传承传统文化的重要性大全11篇

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如何让学生对传统文化有一个正确的认识，增强学生保护传统文化的意识，是初中政治老师需要解决的问题。初中政治教师要从社会的角度教育学生如何去保护传统文化，在市场经济的大环境中继承传统文化。组织学生搜集身边的传统文化，并在班内进行展示和交流，加深学生对传统文化多样性的了解。如：让学生搜集皮影戏的有关资料，让学生知道皮影戏的历史以及皮影戏表演时运用的原理。通过这种方式让学生对那些几乎被人们遗忘的传统文艺加深了解，深刻体会到传统文化的精髓。

二、客观地对待传统文化

初中政治文化的教学方式不能过于的呆板，要结合传统文化亲民的特点，在原有的教材内容中，不断地拓宽学生的知识面，加入新的内容，使学生感受到中华文化的博大精深。传统文化是中华儿女丰富的知识宝藏，只要合理的传承和使用，可以说是取之不尽、用之不竭。传统文化的渊源流传需要顺应时代的发展潮流，取其精华、去其糟粕，吸收对传统文化发展有利的优秀文化，剔除阻碍传统文化传承的不良文化，维护传统文化的原创性，杜绝传统文化的不合理运用。近几年翻拍成为影视界发展的主流，大量的古典名著成为导演们翻拍的焦点。这种不合理的翻拍热严重影响了传统文化的传播，故事情节随意进行了更改，破坏了传统文化的精髓，使学生对传统文化存在认识上的错误。

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1传统文化对教育产生的深远影响

中国文化博大精深，传统文化之所以能够被遗留下来，皆是经过前人的取精去粕。对国人的影响在无形与漫长的岁月里逐渐形成，使传统文化对教育的影响更加深远。在传统文化渗透下的教育，国人更加懂得注重自身的文化素养，提高自身的知识涵养，其注重因材施教的举措至今为现代教育所借鉴。从传统文化中传承到的爱国情怀，让国人情绪不断激情高昂。

当然，传统文化也有很多限制性。其尊师重道的思想牢牢限制了学生的发散性思维，教师传授的知识，在学生的眼中成为不可更改的真理，这反而阻碍了学生自己思考事物的能力，影响其自身的是非观念。除此之外，父母在，不远行成为现代青年人心安理得不自理自主的理由。可见，正确的在教育中传承传统文化是及其重要的。

2在语文教育中弘扬传统文化

在现代社会中，如何弘扬传统文化成为不可避免的问题，如何向青少年传承传统文化更是摆在眼前的难题。青少年对传统文化缺少的认知使其曲解传统文化的内涵，此刻在语文教育中正确引导学生的传统文化观念显得尤为重要。高中时期是青少年接受事物真伪的最佳年龄期。高中语文教育必不可少的就是对于传统文化的讲解。在高中语文中，应该积极主动的接受传统文化的渗透，课本上的经典古篇与文学作品中那些古人无可比拟的风采应该努力让学生去接受。

3在高中语文教育中的传统经典

3.1在高中语文中文化渗透的具体表现

传统文化并不是枯燥无味的，更多的经典作品中注重意境和氛围，教师在语文教学的过程中，只要抓住其关键情绪，致力于渲染气氛，相信学生的情绪、兴致会更好的被带动起来。《诗经》中有《蒹葭》那样的纯恋之情；有《采薇》那样的思乡之情；也有《君子偕老》那样的相濡以沫。除却古诗，柳三变的爱恨情仇、颠沛流离；纳兰容若的恬静淡然、万事皆空；荆轲的忠肝义胆、侠骨豪情都是可以让学生欣赏借鉴的深重情谊。

3.2当代青年对传统文化的态度

现如今，传统文化被提及的次数每况愈下，即便国家不断提倡传承传统文化，但受西式文化的影响，传统文化的传承不断受到冲击。西方节日在青少年中不断被庆祝，越来越少的人记得重阳节是几月几日，除却国家规定的法定假日以外，甚至有人不知道寒食节是什么。当代青年更喜欢读外国文献，弹奏肖邦名曲，忘记了高山流水的余音绕梁，再也没人知晓伯牙与子期的故事。近年来孔庙文化、中国年不断在西方国家开展，汉语热潮不断在西方国家兴起，外国人不断想见识神秘的东方国度。国人却以学习英语等外语语种为荣，并对于中国传统节日熟视无睹。

现阶段的语文教师早不是过去文绉绉的样子。更有甚者，一些教师不知道国学文章中的真正寓意。缺乏深造的教授将语文课堂变得死气沉沉，无聊至极。学生更加不愿意去接受如此毫无意义的知识。

4如何依托高中语文渗透中华传统

国人习惯于汉语的表达方式和思维模式，中华文化的特点在于注重修辞、在于首尾呼应。在语文教育过程中，不断规范和灌输这一思想，能让青少年更容易理解传统文化的内涵。除此之外，教师要深入的去了解传统文化的故事背景。认真探讨传统习惯与道德责任观，让学生由心底与传统文化产生共鸣。

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一、传承传统音乐的必要性

传承传统音乐是音乐发展的需要，我国传统音乐文化是我国传统文化的精华部分，经过了漫长的历史演变的过程，现在能够流传下来的传统音乐都是音乐中的精品，其创作风格独特，内容经典，韵律优美，现代音乐的发展需要借鉴传统音乐的艺术元素，这样，才能保持我们民族音乐的独有特点，才能使我国音乐保持自的独有风格，真正地点走向世界。另外，现在社会，人们过多地追求时尚文化，追求西方音乐文化，忽略了传统音乐文化，传统音乐文化失去了群众基础，正面临着被淹没的危险，这是我国民族文化的悲哀。在文化方面，放弃传统，丢弃传统，就将失去发展的动力，失去自己的本真，因此，在高职音乐教育中，有必要对传统音乐文化进行传承，在传承的基础上加以创造，真正创造有中国特色的新时代音乐文化，这是我国音乐文化独立于世界音乐文化的重要选择，也是我国发展民主音乐文化的重要方式。高职院校音乐教育要重视对传统音乐文化的传承，能够借鉴传统音乐中的精髓部分，与时代相联系，进行音乐文化创新，进行人才的有效培养，这是高职教育培养高素质音乐人才的需要，也是传承我国优秀民族音乐文化的需要。

二、高职音乐教育传承传统音乐的策略

（一）树立传承传统音乐的音乐教育理念

在高职音乐教育中，教育者要认识到传承传统音乐的必要性，要树立传承传统音乐的教育理念，能够把传承我国经典的音乐文化贯穿于现代音乐教育的全过程中去，在现代音乐教育中积极引入传统音乐文化，积极展示传统音乐文化的艺术精粹，分析研究传统音乐文化的创造风格，不断用传统音乐文化丰富现代的音乐教育内容，使学生更好地点认识欣赏借鉴传统音乐文化。只要教育者能够树立传承传统音乐的音乐教育理念，就可以通过有效的方式对传统音乐进行传承，使传统音乐能够在现代课堂上大放异彩，展示自己的魅力与价值。

