语文学科教学论文大全11篇

绪论：写作既是个人情感的抒发，也是对学术真理的探索，欢迎阅读由发表云整理的11篇语文学科教学论文范文，希望它们能为您的写作提供参考和启发。

篇（1）

二、抓好德育活动的开展

德育活动是德育工作的展现形式，学生的道德品质的养成就是在相关的活动中不断形成的，学校每学期要精心策划几次有意义的主题教育活动，抓好活动的过程管理，活动前的准备、活动中的组织、活动后的总结都要抓住教育的契机，真正起到一次活动让学生受益一生的作用，给学生留下深刻的印象。寓德育于活动之中，开展各种“主题活动”会激发出学生积极的情感体验；在形式多样的活动中，学生学习兴趣极高，能收到意想不到的教育效果。学校还可以利用宣传栏、黑板报等形式进行德育教育。校园内的宣传橱窗要定期更新，要结合实际抓住当前的热点话题进行讨论，渗透德育教育学生。学校还可以利用每周一国旗下讲话开展德育教育，设立中心内容，围绕习惯的养成教育、革命传统教育、学校文化建设、祖国建设成就等方面进行宣传和教育工作。教师还可组织学生进行实践活动，如调查家乡的变化，学生通过活动，不仅开拓了视野，发展了自身素质，同时又培养了热爱祖国、热爱家乡、热爱生活的感情。丰富的活动促进了学生正确的世界观、人生观和良好品质的形成。

三、把传统美德与社会现实结合起来

在德育教育中，学校可以请老或身边感动人的事迹人物请进校园，让先进人物把感动人的事讲给同学们听，让学生在思想上受到教育和启发，以此培养他们具有高尚的道德情操。但是先进感人的人物事迹却不能全部代替学生的实际行动，有时只会停留在表面，当学生离开校园后无时无刻都在接受来自社会上的现实教育，而当前社会的德育环境还存在着一些消极腐败现象：有些娱乐场所，虽然经营者在门口树着醒目的“谢绝学生入内”牌子，学生却仍可长趋直入，无人阻拦；有个别小店铺老板，昧着良心赚黑心钱，还有一些不健康电子游戏软件的出现，也正在污染着孩子的心灵，如果学校不能很好地把美德教育与社会现实有机地结合起来，学生就很难形成良好道德品质。

篇（2）

二、通过学生参与教学活动，提高课堂教学效率

课堂效率的高低和多种因素有关，其中，学生的参与程度是影响语文课堂效率的非常重要的因素之一。新课程改革要求，在教学过程中充分体现学生的主体性，学生是教学活动的主体。离开学生参与的教学过程是残缺的教学，是没有活力的机械教学。因此，在语文教学中，教师应想尽一切办法来引导学生参与教学活动，调动学生学习的积极性。首先，教师应确立学生的主体地位，培养学生参与教学的意识。广大语文教师应树立新的教学思想，改变传统的以教师的教为主的授课方式，在制定教学目标时，就应该明确学生的主体地位，让学生也能够明了自己的定位。这样，教师和学生在此问题上达成共识，才能在课堂上更好地实现教学目标。其次，教师要重视课堂教学的组织策略。在课堂教学中，教师应关注学生的实际需要，从学生的具体情况出发去组织教学。教师只有根据学生的实际情况组织课堂教学，才能使学生积极参与教学，教学效果才会更好。反之，如果教师在教学中不重视学生的发展和学生的接受心理，而盲目地教学，必然会使教学效果大打折扣。最后，培养学生的学习兴趣，激发学生参与教学过程的热情。卢梭曾经说过：“教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。”所以，语文课堂上，教师要注重培养学生学习的兴趣，采取多种措施和手段来激发学生学习的兴趣，让学生在课堂上愿意去学、主动去学，能够积极参与到教学活动中去，从而真正提高课堂教学效率。

篇（3）

二、创设情境，提高课堂教学效率

要想提高课堂教学效率，创设情境是必不可少的。教师要做好充分的准备，创设多种情境，来激发学生的学习兴趣，提高课堂教学效率。教师可以根据教学内容和学生的特点，有意识地设置问题，创设问题情境让学生去发现问题，找到问题的根源所在，进而去分析和解决问题，从而提高学生的素质和能力。教师要学会引导，学会启发，只有这样，学生才能一步一步随着教师的问题去完成学习任务。例如，在教学《愚公移山》这篇课文时，教师可以提出这样的问题：愚公为什么要去移山？移山有哪些困难？还有其他的方法去改变这种状况吗？然后，学生带着这些问题去研读课文，相互交流，从而深刻理解课文内容。另外，教师通过创设问题情境，引导学生发现问题、分析问题、解决问题，也能检验学生的学习效果，学生在此过程中也能体会到成功的喜悦，从而产生学习的兴趣。

