思想政治教育研究大全11篇
时间：2023-11-18 10:10:00绪论：写作既是个人情感的抒发，也是对学术真理的探索，欢迎阅读由发表云整理的11篇思想政治教育研究范文，希望它们能为您的写作提供参考和启发。
篇（1）
【作者】郭倩倩 【导师】苑世强
【作者基本信息】大连海事大学,理论,2009年,硕士
【中文摘要】 随着网络在我国的普及和发展,网络所传递的信息对大学生学习、生活和思想观念产生了深刻的影响;同时也给高校思想政治教育工作带来了新的机遇和严峻的挑战,如何应对网络对大学生及高校思想政治教育的影响,加强网络环境下的高校思想政治教育工作,是新时期高校思想政治教育面临的重要课题。本文包括引言在内共有五部分。引言简要对研究现状、研究意义、研究内容与方法进行了阐释。本文第一部分主要对高校思想政治教育网络环境的涵义及特征进行了阐述,并且探讨了互联网环境下进行高校思想政治教育的意义。第二部分从总体上探讨了本文所依据的理论基础,包括人的思想品德形成与发展过程及其规律,唯物辩证法,思想政治教育环境理论三方面内容。第三,四部分具体阐述了网络环境现状对高校思想政治教育带来的机遇与挑战。网络为高校学生思想政治教育的开展提供了现代化的手段和载体,丰富了高校学生思想政治教育的内容,提高了高校学生思想政治教育的针对性,促进了高校学生思想政治教育的社会化,并且为高校学生思想政治教育提供了一种新的教育方式。但同时,对高校思想政治教育提出了一定的挑战,包括对传统教育主体权威的挑战,对高校思想政治教育对象——大学生造成了一定的...更多负面影响,对高校思想政治教育内容造成一定冲击,并且对传统的高校思想政治教育方法提出了挑战。最后针对存在的问题,提出了网络环境下高校思想政治教育的思考与对策,包括适应信息时代的发展要求,树立正确的网络教育观,主动占领网上思想政治教育的新阵地,满足大学生的思想要求,充分利用网络和学生的特点,发挥学生的主体性作用,加强网络道德教育,完善网络管理机制等对策。
篇（2）
（一）要强化服务意识
强化服务意识就是要求我们在管理的过程中，要做到服务育人、管理育人。管理的每一项工作，都是为受教育者的学习、生活和成才发展提供服务的，也是为了营造和创造受教育者全面发展和成才的基本环境和必要条件。思想政治教育管理者，只有不断强化服务意识，让受教育者真正感受到我们所做的一切，都与他们的切身利益密切相关，都是为他们服务的，才会自觉地接受教育，从而增强思想政治教育的实效性。
（二）要强化尊重意识
强化尊重意识要求我们在思想政治教育管理过程中尊重受教育者。尊重的需要是人高层次的需要，教育心理学研究发现，当一个人感受到他人的关爱和尊重时，就会产生积极的归属感，从而表现为短暂的狂喜、极大的愉悦感和幸福感。强化这种体验，有助于受教育者个性的正向发展和认同心理的产生。在思想政治教育管理过程中，受教育者也是权利主体，他们有权利对管理者、管理措施等提出建议和要求。尊重受教育者，就是要求思想政治教育管理者树立尊重意识，尊重受教育者的主观感受，保证他们的正当权利。在尊重他们的同时，还要进行科学的解释与引导，促使其心悦诚服地接受管理。
二、网路信息时代要具备新思维和新理念
网络作为信息时代一种必备的交流手段和工具，近年来为思想政治教育管理的发展提供了新的平台，成为了思想政治教育管理的新领域，在新的领域管理者要具备新思维和新理念。
（一）网络为思想政治教育
管理的创新提供了机遇网络作为必备的通讯手段，信息传递迅速而高效，使教育主客体的交流更加便捷。网络为思想政治教育管理提供了超强的技术支持，极大地提高了思想政治教育管理的效率。网络扩展了管理的范围，丰富了管理渠道，有助于管理者采用多种形式满足受教育者多方面的需求，使管理服务更加全面。
（二）网络给思想政治教育管理带来了挑战
随着网络的出现和应用，使人们面对一个不同于现实生活的虚拟空间，生活空间被“网”分离。在网络虚拟空间里，各种信息真假难辨、良莠不齐，现实生活中的许多规范使用受阻，使人们的精神价值、道德观念等发生了改变，对受教育者正确观念的形成产生极大的负面影响，同时也使以人的思想行为为研究对象的思想政治教育管理，面临着诸多新问题与新情况。
（三）要用新思维积极应
对网络领域网络给思想政治教育带来的双重影响，要求思想政治教育的领导机构和管理者，既要科学利用网络技术和设备，促进思想政治教育管理现代化、网络化；又要积极探索应对网络新情况新问题的思想政治教育管理新模式和新的思维方式。第一，管理方式应由集中走向分散。在网络环境下，下放权力重心，调动各级管理人员的积极性、主动性，充分发挥他们的创造力，利用网络上的各种渠道及时跟踪受教育者的思想动态，能够很好地提高思想政治教育管理的针对性和时效性。发散式控制是教育管理的一种发展趋向，其特点在于改变传统的集中型控制范式，形成多个控制中心，控制方式层次化。在网络环境中，受教育者接触的信息面达到了前所未有的广泛程度，他们理解信息变得主动化与多角度化，不再简单遵循教育者制定的目标，集中控制也难以实行。第二，思想政治教育管理要注重网络建设管理的全面性，努力使管理工作涵盖整个网络系统。要重视包括网络终端化建设、网络安全防范、网络使用经常化和规范化、网络功能发掘和利用等方面在内的网络硬件和软件建设。要构建网络管理系统，注意协调其中各组成部分的关系，使其有效性充分发挥。在网络管理中要强化对网络的行政管理和依法管理，行政管理主要指教育管理单位根据自身的实际情况，制定可行的网络管理的规章制度；依法管理主要指网络的管理和建设要严格遵守国家关于网络管理的法律规定。
篇（3）
中图分类号：D64 文献标识码：A 文章编号：1009-914X（2017）04-0250-01
思想政治教育在国有企业工作中发挥着非常重要的作用，但是当前很多企业仍然存在不重视政治思想教育的现象，没有将政治思想教育的重要作用充分发挥出来。当前，我国社会经济发展飞速，只有不断加强国有企业工作人员的思想政治教育，才能提高工作人员的整体素质和能力，进而促进国有企业的健康发展，为社会带来更多的经济效益。
一、思想政治教育的重要性
现代社会的发展步伐在不断地加快，社会也在多元化发展，但是我们的工作人员大多数还在起点没有跟上社会发展的步伐。这样就导致我们的社会经济文化被不断地冲击。我们现在还要提升自我文化思想危机感，我们对历史了解完善，责任感不强，很多工作人员对政治一点都不关心，特别是政治思想活动没有一点参与活动的理念。不能从国家的角度上去纵观大局，好多工作人员都是以自我发展，自我提升为中心，更多的考虑个人利益，没有考虑国家利益和人民利益。因此我们更要加强工作人员的政治思想教育，给他们树立正确的思想观念，以人民和国家的双重利益为中心开展整治思想工作，让他们掌握应有的大局观念，随时为社会发展建设任务待命，为特色社会主义建设展现自己的才华并且去奉献自我的人生价值。
二、现阶段思想政治教育工作的方法
思想政治教育工作要解决的基本问题主要包括以下三个方面：一是人民群众的理想、信念的培育培养问题。二是对党的路线、方针和政策的正确认识和理解的问题。三是具体工作中的思想观念问题，以及矛盾和困惑的化解问题[1]。从内容上看，思想政治教育工作不仅仅是靠直接指向客观实际来解决实际问题的，而更主要的是解决人们在理论观点、思想认识以及政治觉悟等主观意识方面的问题。从形式上来说，思想政治教育工作解决问题的方式方法也并不是采取政治的、经济的、法律的等这些强制性手段，而是要靠采取教育、学习、说服等方式方法，通过动之以情、晓之以理来解决思想问题。事实上，要想使思想政治教育工作卓有成效，就必须把工作落实到实处，并注重其实效性。所谓落实到实处，从宏观上来说就是指思想政治教育工作要以经济建设为中心，为经济建设这个大局服务。从微观上来说，就是要使思想政治教育工作真正发挥它“生命线”的作用，促进企业经济效益的持续提高[2]。
三、思想政治教育的完善策略
1.加强工作人员的心理教育
我们应该先从思想教育工作人员的教育方式入手，对教育工作人员的教育方式和教育思想进行改革。在促进经济不断发展的前提下，给予工作人员的正确的现有的国家情况说明。让他们了解我国国情的正式情况，让他们针对我国国情在政治思想和经济发展等方面给予自己的见解。在这过程中，我们的教育者应该尽可能的引导他们的思想道路，让工作人员明白自己应该走什么样的道路。然后给予他们树立正确的政治观点和世界观，在现在多元化的社会里面如何展现自我的人生价值和拥有崇高的道德品质。再就是创新，现在对技术人才的创新要求变得异常的高，它需要先进的理念、符合现实生活的丰富内容、先进的动作形式和开发形式、各种创新方法，对于创新改变的方法、对待仿制的方法和符合现实生活中的各种创新机制。
2.加强工作人员的思想教育
在对工作人员进行学习教育的基础上。思想教育也是必不可少的，古话说：“三思而后行”。理论学习是实践基础的引导人。工作人员应该先从思想上重视思想政治教育，在学习的基础上去尝试发挥导师给我们指导的如何提高工作人员的涵养和素质以及创新能力。我们可以通过对一些历史文化的学习和听一些教学研究的座谈会来学习别人的思想和世界观，这样我们就可以改造自己的世界观和思想改观[3]。在学习的过程中我们要学以致用，把自己所学的内容运用到实际生活中。导师还可以引导工作人员对和党的文件进行学习，结合现实生活中的各种案例给予工作人员进行考核，考核内容可以为开放性思维，拓展工作人员的思维深度和对各种理论的理解程度，以及对党的宗旨和内涵是否真正扎根与脑海中，能灵活运动等。