（二）引导学生认识到传统音乐学习的重要性

现代学生对传统音乐普遍不感兴趣，他们觉得传统音乐与时代脱节，很难真正感受到传统音乐的魅力。他们大多喜欢流行音乐，国外音乐，在日常生活学习中，流行音乐是他们生活的主导。他们学习传统音乐文化的兴趣不高，学习动力明显不足。作为教育者，要使学生认识到传统音乐文化传承的必要性，要通过教育工作，使学生明白传统音乐学习对学生个人发展，对学生音乐素养提高，对我国民族音乐发展的重要性，要积极引入传统音乐文化，使学生能够静下心来欣赏传统音乐，使学生在实践过程中真正感受到传统音乐的魅力，增加学生传统音乐文化学习的动力。

（三）重视传统音乐课程教学

重视传统音乐课程教学，是传承传统音乐的主要手段。学校要根据学生发展需要，为传统音乐安排足够的课时量。现在高职音乐教育普遍不重视传统音乐教育，传统音乐文化课时量安排得很少。这种现象导致学生认为传统音乐学习不重要，在学习中很难真正地投入进去，传统音乐学习流于形式。因此，进行传统音乐文化的有效传承，学校必须要重视传统音乐文化课程教学工作，要能够安排足够的课时量，保障传统音乐课程教育的效果。另外，传统音乐教育所涉及的科目有很多，并且很多科目内容的专业性极强，要保障这些科目教育的效果，学校必须要能够聘请高水平的学科教师承担学科教学任务，要保障有一批优秀的教师能够承担起传统音乐文化的教育科目。学校要开足传统音乐相关课程，提高专业教师的素养，安排足够的课时量，从而促进传统音乐文化的有效传承。

（四）重视传统音乐文化实践活动的开展

要提高学生传统音乐文化学习的积极性，实现传统音乐文化的有效传承，学校要积极引导学生开展一些传统音乐文化实践活动，在活动中，不断提高学生传统音乐的表演技能，提升学生的音乐实践能力，另外，通过实践活动，可以向社会有效宣传统音乐文化，是人们通过观看学生表演可以更好地感知我国传统音乐文化的艺术魅力，这也可以有效提高传统音乐文化的社会影响力，为传承传统音乐文化奠定群众基础。因此，学校要积极与社会上的一些文艺社团联合起来，搞一些音乐实践活动，或者是学校引导学生自发组织起来，开展传统音乐表演活动，在实践中，提升学生的音乐素养，实现传统音乐文化的有效传承。

参考文献：

[1]王鹏飞.论中国传统文化在流行音乐中的传承[D].陕西科技大学,2015.

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我们却十分遗憾地发现，当代小学生的道德行为状况堪忧：如，知行脱节，虽然能明善恶，然而在行动上却缺乏具体的体现，知道尊老爱幼、礼貌待人、关心他人是美德，然而，他们在公共汽车上不愿让座，和同学发生矛盾时不会主动谦；以自我为中心，率性而为不顾及别人的感受，校园暴力事件频频发生；娇生惯养，自立能力比较薄弱，从未经受过狂风暴雨的洗礼，经不起困难和挫折的打击，一些孩子可能会因为一些小小的打击而离家出走甚至产生轻生的念头。

二、德育工作中传统文化教育的重要性

中华传统文化以人为本，崇德尚义，以“修身、齐家、治国、平天下”为理想的思想，对少年儿童教育有着非常重要的作用。在德育教学中融入中华优秀传统文化，不仅可以极大地丰富德育课程的教学内容，而且对于弘扬中华优秀传统文化和传统美德，推进社会主义核心价值观教育，完善学生人格修养，提高德育教学的实效性都具有重要的现实意义。

三、重视传统文化教育，提升德育育人功能的策略

（一）创设传统文化浓厚的校园环境

良好的校园环境是促进学生健康发展的重要条件。在校园里，设计一些能体现我国传统文化精髓的代表性建筑、人物塑像、园林景观，在宣传栏张贴古代名人的画像和书法家撰写的名言警句，在黑板报上专门开辟“传统文化”一角等，通过创设传统文化的育人氛围，潜移默化滋养学生的心灵。

（二）有目的开展丰富多彩的传统文化主题活动

通过丰富多彩的主题活动，引导学生学习古代文化经典，弘扬传统美德，提高学生道德水准。学校可以开展以“传承传统文化，弘扬传统美德”为主题的德育系列活动，如经典美文诵读、中华美德故事演讲、传统文化知识竞赛等，还可以以主题班队会、专题讲座等形式进行传统美德教育，如爱国、诚信、知礼、勤俭、修身等主题班队会或专题讲座，“指躯赴国难，视死忽如归”的爱国精神，“天行健，君子以自强不息”的自强品格，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”的立德修身，“路漫漫其修?h兮，吾将上下而求索”的踏实勤勉……通过一系列活动，让学生在传统文化中汲取精神营养，让传统美德自小植根于孩子的心灵。

（三）对传统经典加以开发作为校本教材，通过诵读的形式加深对传统文化的理解

根据小学生的年龄特点，把中华传统文化中的经典精选出来。我校把《弟子规》《中华道德名言》和一些优秀的古诗词编成《古风雅气》作为校本教材，利用班会课前十分钟和午读时间，让学生进行诵读。为加强对学生诵读名言的指导，经过一段时间的实践，我校总结出了几种有效的诵读方法。一是熟读成诵法。即让学生多读，学生可大声朗诵，也可低吟慢唱地读，还可不求甚解地读，在读中有所感悟，受到感染熏陶。二是联系扩充法，如读有关爱国的道德名言时，让学生查找有关的爱国人物的故事和爱国诗词，扩大学生的知识面。三是想象入景法。即将诵读的过程，边读边想象画面，把自己融入意境当中。这样使学生有身临其境之感，理解、背诵自然水到渠成。

（四）挖掘传统节日风俗的内涵，开展传承传统文化的体验活动

挖掘传统节日民风民俗内涵，增强学生对传统节日的认知和了解，开展传承传统文化的体验活动。例如，清明节，大多学生认为清明节就是“祭扫先祖和扫墓的日子”，为此，学校可以开展以下系列的德育实践活动：

1.追寻清明文化，搜集资料，了解清明节的由来、习俗和传说、故事；背诵一两首有关清明的诗。

2.郊外踏青，开展植树、赏花、放风筝等亲近自然的户外活动。

3.跟随家人祭祖、扫墓，了解家族中姓氏文化来历及祖先的来源等；通过开展这样一系列的德育实践活动，让学生认识到清明节的内涵不仅是缅怀故人，还有亲近自然、珍爱生命的意味；不仅要传承尊老爱幼的孝文化，还要珍爱生命、爱护自然，从而光大我国民俗文化的魅力。

在春节、端午、中秋、重阳等传统节日，了解节日的来历、名人的故事，欣赏经典的诗词歌赋，探讨爱国、团圆、敬老的话题，让学生体验赛龙舟、吃粽子、赏花灯、吃月饼、贴春联、猜灯谜等乐趣。挖掘传统节日风俗的内涵，开展传承传统文化的体验活动，有助于增强学生的民族自豪感和自信心，使民俗教育上升到了一个新的层次。

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中图分类号：G718 文献标识码： C 文章编号：1672-1578（2015）03-0244-01

1 引言

中华民族的传统文化，是人类的精神瑰宝，更是文化艺术库中不可缺少的一部分。在时代的发展中，人们一味去追求社会经济的发展，忽视了传统文化的存在。语文学科教学活动，是传播传统文化的阵地。通过引导学生阅读经典文学作品，体悟传统文化，促进学生文化意识的提高以及情操的陶冶，会让学生树立正确的传统文化观，促进中华民族传统文化的有效传承[1]。

