文素质教育工作。

一.“人文学科”与“自然科学”

（一）“人文学科”

“人文”一词，在我国古典文献中，较早出现于战国末年儒生编辑的《易·贲卦·彖传》中：“（刚柔交错），天文也。文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下”。很显然，这里的“人文”是指人伦社会规律。“人文”与“化成天下”联用，凸显了“以文教化”之思想。我们今天之所以特别强调“人文”以及“人文文化”，主要是为了匡正科技文化之局限性而言的。

人文学科（美国叫人文科学）源出于拉丁文humanities，意即人性、教养，在欧洲15世纪就开始使用这一名词，其含义有狭义与广义之分。狭义的人文学科是指对拉丁文、希腊文、古典文学的研究。广义的人文学科一般指对社会现象和文学艺术的研究，包括哲学、经济学、史学、法学、文艺学、伦理学、语言学等。英国《简明大不列颠百科全书》对“人文学科”的解释：是指那些既非自然科学也非社会科学的学科的总和。从上述解释可以看出，欧洲的人文学科是包含了一部分社会科学内容的（如法学、经济学），而美国的人文科学则主要是指文、史、哲、艺等学科，法学与经济学则属于社会科学范畴。对于人文学科内容的界定，中国官方与民间学术界也有区别，中国官方习惯称“社会科学”或“哲学社会科学”，很少称“人文学科”或“人文社会科学”，人文学科附属于社会科学之中，这种学科分类法在学理上是有一定问题的。而在民间学术界则比较认同美国的学科分类法，把人类知识体系一分为三——自然科学、社会科学和人文学科，习惯称“人文学科”或“人文社会科学”。

（二）自然科学

它是以自然界为研究对象，研究自然界物质的各种类型、状态、属性及运动形式，其任务是揭示自然界发生的现象和过程的实质，把握这些现象与过程的规律性，以便为人们在社会实践中合理而有目的地利用规律开辟各种可能的途径。自近代以来，科学在给人类带来积极影响的同时，其负面影响也同步呈现。基于此，反思与规范科技发展，就成为当今一项世界性课题，为达目的，一度被冷落了的人文学科又被重新提出来，并成为了前沿问题。

（三）人文学科与自然科学的比较

人文学科与自然科学的区别主要体现在研究对象、研究方法、语言特征、论据来源和社会职能等五个方面。在研究对象上，人文学科是以人的生存和人与世界的感受价值关系为基本研究对象，主要研究人的精神世界，“主要是回答‘人应该怎样’的问题，引导人们思考人生的目的、意义、价值，去追求人的美化。它是一种评价性和体验性的学问”。自然科学以自然界为研究对象，它主要关注自然界各种物质的属性、状态及其运动规律，它是一种工具性的学问。在研究方法上，人文学科主要以想象、直觉、思辨、体验等个体性、独特性、创造性的感觉和表达为基本研究方法，研究成果受到人的主观情感和人生经验的影响，具有主观性。自然科学则以数学、实验、实证和逻辑推理为主要研究方法，研究成果尽量避免人的主观影响，具有客观性。在语言特征方面，人文学科偏重评价，自然科学偏重描述。在证据来源方面，人文学科主要关心经验中的“是什么”和“为什么”，蕴含“应该怎样去做”的意义；自然科学则主要关心因果关系，强调合理性的逻辑。在社会职能方面，人文学科没有直接的功利性，其主要功能在于发展人性、提升人格。自然科学则通过技术中介去实现效益，有强烈的功利性。

二.人文教育与科学教育

理想的教育应该是以全部人类文化知识为基础的教育，它包含人文教育与科学教育两个方面，彼此相辅相成，缺一不可，共同构成教育的一体两面关系。

（一）人文教育

人文教育就是将人类优秀的文化成果（文、史、哲、艺等）通过知识传授与环境熏陶的方式，使之内化为人格、气质和修养，成为人的相对稳定的内在品格，更加强调“全面发展”、“通才教育”与“文雅教育”，是一种区别于专业教育的非专业、整体性优化教育，实质是人性的教育，主要途径是文学文化名著经典的研读，核心教育目标是人文精神与人文素质的养成。

