传统德育的基本特点大全11篇

绪论：写作既是个人情感的抒发，也是对学术真理的探索，欢迎阅读由发表云整理的11篇传统德育的基本特点范文，希望它们能为您的写作提供参考和启发。

篇（1）

[作者简介]林彰森，湖南城建职业技术学院理论教研室主任，高级政工师，湖南　湘潭　411003

[中图分类号]D64

[文献标识码]A

[文章编号]1672―2728(2008)09―0220―02

我国传统儒家道德思想形成于春秋战国时期，以孔子为代表。儒家传统道德思想固然有其自身的阶级和时代局限性，但不可否认，传统道德思想蕴含着宝贵的精神财富，陶冶教育了一代又一代中国人，至今仍有着不可忽视的积极意义。其中“修身”、“仁爱”、“礼仪”、“信”、“义”、“廉耻”、“忠”、“孝”、“自省”、“慎独”等内容，如果剔除其消极的功利糟粕，保留其合理内核，对培养当今大学生基本道德准则、培养遵守日常社会规范行为，无疑是有益的。

儒家传统道德思想对中华民族曾产生过巨大的影响，在一定时期甚至构成了民族共同心理和主要的思维方法，看不到儒家传统道德思想的作用和局限，看不到儒家传统道德思想对我国意识形态的历史影响，是违反历史唯物主义原则的。

总括起来，儒家传统道德思想侧重于政治伦理教育。它的政治伦理思想是建立在“性善论”的基础上的，它的核心是“有道”。以道德和礼制来教导百姓，劝告人们放弃恶习，回到天性的“善”的境地，使他们自爱自重，心悦诚服，那么社会自然就安宁了。所谓“有道”，就是所有的人都按照封建礼制规定，上下有序、各行其事，不允许越轨。如父母抚养教育子女，子女孝敬赡养父母，各自遵守基本社会伦理规范和生活规范，讲究礼节礼貌，养成良好行为习惯和社会公德意识等。这些观点，在我们对大学生的德育教育中，仍然是必不缺少的重要内容。在对当代大学生的思想道德教育中，我们可以讲羔羊跪乳、乌鸦反哺的故事，教育大学生牢记父母养育之恩，孝敬父母，回报父母，推而广之，教育大学生感恩报德，回报社会，关爱他人；讲“孔融让梨”的故事，引导大学生学会谦让、诚实、关爱亲友，培养亲情友情，这样就把传统的正确的道德观、伦理观灌输给了学生。当然这种灌输的方法要灵活多样，要重视教育内容的时代性、形象性。除了课堂教学外，还可运用电影、电视、录音、录象、网络以及其他形式。例如扮演社会角色、参观名胜古迹、考察、旅行等，这样更适合当代青年大学生的年龄特点和心理特点，满足其好奇心，增加生动性，真正做到寓教于乐。

要将儒家传统道德思想有机地融入大学德育教育，就应挑选既懂得儒家思想又热心德育工作的老师担当专职德育教师。一方面，加强学科教育中德育工作的不足，另一方面，更加突出德育的针对性、科学性，开展各种利于道德行为教育内容的活动，丰富大学生活，扩展大学生的视野，培养大学生热爱生活、关爱他人、尊老爱幼、诚实守信、积极向上、发展自我、完善自我的能力，从而逐步形成良好的思想道德品质、健全的人格意志和健康的生活情趣。

将儒家传统道德思想有机地融入大学德育教育，应该注意层次性。首先要重视培养大学生基本道德行为习惯，学会自我控制，养成遵守日常社会规范的习惯。在当代大学生中，独生子女的比例越来越多。一些独生子女从小娇生惯养，衣来伸手，饭来张口，缺乏遵守日常社会规范的习惯，养成了以自我为中心的不良习惯，不懂亲情友情。对他们进行儒家传统道德思想的教育显得尤为重要。其次，在更广泛的人际关系和社会关系中，强调自我探索精神，促进健康人格的发展。大学生作为社会中的高学历人群，他们思想道德素质的高低，直接影响整个社会的风貌。把大学生置于更广泛的人际关系和社会关系中，对他们进行儒家传统道德思想的教育，有利于大学生形成健康的人格。再就是重视大学生个性发展，强调培养大学生对待工作、学习、生活的正确态度。参照儒家传统道德思想要求，制定严格而又有学校自身特色的校规校训，从小处着手，优化大学生文明行为规范。如公共场所不随地吐痰，不抽烟酗酒，不嚼槟榔口香糖，不乱扔纸屑；谈恋爱讲文明，交往注意自己的仪表，待人诚实、守信；穿着适合自己的身份，随时注意自己的言行举止等。

在德育教育中对大学生灌输儒家传统道德思想，还须注意形式的多样性和方法的灵活性。因为儒家传统道德思想已经有几千年的历史，我们的大学生面对的是开放的世界，越来越多的青年大学生不分良莠冲击着传统道德，企图摆脱传统道德的影响，去发展个性，实现自我价值，我们的德育教育如果不打破僵硬、封闭的体制，还是“涛声依旧”，就难以为大学生所接受，也就不可能形成大学生健全健康的个性，那种简单粗暴、“重专业轻德育”、“重管理轻教育”的方法，只会增加大学生的反感抵触情绪，削弱儒家传统道德思想的教育效果。

篇（2）

G641

一、传统德育模式的特点和弊端

我国高校传统德育教育模式是高校教育者以党和国家的要求，按照传统的教育方式，有目的、有计划、有组织的对教育者在政治、思想与道德方面施加影响，使教育者具有符合社会的道德品质逐步建立正确价值观和价值观取向。高校传统德育方式明确、直接的特性在德育的途径和德育目标上有决定性的作用。

高校通常是以开设思想政治课为实现德育目标的主要渠道。这种方式能够让受教育者在相对集中的时间内掌握社会倡导的道德内容。但是，传统德育课堂教育者将道德思想品质和基本政治素养当作“智育化”的命题知识传授给受教育者的方式却违背了德育内化于心，转换为行动的内涵。高校传统德育课堂的教育模式将受教育者培养成拥有广博的道德知识却没有基本道德修养；具有完备的思想政治体系知识却没有自我思想政治建设能力；掌握马克思基本原理却没有理论联系际的行动力。

“灌输式”的课堂模式在受教育面具有广泛性强。在高校通常以一个年级统一讲读一门公共政治课，受教育者貌似全面系统的学习了思想政治理论，但是这种说服性的德育实际上空泛化，理想化。通过举例子与讲道理相结合的方式，片面的将思想政治道德理论强化于学生的知识储备中，理论指导实践的层面却停留在考核的应用。

二、多角度认识德育实践性本质

使受教育者具备基本政治素养和符合社会规律的道德品质是大学德育的基本目的，其长期目的则是要树立受教育者正确的人生观和价值观，塑造理想人格。二者之间一脉相承，忽略其中之一都是单一、片面的病理性教育。但是传统德育模式忽视了道德实践性的本质属性，受教育者接受了渊博的道德知识，并将其束之高阁，成为“美德袋子”。

我国的德育教育始终坚持以为指导思想，因为的科学性和真理性正是中国人民从实践中认识的。其次，传统德育忽视受教育者作为独立个体的作用，但是个体差异性绝不代表任性。提出“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”因此，大学德育教育所塑造的理想人格是要符合自身发展和社会发展的和谐人格，否则就会出现知行不一的双重人格。