三、通过学生参与教学活动，提高课堂教学效率

课堂效率的高低和多种因素有关，其中，学生的参与程度是影响语文课堂效率的非常重要的因素之一。新课程改革要求，在教学过程中充分体现学生的主体性，学生是教学活动的主体。离开学生参与的教学过程是残缺的教学，是没有活力的机械教学。因此，在语文教学中，教师应想尽一切办法来引导学生参与教学活动，调动学生学习的积极性。首先，教师应确立学生的主体地位，培养学生参与教学的意识。广大语文教师应树立新的教学思想，改变传统的以教师的教为主的授课方式，在制定教学目标时，就应该明确学生的主体地位，让学生也能够明了自己的定位。这样，教师和学生在此问题上达成共识，才能在课堂上更好地实现教学目标。其次，教师要重视课堂教学的组织策略。在课堂教学中，教师应关注学生的实际需要，从学生的具体情况出发去组织教学。教师只有根据学生的实际情况组织课堂教学，才能使学生积极参与教学，教学效果才会更好。反之，如果教师在教学中不重视学生的发展和学生的接受心理，而盲目地教学，必然会使教学效果大打折扣。最后，培养学生的学习兴趣，激发学生参与教学过程的热情。卢梭曾经说过：“教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。”所以，语文课堂上，教师要注重培养学生学习的兴趣，采取多种措施和手段来激发学生学习的兴趣，让学生在课堂上愿意去学、主动去学，能够积极参与到教学活动中去，从而真正提高课堂教学效率。

篇（4）

1.创设情境，激发学生的学习兴趣。教师要根据教学内容创设情境，营造和谐融洽、民主平等的教学氛围，从而激发学生的学习兴趣。例如，笔者在教授UnforgettableFilms一课时，利用多媒体课件先放一段相关的视频，在学生看完视频之后，找一位学生把刚才的视频用自己的话表达出来，紧接着再让学生用英语把自己喜欢的Films讲述出来。这样做一方面可以锻炼学生的听力和口语表达能力，让学生学会标准的语音语调；另一方面也能激发学生的学习兴趣，启迪学生的智慧，活跃课堂气氛，为提高英语课堂教学效率奠定良好的基础。

2.讲究授课艺术，培养学生的学习兴趣。课堂教学成功与否，其标准之一是看教师的授课艺术，包括组织教学艺术和讲授语言艺术。教师拥有较高水平的授课艺术，能够激发学生的学习兴趣，活跃课堂气氛。例如，我们制作课件时，尤其是在导入部分，可以用一些时下比较流行的学生看到会引起共鸣的资源，激发学生的求知欲，使他们产生强大的学习动力，从而使他们顽强拼搏，努力学习英语。

二、精彩的导入有利于提高课堂教学效率

导入是一个最基本的课堂教学环节；虽然不用占太多的时间，但对提高课堂教学效率有很大的作用。在课堂教学中，教师要运用良好的导入，激发学生的求知欲，在短时间内使学生集中注意力，让学生全身心投入到对新课题的学习中。

篇（5）

相对其它学科而言，教育学的兴起时间比较晚，近几年国内的教育学才发展得比较迅速，出现了一个专业教材不断诞生的，随之也产生了一系列问题。第一、很多教育学专业教材的内容都相差不大，没有自己的观点，缺乏创新性；第二、与教育学专业的分支学科相匹配的教材出现内容大同小异的现象，如教育学和教育哲学这两门课程中很多内容都是重叠的。有些内容的重叠是因为知识的相关性，是必要的，但这就要求各学科之间要进行良好的教学沟通，杜绝课程内容的相互重叠。

（二）功利性取向对课堂教学的影响

由于当今社会就业难的问题，所以很多学生从一进入大学就在担忧毕业后的工作问题，因此，很多学生还没有开始真正接触教育学的专业知识，就已经在担忧毕业后是否能成为教师，除了当教师还有没有其他的就业机会等一系列问题。而且很多人就在思考，如果毕业后不能成为教师，那现在学的专业知识以后就排不上任何用场。学生这种功利性的心态会为其日后的学习造成非常不好的影响。学生在入学之初便为毕业后的就业问题而担忧，这是我国现阶段的国情所致，本无可厚非，但如果学生处理不好这种情绪，功利心太过严重，则会处于迷茫无助的状态，更严重的则会丧失学习的激情和热情，这必然会给课堂教学带来负面影响。如果教师也有同样的疑惑，将自己的本职工作单纯地看作是安身立命的手段，那么基于教师和学生的双重功利性，课堂教学必然不会取得良好的教学成果。