（二）科学教育

科学教育的目的重在培养人的科学知识、科学方法与科学精神，任务在于揭示和把握自然界各种现象及其规律，为人们合理利用这些规律开辟各种可能途径。科学教育的特征是“教学内容学科化”、 “教学方法心理化”、“教育制度职业化”、“教学手段现代化”、“教育目的功利化与唯知识化”。

（三）人文教育与科学教育的比较

在教学理想上：人文教育重人格塑造，培养完人；科学教育重培养科学家。在教育目标上：人文教育重发展素质，追求开发潜能、传递文化与增进和谐；科学教育重知识传授，追求传授科学知识、培养科学能力与养成科学品质。在教育内容上：人文教育内容人文学科化；科学教育内容自然科学化。在教育方法上：人文教育重名著研读、榜样激励、对话讨论与环境陶冶；科学教育重观察、实验与问题探究。在教育手段上，人文教育注重良好人际关系和情感氛围的营造；科学教育注重物质条件的建设。在教育主体上，人文教育要求教师热情、感性、有主见；科学教育要求教师冷静、理性、保持中立。

三.博雅教育（自由教育）、全人教育（全面和谐发展教育）、通识教育、素质教育（文化素质教育）与专业教育

博雅教育（自由教育）、全人教育（全面和谐发展教育）、素质教育、文化素质教育、通识教育等概念是同一层面、意义比较相近的一组教育观念或教育思想，可分别对应于专业教育，并与专业教育一起构成完整的教育。

（一）“博雅教育”（liberal education）也叫“文雅教育”或“自由教育”，来源于古希腊。古希腊人把人分为自由人和奴隶两种，并认为自由人有责任从事博雅学科的实践，应该能够进行逻辑思考、理性阅读和生动演讲，否则，他就不可能是个自由人，如果一个奴隶能够具备自由人的品质，他就可以得到自由。亚里斯多德曾经把博雅教育看成是与职业教育相对立的教育观念，他认为博雅教育为自由而设立，不应当有适应性和职业性，教育目的不是为了谋生，而是为了培养能够自由地对新的变化的境遇独立做出正确判断的人——绅士。

（二）“全人教育”与“全面和谐发展教育”

1.“全人教育”是日本著名教育家小原国芳依据柏拉图的“和谐就是善”和裴斯泰洛齐的“和谐发展教育”等教育理论的基础上，结合自己长期的教育实践经验，于20世纪中期在日本提出的一种教育思想，是指培养“完美和谐的人”的教育、“全人格”人的教育或“人的全面和谐发展”的教育。全人教育思想由学问、道德、艺术、宗教、身体和生活六个方面的内容组成，学问求真，道德求善，艺术求美，宗教求“圣”，身体求健，生活求富。这六个方面是一个整体。全人教育的目标是培养多方面和谐发展的人，其途径就是实施上述六个方面的教育。小原国芳的“全人教育”思想对我们今天研究通识教育有重要意义。

2.“全面和谐发展教育”是前苏联著名教育家苏霍姆林斯基依据马克思列宁关于人的全面发展学说，结合自己长期的教育实践经验，于20世纪中期在前苏联提出的一种教育思想。苏霍姆林斯基认为，教育的任务就是要培养“个性全面发展”的人，其途径就是要坚持德、智、体、美、劳等诸育的协调发展。苏霍姆林斯基把对学生进行“全面和谐发展教育”的过程，看成是一个系统工程，这个系统由外部教育环境、校内教育结构、师生集体关系三个部分组成。学校、社会、自然、家庭构成外部教育环境，校内教育结构是“三维系统工程”的基础，德、智、体、美、劳等五育的科学实施，是校内教育结构的核心。苏霍姆林斯基认为，要重视大自然的教育，要把利用自然、保护自然、改造自然作为强有力的教育手段。苏霍姆林斯基的关注环境、关注人自身的和谐发展、注重人文知识对人成长的意义，对我们今天推行的文化素质教育或通识教育有重要意义，全面和谐发展教育的思想对我国教育曾经产生过深远影响。

