当代大学生劳动教育的培养大全11篇

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陶行之一生十分重视美育，并在实践中研究美育方针，创新美育办法，不断探索适合中国国情的美育道路，形成了丰富的美育思想。陶行知在一生办学之中，无论是在晓庄师范、山海工学团，还是在育才学校、社会大学，他都把美育与德育、体育、智育和劳动教育结合起来，以期创造“健康之堡垒、艺术之环境、生活之园地、艺术之气氛、真善美之人格”的“健康、科学、美术、劳动与民主组成之和谐生活，即和谐的教育”[1]。在办学实践中，他形成了具有浓郁生活气息、富有创新精神的美育思想。这无疑是留给我们宝贵的精神财富。今天我们重读陶行知的美育思想，回归陶行知对美育的相关论述，发现其对当代大学生的艺术教育仍然具有十分重要的理论意义和实践意义。

一、重视实践在艺术教育的作用

什么是美呢？陶行知说：“烧饭是一种美术的生活。做一桩事情，画幅图画，写一张字，如能慰人就叫做美，一餐饭烧得好，能使自家人吃得愉快舒服，也能够使人家愉快舒服，岂不是一种艺术吗？”[1] 1926年，陶行知在《我的信条》中指出：“应当用科学的办法去征服自然，美术的概念去改造社会。”陶行知把美术作为生活教育纲领之一。1927年，陶行知在《晓庄的第二年》中，将“艺术的兴趣”作为“生活教育的五目标”之一，并且主张“以戏剧来培养艺术的兴趣”[2]。1929年，陶行知主持成立晓庄剧社，亲自担任社长。他在百忙之中写了《香菇的烦恼》等剧本，带领剧社到镇江、无锡等地演出一个月，并亲自登台演出。陶行知注重将美的概念与日常生活结合起来，在日常生活中体验美、发现美、创造美。更为重要的是他提出了美育不仅是对学生进行美的概念教育，而是要用“美的概念去改造社会”。陶行知先生身体力行的参与艺术实践，带领剧社在巡回演出中“赚了群众的眼泪”。陶行知不仅发现了实践在艺术教育中的重要作用，而且十分重视实践在艺术教育中的重要作用。这对我们当代大学生的艺术教育具有重要的指导意义。

艺术教育，是人类美化自身的一门学科，是人类在认识世界的基础上按照美的规律改造世界、改造自身、完善人格的重要手段。艺术教育就是要使学生认识世界和改造世界。因此，实践在艺术教育中起着十分重要的作用。对于当代大学生的艺术教育来说，理论和实践相结合是最好的一种教育方法。在对学生进行艺术教育的过程中，加强学生艺术鉴赏、艺术史、艺术理论等课程，帮助学生树立正确的审美观和价值观。在此基础上，引导学生积极从事艺术实践，体会艺术带来的各种美感，鼓励学生直接参与创造，把自己心里的所感、所悟、所想通过某种的方式和途径表达出来。这种活生生的画面对实践者的美感意义，是一般欣赏类课程所不及的。同时，学校可以通过学生艺术团举办艺术节及各类演出，将不同形式、风格的艺术作品展现给广大同学，使学生更直接地了解艺术、懂得艺术和展现艺术，强化了艺术的教学效果，推动了艺术教育的发展[2]。艺术团队通常是以一种集体表演艺术的形式存在，这种方式使学生在艺术审美能力和理解力方面得到增强，也体现出“社会性”功能方面的积极意义，即提供给学生一个与他人一起活动的机会。这不仅是一种非常积极的生活体验，更是用“美的概念”改造社会。