2 加强语文教学分析，挖掘中国传统文化

技校语文课本中蕴含着丰富的传统文化，语文课本可谓是一个传统文化的天地。技校的语文教师应当关注课本内容的分析，通过挖掘语文课本去发现其中的传统文化，引导学生在传统文化的引导下去规范自己的行为。

2.1教师可以通过语文教学，去引导学生建立起以人为本的价值观

我国的传统文化是以以人为本为核心的，这些价值观是儒家与道家的思想精髓，影响了中国千年的发展。儒家的思想体系，是以人为本思想的出处，重人不重神，提供礼仪与自强不息，都是以人为本思想的体现。在技校的语文教材中，有许多蕴含着以人为本思想的作品。像《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》是《论语》中的篇目，教师要引导学生深入阅读，发现其中所讲人生道路，对以人为本思想进行传播。

2.2教师需要通过语文教学对学生进行礼仪教育，让我国传统礼仪文化得到传播

自古以来，我国都有关完备的礼仪制度与观点，像“吾日三省吾身”与“已所不欲，勿施于人”等观点，都是重要的礼仪理念。教师要引导学生从中习得礼仪规矩，规范自己的日常行为，在传播传统文化的同时，提高学生的个人素质。

2.3教师要通过语文教学内容的分析，引导学生去学习爱国主义精神

在文学作品中，有许多关于爱国主义精神相关事迹的记载，岳飞的精忠报国，诸葛亮的奉命于危难之间等思想，都彰显着古人的豁达胸襟。在教材中去挖掘传统文化之所在，引导学生在阅读过程中领悟爱国主义精神，加强感情上的熏陶与渲染，会促进技校语文教学与传统文化的结合。

3 丰富语文教学活动，传承中国传统文化

技校的语文教学活动，是培养学生传统文化意识，传播传统文化的主要阵地。当代技校语文教师需要对课堂教学形式进行丰富与更新，促进学生融入到课堂活动中，学习传统文化。

3.1开展课前活动，激发学习热情

教师可以利用有效的课前活动去激发学生对于古典文学的学习热情。文言文是技校语文教学内容中不可缺少的一部分，也是学生不愿意学习的内容。在这样的情况下，教师需要根据教学内容的特点以及技校学生的语文学习能力，开发特色化的教学方法[2]。用学生喜爱的方式开展语文教学，会让语文教学活动更容易被接受。在教学实践中，教师可以开展课前五分钟活动，让学生利用课前五分钟时间为同学们推荐一本自己读过的好书。像《红楼梦》、《聊斋》等，都是很好的选择。学生在阐述古典文学作品的内容时，其它学生可以发表自己的观点，利用课前时间进行讨论与交流，让经典文学作品在技校语文课堂中发挥光芒，促进学生在欣赏古典文学作品的同时体会其中的传统文化。像《红楼梦》中的贾家与史家的关系，通过宝玉的爱情所折射出的社会文化等，都是传统文化传承的关键点所在。

3.2开展品读鉴赏活动，传承传统文化

在技校语文教学内容中，有许多优秀的古诗词作品。这些古诗词作品，都是中华传统文化的重要载体，在课堂教学活动中，教师引导学生针对古诗词进行品读与鉴赏，会使学生了解古诗中所凝聚的民族情感以及古代诗人的情怀。

比如在讲解《归园田居》的时候，教师引导学生去分析诗句，体会诗人对于生活的追求，对于社会的感受，让学生在品读与鉴赏中去获取恬静的生活追求以及淡然的文化因素。在教学中，教师可以引导学生先将自己的生活态度以及未来憧憬的生活写在纸下，再去品读诗文中的生活态度，利用传统文化给学生思想上的洗礼，促进学生接受更多的传统文化。

3.3开展课外活动，传承传统文化

加强传统文化的传承，不能单单依靠课内教学活动。教师需要在课堂中为学生传递基本的语文知识，夯实学生的语文基础，对学生进行传统文化熏陶的时间还是极为有限的。教师可以对语文教学活动进行扩展，开展丰富的课外活动，以传统文化作为主题，引导学生成为传统文化传承活动的参与者与责任人。

比如，教师可以开设一个国学作品诵读活动，让学生以小组为单位，每周利用一定的时间在一起进行国学作品诵读，了解中华民族的传统文化。

4 结语

综上所述，传统文化是先人留给我们无形的财富，珍惜传统文化并将其传承下去，是每一个炎黄子孙的职责。文化传承断层的问题已经出现，作为语文教育工作者，应当关注语文学科的重要性，开展有效的教学活动去促进传统文化的传承，实现综合教学目标。只有这样，才能让语文学科存在的意义发挥出来，通过技校教学，为社会输送更多合格的人才。

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古代诗歌，是丰富的文化遗产。小学生在学习课本知识的同时，同样要学习古诗，接触祖国优秀的文化。随着经济的发展，外国人学习中国文化的热情日益高涨，但作为中国人，尤其是年轻一代，注重传统文化的教学尤为重要。以下就新课改下小学古诗教学的现实意义谈一谈：

一、提高听读能力

诵读是我国语文教学的传统方法之一，对于诵读的重要性，朱熹《训学斋规》中说得很明白：“凡读书须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只要多诵遍数，自然上口，久远不忘”。“书读百遍，其义自见”也说明书要多读才能通晓其义。小学各年级的阅读教学要求重视朗读，要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到感情熏陶。尤其是低年级的学生，在学习古诗时，靠老师的逐句串讲，根本行不通，必须更多的借助读，让学生在反复诵读中识字，学词，析句，理解内容，培养阅读能力及习惯。

二、体味语言之美

小学语文课本收录的古诗中，很多都是千古绝唱，在这些诗句中，诗人讲究一个“炼”字，往往用词精妙。如果教学时能认真揣摩、品味，并引导学生加以赏析，就能使学生体味语言之美，提高学生的语文素养。但是，由于当今学生尤其是小学生对古代语言接触得不多，他们对其中的一些词语觉得难以理解，对全诗内涵的把握不够。教师要善于捕捉关键字词，因为这些字词往往能画龙点睛，牵一发而动全身，对表现全诗的景物、情感或意境有着独特的作用。刘禹锡的《望洞庭》是诗人遥望洞庭湖而写的风景诗，明白如话，意味隽永。对诗的第一句“湖光秋月两相和”中“和”的理解是个难点，怎么理解呢？在教学时，还得借助插图。图上画着月亮升起，秋夜皎皎明月下的洞庭湖水是澄澈空明的，与天上的月亮正好相互辉映，远远望去，水色、月光融为一体，显得多么和谐。理解这个词后，再去读后面的诗句，就相对浅显易懂了。

三、领略优秀文化

《中国教育改革和发展纲要》指出：“要重视对学生进行中国优秀文化传统教育。”那么，作为蕴涵着丰富中华文化传统的古诗在教学中该从哪些方面对学生进行教育呢？

（一）热爱祖国的教育。“位卑不敢忘忧国”是南宋诗人陆游一生爱国忧民的真实写照，他在《示儿》一诗中写道：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”诗人临死之前，仍念念不忘祖国的和平统一，其爱国之心，感人肺腑，催人泪下。

