德育的个体性功能大全11篇
时间：2023-08-31 16:31:15绪论：写作既是个人情感的抒发，也是对学术真理的探索，欢迎阅读由发表云整理的11篇德育的个体性功能范文，希望它们能为您的写作提供参考和启发。
篇（1）
关键词：形式对等；功能对等；译者主体性；译语读者
一、“形式对等”与“功能对等”
（一）定义
尤金・奈达提出“形式对等”，即“译者要让译语中的信息尽量与原语中的各种因素吻合”，而“功能对等”则主张“译语读者与信息之间的关系，应当与原语读者与信息之间的关系相同”。
“形式对等”相当于“异化”。若译者想从形式到内容上忠实于原文，需要增加注释。如成语“东施效鼙”直译异化为“Tung shih imitates Hsi Shih”需要加注释，否则译语读者不知道“东施”“西施”何许人也。
“功能对等”不用译语信息与原语信息吻合，只追求对等的效果，相当于“归化”。如郭沫若把 Thomas Nash的Spring中的 “Spring， sweet spring， is the year’s pleasant king. ”翻译成“春， 甘美之春， 一年中之尧舜。” 其中把“pleasant king”译成“尧舜”就是一种文化上的归化，熟知中国文化的读者对于“尧舜”的情感必然是“pleasant”的。同理“塞翁失马，安知非福”，依照“功能对等”原则，我们只要翻译成“A loss may turn out to be a gain”就足以让英语读者觉得简单明了，而不必译出“塞翁” 再加注了。
（二）争议
多年来中国的文学翻译大致以归化为主，后受西方翻译理论启发，和国际间文化交流的频繁，异化翻译法开始螺旋式上升，和鲁迅等异化派的不同在于“异化翻译法的核心，就是尽量传译原文的异质因素”。21世纪的中国文学翻译将以异化为主导。
德国批评家施莱尔・马赫（Friedrich Schleiermacher）从民族主义出发，主张翻译采用异化，认为这样才能利用外语充实德国语言和文化的目标，而归化的翻译方法会使其更闭塞。
劳伦斯・韦努蒂（Lawrence Venuti）和鲁迅都坚持认为异化翻译的译语读者是“受过教育的”可以控制民族文化，可以通过社会精英来改变主流价值观，进而推进社会发展进程。
二、译者主体性
玄奘最早明确主张“直译”，目的是为了保证译文准确无误。直译与意译，指的是翻译的表达方式。保留源语结构、形式的叫直译。不保留源语结构形式的叫意译。从读者角度，直译省时、费力，意译省力、省时，而意译之所以易阅读，里面包含了译者的更多时间和心血。
同一原文，译者是直译，意译，不是译者的翻译风格或者习惯，而是一种选择、方法和策略，应该是和能力无关的。
郭建中提出翻译时要考虑到不同的翻译目的、文本类型、作者意图以及读者对象。
翻译的技巧，很大程度上在于重新排列信息的技巧，源语的信息的侧重不同，导致不同的信息传递的效果。
翻译本质上是“变”，“从语言符号的转换， 到翻译策略的选择， 无不体现翻译变的本质属性。翻译之变受制于多种因素： 文本性质、读者对象、翻译目的、审美价值、时代变化、译者性别和个性差异等等。（周领顺2007：123）
三、诗歌翻译的译者主体选择
（一）用韵与“形式对等”
阿瑟・韦理 （Arthur Waley） 认为：“韵脚的限制必然损及语言的活力，必然损及译文的信度，如果一个译者用了韵，就不可能不因声损义”
王守义（1989：166）认为“中国诗词英译方面过于强调诗歌形式和语言形式的忠实，严重束缚了中国古诗英译的发展。”（王守义1989：167）
劝君莫惜金缕衣，劝君须惜少年时。
有花堪折直须折，莫待无花空折枝。
王守义、诺佛尔译：
Suit woven of gold thread
Friend take my advice
don’t worry about a gold Cthreaded suit
listen to me my friend
make the best of your spring days
go for the best of the flowers
when everything is in bloom
don’t wait until the blossoms have fallen
what good will a branch do you then
p析：《金缕衣》旨在劝人珍惜记取青春时光，不要贪惜金缕衣。此处，“君”不是指“君子”，是指对方。笔者灵光一闪，使用honey“亲密体”。 “gold clothes”和“golden youth” “care less” 和”cherish more” 对仗工整。
柳译：
Oh， honey， care less about your gold clothes，
Oh， honey， cherish more of your golden youth.
Pick the flowers when they are in blossom，
Do not wait until no flowers are on branches.
（二）重复与“形式对等”
李白《长相思》
篇（2）
转型期我国逐渐确立了适应社会发展的社会主义价值观念体系：在价值主体上趋向义利统一；在价值目标上强调实现共同富裕；在价值标准上倾向于“三个有利于”的实践标准；追求自律、互利、公正、奉献等价值实现的精神。新价值观念体系尊重个人价值，重视个人价值的追求与实现，强调个人与社会的和谐发展，在价值实现上更加务实，注重价值实现过程中的公平与公正、权利与义务。
基于社会主义新价值观念体系的基本精神，立足于社会和谐发展的基本目标，学校德育必须建立起与之相适应的现代德育观：即在德育价值上，坚持德育为生活服务，将多元价值观引入课堂，增强机体免疫能力，培养主体的首创精神；在德育本质上，高扬德育的主体发展性，倡导以人为本的主体性德育，教人学会选择；在德育的理论基础上，坚持个体本位与社会本位的和谐统一；在培养规格上，着力培养遵纪守法、敢于创新的现代公民；在道德的适用范围上，将道德扩展到人与自然、人与社会、人与自身关系的调节与激励上；在德育的方法与手段上，主张通过知情并重、生活模拟、人格建构，注重品德能力的培养与提高；在教育方式上，主张通过师生互动，学生自我教育，以及实践锻炼、讨论式、启发式等多种方式进行德育。总之，现代德育应具有创新性、民主性、主体性、科学性、终身性、开放性等特点［1］。
二、价值观念变革要求构建新型的学校德育体系
结合现代化的德育观，新型学校德育体系的构建可以从以下方面入手：
1倡导人性化、生活化的德育指导思想
结合价值观念变迁的新趋势，学校德育在指导思想上应逐渐向人性化、生活化的趋势回归。社会转型和价值观念变迁的一个明显趋势是个人的自我意识与主体意识显著增强，表明了人们正在逐渐由依附走向独立，市场经济需要的是自我独立的主体。因此，在德育中必须确立“人是主体”的思想，即主体性德育思想。主体性德育思想的确立，一方面表明人们对“道德”的认识逐渐由服从、适应的层次提升到自主、超越的层次；另一方面也必然要求在教育中尊重学生主体，没有学生主体的自觉自愿的参与，就不可能有真正的道德发展。
向生活回归应是德育发展的另一趋势。社会转型，使得政治对人们生活的垄断性地位已经明显降低，人们在和平建设的环境下追求丰富多彩的生活需要则日益浓厚。生活性的问题在人们日常关注的问题中比例明显升高。并且近些年来，人们通过对德育功能的深入研究，在肯定德育的政治经济性功能的同时，日益关注德育的个体发展与生活享有性功能。由此，适应社会发展和德育本身发展的需求，德育回归生活的指导思想呼之欲出。鲁洁教授对生活化德育进行了精辟的概括：在生活中进行德育、通过生活进行德育、让儿童过有道德的生活。
2建构个性化的德育模式
长期以来，德育的一个重大缺陷就是忽视人的个性发展，随着主体性德育思想的确立，学校德育在个性化教育方面也取得显著进步。所谓个性化教育，就是在正确教育思想、教育观念的指导下，从学生的现实个性出发，尊重学生的需要、兴趣、创造和自由，通过个性化和社会化、教育和自我教育的统一过程，培养学生良好的个性品质，促进其个性自主和谐发展。个性化教育旨在培养个性充分发展、人格健全的社会公民。建构个性化的德育模式，就必须对过去模式化、“一刀切”的培养模式进行彻底的改革。那种将人的心灵抽象化、单一化的企图，都是对人性的扭曲，因为人的心灵是丰富多彩的，它包括人的兴趣、情感、意志、抱负等各种复杂内容，实施个性化教育必须以此为依据，也只有以此为出发点，德育才能充满人性化，才能使人的个性得到充分和谐的发展，德育才能真正成为对人的一种解放。
国内外关于德育模式的建立，有许多有益的探索。如国外有代表性的德育模式主要有道德认知发展模式、价值澄清模式、社会行动模式、关心体谅模式等；国内有代表性的德育模式则有活动道德教育模式、主体参与模式、体验模式、情感教育模式等［2］，并且这些模式大多具有独特的创造性和鲜明的个性化特征。可见，个性化德育模式的建立也应是我们所追求的改革路向。
3确定培养合格公民的德育目标
将德育目标定位于具有主体性人格的公民的培养，是社会发展的必然要求。社会转型是德育目标转型的基础。在社会转型时期，不同的利益组合和某种共同的利益诉求，在客观上要求真正意义上的公民和社会的建立。市场经济的发展为公民社会的发展提供了可能性，而市场经济的良性成长又需要公民社会的支持，从而使德育目标从“圣人教育”向“公民教育”转型成为可能。 恰如鲁洁教授所言：“市场经济孕育了新的人与人的关系，它为现代独立人格的发展开拓出了新的空间，这也是当代道德教育所面临的可能空间，在这样的空间中为道德教育培养出一代具有独立人格的公民，形成这种人格各种内在道德属性，诸如自主、自由、民主、平等、公正等品质，提供了它的选择的可能。”社会转型对公民社会的要求，反映在德育中，即合格公民的培养。个性化的德育模式其目的就是培养个性充分发展的、人格健全独立的、会关心、会创造、懂生活、能工作的合格公民。培养合格公民，不仅是社会发展的必然要求，也是德育人性化与生活化的具体体现。 转贴于 4．建构丰富性的德育内容体系
服务于德育目标，受制于教育目的、时展要求和学生思想品德水平，德育内容应进行创新。新形势下的德育内容建构：一是加强本土化与国际化相结合，即加强对中国道德传统的批判继承和创造性转换，并同对世界先进文明成果的借鉴吸收和中国化改造相结合。在社会转型时期，应将以国家社稷为重的重德精神、淡泊名利的入世忘我精神、自觉自责的自德精神、自强不息的自我磨炼精神以及群德与自然陶冶精神等优秀道德传统融入到学校德育内容体系之中；同时还应注意吸收当代世界各国包括资本主义发达国家的先进文明成果，特别是那些普遍适用于市场经济、知识社会和解决当代人类共同道德问题的思想观念、伦理规范，并根据我国国情加以改造，使之与中国优良的道德传统融为一体，成为新世纪中国道德教育内容的有机组成部分。二是突破旧的“课程”框框和“教条”形态，构建生活化的道德教育内容。人性化、生活化的德育，要求德育内容应贴近和关注受教育者的个体生命和现实生活，把体现社会要求的思想观念、道德规范与人们的日常生活密切联系起来，构成适合不同类型、不同层次受教育者需要的、具有实效的具体教育内容系列。生活化的德育内容，应扎根于生活土壤，融入对受教育者个体日常生活、学习生活、交往生活、集体生活、职业生活等的关心、指导之中，真正发挥对人生的肯定、调节和提升功能。三是拓宽具有时代特色的德育内容。新形势下的学校德育应将具有时代特色的新内容纳入其体系之中，以符合时代精神的一些新的价值观，如:对竞争意识、效益意识、平等意识、求实创新意识、可持续发展意识等应加以倡导和弘扬，对紧扣时代特点的一些新的道德伦理，如经济伦理、科技伦理、生态伦理等，应在德育内容中加以体现。
5.创建开放性、互动性的道德教育方式
新趋势下的学校德育在方式上应实现从封闭性德育向开放性德育的转向，从说教式德育向互动式德育的转向［3］。那种在时间和空间上独立存在的封闭性德育，割裂了德育与其他各育的有机联系，无法完成对完整人的教养，而且其静态的、凝固的、单向灌输的特性，使德育脱离了现实生活，疏离了个体生命本性。在社会转型的新趋势下，应使学校德育逐渐转向生活、生命、社会，形成一种开放性的德育。同时，应逐渐摒弃过去那种单向的、灌输的道德教育方式，创建一种开放的、生成性的、创造性的互动德育方式。互动式的德育强调师生是一种相互影响、相互创造、共同成长的关系，其间体现的是平等、合作、尊重、理解、意会、倾听、创造等道德要素。这种互动性的德育充分体现了以学生为本的思想，教师主要是学生精神发展的引领者，教师要有进行精神引领的眼界与境界，因而对教师的教育素质要求更高。
6.实现教师素质的自觉转型
新趋势下学校德育的实现必须依靠教师素质的自觉转型。个性化、生活化的德育需要高素质的教师去实现，新趋势下的学校德育需要教师至少具备以下四个方面的素质［4］：一是更新的观念。即教师必须更新现有的一系列观念，尤其是学校道德教育观、教师观与学生观，要逐渐摒弃“训导观”、“裁判观”、“容器观”，倡立“指导观”、“顾问观”、“主体观”。二是开放的精神。即教师应自觉摒弃过去那种僵直的、机械的、教条的、封闭的思想，而应以一种辩证的、历史的、开放的眼光，看待道德教育实践中既定道德取向与道德规范系统的合理性，在对既定道德取向与道德规范进行说明、充实和改造的同时，应将相似、相异乃至相反的各种道德取向与道德规范，真实地告诉学生，让其自己进行判断与取舍，而不是隐藏与回避。三是民主的作风。教师应自觉摒弃道德的权威与价值的法官角色，在道德教育过程中，真正民主地、平等地善待学生。四是反思的意识。即人性化与生活的德育要求教师必须不断研究和把握社会期待与学生需求的真实变化，不断探寻和弄清既定道德取向与道德规范的合理性程度，不断分析与明了自身的道德教育实践状况。这当中，对教师而言，尤其重要的是对既定道德取向与道德规范之合理性的反思，其目的在于对它们进行充实、修正与完善。