二、重视环境在艺术教育中的作用

马克思曾说，人创造环境，同样环境也改造人。学生长期生活在校园环境中，校园环境对学生思想感情、审美情趣、个人品格具有重要的熏陶作用。陶行知先生十分重视校园环境对学生这种熏陶作用。1923年，他在《杭州大学之天然环境》中指出：“天然环境和人格熏陶，很有密切关系。”并提出大学校址要考虑五个要素：“一要雄壮，可以令人兴奋；二要美丽，可以令人欣赏；三要扩大，可以是胸襟开拓，两度宽宏；四要富于历史，使人常能领略数千百年来之文物，以启发他们光大国粹的心思；五便于交通，使人常接触外界之思潮，以引起他们自新不已的精神。”[2]但陶行知所说的校园环境并不只是强调自然环境、全赖天工，而是要依靠全体师生的共同劳动创造。在建设晓庄师范时，陶行知强调：“本校一切建筑，一面应该与自然环境谋和谐；另一面建筑标准应适合教育、卫生、美术、经济、耐久五种原则。”[3]并在建造第一栋房子时，他与13名同学一起住帐篷，搭露天灶做饭，他们给房舍以教育意义和耐人寻味的名字，如礼堂叫做“梨宫”，图书馆叫做“书呆子莫来馆”。由此可见，陶行知先生重视学校校园地址及环境对学生的影响及潜移默化作用，更突出强调学生通过自己劳动创造环境，以此加强学生的美育，提高学生的审美创造美的能力。这对当代大学生的艺术教育具有十分重要的指导意义。

前苏联著名教育家苏霍姆林斯基曾说，作为学校的教育和管理者，我们必须考虑使学校的每一壁墙、每一个角落、每一种设备和设施都能替我们说话，发挥出大家所期望的教育功能[3]。这说明学校环境的重要性。在艺术教育作为一种比较特殊的教育，更应当重视环境因素在其中的重要作用。笔者认为可以从以下两个方面发挥在环境在当代大学生艺术教育中的作用。一方面，在学校环境创设中，要充分考虑环境美化与艺术教育的关系，使校园环境成为大学生艺术教育的一个重要组成部分。另一方面，积极组织学生参与校园环境的美化。这就为学生提供了一个发现美、感受美、表现美、创造美的平台。因此，在艺术教育老师的指导下，让学生有意识地参与学校环境美化，包括宿舍环境的美化，这有助于激发学生创造美的灵感，掌握美工技巧，培养学生从色彩、造型、形象、构图、制作、声音等方面的动手能力。可见，加强校园环境美的建设及积极引导学生美化环境对当代大学生艺术教育具有十分重要的重要作用。 转贴于

三、重视行为美在艺术教育中的作用

行为美是人在行动中所表现出的美，是心灵善的外在表现，是一个人思想、道德、情操、意志的外在表现。培根曾说：“相貌的美高于色彩的美，而秀雅合适的动作的美，又高于相貌的美，这是美的精华。[3]在育才学校时期[8]，为了培养学生良好的行为习惯，陶行知制订了《育才三方针》、《育才十二要》、《育才学校之礼节与公约》等规章制度，提出了许多具体遵守纪律，讲文明礼貌，讲团结友爱的行为美规范。如在《育才学校之礼节与公约》中规定学生穿衣要“衣不违时；整洁；钮扣扣起；破烂即补；衣服洗凉晒干后，即折叠收存”[2]。陶行知以身作则地带领育才师生员工自觉遵守，取得了良好的效果，形成了陶行知先生在1922年所说的和谐美好的人际关系，即“人有团体，有个人，在这个团体和个人中，便发生相对关系。此种关系，应互相联系，以发展人性之美感。”[4]陶行知认为要培养学生的行为美，应当从生活小事上做起。为此，他从美学的观点对学生洗衣、缝补等事情作了明确的要求。他说：“补衣服所用之线与原线一致；补充钮扣大小颜色与原扣一致；针线需用心依规矩缝等。”[4]由此可见，陶行知先生不仅十分重视行为美教育在美育中的重要作用，而且提出了从生活小事入手培养学生的行为美，以加强美育。陶行知先生“创造真善美的活人”的思想对我们今天加强大学生艺术教育具有重要的启示意义。