（二）热爱家乡的教育。古人言：“美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。”足见对家乡的热爱。唐代著名诗人李白在《静夜思》中写道：“举头望明月，低头思故乡。”字里行间流露出对久别故乡的深深思念。

四、传承传统文化

古诗是我国传统文化的瑰宝，是中华民族灿烂文化的精华。孔子亦言：“不学诗，无以言。”在外国人学习中国优秀文化高涨的今天，作为中国人，更应该学习中国优秀传统文化，而作为传统文化之一的古诗，更应该在小学语文教学中受到一定重视，这也是传承我国传统优秀文化的必然途径与需要。古诗的重要性要形成一个普遍的共识。不可否认，小学阶段的古诗教学仍然存在着一定的缺陷。

（一）教学单一

古诗教学中，一首古诗一般使用一课时的时间就可以教完，在这个过程中，学生掌握的不过是老师理解了的东西，包括诗歌的内容含义、作者的生平及写作背景，在短短时间里，学生根本不可能很好地去体悟这首诗歌，再加上小学阶段学生的知识水平有限，领悟能力不强，只通过简单的讲解与背诵，根本不可能受到良好的效果。在单一枯燥的教学模式中，在老师要求的“死记硬背”中，学生对古诗的兴趣是不高的。

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传统音乐以其自身丰富多彩的姿态，一直在我国民族传统文化中具有不可替代的作用，它是中华民族历经几千年凝聚成的情感、态度与价值观。然而，在当前世界多元文化的不断渗透下，传统音乐并不太受国人喜爱，甚至处在被边缘化境地。因此根据传统音乐在高师教育中的现状，总结其在高师教育中的传承价值具有切实意义。本文在借鉴学者江水莲《传统音乐在高师音乐教育中的传承》一文的基础上，对传统音乐在高师音乐教育中的传承与发展进行了重新梳理与研究，以期能为今后的传统音乐传承与教育提供借鉴。

一、传统音乐在高师音乐教育中的传承现状

高师音乐教育在初创时期就以西方音乐体系为主，虽然我国的专家学者一直在进行具有中国特色的高师音乐教育体系的研究，但从现状来看，传统音乐教育教学并不乐观。其中主要表现在传统音乐在高校中的传承不足，一些学生对外国作品的分析头头是道，然而一讲到中国传统音乐则漏洞百出；一些声乐专业的学生演唱水平虽然很高，可以演唱歌剧咏叹调，但是不会演唱京剧片段；主修钢琴的学生虽然演奏水平极高，但是不会民歌伴奏。在中小学教堂，律动是常用的教学手段，而在传统民族音乐教学时，很多学生设计的律动与传统民族音乐风韵明显不符，不会从民族舞中找出有针对性的动作。种种迹象表明，目前许多中小学音乐教师还难以胜任传统音乐教学，这就使得高师音乐教育培养优秀中小学教师任重而道远。众所周知，高校教育是我国教育阶段的最高级，有许多优秀人才都在这里成长，高校音乐教育培养出来的学生，是我国传统音乐的继承者。因此，在高校建立传统音乐传承机制，可以对我国传统音乐的传承与发展产生积极作用。

二、中国传统音乐在高师音乐教育中的发展对策

在现代高师音乐教育中，必须安排充足的传统音乐课程，教师应该引导学生认识到传统音乐的重要性，学校要加强传统音乐文化的课外实践，促进传统文化发展。

（一）安排较充足的中国传统音乐课程

现如今的高师音乐一直存在传统音乐课设置不足的情况，而其他关于传统音乐教学的内容也不丰富。我们要传承中国传统音乐文化，就必须安排充足的传统音乐教学课程，还要保证传统音乐的教学，这样才能使传统音乐有效发展起来。

（二）指导学生正确认识传统音乐的重要性

在很多方面，传统音乐教学都与学生有着密不可分的联系，必须依赖年轻人的力量。然而很多年轻人并不喜欢传统音乐，因而使得传统音乐的发展停滞不前。要有效发展并传承传统音乐文化，就必须提升学生在这方面的兴趣，唤起他们的意识，对他们进行这方面的教育，积极宣传传统音乐文化，使学生更好地认识其魅力。

（三）加强传统音乐文化的课外实践

许多高校平淡的音乐教学方式使学生感到厌倦，因此，学校应该组织较多的传统音乐表演活动，除此之外，学校应频繁开展相关的社会实践，学校还可以不定期开设以传统音乐为主的比赛等活动，这样可以提高学生们学习传统音乐的兴趣，使学生自身技能得到升华，使传统得到更有利传播。

三、结语

传统音乐相比其他音乐类有不可再生性的特征，而其又没有实际存在的经济效益和物质产品，所以，传统音乐处于相对的弱势，它难以依靠自身的力量存活下去，需要借助更多的力量“保护”它。传统音乐是我国民族音乐文化重要的基石，它具有较高的美学及历史文化价值，更是提升我国文化实力发展最重要的一部分。所以，我国的高师音乐教育理应自觉主动担任传承和发展中国传统音乐文化的重担，借鉴前人的研究成果，不断学习与积累，使我国传统音乐一代代传承下去。

参考文献：

[1]江水莲.传统音乐在高师音乐教育中的传承[J].湖南科技学院学报，2016,(02):185-186.

[2]杨碧华.关于高师音乐教育专业弘扬传统音乐的设想[J].中国音乐，1996,(01):35-36.

[3]王建.论我国民族音乐在高师音乐教育中的地位与传承[J].新疆艺术学院学报，2005,(04):70-73.

[4]李伟.传统音乐可持续发展与高师音乐教育[J].安徽师范大学学报(人文社会科学版)，2006,(03):369-372.

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一、传统文化对培养大学生传统美德的作用

同志在纪念孔子诞辰2565 周年的重要讲话中强调指出，中华优秀传统文化丰富的哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以为人们认识和改造世界提供有益启迪。[1] 可见，我们应重视传统文化对培养大学生传统美德的作用。

1.提升大学生的聪明睿智

中国传统文化中周易八卦、五行学说的朴素唯物主义、辩证法思想，阴阳相济、道法自然、天人合一的朴素辩证法思想及和谐理念，关于实事求是、脚踏实地、艰苦奋斗的思想，关于经世致用、知行合一、躬行实践的思想，关于集思广益、博施众利、群策群力的思想，关于、和而不同、和谐相处的思想，关于安不忘危、存不忘亡、治不忘乱、居安思危的思想，[1] 以及以民为本、安民富民乐民、诸子百家革故鼎新、与时俱进等诸子百家的治国思想和政治理念等，都为丰富大学生的思想智慧提供了非常宝贵有效的内容和素材，为提升大学生的聪明睿智提供了智慧源泉。正因为有这么多传统文化智慧，才使得中华民族成为世界民族中最为聪明睿智的民族之一。

2.陶冶大学生的人文情操

中华文明绵延数千年，有其独特的人文精神、价值理念。诸如“天下兴亡，匹夫有责”“位卑未敢忘忧国”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”“鞠躬尽瘁，死而后已”的爱国主义精神和献身精神，“富贵不能，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气，孝悌忠信、礼义廉耻、自强不息、天人合一、厚德载物的核心价值观，这些体现中华民族优秀传统文化和民族精神的精神理念，是中华民族生存和发展的精神支柱、前进和发展的动力。这些精神理念，有助于转变当前许多大学生追求利己主义，而集体意识和社会责任感相对淡漠等思想，使大学生树立起牢固的爱国主义思想和强烈的社会责任感，蕴育出中华民族代代相传的宝贵精神品质和崇高价值追求。