3.加强对工作人员的管理
现在社会很多工作人员从政以后更多的是为自己着想，给人办事还需要收礼，政府现在对待贪污和政治审核很严格.为了避免发生这些情况，我们应该加强对工作人员干部管理，从基层抓起，对基层干部进行思想教育，让他们坚定地树立为民服务，求真务实的工作作风，在工作上不贪污，不腐败，不拿群众一针一线，在基层工作中展现自己的人生价值，树立良好的工作作风。在群众的教育路线上亲力亲为，在自己亲自实践后，再带领群众走上小康之路。对于贫困人家给予人为帮助，这是我们工作人员应该解决的问题。
4.坚持以人为本的原则
我们建设一个网络平台，在平台上，我们要以人为本，对待工作人员要以尊重和信任为角度。从现在社会的发展实际情况出发，来鼓励工作人员积极参加社会组织活动，让工作人员融入到人民群众里面去，这样既方便工作的开展，又可以潜移默化的引导群众走向现代社会主义道路，在网络平台上我们可以多跟群众交流，给予群众最大的帮助，同时我们可以在平台上设立一些民意反馈等邮箱。不定期的有工作工作人员对这些意见进行解答。我们还可以通过网络来增强我们政治思想文化工作的开展。
5.形成长期有效的干部培养机制和管理办法
培养一个优秀的干部是很难的，我们不但需要一个完善的培养机制还需要有一个完善的管理方案制度。这是我们培养出一个优秀的人才的保障。在培训干部之前我们首先要给他们树立正确的世界观，人生观和价值观。有专业的培训工作人员，在对工作人员的政治方面和能力问题培训让他们了解作为工作人员我们需要拥有良好的行为习惯和行为素质，在问题的分析上有专业性和解决问题的方式。每个干部都有独立解决问题的能力，在问题的思考上也要与时俱进，使用先进的理念去解决问题。建立完善的机制，从国家人才的基本机制出发，让新的工作人员深入基层去进行研究调查，让他们在实践中积累工作经验和探索工作方式，来提升自己的工作能力。最后出台奖勤制度，针对有创新和工作积极的职工工作人员进行奖励，来提高员工的工作热情。
结语
近年来，我国的国民经济发展取得了较快的进步，国有企业在其中发挥了非常重要的作用，要进一步促进国有经济的发展，就要不断增强工作人员的整体素质，通过开展政治思想教育，提高工作人员的能力和素质，帮助他们树立正确的观念和思想，进而不断的提升自己，为企业的发展贡献更多的力量。
参考文献
篇（4）
改革开放三十多年以来，我国的经济社会发展去的了令世界瞩目的成就，然而毋庸置疑的是我国国民的思想政治素质教育体系却仍处于落后状态。核心价值体系作为思想政治教育的重要组成部分，对于构建一国的主导价值观具有重要意义。因此，在当代中国，应当致力于发展全民思想政治教育，尤其是针对高校大学生的思想政治教育。
一、思想政治教育研究概述
二十世纪八十年代初期，价值分析方法在我国崭露头角。在哲学、法学、经济学领域，学者开始利用价值分析法来分析某一特定的命题。在思想政治教育领域，学者们也纷纷展开了对“思想政治教育”是否有存在的必要性进行了大规模的研究讨论。
随着人们对思想政治教育研究的逐渐深入，该项研究已基本形成了其特定的研究体系和研究方法。从逻辑上讲，思想政治教育的研究内容应该包括“起源”、“历史演变”、“地位与作用”、“实践意义”等方面。其中，对于思想政治教育的“作用”应作为核心部分。思想政治教育的“作用”一方面是对其历史演变的次序梳理，另一方面也将引导我们努力发现其发展变化的特定规律，从而很好地将其运用于我国文化教育的实践当中。
二、社会价值的界定
价值体现的是特定客体对于主体的功能及满足程度。依照价值所包含的内容，可将价值分为：政治价值、集体价值、个人价值、社会价值。社会价值指的是指人们通过自身的实践活动为他人或者社会做出自己的贡献，该贡献可能是物质方面的，也可能是对社会文化等方面所做出的贡献。的社会价值哲学理论不仅为学者们研究思想政治教育提供了新的切入点，也使学者们得以从哲学的角度深入探索思想政治教育的功能。社会价值理论以研究事物的“应然”与“实然”状态来分析其发展状态，对于思想政治教育的研究而言，其应然层面指的是理想意义上思想政治教育应该有什么样的社会价值，其实然层面则指的是我国具体的思想政治教育现状，通过二者的对比分析，可以为学者研究思想政治教育提供新的思路，制定研究的最终目标。
三、思想政治教育的社会价值
（一）导向价值
思想政治教育的首要社会价值就是导向价值。1985年，郭富在其论著《如何评价政工干部的劳动及其价值》中最先提出了思想政治教育的社会价值。郭富作为企业的思想政治教育领导，其指出：思想政治教育关系到一个企业的企业文化，对于营造良好的工作氛围具有重要意义，其直接关系到企业未来的发展态势。
对于一个特定的群体而言，思想政治教育的导向价值指的是其可以从非行为的高度指导相关群体的具体行为。正是因为思想政治教育具有深度的哲学意义，其可以引导行为主体主动克服自身狭隘的自我价值取向，从而主动去适应社会的需要。思想政治教育对于社会的价值得最终需要以具体的行为实践为根基，思想政治教育的过程正是教导行为主体应该建立什么样的世界观、人生观、价值观，从而肃清内心的自我意识倾向，并最终将正确的思想内化为行为主体本身的心理结构，从而将其行为引向正确的实践方向，实现社会价值和个体价值的和谐统一。
（二）激励价值
思想政治教育的第二个社会价值是激励价值。思想政治教育本身所具有的价值选择功能促进和巩固集体的团结状态，从而在集体内部形成积极、健康的优秀文化。这样一来，本集体内未依照改思想政治教育体系行为的群体必将会形成一种追赶思想，努力去追赶集体内部的先进人员。思想政治教育的激励价值集中体现在对于后行为人员的激励作用，从模仿、学习先进者的行为到最终认识到自己自我价值取向的狭隘，从而真正接受思想政治教育所灌输的内容。思想政治教育正是这样一种力量，是一个小群体慢慢成长为一个具有优秀文化的集体，从而更好的服务于社会。
（三）净化价值
思想政治教育的第三个社会价值是净化价值。近年来，思想政治教育逐步倾向于对于个体的道德教育。从社会学上讲，社会组成的基本单元就是个人，因此，思想政治教育对于个人思想道德的净化作用必然成为其实现社会价值的主攻方向。思想政治教育对于塑造个体健康人格、提升个体道德素养来说具有重要的意义。思想政治教育能够促进个体思想、行为社会化，有助于完善个体的人格，丰富其需求体系的内容，从而帮助个体塑造科学的思维方式。
思想政治教育的净化价值主要通过思想素质教育、政治素质教育、道德素质教育等实现。当个体得思想得到净化以后，其素质必将提高，同时也会在具体的实际行动中展现出良好的个人修养，这同样是为社会做贡献。
（四）凝聚价值
篇（5）
中图分类号： G642 文献标识码：A 文章编号：1672-9749（2013）06-0041-03
内外化运行机制是思想政治教育的核心机制之一，是体现思想政治教育实效性的重要循环过程。为揭示个体在思想政治教育内外化过程中内外化形成和发展的循环累积状态及其运行、转化的机制，这里引入耦合概念。对于思想政治教育来说，“机制的创建与运行具有一定目的，即为了实现思想政治教育方法创新目的，各种要素的组合与耦合都要围绕该目标进展”[1]，因此，内外化耦合机制的研究对于推动思想政治教育工作的实践和创新有着重要的理论价值意义。
一、内外化耦合机制的内涵及其特殊的理论意义
“耦合”一词的原意是指两个或两个以上电路元件之间的输入和输出存在着密切的配合和相互影响，并可以通过彼此的复杂作用，从一侧向另一侧传输能量。现在很多学科都使用“耦合”概念，以研究两个或两个以上的部分间相互依赖的程度及彼此相互作用的规律。
在研究思想政治教育内外化机制中，引入“耦合”概念的内涵是：构成思想政治教育内外化过程的各组成要素之间的复杂关联性；各要素之间相互作用所形成的相对稳定的循环累积因果关系；构成内外化机制各要素的功能、作用方式及其规律性的运行模式。内外化耦合机制具有以下三个显著的特征：
1.螺旋上升的方向性
耦合机制在思想政治教育内外化的过程中有其特定的方向，无论是在客观层面上，社会、学校和家庭各种影响因子和力量的耦合；还是在主观层面上，个体自身思维、意识和行为等在内外化过程中形成的耦合状态，都有明确的趋向性，最终都会指向个体所处社会的意识形态和道德标准。但是这种方向性，并不具有单一性和恒定一致性，它在某一运行阶段中往往是无定向的、随意的。优化和耦合内外化机制的作用因子能将这种分散、无定向的力调整为螺旋上升状态，从而保证内外化过程中熵值效应的最大优化。
2.循环累积的复杂性
思想政治教育内外化中各因素的耦合往往会产生循环累积的效应，由于个体在受教育和实践的过程中形成的思想政治教育固化形态各异，会导致个体自身内部道德品质等的发展不平衡，从而造成思想政治教育实效性的个体差异，因此教育者重视内外化过程中个体内部各因素的耦合形态，注重循环累积的良性引导，能够强化循环累积效应的正态分布。