当代大学生的行为美在某种程度上已成为社会、人民和家庭不满意的问题，并引起全社会的广泛关注。现阶段，在加强大学生行为规范教育时，仅仅停留于管住学生、防止罪错已经远远不够。如果将行为规范教育与艺术教育结合起来，在艺术教育中渗透行为规范教育，或在行为规范教育中渗透艺术教育，会收到意想不到的效果。一方面，在培养学生艺术特长的同时，应当重视学生良好行为规范教育，以艺术教育为载体，以“艺术怡情”、“以艺术养性”、“以艺术促行”为手段，通过一系列艺术活动，让其受到健康和谐情绪和高雅艺术的影响和感染，达到陶冶学生情操、促进学生良好行为规范的内化和养成。另一方面，将艺术教育与日常生活紧密结合起来，用美学的观点、艺术的标准来强化学生的行为美。即要求大学生讲社会公德，待人接物、处理人际关系不粗暴、不低级下流，仪表要整齐整洁、朴素大方。同时要加强大学生养成教育。即把一定社会或阶段的规范、要求通过实践活动转化为受教育者基本素质，并根据大学生的心理发展过程培养学生良好行为习惯，组织学生按照一定的要求参与各种经常性的实际活动，逐渐形成良好品质，使学生能够明是非、辨善恶、修德行、定心志，进而提高其审美情趣、审美能力、发现美、创造美的能力，加强学生的艺术教育。由此，加强学生艺术教育与行为教育彼此促进，相互影响，形成一种良性互动，推动着大学生艺术教育。

陶行知注重培养学生心灵美、行为美的美育思想和实践是适合当时社会实际的，将他的美育思想和现代教育理念相结合，指导当代大学生艺术教育，无疑是大有裨益的。

参考文献

1.陶行知全集，2:570

2.陶行知全集，3:167

3.陶行知全集，2:132

4.陈洁.浅谈艺术教育对大学生的人格塑造[J].海峡科学，2008；（2）

5.陶行知全集.书信集，1991.4

6.陶行知全集，3:15

7.彭建希.创造良好校园环境，提高学生审美水平[J].教育探究，2007

8.西方美学家论美和美感.北京大学哲学系编.商务印书馆，1980.77

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随着我国高等教育“大众化”时代的到来，当代的大学生们表现出来的意志薄弱，诚信缺失，心理脆弱，创新不足，自理能力差，缺乏团队合作，责任意识不强，人际关系不协调等现象，使得社会上有识之士对当代大学生的素质深感忧虑。而站在教育改革最前沿的独立学院，因为其发展规模、生源质量和市场竞争等因素，这一现象更为明显。因此原本在中小学教育中实施的养成教育成为了高校教育的一个重要抓手。

1实行养成教育的必要性

由于我国现有教育体制的弊端及教育改革的不彻底，在小学与高中本应完成的养成教育与素质培养被无限的推迟，教育实践处在与生活逻辑与自然逻辑的双重背离之中，难以达到预期效果。今天的大学生之所以会出现种种素质问题，与青少年时期养成教育的“缺失”不无关系。同时，由于大学是学生由“校园人”向“社会人”的过渡阶段，我们的大学教育成不成功，人才培养的素质能不能适应社会发展的需要，都直接关系到我国的社会主义建设的前途与未来，因此，我们必须正视我国大学生素质培养出现的问题及现代大学生实际，以养成教育为载体，将大学生的素质培养与其日常的生活、学习、工作、体验相结合，通过有目的的引导，使大学生们学会做人、学会做事、学会生活、学会学习、学会创新以促进人的全面、健康、和谐发展。