3.培养大学生的人格品德

中国是一个以礼仪之邦著称的文明古国，对道德约束非常重视，形成了一整套道德规范，概括起来可以理解为仁义礼智信、忠孝悌恕勇等。仁是仁者爱人、与人为善，义是舍生取义、重义轻利，礼是遵守礼仪、交际文明，智是聪明智慧、勤奋好学，信是诚实守信、诚信立人，忠是忠心忠诚、尽己报国，孝是孝顺父母、知恩图报，悌是兄弟悌敬、团结友爱，恕是推己及人、宽恕待人，勇是英勇顽强、自强不息。这些道德规范在当代大学生急功近利、忽视个人道德修养的形势下，对大学生处理人与人、人与社会的关系仍将起到不可替代的规范作用。这些传统美德对加强大学生的个人道德修养，熏陶塑造大学生健全的人格，仍将发挥重大的积极作用。

二、传承传统文化培养大学生传统美德的思考

1.多方营造大学生传统美德的教育环境

首先要营造一个全社会尊重、弘扬传统文化的社会环境。在坚持马列主义、思想为指导思想的前提下，尊重文化发展的内在规律。思想意识领域必须坚持马列主义、思想不动摇，文化建设也必须以此为指导思想，但文化发展有其自身的规律，必须注重文化的传承性，尊重文化发展的特殊性。同时，各级政府都要真正认识文化建设的重要性，在常抓经济建设与发展的同时，也要狠抓精神文明建设、传统文化和道德建设，两手都要硬，促使我国经济、政治、文化、社会与环境协调发展，建成和谐社会。通过党和各级政府的支持带领，各类媒体的共同努力，加大投入，提供更多的优秀文化产品，兴起全社会重视传统文化的热潮。

其次要营造一个良好的校园环境。学校领导要充分认识传统文化对大学生的价值，特别要认识到传统文化中的核心价值人本关怀、道德教化、和谐思想等，对今后社会发展、民族复兴、社会和谐、人的全面发展具有重大指导意义。良好的校园文化，浓郁的传统文化氛围，在帮助大学生丰富课外生活、培养健康积极心态、陶冶高尚情操、传承传统文化等方面，都起到不可替代的潜移默化作用。要发挥校园文化的育人功能，必须在加强校风、学风、师德建设和增加物质文化设施等方面投入人力、物力、财力，努力营造良好的校园环境。

再次要营造一个和谐安宁的家庭环境。家庭结构以及相应的家庭文化诸如伦理关系、道德言行规范等，对家庭成员的成长、发展以及思想状况都有极大影响，所以，良好的家庭环境对大学生思想观念的形成至关重要。我们必须注重加强家庭美德建设，注重对下一代传承传统美德、人情风俗，努力营造一个和谐安详的家庭环境，使大学生从小就接受传统文化的熏陶。

2.加强高校秉承传统文化和美德的教育

一是要对思想政治教育和传统文化教育的重要性有个正确的统一认识，正确认识专业教育和通识教育的关系，使我们的教育真正做到培养出又红又专、全面发展的社会有用之才。

二是要落实制度保障。要保证传统文化教育工作顺利、健康、有序地开展，首先要有制度保障。建议教育部将传统文化教育列为大学生的必修课程，列入大学教学大纲，具体操作可以在思想政治理论课中增加传统文化教育课，政府组织专家编撰相关课本。通过思想政治理论课教学使大学生了解中国传统文化历史，学习传统文化知识，领悟传统文化精华，弘扬传统美德，激励传统民族精神。其次要建立一支专业化传统文化教师队伍。在目前情况下可以选拔一批思想政治理论课教师进修学习，以提高掌握、传授传统文化的能力。最后是经费投入的保障。传统文化本身内容丰富，博大精深，仅仅靠课堂教育远远不够，需要把课堂教育、课外教育、实践教育和网络教育等教育方法手段和途径相结合。为此，政府相关部门和学校要确保传统文化教育经费的投入，改善传统文化教育的各项硬件和软件条件，以确保各项工作的顺利展开与落实。

三是要充分运用高校各种教育渠道。首先要抓好课堂传统文化教育。尽快把大学生传统文化课纳入大学教学计划，加快传统文化教材的编写，组织高校探索传统文化教学方法，尽快有效地实现课堂教学。其次要大力开展课外实践活动。针对大学生的心理特征，要积极探索引导大学生学习传统文化的兴趣、方法和途径。如开展传统文化讲座、中华经典阅读、美文古诗诵读比赛、传统文化知识比赛、传统文化技艺比赛、网络博文比赛、文艺活动、历史博物馆和文化古迹考察及因地制宜采取学生社团理论学习研讨等多种形式的课外实践活动。通过这些丰富多彩的校园文化活动，吸引和引导大学生投身于学习传统文化的热潮之中，充分发挥大学生学习传统文化的自觉性、主体性，使之成为传承和弘扬传统文化的实践者和宣传者，最终提高大学生传统文化素养与传统美德。再次，要充分拓展网络教育平台，建设一批有特色的“传统文化精品网站”。通过网站丰富的文字、图像、声音和动画等信息，使大学生如身临其境，提升其学习传统文化的兴趣和热情，从中感悟传统文化的魅力，汲取中国传统文化的精华。

参考文献

篇（9）

中图分类号：G642 文献标识码：A 文章编号：1672-3791（2013）06（a）-0219-01

随着我国经济的发展，国家城市化的建设也逐渐的加快，但是在经济发展，城市化加快的同时，生态环境却遭到了比较大的破坏，生态环境成了经济发展的垫脚石，这样的现象就不正常了，这并不是一种健康、科学、可持续的发展状态。所以我们要大力的加强公民的生态理念，加强对于公民的生态理念教育，因为在传统文化中古人就提倡人与自然和谐发展，所以将生态理念与传统文化的思想相结合可能会产生更好的效果。

1 我国传统的朴素生态理念

我国是世界上最早有养鱼活动的国家，最早的养鱼活动可以追溯到商代后期，一直到如今渔业还是我国国民经济生产中重要的部分。我国最早的关于养鱼的著作是《范蠡养鱼经》，这是一部非常有研究价值的著作，在这部著作中就已经提到了，要为鲤鱼的生活创造良好的环境。在明清的时候，朴素的渔业思想就有了进一步的发展，当时人们就已经认可桑基鱼塘这种养鱼方式有比较好的经济效益。黄省曾的《鱼经》中有这样的描述：“池之傍树以芭蕉，则露滴而可以解汛；树楝木，则落子池中可以饱鱼；树葡萄架子於上，可以免鸟粪；种芙蓉四周，可以避水獭。”根据记载我们就知道在我国的渔业发展史上曾经有着很光辉的一面，在此也可以看出当时的人们的养殖思想都是无公害的，也是非常注重生态保护的。现在的养殖活动中为了经济上的效益，养殖的时候会使用各种的饲料，导致鱼类、禽类等身体中存在大量的激素，人类食用后严重的影响身体健康。古代的思想有很多的文化精髓，对于现代社会发展来讲都是非常的具有指导意义的，尤其是现代社会中环境污染严重，食物经常发生安全事故的时候。现代的社会中应该学习我国传统思想中，爱护环境，传承古朴文化的思想，尊重大自然，与大自然和谐相处。