（三）专业教师的综合素质有待提高

良好的课堂教学效果离不开优秀的专业教师，教师是课堂教学改革的关键。目前，各高校教育学专业的教师都有比较高的学历，研究生学历的教师占很大的比重。但受到当前社会风气的影响，很多教师把学历水平的进一步提高、科研项目的进展等一系列与个人经济利益密切相关的问题放到了第一位，致使其不能全身心地投入到课堂教学中，影响了课堂教学的成果。

二、针对课堂教学改革的意见

（一）重新设置课堂教学内容

从社会需求而言，教育学专业需要培养具备高新知识体系的优秀人才，从教育学专业的培养目标而言，其培养出的人才应该是具有扎实的专业知识和宽广的专业面的全能型人才。学校对于专业课程的调整应该紧紧围绕教育专业的培养目标来进行，要脱离传统课程所遗留的影响，勇于突破传统课程的束缚，敢于创新。在依据本校实际教学情况的基础上，对传统课程进行适当地修订，选择有助于夯实学生专业基础，拓宽学生知识面的典型课程。学校设置课程时，不能简单地只考虑学科安排这一角度，还要结合课程目标、内容、体系等因素。学校科学的课程设置是教育学专业课堂教学能够取得良好效果的前提。

（二）精炼学科内容，增加有效课堂时间

学校应该舍弃传统的教学方式，结合本校的课程资源，把握整个教学体系，精炼每个分支学科的教学内容，从众多的教学内容中为学生选取精辟的教学课程，同时注重培养学生的自学能力。为了防止各个分支学科教学内容的相互重复，学校除了要对课程进行精炼外，还应该组织教育学专业的相关教师进行课前的集体备课，共同研究各自的课堂内容，确定各自课程的教学重点，这不仅能有效避免各学科之间的重复，增加有效的课堂时间，还能保证学生所学内容的系统性及关联性。除此之外，教育学专业应该增加实践教学环节，提高对实践教学的重视程度，这不仅能提高教师的课堂教学效率及教学质量，更重要的是，能有效调动学生的学习热情和积极性，让学生主动投入到专业课程的学习中。

（三）提高教师的综合素质

由于教育学专业的特殊性，其对教师具有较高的要求，教师的综合素质会对学生产生深厚的影响。因此，学校应该向专业教师提出更高的要求，培养具有较高人文素养的优秀教师，以便更有效地提高课堂教学的效果。

篇（6）

其中，学科教育理论实现在职教师理论素养的提高，学习本学科领域的教学理论、课程理论和学习理论;新课程模块针对基础教育课程改革对教师提出的新要求而设计，旨在使教师领会新课程标准中蕴涵的课改理念，提升相应的学科教学设计能力，“新课程专题研究”环节依据新课程中增设的学科专题开设，帮助教师解决在新增学科内容方面带来的困难;学科教育研究是在职教师普遍感到困难的薄弱环节，也是制约教师专业发展的瓶颈问题，在经过大学阶段的专业学习以及多年教学实践的磨练后，这一环节的具体内容设计对有效教学将起到极大的专业提升和引领作用。

职后高师“学科教学论”的课程内容设置应遵循以下几条原则:贴近时代脉搏，体现新课程要求职后高师“学科教学论”的课程内容设置必须敏感于时代对课程培养目标的要求，也就是要“与时俱进”。在目前基础教育课程改革背景下，就是要关注新课程、反映新课程、体现新课程。关注学习者，突出职后特点任何课程设计如果脱离学习者的具体特点，都很难较好地实现课程内容的适切性。教师学习是成人学习的一种，既有成人学习的一般共性，又有教师学习的专业特性。因此，在课程内容选择、呈现方式、评价以及教与学的方式等诸多方面都应对此特点做出回应。重难攻坚，把握教师专业化发展薄弱环节职后学习作为教师继续教育诸多形式中的一种，必须依据教师专业化发展的特点和规律，针对薄弱环节，设计、选择、实施学科教学论课程，把握教师职业发展进程中的关键要素，在课程内容选择和设计上，为教师的职后学习搭建适宜平台，很好地起到专业提升与引领作用。

在前面的论述中，我们针对职后社会需求的变化和教育对象的发展特征分析，设计了主要针对新课程和教师专业发展的课程内容体系，包括学科教育理论、新课程、学科教育研究共三个模块。在数学学科中，结合学科具体特点，设计各模块的具体内容如下:

篇（7）

语文学科的人文性第一次站在了与工具性同等的地位，这也体现了国家教育部门对语文德育功能的重视，体现了人文性的德育渗透，为语文德育教育提供了理论支持和保障。在指明了语文教育的人文性与工具性统一之后，人文性的重新回归给语文教育带来了文化传承和精神传承的双重功能，这也间接保障了德育功能的实现。无论字词还是诗词文赋，都包涵了极为丰富的精神文化，承载了中华民族优良的品质和精神精髓，这些都是语文学科最为核心、最为精髓的部分。新课标将这些性质和功能重新发掘出来，无疑是语文的德育功能优势发挥出来，给德育教育提供了保障。

（二）语文教学内容展现了德育教育优势

在我国的古代文学中，大量的文言文与诗词歌赋以其简练的语言展现了中国传统文化的博大精深，蕴藏着人的情操和修养哲学，传达了人们对完美人格的追求。此外，大量的中外现代文学作品继承了民族精髓，以其多元化的艺术形式体现了多样化的思想情感，这些思想情感都以人文道德为主线，提升了文学作品艺术境界的同时，也提升了读者的思想感悟和人生境界。新课标下语文教材及课外延伸纳入了更多的文言文及其他优秀文学作品，这些共同构成了语文学科的教学内容，同时也展现了语文教学在德育教育中的优势。

二、深化语文德育教育改革的建议

（一）正确理解和运用三维目标

要全面实现语文教学中的德育教育，教师本身必须正确理解三维目标的意义与其之间的关系。在理解三维目标的深层含义与关系之后才能有意识、有目的地培养学生良好的道德情操，实现透无声无痕、巧妙自然地渗德育教育的效果。在语文德育教育的三维目标中，这三个维度相互依存，互为支持，其中知识与能力是语文德育教育的基础和核心，是其他维度得以实现和发展的依托。情感态度与价值观决定了德育教育的高度，过程与方法保证了德育效果。因此语文教师要做好三者之间的整合工作，才能保证德育教育功能的实现。

（二）强化儒家经典文学的地位和作用

经过新课标的改革，语文教材中的儒家经典文学作品更加丰富，使得基于儒家经典的德育教育重新发挥作用，因此语文教师在语文教学中要重视和强化儒家经典文学的德育功能与作用，发掘其中的道德修养内涵，让学生在阅读和学习中产生自然的感悟，在潜移默化间完成德育教育，树立正确的人生观、价值观和世界观。儒家经典作品《论语》现存20篇，492章，集中反映了孔子的主要理论道德思想以及治学思想，使其成为一个道德、修养、治学、求学的体系。但语文教材中所选入的内容毕竟有限，这就需要语文教师在平时的语文教学中，充分发挥课外阅读的作用，将教材中未选入的部分，去其糟粕、取其精华，选择较为容易理解以及思想不相背离的内容作为学术课外阅读的重点，形成一个体系，完成儒家经典文学的德育教育功能。