（三）“通识教育”（general education）是由亚里斯多德的自由教育思想发展而来，是美国高等教育发展的一项本土化创新。它主要相对于专业知识教育（special education）而言，是高等教育中人人必须接受的非职业与非专业性的共同教育，是高等教育的重要组成部分，是为了保证学生拥有健全的知识结构而采取的措施，其观念是强调文理知识整合和智慧教育，其内容是一种广泛、非专业性、非功利性的基本知识、能力、态度和价值的教育，核心是文理教育，目的是引导学生从狭隘的学科中走出来，为学生将来的学习打下广博而坚实的基础，把学生培养成健全的个人和负责任的公民。开设核心课程、以经典名著研读为中心、小班化教学是美国大学通识教育最普遍、最基本、最有效的形式。

大学通识教育理论的形成经历了两次“通识教育运动”。第一次通识教育运动以耶鲁大学的《1828年耶鲁报告》为标志。报告认为：大学教育的目的有两个，那就是智力开发和知识传授，但前者比后者更重要；培养和训练学生的思维方式、情趣爱好、判断力和想象力，是高等教育的首要任务；“共同学科”的学习，对学生从事任何职业都是必需的，职业科目不应该在大学存在；古代优秀文化遗产是教育的重要内容与重要手段；经典科目的学习，是奠定学生正确情趣的基础，也是从事各项职业的最好准备；博雅教育与职业（专业）教育并不完全对立，但教育必须以博雅教育为先导和基础，反对过早专业化；要求以经典和基础科目来训练学生心智，反对课程杂乱无章。第二次通识教育运动以哈佛大学1945年发表的《自由社会中的通识教育》（《哈佛红皮书》）报告为标志，显示了美国大学通识教育理论体系的基本成熟。红皮书认为：通识教育的目标是培养完整而有教养的人；这种人才应该具备“四种能力”，即有效的思考能力、清晰的沟通能力、恰当的判断能力、分辨价值的认知能力；“四种能力”的培养，必须依赖人文科学、社会科学和自然科学三大领域的全面知识。红皮书还认为，为了应对现代社会不同阶层、不同职业、不同年龄群体之间的高度分化现象，以实现彼此沟通与达成社会共识，必须提供一种“共同教育”，这种教育的基础乃在于对西方文明传统和美国历史的共同体认，这种“共同教育”将使大学生毕业后无论涉足哪个行业、哪个领域都能够因为有“共同教育”背景而现实有效沟通。

（四）素质教育与文化素质教育。

1.素质教育是20世纪80年代在我国开展的以面向全体学生（主要是针对中小学学生）、以提升国民素质为根本目的、以培养学生创新精神和实践能力为重点、以促进学生德智体美全面发展为特征的一场教育改革运动。素质教育理论的提出主要是回应基础教育领域“应试教育”愈演愈烈，严重危害了学生的身心健康这一社会现实问题。素质教育理论从根本上否定了以知识传授为重点、以升学考试为目的教育模式，重新调整教育思路，重新确立人在教育中的主体地位，把教育的重点从以知识为重点转移到以学生全面发展和实现国民素质的整体提升为中心的轨道上来，它是一项具有战略性的教育改革运动。素质教育着眼于学生的终身学习，注重为未来生活打好基础，强调自我学习、自我服务、自我发展的知识和能力，努力使学生掌握具有继续学习、继续生存、继续工作的本领。

2.文化素质教育是对应于西方通识教育的概念，是基于我国高等教育发展的逻辑和实际，并结合外国经验而进行的本土化创新。它主要发端于我国基础教育领域的素质教育，如果以官方文件为标志，我国大学文化素质教育始于1998年，比素质教育要晚十多年时间。大学文化素质教育不仅涉及课堂教学与课程体系，还涉及校园文化建设和社会实践活动。主张通过对大学生加强文、史、哲、艺等人文学科知识的教育，同时也加强对文科学生自然科学知识的教育，以提高全体大学生的文化品位、审美情趣、人文素养和科学素质。大学文化素质教育的本质是人文素质教育，其核心是强调培养大学生的人文精神和人文素养，引导大学生学会怎样做人，怎样做一个好人。