认识来源于实践，正确的认识能够指导实践，促进实践。德育所要求的道德思想和政治理念是人类在社会实践活动中积累的宝贵精神财富。大学德育的内容源自大学的现实生活，学生进入大学后面临现实生活中的许多烦恼与困难，如何处理好人际关系，如何利用规划大学生涯。通过德育教育学生要树立正确的世界观，从而解决自身面临的难题，从困境中脱离。然而德育内容与大学生实际生活背道而驰，那么学生很难找到二者之间的联系，更无从将德育内容内化成指导自身处理困难的实践动力。

从最初的家庭道德教育到大学的德育工作，应该以交互式的沟通方式推进德育内容。与“传道、授业、解惑”为特点的单向沟通方式相较，交互式的对话能够牵引出教育者和受教育者直接的实践活动，正视社会生活的冲突与矛盾。通过解决矛盾，加强学生的实践精神，提升实践能力。

三、“转识成行”的德育教育实践

德育内容广泛丰富，教育者要从学生的校园生活中选取素材，进行培养道德品质的实践活动，处理人际关系的德育实践活动，树立法律意识的德育实践活动和践行社会主义核心价值观等多种形式的德育实践活动。

来自天南海北，拥有不同性格、兴趣爱好和家庭背景的学生聚集到一个集体。而军训就是一次培养学生团结合作，严明纪律的德育实践活动。当代学生缺乏吃苦耐劳的精神和共同协作的团队意识，在军训期间，学生关于事物的认识或者经验都会产生分歧和冲突，正是这种矛盾的力量会带来真正的实践活动。《思想道德与法律基础》是大学必修的公共政治课。通过案例讲道理的方式并不能够让学生形成法纪观念，通过申请旁听庭审的实践活动，丰富学生实践体验，切实理解“公平、公正、公开”和“有法可依，有法必依，执法必严，违法必究”的深层内涵，从而树立法律意识，尊法、守法。

德育评价是一项复杂的系统工程，评价系统内部相互影响制约，而德育的实践性决定了德育评价必须从德育实践过程为切入点，形成多元化、综合化的评价方式，摒弃传统的以分数来评判德育结果。因此，可推行德育评价要以小组为单位，开展德育实践活动，明确各自分工细则，在实践过程中充分发挥学校评价对各阶段的实践结果的监控，最终以完成效果和社会评价共同衡量评价，形成实践过程与结果相并重，学校评价与社会评价相结合的评价方式。

四、结束语

实践性是德育的本质属性，从德育的目标、内容、过程来看，任何脱离了实践的德育教育都是空中楼阁。学生只有通过社会实践才能获得正确的精神指导，从而不断激励自我，塑造崇高的理想人格。

参考文献：

[1] 吴琼. 系统论视阈下德育实践载体的选择与优化[J]. 黑龙江教育学院学报. 2015（10）

[2] 吴琼. 大学生德育实践活动的国外借鉴[J]. 黑龙江教育学院学报. 2014（02）

[3] 马晓丽. 家校育人平台――德育实践作业[J]. 吉林教育. 2014（16）

[4] 李强，武狄. 浅谈高校大学生德育实践体系的构建[J]. 经济师. 2013（03）

[5] 李一鸣，郝鑫，付晓红. 高校德育实践活动存在的问题分析[J]. 价值工程. 2013（24）

篇（3）

1、民族思维方式和民族精神的体认。

文化哲学和文化人类学研究表明，一个民族在其历史演进和文化行为中积淀形成的长久地起作用的思维方法、思维习惯，对待事物的审视趋向和众所公认的观点，就是这个民族的思维方式。思维方式是人类文化现象的深层本质，是对人类文化行为起支配作用的稳定因素。了解了一个民族的思维方式，在一定意义上就把握了该民族文化演进的纲要。中华民族传统思维方式的总体特点是整体和谐、辩证综合。中国古代哲人观察宇宙、人生运用整体思维，把人放在与天地社会的动态联系中认识。

2、中西方文化的整合与互补。

中国传统道德是一定时代的产物，同任何事物一样，中国传统道德也具有两重性，既有进步性，又有局限性；既有精华，又有糟粕。建立在小家生产基础和封建宗法制度之上的传统道德，必然有封闭性和保守性的一面。因此，对待中国传统文化应当批判地继承，吸收其精华，剔除其糟粕，与时俱进，开拓创新。当今世界，科学技术迅猛发展，经济全球化、文化多元化趋势不可逆转。我们要顺应时代潮流，在弘扬民族文化、振奋民族精神的同时，还要有世界眼光，实现中西文化的整合与互补。

二、综合性与实践性应成为《德育》教材与德育观点变革与创新的主要特点

德育是教育者按照一定的社会要求，有目的、有计划、有组织地运用整体性的德育内容，通过教育才各受教育者双主体互动的实践活动，培养受教育者完整德性的教育过程。德育课程是实现这种教育过程的最重要的活动载体。

1、整体构建德育课程的目标内容体系

整体构建德育目标体系的做法是：总体目标，一以贯之；学段目标，各有侧生；年级目标，具体明确；情意兼顾，知行统一。我国各级各类学校德育总目标是：把全体学生培养成热爱祖国，具有社会公德、文明行为习惯，遵纪守法的公民。在这个基础上，引导他们逐步树立科学的世界观、人生观、价值观，不断提高社会主义思想觉悟，成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义现代化事业的建设者和接班人。这一总目标内在包含了《公民道德建设实施纲要》提出的“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范。中小学德育目标要根据学生年龄身心特点、知识水平和品德形成发展规律，将总目标转化为小学、初中、高中不同阶段、具有年级梯度的具体目标，并体现知、情、意、行的协调统一。

2、整体构建德育课程的实践活动体系

德育课程不仅是德育目标内容的知识体系，同时还是德育实践活动体系，这是由道德的本质属性决定的。道德来源于社会生活，社会生活是实践的，因而实践是道德的发展基础，也是道德的存在形态。实践体现着道德的本质，反映着德育的基本规律。

首先，德育目标在本质上是实践的。德育目标是对德育结果的预期规定，因而其制定的依据和标准是品德的整体形成状态。德育目标既包括对学生道德认知、道德情感的培养，也包括对学生道德意志、道德行为的锻炼，归根到底是道德信念（知、情、意）和道德行为的统一，落脚点在学生的道德行为上。只有培养出来的学生在实践中践行、践言了，才标志德育目标实现了。

其次，德育过程是实践活动。德育的本质是实践的，实践的观点是德育首要的、基本的观点。德育不同于智育，智育的任务是传授知识兼培养能力，它主要解决知不知、会不会的问题；而德育中到此并没有完结，它不仅要解决知不知、会不会、的问题，而且更要解决信不信、行不行的问题，即不得要授之以知、晓之以理，而且还要动之以情、导之以行。

三、回归生活应成为《德育》教材与德育观点变革与创新的主要形态

1、回归生活是德育课程形态的一种改革趋向

回归生活的趋向一方面拓展了德育课程理论的研究视野，另一方面促进了德育课程类型的变革和发展。其表现为原来占一统地位的德育学科课程开始由理论体系向生活体系转移，同时，一些新德育课程类型在实践中逐步发展，如德育活动课程、德育综合实践课程和德育校本课程等，德育隐性课程（校园文化、人际关系、精神环境等）也纳入德育课程范围。在近年来的《德育》教材与德育观点变革实验中，“整体构建学校德育体系”课题组研究编写的《德育》系列实验读本在德育回归生活上进行了从个人精神生活、家庭生活、学校生活、社区生活、自然办生活、国家民族生活六个层面上设计活动内容。