3.运动过程的随机性
思想教育内外化耦合机制的前两个特点决定其必然将是一个动态的复杂变化过程，具有极大的随机性。但这种随机性恰恰是思想政治教育内外化中要重视耦合的原因所在，关注内化和外化诸因素在思想政治教育中的不同耦合形态，可以极大地减少这种随机性，实现其在合理范围内的动态可控，从而发挥耦合效益的最大化。以上三点正是内外化耦合机制在思想政治教育研究中的特殊理论意义。
因此，思想政治教育内外化过程中存在着强烈的耦合关系，这种耦合通过思想政治教育内部运行系统实现，耦合点包括教育理念创新、教育结构调整、教育方法选择以及教育资源整合等，而最终耦合目标的实现，则仍需多种内部和外部力量的支撑。
二、内外化耦合机制作用因子的运行过程及其可控性
思想政治教育内外化耦合机制因子的运行过程是指外在于个体的教育内容在多重社会因子和教育因子的作用下耦合为主体的内在价值观、道德标准和行为准则等，也就是个体在思想政治教育过程中将相关内容内化为自身不自觉的个体意识和行为规范，并在实践活动中将其外化、耦合为相对稳定地调节个体的行为特征的过程。这一过程中内外化耦合机制的各因子间不断运动、碰撞、变化，由黏着到渗透、单一到复合、量变到质变，从而形成相对稳定的思想政治教育成果。
从整体上来看，思想政治教育内外化耦合机制过程可看作是两个维度相互作用的立体过程，“水平”维度是在“因子参与过程”的意义上来理解思想政治教育内外化。这一层面主要关注的是社会、家庭、学校或者国际、国内环境等内外化参与因子之间的关系――也就是在思想政治教育之外的因子作用。从这一维度出发，思想政治教育内外化既是横跨了教育本身的界限而发生的，也必然是在上述界限之内运行的，这些存在于人类社会不同面的参与因子之间通过耦合形成的固化力量和行为规范，以一种权威的模式存在，同时又在不断地形成和变化维序，它以一个较为系统的形式传达正面信息于内外化过程，强调“正输入”和“正输出”的作用过程，其必然会影响着思想政治教育内外化的另一“垂直”维度的运行。
“垂直”维度将思想政治教育内外化看成是一个“完满”的过程：教育者的权威在这一过程中决定了思想政治教育内容的导向，接受这些内容的受教育者无意识或有意识地耦合了那些符合自身需求的内容，并将这些内容内化为个体意识，在自身原有累积因子的共同作用下，形成指导自身行动的有意识或无意识概念。这些概念一旦形成将长期影响受教育者的外化行为，同时也会干预下一次思想政治教育内容的内化和耦合。因此，教育者在这一维度中要善于耦合思想政治教育方式、方法和内容等，厘清耦合机制三大特征在过程中的各种表现，控制好内外化耦合运行态势，从而实现思想政治教育内外化因子的可控性。
1.耦合的可控性
耦合的可控性，是指思想政治教育内外化过程中，虽然各因素的耦合点较多、耦合强度各异，但都可以通过教育者或受教育者有计划、有目的、有方法地进行控制。当然控制方法是多样的，控制的最佳时机也是可选择的。例如，在思想政治教育内化的过程中，社会意识与个人意识的耦合是其中一个非常关键的环节。个人意识必然受限于社会意识，不可能超越社会意识之外，但是如何将社会自觉舆论形成的道德核心、行为规范和价值观等与个体的知、情、意结合就可以借助于情感交融、场景反思、实践认知等耦合方法，通过控制参与的因子和元素，来强化学生的内化过程，使主体产生认同，并将正确的社会意识内化为自身的认识、信念和规范，从而指导个体的行为。
2.接受与屏蔽的可控性
从思想政治教育个体来看，接受和屏蔽是思想政治教育内外化过程中贯穿始终的一对矛盾体，它们有着双向的作用，接受的既可以是正面的信息也可以是负面的影响，屏蔽也是如此。在内外化耦合中，内化运行过程和外化运行过程间起关键桥梁作用的恰巧是“接受”与“屏蔽”这对范畴，这就决定了个体内外化的过程不可能是孤立的，它们之间必然是发展、变化和密切联系的。耦合机制特别强调接受和屏蔽的作用，对于正确信息的接受和对于错误信息的屏蔽可以很好地控制思想政治教育内外化过程的运行，因此，耦合更多的正确因子，筛除错误的信息，利用对比、分析、辩论等手段，结合生动有效的“耦合因素”教学法，是可以强化正确信息的接受的。
3.渗透与循环的可控性
思想政治教育内外化耦合机制的作用是多维的，在“因子参与过程”的意义上，多层面控制内外化因子的渗透和循环，可以最大化社会环境、学校和家庭等因子的良性参与作用，固化思想政治教育成果，培养个体正确的思想意识和行为。在“因子内部关系”的意义上，占支配地位的因子和起辅助作用的因子之间可以相互转化，因子之间的因果关系也可相互逆反，这种复杂多变的因子关系，决定渗透和循环作为参与因子最多的两个运行过程，也必然是复杂和多变的，因此强化耦合中因子渗透和循环的可控性是正确把握内外化转换的关键环节之一。运用评价响应法、反馈强化法等，重视教育者、受教育者甚至社会等因素之间的渗透和循环关系，扩大渗透和循环在思想政治教育内外化过程中的正向影响可以全方位地优化思想政治教育内外化的耦合效应。
4.反馈的可控性
思想政治教育内外化过程中，反馈环节既是最终环节，也是初始环节，因此相对于其他耦合过程，对于反馈结果的强化和削弱会对整个思想政治教育过程产生关键性的影响。从单一层面上看，正反馈是形成与社会正确舆论、道德标准一致的反馈，可以加强个体对思想政治教育结果的确认和固化；负反馈则是反馈的信息与社会正确导向不一致，这就会使个体产生认知上的困惑，从而影响思想政治教育成果的巩固。从复合层面上看，反馈并不仅仅来自教育者，它同时也受社会正确或不正确舆论和思潮的影响，当下网络等新媒体全面介入人们的生活，对思想政治教育的实施构成了不可忽视的合力作用，这种个体和环境的双重合力作用所产生的反馈是复杂和多变的。因此，控制反馈因子就要求在内外化耦合的过程中，尤其关注个体的差异和环境的因素。
综上所述，内外化机制作用因子之间存在着复杂的耦合关系，对这些因子和过程的控制成功与否，将直接影响思想政治教育过程的实效性。这就要求思想政治教育工作者要充分发挥内外化耦合机制在思想政治教育中的优势作用，避免负效应的出现。
三、内外化耦合机制在思想政治教育中的优势及其应用
将思想政治教育内外化耦合机制运用到实践中，实现思想政治教育人性化、个性化的目标，就必须把思想政治教育内外化作为两个既相互独立，又有机耦合的系统：一是把内外化过程中的各要素通过交互、渗透、联系、重组结合起来，形成社会、学校和个体之间的合理培养结构；二是在思想政治教育内外化过程中，完成自身各要素功能的最大化的同时，通过强化交互培养、学习共同体等特定的方式和手段，与自身之外的其他系统耦合成一个有机的整体，从而既能够使内外化耦合机制保持其作为系统的完整性，又能够使思想政治教育获得更高的实效性，这正是内外化耦合机制在思想政治教育中运用的优势所在，也是实现内外化耦合机制效能的关键。这要求我们在思想政治教育过程中，着重关注以下三个方面：
1.创新思想政治教育理念，从宏观统筹的角度运用思想政治教育内外化耦合机制
“思想政治教育是一项全社会的系统工程，思想政治教育发挥作用的社会条件包括很多方面”[2]，耦合机制从根本上来说就是一种整体化思考的机制。将思想政治教育内外化过程看成是附着各种影响因子的自圆满过程，把影响思想政治教育内外化过程的教育者、受教育者、教育介体、教育环境等因素统筹组合，从多种视角构筑影响因子模型，使得思想政治教育内外化过程中的教育不再是摸着石头过河，而是有的放矢。教育者通过关注创新自身的思想政治教育理念，从宏观上把握各种内外化因素和过程，可以更好地坚持思想政治教育的导向性和合目的性。
2.调整思想政治教育结构，关注思想政治教育内外化因子在耦合机制中的运用
通过内外化耦合机制的实践，可以使教育者有效关注和控制各因子在思想政治教育中的状态，构建与之相关的工作方法、管理制度和体系架构，强化思想政治教育实效。从而避免“传统思想政治教育机制对于社会具体问题反应较为迟缓，部分内容严肃呆板；传播方式平面化、脸谱化”[3]等问题的出现。比如，教育者可以通过把握环境因子附着尺度和最优配置，倡导正确的社会舆论，构建和谐的校园环境，在统筹的基础上，实现思想政治教育环境结构的改善，从而最终促进个体和社会整体思想政治水平的提升。
3.整合思想政治教育资源，从“人学范式”的角度把握思想政治教育内外化耦合机制
人学范式是思想政治教育研究的新思路、新理念、新方式，它强调以人为本，[4]因为“一个成功的思想政治教育过程，只有将社会发展所需要的思想品德内化为受教育者的思想道德认识，再将受教育者的思想道德认识外化为行为实践，并且变为行为习惯，才能说受教育者形成了社会发展所需要的思想品德，也才能说这个思想政治教育过程已经完结”[5]。所以，内外化耦合机制必须关注个体的多样性，将个性化引导贯彻于思想政治教育内外化的整个过程，关注个体和群体在内外化过程中的相互影响，将内外化耦合机制中的因素组合规律运用到实践中，而不是停留在理论的高度，从而使思想政治教育内外化在个体层面构成一个完整圆满的“思想―行为―思想”的逻辑和实践循环过程。
参考文献
[1] 张毅翔.思想政治教育方法创新机制系统解析[J].思想政治教育研究，2011（6）：36-38.