3.文化素质教育与通识教育的比较

中国内地大学文化素质教育与美国及中国港澳台地区实施的通识教育属于同一层面的概念，有诸多相似之处，但也有一定的区别，其一，就产生的背景来讲，美国大学通识教育主要是针对西方高等教育越来越专业化、大学生知识结构越来越专门化的现实情况而提出的；我国大学文化素质教育是针对高等教育专业化与职业化、大学生知识结构越来越窄、人文素养不高的现实情况而提出的。其二，就发展历史来讲，美国大学通识教育承接古希腊和欧洲的博雅教育传统而来，提出和实施已有了近100年的历史，有较为先进的教育理念和完整成熟的课程体系；中国大学文化素质教育的提出与实践，至今不到20年历史，其教育理念和课程体系都有待于进一步完善和发展。其三，就概念内涵来看，通识教育比文化素质教育的内涵要窄一些，文化素质教育与通识教育都通过完整的课程体系去实现，此外，文化素质教育还强调要进行校园文化环境建设，开展丰富多彩的社会实践活动，这是美国通识教育没有强调的。其四，就教育目标和实现途径来看，两者的教育目标是一致的，都是为了培养高素质人才和负责任的公民，但达成这一目标的教育内容、途径、方法与手段却不尽相同。

（五）专业教育（special education）。东西方的古代教育都不是专业教育，专业教育是近代西方工业革命与大机器生产的结果。我国的专业教育主要是学习西方教育的产物，尤其是上个世纪50年代，学习前苏联教育模式以后，我国的教育进一步专业化，为当时国家建设，培养了大量专业人才。但随着专业教育的发展，其弊端也不断表现出来。由于学科关系的断裂，造成了人才知识结构的不健全，进而影响到人才的心理健康发展，其结果是我们所培养的人才大多是有“才”无“人”的半成品，这极不符合“人的全面发展”，需要人文教育加以匡正。

通识教育与专业教育的比较。关于两者的关系，《红皮书》做了这样的解释：1.通识教育与专业教育同为人的生活的两个方面，是平起平坐与平分秋色的关系，两者彼此关联，不可分离。通识教育意在培养视野宽广、人文精神与科学精神健全、具有综合知识和综合眼光的公民；专业教育则更主要是给人以“本领”，意在培养学生将来从事某种职业所需的技能与能力。2.专业主义进一步加剧了社会的离心力，更需要通识教育提供一种协调与平衡的力量。教育的作用应该在于提供广泛的批判意识，使学生成为既掌握某种特定的职业或技艺、同时又掌握作为自由人和公民的普遍技艺的专家。专业教育主要关注与操作活动有关的知识，其作用在于扩增新的知识领域并推动技术的进一步应用。

（六）“课程”与“课程群”、“人文课程”与“通识课程”

1.课程与课程群

课程。现代学者认为，课程有广义与狭义之分，广义的课程是指所有学科（教学科目）的总和，或指学生在教师指导下各种活动的总和。狭义课程是指一门学科。现代课程类型有很多，如学科课程、活动课程、综合课程、核心课程、必修课程、选修课程、基础课程、专业课程、显性课程与隐性课程等。

课程群（简称课群）。是为完善同一施教对象的认知结构，而将本专业或跨专业培养方案中若干门在知识、方法与问题等方面有逻辑关系的课程加以整合而成的课程体系。课程群组建有几个基本特性：在组建规模上，是若干门课程，一般不得少于3门、多于6门，少于3门，难以成群，多于6门，则系统过于庞大，协调性差，不利于统筹规划、设计与管理；在课程性质上，是从属于某个学科，也可以是跨学科，彼此具有关联、渗透或互补之关系；在建设目标上，是要优化教育资源，以获得整体教育效果；在建设方法上，要对原有课程进行重新规划、整体设计、创新构建新课程体系；在建设层次上，课程群是与课程（微观层面）和课程体系（宏观层面）相对应的处于中观层面的课程体系。