篇（4）

一、片面追新求异而忽视学校传统文化资源

品牌是指组织及其提供的产品或服务的有形和无形的综合表现。品质优良、与众不同、有口皆碑是品牌的三要素。对学校来说，品牌是其最有价值的无形资产，是学校办学特色和教育质量的升华，是对学生发展的良好预期，其目的在于保持教育服务质量、人才培养质量的稳定优质性和持续创新性。作为一种高层次的文化教育形态，德育品牌是在长期的文化积淀、发展过程中，凝聚学校独特的德育思想、德育理念，为学校师生、社会所认同，并能推动学校整体发展的精神品质与德育模式。“学校德育特色品牌构建的全过程，实质是学校德育特色文化营造和形成的过程。学校德育特色文化，表现为显性的和隐性的、现实的和潜在的、环境的和制度的、行为的和精神的文化氛围和传统，它是学校德育特色品牌形成的标志和最终体现”[1]。因此，德育品牌的建设有别于具体化的德育举措、德育活动，而应根植于学校文化传统之中，在文化溯源与校本德育中汲取德育品牌专业化、优质化的支撑与力量。

文化环境资源是学校的无形资产，是学校特色的根本所在，是一所学校区别于另一所学校的重要标识。在德育改革创新实践中，一些学校基于自身学校文化传统和地域文化特色打造学校德育品牌，在充分发掘学校优势文化资源的基础上实现德育的创新性发展。然而，仍有部分学校没有正确地认识学校文化传统与学校德育品牌的关系，将追新、求异与德育品牌的创新等同起来，没有从学校优势、历史文化资源中挖掘德育特色、凝聚德育理念。这种本末倒置的价值观念造成了德育品牌的无根性，使学校德育品牌在未来发展中陷入困境，不仅难以真正彰显德育品牌的魅力，更难以担负传承德育品牌、创生学校文化、提升德育核心竞争力的历史使命。

二、将德育品牌建设内容与日常行为规范混为一谈

德育内容是道德价值、道德规范及道德体系的综合体，是一定社会德育目标的体现和具体化。从我国已颁布的中小学德育课程标准来看，中小学德育内容分为基本文明习惯和行为规范教育、基本道德品质教育、公民道德教育或政治道德品质教育、道德理想教育四个方面。作为德育品质核心体现的学校德育品牌，不仅在内容的选择和提炼上应具有一定的代表性，而且要为德育在实践中产生增值提供条件。学生道德情操、心理品质和行为习惯的养成及科学的人生观、世界观和正确政治态度的形成是德育品牌的核心内容。而日常行为规范是对主体思想品德和日常行为的基本要求，二者在本质、特点与功能上都具有显著的差异。从本质上看，学生日常行为规范是一种外在约束，是规范学生行为，促进学生道德化的行动方案；德育品牌则是一种内在的价值导向，教育性是其根本属性。从特点与功能上看，学生行为规范是一种具体化、操作化的行动准则，是学生思想、行为的底线要求，明确规定了学生在日常学习生活中哪些可以做、应当做、必须做或哪些不应该做、不能做；而作为一种抽象化的精神品质，德育品牌既是一种被社会理解和肯定的文化精髓，是社会主义核心价值观在学校中的折射，也是学生思想品德教育由他律走向自律的重要引领。其意义在于通过形式多样的德育活动培养学生的情感、态度和价值观，达成三维目标，促进学生全面发展。

因此，学校德育品牌内容应基于学校文化，进行特色诊断和优势评估之后，提炼主题、明确内容。而部分学校时常模糊德育品牌与学生日常行为规范的界限，甚至将二者等同起来。如一所小学为了让学校德育品牌系列化，其出台的《学校德育品牌建设内容》有三部分：一是社会主义核心价值观，二是国学文化（弟子规及由其衍生而来的结合该校实际编写的《一日常规三字歌》），三是《中小学生日常行为规范》。这种忽视特色发掘、主题提炼等关键环节，将日常规范作为德育品牌创建的内容或主题，无疑弱化了德育品牌的教育意蕴和内在张力。

篇（5）

中图分类号：C41 文献标识码：A

1当前中学生的思想状况

1.1学校教育思想不端正，潜伏着思想工作的危机

这几年学校教育工作的主要问题，是重智轻德。高考指挥棒操纵一切，由于片面要求升学率的错误导向，扭曲了学校的培养目标，一切为了高分，甚至连思想政治课也不得不为升学“捞分”服务，品德评语为了升学遮遮掩掩，使学生的品德考核流于形式。尤其到了初三毕业班，为了升学考试，一切让路，出现了思想教育工作的断裂层，这就必然潜伏着学生思想成长过程中的不良危机。所以中学德育工作这几年来尽快努力改革，然而由于方向不准，干扰太大，地位不稳，其收效不大。现实教育我们，德育是学校的重要工作，学校只抓智育，不抓德育，不可能培养出真正的人才。因此，必须把思想政治工作放在教育工作的首要位置来抓。

1.2家庭教育的负面作用，对学生起着潜移默化的影响

现在不少家长由于工作忙，无暇顾及教育自己的子女，有的家长只寄希望于学校老师；有的家长偏重于智力投资，对子女成长期望较高，有的家长在生活上对孩子娇宠；家长的思想政治倾向给子女以直接的影响。学生的思想反映了家长的思想。故有的学生在思想目标的追求上，希望成才立业，然而光有职业理想，缺乏政治理想和道德理想。有的学生在人生价值的认识上，注重自身的存在，脱离社会和国家的需要；有的学生在行为上，希望受人尊重，不愿循规蹈矩；有的学生在生活方式上，向往现代化美好生活，然而往往脱离国情，缺乏艰苦奋斗的思想准备；有的学生在处理人际关系上，只希望别人理解关心自己，而很少去理解关心别人。凡此种种，都值得我们认真思考和对待。

1.3从时代的发展和社会变化的大背景的高度来剖析当代中学生思想和心理状态。如何全面认识和分析当今中学生的心理特点，就需要站在时代的发展和社会变化的大背景的高度来做深入的剖析。在现在的中学生的头脑中，对于我国的国情知之甚少，缺乏有效的国情和国史教育，也缺少必要的革命传统和马列主义教育。形形资产阶级腐朽思想侵蚀着幼稚的青少年学生，使之产生盲目崇拜。这个深刻而现实的教训是值得我们认真记取的。

2学校德育工作的反思

2.1在教育的内容上忽视了基本政治观点的教育

这几年来，中学的政治思想教育开始注重学生的行为规范和品德教育，而忽视了青少年学生的思想根本建设，没有把坚持四项基本原则的基本政治观点教育作为学校教育工作的重点和主线，甚至一度出现企图以品德教育代替政治教育的倾向。对传统教育否定多，而继承发扬少。@几年来较多的是抓学生纪律教育和行为规范训练，而不是学生的思想和政治倾向。就事论事教育多，而系统理论灌输少，教育工作缺乏有力的理论依据，没有加强学生思想政治观点上的基本建设。

2.2在教育途径和方法上存在脱离和偏离的倾向

在教育途径上，知与行相脱节，理论与实际相分离，在教育工作上课堂教学多，社会实践少；重复说教多，行为训练少，这往往造成学生口是心非，言行不一，行知脱节，实践能力差。

在教育方法上，强调了渗透疏导，而又否定了必要的灌输；重视物质奖励，而忽视精神奖励；注意生动活泼而放低教育要求；强调自我完善而放松了互相督促。

3加强对中学生思想道德教育的对策思考

3.1加强道德规范的训练，继承发扬优良传统

中学阶段是人生观、世界观、道德观和行为习惯形成的关键时期。道德教育和良好的行为习惯的培养，是中学德育工作的基本内容，也是整个德育工作的基础。

《中学德育大纲》和《中学生行为规范》是学校实行品德教育的依据，在对学生进行道德行为的教育中，要把继承发扬中华民族的优良道德传统与培养现代人的高素质有机结合起来。在孝敬长辈、关心他人、热爱集体、学习雷锋等方面开展多样的教育活动。