[2] 王勤.思想政治教育学新论[M].杭州：浙江大学出版社，2004：150-151.
篇（6）
二、中韩两国思想政治教育的比较
1、两国思想政治教育的相同点
（1）在内容上都具有继承性。中国古代思想政治教育主要思想是维护封建王朝的统治，而在历来的中国传统文化中普遍都很重视种群效益与整体效益，逐渐就形成了一种爱国主义风潮产和民族集聚力。我国思想政治教育就要求不断的继承爱国主义优良传统，并进一步将其发扬光大。当前社会，爱国主义精神首先体现在爱社会主义的国家，效忠于自己的祖国，把个人命运同祖国命运紧交织在一起。韩国思想政治教育在动乱的时期仍旧被一直保留，在那段受制于美国和日本的屈辱历史时期，韩国民众却没被磨灭掉本国的国民精神，始终保持住了民族传统，这是韩国民众在政府鼓励下进行深刻地对韩国民众精神鼓励教育的成果。对于国民进行精神教育体现在韩国的各个历史时期，以及社会生活的各方面，韩国的国民精神教育就是扮演着中国思想政治教育的角色。（2）教育手段都以思想灌输为主。我国作为社会主义国家，无论是党还是政府都非常重视思想政治教育工作，为加强中国人民的爱国意识、从学生抓起。因此在学校中都设置了政治理论课对其开展思想政治教育的理论灌输，通过学习党的有关理论知识，加强社会思想意识形态的主导地位。韩国作为一个注重民族传统的国家，同样也十分重视教育的影响力。韩国政府与中国一样，同样是通过学校教育对国民进行直接的思想灌输和引导，只是课程名称与中国不同罢了，韩国称其公民道德伦理课。
2、两国思想政治教育的不同点
（1）教育主体的不同。中国思想政治教育将集体主义教育作为一项重要内容。集体主义对于个人与社会的关系而言，在社会主义背景下是主张个人从属与社会，个人利益应当服从集体利益；而对于学生而言，在社会教育背景下，集体荣誉是高于个人荣誉的。韩国进行思想政治教育是将集团主义作为一项重要内容。在韩国，我们通常都会听到所属员工对自己公司的最高管理人员叫社长，这与中国完全不同，这是因为从经济实体角度来说，韩国的集团通常指的是现代工厂，公司、商社以及其他实体单位。（2）对待西方文化的不同。从思想政治教育的整个历史过程来看，古代思想政治教育更加注重对儒家文化的研究与学习，而现代思想政治教育则是接受了一种先进的理论。在现代思想政治教育中削弱了对于儒家文化的学习与研究，而是以理论为指导进行科学发展观的学习。而韩国思想政治教育在经过历史的变迁，却仍旧保留传统的儒家文化将其作为本国的内核。韩国随着社会的变革也与时俱进的将东方传统儒家文化与西方现代价值观念相结合，逐步地提高了国民在政治和道德方面的素质。与此同时，韩国更多的接触到现代西方思想和价值观念，也促进了韩国的文化得到迅速发展。
三、中韩两国思想政治教育比较的启示
1、对于我国思想政治教育建设的步伐起到了推动作用
韩国的思想政治教育的教育方式更注重一种渗透式的教育，学校将课程教育作为进行思想政治教育的载体，比如说在日常教学内容推进过程中将各方面都渗透了思想政治教育的内容。再者，韩国思想政治教育同时还十分注重思想政治教育的实践性，学校会组织许多与思想政治教育相关的活动，比如参观历史博物馆、参加爱心服务等，在经过一系列的社会实践活动后学生的思想政治教育能力会得到更实际的效果与更深影响。韩国思想政治教育的这种渗透式教育对于我国思想政治教育的建设有很大的启发作用，因为历来我国的教育都是侧重于灌输式教育反而忽视了渗透式教育的水滴石穿作用。所以，我国完全可以借鉴韩国这种优秀的教育方式，把它运用到中国的思想政治教育工作当中，从而提高中国思想政治教育的工作开展以及学科实践的建设发展。
篇（7）
视觉文化作为思想政治教育的外在文化环境,两者具有同一性,但视觉文化的个性也给思想政治教育带来前所未有的挑战。视觉文化的产生与后现代主义文化、解构主义等文化现象有着密切的联系。在传统的逻各斯中心主义中,事物总是以二元对立项的形式出现,如男人/女人、白人/黑人、好/坏、真理/谬误等,而在这二元项中第一元总是高于第二元,两者并不是处于平等的地位。解构主义者认为这种划分是不正确的。事物间的对立并不是绝对的,也并不是某一元高于另一元。在思想政治教育领域中也同样存在着对传统教育的解构:对严肃话语的解构、对命令式话语的解构、对单一式对话方式的解构、对语言式教育方式的解构、对教育者中心权力的解构。伴随着这种解构,新的思想政治教育方式和方法也将需要重构。思想政治教育语言图景化高校思想政治教育作为思想政治教育体系中的重要组成部分长期以来以政治教育为主,思想教育为辅。特别是在某些政治年代,这种不平衡状态更为明显。在政治教育中往往是上传下达、命令式的语言。在教育语言中文字和口头语言是主要的形式,因此高校思想政治教育往往是教育统治者的文件或教育传达者的口头语言,内容不仅单一、集中、书面化,而且政治色彩浓厚,说教色彩浓厚。这种教育方式在当今时代已逐渐显出其弊端。大学生群体已不再是原先的精英化群体,他们不仅数量较之扩招前大幅增加,而且思想动态也呈现出多样化和复杂化,特别是在视觉文化的冲击下,他们的信息输入渠道更为丰富也更为便捷。国内较早研究视觉文化的研究者周宪曾指出:“视觉文化是指文化脱离了以语言为中心的理性主义形态,日益转向以形象为中心,特别是以影像为中心的感性主义形态。视觉文化,不但标志着一种文化形态的转变和形成,而且意味着人类思维范式的一种转换。”[1]从这个定义中我们可以看到形象、影像、感性是重要的词汇。事实上视觉文化的这种转变也给我们的思想政治教育工作带来了挑战和机遇。一方面,原先的以语言为中心的、偏向理性思维和理性判断的思想政治教育方式已开始不易被大学生接受;另一方面视觉文化带来的大量形象和影像也为思想政治教育工作提供了新的信息输送渠道和理解方式。前者要求我们思想政治教育工作者应与时俱进,变挑战为机遇;后者则要求我们利用视觉文化的优势,把环境变为工具,进一步拓展思想政治教育的广度和深度。视觉文化以图像为基点,不仅将文字变成图像,还将文字意义变成图像意义。
在图像的背后不是能指与所指的断裂,而应仍是能指与所指的融合。比如在传统思想政治教育工作中对思想政治教育观点的阐释往往是教育工作的口头解释或文字解释,仅仅需要层层信息传输的递进,将原本就比较枯燥的思想政治教育内容变得更加单一和无趣。大学生对思想政治教育观点不能认真领悟,而只是迫于对教育者的畏惧,效果自然不佳。而将思想政治教育内容和语言图景化即利用视觉文化的图像,将思想政治教育的内容以形象化的方式展现则能将枯燥、深奥的观点传输变成直观、形象、易于接受的双向交流。比如在思想政治教育工作中大量引入电教化教学方法就是一个最为简单和有效的方法。传统的思想政治教育课堂是单向式、填鸭式的教学,不仅学生听起来厌倦,教育者本身也会失去兴趣,而在教学课堂上广泛使用现代化教学方法如多媒体、投影仪、幻灯片等,在理论中加入案例、图片等则可以大大提高教学兴趣。2005年2月,、教育部下发了《关于进一步加强和改进高等学校思想政治理论课的意见》,要求在“大力推进多媒体和网络技术的广泛应用,实现教学手段的现代化”。在意见实施的几年来,高校思想政治理论课教学媒体建设取得了诸多成果。“精彩案例”、“精彩教案”得到了广大思想政治教育工作者的欢迎,并取得了资源共享。虽然我们说“多媒体无用论”、“多媒体万能论”等观点都是将问题简单化,但不可否认的是,多媒体的利用和开发是视觉文化视阈下高校思想政治教育研究的一个重要课题。思想政治教育方式技术化视觉文化的背后是技术力量的支撑。无论是认为视觉文化的突出特点是图像、媒体,还是数字化,其实质都是技术力量与文化的融合。在文化的生产、传播和接受过程中,技术始终是逃脱不了的伴随者。这种技术化力量以无所不在的势力范围影响着人们的生活、娱乐,同样对思想政治教育也产生了重要的影响。合理利用这种技术化力量会大大增加思想政治教育内容和方式的感染力。技术力量贯穿着思想政治教育的方方面面,其中网络是最为重要的一个方面。它一方面是高校思想政治教育内容传播和接受的平台;另一方面也是思想政治教育的重要方式。伴随着网络的发展和壮大,网络文化已成为视觉文化中不可忽视的部分。