篇（3）
改革开放以来我国的教育事业迅速发展，对思想政治教育时代性的要求不断提高，传统思想政治教育中存在的一些弊端逐渐暴露出来。在我国经济社会巨大进步和人的主体性高扬的今天，传统思想政治教育难以顺应时展的要求，教育过程中的非人本倾向突显出来，并且已经显现出诸多问题。
一、传统思想政治教育存在的问题。
（一）传统思想政治教育在社会与个人本位价值取向上存在失衡。传统思想政治教育主要以政治教育为主，形成了以强调国家、集体利益为主要内容和个人绝对服从集体的思想政治教育价值观。这种价值取向的严重失衡导致思想政治教育在理论和实践上出现“人学空场”，这种无视人的需要，忽视人的权利，漠视人的发展的教育，背离了思想政治教育的本原和初衷，导致了异化的人，片面的人的普遍存在。当代思想政治教育亟待实现由社会本位向以人为本的现代思想政治教育新理念和新模式的转换。（二）传统思想政治教育的应有地位与实际地位不相称。传统思想政治教育一方面认为对受教育者的教育是万能的，可以解决学生的一切问题，片面地夸大和强调思想政治教育的作用；另一方面是否认、淡化、轻视思想政治教育，表现在教育实践中是对思想政治教育工作的不重视，在教育实践中学校教育中重智育轻德育的现象仍普遍存在。（三）传统思想政治教育忽视学生实践能力的培养。以往，我国的学校思想政治教育习惯于以灌输为主的教育方式和以政治为中心的教育内容来教育和管理学生。学生与社会接触少，参与道德实践活动不够，服务社会的意识淡薄，以至于一些学生形成了知行不一的双重人格。传统思想政治教育将学生看作容纳道德理论知识的“容器”，以说理和单向灌输为主，无视具体的、活生生的、充满个性的人，无视学生道德发展水平的个别差异性，忽视行为和习惯的养成。
二、主体性思想政治教育的基本特征。
（一）注重学生的主体性。教育者是思想政治教育的主体，在教育中要发挥主导作用，这是已经为大家所接受了的观念，在实际工作中也比较容易做到。坚持主体性原则，更重要的是体现在尊重学生的主体地位，发挥学生的主体性上。尊重学生的主体地位，就是要求教师认识和承认这一点以平等的态度看待学生、对待学生，尊重学生的主体地位，培养学生的主体能力和创新精神，以学生的成长和发展作为思想政治教育活动的出发点和目的。（二）以促进人的能力和素质的全面发展为目标。随着现代社会的发展，要求人们不仅要具有较高的思想道德素质，还要有符合时代要求的全面发展的现代人格和综合素质和能力。追求人的自由而全面发展是马克思和恩格斯的一贯主张。 关于人的自由而全面发展的学说是我们衡量包括思想政治教育在内的任何一种理论创新和任何一种实践活动以及我们现在任何一种工作得失的最终标准和价值尺度。所以思想政治教育要不断的提高受教育者的素质，培养人的主体意识和创新能力，为人的全面而自由的发展创造条件。（三）重视学生实践能力的培养。实践活动是学生各种能力和素质形成和发展的基础。一个人思想道德品质和各种能力的形成，是其在实践中产生相应情感并反复体验和不断升华的过程，需要通过自我的主体性实践活动来完成。实践活动具有自我教育、自我规范、自我完善的功能，它对于提升人们的道德品质、培养学生的综合素质起着潜移默化的作用。因此，在思想政治教育过程中，我们不应把学生简单地看作接受某种现成答案的被动对象，而应加强实践性环节，鼓励学生以主体的身份去参与教育过程，在这一过程中，学生的应变能力、交际能力、动手能力等各种实践能力也得到很大的提升。
三、主体性思想政治教育与传统思想政治教育的比较。
（一）两种教育模式的内容不同。传统思想政治教育注重崇高的理想道德教育，以服从教育，规范教育为主要内容，以恪守本分为基本标准，以人与人、人与集体、人与社会之间的利益关系为其调整范围。主体性思想政治教育以个性教育、责任教育、人格教育为主要内容，并将道德调节的范围延伸至自我关系以及人类社会以外的人与自然的关系领域，不仅关注人的个体的发展，而且关注人类社会的生存和发展的问题。（二）两种教育模式的方法不同。传统思想政治教育是有组织有计划地施加系统影响的过程，即教育者由外而内地“给予”受教育者以道德价值与规范，其方法是“单向一维”的灌输和说教。主体性思想政治教育认为道德实践活动是学生道德品质形成的基础。一个人道德品质的形成，是其在道德实践中产生相应情感并反复体验和不断升华的过程，需要通过自我的主体性实践活动来完成道德实践具有自我教育、自我规范、自我完善的功能，它对于培养人们的道德品质、提升道德境界起着潜移默化的作用。（三）两种教育模式的目的不同。传统思想政治教育强调道德规范的维护与遵守，强调理论化形态的道德知识的灌输和接受，以培养不逾矩的道德个体为目标，以维护统治阶级的统治为其功能。主体性思想政治教育则是工具性价值与目的性的统一，在强调维护社会系统正常运行和良性发展的基础上，更加凸显思想政治教育的个体价值，尊重受教育者自身发展的内在需求，注重培养受教育者的主体能力和创新精神，克服了传统思想政治教育只重视社会性功能而忽视个体性功能的片面性。
参考文献
篇（4）
在道德教育本质与现实性功能关系方面，一些学者认为，道德作为人类一种精神活动，是对可能世界的把 握，所反映的不是“实是”而是“应是”。它并不是人们现实生活的摹写，而是把这种现实行为放到可能的、 应是的、理想的世界中加以审视，并且用理想的标准对现实行为作出善恶的评价。这种“应是”与“实是”， 理想与现实的矛盾运动构成了人类的道德活动并且推动人类向至善的方向前进。个体在这样的过程中不断自我 完善、自我超越。也有些学者提出道德教育现实性功能与超越性本质的立足点是什么的问题。认为，道德的超 越性必须建立在现实性的基础上，应该使超越性追求与现实性规范辩证统一。
道德教育在面向现实的过程中不可避免地必须回答其与市场经济的关系，也就是说，在当前社会转型道德 的“应是”是什么。学者们认为，教育尤其是道德教育为政治、经济、文化等制约是不容置疑的。市场经济必 然要求有文明的人际关系来强化和维持自身模式运行。市场经济必定要求社会具备与之相适应的新型的道德规 范体系。因此，当前的道德教育及其理论困惑正是这种体系改组转变的阵痛反映。有学者提出，道德问题必须 放在社会环境中去考察，没有纯粹的道德。还有学者提出，德育的内容不是自身规定的，它首先取决于社会规 定。当前市场经济尤其是转型期环境有很多不利于道德教育的因素必须加以克服。在当今社会背景中，道德教 育必须有自身特有的强有力的适应机制。
二、对传统道德教育的批判与继承
有学者提出，在建立当代道德教育体系的过程中，要以民族化为基础，强调民族性与世界性。道德传统是 民族文化的积淀，其核心是群体价值观。民族性的道德传统又是在不断发展的，只有在原有的传统基础上不断 更新，才能逐步建立当代道德教育的理论体系。离开了传统的现代化是不可能存在的。有学者进一步指出，对 中国传统道德教育进行研究，不仅应该重视其内容，更要注意其方法。从总体来看，它与西方的理智主义道德 教育倾向有明显的区别。中国传统的道德教育所走的是情理合一的道路。道德情感的陶冶与修炼在道德人格形 成中既作为中介和动力又作为评价机制起着核心作用。无论从内容上，还是从方法上，中国传统的道德教育思 想都具有现代转型的社会价值。如果说跨世纪人才素质培养需要立足于民族和传统这块根基上的话，那么，中 国传统道德教育思想的精华为这种外在要求提供了内在的根据。历史证明，道德教育如果忽视民族文化的根基 ——道德传统，那只会成为无源之水，无本之木。
如果说上述观点主要是从传统教育思想中挖掘宝藏的话，那么另一种观点则侧重在对传统道德教育的“批 判”。有学者认为，中国传统道德教育基本上是消极的。它是建立在小农经济基础上的，趋于保守和愚昧，压 抑着人的主体精神。尽管传统的道德教育思想对当代道德教育体系的建立有一定影响，但其意义究竟有多大令 人置疑，而且对传统的道德教育支离破碎的理解，在研究思路上往往会“只见树木，不见森林”。有学者还通 过对传统文化对经济发展、社会进步的分析，认为应该现实地、具体地看待传统，诸如亚洲四小龙经济腾飞与 儒家文化并非极度相关。还有学者认为，几千年来，以儒家为代表的道德体系是依靠政治制度来维持的，与其 说是道德毋宁说是一种社会约束机制。因此，我们必须客观地、实事求是地研究传统道德教育，决不能在现代 道德及其教育体系中简单位移传统道德教育。 转贴于
尚有一种观点认为，对传统道德教育思想的全盘否定或接受都是不妥的。在内容的选择上应考虑现实条件 ，即便是精华部分尚有现实的可行性以及方式、方法问题。不能因为西方有学者“关注”我国传统文化而“弊 帚自珍”，也不能因为有人“否定”而“全盘抛弃”。应该从现实社会条件出发，充分认识到现代社会并不完 全排斥传统的道德内容，而且现代道德教育的花朵只会开在由传统道德教育这棵树根生长出的枝条上，关键是 “改良”和“嫁接”。此外，有学者提出应该挖掘革命传统教育中的道德内容和方法，其中的合理性因素是不 能忽视的。 三、对西方道德教育思想的借鉴
大多数学者认为20世纪以来西方道德教育理论及其研究对我国当前道德教育具有重要的借鉴意义。有学者 指出，道德和道德教育是历史性概念，作为历史的是可变与不变的统一。不变的是道德的永恒精神即自律精神 ，人类自律是超越自然性的自由。而具体的道德原则、规范在不同的社会发展时期是可变的。不同的民族有其 不尽相同的道德价值体系。另外，就其可变而言，其变化发展又是有规律可循的，一定的道德价值、规范体系 总是社会条件尤其是生产方式、经济体制的反映。我国作为现代化的后发展国家既不可能跳越西方工业化所走 过的道路，又应当避免西方现代化过程中的偏差。有些学者研究并阐发了西方道德教育的发展过程，认为20世 纪以来西方的道德教育理论是发展变化的，它与社会背景、历史条件相对应。60年代以来，道德理论及其教育 中的否定极权主义和相对主义与二战后人们认为道德是相对的有关。而60年代以后的主情道德教育又是与民主 化运动、人本主义等密切相关的，出现的反对灌输的道德教育思想及其微观操作模式研究，也是与之一致的。 尤其是最近一二十年来西方道德教育理论中反对价值观念自由，“回归规范教育”的动向特别值得引起注意。
四、关于德育的现实操作与德育学科的理论建设
篇（5）
关键词：网络；思想政治教育；必要性
[中图分类号]：G631[文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139(2012)-04-0155-01
网络环境对大学生思想道德存在着较强的负面影响，它不仅使大学生主流思想淡化、道德观念淡漠和责任感降低，甚至使一些大学生走上网络犯罪的道路。面对来势凶猛的网络大潮，迫切需要找到新的方法和途径来开展网络思想品德教育。
一、当前网络教育中德育教育的缺失
与传统学校教育相比，网络教学是一种全新的教育组织形式，教育和学习方法发生了质的变化。由于这种教育组织形式的变化，基于传统学校教育的理念、内容和方法必然存在不适应的方面，从而导致了传统德育方法在新环境下的实效。同时，由于网络教学真正独立发展时间尚短，适应这种新的教育组织形式的思想品德教育方法体系存在缺失的现象，主要体现在：
第一、传统德育教育的方法不适合网络教学形式。
传统思想品德教育的重点是进行道德知识的传授，在教育方法上收效甚好的“说理教育法”、“榜样示范法”、“行为实践法”在网络教学中遭遇尴尬。其主要原因为，传统模式下的思想品德教育之所以行之有效是因为教师把握教育引导的主动权，并在师生之间建立起一种真实人际关系，这种人际关系为讨论和谈话提供了充足的保障。然在网络教学中，教师既无法选择固定的教育对象，也无法有效地监督和约束学生在网络教学资源中接收到的信息。此外，虽然教育者与受教育者之间基本不存在人际交往障碍，但却缺乏有效的、足够的交流，即教育者对受教育者的行为约束和管理都存在软弱无力的表现。
第二、传统思想品德教育内容在网络教学略显贫瘠无力。
传统思想品德教育内容教育效果的贫瘠无力现象并不始自网络时代，但却在网络时代的放大镜下越演越烈。前沿的思想品德教育理念认为，指向促进个体幸福感和人格成熟的思想品德教育的育人效果更加。这种承认个人价值的思想品德教育旨在追求教育的个人价值和社会价值形成合力达到对人的育人效果。而网络环境将人的个人价值、自行的自由给予最大的合理化，并且已成为每个人离不开的社会环境之一这一方面使得传统德育内容的魅力消失殆尽，另一方面也在催促着广大教育者形成新的教育价值理念，探究适用于网络教学的思想品德教育内容。
二、网络教学中开展德育教育的必要性
21世纪，构筑终身教育和终身学习体系的主要教育教学手段将是以网络教学为主体的现代远程教育。基于计算机和多媒体信息技术发展起来的网络教学与传统教育的一个根本性区别在于师生的交往模式的改变，这使传统思想品德教育中的思想品德教育情境、师生交往模式难以在网络教学中有效发挥和运用。在网络教学中，思想品德教育的教育者的主动控制功能也被逐步削弱，而作为受教育者的主体性功能却得到进一步提升。面对一弱一强的变化，就需要找到一种新的网络教学模式来满足各方的教育需求，促使教育者可以与学习者充分交流，学习者可以自由选择学习内容，安排学习计划，随时提问并能得到及时回答。这样的一种网络思想品德教育已使导向性的自主学习教育模式成为必要与必须，突出体现在三个方面：
第一、这种网络思想品德教育的传播思想导向是主流的