2.人文课程与通识课程

人文课程是指以发展学生人性、完善学生人格、实现学生人生全面发展的课程体系，如文学、语言学、哲学、美学、艺术学、历史学、心理学等学科知识。其职能是精神引领、意义探寻和价值实现。人文课程与专业课程都是完整的和谐人教育的重要的不可分割的组成部分。

篇（10）

经济的高速发展，使现代职业教育特别是高等职业教育进入了发展的快车道，在高职教育的过程中，职业性培养是高职教育与高等教育最大的区别，具有明显的职业特色。社会对高职学生的综合评定，越来越偏向于学生的“职业素质”。面对新形势下的学生就业困境，高职院校应该主动出击，深入企业进行调研，了解市场的人才需求类型，加强学生的职业素质培养，提升高职学生的综合能力。

1高职学生职业素质教育的普遍问题

1.1高职院校对职业素质教育重视程度不够

高职院校在人才培养的过程中，普遍存在强调专业技能而忽视职业素质培养的现象。对职业素质教育不重视，在人才培养方案的制定中，没有开设与专业教学融为一体的职业素质教育课程。因而出现课程设置不合理、重理论轻实践、重技能轻人文等问题。[1]部分高职院校仅仅在大三的时候开设一门“职业生涯规划”课程，在授课中，教师仅仅让学生对职业有了简单的认知，而对于职业素质的培养却寥寥无几。高职院校的校企合作班，较大一部分停留在形式上，没有建立完整的职业养成教育的长效机制。学生的专业技能教育与职业素质教育未能相融合。

1.2学生对职业素养的认知含糊

高职院校的职业素质教育有自身固有的特点，它既要学生能够掌握适应本专业的职业技能，又要学生能够具备适应本专业的个人内在素质。目前，在高职学生的职业认识中，众多学生都存在着“技能至上”的现象，学生认为，在学校只要学好相关的专业知识，掌握一定的专业技能，就能够谋取一份不错的职业。而对于职业素质的认知却处于含糊状态。面对就业时，大多数以“自我”为中心。成绩一般的学生在就业时，随意伪造个人简历，对于职业的选择过分关注于薪酬待遇和工作地点，工作不踏实。笔者调查了部分高职院校汽车营销与服务专业的毕业生，大部分学生在选择用人单位时，最关注的问题是“我每月的底薪和提成是多少？”“4S店在哪个位置”等。成绩优异的学生在就业时，会出现“一山望着另一山高”的状况，随意和企业毁约。用人单位的人事流动频繁，让用人单位伤脑筋。

1.3教学模式简单、方法单一

部分高职院开设了职业素质教育课程，授课的方式仍以传统的课堂教学为主。没有将本专业独有的职业文化融入教学过程中，课堂教学缺乏职业文化的熏陶，授课效果的实用性、针对性不强，无法激起学生的学习兴趣。有些专业教师能利用实训基地进行现场授课，但由于高职院校的实训场地一般都在校内，缺少职业素养教育的氛围，不能将企业的职业素质文化有机融合到高职院校的实训基地，缺少职场应有的素质教育。这样的授课方式、教学环境、教学效果都无法达到企业对员工职业素质培养的要求。

1.4师资力量薄弱

教育部《关于全而提高高等职业教育教学质量的若干意见》（教高[2006]16号）给高职院校的职业素质教育指明了方向，文件中指出了新时期高等职业教育要“坚持育人为本，德育为先，把立德树人作为根本任务；要高度重视学生的职业道德教育和法治教育，重视培养学生的诚信品质、敬业精神和责任意识、遵纪守法意识”。[2]职业素质教育不同于其他的学科教育，它覆盖的知识面广、实用性强、综合性高，授课教师除了具备相应的专业知识、职业技能、实践经验及社会技能外，还应对教育学、社会学、心理学等多学科有一定的研究基础。而在高职院校中符合这种要求的专业教师极少，高职院校的职业教育授课教师大多数是学生辅导员、班主任或思政课教师，理论知识、职业技能、实践经验都有限，在授课过程中，不能很好地对学生进行职业素质教育。