篇（8）

人文教育课上关于科学问题的讨论体现在对“知识”相关问题的讨论中—不仅仅是认识论的“认知”问题，而且还包括知识的伦理、知识的观念、知识与社会文化的关系、知识者的社会地位与政治处境等与“人的知识”有关的问题。知识是一个比科学更为广泛的话题，公元前四世纪柏拉图区别可确定的“知识”与会出错的“看法”，《圣经•创世记》里对人类偷食“智慧之果”提出教喻，文艺复兴时期出现以经验归纳为基本方法的科学和“知识就是力量”的信念，后来科学给世界带来空前物质文明也造成巨大祸害（如赫胥黎《美丽新世界》所说的寓言故事），二十世纪电脑和二十一世纪“谷歌”时代的“图像”和“技术代替大脑”型知识，这些都是人文教育课上不断出现和持续延伸的讨论话题。“知识”广泛的问题意识与“科学”之间有着自然的联系。“科学”(science)一词的拉丁词源scientia就是“知识”的意思。科学是一种可以理性解释的，并具有可靠运用性的知识。今天，人们所特别称为“科学”的，不仅是指这样的知识（往往是关于物质世界的知识），而且更是指对这种知识的特别追求方式（以经验求证为本的“科学方法”），乃至这种方法所特别体现的真理价值（所谓“科学精神”）。对“科学精神”的人文表述往往与人们常常特别强调的“实事求是”不同。例如，十八世纪英国古典政治经济学家亚当•斯密（AdamSmith）说：“科学是激情和迷信的高效解毒剂。”十九世纪英国生物学家托马斯•赫胥黎（ThomasHuxley）把科学看成是普通人都能运用的思维方式，他说：“科学只不过是最佳的常识，在观察时严格准确，在思考中严守逻辑。”爱因斯坦则反对把科学思维神秘化，他说：“全部的科学不140过是日常思维的提炼。”这样的表述闪烁着思考者自己独特体会的光彩，更能为人文课增添思想乐趣。人文教育课上学生们以冷静、理性、常识的方式谈论关于知识的问题，不断有机会将科学与其他知识形式或内容相联系。在人文教育中，这叫作知识的“周边扩展”（contextualization），也是大学教育对学生“知识信息融会贯通”（contextualizedinformation）的基本要求。例如，柏拉图的《美诺篇》里，苏格拉底在讨论与“知识”有关的问题时，用了几何学的例子。最早的古希腊科学家出现在公元前六世纪的米利都，他们第一次拒绝使用传统神话或宗教解释来言说周遭世界的现象，而代之以理性解释，也就是他们所谓的“理论”。他们对几何学和政治学抱有同样的热忱。几何学（本意是“丈量土地”）既是一门理论学科，也是一门实用科学。几何学与政治的关系是，因为土地是当时最宝贵的财产，要建立新的城邦，就需要仔细丈量土地，将其平均分割并分配给殖民者。人文课上学生们讨论欧几里德的《几何要素》，关心的远不只是它的数学知识,而是它的人文价值。例如，希腊几何学是一个典型的语言概念逻辑系统,与古埃及以图像为本的几何学不同。它从一个最基本的关于“点”的定义(点只有位置而不占有空间)出发,延伸出线段、角、圆等等,终于构成了一个结构复杂的完整概念世界。最完美的点只能存在于人类的想象之中,任何画出来的、人类眼睛能看到的点,都不可能是真正的点,因为它必定不只是一个位置,而是占据了一点点空间。

同样道理,我们能看到的直线必然不是真正的直线,我们能看到的圆必然不是真正的圆。真正的欧氏几何是一个只能用文字来表述、一个只有靠想象才能进入的世界。这个几何世界和文学世界、历史世界、伦理世界等在性质上并没有什么两样。欧氏几何于是引发了一系列至今仍使许多领域中的思想家着迷的问题,如语言和理念的关系(是语言反映现实,还是语言构成现实),理想和141现实的关系(典型的柏拉图问题,“理念”和“现实”,哪个更真?)人的逻辑能力问题(康德把逻辑和时空感确定为人的规定性,维特根斯坦把“伦理”和“逻辑”定为世界存在的条件),“第一原则”问题(任何伟大的思想体系都可以归到像“点”的定义那样简单的基本理念吗?)等等。这些问题可以对学生有很多关于“知识”问题的思想启发,往往会引起热烈的讨论。例如,有的学生会问,如果完美的“点”只能存在于我们的想象之中,如果我们能够想象永远不可能用眼睛看见的事物,那么我们神奇的想象能力是从哪里来的？他们还会争论，想象是不是人的一种知识能力（爱因斯坦说，“人类真正的智识表现为想象，而非知识”）？想象是人的天性还是神的恩赐？这种争论本身比它可能得到的任何答案都来得有趣且有教育意义。无论答案是什么,人的想象、人的理性、人的自由意志和尊严都会在新的凝视下显得神奇和神圣。对人的自由思想和想象的控制也会更显现出它的残酷和违法人性。又例如,正如任何可见的点都不如只能存在于理念中的点来得完美,是不是任何一个社会里的“好人”和任何一种现实中的“善事”,都不如只能存在于理念之中的“好”和“善”?社会的德性伦理建设能否通过“向某某好人学习”来实现?还是无可避免地必须诉诸某种理想的“好”和“善”?这样的好和善是否具有普世性？其知识和观念又是怎么形成的？像这样的讨论会把学生的关注点从哲学认识论的一些问题引向伦理和意义的问题，而不只是局限在几何知识的特定内容。其实，前苏格拉底时期哲学家关心物质世界的构成，苏格拉底把这种关心转化为伦理以及人类在相互关系和社会组织中所起的作用问题，这个转变至今对人类充分认识科学的利与害，以及科学与统治权力的关系，仍然具有现实意义。这也是学生们在希腊思想课上阅读《几何要素》的人文教育意义所在。

科学和“人的普遍问题”