2 传承传统文化对于生态发展的意义

当前的社会环境中土地沙漠化、水污染、大气污染、臭氧层空洞、地球变暖、森林资源锐减、物种灭绝、洪涝灾害、干旱灾难等等的环境问题，层出不穷，21世纪生态环境的问题成了人类在本世纪亟待需要解决的问题了。今天的地球生态环境已经是超负荷的运转了，如今的人类要认识到保护以及改善生态的环境的重要性，这不但关系到各个国家和地区的发展，更是关系到我们人类的生存问题，关系到全世界人民的幸福生活问题。保护生态环境不但是各个国家政府的责任，更是生活在地球上的每一个居民的责任，在中国传统文化中有着深刻的环境保护思想，我们要认真的学习和总结。

3 如何在对公民进行生态理念教育中传承传统文化

3.1 坚持以科学发展观作为指导思想构建生态文明的建设

首先，一定要坚持科学的发展观，把生态文明建设摆放在第一位上。因为健康的生态环境、良好的自然环境是经济增长，还有人类进步的基础和条件。经济发展的最终目的就是促进国家的发展，提高人们的生活水平。良好的自然环境是提高生活水平的重要条件，但是现在环境被污染，资源短缺，和我们所希望的情况有所不同。这些会严重的影响人们的生活，甚至会制约到经济的发展。当人们的行为违背了自然规律，自然的承载能力无法承载人们对于资源的开发利用量，就肯定会导致人和自然关系的失衡，所以一定要坚持可持续发展的观念，充分的认识自然的规律，尊重自然，和谐发展。国家以及各个地方的相关单位要加大生态重要性的宣传，加大科学发展观重要性的宣传，让人们认识到破坏环境的危害性，并且在传统文化的角度上来加大宣传，提高人们的思想道德素质。

3.2 建立起人们文化思想上的绿色生态消费观

政府要制定出相关的科学政策以及制度规范，以此来对公民的消费行为做出规范，增强人们的绿色消费意识，建立起绿色消费的方式。政府要合理的对资源进行开发和利用，改善环境的质量，转变之前那种“先污染，后治理”的现象，要坚持走资源节约，能源节约的路线，注重对能源的保护。另外要推动生态文明的实践，在公民生活的环境中开展多彩的生态文明活动，生态文明要坚持从人民群众最关心的事情上着手去做，从公民身边的小事上去做，让全体的公民在实践的活动中接受生态环境的教育，还可以把生态环境教育和传统文化教育结合起来，组织多样的活动，让公民用自己的实际行动来实现生态道德教育的基本要求。要积极的推进生态的文明建设。将传统文化中的精髓，传统文化中尊重自然地思想与生态文明实践活动相结合，这可以体现在社会公德、职业道德以及家庭美满教育中。

3.3 在审美的角度上开展生态教育，文化教育

欧阳修的《岳阳楼记》中描写的，看到洞庭湖美景后，宠辱皆忘，愉快心情，这正是人和自然有了同化的形象描绘。千百年以来的审美证明，大自然是和人类最相亲相爱的，最能使人沉醉迷恋的，大自然能够荡涤心灵。人们与大自然同化最高的境界就是人生审美的最高境界。所以，亲近大自然、热爱大自然、保护大自然，应该是人类最为执着的审美。对人们的生态美育中加强对于这方面的教育，首先，培养人们生态的审美意识，把能够有效解决生态问题的实际工作有机的进行结合，贴近群众，贴近基层、贴近生活。要克服形式主义，使得生态道德建设逐渐的向理想的境界迈进。

4 结语

提高公民的生态理念有十分重要的意义，不仅仅利于生态环境的建设，也有利于人文精神素养的提高，利于提高人们的道德水平。传统文化中宝贵的思想观念，对环境保护，生态发展有着重要的指导意义。所以在对公民进行生态理念教育的时候要充分的认识到传统文化的意义，利用传统文化的强大力量，促进人们在思想观念上更加的重视生态环境保护。

参考文献

[1] 杨桂华.生态旅游[J].可持续发展中的应用研究，2009（8）.

篇（10）

摘 要：在新形势下中华传统文化的发展实为重要，党的十报告中也把建设社会主义文化强国作为全面建设小康社会的重要内容。提出了文化关乎人的幸福，文化是一种力量的论断。尤其是传统文化的继承与创新这一问题已成为现阶段关注的焦点，文化是强国的必要力量，亦是一个国家的灵魂。传统文化的发展过程中既面临挑战，同时也有很多机遇。因此笔者 将从传统文化在传播过程的新路径和新变化等方面探寻传统文化的继承保护与未来的发展。

关键词：传统文化；新形式；新变化；继承创新

中图分类号：G206 文献标识码：A 文章编号：1672-8122（2014）10-0166-03

党的十上对于文化建设层面提出了新要求，这反映了中央对文化建设重要性有更深刻的认识。中华优秀传统文化是前人传承下来的宝贵财富，社会主义核心价值观既植根于中华传统文化深厚土壤，又立足于当今时展特征。其中蕴含着许多优秀的德育思想和人文精神，强化优秀传统文化教育有助于大学生形成正确的社会主义核心价值观。

因此，发挥中华优秀传统文化在践行社会主义核心价值观中的育人功能符合当今时展特征，进而要充分传播优秀传统文化中的有益元素，通过多种途径运用到大学生社会主义核心价值观的实践中去，社会主义核心价值观的建设依托于中华传统文化的传承，两者需要在互动的过程中使得中华传统文化得以更好的继承传播，在继承中得以更多的发展与创新。

一、传统文化发展现状

（一）文化源远流长，缺乏文化继承人

我国传统文化发展历史悠久，在发展中历经了诸多阶段，传统文化得以延续至今。传统文化对于国家整体文化建设及综合国力建设都具有重要作用，提升文化软实力的一大关键在于更好的保护和发展中华优秀传统文化。

在文化下乡的过程中，我们发现，中华优秀的传统文化得不到合理的传承，人们的意识淡薄，对于传统文化继承方面缺失概念，无法从心深入到对传统文化的切实继承中去。其实，要想优秀的文化得以流传下来，需要的是每个中华儿女从自身做起，树立继承优秀传统文化的意识，携手共进，从源头上将文化传承下去。实践过程中，我们在宝鸡眉县横渠书院做新闻人物专访中，其中的讲解员邵春燕女士在对传统文化的弘扬传播中做到了切实、切身、切心。多年来，由书院环卫工人蜕变到讲解员，这其中对于文化的传播历经了多层阶段，层层传播，一代又一代，从而在她的引领下让更多来当地的人对张载祠产生了浓厚的兴趣，在文化传播继承方面做出了自己的贡献。

我国传统文化的精髓之处众多，时至今日，社会的日益发展令人们对传统文化的继承失去了意识与理念，经济建设日新月异却忽略了积淀的文化建设对国家的重要性，因此倡导更多青年人从文化传播的点滴做起，不积跬步无以至千里。

（二）文化博大精深，缺乏文化保护人

我国传统文化具有博大精深的特点，这得益于数千年来的发展和演变，然而在这种过程中传统文化却面临着一点一点的流失、破坏、甚至是消逝。其根本原因在于人们的不良行为，这一点意味着并不是所谓的烧算是对传统文化的破坏，其实不去关注、保护同样是对文化发展的不管不顾。现阶段我们缺少对于文化的保护人，或许还不够。我们需要宣传并动员更多的有心人发起对传统文化保护的行动。