3.2加强基本政治观念的教育

政治工作是学校德育工作的方向和灵魂，任何时候都要对学生进行四项基本原则和基本观点教育，要使学生明确必须把坚持的政治方向放在首位。要特别抓好学生的国情教育，使学生懂得爱国主义必须上升到社会主义。要树立正确的理论信念，具有坚定的无产阶级立场。

3.3从学生不同层次思想基础出发，提出不同的教育要求

德育工作要改变一刀切，一般化的毛病，就必须坚持从不同年级学生的实际出发，在德育的要求和内容上要有坡度、分层次。对于思想基础比较好的学生骨干还要在德育上更上一层楼，在思想政治方面提出更高的要求，以激励他们更好成长。

篇（6）

新课程标准的实施对小学语文教学工作开展方向提出了新的要求，同时对于小学语文德育教学工作的开展带来巨大的挑战。本文结合传统小学语文教学中对德育教学开展存在的不足及新课程标准背景下小学语文德育教学发展的新方向这两方面进行研究，希望对广大小学语文教育工作者能够起到一定的积极作用。

一、新时期德育教育在小学语文教学中的重要作用

德育教学过程是小学语文教学开展的关键，也是对学生基本道德素质进行不断提高的主要教学科目。通过语文德育教学可以使学生真正意识到自身道德观念存在的不足，从而结合教学内容对学生的行为意识进行有效的引导，同时达到提高学生基本道德素质的目的。这一方面是小学语文教学活动开展的根本所在，也是“新课标”教育背景下对小学语文教学提出的新要求，更是学生德、智、体、美全面发展的重要组成部分。结合以上观点论述也能够充分体现出新时期德育教育在小学语文教学中的重要作用所在。

二、传统小学语文德育教学存在的不足

（一）德育内容与教学实际相脱离

在传统小学语文教学中，对于学生德育渗透过程很多教师具有一定的重视程度，但是在德育内容与教学内容的结合过程中并没有进行深入思考，从而使得学生接受德育教育过程显得尤为被动。这样对于广大小学生而言德育教育失去了应有的教育效果，同时广大学生对于语文课堂开展德育教学会产生一定的抵触情绪，进而导致学生从内心对德育教学具有一定的排斥感。这就充分说明德育教学内容与语文教学实际相脱离对学生思想产生的消极影响是巨大的，这一方面需要得到广大教师的充分重视。

（二）德育渗透过程停留在表面

通过对小学语文课堂教学观察，能够充分体会到这样一个问题：很多教师对于课堂教学进行德育渗透的思想能够明确，但是内心的重视程度还只停留在表面，导致教学过程中德育教学内容不足，深度不够，没有对学生思想产生一定的积极影响，反而使学生对这种道德说教逐渐厌倦。学生对于这样的教学过程并不能够将自身的素质进行充分提高，而对于学生语文教学基础知识的掌握也会产生一定的负面作用。对于这样的现象，广大教师还应充分予以重视，将这样的教学现状进行积极转变。

（三）小学语文教学中教师传统思想束缚较为严重

教师传统的教学思想束缚了小学语文教学德育渗透过程的发展，对学生课堂教学中养成良好的道德素质没有起到推动作用。教师的教学思想是决定课堂教学目标以及教学方向的关键，很多教师认为课堂教学应围绕教学内容展开，德育渗透过程应该在课外进行，所以课堂教学中很难对学生开展有效的德育教学过程，学生的德育素质并没有得到正确的指引，很难提高。这也是传统小学语文教学中德育教学工作难以开展的主要表现形式之一。

三、新课程标准背景下小学语文德育教学发展新方向

（一）结合小学语文教学内容对其进行德育渗透

小学语文教学中对学生开展有效德育教育活动的前提在于教学内容应与德育教育紧密结合，同时对学生进行积极的心理引导，通过语文教学内容让学生认识到什么是正确，什么是错误，自身的素质应该怎样提高。教师通过教学内容给学生树立榜样，这样的德育引导与渗透过程才更加具有说服力，而学生在进行语文基础知识的学习与掌握过程中才能够积极认识到自身存在的不足，使得学生从内心能够接受德育教育。这一过程是保证小学语文教学德育教育活动开展的关键，同时也是小学语文德育教育发展的主要方向所在。

（二）深入研究德育教育发展趋势从而展开深入教育过程

在进行小学语文德育教育过程中，教师应对学生内心进行积极观察与总结，从而对其德育教育的发展方向进行准确判断。这样的德育教学活动的开展会具有一定的“前瞻性”，同时也会具有相应的“科学性”。小学语文教学对于学生基本素质的提高具有极为重要的积极作用，同时对于学生自身道德修养的形成可产生较为重要的影响。在教学中对学生内心的发展特点进行普遍观察，同时结合学生的不同特点进行有效划分，对于学生通过语文教学实施德育教育具有一定的促进作用，也是保证德育教育活动深入研究以及发展的关键性因素。

（三）转变传统教学思想以及教学观念，加强德育教育力度

传统教学思想在于对语文教学内容进行单方面的“灌输”，德育教育与语文教学两者之间相脱离，最终导致的结果就是学生在语文课堂上没有将自身的素质进行积极提高，而教师对学生道德素质以及意志品质没有得到积极引导。从这一方面对其思想进行转变，在教学中教师之间展开积极的沟通与交流，将自身的观点与其他教师进行分享，同时对其思想存在的不足能够得到相应的补充，这是转变语文教师传统教学思想的重要因素，也是小学语文教学德育教育有效开展的前提，需要得到广大教师的充分重视。

学生道德素质的提高需要教师在各学科教学中进行积极培养与渗透，尤其是小学语文教学这一关键学科。教学中应立足于小学学生阶段发展的重要性进行思考，对其德育教育发展新方向展开不断的研究与探索。

参考文献：

[1]王光辉. 教育应触及学生的心灵――在语文教学中进行德育渗透的思考与尝试[J].基础教育参考，2007（9）.

[2]陈梅.拨动语文教学的生命之弦――浅议在语文教学中渗透生命教育[J].临沧师范高等专科学校学报，2010（03）.

[3]焦苇，计琳.立德树人润物无声上海德育“十一五”改革发展纪实[J].上海教育，2010（18）.

篇（7）

中图分类号：G641 文献标志码：A 文章编号：1002－0845(2012)04－0143－02

当前一些地方高校明显存在着重智轻德的现象，德育工作在整个高等教育中的定位不清晰；建设的内容与形式严重脱离实际；德育体系中各元素之间存在错位及孤立现象；德育的手段缺乏创新；有些教师在教育过程中扮演一个没有激情、缺乏主动性的“收发器”角色，其教育能力不能满足学生发展的需要。这些因素影响着地方高校德育的实效。需要我们立足现实认真思考，寻求适合地方高校特点的德育教育途径和方法，以增强其实效性。

一、牢固树立科学合理的德育观念

德育要取得实效，就必须要不断更新德育观念。观念更新应从以下几方面入手：

1树立“大德育”观念

德育是实现我们国家利益的一种重要手段，它是一项系统工程，全社会都要关心和支持，要从学生成长规律等方面来进行整体的规划，使之能共同发展和协调建设。贯彻全面德育的理念，地方高校应明确学校各种岗位育人的职责，要有具体的要求，齐抓共管，形成合力。