作为一种世界范围内资源共享的信息文化,网络文化以其开放性、交互性、动态性成为高校思想政治教育重要的组成部分。通过网络,大学生可以及时、通畅地了解到国内外发生的政治、经济、文化等方面的信息,不仅节省了信息传送的环节和时间,克服了传统思想政治信息传送空间狭窄的局限,更是以更为公正、客观的方式向大学生展示了社会生活的真实现状。正是有了这些丰富信息的来源,大学生们才有可能将传统的被动思考转向了主动思考。在上文周宪学者对视觉文化的定义中我们可以看出,视觉文化更注重感性。这种转向不仅是在形式上由传统的语言转向图像,更是一种思维方式的转变。的确大量、感性、直观的图像让大学生们在接受信息时会出现不假思索、不加甄别的吸收、接纳,也会弱化语言时代对信息进行的判断、归纳等思维方式,但只要教育者能有效、合理的引导,对信息进行及时的过滤,并进行选择性利用,不仅会大大丰富思想政治教育的内容,也会提高学生的思辨能力和兴趣。比如利用网络资源上的微博、论坛、QQ群、博客、各类媒体的新闻等等,针对热点话题和事件进行讨论。在讨论中教育者可利用与学生讨论交流的机会,将思想政治教育目标传输给学生。这样的方式不仅可以摆脱传统的思想政治教育容易出现的枯燥、单一的桎梏,而且因为有了网络这个交流平台而不是面对面作为教育者和受教育者的身份,学生更能畅所欲言,想法更真实。
各种信息媒体不仅是以影像符号表征的视觉文化的物质载体,更是现代高校思想政治教育工作的重要载体和内容。思想政治教育地位平等化在传统的思想政治教育工作中,教育者和受教育者 的地位是不平等的。教育者将教育内容传输给受教育者,其方式是直接的、强迫的、单向的。受教育者往往没有话语自,处于地位不平等状态。在现代思想政治教育中,这种地位的高低划分显然有些不妥。如何处理好教育者和受教育者两者间的关系成为高校思想政治教育工作思考的重要方向之一。在视觉文化中由于技术力量的支撑,大量图像与信息同时出现在教育者和受教育者的视线中,文化从精英走向大众。只要受众者愿意,任何东西都可能成为文化,受众者与文化创造者的地位不再是绝对的接受和创造了。这种地位的转换同样给高校思想政治教育工作提供了借鉴方法。在现代高校思想政治教育工作中,教育者和受教育者不仅在信息的获取、选择、判断和讨论上有着同样的主动权,而且在两者之间的交流中也完全平等,交往机会均等。如在对社会现象和社会问题的看法上,传统教育方式中教育者说的对或错已不再被接受,相反,在教育者和受教育者的交流、讨论甚至争论中最终得出的结果要更容易让学生信服,比如大学生遇到溺水者要不要救、如何看待刘翔事件、如何正确认识高校扩招等等。这样的平等化教育方式无疑是更有效、更鲜活、更有说服力。当然这同时也对高校思想政治教育工作者提出了更高的要求。教育工作者不仅要对社会问题和热点事件有着正确、及时的了解,更要有思辨能力和对社会主义核心价值体系深刻的理解和认识,只要这样才能在辩与不辩中固守阵地,引导学生。高校思想政治教育工作是一项长期、艰巨的工作。它不仅有着自己的学科特点,更要顺应时代的发展,特别是文化的发展。面对在视觉文化环境中成长起来的大学生,思想政治教育交往活动的开展也必须尊重主体生活经验。在思想政治教育交往过程中充分运用视觉手段展开教育和交流,更为符合现当代大学生的认知和思维习惯[2]。扬长避短,大力推进高校思想政治教育工作新局面。
篇（8）
（一）理论意义
凸显以案论理的理论价值，有利于推动思想政治教育方法理论的发展与深化。思想政治教育方法论是以思想政治教育方法为基点，探索方法形成、变化和发展规律的科学，因此，它以形象、具体的方法为表征，实质由是高度的理论抽象和逻辑综合。以中央电视台《感动中国》栏目历年评选年度感动中国人物的栏目策划、设计、前期准备、运作到节目的播放等一系列幕后的机制的介绍，将思想政治教育的方法理论与栏目评选的实践进行一次“对话”，用教育理论解析栏目教育的实例。（1）思想政治教育方法案例的素材来自于社会生活、人民大众的实践之中，具有较强的实践性、典型性和真实情景的感染性；通过引导学生对案例进行阅读分析、评判和讨论，进而得出结论或解决问题的方案，深化对相关原理的认知和理论知识的系统掌握，从而促进学生能力、素质的发展。（2）案例分析可以加深案例分析者对思想政治教育方法理论的理解和把握，更好地指导具体的思想政治教育实践。思想政治教育方法论是为了认识和解决人们的思想、行为的实际问题，采用由诸种方法所构成的理论体系，着重探讨方法的形成、变化和发展的规律。采用案例分析法不仅可以从栩栩如生的案例实景中，体悟、领会和总结思想政治教育方法的理论，而且还可以真实观察和学习思想政治教育方法的原则在具体实践中的灵活运用之道，凸现案例教学的自主性、启发性优势。
（二）实践意义
1. 有利于促进思想政治教育方法实践的科学化和创新化。案例教学就是将有关思想政治教育方法的实例作为课堂分析对象，通过亲临体验、深度解读和理性思考，用教育的方法理论解析案例及情节展开过程中采用的显性或隐性的教育手段、方法，解读教育情境，解决思想政治教育方法实际应用问题。它的实质就是通过对教学案例进行深度解读，体验案例实践的理论意义，从而实现对教育理论的选择、思考与实践，并对教育实践进行理性开掘和理论解释，力保思想政治教育实际的科学化和创新性。
2. 有助于促进思想政治教育工作特别是思想政治教育教学质量的提高。思想政治教育方法论的案例教学最大的裨益是实现教材体系向教学体系的转化，提高教学质量。《感动中国》栏目是一个家喻户晓的大型综艺性栏目，也是一个将政治性、教育性、感染性和艺术性融于一身的栏目，栏目本身具有广泛的社会基础。以此为案例，介绍节目幕后鲜为人知的策划过程、运作过程、评选过程，通过组织过程展示，让学生领会和体悟隐含其中的思想政治教育的手段、方法和途径，总结方法的理论、原则和规律，将抽象的理论通过生动的案例再现出来，提高学生的掌握理论、分析问题、方法创新的能力。
（三）学术意义
《感动中国》是一个持续时间长、政治影响广泛、教育意义深刻、综合性强的经典栏目。选择其作为思想政治教育方法论案例，一是因为该栏目运作过程中任何一个不同节点，都昭示着不同的思想政治教育方法的运用。我们可以随着栏目幕后运作场面的还原、展开，将相应的思想政治教育的经典方法进行逐个展开分析；二是因为该栏目是一个综合型节目，案例描述过程本身也可以采用不同的手段，案例解读过程中也可以将多种相关联的方法有机组合，综合地、灵活地运用解剖和组合方法，综合形成一个层次分明的“方法之网”，以彰显思想政治教育教学艺术之美。因此，以此为案例，除了案例内容所透示的理论意义、实践意义，案例本身的开放性也是我们案例研究中的一个学术创新，它既可以将一个大案例分解成多个相关的具体案例，分门别类地完成思想政治教育具体方法的教学意义，也可以组合成一个完整地、综合性案例，将思想政治教育方法有机组合起来解读、领会。
二、研究内容
（一）案例简介
研究思路：通过对连续八年的《感动中国》栏目的总体介绍，栏目产生的意图、评选的过程、栏目的运作方式、典型参选人物事迹等的介绍，完整地介绍《感动中国》栏目。从栏目介绍的过程中，总结和呈现出思想政治教育的基本方法和教育艺术的主要内容。
研究目标：案例教学法在国外已被实践证明是一种对培养学生能力和提高学生素质有益的教学方法，是一种寻求理论与实践恰当结合点的十分有效的教学方式。通过《感动中国》栏目这样一个鲜活生动的现实案例的介绍，实现全体同学的充分参与和教学的双向互动。在学生的讨论、阐释与模拟在场的体验中，帮助学生解读、体悟抽象的理论观点，把握系统的理论架构，理解生涩的教学内容，并最终使学生获得运用理论解决实际工作问题的能力。
（二）案例内容
《感动中国》栏目的产生：从2003年开始，一个以“感动”为主题、以评选过去一年具有崇高人格魅力的10位新闻人物为主要内容的年度节目走进了千家万户的电视荧屏，这就是中央电视台推出的品牌节目——“感动中国年度人物评选”。中央电视台希望“以自己独特的视角、新闻人的职业敏感以及符合国家新闻规范的价值理念评选出自己心中的年度新闻人物”，倾力打造的一个精神品牌栏目。《感动中国》通过“央视主办、媒体联动、群众参与”的运作模式，以评选出当年度最令人感动的人物为内容，每年从社会各行各业推选出十位人物，他们或推动时代进步，或爱岗敬业，或以个人的行为，代表了社会发展方向。