实践过程中在宝鸡眉县张载祠里面有很多赋有文化内涵的事物，无论是历史的碑文还是张载的生平思想等。古人张载强调“性与天道合一存乎诚”，他有志于“为天地立心，为生命立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。

古人的思想精华在今天仍旧具有很大的指导意义，对于青年的求学，对于国家太平的建设，对于今天十强调的文化建设与社会主义核心价值观的关系中都有诸多借鉴意义。弘扬和保护中华优秀传统文化应立足当今，从小范围做起，发展更多的群体投身到传统文化的继承保护工作中来。

二、传统文化传播的新路径

（一）文化讲授制度的开展是文化继承创新的重要途径

传统文化的保护并不能从单一的学习和效仿上入手，而是要创新文化传播的途径和形式，文化的建设需要人，需要发挥人与人之间的联系，正是在这种双向循环的联系中建立了文化讲授制度。利用口头传播与这一基本的方式逐步演变为一种人与人之间的联络网。在网状体系下形成对传统文化的传播的新机制。这一新的形式贯彻了文化先继承后创新的理念，在传播中发展传统文化，在发展中创新文化形式。尤其注意在文化传播过程中坚持先进文化的发展方向，坚持用辩证的态度创新文化，在文化突围路径中寻找新的实践点。

得益于实践过程中的发现，现阶段在文化遗产景区中安排了更多的讲解员，而这些人恰恰是在文化继承创新中起到关键作用的人们，他们用切身的文化积累为更多的人讲解当地文化形成演变的现状，这种“讲授制度”的创新性在于用口述的传统形式让传统文化得以更广阔的人为与地域性的传播。作为文化创新的重要途径，应大力发展和培养更多的有识之士投身到传统文化的创新与保护中来。优秀的传统文化需要创新，而前提是精髓的传统文化需要永久的传承和保护下去。

（二）科技力量的融入成为传统文化创新的新纪元

科教兴国表明科学与教育并重，两者不分家。而“教”也包含着文化。传统文化的保护与传播面临很多问题，其中包括人员缺失、社会环境变化、经济与文教发展间不平衡等等。将科学的创新力量融入对传统文化的传播上，有助于传统文化的持久保存，并且这种传播过程本身带有科技性，趣味性，更利于传播与创新。将新近的科学元素加入对传统文化的介绍和推广中，让原本晦涩的传统文化充溢着生动性，从而拓展传统文化传播的性质和渠道。

发挥科技的带动作用，运用科学技术例如三维立体效果等对传统文化的遗迹进行全方位的效果展示等，或开发数字展馆等还原传统文化的真实面貌。探寻文化多元发展模式，规避更多商业化发展模式，还原传统文化其真实内涵，因此这就需要社会各界多方面的共同努力，共同为保护和创新传统文化贡献多方面的力量。

（三）坚持和树立正确的方针政策是文化传播的助推剂

文化的发展是一个双向过程，不能任其文化的自由发展，“文化”虽然作为一个抽象的概念，其发展却是实在的，所以在传播过程中，要坚持党的方针政策，坚持在文化大发展大繁荣的背景下推进继承和创新。良好的文化环境和氛围为传统文化的传播带来了新的契机。在正确方针的指引下，传统文化寻根沿着符合中国特色社会主义的道路前行。当前，传统文化的发展容易被一些不良因素引向不良的发展之中，因此，规范传统文化正确的方向和内容是创新的前提。

良好的文化发展战略作为传统文化传播新形式的重要一环，应立足于当地的文化实际当中，不可盲目顺应其他地区的文化发展方式，要规范文化的发展范畴，顺应文化的正确发展方向。积极鼓励传统文化朝着有利的方向发展，带动更多人投身到对传统文化的创新建设中来。

在文化传承的实践过程中，应坚持以下几个方面的建设。一是要加强对优秀传统文化的宣传和引导，从源头上杜绝对传统文化引导有不良企图的人群，建立健全相关文化保护政策和策略。二是要灵活的并多元的传播传统文化，在传播过程中运用传播学的相关知识，正确引导人际传播传统文化等。三是要鼓励社会各界人士加入对文化资源的保护、开发和利用的行列之中来。用文化法规的作用从根本上推进对传统文化的创新建设。

（四）文化综合传播是文化创新的未来发展源泉

文化发展不分国界，中华传统文化屹立于世界民族之林，中华传统文化具有一定的世界地位。现如今，世界也建起多所孔子学院，中外文化交流与传播越来越密切。衡量一个国家的综合实力，文化是其中一支必不可少的因素，重视文化的国界性传播有助于中华传统优秀文化走向世界。文化是一种力量，是一种传承的力量，在创新过程中文化传播与发展有挑战也有机遇，在世界民族之林中，中华优秀传统文化经久不衰，博大精深，有自己独特的风格特点，但与他国文化相比之下，文化自身也有其发展的不足，所以需要在与世界文化联系交流中，弃其糟粕，形成更好的文化创新源头。

创新是各国现阶段都非常重视的项目，多国也在积极进行着非物质文化遗产的申遗项目。以宝鸡省为例，有众多的非物质文化遗产，2014年将在宝鸡法门寺举办第27届世界佛教徒联谊大会，这项世界性的佛教徒盛会为法门寺带来了新的传播途径和良好的机遇。作为非物质文化遗产范畴的一部分，利用传统文化与人际传播的良好结合，开拓了文化发展新的方向，组织多种爱国主义教育宣传活动，通过组织传播的形式拓展了传统文化的发展源泉。在发展宝鸡非物质文化遗产这一方面上，宝鸡将发展旅游服务业作为申遗的基础前提，积极开发第三产业，通过大众传媒等进行传播与宣传，例如借助大众媒体进行宣传报道，通过纪录片的方式对外界进行宣传，从而将传统文化的发展引进世界。在新近社会中，同时通过自媒体传播这一途径，加快了传统文化传播的新方向，大众通过手机软件等进行自媒体的互动，开拓了传统文化发展的新路径，彰显了文化传承与创新间密不可分的程度。

因此，传统文化传播过程中形式多样，但根本目的都是为了传承优秀传统文化使之得以不断发展创新，文化创新过程需要有良好的制度支撑，良好的文化传播氛围，更需要人与人之间切实地投身到传统文化的传承创新之中来，从而增强文化的竞争力，提高我国文化的综合国力，在传播过程中探寻更多的新发现。

三、传统文化发展的新变化

（一）传统文化发展过程中趋于集聚性

中华传统文化的发展演变，形成了诸多具有地域特色的文化范畴。地域性这一特点类似于“一方水土养一方人”这一说法。发展过程中具有相同特色的文化有一定归依感，从而形成了文化特色相交融的新变化。也正是这种新变化，使得传统文化在发掘方面有了更多可探寻的依据。例如宝鸡非物质文化遗产过程中，宝鸡眉县的旅游发展逐步呈现出聚集性的特点，景点与景点之间距离拉近，在集聚的过程中逐渐将传统文化的传承与创新让更多人来宣传与带动。