对学生的正确思想导向是高校思想品德教育的起点与目的，也是衡量高校思想品德教育成败的关键所在。高校作为潜在的一个巨大的思想阵地，必然要有崇高的道德情操、政治思想等意识形态来占领。先进的思想不占领，其他非先进甚至盲目错误的意识形态必然要占领。网络思想品德教育的内容自然是经过教育筛选，教育方式也是教育者们的精心设计，这就在一定程度上保证了教育者对德育教育过程的控制。因此，在当前网络教学条件下，高校思想品德教育必须利用网络将主流的道德思想输送到校园、输送到每一位学生的心灵。为此，网络思想品德教育应充分运用信息网络技术，不断开辟网上思想政治工作的新阵地，扩大和增强政治教育的影响力，努力占领网上思想主流。
第二、网络道德自主学习是提高学生学习质量和道德实践能力的必然要求
学生要在网络教学条件下达到提高道德情操和个人修养，势必就要通过激发学习者的自觉性和主动性，来建构个人的精神世界。网络思想品德教育大大突出了学生在选择上的主体地位，学生可以自由选择和筛选道德学习内容，将自己的所学所行通过行之有效的网络教学反馈机制为以佐证，不断修正和提升自己的精神世界。网络道德自主学习之所以可以提高思想品德教育质量，与个体对所学道德内容的理解有关。应当承认，学生在如下情形容易达到对所学道德内容的深刻理解：一是当学生感到需要通过道德学习才能执行任务时，他们采用深刻理解的学习方法；二是当学生通过实践体验而不是通过观看和被告知思考什么是道德的时候，这种实践体认最能引发深度的道德学习；三是学生能够自由地选择自己感兴趣的道德学习内容和道德学习方法时，能感觉到自己是学习的主人的时候。这些条件，在网络教学的条件下都是极为容易实现的。
篇（6）
目标具有引导和激励功能。设置合理的教学目标是引导学生主动求知和自觉进行品德锤炼的最基本方式。合理的教学目标设置既要有育体目标，又要有育心目标。每堂课教师都应结合教材特点和学生实际，提出切合实际的学习目标与任务。如中长跑教学，既要向学生提出掌握跑技术与呼吸方法的学习目标任务，又要向学生提出战胜困难，克服“极点”，磨炼意志品质的目标任务。学习目标设置科学合理，明确具体，针对性强，指导作用就越大。
第二、游戏比赛法
体育游戏具有强体、育心、培德功能。游戏比赛法的“社会性”特点鲜明，教育性强，它具有明确的活动目标与目的，有具体的规则与规范要求，是既有团结协作，又有竞争对抗的群体性活动。现在的大学生大多是独生子女，习惯了以“我”为中心，唯“我”独尊。因此，教师应善于利用游戏有的教育因素，引导学生正确认识个人与集体关系，承担起群体赋予的职责，扮演好游戏角色，并加强学生之间的合作意识，与他人互相配合，共同努力，争取获胜。游戏比赛法是一种寓德于体，寓德于乐的特殊德育方式。不同的游戏内容，具有不同的教育作用，因而，体育教师应依据体育课的内容、任务和大学生的身心特点，精心组织安排游戏活动，寓德育于体育游戏之中。
第三、评价激励法
评价激励是指利用体育课中各种时机进行评价活动，对学生在课中所表现出来的良好思想行为及时做出充分肯定，对以往表现差的学生更要发现他们的优点，实事求是地给予表扬，激励竞争意识，倡导积极向上的良好学风。评价具有导向和激励功能，对学生教育影响极大。教师要善于运用评价的导向激励机制，对于严格执行课堂常规，学习态度端正，刻苦努力，乐于帮助他人，学习进步明显、幅度大的学生给予表扬，以激励他们更严格要求自己，促其形成良好的品德与行为习惯。对于不良的现象，也应进行客观公正，以理服人的批评教育，使其错误得到纠正。只要能做到评价内容准确到位，评价场合选用得当，评价时机把握得恰到好处，就定能达到预期的教育效果。
第四，对抗竞赛法
篇（7）
师范教育为基础教育改革发展服务，为社会发展与经济建设服务，为教师的自身发展服务，这是当代师范教育的重要功能，也是师范教育持续发展的关键。师范教育小教专业如何实现其特有的功能，首要一条是要坚持“全面发展与个性发展”的教师教育理念，这是小教专业发展的命脉，也是教师教育改革的核心。
一、对“全面发展与个性发展”教师教育理念的诠释
实施“全面发展与个性发展”的教师教育，是一种面向全体师范生、全面提高其素质与能力、使其特质潜能充分发展的教育。
第一，师范教育注重面向全体学生。根据师范生的智能水平差异和智能发展方向不同，实施真正意义上的因材施教，培养不同层级、不同学科发展方向的教师。在基础教育师资培养目标上按照胜任为本、能力为本、专家为本的三种类型教师培养。即：①胜任为本：每个师范生毕业后都能胜任基础教育的教育教学工作；②能力为本：培养社会适应能力，外语能力，信息处理能力，创新创业能力强和综合素质高的教师，其中一部分毕业生能成为双语为本、信息技术整合为本的教师；③专家为本：按照高起点、研究型的目标，为造就基础教育认可的教育教学专家打好基础。
第二、师范教育要促进学生素质与能力全面和谐发展。培养师范生具有较高的思想政治素质、职业道德素质和法纪素质；具有宽厚前沿的科学文化知识、专业知识和国际有关方面的知识；具有先进的教育思想和教育教学能力、课程开发能力与教育科研能力；具有良好的心理素质、健全的人格、人际交往合作与组织管理能力；具有一定的艺术修养和艺术鉴赏力；具有终身学习能力与创业能力，适应教师专业化和社会发展的需要。
第三、师范教育注重师范生主体的多样性、异质性和发展性进行个性化教育。挖掘其潜在特质，发展良好个性与特长，使其人尽其才。根据基础教育课程改革的需要和师范生的智能优势，坚持以综合培养为主，兼顾学科方向培养，宏观上可分为中文与社会方向、数学与科学方向、外语方向、艺术(音乐美术)方向、计算机方向、体育与心理健康方向、双语教学方向等等，以适应小学教育的需要。
二、实施“全面发展与个性发展”的教师教育是时代的呼唤
随着全球化时代的到来，世界人才理念趋同化的特点日益突出，教育变革极为深刻，培养创新型人才已成为世界教育的共同目标，促进学生“全面发展与个性发展”的教育已成为时代教育的主旋律。师范教育小教专业确立“全面发展与个性发展”的教育理念，是教育改革的灵魂与根本。
1．“全面发展与个性发展”的教师教育理念与世界性人才需求变化相适应
2l世纪人类生存发展面临着共同的课题和危机，其解决需要全球合作、多角度合作，需要大批通识型与专业型兼容，独立解决问题能力与合作能力兼备，创新能力与实践能力兼有的发展型人才。同时，全球化时代个人生存发展同样需要具备多种能力。社会对复合型、创新型人才的需求，呼唤教育要促进人的全面发展与个性发展，满足人的全面需求，小学教育是重要基础。促进学生“全面发展与个性发展”的教育，迫切需要培养素质复合、结构优化、能力全面、个性鲜明、具有时代教育理念的小学师资队伍。
2．实施“全面发展与个性发展”的教师教育是基础教育改革的迫切需要
以课程改革为载体的基础教育改革已经全面启动。面向全体学生，加强学生思想品德教育，重视学生创新精神和实践能力的培养，为学生全面发展和终身发展奠定基础，是基础教育改革的目标和时念。在这一理念指导下，课程目标将从单一走向多元；课程设置体现综合化、弹性化和多样化；课程内容打破学科界限，交叉综合，注重反映社会发展与科技发展的最新成果，注重教师开发与学生经验；师生关系强调学生主体地位，教师成为学生学习的指导者、促进者、合作者；在教育教学方法上，加强与学生的交往互动，采用现代化手段，注重学生的探究意识、分析问题与解决问题的能力、创新精神和实践能力、信息处理能力和终身学习能力等的培养。基础教育的重大变革迫切需要教师要具备先进的教育思想和时念，做到素质复合、知识复合、能力复合，以适应基础教育课程改革的需要。师范教育在为基础教育培养师资的同时，还应该成为基础教育改革的示范区，以先进的教育理念和教育行为辐射和促进本地区的基础教育发展，师范教育这一重要功能要求其必须率先树立时代教育理念，实施“全面发展与个性发展”的教师教育。
3．坚持“全面发展与个性发展”的教师教育理念适应社会发展与人事制度变革的需要
伴随着基础教育课程改革的启动，教育人事制度改革已经全面实施。村镇学校合并、教师缩编分流将成为教育改革的重要突破口，同时教育市场的开放化，促使教师的岗位竞争日趋激烈，岗位流动日益频繁，教师面临着严峻挑战，特别是小学教师受到的冲击尤为严重。这一改革现实要求教师个体必须具备宽厚的知识底蕴、高强的现代教学能力与创业能力，增强自己对教学岗位的适应力及社会适应力，拓展自身发展空间。
综观国内外现实使我们认识到，小教专业坚持“全面发展与个性发展”的教师教育理念，是时代的呼唤，是教师自身发展和教育改革与发展的战略选择。这一理念完全符合马克思关于人的全面发展学说和教育本质论的内涵。
三、实施“全面发展与个性发展”教师教育的基本途径
1．确立与基础教育课程改革相对接，与小教专业培养目标相适应的课程理念
构建多元的现代课程体系，培养学生多种能力。课程设置由通识课程、学科方向课程、教师专业发展课程、综合实践课程四部分组成。加强必修课的拓展与整合，构建师范生必备的素质结构；增加选修课的类别与科目，拓宽学生的知识领域，增强学生的选择性；强化教师专业发展课程，提高学生的从教能力，加快教师专业化进程；注重综合实践课程的开发，提高学生的创新与实践能力，增强师范生对基础教育与未来社会发展的适应性。
2．树立整合性、现实性、适用性、实践性，传承性与创新性共显的教材建设理念
在按比例采用国家级教材和省编教材同时，注重本校教材的开发与利用。教师和学生要成为教材的共同开发者与创造者，在引进开发教材的内容和特点上都要体现教材对优秀文化传统的传承与创新，对社会发展与科技发展成果的载人，对学生经验的关注，反映地方与学校特色，突出实践环节。满足基础教育与经济建设的需要。
3．构建“以学生发展为本”的教学模式
树立现代的教学观、师生观，突出学生在教学中的主体地位，充分发挥教师的指导者、促进者和领路人作用，实现师生互动共进。改变传统的教学方法，注重实践环节和现代化手段的运用，提高学生现代教学能力和信息处理能力，积极探索全面提高学生素质、发展其个性、培养其创新精神和实践能力的教学模式。
首先，要科学开展动态式分层教学。根据学生的学习基础和学科发展方向的差异，设立不同的教学目标，采用不同的教学方法，鼓励冒尖，兼顾学困生，满足学生个体的不同需求。体现规定性、适应性、发展性的个别化教学特点。
其次，大力开展探究性教学，实现学生从接受性学习向探究性学习的转换，从知识教学向能力教学的转换。注重学生探究意识与探究技能、思维的独特性与发散性、创新精神与实践能力的培养。
第三，积极开拓主动发展式教学途径，增强学生的主体性与选择性。支持学生根据不同兴趣爱好和智力优势，选择不同的学习内容、时空和方法，促进其主动发展。
同时，实施自学辅导式教学，突显学生主体，增大学生探索、研究的空间和自由度，培养学生终身学习能力、独立分析问题和解决问题能力。
4．大力加强学校文化建设努力为学生创设成长的政治环境，优化的学习环境，广阔的发展环境
要加强校园精神文化建设。创设潜伏、弥漫、浸染于校园并体现学校深层目的精神氛围，增强德育生态的支撑力，引导学校的文化主流，培育学生的民族精神、价值取向、师德素养、团队意识、创业素质、审美情趣及学术品格。通过学生个体与他人、与环境、与文化的对话，实现师生期望相容，互激共振，养成具有持久效应的思维、情感及行为方式。
培育反映不同教育取向的环境文化载体。注重学校物质景观的审美设计，加强对学生道德情操和生活行为的熏陶与导引，充分发挥隐性教育的功能。
开展丰富多彩的校园文化活动。搭建各种舞台，开通各种渠道，培养学生的学习力、实践力和创造力，实现个人智能与集体智能互动，促进学生素质与能力全面提高，使其个性与特长充分发展。
加强心理健康教育，通过课堂教学、知识讲座、心理健康辅导等各种渠道提高学生心理素质，为学生创业发展提供意志品质上的支持。
5．实行教育疏导与开放式管理相结合，提高学生的道德能力
根据学生的年龄特点和认知发展规律实行分层教育管理。注重教育的内化作用，做到德育内容层次化、生活化，德育方式多样化、心理化。加强对学生自主、自律、自立和选择能力的培养，根据层次教育的不同阶段逐步实行开放式管理，增加学生学习的自由度。学校提供优化的教育资源，让学生自主支配时间，自主选择与利用资源，为学生自主学习、自主发展创造有利条件。
6．构建多元的、动态的、激励的、发展的现代评价体系
在指导思想上，淡化评价的甄另功能，使评价有利于促进学生全面发展，有利于教育教学的不断改进，真正体现评价的激励性、反馈性、服务性功能。
在方法和手段上，突出学生的主体性，形成学生．教师、家长及社会多元评价主体广泛参与的评价格局。注重过程评价，定性与定量多种评价方法综合运用，学生自评与他评，教师评价与学生评价，校内评价与校外评价相互交叉，以增强教育评价的客观性与可信度。
篇（8）
一、选择题：1～12小题。
每小题2分.共24分。在每小题给出的四个选项中。只有一项是符合题目要求的。
1.担任过20年农村中学校长，代表性著作有《给教师的建议》《把整个心灵献给儿童》的教育家是(
)。
A.赞科夫
B.巴班斯基
C.苏霍姆林斯基
D.阿莫纳什维利
【答案】C
【考情点拨】本题考查当代教育学理论的代表人物。
【应试指导】苏霍姆林斯基结合自己多年担任农村中学校长的实践，悉心研究教育理论，不倦地写作，发表了《给教师的建议》《把整个心灵献给儿童》等40余部教育专著。
2.在教育学发展过程中，美国鲍尔斯、金蒂斯代表的学派是(
)。
A.实验教育学
B.实用主义教育学
C.文化教育学
D.批判教育学
【答案】D
【考情点拨】本题考查教育学发展过程中形成的理论派别。
【应试指导】在教育学发展过程中，逐渐形成的理论派别主要有实验教育学、文化教育学、实用主义教育学和批判教育学等。其中，批判教育学的代表人物有鲍尔斯、金蒂斯、布厄迪尔等。
3.决定教育性质的主要社会因素是(
)。
A.生产力
B.政治经济制度
C.科学技术
D.民族和文化传统
【答案】B
【考情点拨】本题考查教育与社会发展相互制约的规律。