人文教育课上讨论科学的目的与讨论其他文本（文学、历史、宗教、政治、哲学等等）的目的是一致的，那就是培养学生对“人的普遍问题”进行思考和提问的能力，其中包括知识与权力的关系问题（这也是法国杰出的“思想系统的历史学家”米歇尔•福柯最关心的问题）。在阅读伽利略的《星际信使》时，知识与权力的关系问题相当突出。这个历史时期的人文阅读讨论没有选牛顿，而是选了伽利略，是经过考量的。这不是因为伽利略在科学贡献上比牛顿更伟大，而是因为他在两个方面更符合人文教育课的教育目的—他让我们看到科学背后的人类心灵，也让我们看到，由于无法摆脱来自政治（当时是宗教政治）权力的限制，真实的知识体现的是人的一种怎样的被压抑的知识信念，它也同样映照出一种自由与屈从同在的科学家人格，至今仍然如此。人文教育顾名思义是“人的自由教育”，自由的人格是这个课程培养学生的一个主要目标，然而，自由是有条件的，无视这一点，便不能真正懂得自由。伽利略的《星际信使》让我们看到了人的丰富性和多样性，看到科学家在与权力体制（天主教会）发生灾难性冲突时，人格特征会变得模糊。尽管如此，他仍然可以是一个可亲近的人。

而且，一个有公共意识的科学家，他不只是从事科学研究，还需要为传播他所珍视的科学发现而运用解说者的丰富才能。伽利略受当时的教会迫害，这是学生们都知道的。但是，通过阅读《星际信使》，他们看到的不是一个简单化了的“知识殉道者”，而是一个为了自身安全，很会讨好权力，与之妥协，也很善于为自己谋取有名有利学术职位的“聪明人”。这种讨好和妥协是因为他不得不应付权力对知识的武断审查。然而，虽然这是不得已的自我防卫策略，但却还是一种为追求真实和真理付出的道德和人性代价。不仅如此，伽利略还是一个政治投机分子，他将《星际信使》献给143佛罗伦萨的统治者美第奇家族，并将木星的四颗卫星以美第奇家族之名来命名，伽利略因此如愿以偿获得这位欧洲最具权势的统治者的赞助。伽利略因此成为一个“不自由的知识人”的象征性人物，让我们看到了强制性权力控制下的知识人和知识的普遍处境。他不仅是一位科学家，而且更是一位具有文艺复兴时期特征的人物—复杂、多面、矛盾，有着与我们一样的平凡人性。这与我们在科学教育中常常碰到的那种脸谱化的“科学家”（“爱国”加“专研”）是完全不同的。例如，“”结束后不久，数学家陈景润成为“科学的春天”里的知识人格典型，他除了演算数学题之外，几乎什么都不会，什么都不关心。相比之下，伽利略则向我们展现了他作为社会和政治中人的全面投入和由此显现的鲜明个性。

科学不寻找绝对真理

十七世纪，科学观念发生了根本的变化，对之产生过巨大影响的不仅是笛卡儿，而且还有培根，培根甚至还更有代表性一些。人文课上之所以选笛卡儿而非培根，一个重要原因是，笛卡儿让我们更为典型地看到理性与信仰（宗教的或意识形态的）在科学家那里可能发生的自相矛盾。一面秉持以怀疑来确定真实知识的原则，一面却屈从于某种不容置疑的“信仰”，这样的分裂人格在科学家和知识分子身上表现得特别明显，而造成这种分裂的往往不是科学家真的有什么“信仰”，而是因为他们对某些事情有所“害怕”。学生们在人文教育课上阅读笛卡儿的《谈谈知识》，不难从字里行间读出他因为伽利略于一六三三年被教会迫害而感到的害怕，他是一个“吓怕了”的科学家，统治权力对知识者的杀鸡儆猴手段在他身上是发生作用的。笛卡儿坚持理性的怀疑，他知道，这种怀疑精神可能摧毁人们认为是天经地义的政治和道德价值观，作为妥协，144他倡导建立一种“临时的道德原则”，直到理性能找到并维持新的原则为止。比起他的同时代人培根来，笛卡儿对待宗教和上帝的问题要小心谨慎得多。这是因为他害怕像伽利略那样受到教会谴责，他于一六三三年被迫放弃对哥白尼学说的信念（相当于公开检查和承认思想错误），也放弃了发表与伽利略见解相似的《世界》（TheWorld，一六三三年完成）一书的念头。在阅读笛卡儿时，学生们讨论得更多的是现代科学方法的形成以及我们应该如何理解所谓的“理论”—科学的以及其他被称为或自称为是“科学”的那种理论。人文课上的大学生对现代科学观念在文艺复兴和十七世纪发生的根本范式转变很有兴趣，但他们对这之前的亚里士多德旧科学范式却往往了解甚少，因此需要向他们介绍亚里士多德对“心智”(mind)、“知识”（knowledge）和“科学”(science)的观点。这些观点也都与知识讨论的其他问题有所关联。在亚里士多德那里，“心智”（也就是“在头脑里发生的”）只限于“推理”和“理解”。人的感官、想象、意志等等是指向心智之外的，因此不是纯粹的“智力”，它们只是人与外部世界之间的联系而已。