2提高高职学生职业素质的培养途径

为了切实加强高职院校学生职业素质的培养，高职院校应进行教育改革，体现职业教育的办学特色，把学生的职业技能和知识技能进行有效的结合。教育部《关于深化职业教育教学改革，全面提高人才培养质量的若干意见（征求意见稿）》提出：要把德育工作放在首位,强化职业精神培养。高职院校应从以下几个方面改进：

2.1修订人才培养方案是改革的根本

高职院校应该结合自身的办学特色和实际，深入开展人才需求调研，以校企合作为载体，积极开展校企联合招生、联合培养、加强与行业(企业)合作，切实将职业素质教育落实到高职院校整个人才培养计划中，结合《关于制(修)订人才培养方案的指导意见》，进一步明确高职学生职业素质培养的人才培养目标，即针对职业对从业者具体要求，加强职业素养训练，以此提高学生适应职业、适应社会的能力，[3]切实解决“培养什么人、怎样培养人”的问题。例如我院就提出了“崇德、尚能、精业、有为”的人才培养目标。

2.2加强师资队伍建设是改革的关键

学生职业素质教育的培养，教师是其中的关键环节，教师的职业素质能力、主观态度和课堂实施效果直接决定了职业素质教育的最终成效。打造一支高学历、高素质、高能力的“双师双能型”的职业教师队伍，是推进高职院校学生职业素质教育的根本保证。高职院校应加强对师资队伍的建设：一是全方位提升教师的职业素养。以全国高职院校“双师素质”教师培训为平台，有计划地安排中青年教师参加形式不同的国培、省培，提升教师的专业实践能力与职业素养能力；采取“走出去、引进来、兼职式”的方式，（1）“走出去”，选派专业教师外出进修学习，以提升教学水平和职业综合能力；采用轮岗模式要求专业教师到企业顶岗锻炼，探索并建立长效考核机制，教师通过在企业的顶岗，结合所教专业现状和企业文化优化素质教育模式。（2）“引进来”，创新机制，引进优秀人才优化师资队伍。高职院校应从企业引进具有高素质的能工巧匠型人才担任专业教师，将职业素质教育与专业教学有机结合，深度融合。高职院校还安排职业素养课程教师指导专业教师的渗透性素养教学、课程设计，将课堂的技能培养与素质培养进行相融；定期开展以培养学生职业素质教育为主导地位的课堂教学改革的培训。（3）聘请行业优秀人才做兼职教师，加深师资队伍的广度和深度。我系汽车营销与服务专业聘请了大众、别克、吉利等4S店的销售经理担任本专业的兼职教师，将企业员工的职业素质教育引进专业教学，实现校企文化的有机对接。

2.3建立评价体系是改革的保证构建

职业素质教育体系，提高学生职业素质，不仅是学校自身之任务，也是整个社会发展之要求。[4]（1）建立技能等级与职业素养相结合的评价体系。高职的学生除了专业技能评价考核，还应增加职业素养评价考核。并将考核工作放在真实的工作场所或者模拟的工作场所进行，避免学生的专业技能考核与职业素养考核相脱节。例如：对于汽车营销与服务专业的学生，在技能考核中要充分体现4S店对销售人员的要求，严格按照6S管理模式对学生进行考核。也可以利用校企合作资源，将我们的学生带入4S店，由企业的专业人士对学生进行现场考核，让学生提前进入职场，感受企业对员工的综合考核要求，并将其转换为学生在校的考核标准，逐步建立起专业知识、技能考核、职业素养三位一体的学生综合考核体系。