2实行养成教育的主要方式

2.1礼仪教育中推行养成教育

讲究礼仪是中华民族的优良传统。因此，在学生中普及礼仪知识，加强礼仪教育，弘扬民族文化，塑造良好个人形象是非常有益的。讲究礼仪和文明行为，是一个人的教养水平的标志，是建立良好人际关系的基础。在进行文明行为养成教育的过程中，要介绍必要的礼仪知识，培养高雅的情趣，严格规范一切公共场所的礼仪与文明行为。使学生增强文明行为意识，从一点一滴做起，自觉规范自己的一言一行，逐步养成讲礼貌讲文明的行为习惯。

2.2责任教育中推行养成教育

责任教育是道德教育的核心，可以说离开责任教育，就谈不上道德教育。何谓责任感?它是指个人对自己和他人，对家庭和集体、对国家和社会所负责任的认识、情感、意识以及与之相应的行为承担责任和履行义务的自觉态度。责任感是现代人的标志，也是现代大学德育教育的“核心”，从社会发展的进程上看，需要责任感教育;从祖国建设上看，需要责任感教育;从当前学生的教育状况来看，更需要责任感教育。只要具备了基本的责任意识，其它规范要求的养成就能取得事半功倍的效果。

2.3学习生活中推行养成教育

养成良好的生活习惯对一个人的身心健康是至关重要的。大学生尚处于身体和心理走向成熟的过渡时期，我们要教育和引导他们养成良好的生活习惯，使学生做到每天生活有规律，严格遵守学校作息制度，坚持锻炼身体、参加有益于身心健康的文体活动，培养高尚的审美情趣;引导大学生具有良好的生活方式，使他们真正地“学会生活”。这不仅有利于培养他们的健康体魄，保持积极向上的生活态度，而且有利于他们提高学习和工作效率，培养创造能力，这关系到他们的全面成长。

2.4社会实践中推行养成教育

实践是认识的基础，是人们思想品德形成和发展的源泉，同时也是检验人的思想品德和行为的唯一标准。参加社会实践可以帮助大学生正确地认识自我，确立正确的人生观和价值观，这也是养成教育的宗旨之一。社会实践能使大学生在实践中磨炼自己的意志，锻炼自身的品德素质、身体素质、心理素质以及培养自己的生存能力和行为习惯。通过开展社会考察、咨询服务、社团活动、勤工助学、公益劳动等社会实践活动，不仅能使学生接触社会，了解实际，解决一些思想认识问题，而且对学生的作风训练、劳动观点、吃苦精神、基础文明的培育和养成都是大有益处的。

2.5劳动锻炼中推行养成教育

目前大学生缺乏劳动观念，没有劳动习惯，有的学生缺乏必要的生活自立和自理能力，习惯于“衣来伸手，饭来张口”，甚至连简单的叠被子，打扫卫生都不做，一些学生不尊重他人的劳动成果。这些问题给大学生的生活和学校的育人工作带来了不良影响。进行劳动教育，使大学生养成热爱劳动的品质与行为习惯，是关系到培养合格的社会主义建设者和接班人的重大课题。因此，我们要在对大学生进行养成教育的过程中，引导学生热爱劳动、热爱劳动人民，珍惜和尊重他人的劳动成果，成为“德、智、体、美、劳”全面发展的优秀人才。

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然而在市场经济和多元文化的冲击下，我国当代大学生的学习价值观发生了新的变化。一是学习目的比较明确，但是功利性较强。只顾个人与眼前利益，把学习作为一种谋生手段。在知识经济和市场经济的双重压力下，学习与就业的关系越来越紧密，导致更多的人把学习与自己的工作、生活联系在一起，寻求理想的职业和获得事业上的成功。这是一种缺乏境界以个人功利为主轴的学习价值观。二是学习价值观向个人本位偏移，责任感淡薄。越来越多的人认为读书不过是为了提高自己的综合素质，充实和丰富自己的精神世界。他们对国家、社会、集体的责任意识模糊。“为中华之崛起而读书”这样崇高的理想在他们的眼里变得苍白无力。三是学习无用论泛滥。在就业压力越来越严峻的形势下，很多大学生很难找到合自己心意的工作，他们不禁感叹：花那么多钱上大学，结果找的工作还不够养活自己呢，还不如不读书了。对于这些现实状况，要求广大的思想政治教育工作者要加强对当代大学生学习价值观的有效引导，并且正确认识和准确把握我国当代大学生学习价值观的教育，探索当代大学生学习价值观教育的有效途径和方法，这不仅是高校教育工作者面临的一个重要课题，更应该引起社会、家庭的广泛关注。因此本文就以上状况提出相关教育探讨。