篇（9）

第二，要对课堂所讲授的知识进行扩展和深化。在课堂上所讲到的新知识中，大部分都是按照教学要求，对课本中的知识进行讲解，这样学生们学到的知识就非常有限，这对现在的学生能力的提升来说是远远不够的。要根据学生的接受能力，将书本中的知识以更加生动形象的方式进行扩展和深化，设置适当的问题启发学生的积极思维。

1.讨论需要在突出重点的时候

学生以小组的形式进行讨论，其主要目的是为了解决重要问题，突出重点。这样既能促进学生的思维发展，也能解决课堂中的重点和难点，这就极大地提高了教学的效率。

2.在教学内容扩展和知识深化的时候

虽然课堂教学应该按照教学大纲严格来执行，但是这不是要教师照本宣科，完全地按照课本将知识传输给学生。对学生的课堂教学应该深入浅出，根据学生的接受能力对学生进行扩展，从而将学生的思维能力激发出来。

3.在学生的认识普遍出现偏差的时候

学生可能因为自身的学习活动而产生一些认识上的偏差，这时教师就应该充分合理地利用这个机会，将它扩展成一个话题让学生进行讨论，纠正学生认识上的偏差，并激发学生的学习兴趣。

4.当教师提出问题学生不能独立解答的时候

学生自身的知识及兴趣是小学语文教学活动中的制约和影响的因素，学生有时可能不能回答教师所提出的问题。这时，教师既不能逼着问学生，甚至嘲笑学生，更不能直接给出答案，这样做是毫无意义的。应当认识到，这是一个组织同学进行讨论的好机会，应通过集合学生的能力，去引导学生自主解答。

5.当学生的思维不能够充分打开的时候

学生的思维想法是小学语文教学活动的中心。如何建立高效课堂，并且保证学生有一整节课的清醒和亢奋的思维，这对小学语文教师来说是一种考验。教师应该通过课堂上对学生学习兴趣的捕捉，巧妙地设置讨论问题，并且，通过讨论，将学生思维推高，让学生走出思维的低谷，从而构建有效的课堂教学。三、讨论的形式要多样化课堂讨论应该注重形式的多样化，根据实际采取多样化的教学讨论，通过生动有趣的课堂讨论，让学生既能有新鲜感，又能在有条不紊的秩序下开展讨论活动。教师应该对学生的情况进行了解并合理地分组，让思维活跃度不同的学生组成一组，针对问题互相沟通交流。此外，教师还应该不断地参与讨论，对学生提出建议及指导，确保讨论沿着正确的道路发展。在讨论后，教师应该组织各组学生进行辩论，让中和的思想再次全面化，并且让学生认识到自己小组讨论的缺陷。

二、营造宽松民主的讨论氛围

篇（10）

（二）提高课堂提问有效性

课堂提问是教师与学生之间的互动，提高课堂提问的有效性不仅能够强化学生学习积极性，同时有利于教师更好的对教学过程做出调控。要实现课堂提问有效性的提高，首先教师应当重视提问过程中的引导，即在新内容的教学中，教师可以以与新的教学内容相关的旧知识点作为问题来提问，让学生通过回忆旧的知识并通过对原有知识的引申来发现问题答案；其次教师所提问的问题要具有针对性，这种针对性主要体现在对教学内容和教学目标的针对性，避免提问内容的随意性和盲目性，对此，教师需要以教学内容与教学目标位依据来选择问题，同时要围绕提出的问题做到精心组织措辞、合理选择表达方式，同时要对学生的接受能力做出考虑，确保提问的简单明了、通俗易懂。