2树立开放德育的观念

信息时代“虚拟大学”、“多媒体大学”已经出现，上网就是学生重要的生活方式。因此，要树立开放德育的观念，但要坚持正确的导向。

3树立人性化的德育观念

德育要考虑学生的个性化发展，尊重学生的合理需要，不能压抑、强制学生，束缚其个性的发展需求。也要考虑到其接受和内心认同的问题。要培养学生高尚的人格、多彩的个性，使之获得自由、和谐、全面的发展。

4树立“生活—体验式”的德育观念

德育实际上就是生活，德育的根基就是鲜活的现实生活。离开了生活就如无本之木，无源之水，其地位就会降低，所以就需要在现实生活中培养学生良好的习惯。

5树立动态德育观念

面对新时代和不断发生变化的社会现象，德育工作者要敢于面对和解决新的社会问题以及思想和心理问题，探索新的方式和方法，以期取得好的德育效果。应积极地关注德育的动态发展。

6树立科学发展的德育理念

针对地方高校学生的特点，根据学生的年龄层次、个性差异及道德水平的基础，将德育建设总目标进行分解，形成阶梯目标，以解决以往德育建设中存在的目标过于远大和太宽泛、缺乏针对性的问题。让每个学生都能找到自己的发展目标，让目标成为引导学生积极向上、追求进步的动力，最终通过科学的德育目标体系达到引导学生健康发展的育人效果。

二、确定科学的德育目标和内容

德育实效性体现德育工作的期望功能和实际功能的一致性。德育期望功能有时过高，也会导致德育工作定位不准。社会的多元化、多层次，使我们的教育环境、教育对象与以前相比既相似又有了新的变化。地方高校就应该依照现有学生的特点和实际情况，有针对性地确定德育内容。

1思想道德教育

思想道德教育要坚持社会主义的方向。内容主要包括一些基本政治常识、爱国主义情感、社会主义初级阶段的基本路线等教育，大力进行“三观教育”，坚定学生的政治方向。

2精神文明的教育

主要含文明礼仪、社会公德等内容，这种教育培养学生具有基本的行为习惯和做遵纪守法的合格公民。新生一入学时，学校就要组织学生认真学习《公民道德实施纲要》，并从学生日常的生活和学习入手，大力加强其基础的精神文明的教育。

3就业指导和职业道德

地方高校德育要突出职业理想教育，只有树立了职业理想，才会懂得珍惜在校的学习和生活，并为将来自己立志所从事的职业而不断提高自己的综合素质；地方高校还要加强以办事公道、诚实守信、爱岗敬业、奉献社会、服务群众等为主要内容的职业道德教育，使学生掌握基本的常识，并能在实践中运用。

4生命教育和心理健康教育

积极加强心理健康教育，以各种有益的方式关心关爱学生，让学生形成健康的心理，树立良好的“三观”，具有良好的沟通交流能力，培养良好的心理素质，构建和谐的人际关系。

生命教育就是“使学生成为热爱人生的人，同时也是善良的人”。生命教育不仅引导学生善待自己的生命，而且要推己及人，善待一切生命。通过对大学生进行生命教育，让他们对自己有较深的认识，帮助学生尊重和珍惜生命，提高生存技能，丰富生命价值，从“种生命”向“类生命”过渡，从而达到个人和自我、他人和社会的和谐。

三、德育方式和方法的改革

在新形势下，地方高校的德育工作既要继承优秀的德育思想政治工作传统，又要结合实际不断改革，学习和借鉴外国先进的教育模式，创新工作方法。具体措施：

1充分发挥“两课”的德育主阵地作用，加强校园文化建设

要改变现在德育实效性差的局面，必须要解决“主旋律”教育过程中的问题，尤其是要解决思想政治理论课目前存在的教学手段比较单一、教学方法比较陈旧、教育的理论与实际的结合不太紧密、教学的质量不高等问题。如果道德教育脱离了实际，那这种教育必然是不完整的和缺乏实效的。我们要改变传统的道德知识灌输的单一教学模式，倡导“情境教学”、“活动教学”、“价值辨析”、“道德反思”等多种教学方式，力求构建有完整心理要素参与的道德学习过程。要采用说服教育的方法并积极进行正面的引导，注重坚持疏导和灌输的有机结合，有表扬同时也有适当的批评，使学生以积极的心态投入正常的学习中去。

要大力加强校园文化建设，积极优化学校育人的环境，充分发挥环境育人的功能。地方高校的校园文化是校园主体精神风貌、人文气质的综合体现。加强校园文化建设要从以下几方面入手：要大力加强校园风气的建设，通过积极开展健康文明的体育、科技和文化等系列的活动，建设良好的校园环境；加强各种校园媒体的舆论宣传阵地建设，并通过其来丰富师生员工的精神生活。舆论导向的正确发挥能起到良好的宣传教育效果，这也是大力加强学生思想道德教育、增强德育实效性的一项重要的措施。

2加强专业教育中的道德教育渗透

加强其他专业教育中的道德教育的整合与渗透，将我国优秀的道德传统渗透到其他专业学科的教学中。例如：通过汽车工业的大发展教育培养学生深厚的爱国信念，培养其民族自尊心与自信心；通过高速公路大发展的事实教育培养学生看到国家的发展变迁，增强为家乡做贡献的道德情感；在讲授专业课程时，不仅从技术层面讲，而且从历史、社会和伦理学的角度去讲，告知学生这个专业领域的历史和传统是什么，它所涉及的社会和经济问题是什么，要面对哪些伦理和道德问题。通过专业教育中的道德渗透，提高学生道德判断能力，增强学生道德选择的自觉性。

3大力开展社会实践活动，积极倡导学生自我管理

要大力鼓励学生积极进行自我教育，自我成才，这也是自我教育的根本。充分地调动学生们的主观能动性，引导学生们进行自我服务、自我管理、自我教育，这样才能使德育更有实效、更为扎实，并能形成长效的机制。地方高校要积极创新和构建德育工作的“五自”机制，既自我教育、自我管理、自我服务、自我约束和自我完善。让学生在“五自”机制实施中，得到发展、锻练和成长。

道德教育要回归生活。道德存在于生活中，道德教育应当回归生活，融入生活，让学生通过生活实践来感受教育，提升道德素养。要加强课堂德育与课外实践相结合，道德伦理说教无济于学生道德水准的提高，真正的德育途径就是实践。因此，要强化在社会实践活动中的德育实施，注重在实践中锻炼人，发挥德育在社会实践中长知识、增才干、做贡献、促学习的功能。从而提高学校德育的有效性。

4注重全员育人，进行立体化、多层次综合教育

“三育人”工作是提高学生思想道德素质最基本、最广泛、最有效的教育方式。教师结合教学内容进行的德育具有权威性、及时性和有效性，所以，课堂是德育的主阵地，师资队伍是德育工作的主力军。要进一步完善科学的德育工作体系，发挥教书育人、管理育人和服务育人的德育功能，需要进一步明确各部门在培养教育学生的过程中所承担的具体职责和任务，相互协调配合，形成卓有成效的德育合力。在教书育人环节，重点解决好“师德和教学”的关系，教学为本，师德为先，把师德建设贯穿教学的全过程。在服务育人环节，重点处理好“师德与服务”的关系，把“三个一切”落到实处，端正服务态度，提高服务质量和水平，为学生创造良好的学习生活环境。在管理育人环节，重点把握好“规范与创新”的关系，将制度管理的原则性与实际工作中的灵活性结合起来，根据当代大学生的特点创新管理模式，加强制度教育和严格考评两个环节，突出人性化，把“要求学生做”变为“学生要求做”，改变学生在管理中的被动地位以取得较好的育人效果。

学生的成长需要学校、家庭和社会三个环境因素的大力配合，要促进这三个因素的立体化、全方位、多层次的发展，使学生能在社会这个大环境中成长，从而培养学生的优秀品质。

夸美纽斯曾指出，“教育始于母亲膝”。家庭的德育素养、良好的家庭德育环境是关系到学生德行成长的重要因素；要努力地发挥好社各种资源的德育优势，充分调动校外的德育辅导员们等重要社会的力量；充分利用各种道德教育基地，努力让学生们投身有益的社会实践活动，让其在社会实践活动中受到积极的熏陶，并能在基地中积极的成长，充分挖掘和利用社会德育资源，做好德育工作。

参考文献：

［1］熊礼杭高校德育教育的人本化探究［J］.湘潭师范学院学报：自然科学版，2008(1).