（二）传统文化发展过程中趋于开放性

传统文化在几千年里之所以保护的妥当，其中有一个不可否认的原因是它的封闭性，不为人知，不被开发利用。当今，传统文化在传播过程中为人所知，为人所用，有利有弊，虽然开放性的利用中也会使传统文化遭到一定的破坏，但这种逐步的开放性却让文化得到更广阔的传播与弘扬，传统文化的继承与创新这两者的发展都需要文化作为一个开放的范畴从而通过更多的人或是宣传等进行文化的取精华弃糟粕。

（三）传统文化发展过程中趋于全球化

文化是民族的，也是世界的。传统文化的发展中需要立足自身，同时也需要立足世界民族之林中，全球化发展中给传统文化发展带来了新的机遇和挑战，传统文化发展中应借鉴其他民族有益的文化，取其精华去其糟粕，在本民族传统文化传播中带来新的机会，与他民族优秀文化进行好的融合。从未让更多优秀文化屹立于世界民族文化之林中，带来更广阔的发展空间。例如宝鸡的旅游服务业发展过程中有更多的外国友人参与其中，这无形中就带动了传统文化走向世界的脚步。

四、结 语

传统文化在传承过程中存在不足，要从各个方面把关对于传统文化的建设。在现实性这一特定的历史环境下不断建设和发现传统文化新的源泉，把握立足点。坚持正确的基本方向不变，继承传统文化有益方面是文化创新的基础，建立健全文化制度是保障，多元的发展传统文化走向世界是目标。传统文化应遵循科学的发展规律进行创新，在继承中发展，在发展中继承。

传统文化在发展过程中国家给予了相关政策支持，挑战与机遇并存的局势之下，更加需要理性客观的分析传统文化面临的现状与危机，唯有客观准确的分析传统文化发展的现实环境和未来方向，才能更好的把握文化发展的新方向。

传统文化在传播过程中有了新的形式和新发展，在此基础上有助于传统文化的传承，探寻与传承传统文化的思想内涵，创新传统文化的发展形式，是每位中华儿女义不容辞的铁肩道义。

参考文献：

[1]刘守华.文化学通论[M].北京：高等教育出版社，1989.

篇（11）

前言

传统养生文化来源于中国传统文化，是中国民族传统文化的一个重要组成部分。在历经了几千年的实践锤炼后，已经形成了独具特色的养生理论和技法体系，并且对当代养生体系的形成具有相当重要的价值。然而，现在外来养生文化大肆入侵，使我国传统养生文化的传承和发展面临着新的挑战。为此，正确认识我国传统养生文化，深入理解其精髓，挖掘其深刻内涵及传承方式，为我国传统养生文化的发展提出针对性的建议。

一、起源

我国传统养生文化具有悠久的历史，据文字记载可以上溯到商代。从对出土的甲骨文的考证中发现，当时人们在生病、分娩时都会祈祷祖宗与神灵的庇佑；对日常生活中的吉凶祸福等各种状况都会不时卜问，并积极举行各种形式的祭祀活动，以求保平安。可以说养生思想的萌芽由此开始。到了西周，养生思想进一步发展，甚至设有食医专门掌管周王与贵族的饮食，指导“六饮、六膳、百馐、百酱”等多方面饮食调理工作，提出饮食调理要与四季气候相适应等理论。战国时期我国养生文化发展迅速，各种历史著作都体现出了人们养生的观点。到先秦时期，出现了儒家、道家等养生思想。随着时间的推移，我国养生思想的范围逐渐变得广泛，养生方法也呈现多样化，我国传统养生的发展越来越迅速。

二、内涵

传统养生顾名思义就是运用传统的养生功法，进行身体的自我保健。中华传统养生思想是在汲取先秦诸子百家的哲学思想和古代医学思想，特别是先秦道家思想、儒家思想、易学思想和古代巫术、神仙方士等实践活动的基础上，形成的特有的养生方法及其思想体系。其内容涉及非常广泛，从外在的活动身体、就医问药、饮食起居、房中秘术等等，到内在的思想修养、意念品质、蓄精养神都体现着养生的含义。传统养生文化是我国传统文化的重要组成部分，在我国传统文化的发展中起着重要的作用。

我国传统养生文化大概可以分为儒家文化、道家文化和佛家文化。儒家的养生文化是儒家道德哲学的具体反映，其特点是：以人与社会为核心，以礼为先，注重自身内心修养和社会实践，并且强调修养与修身并重的重要性。孔、孟所提出的“学”“思”就是人主观努力的具体体现，为培养积极进取的人生态度打下了坚实的基础。道家注重人的发展规律，其养生的重要思想是崇尚自然，寻找“自我”，并积极通过精神修炼、呼吸修炼、形体修炼和内丹修炼等方式进行养生。老子提倡以静养生的理念，庄子编制导引、吐纳的方法，其思想主要以“自身的修行达到肉体和灵魂的解脱，从而使人脱离苦海”为主，追求一种超越的精神境界，其能让人们的精神和情感得到安抚与慰藉。

三、发展现状

我国传统养生文化不仅是祖国科学养生文化的瑰宝，更是中华文化博大精深的具体体现，有利于转变人们的生活态度，增进人们的身心健康，促进社会和谐稳定发展。当代人继承传统养生的思想，正确运用传统养生的知识和手法，不但能促进人们健康积极发展，而且还能弘扬我国优秀的传统文化。

然而，目前我国传统养生文化的发展遇见了很多问题，使其发展较为迟缓。这些问题都是制约其发展的主要因素。首先，政府部门没有对我国传统养生文化引起足够的重视，从而制度、资金和物质方面得不到保障。这是制约我国传统文化发展的首要因素。其次，社会对外来养生方式的青睐。目前，在我国养生市场，外来养生方式和项目占据重要地位，极大地挤压了我国传统养生的发展空间。我们应积极探索瑜伽风靡全球的原因，并力争找到传统养生文化与社会的契合点，使其得到充分的发展。最后，自身养生观念薄弱，跟风现象严重，也是制约我国传统养生文化发展的因素。我们还应积极转变观念，重视自身文化修养，努力传承传统养生文化。

四、传承及发展对策

任何人类文化系统都是在积淀和积累的基础上不断突破和创新而建构的。一种文化的积累包括内源性的文化积累和外源性的文化积累。内源性积累指选择性积累，并积极进行整合创新。外源性积累指对外来文化批判性的借鉴，并有机地与本土文化相融合。这两种结论方式都能增强本土文化的生命力。所以，要构建完整的传统养生文化体系，壮大养生文化系统，就必须开展内源性积累和外源性积累，积极沉淀，并不断突破，开拓创新，为其发展提供良好的环境。

首先，政府加大资金投入和政策扶持。政府应该以《全民健身计划纲要》的实施为契机，为我国传统养生文化提供政策支持，并加大对我国传统养生文化的投入。政府还引导人们积极进行以传统养生方式和手段为主的养生活动，并为其提供优良的场地设施。

其次，社会各界在进行适应时代性变革的同时要积极保证民族性、传统性的东西。社会的发展将促进文化的传承与发展。但是，社会在顺应时展的同时，将吸收外来文化，如何协调外来文化和传统文化的关系，保证传统文化的独特性，将是社会面临的现实问题。必须加大内源性积累，辩证地进行外源性积累，以保证养生文化的传统性。

最后，转变人们思想观念，保证传统养生文化的传承与发展。个人思想观念将直接关系到传统养生文化传承，每个人都应该树立传统养生观念，并积极地进行实践，为我国传统养生文化的发展提供支持。

【参考资料】