（2）建立教师共享式评价体系。学校是学生职业素质教育的主体，教师是直接培养者，教师在教学过程中对于职业特色的诠释、企业文化的讲授、职业道德的养成等，直接影响着学生的职业素养。高职院校应明确教师专业素养提升的目标任务和主要内容，将职业素养的提升纳入正常的课堂教学评估，与教师的日常教学工作相结合，使教师能够自觉主动地提升自身专业素养与职业素养。

3结束语

专业技能是高职学生的“硬实力”，而职业素养则是高职学生的“软实力”，二者不可替代，互为补充。高职院校应加快现代职业教育体系建设，深化产教融合、校企合作机制，在培养学生专业技能的同时，还应加强对学生职业素质的培养，以提升学生的就业竞争力和可持续发展潜力。强化高职院校学生职业素质教育，还需要广大职业院校和职业技术教师共同努力。

参考文献

[1]杨宏.基于就业导向的高职学生职业素养培养研究[D].山东师范大学,2014:18-19.

[2]教育部.关于全面提高高等职业教育教学质量的若干意见.高教[2006]16号,2006:1.

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数学作为一种客观抽象出来的自然科学，属于社会素质的范畴。近年来，我国广大小学数学教师和教科人员都在开始探讨这样一个热点问题，即如何用素质教育的指导思想来进一步改革小学数学教学。这是一个十分重要的理论问题和需要迫切研究的实际问题。由于长期应试教育的影响，数学教育与整个普通教育一样偏离了素质教育的轨道，因而使学生的数学素质停留在低层次上，削弱了数学索质在人的综合素质中所占的成分。因此，在确定数学素质教育内容时，要从整体教育观上，挖掘专业素质教育的内涵与外延，使其既有理论指导意义，又具实际操作意义。

1、在学习中渗透更多的科学意识，即在小学数学素质教育中，培养学生能自觉地将一个个知识当作一个个科学的问题来对待。因为意识是有目的行为的基础，科学意识就是指个体在行为前能自觉地反映那些科学的态度、价值、规范和技术。将知识的认知掌握看作是问题的解决。因为科学的方法论是科学精神的核心，个体要能在这急剧变革的社会中获得高质量的生存与发展，最重要的就是要改变这种“储蓄式教育”被动的和单纯的知识储存，而是利用科学探究的态度与方法去认识，去发现，去创造，去改变。不断地渗透科学技术及其价值与思想。因为教育要始终跟上日益发展与变革的科学技术是不可能的，而个体不掌握全新的科学技术就不能适应发展。因此，教育必须承担培养个体在充分认识科学技术的价值、思想、规范等基础上独立掌握并创造技术能力的使命。尤其是在当前学科教育内容的昔时性和分科性的前提下显的更为重要。

2、坚持数学素质教育的实践性，一般他说，知识可以由言传口授的方法传递给另一个人，而素质则不能用传递一一一接受的方法去传授和掌握，要通过学生的主体活动促进其主体素质的形成，理论与实践相结合的观点是指导数学素质教育的基本观点，八十年代以来，国际数学教育界掀起的以数学建模力特征的数学教改模式正好能弥补我国数学教育重理轻实的缺陷，是素质教育值得提倡的。在教学中要以问题解决为主导，通过日常生活、实际情景和其他学科的问题发展和提出数学模型来解，适当地走出课堂、走出校园也是必要的。

3、加强情感体验，良好的情感品质是个体素质的一个重要因素，而个体的情感素质则是个体在社会中获得成功的基本要素。个体在学习中能否获得积极良好的情感体验，不仅仅是能否全身心地投入到学习中去而使学习目标获得最大可能实现的问题，更是关系到个体能否受到良好的情感教育从而影响个体人格健康发展的问题，尤其是数学学习面对的是枯燥的、抽象的不带有任何物质的和能量特征的符号，学习很容易成为一种“外加指令”的、“完成任务”的和“强记死背”的被动性信号输入活动。因此，我们不仅要将小学数学教育看作是科学知识的教育，同时也应看作是人格发展的教育。这就是和非素质教育下的小学数学教育的本质区别之一。