［2］曾秀兰以人为本视野中高校德育的困境与超越［J］.广东社会科学，2007(4).

［3］金祥林以人为本——和谐社会高校德育实践体系建设的几点思考［J］.辽宁教育研究，2007（4).

篇（8）

一切教育都必须以人为本，这是现代教育的基本价值观。我在德育工作中以尊重学生个性特点为指导思想，遵循青少年个性发展的特点，着眼于学生终身良好思想道德与行为习惯的形成，着眼于学生的全面发展，真正落实“全员德育、全面德育、全程德育、重点德育”，建立以“激励”为中心的德育管理机制，帮助学生树立自信，激励学生战胜困难。

二、深化教学改革，培养学生的创造志趣和创造能力。

第多斯惠说过：一个不好的教师是奉送真理，而一个好的教师则是教人发现真理。创造教育与传统教育的不同之一还表现在教学原则、教学方法的不同之上。实践证明：树立全面的教学任务观，渗透创造教育的精神，深教学活动结构的改革和教法改革，是培养小学生创造志趣和能力的主渠道。

在德育工作中，不断关注社会发展和教育发展趋势，加强德育科研，根据学校实际和社会的发展变化不断更新德育观念，更新德育手段。摆脱一成不变的单纯凭经验的德育管理思想，让德育工作在不断创新中焕发出新的活力。努力摆脱以说教为主的德育方式，积极开展校内外德育活动，让德育回归生活，让学生在日常生活的德育实践中体验道德与人格的魅力，使德育工作有“由外而内”，转变为“内”为主，“内”“外”结合的教育方式，让学生真正理解德育的内涵，自觉提高自身的思想品德修养。

三、转变角色，注重以身示范。

新一轮课程改革的实施者，主要是工作在一线的广大教师。新课程标准中提到，教师要真正做到转变教育观念，树立正确的德育观、人才观和学生观，要以民主的态度与学生进行协商，不可独断专行，做到尊重学生，信任学生、关心学生。过去教师对学生进行德育教育主要是以说教为主，教师高高在上，学生只能是被动地按教师的要求做。在新的课程实施中，教师要转变角色，要成为学生德育活动的组织者、引导者、参与者。要做到尊重学生，信任学生、关心学生。与学生建立平等的朋友式的师生关系，要成为这个平等中的“首席”。

教师如何来当好这个“首席”呢？我国著名教育家陶行之先生提出的教育思想是“千教万教教人求真，千学万学学做真人”。那么我们教师首先就要树立教人求真的思想，一要知道自己的角色位置，并认真当好这个角色，把自己融入学生之中；二是作为“首席”就要作好表率作用，加强学习，注重个人道德修养，提高个人道德素质，在各方面给学生起到模范带头作用，也就是应当辛勤耕耘，以身立教，把社会道德素质要求内化成学生的自我要求。

篇（9）

一切教育都必须以人为本，这是现代教育的基本价值观。我在德育工作中以尊重学生个性特点为指导思想，遵循青少年个性发展的特点，着眼于学生终身良好思想道德与行为习惯的形成，着眼于学生的全面发展，真正落实“全员德育、全面德育、全程德育、重点德育”，建立以“激励”为中心的德育管理机制，帮助学生树立自信，激励学生战胜困难。

二、深化教学改革，培养学生的创造志趣和创造能力。

第多斯惠说过：一个不好的教师是奉送真理，而一个好的教师则是教人发现真理。创造教育与传统教育的不同之一还表现在教学原则、教学方法的不同之上。实践证明：树立全面的教学任务观，渗透创造教育的精神，深教学活动结构的改革和教法改革，是培养小学生创造志趣和能力的主渠道。

在德育工作中，不断关注社会发展和教育发展趋势，加强德育科研，根据学校实际和社会的发展变化不断更新德育观念，更新德育手段。摆脱一成不变的单纯凭经验的德育管理思想，让德育工作在不断创新中焕发出新的活力。努力摆脱以说教为主的德育方式，积极开展校内外德育活动，让德育回归生活，让学生在日常生活的德育实践中体验道德与人格的魅力，使德育工作有“由外而内”，转变为“内”为主，“内”“外”结合的教育方式，让学生真正理解德育的内涵，自觉提高自身的思想品德修养。

三、转变角色，注重以身示范。

新一轮课程改革的实施者，主要是工作在一线的广大教师。新课程标准中提到，教师要真正做到转变教育观念，树立正确的德育观、人才观和学生观，要以民主的态度与学生进行协商，不可独断专行，做到尊重学生，信任学生、关心学生。过去教师对学生进行德育教育主要是以说教为主，教师高高在上，学生只能是被动地按教师的要求做。在新的课程实施中，教师要转变角色，要成为学生德育活动的组织者、引导者、参与者。要做到尊重学生，信任学生、关心学生。与学生建立平等的朋友式的师生关系，要成为这个平等中的“首席”。

教师如何来当好这个“首席”呢？我国著名教育家陶行之先生提出的教育思想是“千教万教教人求真，千学万学学做真人”。那么我们教师首先就要树立教人求真的思想，一要知道自己的角色位置，并认真当好这个角色，把自己融入学生之中；二是作为“首席”就要作好表率作用，加强学习，注重个人道德修养，提高个人道德素质，在各方面给学生起到模范带头作用，也就是应当辛勤耕耘，以身立教，把社会道德素质要求内化成学生的自我要求。

篇（10）

一、管理是德育体系的重要内容

同智力教育相区别的是，德育注重的不全是知识体系的灌输与引导、它以向受教育者灌输和建立是非善恶的评价标准和评价体系为最终目的、对人直接进行从意识、观念、信仰到举止行为的双重作用和约束。

从系统论的观点看、德育体系包含四个层面的内容:一是观念层面，主要包括哲学，辩证唯物主义和历史唯物主义、科学社会主义和思想品德教育基本理论；二是制度层面.包括有关的德育政策、德育法规等:三是操作层面.包括德育的方式方法.实现途径和德育管理、这里的管理，包括管理目标、手段、主体，客体等；四是物质层面，主要包括德育工作者、设施设备、经费等。在四个层面中，现念层面是根本。决定德育的方向和性质，同时为其他层面提供理论支撑；制度层面是规范；操作层面是基础；物质层面是保证。四个层面密切联系.又互相区别、功能各异，共同构成德育体系、可以看出，管理这一带有强制性的行为约束规范，不但不被排斥于德育之外。而且构成了德育不可或缺的组成部分。