【应试指导】社会政治经济制度对教育具有制约作用，它决定教育的性质。一个国家的政治经济制度属于什么性质，其教育也就属于什么性质。
4.“莲出于污泥而不染”这个比喻说明了人具有(
)。
A.差异性
B.社会适应性
C.自然性
D.主观能动性
【答案】D
【考情点拨】本题考查教育与人的发展相互制约的规律。
【应试指导】遗传、环境和教育对人的身心发展的作用，只是为人的发展提供了可能性或条件性的因素，个体的主观能动性才是其身心发展的内在动力，“莲出于污泥而不染”正是说明了人的主观能动性的重要作用。
5.把培养合格公民作为教育根本目的的理论是(
)。
A.个人本位论
B.社会本位论
C.宗教本位论
D.民族本位论
【答案】B
【考情点拨】本题考查有关教育目的确立的理论。
【应试指导】社会本位论把培养合格公民作为教育根本目的，主张确定教育目的不应该从人的本性需要出发，应该从社会需要出发，社会需要是确定教育目的的唯一依据。
6.世界各国基础教育学校在入学年龄、中小学分段等方面的规定中具有较高的一致性。这说明影响学制建立的主要因素是(
)。
A.生产力水平
B.政治经济制度
C.青少年身心发展规律
D.民族文化传统
【答案】C
【考情点拨】本题考查建立学制的依据。
【应试指导】学制的建立，必须依据青少年儿童的身心发展规律。在建立学制时，确定入学年龄、修业年限、各级各类学校的分段，都要考虑青少年儿童的身心发展规律。因此，影响学制建立的主要因素是青少年身心发展规律。
7.“皮格马利翁效应”亦称“教师期望效应”，指教师对学生的殷切期望能戏剧性地收到预期效果的现象。它说明的是下列哪种师生关系的作用?(
)。
A.工作关系
B.组织关系
C.心理关系
D.伦理关系
【答案】C
【考情点拨】本题考查师生关系。
【应试指导】在师生关系中，心理关系以情感、认识等交往为表现形式。教师对学生的殷切期望能戏剧性地收到预期效果，在本质上是学生的情感和认识受到了教师期望的影响，即心理关系的作用。
8.陶行知先生倡导“生活教育”“教学做合一”的思想所体现的课程类型是(
)。
A.学科课程
B.综合课程
C.隐性课程
D.活动课程
【答案】D
【考情点拨】本题考查课程的类型。
【应试指导】活动课程亦称经验课程、儿童中心课程，主要以儿童从事某种活动的兴趣和动机为中心组织课程。“生活教育”“教学做合一”的思想所体现的课程类型正是活动课程。
9.长期的实践证明，基础教育学校必须坚持(
)。
A.以教学为主
B.教学与研究并重
C.教学与实践并重
D.教学、科研、生产三结合
【答案】A
【考情点拨】本题考查教学的地位。
【应试指导】学校是专门培养人才的机构，它要使学生在德、智、体等方面都得到发展，这就需要通过教学、课外校外活动、生产劳动等途径来实现。在多种途径中。教学涉及学科领域最广，占用时间最大，对人的影响也最全面。因此，基础教育学校必须坚持以教学为主。
10.《学记》中比较准确地体现教学启发性原则的是(
)。
A.“开而弗达”
B.“学不躐等”
C.“及时而教”
D.“禁于未发”
【答案】A
【考情点拨】本题考查教学原则。
【应试指导】《学记》中提到“开而弗达”，意思是要启发学生，而不是直接告诉他结果。阐明教师的作用在于启发、引导、激励学生，体现的是启发性的教学原则。
11.学生在教师指导下主动地提出问题，对问题进行讨论、分析和研究，从而解决问题的学习和教学方法是(
)。
A.自主学习
B.合作学习
C.探究学习
D.小组学习
【答案】C
【考情点拨】本题考查探究学习。
【应试指导】探究学习是学生在教师的指导下，提出课题和提供一定的材料，引导学生自己分析、综合、抽象和概括，得出原理。它的特点是关心学习过程甚于关心学习结果，要求学生主动参加到知识形成的过程中去
12.班主任工作的重点是(
)。
A.对学生进行品德教育
B.督促学生完成学习任务
C.指导学生的课余生活
D.指导班委会的工作
【答案】A
【考情点拨】本题考查班主任工作的主要内容。
【应试指导】班级德育工作的好坏，对班级整个工作的质量、对学校整体教育工作的质量起着决定性的影响，因而对学生进行品德教育是班主任的工作重点。
二、辨析题：13～14小题。
每小题0分.共12分。首先判断正确或错误。然后说明理由。
13.备课就是钻研教材、写教案。
【答案】错误或不全面。(2分)
钻研教材、写教案只是备课过程中的部分内容，不是全部内容。此外，还要求教师要钻研课程计划和课程标准，了解学生以及写出教学进度计划等。(4分)
14.“专家未必名师。”
【答案】正确。(2分)
专家具有深厚的学科知识，这只是作为名师的条件之一。作为一个名师，还必须具有高尚的师德、教育教学理论素养和教育教学技能技巧。(4分)
三、简答题：15～17小题。
每小题8分，共24分。
15.教育功能类型是如何划分的?
【答案】(1)从作用对象角度，可分为教育的个体功能和社会功能;(3分)
(2)从作用方向角度，可分为教育的正向功能和负向功能;(3分)
(3)从作用呈现形式角度，可分为教育的显性功能和隐性功能。(2分)
16.教学的基本任务有哪些?
【答案】(1)传授科学文化基础知识与基本技能;
(2)发展学生的智能，特别是培养学生的创新精神与实践能力;
(3)发展学生的体力，提高学生的身心健康水平;
(4)培养学生的审美情趣和能力;
(5)发展学生积极的情感、态度和价值观，形成良好品德和个性心理品质。
【评分说明】上述答案(1)必答，2分;其余四点答对其中三点即给6分。
17.我国当前倡导的素质教育具有哪些重要意义?
【答案】(1)有助于提高中华民族的整体素质，提高综合国力;(3分)
(2)有助于克服应试教育的弊端，深化教育改革;(3分)
(3)有助于全面发展教育的落实。(2分)
【评分说明】考生若有其他合理答案，可酌情给分。
四、论述题：18小题。
15分。
18.阅读下列案例，并回答问题。
[案例]
最近几天，任课老师们总是向我这个班主任反映王晓晓的问题：上课不守纪律，总是打扰别人，对老师的批评不以为然，对学习缺乏兴趣，成绩较差。
如何引导规劝他呢?我发现，他玩“悠悠球”很有两下子，技术不错，玩时非常专注投入，样子可爱极了。思忖良久，我有了主意：请他当老师们的教练!并安排周二和周四的课外活动上课，每次15分钟。
刚开始，面对自己的老师，他很不习惯，也放不开。渐渐地随着大家“教练、教练”的叫着，他开始有点自信了，像模像样地教起来……我们则尽量减少教师的角色身份，像学生一样有模有样地学。每当他做演示或是讲解的时候，我们谁也不说话，安静、认真地听着;当我们有问题的时候，总是先举手示意，然后称呼“教练”，再说出不明白的地方;中途某老师有事，总是礼貌地向这位“教练”请假……那么，这时候的他呢?总是很有礼貌地回答说：
“好，没关系，老师您去吧!”
实事求是地讲，每次我都很感动，感动于王晓晓在这种变相的激励和重重熏染中取得的进步，更感动于我的同事对教育的理解和付出。
自从这个计划实施以后，他再也不是以前那个不守纪律，总打扰别人的王晓晓了。在课堂上，他表现得很认真很有礼貌，学习积极主动，各科老师普遍反映王晓晓变了……
[问题]案例中的班主任主要贯彻了什么德育原则?采用了什么德育方法?请加以具体分析。
【答案】(1)案例中的班主任主要贯彻了依靠积极因素，克服消极因素的原则(长善救失的原则)。(4分)
案例中的班主任发现王晓晓擅长玩“悠悠球”，于是，抓住这个积极因素加以发挥，让他教老师们玩悠悠球，在这个过程中王晓晓找回了自尊和自信，克服了原来上课不守纪律，总是打扰别人，对学习缺乏兴趣等消极因素，提高了王晓晓的自制力。(4分)
(2)案例中的班主任主要采用了榜样示范等方法。(4分)
班主任和任课老师在做“学生”时，认真的学习态度，对“教练”虚心求教的精神，给王晓晓同学树立了榜样。加之进行适时的引导，促使了王晓晓的转变。(3分)
【评分说明】考生若有其他合理答案，如案例中的班主任贯彻了“教育影响的一致性和连贯性原则”等，也可酌情给分。
心理学部分
五、选择题：19～30小题。
每小题2分。共24分。在每小题给出的四个选项中。只有一项是符合题目要求的。
19.1879年世界上第一个心理学实验室建立，从此心理学从哲学中分化出来成为一门独立的科学。建立这个实验室的心理学家是(
)。
A.詹姆斯
B.华生
C.铁钦纳
D.冯特
【答案】D
【考情点拨】本题考查科学心理学的诞生。
【应试指导】1879年，德国哲学家和心理学家冯特在德国莱比锡大学创建了第一个心理学实验室，开始对心理现象进行系统的实验室研究，从此心理学从哲学中分化出来成为一门独立的科学。
20.有目的有计划地控制条件，使被试产生某种心理活动并进行分析研究的方法，称为(
)。
A.观察法
B.测验法
C.实验法
D.调查法
【答案】C
【考情点拨】本题考查心理学研究的主要方法。
【应试指导】实验法指在控制条件下系统地操纵某种变量来考查它对其他变量影响的研究方法，即有目的地控制一定的条件或创设一定的情境，以引起被试的某些心理活动，从而进行研究的一种方法。
21.无意识情况下个体的知识与经验自动地对当前任务产生影响的记忆，称为(
)。
A.内隐记忆
B.工作记忆
C.语义记忆
D.参考记忆
【答案】A
【考情点拨】本题考查记忆的分类。
【应试指导】根据记忆时意识参与的程度，可将记忆分为外显记忆和内隐记忆。其中，内隐记忆指的是不需要意识或不需要有意回忆的情况下，个体的已有经验自动对当前任务产生影响而表现出来的记忆。
22.医生根据病人的体温、心率、血液、血压等指标的变化，对不能直接观察的患者体内病变作出正确诊断，这是思维的(
)。
A.灵活性
B.间接性
C.独特性
D.概括性
【答案】B
【考情点拨】本题考查思维的特征。
【应试指导】思维活动不反映直接作用于感觉器官的事物，而是借助一定的中介和一定的知识经验来反映客观事物，这就是思维的间接性。题干中所体现的正是思维的间接性。
23.“忧者见之则忧，喜者见之则喜。”这种情绪状态属于(
)。
A.心境
B.应激
C.激情
D.热情
【答案】A
【考情点拨】本题考查情绪的分类。
【应试指导】心境是一种微弱的、持续时间较长的，带有弥散性的心理状态。这种状态在人的其他一切体验和活动上都留下了烙印，影响人的整个行为表现。所谓“忧者见之则忧，喜者见之则喜”说的就是这种情绪状态。
24.某人生病后，想早日痊愈但又害怕吃药打针。这种心理冲突属于(
)。
A.双趋冲突
B.双避冲突
C.双重趋避冲突
D.趋避冲突
【答案】D
【考情点拨】本题考查动机斗争。
【应试指导】趋避冲突指对同一目的兼具好恶的矛盾心理。生病后既想早日痊愈又害怕吃药打针的心理属于典型的趋避冲突。
25.智力技能形成的三个阶段是原型定向、原型操作与(
)。
A.原型内化
B.原型应用
C.原型启发
D.原型反馈
【答案】A
【考情点拨】本题考查智力技能的形成阶段。
【应试指导】智力技能的形成分为三个阶段：(1)原型定向，即了解心智活动的“原样”，了解原型的动作结构;(2)原型操作，即把学生在头脑中应建立起来的活动程序计划，以外显的操作方式付诸实施;(3)原型内化，即将智力活动的实践模式向头脑内部转化。
26.个人对现实稳定的态度与习惯化了的行为方式相结合的人格特征，称为(
)。
A.气质
B.性格
C.能力
D.动机
【答案】B
【考情点拨】本题考查性格的概念。
【应试指导】性格是指人对客观现实的较稳定态度与习惯化了的行为方式相结合的人格特征。它是一个人的心理面貌本质属性的独特结合，是人与人相互区别的主要方面。
27.“江山易改，禀性难移。”这说明人格具有(
)。
A.稳定性
B.功能性
C.独特性
D.整体性
【答案】A
【考情点拨】本题考查人格的特点。
【应试指导】人格具有稳定性，一个人的某种人格特点一旦形成，就相对稳定下来了，要想改变它，是比较困难的事情。所谓“江山易改，禀性难移”，说的正是人格具有稳定性的特点。
28.对一个人的某个方面形成印象后，往往会根据这个印象对此人的其他特征作出推理。这种现象属于(
)。
A.刻板印象
B.首因效应
C.晕轮效应
D.投射倾向
【答案】C
【考情点拔】本题考查印象形成效应。
【应试指导】晕轮效应指的是人们从一种已知特征推知其他特征，如知道某人是聪慧的，则许多人就把这个人想象成富有魅力、灵活、有活力、认真、可信赖的人。题干中所述现象即属于晕轮效应。
29.通过对引起恐怖或焦虑的刺激由弱到强地暴露给来访者，使其逐渐适应，增加耐受力，直到消除恐惧或焦虑反应。这种行为矫正方法称为(
)。
A.支持疗法
B.厌恶疗法
C.领悟疗法
D.系统脱敏
【答案】D
【考情点拨】本题考查系统脱敏法。
【应试指导】系统脱敏法的基本方法是，在患者出现焦虑或恐怖反应时，同时引起一个与之对抗的肌肉松弛反应，以使患者原来的不良反应强度减弱，直到最终消失。题干中所述矫正方法即为系统脱敏。
30.在影响人格形成的因素中，被称为“制造人类性格的工厂”的是(
)。
A.学校
B.家庭
C.社会
D.遗传
【答案】B
【考情点拨】本题考查影响人格形成的因素。
【应试指导】在人格形成的过程中，会受到很多因素的影响。其中家庭成员之间特别是父母之间的相互关系处理得好坏，会直接影响儿童性格的形成，因而家庭被称为“制造人类性格的工厂”。
六、辨析题：31～32小题。
每小题6分，共12分。首先判断正确或错误。然后说明理由。
31.随意注意就是随随便便的注意。
【答案】错误。(2分)
随意注意是自觉的、有预定目的、必要时需要一定意志努力的注意，所以它不是随随便便的注意。(4分)
32.心理咨询与心理治疗是一回事。
【答案】错误。(2分)