篇（11）

1.有明确的课堂纪律；

2.创建一种健康、有益的学习文化；

3.有效分配利用课堂时间；

4.组织与管理教学过程；

5.管理学生行为。每个子项目下有相应指标描述，其评判标准又包括“不合格”、“一般”、“良好”和“优秀”四个层次水平的定性描述。根据课堂组织与管理有效性标准，学生微格教学实训中普遍存在以下问题：首先，“微格教学中”学生教师只注重完成内容讲授，“空”管理，缺乏角色意识；主要表现为对于课堂上学生“讲话”、“玩手机”或者“发呆”等违反课堂纪律的行为没有做出及时、有效的处置与适当的反应。要不然就是学生“过于乖巧”，无需教师作任何有关课堂管理的行为。这充分体现出学生角色意识不强的问题，导致模拟的教学环境与真实课堂相距甚远。无法达到课堂教学组织与管理技能训练的目标。其次，微格教学中，学生教师缺乏激情，急于走完过程，而未能积极调动学生学习欲望，创建健康有益的学习文化；学生教师急于完成既定教学内容，对教学和学科缺乏专注的热情；同时，上课节奏感不强，无法调动学生学习的积极性，更别提学习的成就感和自豪感。第三，“一言堂”现象严重，师生互动“欠缺”，小组合作与交流流于形式；往往出现教师讲课时唱“独角戏”的现象，而在小组合作学习时，教师却处于“空闲”状态。教师与学生没有很好地交融。第四，课堂经常“断篇”，过渡突然或者不自然。教学环节本该环环相扣，紧密联系。“断篇”、“过渡突然”等情况反映出学生准备不充分以及按部就班教案设计的问题。那么如何在以后的教学法课程实训中克服以上问题，是指导教师急需思考与解决的一个课题。

二、基于英语课堂组织与管理技能训练在“微格教学实践”中的反思

（一）创设真实的教学情境

强化学生角色扮演意识，或与中小学建立合作，增加课堂观摩与实践的机会，力求在真实情境中开展教师技能训练微格教学环境大部分情况是虚拟的，并非真实的课堂。通常由几名同学扮演学生，而另一名同学扮演教师。这是一种基于角色扮演和协作的综合技能训练,它提供了一个缩小的、可控制的教学环境。教学情境只有更接近于实际时,才能保证学生教学技能训练的实效性。在这一过程中“学生的角色扮演意识”非常重要。所以，在开展微格教学训练时，首要问题便是引导学生认识教师角色与学生角色的本质和区别,明确中小学教师的角色行为和不同教育阶段学生的角色行为,发挥学生自身的主体性,实现模拟角色的成功转变,进而在“身临其境”中实现各项技能的训练。教师教育需要真实的教学情境，而中小学就为师范生提供了这样的场所。美国学者古德莱德曾指出:“大学若想培养出更好的教师，就必须将模范中小学作为实践的场所。而学校若想变为模范学校，就必须不断地从大学接受新的思想和新的知识，若想使大学找到通向模范学校的道路，并使这些学校保持其高质量，学校和教师培训院校就必须建立一种共生的关系，并结为平等的伙伴。”因此，高职师范院校与中小学建立合作不仅可以增加学生课堂观摩与实践的机会，同时也是师范生教学技能训练有效开展的最佳途径。

（二）培养教师“职业自豪感”

点燃学生对学科专注的热情与激情，刺激学生学习欲望与热情“教学”并非简单地“教”与“学”，课堂作为师生心灵交流的平台，教师需要有“教”的激情，学生需要有“学”的热情，方可创建积极、健康有益的学习文化。而在实训过程中，“教师”普遍存在缺乏激情以及对学科专注的热情、没有调动学生学习的欲望、学生对学习也没有表现出强烈的好奇心与自豪感。试教者只是急于按照教案设计走完过程，在整个教学过程中极少有同学将对学科或教学的热情表现出来。同时对于教学内容的主次、重难点强调不够。教师虽然明确了学习的主要内容，但并不特别强调；整堂课下来，除了大量的语言知识外，并无特别印象深刻的收获。教师与学生似乎都没有找到“教”与“学”的成就感。因此，教师除了专业知识的讲授以外，课堂需要有节奏，主次要分明，对学科专注的热情与激情也是必要的，这样才能调动学生学习的欲望，创建积极健康的学习文化，而不至于“学生厌学”“教师厌教”。

（三）开展针对性的技能模块单项训练

建立健全教学案例资料库针对学生实训中出现课堂小组合作学习流于形式、课堂师生互动欠缺、课堂经常“断篇”，过渡突然或者不自然等问题，开展针对性的技能模块单项训练势在必行。在实训中根据学生的实际情况、现有条件以及学科特点,结合教学案例观摩分析，采用多样化的微格训练方式，实现“理论学习—教学案例观摩（针对性）—单项技能训练”模式。因此，现有条件下建立健全教学案例资料库是这一训练模式得以有效开展的保障。教学案例资料库应该包含各个层次、各项技能有效体现的不同教师的（视频与文本）案例资料,可以给学生提供一个学习样板,有针对性、切实有效地感知、模仿，最后使学生在不断地尝试和操作中提升自身的综合教学技能。