实践证明，管理对于促进德育、提高德育效果有重要作用。因此.必须用一种新的、更全面的观点来看待和评价管理。这里说的管理.指的是德育工作者通过实施计划、组织、指导与领导、控制等职能来协调他人的活动，使别人同自己一起实现既定目标的活动过程；教育，主要指以思想政治工作为主要方式的德育过程，一般说来、管理和教育是德育不可分割的两个方面.二者相互区别，相互联系，相辅相成。教育以管埋为手段、管埋则以强制性的形式来实现教育目的，既不能把管理作用绝对化、也不能视管理为可有可无:从管理活动与教育活动的深层次剖面上做进一步的发掘.二者都包含计划、组织、控制等功能、都以规范对象的行为为最终目的，这是二者功能相同的一面比较起来，管理除包涵一定社会的法律、道德规范和管理双方主现意志等.还包涵同社会生产力、管理环境、人的相互协作关系等相关的方面、这是由其双重属性所决定的。因此.在职能和涵盖面上，管理具有比教育更宽泛的内容。随着系统学、管理社会学、行为科学等学科研究的不断深人，对管理的多方面的作用正愈来愈为人们所了解，管理在教育中的重要地位也引起了教育界的高度重视教育形式、教育手段呈现出多样化趋势.重理论灌输而轻能力培养和重共性塑造而轻个性培养的传统教育模式日益受到挑战。管理的介人将成为未来教育模式和教育体制的一大特征。管理通过组织过程中各要素间合理充分的配置来规范管理对象的言行和思维定势，实现管理目的、以此起到德育的效果，客观上使管理具有了德育效应公那种把管理同教育相舒裂，进而否定管理重要作用的观念和做法，在理论和实践中都是会贻误德育的:

二、构建以策质教育为相导的粗育管理棋式

管理有机融人德育体系，实践中需要摆脱传统应试教育的思想制约和教育方式。

1.在管理方式上，由直接管理向间接管理转变

从管理的运作机制看、首先要在管理实现方式上，由直接管理为主逐步向间接管理转变。一方面，由于我国的教育受前苏联教育模式的影响。特别是受传统封建思想中.‘修身、养性’等教条的负面影响.重共性而不重个性培养卜教育呈现出封闭、集中的特点。这种教育形式反映到德育工作上、过多地强调说教，不重视管理.没有认真研究管理在育人方面的积极作用。管理的方式方法显得集中、呆板，基本上采取以行政指令为主的直接管理。另一方面.素质教育的提出和实施，对我国现阶段社会主义市场经济的发展和完善，有着重大的摧动作用，从根本上改变了人与社会结合的方式，在市场经济条件下，资源的配置不再通过政府指令性计创直接进行调控，而是通过市场供求关系的利益杠杆来实现，人的行为方式的改变同样要在“竞争”‘“择优”的法则下进行，不能随心所欲或惟长官意志:在这种情况下.包括德育在内的教育体系也要适应市场经济的发展和素质教育的要求。体现在管埋上，管理的内容、手段、实现方式等要素需要结合外部环境的改变进行新的调整。管理目标的提出和实现、不能依靠简单的行政指令，而必须着眼于管埋主体和客体的内在联系，科学设计管理指标和体系，将管理纳人教育的全过程统筹考虑。要打破层级制的界限.把管理目标分解为相互连接的行为约束机制，通过诸如风险、利益驭动来促使被管理者自觉接受管理，从而实现管理目的，这是市场经济条件下管理起作用的主要方式:

确立以间接管理为主的德育管理模式、实践中需要克服两种倾向:一是忽视受教育者在情感、知识水平等方面的差异，搞“一刀切”的片面和绝对做法，没有把管理对象的差异在管理目标和管理方式中反映出来，管理的层次和多祥性无从体现；二是违背管理的自身规律，对管理目标可能产生的约束作用缺乏准确的估价。制定不切实际的管理约束机制.总目标与子目标间没有必然联系，使管理名存实亡，造成管理失控。

2.在管理意识上.由被动型管理向主动型管理将变

应试教育模式下的管理活动，由于受考试这根指挥棒的影响，管理的一切活动均以应试为中心，以高分为最终目的，使得管理成为简单的强制约束，丧失了其引导、教育、塑造的丰富内涵。这种思想指导下的德育管理.没有把管理当做一种有效和必须的德育手段，管理成了游离于教育之外的可有可无的形式，从某种意义上变成了一种应付、应急式的被动型管理。

这种状况的出现，同传统教育缺乏管理必要性的认识和不重视德育管理有直接关系。管理就其本质来讲，也是一种教育活动。因此，管理就是教育。教育捅盖管理则成为题中应有之义。确立主动型的德育管理模式，就是在充分汲取应试教育中被动、机械管理的教训基础之上。将管理这一行之有效的教育形式引入德育体系，使管理成为德育体系不可分割的有机组成部分。首先。这是素质教育条件下德育的重要内容和必然趋势。传统德育体系过于倚重说教式教育，并否认和排斥管理，特别在极“左.”路线的时代更是如此。这种情况。说到底是对管理的作用和地位认识不清。有效地解决这一问题，没有管理的主动参与是不可想像的，这是建立主动型管理模式的认识基础。其次.管理要主动参与德育体系。素质教育条件下德育较之于传统德育，其目标，标准、汤盖面均包括了崭新的内容。完成这样的教育过程，要求管理在指导思想利方式方法上做出全新的调整。管理的着眼点着力点不能仅仅局限于对人和物的机械管理，而必须树立市场经济条件下的管理意识，真正发挥管理在提高育人质量方面的促进和保证作用。当然，这并不意味着对教育的摒弃:随着素质教育的逐步推进，可以预见。管理在德育中的地位将会越来越显著，教育和管理作为两种基本方式必将更加有力地推动德育迈向新水平。

另外，管理在德育体系中的主动介入和有机渗透，为进一步增强德育的可操作性提供了新的途径。管理在德育中发挥作用，要通过制定明确的管理目标.使得德育在目标、指标的制定和评价方面有了清晰可鉴的标准。使量化评价成为可能，为德育体系走向完善和规范化开辟了新的思路。

篇（11）

在中小学，班主任承担着德育责任；尤其在新形势下，由于家庭教育引导不力、网络等媒体对学生产生重要影响，中小学生在行为习惯和基本品质的发展方面存在着越来越多的问题，自杀、出走、杀人等恶性事件层出不穷。另外，独生子女较为普遍的存在娇气、生活自理能力差等也给班主任带来很大的工作负担。班主任如果不能在德育领域进行积极引导，就必然要被动地不断处理学生的突发事件，成为典型的“救火队”。

而就班主任现实的德育工作模式来看，班主任工作模式老化，德育工作主动性不强，系统性不够，不利于学生的全面发展，也不利于学校教育效能的提升。

首先，“不出事、不做事”，班主任工作缺乏引导性。

在英语中，教育一词“educate”的原义是“导出”，这也是当代教育的基本职能，即从学生身上将合乎真、善、美的内容引导出来，促进其生长。班主任很少做这种积极导出的工作，而是消极地应对学生出现的各种问题。班主任工作不是老师在引导学生，而是学生的问题牵引着老师的注意力。

其二，德育工作变成“搞活动”，缺乏系统性。

班主任非常忙碌，他们要在学校安排和学生要求下组织各种活动，说他们工作不得力，他们会很委屈。然而，当德育工作变成了组织一个一个的片断活动时，班主任就没有对学生进行系统的引导。以运动会为例。运动会的口号是“发展体育运动，增强人民体质”，由此可见，运动会是学校体育系统中的一环，是同学们平日注重体育锻炼之后的一种集中展示，在运动会上拿名次不是目的，培养运动的习惯才是理想状态。然而，几个班主任在引导所有同学养成运动习惯?几个班主任不是只盯着入学时就有体育特长的学生?

其三，班主任刻板说教，拉大与学生的距离。

大量班主任把精力用于开会、应付日常杂事，平时不去关注和引导学生的思想发展，等到发生问题了才会匆忙行动，而所采取的教育行动基本上是说教：在班会上讲人生道理，劝说学生改正。这种方式与当代中小学生追求独立、注重自我的特点是冲突的。班主任经常在班会上讲道理，然而，有几个学生真正会因为班主任说了就改正错误?