虽然两者有联系，但也有区别，表现为：工作对象不同，心理咨询主要面对正常人在社会生活中产生的心理困惑，心理治疗的主要对象是有心理疾病的患者;遵循的模式不同，心理咨询主要遵循发展与教育模式，心理治疗遵循医学模式;工作任务的侧重面不同，心理咨询针对个体的生活，心理治疗针对个体的疾病。(4分)
七、简答题：33～35小题，每小题8分，共24分。
33.简述知觉的特征。
【答案】(1)知觉的选择性;(2分)
(2)知觉的理解性;(2分)
(3)知觉的整体性;(2分)
(4)知觉的恒常性。(2分)
34.简述影响遗忘进程的因素。
【答案】(1)识记材料的性质与数量;(2分)
(2)学习的程度;(2分)
(3)识记材料的序列位置;(2分)
(4)识记者的态度。(2分)
35.简述卡特尔的流体智力和晶体智力理论。
【答案】卡特尔将智力区分为流体智力和晶体智力。
(1)流体智力是在信息加工和问题解决过程中所表现出来的能力;晶体智力是指获得语言、数学等知识的能力。(3分)
(2)流体智力较少地依赖文化和知识的内容，而决定于个人的禀赋;晶体智力决定于后天的学习，与社会文化有密切关系。(3分)
(3)流体智力的发展一般人在20岁以后达到顶峰，30岁以后将随年龄的增长而降低;晶体智力在人的一生中一直在发展，只是在25岁以后，发展的速度渐趋平缓。(2分)
八、论述题：36小题。
15分。
36.联系实际论述如何培养学生的创造性思维。
【答案】(1)运用启发式教学，激发学生的求知欲，调动学生的学习积极性;(3分)
篇（9）
一、礼乐素养教育概述
传统礼乐文化体现在教育中，即我们所说的礼乐素养教育。礼乐素养教育对当下社会和谐、教育完善、公民的道德建设均具有重要价值。高校礼乐素养教育内容丰富，既包含一般的德育、美育，也包含人际沟通、职场的礼仪文化、家庭婚恋等内容。我国礼乐文化历史悠久，博大精深，在我国的历史长河中，吸收了中华民族传统文化的养分，发展出了丰富的内涵。礼乐素养是礼乐文化的具体表现，其至少包含个体与社会两个层面，而本文中的礼乐素养教育主要关注个体层面。从个体角度来说，礼的精神旨归在于“立人”，即孔子所讲“不学礼，无以立”[1]，是在群体中确立个体主体性。“礼者，谨于治生死者也。生、人之始也，死、人之终也，终始俱善，人道毕矣”[2]。对于个体，礼的素养最低标准是规矩意识、纪律观念，更高的标准则是确立人格尊严与主体价值。乐的精神旨归在于内心的修养和情绪的和谐。“乐也者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王着其教焉”“是故情深而文明，气盛而化神。”因而，礼乐的素养都是对于人的价值的肯定与彰显[3]。礼乐素养教育中包含行为规范、人格、礼仪、艺术、心理等教育内容，其中有些方面如人格、规矩、礼仪、心理等是当下家庭与学校教育中薄弱的部分。在目前的基础教育中，礼仪教育有所不足，美育则处于边缘位置。进入大学阶段的学生，由于欠缺礼乐精神的熏陶，导致其人格教育、心理素养、行为规范等方面暴露诸多问题。礼乐教育之所以不足，一是当下社会转型期文化的多元及西方文化的强势涌入，二是对传统礼乐文化认识不足，没有可以遵循的实践标准。礼乐素养教育的缺失，也是知识技术等可量化的教育指标备受推崇，而人格、道德、社会适应性等这类难以量化的素养教育遇冷的结果之一。礼乐与艺术教育、美育、德育的不足，又成为影响学生素养水平的重要原因，如此往复，不对素养教育进行创新与改革，就无法跳出这样的不良循环。礼乐素养教育要进行教育实践的落实，就需要具体实践的内容与方法。礼乐素养教育在汲取传统礼乐智慧的同时，还必须结合国际素养教育的最新理念与方法，如情商、意志、团队合作等。礼乐素养教育是形式与内容的统一，应避免无内容的形式或无形式的内容。实践性是传统礼乐文化根本属性，礼乐素养教育应该从礼乐传统中借鉴经验，保持其行知统一的可贵品质。高校学生对礼乐素养有迫切需求，他们需要感受传统艺术的魅力、体味传统价值观传承千年的智慧、提升个人价值、展现个人价值、并深入接触社会，因此具备良好的情商和沟通技能对于学生适应社会是非常重要的。应该肯定的是，高校学生对于传统礼乐文化有很高的热情，如在高雅艺术进校园活动中经常座无虚席，学生喜欢通过社团、讲座等深入了解和体验礼乐文化。笔者所做的一项针对高校600人的抽样调查中，69.46%认为礼乐文化值得传承，77.8%认为学习传统文化可以修身养性，都可以看出高校学生对礼乐文化的认可度很高。
二、高校礼乐素养教育的价值
礼乐文化渗透校园文化仅是礼乐素养的一部分，礼乐素养教育着眼于对高校学生进行全面提升，顺应其发展需求，因此，礼乐素养教育在高校有其必然性和合理性的价值。
（一）从个体成长角度来看，礼乐素养教育不可或缺
高校学生处于个体成熟期，人格走向自主与独立，面临社会与生活，开始承担更多的责任。个体的自主性体现为理性的人格和良好的价值观，及一定的社会交际能力。礼的教育关注社会适应能力、个体与团体之间的协作、个体的自我省思、生命内在的自省意识、精神的秩序感和生命的敬畏感。社会无礼则失序，个人无礼会有精神层面的危机。礼打开了个体看待世界融入社会的独特视角，唤醒了个体身份自觉和价值意识，提升了社会、生命意识。品质道德不是知识概念而是习惯能力，人的品质道德的外在表现是符合礼乐的言辞举止，相反，言辞举止的训练和养成又内化为品质道德。乐在当下包含美的教育及艺术教育如音乐教育等。乐不同于消费文化中的追星捧月、游戏网络、休闲娱乐，乐的内涵更大、层次更高，它体现为高尚的艺术情趣和审美态度，既能够雅俗共赏又能鉴赏甄别，这是对于艺术语言的了解和情感的深层体悟。没有乐的修养和教育是难以理解乐的美、乐的善。对于积极融入社会生活、主动展现个体价值的高校学生来说，礼乐素养教育必不可少。
（二）从实践角度来看，礼乐素养教育落脚于生活
礼乐素养教育也是生活教育，礼乐体现在生活中、在人际关系中。礼乐素养教育包括常识性和实践性，其中实践性占有更大比重。礼乐素养教育的实践着眼于人格发展和生活技能提升，着眼于解决个体面临的实际问题。养成良好的规矩意识，按照人情原则、法律法规等为人处事便是对于礼的落实。礼的精神是秩序，包括法治意识、法制思维，要求个体“守规”，并学会用法律武器解决问题，维护自身权益。礼乐要求节制欲望，即使在市场经济背景下，人的欲望也不能无限膨胀没有约束，节制欲望方能行有准则、事有法度。礼与乐的价值还在于帮助个体克服内心的迷茫与浮躁，坚守目标、耐住寂寞，不被名利左右。社会竞争日趋激烈，高校学生发展压力有增无减，礼乐的和谐、积极向上、奋发有为等核心态度，能为学生带来更多的正面能量。礼乐素养是传统美德的基础，有益于个人的人格养成、艺术修养，有助于行知统一、形神兼备、身心和谐。
三、高校礼乐素养教育的途径
礼乐素养教育既然有实践性与常识性特点，那么在教育的途径与方法上就应当解决落实问题。传统的选择与转化并行不悖，能够进行当下转化的才具有选择的价值。对于礼乐文化来说，其转化更偏重实践选择、更偏重学理，其选择与转化都是要解决见实效的问题。传统礼乐教育与现代教育理念融合，更有助于寻求有效的传统礼乐文化转化的途径与方法。
（一）设置专题课程及渗透专业教育
发挥课程的主渠道作用，让礼乐素养进课堂。首先，设置相关专题课程，将礼乐的相关素养进行合理的安排，将课程专题化、板块化。礼乐素养教育从课程上可以分为中外礼仪、家庭婚恋、服饰形象、音乐素养、语言修养等，因而课程可以以专题的形式来设置，以讲座、培训、情景体验等形式展开教学，学生可以通过灵活的教学学到许多生活、工作中实用的礼乐素养技能。专题课程的设置，更加偏重于实践而不是理论，目的是能让学生即学即用。首先，专题课程师资应来自社会各个行业领域，以开阔学生的社会视野。其次，礼乐素养教育需要对大学开设的其他课程渗透，在相近的课程当中增加礼乐实践性环节。礼乐素养能让学生树立更为明确的学习目标，确立严肃的学习标准。近年来，工匠精神备受推崇，其中不单单是技能的训练，更有心态地训练和对于文化地深刻体会。
（二）塑造“礼乐”校园文化氛围
在文化的物质、制度、精神三个层面当中，礼乐都有助于丰富、提升校园文化内蕴和层次。传统礼乐历来重视环境教育，在物质层面，可以利用承载礼乐文化的建筑、雕塑、场馆、标语等营造一种凝固的礼乐空间文化。在制度层面，礼乐文化有助于从高校学生心理需求、实践需求、个体需求出发完善相关管理制度，激发学生参与感、归属感、成就感。管理也是一门艺术，制度如果更富人情味、人性化、创新性，则有助于培育富有创造力的人才。在精神层面，礼乐文化营造下的校园文化，无疑具有动人的魅力。当下校园里缺少传统礼乐更缺少礼乐文化的自觉态度，不仅缺传统也缺时代风尚，中西古今礼乐应该在高校有机交融，提高学生的礼乐素养水平。高校礼乐教育应该突破狭隘的时空感、历史观，纵览古今中外礼乐发展变化、差异、成就，为传统礼乐的现代性创新提供可能。
（三）搭建自主性学习成长载体
篇（10）
第一节 教育的发展
一、教育的概念
“教育”的词源
最早将“教育”作一词连用的是战国时期的孟子：“得天下英才而教育之，三乐也。”
（一）教育活动是人类社会独有的活动
1.动物界的“教育”与人类教育的三大区别；
2.教育的本质：教育是人类社会特有的活动，社会性是人的教育活动与动物所谓“教育”活动的本质区别。
（二）教育活动是培养人的社会实践活动
1.教育活动与人类其他活动在对象、目的、方式三个方面的特殊性表现；
2.教育是人类通过有意识地影响人的身心发展从而影响自身发展的社会实践活动。
（三）学校教育是一种专门的培养人的社会实践活动
1、学校教育：由专门人员承担的，在专门机构——学校中进行的目的明确、组织严密、系统完善、计划性强的以影响学生身心发展为直接目标的社会实践活动。
2、学校教育的特点：可控性、专门性、相对稳定性。
（四）教育概念的扩展——大教育观的形成
1、终身教育的提出；
2、“终身教育”概念以“生活、终身、教育”三个基本术语为基础，带来了一个学习化的社会，带来了教育观念的变革。表现在时间上、空间上、方式上、教育性质上。
二、教育的历史形态
教育的形态：教育的存在特征或组织形式。
教育形态的分类
（一）按教育的正规化程度：
非形式化教育 形式化教育制度化教育非制度化教育
（二）按实施教育的机构：
学校教育、家庭教育、社会教育等
1.家庭教育的特点：
具有启蒙性、具有随机性和经验性、具有个别性。
2．社会教育的特点：
①社会教育具有对象的全民性。
②社会教育具有地点的广泛性。
③社会教育具有内容的实用性。
④社会教育具有时间的终身性。
⑤社会教育具有形式的开放性。
（三）按教育在不同历史阶段的存在方式：
原始社会的教育、古代社会的教育、现代社会的教育等
三、教育发展的历史阶段
（一）原始社会教育的特点
（二）古代社会教育
1、学校产生的三个条件；
生产力的发展、社会对人才的需求、文字的产生和文化的发展。
2、古代学校教育的六个特点；
教育与生产劳动相脱离、阶级性、保守性、个别教学的教学组织形式、教育的象征性功能占主导地位、开始出现专科教育和职业技术教育萌芽。
（三）现代教育形态
1.现代教育的五个特点；
①现代教育具有鲜明的生产性。
②现代教育逐步走上了大众化道路。
③现代教育日益科学化。
④班级授课制成为教学的基本组织形式。
⑤现代教育形成了比较完备的教育系统
2、现代教育发展的七个趋势。
教育的终身化、社会化、生产化、民主化、国际化、现代化、多元化。
第二节 教育学的发展
一、教育学的研究对象和任务
（一）教育学的研究对象
1、教育学是研究教育现象和教育问题，揭示教育规律的科学。
2、中学教师学习的是普通教育学。
（二）普通教育学的任务
1、理论建设
2、实践应用
二、教育学的产生和发展
（一）历史上的教育学思想
1、中国古代的教育学思想
代表人物 ：孔子、墨翟、道家、朱熹等
代表作 ：《论语》《学记》等
《学记》是人类历史上最早出现的专门论述教育问题的著作。
2、西方古代的教育学思想
代表人物 ：苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德、昆体良
代表著 ：《理想国》、《论演说家的教育》
苏格拉底问答法分三步：第一步称苏格拉底讽刺；第二步叫定义；第三步叫助产术（产婆术）
古罗马昆体良的《论演说家的培养》，西方最早的专门论述教育问题的著作。
（二）教育学的建立与变革
1、教育学独立学科的标志：
捷克教育家夸美纽斯（1592--1670）的《大教学论》是近代第一本教育学著作。
卢梭 代表作《爱弥尔》
康德第一次将教育学列入大学课程
洛克提出了“白板说”，主张绅士教育。
2、规范教育学的建立
德国教育学家赫尔巴特的《普通教育学》是教育史上第一部规范形态的教育学。
赫尔巴特的教育思想被看作是传统教育学的代表，强调的“三中心”是“教师中心、教材中心、课堂中心”
美国教育家杜威是实用主义教育学的代表人物，著作是《民本主义与教育》，他强调的“三中心”是“学生中心、生活中心、活动中心”
3、教育学的多元发展与理论深化
凯洛夫（前苏联）：《教育学》（1939）
特点：试图以观点和方法阐述社会主义教育规律的教育学
杨贤江（李浩吾）：《新教育大纲》（1930）
特点：我国第一本试图以观点论述教育的著作
布卢姆（美国）：“教育目标分类系统”、“掌握学习”
特点：把教育目标分为认知目标、情感目标、动作技能目标
布鲁纳（美国）：《教育过程》（1963）
特点：提出了“学科基本结构”的观点
赞可夫（前苏联）：《教学与发展》（1975）
特点：强调发展学生智力，系统阐述学生学习过程，“实验教学论”
巴班斯基（前苏联）：“教学过程最优化”
保尔•朗格朗（法国）：“终身教育”
（三）教育学研究在当代的发展趋势
（四）教育学的研究方法
1、基本的科学研究方法
类比方法、归纳方法和演绎方法；比较方法和分类方法；分析方法和综合方法；系统方法；自下而上的方法和自上而下的方法。