（三）《感动中国》栏目简介
1. 年度人物的评标准。《感动中国》对“年度人物”的定义：人物事件发生在本年度，或本年度引起社会广泛关注。
评选以“感动公众、感动中国”为主题，推选人物须具备以下一种点：为推动社会进步、时展做出杰出贡献，获得重大荣誉并引起社注；在各行各业具有杰出贡献或重大表现，国家级重大项目主要贡献者业，在平凡的岗位上做出了不平凡的事迹；以个人的力量，为社会公平类生存环境作出突出贡献；个人在生活、家庭、情感上的表现特别感人，体现美德和良好社会风尚。
2. 《感动中国》的人物遴选流程。《感动中国》的人物遴选有一套规范而严格的流程。
（1）前期人物资料是随着前期策划工作一同展开的，先由中央电视论部当年发生的重大事件进行梳理，列出一个大名单。
（2）《感动中国》正式对外评选启动通稿，开始向社会各界征集候选人物，不断补充进大名单。
（3）选出打动人心的二十几名候选人，并以更详细的篇幅对其事迹进行介绍，列出小名单，约22到25个之间。
（4）同时，《感动中国》年度人物评选官方网站展示大名单上所有的候选人。12月中旬，《感动中国》年度人物评选网上投放，网民推选他们心中的感动中国年度人物。12月底，节目组将经过反复筛选的小名单寄发给由四十余名社会各界人士组成的推选委员会的每一名成员，推委会成员在收到的候选人物名单中选出他们认为最能人物，并填写推委会成员的推选意见之后，再通过邮寄、电子邮件或者式反馈回节目组，形成推委会意见。
（5）第二年l月初，《感动中国年度人物颁奖盛典》录制工作开始筹备，推选出10名最终的获奖人物以及一个特别奖，上部主管部门，经批准，最终确定为《感动中国》年度人物获奖者。
3. 《感动中国》的评选活动以及节目制作流程。
（1）《感动中国》启动、筹备阶段。工作人员开始收集可供入选的人物资料。
（2）进一步完善人物资料的收集、核实工作。
（3）正式启动，对外活动启动通稿，同时开通栏目官方网站专题
（4）《东方时空》开始摄制呼声较高的候选人物的纪录片。
（5）确定获奖人物，报送有关主管部门审批。节目录制、播出。
4. 思想政治教育的方法与艺术思考。本案例适用于对思想政治教育方法论中具体方法理论模块教学的应用，也可在具体方法逐章讲解后，通过本案例进行方法综合应用。
（1）通过对《感动中国》栏目的产生、设计目标、运作章程和评选流程的简单介绍，对思想政治教育决策方法理论进行归纳总结。
（2）感动中国年度人物评选的方式、“央视主办、媒体联动、群众参与”的运作模式，人物遴选的一套规范而严格的流程等方面的分析，理解现代思想政治教育的信息方法论和网络方法论。
（3）通过感动中国年度人物的事迹的介绍、获奖感言（视频展示）的宣读等方式，提高榜样示范方法论、感染教育方法论的理解。
三、研究方法
（一）文献研究法。研究思想政治教育方法论的基本理论、内容体系、方法论发展趋势及方法模式建构等。
篇（9）
校企合作人才教育模式充分利用学校和企业两种不同教育环境和教育资源，对技术技能型人才的培养起到积极的促进作用。然而校企合作背景下的思想政治教育随着环境的改变出现了一些新的问题，以下从学生、企业以及学校三个方面进行分析。
1．1校企合作背景下学生思想上出现的问题
校企合作背景下，学生由较为单纯的校园生活进入企业，身处一个新的环境，既要面对繁重而紧张的企业工作，还要应对复杂的同事、领导之间的人际关系，很容易让学生出现消极倦怠、焦虑和缺乏自信心等诸多问题。据调查研究，校企合作的学生职业道德缺乏，具体表现为“心理素质不够好，时间观念不够强，没有脚踏实地的敬业精神，缺少工作责任感，缺少对企业的关注和忠诚，缺乏团队合作精神，独立解决问题能力差等［1］”。学生在校期间接受的思想政治教育，主要以理想信念教育、爱国主义教育和人生观、世界观、价值观教育为主导，而校企合作背景下的思想政治教育，新增加了企业法规、企业文化和岗位职业道德。面对真实的工作环境，学生的职业道德素质往往能得到最真实的体现。部分学生对自身的职业生涯没有规划，对学校“学生”到企业“员工”的双重身份没有适应，一旦在工作中不如意就会产生烦躁情绪和抵触心理，直接影响校企合作背景下思想政治教育的有效开展。
1．2校企合作背景下企业管理“缺位”现象严重
校企合作背景下的思想政治教育工作，不再局限于学校层面，教育环境从校园到企业，变得更加开放和真实，思想政治教育的施教者从学校转变为与企业共同施教的双主体，企业的思想政治教育应该是学校思想政治教育的有效延伸［2］。而在实际工作中，企业在市场和效益的驱动下，往往更加注重生产的管理，忽视对学生的政治教育和心理引导，不愿意过多承担培养学生的工作。有的企业虽为学生指定了“指导教师”，但一般都是企业基层的员工，既缺乏思想政治教育经验，又没有具体工作的标准参照，使得学生在企业期间的思想政治教育工作存在放任自流的现象。而在此期间，恰逢学生从学校到企业的环境改变，还未能很好地适应企业的工作和生活，思想正处于迷茫的阶段。学校的辅导员、老师在这个过程中因为空间距离而显得鞭长莫及，开展思想政治教育颇显无力，使学生思想政治教育出现了盲点，学生的思想政治教育面临严峻的考验。
1．3校企合作背景下学校管理存在的问题
学生在校期间的思想政治教育主要采用课堂授课和主题活动相结合，既能严格按照课程标准开展理论授课，又能结合学生的特点以他们喜闻乐见的方式开展丰富多彩的教育活动，学生相对集中，针对性强。而在校企合作背景下，学生由原来的集中管理转变为分散管理，除了极少数专业能集中实习外，大多数学生被分散在各地的不同企业、不同部门，使原本集中统一的思想政治教育活动无法开展，增加了思想政治教育的难度。2015年5月湖北省教育厅印发的《湖北省职业院校学生实习管理办法（试行）》中明确规定：“集中实习人数达到50人及以上的，学校须安排至少1名专业教师或管理人员进行指导和管理；分散进行顶岗实习时，原则上由学校聘请实习单位的技术骨干进行指导和管理。”学校在校期间的思想政治教育工作人员主要以思政课教师和辅导员为主，面对学生在企业的思想政治教育工作，大多高职院校没有明确的要求。
2校企合作背景下思想政治教育工作创新的几点思考
2．1以职业道德教育为核心，加强学生思想政治教育
校企合作背景下的思想政治教育工作要创新教育内容，使教育倾向于职业和企业。着重培养学生高尚的职业情操，爱岗敬业，勤钻业务，培养学生良好的组织纪律观念，加强行为规范教育和职业道德教育。高职学生的优点是实践能力较强，但在自主学习和自我管理方面，特别是习惯养成方面比较差。要通过加强行为规范教育，规范他们的言行举止，促进他们良好习惯的养成，从而提高他们个人素养，使得他们的行为规范既符合一个大学生形象的要求，又能满足企业的需要。一方面，要按照《学生手册》中的规定来严格要求学生，规范他们课堂学习、寝室生活、课外活动等行为。强制性地帮助他们改掉中职、高中期间养成的散漫等不良习惯。另一方面，可以通过一些针对性的主题活动、技能大赛等提高他们的专业技能素质，让他们在实践中认可自己，使他们无论是在学校还是在企业等新的环境中都能充满自信，有在新的工作岗位上实现自我价值的决心和信心。校企合作背景下的思想政治教育，只有以职业道德教育为核心，才能对学生形成强烈的感召力和凝聚力，增强实际工作的实效性。职业道德教育必须与学生的专业、与学生未来的职业结合起来，由任课教师和辅导员从职业的实际需求出发有针对性地实施教育教学。把职业道德意识中的竞争意识、质量意识、效益意识、信用意识、法律意识等融合到课堂教学中［3］，对学生起到潜移默化的影响。针对不同专业的学生开展不同的职业主题活动，如计算机类学生可以要求身着职业装上课，多媒体专业学生多开展一些PPT大赛等专业性强的活动，增强活动的吸附力，满足学生的职业需要。帮助学生树立正确的价值观、人生观，引导他们热爱自己的专业，逐步形成服务社会的职业道德和良好的社会责任感，全面提高学生的综合素质。