其四，忽视学生集体建设，集体教育的功能不能发挥。

中小学生非常重视同伴群体对自己的接纳和欣赏，愿意在群体中不断调整言行。如果学校的班级、宿舍、社团等正式或非正式团体能得到充分的发展，形成健康的氛围，就会对身处其中的学

生发生积极的引导作用。在众多学校，班主任对学生集体建设的指导缺乏或者无力，更重视依靠班集体来控制和约束学生，而不考虑依托集体力量来引导和促进学生。

总体而言，中学阶段的德育问题较为明显，小学班主任似乎可以暂时轻松一下。而事实上，中学阶段的德育问题恰恰是在小学阶段埋下了不良的种子。对于学生的各种问题，一些优秀的班主任投入了大量的爱心和智慧，然而，从各地的德育案例(如本年度湖北省中小学德育学会所选出的中小学优秀班主任工作案例)来看，班主任工作的创新性不够，不足以全面指导每一个学生的全面发展。

二、班主任德育工作创新的可能突破口

面对学生参差不齐的道德发展状况，面对引导学生学会做人的艰巨责任，班主任要切实明确责任，努力从传统的无所作为或无效努力中走出来，尝试新型工作思路。依据现代德育理念，我们认为班主任工作可以从如下突破口加以创新。

首先，开展主体德育，促进学生的自律、自觉、自动。

班主任在面对学生，尤其是在学习习惯、待人处世方面存在不成熟、偏差的学生面前，要秉持一种坚定的职业信念，即：每一个学生都可以成才成人；每一个学生都应该在学校里得到发展。为了有效促进学生的价值观成长、防止各种偏差行为及其不良后果，班主任应该启动全面的价值引导，引导学生以积极、理性的态度对待社会、生活和学习。

鉴于学生抵制说教、反对话语霸权的特点，价值引导不应该采用传统的训话方式，而应该采用人文作品讨论、伙伴式交往、学生自我管理、社会实践等方式，充分调动学生道德发展的主动性。

其二，开展集体建设和集体教育，组建学习共同体。

同辈群体对学生的成长有着极大的影响。班主任在对学生进行引导和教育时，一定要把以班级为主体的学生集体建设放在第一位。

在民主选举班干部的基础上，班主任必须对班干部进行必要的思想辅导，引导这批骨干学生明确学习的目标、班级发展的前景、班干部对全班同学发展所负的责任，掌握行之有效的、民主的现代工作思路，促使班干部赢得全体同学的支持。在班级建设的细节上，班主任要依据学生德、智、体全面发展的发展目标和学生特点，肩发班干部确立课程学习、品格锻炼、体育运动、社会实践的常规制度，采用亲切、自然的方式全面组织班级生活，引导学生旺盛精力的合理施展。

其三，实施系统德育，构建整体的学校生活。

学校每年都会组织一些全校性的大型学生活动，如英语竞赛、演讲比赛、运动会、文艺汇演等。班主任往往是分散地应付各种活动，没有建立全效机制，也没有深刻领会各项活动的教育意义。如果我们把运动会看作是对学生平时健身成果的检验，把文艺汇演看作是对学生平时美育成果的展示，把英语竞赛看作对学生英语学习成果的考查的话，我们就可以把各项活动融入学校生活的系统之中，使学生不会感觉到额外去应付这些活动。

三、班主任德育工作创新的可能思路

基于以上分析，本课题组拟提出如下思路，希望能够对一线班主任德育工作创新提供参照。

思路一：学生自我管理能力培养的进程研究

本思路的重点是从学生入学开始，着手培养学生的自我管理能力。基本理论依据在于尊重学生的道德发展主体地位，鼓励学生的自制能力，重视班集体所蕴含的集体教育资源。

本思路的基本实施方式：学生入学时，即启动班主任引导下的学生自我管理，引导学生确立班级规章，并确立监督机制。在学期进展过程中，在班干部领导下，不断提高标准，解决班级发展中的问题

思路二：基于班级文化建设的班主任工作创新

本思路的重点是努力确立良好的班级文化，并使其成为有力的教育力量。基本原理是班级文化可以发挥凝聚力，良好的班级文化能够对所有学生的学习、同伴交往和生活产生积极的引导作用。

本思路的基本实施方式：在班级建设过程中，引导学生开展对于班级发展前景的预期，提炼班风、学风等班级核心价值观，并确立相关制度，由班干部、班主任、任课老师、学生自评以及学校内的班级文化评比等进行监督。

思路三：交往引导与品格建构

本思路的重点是引导学生的同学交往、师生交往、亲子交往，在和谐的交往关系中促进学生的品格发展。基本原理是道德是交往过程中的规则，良好的交往关系能够促进学生形成良好的道德品质和学习品质，促进学生的言行一致。

本思路的基本实施方式：系统规划学生所身处其中的各类交往，引导学生思考各种交往所应追求的理想状态；采取各种措施促进合理交往，引导各类交往的正常展开；组织学生对交往关系的反思，促进道德自觉。

思路四：立体沟通网络的建构研究

本思路的重点是班主任要建立与学生、家长、任课教师的立体沟通，通过沟通达成教育共识。理论依据在于德育从传播学角度来看是一种沟通过程，而言语沟通、非言语沟通以及言语沟通的不同类型(如书面沟通、口头沟通、电话沟通、网络沟通等)有不同的关系状态和沟通效果。

本思路的基本实施方式：班主任要分析各种沟通关系，包括师生沟通、教师与家长的沟通、班主任与任课教师的沟通；班主任要进行立体沟通网络的建构，如在师生沟通方面，可以有一对一当面沟通、一对一电话沟通、一对一信件沟通、一对一网络沟通、一对一基于文本的沟通、一对多当面沟通、一对多基于文本的沟通、一对多基于网络的沟通等各利，形式。

思路五：人文引导与自主建构

本思路的重点是依托饱含人生哲理的文章和故事，组织学生在阅读、讨论中实现道德的自主建构。基本原理是班主任的职责是引导学生理解、认同、践行各种道理，而这些道理如果是由班主任告诉学生的，学生并不一定认同；如果是班主任引导下学生自己思考的结果，就会遵行。因而，班主任要做的，是创造适宜氛围，让学生自己得出答案，建构自己的道德原则和行为习惯。

本思路的基本实施方式：挑选学生喜爱的可供阅读和讨论的精美文章，由学生干部或班主任负责组织学生学习、讨论，形成相关认识，制订相关计划和规章；各种计划和规章的有效执行，就意味着各种价值观真正成为学生自己的价值观。

思路六：开展主题活动，提升德育效能

这种方式在实践中已经有较多的应用。本思路的重点是依据学生发展的特点，对学期德育活动进行系统规划，开展系列主题活动。基本原理是德育内容庞杂，不可能在一次课上全面开花，最适合的方式是以学年或学期为单位，分专题进行重点强化。

本思路的基本实施方式：依据选定的价值观主题，设计相应活动，在学周或月内进行反复强化。在此过程中，要注意学生的主动参与和自觉反思。

思路七：家校合作，提升德育效能

这种思路一直都有，关键在于是否系统、有效。本思路的重点是通过常规化的家校沟通，实现家庭教育与学校教育的衔接与相互配合。基本原理是依据系统论，家庭教育与学校教育的相互支持，能够促进学生的道德发展；相反，就会出现“5+2=0”的局面。

本思路的基本实施方式：学校、教师要主动出击，确立常规的家校沟通制度，进行有效的亲子教育，吸引家长对学校事务的参与。同时，教师要乐于吸收家长提出的良好意见，实现家校之间的平等互动。