2、常用的教育学研究方法
观察法、文献法、调查法、实验法、比较法、个案研究法。
第二章 教育与社会的发展
第一节 教育与政治经济制度
教育与社会政治经济制度的关系
一、政治经济制度对教育的制约
1、政治决定着教育的领导权和教育的享受权
2、政治决定着教育目的的性质和思想品德教育的内容
3、政治经济制度制约着教育制度
4、教育相对独立于政治经济制度
二、教育对政治经济制度的影响
1、培养合格公民、造就政治人才
2、传播思想、形成舆论
3、促进社会政治民主化
第二节 教育与生产力
教育与生产力发展的关系
一、生产力对教育的决定作用
1、生产力的发展为教育的发展提供基础性条件
2、生产力的发展水平决定着教育的规模与速度
3、生产力的发展水平对人才培养的规格和教育结构有制约作用
4、生产力的发展水平对教育的内容、手段和组织形式的改革有决定作用
二、教育对生产力的促进作用
1、教育是实现劳动力再生产的重要手段
2、教育是科学知识再生产的手段
3、人力资本理论
舒尔茨（美国） 1960年12月“人力资本投资”演讲
“人力资本”：人所拥有的诸如知识、技能及其它类似的可以影响从事生产性工作的能力。人力资本是资本的形态，它是未来薪水和报酬的源泉；是人的资本形态，体现在人身上，属于人的一部分。
第三节 教育与科学技术
教育与科学技术的关系（科学技术是第一生产力）
一、科学技术对教育的影响
1、科学技术发展对教育者素质提出了更高要求
2、科学技术可以影响教育的内容、方法和手段
3、科学技术的发展将促进学校教育专业与结构的调整与更新
二、教育对科学技术发展的作用
1、教育能完成科学知识的再生产
2、教育推进科学的体制化
3、教育具有科学研究的功能
4、教育具有推进科学技术研究的功能
三、信息技术与教育
1、信息技术改变着人们的知识结构和教育内容
2、信息技术改变着教学和教育的观念
3、信息技术的日益成熟和普及为实现教育的第三次飞跃提供平台．
传统的学校教育与网络教育的不同：
（1）传统学校教育是“金字塔形”的登记制教育，网络教育是“平等的”开放式教育；
（2）传统学校教育由他人掌握的“筛选制度”评定优劣，网络教育依据自己的“兴趣选择”评定；
（3）传统学校教育是“年龄段教育”，网络教育是“跨年龄段教育”或“无年龄段教育”；
（4）传统学校教育存在时空限制，网络教育是跨时空的教育。
第四节 教育与文化
文化的表现形态：
1.物质形态文化
2.制度形态文化
3.观念形态文化
4.活动形态文化
5.心理、行为形态文化
教育与文化传统的关系（相互依存、相互制约）
一、文化对教育的作用
1、社会文化发展提高了人们对教育的需求，促进教育事业的发展和完善；
2、社会文化发展促使学校与社会联系加强；
3、社会发展促进教学内容的质量和结构的变化；
4、文化发展影响教育方法、手段和组织形式的变革。
二、教育对文化的作用
1、教育是社会文化得以保存和传递的重要手段；
2、教育是促进社会文化交流和融合的重要手段；
3、教育是社会文化创造和更新的重要手段。
三、学校文化
（一）学校文化界说
学校文化指学校全体员或大部分成员习得且共同具有的思想观念和行为方式。
1、学校全体员或部分成员共同遵守的观念和行为；
2、既可有积极也可有阻碍作用；
3、核心是各郡体所具有的思想观念。
（二）学校文化的特征
1、学校文化是一种组织文化；
2、学校文化是一种整合性很强的文化；
3、学校文化以传递文化传统为己任；
4、校园文化——学校文化的缩影（物质文化、制度文化和精神文化等）。
（三）学生文化
1、学生文化的成因
学生个人身心特征；同伴群体的影响；师生的交互作用；家庭社会经济地位；社区的影响
2、学生文化特征
过渡性；非正式性；多样性；互补性；生成性。
第三章 教育与个人的发展
第一节 个体身心发展的一般规律
一、个体身心发展的概念
指作为复杂整体的个体在从生命开始到生命结束的全部人生过程中，不断发生的变化过程，特别是指个体的身心方面的积极变化的过程。
1、身体发展：个体有机体各组织系统的健康发育和体质增强
2、心理发展：个体有规律的心理变化（包括认知因素和各种非认知因素）
3、两者关系：个体的身体发展和心理发展是紧密相连、不可分割的的统一体。身体的发展是心理发展的物质基础，心理的发展也影响着身体的发展。
二、个体身心发展的特殊性
1、人的身心发展是在社会实践过程中实现的。
2、人的身心发展具有能动性。
三、个体身心发展的动因
1、内发论：人自身内在需要，孟子、柏拉图、弗洛伊德、威尔逊、格塞尔等
2、外烁论：外在力量：环境、教育等，荀子、洛克、华生；
3、多因素相互作用论：内在因素和外部环境等因素结合
四、个体身心发展的一般规律
1、个体身心发展的不平衡性（不同阶段，不同方面）
2、个体身心发展的顺序性（身体和心理）
3、个体身心发展的阶段性（不同年龄阶段）
4、个体身心发展的个别差异性（性别、身心构成）
5、个体身心发展的互补性（感官互补，心理和生理机能互补—精神和疾病）
个体身心发展的一般规律及对教育的启示
（1） 顺序性 循序渐进
（2） 阶段性 针对不同阶段的学生选择不同的内容，采用不同的方法。
（3） 不平衡性 发展的关键期
（4） 个别差异性 因材施教
（5） 互补性 注重培养学生自信和努力的品质
“拔苗助长”、“凌节而施”违背了人身心发展的顺序性；在教育教学中采用“一刀切”、“一锅煮”的办法，违背了人身心发展的差异性。
第二节 影响个体身心发展的因素
一、遗传对个体发展的影响
（一）遗传的概念：指人从上代继承下来的生理解剖上的特点
（二）遗传在个体身心发展中的地位：
1、是个体身心发展的生理前提,为人的身心发展提供了可能性;
2、其差异性对人的身心发展有一定的影响作用；（超常者，弱智；优生）
3、遗传在人的发展中的作用是不能夸大的
二、成熟对个体身心发展的影响
（一）成熟的概念
（二）成熟对个体身心发展的意义
三、环境对个体发展的影响
（一）环境的概念
指个体生活其中，影响个体身心发展的一切外部因素。
（二）环境在儿童发展中的影响：
1、环境为发展提供了多种可能性，包括机遇、条件和对象
2、环境对个体发展的影响有积极和消极之分
3、人在接受环境影响和作用时，也不是消极被动的
四、个体主观能动性对个体发展的影响
第三节 学校教育在个体身心发展中的作用
一、教育对人类地位的提升
（一）教育对人价值的发现
（二）教育对人潜力的发掘
（三）教育对人力量的发挥
（四）教育对人个性的发展
二、学校教育对个体发展的特殊功能
（一）学校教育按社会对个体的基本要求对个体发展的方向与方面作出社会性规范
（二）学校教育具有加速个体发展的特殊功能
（三）学校教育，尤其是基础教育对个体发展的影响不仅具有即时的价值，而且具有延时的价值
（四）学校教育具有开发个体特殊才能和发展个性的功能
第四节 普通中等教育促进青少年发展的特殊任务
一、少年期的年龄特征与初中教育的个体发展任务
（一）少年期的年龄特征
心理学家把少年期称为“危险期”或“心理断乳期”，在这一时期，儿童将从心理上摆脱对成人的依赖，表现出追求独立的倾向。
少年期总体性的阶段特征是：
身体状态的剧变，内心世界的发现，
自我意识的觉醒，独立精神的加强。
（二）初中教育的个体发展任务
1、在身体发展方面，要进行保健和青春期教育，让少年懂得青春期生理变化的必然性和意义；
2、在认知方面应重视抽象思维和概括能力的培养；
3、在情意方面，应着重培养学生的道德理想和深刻的 情感体验；
4、在自我教育能力方面，帮助学生形成较正确的自我认识，使学生掌握评价自我的多维标准。
二、青年期的年龄特征与高中教育的个体发展任务
（一）青年期的年龄特征
（二）高中教育的个体发展任务
第四章 教育目的
【评价目标】
1、掌握教育目的的概念及作用；
2、了解影响教育目的制定的基本依据；
3、了解我国建国后教育目的演化的过程，理解我国教育目的基本精神；
4、理解素质教育的基本内涵。
第一节 教育目的的概念和层次结构
一、教育目的的概念
广义的教育目的和狭义的教育目的
两种表现形态：
1.以社会教育过程外部确定的目的为教育目的（成文的教育目的）
2.还承认参与教育活动的当事人各有自己的教育目的（不成文的教育目的）
教育目的的范畴：
1.学生受教育目的；
2.国家、社会、部门、单位等开办的各级各类学校和教育设施，发展教育的目的；
3.从教育方针中规定的教育目标到各种教学目的与要求；
4.教师从事教育工作的目的。
二、教育目的的作用
导向作用、协调作用、激励作用、评价作用
三、教育目的的层次结构
（一）国家的教育目的
特点：一般以成文形式表现，通常从哲学高度提出，难以客观测量。
优点：有利于国家统一规范、指导和管理全国教育事业；
缺点：容易导致全国教育由于整齐划一而机械单调。
（二）各级各类学校培养目标
1.各级各类学校培养目标的确立（任务不同）
2.教育目的与培养目标之间的关系
A、普遍（所有人、抽象）与特殊、概括；
B、培养目标依据教育目的来制定，教育目的通过培养目标来落实
（三）教师的教学目标（教学活动过程中）
1.教学目标：
教育者在教育教学过程中，在完成某一阶段工作时，希望受教育者所达到的要求或产生的变化（一堂课、一个单元、一个学期、一门课程等）。
2.教学目标与教育目的、培养目标之间的关系：具体与抽象、可测与不可测
第二节 制定教育目的的基本依据
一、教育目的的制定受制于特定的社会政治、经济、文化背景确定教育目的的依据
二、教育目的体现了人们的教育思想
社会本位论:代表人物：柏拉图、涂尔干、孔子等
个人本位论：代表人物：卢梭、夸美纽斯、福禄倍尔、马斯洛、罗杰斯、孟子
文化本位论：代表人物：狄尔泰、斯普朗格
三、教育目的的确定必须考虑受教育者的身心发展规律
四、马克思关于人的全面发展学说是建立我国教育目的的理论基础
强调：教育与生产劳动相结合是实现人的全面发展的唯一方法
第三节 我国的教育目的
一、我国历史上教育目的的演化
二、我国当前的教育目的的基本精神
教育要“以培养学生的创造精神和实践能力为重点，造就‘有理想、在道德、有纪律’的德、智、体、美等全面发展的社会主义事业建设者和接班人”。（1999年《关于深化教育改革，全面推进素质教育的决定》）
（一）坚持社会主义方向
（二）培养全面发展的人
（三）培养现代人的品质
三、全面推进素质教育
（一）素质教育是面向全体学生的教育
（二）素质教育是全面发展的教育 德育、智育、体育、美育、劳动技术教育
（三）素质教育是促进学生个性发展的教育
（四）素质教育是以培养创新精神为重点的教育
讨论
1、为什么说素质教育是促进学生个性发展的教育
2、为什么说创新能力不仅是一种智力特征，是一种人格特征，也是一种精神状态？
3、、能不能培养学生创新精神和创新能力是应试教育和素质教育的本质区别；重视创新能力的培养，也是现代教育和传统教育的根本区别。
第五章 教师与学生
第一节 学生
一、学生的本质属性
（一）学生是现实社会的成员之一
1、具有主观能动性
2、具有思想感情
3、具有个性特征
（二）学生是处于人生阶段身心发展最迅速时期的人
1、具有发展的潜在可能性与可塑性
2、学生发展的可能性和可塑性转变为现实性的条件是个体与环境的相互作用
3、具有获得成人教育关怀的需要
（三）学生是学习的主体，是具有能动性的教育对象
二、学生的社会地位
（一）传统认识：
（二）学生的社会地位
1、学生的身份和法律地位
2、学生享有的合法权利
（1）人身权、身心健康权、人身自由权、人格尊严权、隐私权、明誉权和荣誉权等
（2）受教育权，最主要的权利。
3、学生的义务
第二节教师
一、教师职业的性质与特点
（一）教师职业的性质
1、是一种专门性职业，教师是专业人员；
2、教师是教育者，教师职业是促进个体社会化的职业
3、教师的神圣使命是教书育人。
（二）、教师职业的特点
最大特点是职业角色的多样化
传递者、工程师、示范者、管理者、父母与朋友、研究者 。
二、教师职业专业化的条件（教师应具备的专业素养）
（一）学科专业素养：
1、精通所教学科的技术性知识和技能；
2、了解所教学科相关知识；
3、了解学科发展脉络；
4、了解学科领域的思维方式和方法论。
（二）教育专业素养：
1、具有先进的管理理念；
2、、具有良好的教育能力；
3、具有一定的研究能力。
（三）教师的人格特征
1、积极乐观的情绪；
2、豁达开朗的心胸；
3、坚韧不拔的毅力；
4、广泛的兴趣。
（四）教师良好的职业道德素质
1、忠诚于人民的教育事业；
2、热爱学生；
3、团结协作精神；
4、良好的道德修养。
第三节
学生和教师的关系
一、师生关系的含义及发展
（一）师生关系的内涵
1、师生关系是指学生和教师在教育教学活动中结成的相互关系，包括彼此所处的地位、作用和相互对待的态度。
2、师生关系是教育活动中的最基本关系。良好的师生关系是教育教学活动取得成功的必要保证。
（二）师生关系的发展
赫尔巴特：教师中心说
杜威：学生中心说
前苏联、我国：主导主体说
二、学校师生关系的主要表现形式：
（一）师生在教育内容的教学上是授受关系；
（二）师生在人格上是民主平等关系；
（三）师生在社会道德上是相互促进的关系。
三、新型师生关系的建立
第六章 课程
第一节 课程概述
一、课程的一般概念
1、课程，指课业及其进程；
2、把课程用于教育科学的专门术语，始于英国教育家斯宾塞。
二、课程的类型
课程的类型是指课程的组织方式或指设计课程的种类。
（一）国家课程、地方课程、学校课程（根据课程制定者或管理层次）
1、国家课程：一级课程
2、地方课程：二级课程
3、学校课程
（二）基础性课程、拓展性课程、研究性课程（根据课程任务）
1．基础性课程：注重学生基础能力的培养（基本知识、基本技能）共同的、必修的