2．2发挥企业的育人功能，让企业参与思想政治教育的实施和评价
职业教育的本质就是就业教育，校企合作背景下的学生毕业后绝大多数都是进入合作企业从事生产实践活动。要发挥企业的育人功能，一方面政府要出台企业参与思想政治教育工作的政策，以减免税收等形式鼓励企业积极参与；另一方面企业要认识到参与思想政治教育是应尽的社会责任，能全面提高人才的培养质量。只有让企业利用资源优势积极开展思想政治教育，参与具体的实施和评价，才能增强思想政治教育的连续性和实效性。企业开展思想政治教育工作可以充分利用人力资源优势，选聘政治素质高、业务能力强且愿意参与学生思想政治教育工作的师傅担任学生的指导老师，通过他们将企业优秀的文化，从平时学习、工作、生活的具体表现中潜移默化地影响学生，让学生认同企业文化并融入到企业，敦促学生努力提高自身道德修养，形成正确的人生观和价值观；同时，企业可以将校园的党团组织引入到企业，在企业针对实习学生成立实习生团支部、党支部，发挥他们的“三自”功能，指导他们开展丰富多彩的思想政治教育活动，改善思想政治教育工作的效果。目前，学校对学生在企业实习期间的思想政治教育评价一直是薄弱环节。企业参与到该项工作后，可因地制宜地建立科学合理的评价机制，建立一份记载学生思想政治教育情况的个人档案，由企业人力资源部门和指导老师对学生在这一环节的日常表现、工作情况进行评价、总结、考核。考核结果既可以运用到学校的优秀毕业生评选、奖学金评审、党员考察与转正以及《顶岗实习报告》评审等具体工作，又能为学生在企业的晋升提供重要参考。
2．3以网络为载体，搭建校企合作背景下学生思想政治教育的新平台
校企合作背景下的思想政治教育工作由于学生有较强的分散性和流动性，增加了开展工作的难度。当学校作为学生思想政治教育的传统阵地不能满足新形势下的需要时，以网络为载体，充分发挥互联网覆盖面广、及时便利的优势，搭建校企合作背景下学生思想政治教育的新平台就显得尤为重要。学校可以建立学生顶岗实习思想政治教育工作的专题网站，弘扬主旋律，占领这一开展思想政治教育的主阵地。通过建立班级QQ群、微信、飞信等多样的形式，打造一个让辅导员与学生互动交流的网络平台，拓展学校思想政治教育的空间和渠道。在利用网络思想政治教育平台的过程中，可以充分发挥学生干部、学生党员的积极作用，让他们加强对网络载体的监控，引导学生健康、合理地利用网络资源，同时也可以第一时间将学生顶岗实习期间遇到的困难与问题告诉老师，发挥上传下达的枢纽作用。在这个全方位的网络思想政治教育平台中，学校可以及时掌握学生在企业学习、工作、生活的第一手信息，也能针对学生思想出现的异动、变化进行有效的疏导，及时地帮学生处理好各种问题。有效地拓展思想政治教育领域，推进学生思想政治教育形式的创新。
篇（10）
中图分类号：G41文献标志码：A文章编号：1673-291X（2008）011-0224-02
思想政治教育文化是思想政治教育理论和实践研究中无法回避的重要研究内容,对近年来有关思想政治教育文化研究进行及时整理,避免思想政治教育与文化的简单叠加,克服该问题研究过程及内容的感性化倾向,是相当有必要的。其实自20世纪80年代思想政治教育研究起步以来，思想政治教育文化问题研究已经被越来越多的学者所关注和探讨。通过中国期刊全文数据库的粗略统计,从1989年始,思想政治教育学科领域中直接指涉文化问题研究的论文有300多篇,专著、博士论文4部,有10多部专著进行了专节研究,这凸显出这一研究问题的现实价值[1]。但是,面对思想政治教育文化问题的研究热潮,我们更需要热问题冷思考,一方面,要构建思想政治教育文化问题研究的内涵和逻辑结构,另一方面,要对其研究的重点和盲点进行反思,这对于推动这一研究的系统化、科学化具有重要意义。
一、思想政治教育文化研究的总体审视
关于思想政治教育文化问题的研究由来已久，有的学者从文化底蕴探讨思想政治教育，认为思想政治教育的发展，根植于中华民族优秀文化沃壤之中，并从传统文化与现代文化的相互激荡中获得发展的文化动力[2]。有的学者从文化环境的角度去探讨思想政治教育，认为思想政治教育文化环境就是指围绕并影响思想政治教育和人的思想的文化要素的总和。进而对其进行了系统分析，研究思想政治教育文化环境的结构、特征、功能和运行等[3]。有的学者将思想政治教育放入整个文化系统进行思考，努力从文化建设与发展的大背景观察思想政治教育[4]。有的学者是从文化整合功能视野去研究思想政治教育，认为发挥文化整合功能是思想政治教育的历史使命，也是促使社会文化体系关系和谐、增强和提升社会自身有序性的重要手段和途径。并进而讨论了我国思想政治教育文化整合功能的路径选择[5]。有的学者认为思想政治教育的文化功能体系是一个由众多衍生功能组成的复杂结构,精神文化功能是核心功能,物质文化是作用对象、外显、载体和基础,是思想政治教育引领精神文化,发挥文化建设功能的外显和结果,是思想政治教育作用的物质平台[6]。有的学者认为思想政治教育文化引领功能就是指思想政治教育主体及其活动对一定时期、一定社会的文化的建构、塑造和导引的作用、影响、能力及其结果[7]。有的学者甚至提炼出思想政治教育文化力的概念，认为所谓的思想政治教育文化力,是指思想政治教育作为一种文化品类所具有及发挥的作用力,是思想政治教育立足于人的本质与整体,在教育者与受教育者之间双向互动过程中所表现出来的主观能动之力;它是教育者借助人性通悟而启发受教育者对生活意义追问与反思所形成的精神生产之力;它是思想政治教育整合文化场力对人们的影响而激发出来的意志创造之力[8]。还有的学者从社会主义和谐文化[9]、高校网络文化视野[10]等角度去探讨思想政治教育。
从以上论述中，我们可以看出上述观点有一个共同的特点：即把思想政治教育与文化看做是两个相对独立但内容有所交叉的系统，进而讨论思想政治教育与文化二者之间的关系，表现为或从思想政治教育学科的特定场景中去看文化，或从大文化的特定场景中去讨论思想政治教育的具体理论内容。这就忽视和遮蔽了思想政治教育文化自身的内涵和逻辑结构。而本文则试图构建思想政治教育文化本身的逻辑内容。
二、思想政治教育文化研究的领域
思想政治教育文化问题研究的领域旨在回答研究对象及其研究范围是什么。它是以思想政治教育文化概念为核心构成的一组概念体系,具有思想政治教育学的学科性和专属性。要想了解思想政治教育文化，首先必须先了解文化的内涵。我国学者占主导地位的观念是将文化视为人类活动的结果和产物。我国学界的“文化”概念大致可以分为三类：广义的文化观将文化定义为人类创造的物质财富和精神财富的总和；中义的文化观是将文化定义为精神财富；狭义的文化观将文化定义为意识形态。在这里，我只认为最可取的是广义的文化观。广义的文化相对于“自然”而言，“文化”即“人化”，是人活动的成果及其活动的模式。在研究思想政治教育文化的具体内容时，许多学者往往从某一种具体的文化形态进入这一领域,并研究其功能、特征及其与思想政治教育的关系,如思想政治教育与校园文化、网络文化、文化安全的关系等。但如果仅仅局限于这种宏观和表层的研究,将使思想政治教育文化的研究形式化和感性化,因此,需要从微观上对思想政治教育文化问题研究进行理论建构。
所谓的思想政治教育文化是指：人类思想政治教育实践中创造的文化，包括思想政治教育的规范、原则、思想政治教育意识、思想政治教育的组织和实施、思想政治教育运作的过程和方式、思想政治教育的教学和研究。思想政治教育文化有其自身的逻辑结构，主要包括三个层次：（1）思想政治教育具体内容的有形客观存在，其表现为看得见的思想政治教育的规则、原则以及技术层次等。这是思想政治教育文化中最表象的、为人感知的层次。这个层次即通常所讲的“思想政治教育”。这第一个层次包括了思想政治教育的总体精神或价值以及这种精神内涵得以表达的方式――思想政治教育的形式以及过程。（2）思想政治意识或者观念形态的思想政治教育文化。这第二个层次是第一个层次的萌芽及其观念化。它承担着双重的任务：一是将社会总体文化精神转换成思想政治教育文化的一个部分――思想政治教育意识，同时思想政治教育意识又表现客观形态的思想政治教育文化，使客观文化发挥社会功能，即它承担着思想政治教育文化体系中输入和输出的双重功能。（3）运转中的思想政治教育，或者叫做思想政治教育的手、脚、牙齿及其活动方式，包括思想政治教育的组织、实施、运转方式。这个层次包括思想政治教育在社会中生存的方式以及思想政治教育对社会调整的方式。