2．拓展性课程：注重拓展学生知识与能力，开阔学生的知识视野，发展学生各种不同的特殊能力，并迁移到其他方面的学习。
3．研究性课程：注重培养学生的探究态度与能力。培养研究能力与创新精神。
三者关系：
1.基础性课程的教学是拓展性、研究性课程的学习基础
2.拓展性课程的教学是研究性课程的学习基础
3.拓展性、研究性课程的学习对基础性课程的教与学两方面都起着增益促效的作用
（三）学科课程和活动课程（根据课程的组织核心）
1．学科课程
亦称“分科课程”。是以学科逻辑为中心编辑的课程。
如：我国古代的“六艺”、古希腊的“七艺”
2．活动课程
又称“经验课程”或“儿童中心课程”。
代表人：杜威和克伯屈
3．综合课程
综合课程又称广域课程。它是为了克服学科课程的封闭性和活动课程的随意性而通过合并相邻领域学科的办法，把若干门教材组织在一门学科中综合而成的。
（四）显性课程和隐性课程（从课程的表现形式）
1．显性课程
亦称“正式课程”、“公开课程”“官方课程”。是指在学校情境中为为实现一定的教育目标而以直接的、明显的方式呈现出来的课程。
2．隐性课程
又称“非正式课程”、“潜在课程”、“隐蔽课程”，是指那些难以预期的、对学生的发展起潜移默化影响的教育因素。
首次由贾克森提出。
“学校和班级的情境”包括物质情境（如学校建筑、设备）、文化情境（如教室布置、校园文化、各种仪式活动）、人际情境（如师生关系、同学关系、学风、班风、校风）。
三、制约课程的基本因素
社会、知识、儿童是影响、制约课程的关键因素。
第二节 课程目标和课程设计
一、课程目标
（一）课程目标与教育目的、培养目标、教学目标的关系
以目标的概括性程度角度分，包括四种不同目标
1、教育目的（一定社会培养人的总要求）
2、培养目标 （对各级各类学校的具体培养要求 ）
3、课程目标（时限性、具体性、预测性、操作性）
4、教学目标（课程目标的进一步具体化，是指导、实施和评价教学的基本依据。是师生在学科教学活动中预期达到的教学结果。）
（二）确定课程目标的依据
1．对学生的研究
2．对社会的研究
3．对学科的研究
（三）我国新一轮基础教育课程改革所确立的课程目标
1、“知识-技能”目标
2、“过程-方法”目标
3、“情感态度价值观”目标
二、课程设计
（一）课程设计的概念与意义
1、是一个有目的、有计划、有结构地产生教学计划、教学大纲以及教科书等系统化活动。
2、课程设计的意义：
（1）．从课程设计活动中可以产生全新的课程方案，从而导致对师生的双边活动具有深远意义的课程改革。
（2）．可以对目前的课程进行一些修改或重新组织，其中并不增加新的东西，而只是以更清晰的方式将课程中各要素联系起来。
（二）课程设计的基本要求：
1．合目的性。
2．合科学性。
3．合发展性。
（三）课程设计的基本程序：
“泰勒原理”，1949，（美）泰勒
1．学校应该达到哪些教育目标？（确定教育目标）
2．提供哪些教育经验才能实现这些目标？（选择经验）
3．如何有效组织这些教育经验？（组织经验）
4．如何确定这些教育目标是否实现？（评价结果）
（四）课程文件的三个层次
1、教学计划
（1）概念：是国家教育行政部门根据一定的教育目的和培养目标制定的各级各类学校教学和教育工作的指导性文件。
我国义务教育教学计划应具备的特点：强制性、普遍性、基础性
（2）教学计划的构成（内容）：指导思想、培养目标、课程设置及其说明、课时安排、课程开设顺序和时间分配、考试考查制度和实施要求。
设计教学计划的注意事项：
第一．分析学校的教育教学目标，考虑中小学教育的性质及任务对课程的要求；
第二．研究中小学生身心发展的一般规律；
第三．调查了解现阶段社会政治、经济、文化的发展状况，研究社会对人的素质的客观要求，并就将来社会对人的质量、规格的要求作出预测；
第四．分析比较研究国外相关教学计划，总结历史上我们曾有的教学计划的得失，从中吸取有用经验教训，避免走弯路；
2、课程标准
（1）概念，又称教学大纲
教学大纲:是根据课程计划，以纲要的形式编写的有关学科教学内容的指导性文件。
（2）构成（内容）
说明部分：本学科开设的意义、目的、任务、指导思想、选编教材的原则及教学法的建议。
正文部分：系统章节及要点和时数，并附有练习、实习、实验、参观等实践活动的要求等。
3、教科书
（1）教材与教科书
（2）教科书的作用：
（3）教科书编制原则
教育学复习资料
第一章 教育与教育学
第一节 教育的发展
一、教育的概念
“教育”的词源
最早将“教育”作一词连用的是战国时期的孟子：“得天下英才而教育之，三乐也。”
（一）教育活动是人类社会独有的活动
1.动物界的“教育”与人类教育的三大区别；
2.教育的本质：教育是人类社会特有的活动，社会性是人的教育活动与动物所谓“教育”活动的本质区别。
（二）教育活动是培养人的社会实践活动
1.教育活动与人类其他活动在对象、目的、方式三个方面的特殊性表现；
2.教育是人类通过有意识地影响人的身心发展从而影响自身发展的社会实践活动。
（三）学校教育是一种专门的培养人的社会实践活动
1、学校教育：由专门人员承担的，在专门机构——学校中进行的目的明确、组织严密、系统完善、计划性强的以影响学生身心发展为直接目标的社会实践活动。
2、学校教育的特点：可控性、专门性、相对稳定性。
（四）教育概念的扩展——大教育观的形成
1、终身教育的提出；
2、“终身教育”概念以“生活、终身、教育”三个基本术语为基础，带来了一个学习化的社会，带来了教育观念的变革。表现在时间上、空间上、方式上、教育性质上。
二、教育的历史形态
教育的形态：教育的存在特征或组织形式。
教育形态的分类
（一）按教育的正规化程度：
非形式化教育 形式化教育制度化教育非制度化教育
（二）按实施教育的机构：
学校教育、家庭教育、社会教育等
1.家庭教育的特点：
具有启蒙性、具有随机性和经验性、具有个别性。
2．社会教育的特点：
①社会教育具有对象的全民性。
②社会教育具有地点的广泛性。
③社会教育具有内容的实用性。
④社会教育具有时间的终身性。
⑤社会教育具有形式的开放性。
（三）按教育在不同历史阶段的存在方式：
原始社会的教育、古代社会的教育、现代社会的教育等
三、教育发展的历史阶段
（一）原始社会教育的特点
（二）古代社会教育
1、学校产生的三个条件；
生产力的发展、社会对人才的需求、文字的产生和文化的发展。
2、古代学校教育的六个特点；
教育与生产劳动相脱离、阶级性、保守性、个别教学的教学组织形式、教育的象征性功能占主导地位、开始出现专科教育和职业技术教育萌芽。
（三）现代教育形态
1.现代教育的五个特点；
①现代教育具有鲜明的生产性。
②现代教育逐步走上了大众化道路。
③现代教育日益科学化。
④班级授课制成为教学的基本组织形式。
⑤现代教育形成了比较完备的教育系统
2、现代教育发展的七个趋势。
教育的终身化、社会化、生产化、民主化、国际化、现代化、多元化。
第二节 教育学的发展
一、教育学的研究对象和任务
（一）教育学的研究对象
1、教育学是研究教育现象和教育问题，揭示教育规律的科学。
2、中学教师学习的是普通教育学。
（二）普通教育学的任务
1、理论建设
2、实践应用
二、教育学的产生和发展
（一）历史上的教育学思想
1、中国古代的教育学思想
代表人物 ：孔子、墨翟、道家、朱熹等
代表作 ：《论语》《学记》等
《学记》是人类历史上最早出现的专门论述教育问题的著作。
2、西方古代的教育学思想
代表人物 ：苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德、昆体良
代表著 ：《理想国》、《论演说家的教育》
苏格拉底问答法分三步：第一步称苏格拉底讽刺；第二步叫定义；第三步叫助产术（产婆术）
古罗马昆体良的《论演说家的培养》，西方最早的专门论述教育问题的著作。
（二）教育学的建立与变革
1、教育学独立学科的标志：
捷克教育家夸美纽斯（1592--1670）的《大教学论》是近代第一本教育学著作。
卢梭 代表作《爱弥尔》
康德第一次将教育学列入大学课程
洛克提出了“白板说”，主张绅士教育。
2、规范教育学的建立
德国教育学家赫尔巴特的《普通教育学》是教育史上第一部规范形态的教育学。
赫尔巴特的教育思想被看作是传统教育学的代表，强调的“三中心”是“教师中心、教材中心、课堂中心”
美国教育家杜威是实用主义教育学的代表人物，著作是《民本主义与教育》，他强调的“三中心”是“学生中心、生活中心、活动中心”
3、教育学的多元发展与理论深化
凯洛夫（前苏联）：《教育学》（1939）
特点：试图以观点和方法阐述社会主义教育规律的教育学
杨贤江（李浩吾）：《新教育大纲》（1930）
特点：我国第一本试图以观点论述教育的著作
布卢姆（美国）：“教育目标分类系统”、“掌握学习”
特点：把教育目标分为认知目标、情感目标、动作技能目标
布鲁纳（美国）：《教育过程》（1963）
特点：提出了“学科基本结构”的观点
赞可夫（前苏联）：《教学与发展》（1975）
特点：强调发展学生智力，系统阐述学生学习过程，“实验教学论”
巴班斯基（前苏联）：“教学过程最优化”
保尔•朗格朗（法国）：“终身教育”
（三）教育学研究在当代的发展趋势
（四）教育学的研究方法
1、基本的科学研究方法
类比方法、归纳方法和演绎方法；比较方法和分类方法；分析方法和综合方法；系统方法；自下而上的方法和自上而下的方法。
2、常用的教育学研究方法
观察法、文献法、调查法、实验法、比较法、个案研究法。
第二章 教育与社会的发展
第一节 教育与政治经济制度
教育与社会政治经济制度的关系
一、政治经济制度对教育的制约
1、政治决定着教育的领导权和教育的享受权
2、政治决定着教育目的的性质和思想品德教育的内容
3、政治经济制度制约着教育制度
4、教育相对独立于政治经济制度
二、教育对政治经济制度的影响
1、培养合格公民、造就政治人才
2、传播思想、形成舆论
3、促进社会政治民主化
第二节 教育与生产力
教育与生产力发展的关系
一、生产力对教育的决定作用
1、生产力的发展为教育的发展提供基础性条件
2、生产力的发展水平决定着教育的规模与速度
3、生产力的发展水平对人才培养的规格和教育结构有制约作用
4、生产力的发展水平对教育的内容、手段和组织形式的改革有决定作用
二、教育对生产力的促进作用
1、教育是实现劳动力再生产的重要手段
2、教育是科学知识再生产的手段
3、人力资本理论
舒尔茨（美国） 1960年12月“人力资本投资”演讲
“人力资本”：人所拥有的诸如知识、技能及其它类似的可以影响从事生产性工作的能力。人力资本是资本的形态，它是未来薪水和报酬的源泉；是人的资本形态，体现在人身上，属于人的一部分。
第三节 教育与科学技术
教育与科学技术的关系（科学技术是第一生产力）
一、科学技术对教育的影响
1、科学技术发展对教育者素质提出了更高要求
2、科学技术可以影响教育的内容、方法和手段
3、科学技术的发展将促进学校教育专业与结构的调整与更新
二、教育对科学技术发展的作用
1、教育能完成科学知识的再生产
2、教育推进科学的体制化
3、教育具有科学研究的功能
4、教育具有推进科学技术研究的功能
三、信息技术与教育
1、信息技术改变着人们的知识结构和教育内容
2、信息技术改变着教学和教育的观念
3、信息技术的日益成熟和普及为实现教育的第三次飞跃提供平台．
传统的学校教育与网络教育的不同：
（1）传统学校教育是“金字塔形”的登记制教育，网络教育是“平等的”开放式教育；
（2）传统学校教育由他人掌握的“筛选制度”评定优劣，网络教育依据自己的“兴趣选择”评定；
（3）传统学校教育是“年龄段教育”，网络教育是“跨年龄段教育”或“无年龄段教育”；
（4）传统学校教育存在时空限制，网络教育是跨时空的教育。
第四节 教育与文化
文化的表现形态：
1.物质形态文化
2.制度形态文化
3.观念形态文化
4.活动形态文化
5.心理、行为形态文化
教育与文化传统的关系（相互依存、相互制约）
一、文化对教育的作用
1、社会文化发展提高了人们对教育的需求，促进教育事业的发展和完善；
2、社会文化发展促使学校与社会联系加强；
3、社会发展促进教学内容的质量和结构的变化；
4、文化发展影响教育方法、手段和组织形式的变革。
二、教育对文化的作用
1、教育是社会文化得以保存和传递的重要手段；
2、教育是促进社会文化交流和融合的重要手段；
3、教育是社会文化创造和更新的重要手段。
三、学校文化
（一）学校文化界说
学校文化指学校全体员或大部分成员习得且共同具有的思想观念和行为方式。
1、学校全体员或部分成员共同遵守的观念和行为；
2、既可有积极也可有阻碍作用；
3、核心是各郡体所具有的思想观念。
（二）学校文化的特征
1、学校文化是一种组织文化；
2、学校文化是一种整合性很强的文化；
3、学校文化以传递文化传统为己任；
4、校园文化——学校文化的缩影（物质文化、制度文化和精神文化等）。
（三）学生文化
1、学生文化的成因
学生个人身心特征；同伴群体的影响；师生的交互作用；家庭社会经济地位；社区的影响
2、学生文化特征
过渡性；非正式性；多样性；互补性；生成性。
第三章 教育与个人的发展
第一节 个体身心发展的一般规律
一、个体身心发展的概念
指作为复杂整体的个体在从生命开始到生命结束的全部人生过程中，不断发生的变化过程，特别是指个体的身心方面的积极变化的过程。
1、身体发展：个体有机体各组织系统的健康发育和体质增强
2、心理发展：个体有规律的心理变化（包括认知因素和各种非认知因素）
3、两者关系：个体的身体发展和心理发展是紧密相连、不可分割的的统一体。身体的发展是心理发展的物质基础，心理的发展也影响着身体的发展。
二、个体身心发展的特殊性
1、人的身心发展是在社会实践过程中实现的。
2、人的身心发展具有能动性。
三、个体身心发展的动因
1、内发论：人自身内在需要，孟子、柏拉图、弗洛伊德、威尔逊、格塞尔等
2、外烁论：外在力量：环境、教育等，荀子、洛克、华生；
3、多因素相互作用论：内在因素和外部环境等因素结合
四、个体身心发展的一般规律
1、个体身心发展的不平衡性（不同阶段，不同方面）
2、个体身心发展的顺序性（身体和心理）
3、个体身心发展的阶段性（不同年龄阶段）
4、个体身心发展的个别差异性（性别、身心构成）
5、个体身心发展的互补性（感官互补，心理和生理机能互补—精神和疾病）
个体身心发展的一般规律及对教育的启示
（1） 顺序性 循序渐进
（2） 阶段性 针对不同阶段的学生选择不同的内容，采用不同的方法。
（3） 不平衡性 发展的关键期
（4） 个别差异性 因材施教
（5） 互补性 注重培养学生自信和努力的品质
“拔苗助长”、“凌节而施”违背了人身心发展的顺序性；在教育教学中采用“一刀切”、“一锅煮”的办法，违背了人身心发展的差异性。
第二节 影响个体身心发展的因素
一、遗传对个体发展的影响
（一）遗传的概念：指人从上代继承下来的生理解剖上的特点
（二）遗传在个体身心发展中的地位：
1、是个体身心发展的生理前提,为人的身心发展提供了可能性;
2、其差异性对人的身心发展有一定的影响作用；（超常者，弱智；优生）
3、遗传在人的发展中的作用是不能夸大的
二、成熟对个体身心发展的影响
（一）成熟的概念
（二）成熟对个体身心发展的意义
三、环境对个体发展的影响
（一）环境的概念
指个体生活其中，影响个体身心发展的一切外部因素。
（二）环境在儿童发展中的影响：
1、环境为发展提供了多种可能性，包括机遇、条件和对象
2、环境对个体发展的影响有积极和消极之分
3、人在接受环境影响和作用时，也不是消极被动的
四、个体主观能动性对个体发展的影响
第三节 学校教育在个体身心发展中的作用
一、教育对人类地位的提升
（一）教育对人价值的发现
（二）教育对人潜力的发掘
（三）教育对人力量的发挥
（四）教育对人个性的发展
二、学校教育对个体发展的特殊功能
（一）学校教育按社会对个体的基本要求对个体发展的方向与方面作出社会性规范
（二）学校教育具有加速个体发展的特殊功能
（三）学校教育，尤其是基础教育对个体发展的影响不仅具有即时的价值，而且具有延时的价值
（四）学校教育具有开发个体特殊才能和发展个性的功能
第四节 普通中等教育促进青少年发展的特殊任务
一、少年期的年龄特征与初中教育的个体发展任务
（一）少年期的年龄特征
心理学家把少年期称为“危险期”或“心理断乳期”，在这一时期，儿童将从心理上摆脱对成人的依赖，表现出追求独立的倾向。
少年期总体性的阶段特征是：
身体状态的剧变，内心世界的发现，
自我意识的觉醒，独立精神的加强。
（二）初中教育的个体发展任务
1、在身体发展方面，要进行保健和青春期教育，让少年懂得青春期生理变化的必然性和意义；
2、在认知方面应重视抽象思维和概括能力的培养；
3、在情意方面，应着重培养学生的道德理想和深刻的 情感体验；
4、在自我教育能力方面，帮助学生形成较正确的自我认识，使学生掌握评价自我的多维标准。
二、青年期的年龄特征与高中教育的个体发展任务
（一）青年期的年龄特征
（二）高中教育的个体发展任务
第四章 教育目的
【评价目标】
1、掌握教育目的的概念及作用；
2、了解影响教育目的制定的基本依据；
3、了解我国建国后教育目的演化的过程，理解我国教育目的基本精神；
4、理解素质教育的基本内涵。
第一节 教育目的的概念和层次结构
一、教育目的的概念
广义的教育目的和狭义的教育目的
两种表现形态：
1.以社会教育过程外部确定的目的为教育目的（成文的教育目的）
2.还承认参与教育活动的当事人各有自己的教育目的（不成文的教育目的）
教育目的的范畴：
1.学生受教育目的；
2.国家、社会、部门、单位等开办的各级各类学校和教育设施，发展教育的目的；
3.从教育方针中规定的教育目标到各种教学目的与要求；
4.教师从事教育工作的目的。
二、教育目的的作用
导向作用、协调作用、激励作用、评价作用
三、教育目的的层次结构
（一）国家的教育目的
特点：一般以成文形式表现，通常从哲学高度提出，难以客观测量。
优点：有利于国家统一规范、指导和管理全国教育事业；
缺点：容易导致全国教育由于整齐划一而机械单调。
（二）各级各类学校培养目标
1.各级各类学校培养目标的确立（任务不同）
2.教育目的与培养目标之间的关系
A、普遍（所有人、抽象）与特殊、概括；
B、培养目标依据教育目的来制定，教育目的通过培养目标来落实
（三）教师的教学目标（教学活动过程中）
1.教学目标：
教育者在教育教学过程中，在完成某一阶段工作时，希望受教育者所达到的要求或产生的变化（一堂课、一个单元、一个学期、一门课程等）。
2.教学目标与教育目的、培养目标之间的关系：具体与抽象、可测与不可测
第二节 制定教育目的的基本依据
一、教育目的的制定受制于特定的社会政治、经济、文化背景确定教育目的的依据
二、教育目的体现了人们的教育思想
社会本位论:代表人物：柏拉图、涂尔干、孔子等
个人本位论：代表人物：卢梭、夸美纽斯、福禄倍尔、马斯洛、罗杰斯、孟子
文化本位论：代表人物：狄尔泰、斯普朗格
三、教育目的的确定必须考虑受教育者的身心发展规律
四、马克思关于人的全面发展学说是建立我国教育目的的理论基础
强调：教育与生产劳动相结合是实现人的全面发展的唯一方法
第三节 我国的教育目的
一、我国历史上教育目的的演化
二、我国当前的教育目的的基本精神
教育要“以培养学生的创造精神和实践能力为重点，造就‘有理想、在道德、有纪律’的德、智、体、美等全面发展的社会主义事业建设者和接班人”。（1999年《关于深化教育改革，全面推进素质教育的决定》）
（一）坚持社会主义方向
（二）培养全面发展的人
（三）培养现代人的品质
三、全面推进素质教育
（一）素质教育是面向全体学生的教育
（二）素质教育是全面发展的教育 德育、智育、体育、美育、劳动技术教育
（三）素质教育是促进学生个性发展的教育
（四）素质教育是以培养创新精神为重点的教育
讨论
1、为什么说素质教育是促进学生个性发展的教育
2、为什么说创新能力不仅是一种智力特征，是一种人格特征，也是一种精神状态？
3、、能不能培养学生创新精神和创新能力是应试教育和素质教育的本质区别；重视创新能力的培养，也是现代教育和传统教育的根本区别。
第五章 教师与学生
第一节 学生
一、学生的本质属性
（一）学生是现实社会的成员之一
1、具有主观能动性
2、具有思想感情
3、具有个性特征
（二）学生是处于人生阶段身心发展最迅速时期的人
1、具有发展的潜在可能性与可塑性
2、学生发展的可能性和可塑性转变为现实性的条件是个体与环境的相互作用
3、具有获得成人教育关怀的需要
（三）学生是学习的主体，是具有能动性的教育对象
二、学生的社会地位
（一）传统认识：
（二）学生的社会地位
1、学生的身份和法律地位
2、学生享有的合法权利
（1）人身权、身心健康权、人身自由权、人格尊严权、隐私权、明誉权和荣誉权等
（2）受教育权，最主要的权利。
3、学生的义务
第二节教师
一、教师职业的性质与特点
（一）教师职业的性质
1、是一种专门性职业，教师是专业人员；
2、教师是教育者，教师职业是促进个体社会化的职业
3、教师的神圣使命是教书育人。
（二）、教师职业的特点
最大特点是职业角色的多样化
传递者、工程师、示范者、管理者、父母与朋友、研究者 。
二、教师职业专业化的条件（教师应具备的专业素养）
（一）学科专业素养：
1、精通所教学科的技术性知识和技能；
2、了解所教学科相关知识；
3、了解学科发展脉络；
4、了解学科领域的思维方式和方法论。
（二）教育专业素养：
1、具有先进的管理理念；
2、、具有良好的教育能力；
3、具有一定的研究能力。
（三）教师的人格特征
1、积极乐观的情绪；
2、豁达开朗的心胸；
3、坚韧不拔的毅力；
4、广泛的兴趣。
（四）教师良好的职业道德素质
1、忠诚于人民的教育事业；
2、热爱学生；
3、团结协作精神；
4、良好的道德修养。
第三节
学生和教师的关系
一、师生关系的含义及发展
（一）师生关系的内涵
1、师生关系是指学生和教师在教育教学活动中结成的相互关系，包括彼此所处的地位、作用和相互对待的态度。
2、师生关系是教育活动中的最基本关系。良好的师生关系是教育教学活动取得成功的必要保证。
（二）师生关系的发展
赫尔巴特：教师中心说
杜威：学生中心说
前苏联、我国：主导主体说
二、学校师生关系的主要表现形式：
（一）师生在教育内容的教学上是授受关系；
（二）师生在人格上是民主平等关系；
（三）师生在社会道德上是相互促进的关系。
三、新型师生关系的建立
第六章 课程
第一节 课程概述
一、课程的一般概念
1、课程，指课业及其进程；
2、把课程用于教育科学的专门术语，始于英国教育家斯宾塞。
二、课程的类型
课程的类型是指课程的组织方式或指设计课程的种类。
（一）国家课程、地方课程、学校课程（根据课程制定者或管理层次）
1、国家课程：一级课程
2、地方课程：二级课程
3、学校课程
（二）基础性课程、拓展性课程、研究性课程（根据课程任务）
1．基础性课程：注重学生基础能力的培养（基本知识、基本技能）共同的、必修的
2．拓展性课程：注重拓展学生知识与能力，开阔学生的知识视野，发展学生各种不同的特殊能力，并迁移到其他方面的学习。
3．研究性课程：注重培养学生的探究态度与能力。培养研究能力与创新精神。
三者关系：
1.基础性课程的教学是拓展性、研究性课程的学习基础
2.拓展性课程的教学是研究性课程的学习基础
3.拓展性、研究性课程的学习对基础性课程的教与学两方面都起着增益促效的作用
（三）学科课程和活动课程（根据课程的组织核心）
1．学科课程
亦称“分科课程”。是以学科逻辑为中心编辑的课程。
如：我国古代的“六艺”、古希腊的“七艺”
2．活动课程
又称“经验课程”或“儿童中心课程”。
代表人：杜威和克伯屈
3．综合课程
综合课程又称广域课程。它是为了克服学科课程的封闭性和活动课程的随意性而通过合并相邻领域学科的办法，把若干门教材组织在一门学科中综合而成的。
（四）显性课程和隐性课程（从课程的表现形式）
1．显性课程
亦称“正式课程”、“公开课程”“官方课程”。是指在学校情境中为为实现一定的教育目标而以直接的、明显的方式呈现出来的课程。
2．隐性课程
又称“非正式课程”、“潜在课程”、“隐蔽课程”，是指那些难以预期的、对学生的发展起潜移默化影响的教育因素。
首次由贾克森提出。
“学校和班级的情境”包括物质情境（如学校建筑、设备）、文化情境（如教室布置、校园文化、各种仪式活动）、人际情境（如师生关系、同学关系、学风、班风、校风）。
三、制约课程的基本因素
社会、知识、儿童是影响、制约课程的关键因素。
第二节 课程目标和课程设计
一、课程目标
（一）课程目标与教育目的、培养目标、教学目标的关系
以目标的概括性程度角度分，包括四种不同目标
1、教育目的（一定社会培养人的总要求）
2、培养目标 （对各级各类学校的具体培养要求 ）
3、课程目标（时限性、具体性、预测性、操作性）
4、教学目标（课程目标的进一步具体化，是指导、实施和评价教学的基本依据。是师生在学科教学活动中预期达到的教学结果。）
（二）确定课程目标的依据
1．对学生的研究
2．对社会的研究
3．对学科的研究
（三）我国新一轮基础教育课程改革所确立的课程目标
1、“知识-技能”目标
2、“过程-方法”目标
3、“情感态度价值观”目标
二、课程设计
（一）课程设计的概念与意义
1、是一个有目的、有计划、有结构地产生教学计划、教学大纲以及教科书等系统化活动。
2、课程设计的意义：
（1）．从课程设计活动中可以产生全新的课程方案，从而导致对师生的双边活动具有深远意义的课程改革。
（2）．可以对目前的课程进行一些修改或重新组织，其中并不增加新的东西，而只是以更清晰的方式将课程中各要素联系起来。
（二）课程设计的基本要求：
1．合目的性。
2．合科学性。
3．合发展性。
（三）课程设计的基本程序：
“泰勒原理”，1949，（美）泰勒
1．学校应该达到哪些教育目标？（确定教育目标）
2．提供哪些教育经验才能实现这些目标？（选择经验）
3．如何有效组织这些教育经验？（组织经验）
4．如何确定这些教育目标是否实现？（评价结果）
（四）课程文件的三个层次
1、教学计划
（1）概念：是国家教育行政部门根据一定的教育目的和培养目标制定的各级各类学校教学和教育工作的指导性文件。
我国义务教育教学计划应具备的特点：强制性、普遍性、基础性
（2）教学计划的构成（内容）：指导思想、培养目标、课程设置及其说明、课时安排、课程开设顺序和时间分配、考试考查制度和实施要求。
设计教学计划的注意事项：
第一．分析学校的教育教学目标，考虑中小学教育的性质及任务对课程的要求；
第二．研究中小学生身心发展的一般规律；
第三．调查了解现阶段社会政治、经济、文化的发展状况，研究社会对人的素质的客观要求，并就将来社会对人的质量、规格的要求作出预测；
第四．分析比较研究国外相关教学计划，总结历史上我们曾有的教学计划的得失，从中吸取有用经验教训，避免走弯路；
2、课程标准
（1）概念，又称教学大纲
教学大纲:是根据课程计划，以纲要的形式编写的有关学科教学内容的指导性文件。
（2）构成（内容）
说明部分：本学科开设的意义、目的、任务、指导思想、选编教材的原则及教学法的建议。
正文部分：系统章节及要点和时数，并附有练习、实习、实验、参观等实践活动的要求等。
3、教科书