三、思想政治教育文化的特点与功能
对思想政治教育文化的特点与功能的理解和把握，可以更好地理解思想政治教育文化的具体内容，推动本学科领域理论体系的完善。
思想政治教育文化具有差异性和流变性。不同个体和社会群体对思想政治教育的认识和评价存在很大的差异，但是这种差异并非完全对立，而是异中有同。同样，思想政治教育文化的流变性也不是毫无连续性的变动着的，而是动中有静，变中有不变，表现为文化发展的连续性。思想政治教育文化与其他文化是相互渗透和影响的。道德观念与思想政治教育文化也是不可分割的，道德观极大地影响了思想政治教育观念。
思想政治教育文化具有三大功能：认识功能、创造功能和践行功能。
思想政治教育的认识功能指思想政治教育意识认识、了解、评价思想政治教育的功能。人们认识思想政治教育不是简单的表象的过程，而是能动地反映思想政治教育的过程。这个过程是以原有的思想政治教育知识为前提的，人们只能在一定的思想政治教育知识结构中才能了解思想政治教育“是什么”。
思想政治教育的创造功能是指思想政治教育意识创制、完善、改变思想政治教育规范体系等的功能。创造功能主要表现为两个方面：一是将社会需要转化成思想政治教育本身的需要，并设计、选择合理的思想政治教育调整方式，而后在社会实践中创制新的规范或者改变旧有的规范，从而达到更新思想政治教育体系的目的；二是思想政治教育的研究学者们在思想政治教育理论的研究过程中，可以提出新的调整方法和方案，或者是吸收外域先进的思想政治教育理论的精华并内化到现有的理论中去，从而达到本学科理论体系的再创新。
思想政治教育的践行功能是指思想政治教育意识指导人们实践思想政治教育内容并推动其实现的功能。当人们选择某项与思想政治教育有关的行为的具体行为方式时，有关思想政治教育知识及其评价便会参与决策的过程；当人们选择某项目标时，思想政治教育意识便会做出相应的评价，从而决定取舍。
思想政治教育文化问题研究作为思想政治教育发展的现代视角之一,是理论命题和实践命题的统一。学界之所以对思想政治教育文化进行了深入的探讨，是希望思想政治教育文化能够更好地指导思想政治教育理论研究和实践，更好地利用科学的方法来达到思想政治教育的目的。而这需要对思想政治教育文化内容及其逻辑结构的微观把握，它需要在借鉴其他相关学科的基础上,用思想政治教育的研究范式进行理论建构和实践探索。唯有如此,才能凸显思想政治教育文化问题研究的学科属性和独特性。
参考文献：
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篇（11）
中专学生大多是初中毕业后进人中专学习的，正处于身体与心理成长成熟的关键时期。由于是在中国经济社会高速发展与转型时期成长起来的新一代，有着鲜明的时代烙印。比如思维活跃、思想稳定性差、自我独立感强，性格叛逆严重、富有朝气活力、基础文明修养薄弱、学习基础差、学习动力不足等。中专学生表出出来的这些思想特征，是我们开展中专思想政治教育必须考虑的前提。只有坚持从学生发展与为社会培养人才的需要出发，适应中专学生的思想特征，才能使我们的中专思想政治教育取得成效。
一、中专思想政治教育现状
从上世纪九十年代以来，我国中专教育经历了较为激烈的改革，无论是中专学校办学环境还是学生的组成，都发生了较大变化。当前，中专学校思想政治教育工作在中专学生适应性等方面，都存在较大差距，继而在思想政治教育上存在诸多问题，主要表现在以下几个方面。
1.思想认识不到位
相比于高等教育的突飞猛进，近年来我国中专学校的发展一直处于彷徨之中。在激烈的市场竞争环境下，由于处于职业教育的相对较低层次，从教师到学生，都出现了不同的思想认识不到位。有些教师认为中专学生本就是同龄人中学习水平较差的人，不管学校与教师怎样努力培养，都难以培养成人才。有些学生认为中专教育是没有前途的学校，进人中专学校就会被贴上低人一等的标签，继而产生在中专学校里书读得再好也没有用的思想。从教师到学生的这种思想认识不到位，对中专学校的思想政治教育工作带来极大负面影响。
2.价值观念偏差大
近年来，我国经济迅猛发展，社会也处于急剧变革中，文化与思想的多元成为这个时代的特征。加上信息技术与互联网络的发展，使中专学生能够有机会接受来自各个途径的信息，但与此同时，中专学生接受价值观念与思想感染也表现出多元的倾向。由于思想的不成熟和对中专教育学习认识的不到位，使中专学生的价值观念发生较大偏差，表现为是非观念淡薄、三观缺失、没有责任感与正义感，并且表现出对前途的迷茫，甚至一些中专学生自卑心理严重；直接影响其在学习与生活上的正常表现。在思想政治教育领域，则是对思想政治思想教育理解较差，逆反心理重，上进心差等。
3.思想教育手段落后
思想政治教育工作的开展，是对学生成才成人的基础。不仅可以引导中专学生树立正确的三观，并使他们对社会与环境有所认识，从而在离开学校进入社会时，能够迅速地融入社会，完成从学业到就业的转变。但从当前中专思想政治教育工作来看，教育手段落后，教育内容过于老套，与学生的需求存在较大差距。如集中上大课、听报告等形式，对于接触网络与多媒体频繁的九。后中专学生来说，不仅没有吸引力，而且厌烦心理严重。不少学生认为，学校思想政治教育的正面教育与社会存在很大反差，让接受思想政治教育后的学生反而不知道怎么处理工作中的各种情况。
二，加强中专思想政治教育的对策
1.提高德育课教学效果
德育课是中专学校思想政治教育的主渠道，要充分重视德育课的教学。一方面，教育不仅要针对学生开展，同样也应该让教师对此有所学习，从而改变教师对中专学校，对中专学生的认识思想偏差，提高对学校与学生的信心，增强做好思想政治教育工作的信心。另一方面，要努力提高学生的思想政治品德修养。要着力通过教师言谈举止去感化学生，而不是单纯地靠书本知识。要真正了解学生的需要，并以此为基础，理解接受学生，进而用正面的观念引导学生上进，实现思想政治教育工作的目标。
2.突出心理教育
中专学生在社会各种思潮影响下表现出来的价值观念偏差，使许多学生出现自卑、自暴自弃、是非观念淡薄等倾向，都表现出如今中专学生心理教育缺失的严重性。要根据这个时间段学生的心理特点，充分考虑中专学生的自身特点，突出心理教育。虽然这一时期中专学生渴望成才，但自卑心理以及经受不起挫折的心理特点却使他们容易放弃。要通过心理教育，引导学生正确看待分析社会现象，培养其应有的人际协调能力，继而解决学生在学习成长过程中遇到的问题，帮助他们健全心理，继而适应与融人社会。
3.创新思想教育方式
当今时代，信息技术与网络的迅猛发展，使中专学生面临着与以往任何时候都不一样的学习与生活环境。相比较而言，他们对新事物更容易接受，而对固有的传统的教育方式，则表现出逆反心理。因此，针对中专学生对网络等新事物表现出来的兴趣，应努力创新思想教育方式，一方面，可以将传统的思想政治教育工作阵地搬到网络上，让中专学生更易接受。另一方面，可以将传统的思想政治教育工作的内容，用网络时代的特点进行重新包装，继而展现给学生。与此同时，应该紧紧抓住中专教育中第二课堂学习机会多的特点，组织学生开展各种有意义的课外实践活动，既有政治性与知识性，又充满娱乐性，从而在提升学生文化素质的同时，实现思想政治教育工作的目标。
三、结束语
作为中国职业教育基础的中专教育，是我国人才培养的有机组成部分。中专学生所表现出来的思想迷茫、心理能力差、社会适应性不强等特点，是社会转型时期中专思想政治工作的切入点与工作目标，要切实了解中专学生的思想特点，坚持与时俱进，提高思想政治教育工作效果，将中专学生培养成为社会所需的人才。
参考文献：
[1]李晓娟，关于中专学生思想政治教育的实效性研究[J]，中小企业管理与科技，2009，9