时代的变化与科技的迅速发展，给当代大学生的思想带来巨大冲击，这种变化给大学生的学习价值观教育增加了新的困难，在这种情况下，如一味地沿用传统的观念看待现在的大学生，用传统的教育方法来教育现在的大学生，其结果肯定失去了教育的实效性和针对性。那么我们的教育者如何才能做到与时俱进呢？这就要求我们：

一、推进素质教育，以人为本

党的十七大报告强调指出：“要全面贯彻党的教育方针，坚持育人为本、德育为先，实施素质教育，提高教育现代化水平，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人，办好人民满意的教育。”[1]可见党和国家始终高度重视素质教育，全面实施素质教育也是党和国家做出的一项重大决策。全面实施素质教育，就是要面向全体学生，促进学生的全面发展，把促进学生全面发展作为素质教育的出发点和落脚点。促进学生的全面发展，实施素质教育关键要以学生为主题，以学生的发展为本，这就要求我们的教育工作者坚持以人为本的指导思想，只有这样才能解决好培养什么人、怎样培养人的重大问题。

对大学生来说他们目前的主要任务是学习，帮助他们在错综复杂的环境下树立正确的学习价值观有助于他们正确地支配自己的学习行为，并对自己的学习行为负责任。因此我们的教育者应从学生的主体出发，关注学生的需求，使他们的个人需求和社会需求相统一，并把他们培养成懂得自己的欲望和需求的“社会人”，而不是只追求生存、权利地位的“自我人”。在以人为本的思想指导下，教育者应该让学生明白：学习不仅仅是一种谋生的手段，而是生活的本身，它应该贯穿我们一生的生活、工作当中。当大学生树立了这样的学习价值观，他们就会觉得学习是个令人身心向往、精神愉悦的过程，而不再是枯燥无味的事情，在这样的状态下大学生们的学习效率和学习质量必然提高，也能够使他们的四年大学生活更充实、更有意义。

二、彰显大学生的个性发展

20世纪中叶原苏联的凯洛夫在他的《教育学》中，提出“个性全面发展”的教育理论，主张对学生进行智育、综合技术教育、德育、体育、美育（后来又加上劳动教育）的全年发展的教育。在凯洛夫之后的赞可夫更加丰富了学生“发展”的内涵，指出：“一般发展不仅是指智力发展，而且包括情绪、意志品质、性格、集体主义的个性特征的发展。”[2]个性特征的充分发展能够极大地激发人的创新精神，而创新精神更是当今社会不可缺少的重要品质。学生的个性发展是素质教育的落脚点，更是大学生全面发展的具体实现方式。由于基因和生活背景不同，学生之间存在个体差异，包括生理素质、心理特征及其兴趣、爱好、价值观都不尽相同。那种用一种标准要求全体学生的方法已经过时了，要因人而异，因材施教，以学生的具体存在为出发点，按照他们自身成长与发展规律，科学地设计教育内容并采用有效的教育方式，在教给学生共性的学习方法的基础上有意识地引导大学生在学习方法上的自主选择，只有这样才能促进大学生的个性发展。霍姆斯林斯基曾经指出：“人的个性是一种由体力、智力、思想、情感、意志、情绪等练成的最复杂的合金，不了解这一切就谈不上教育。”所以在大学生学习价值观的教育过程中必须把大学生的个性作为非常重要的教育前提。教育者应该摒弃从前关于“个性”的种种偏见。比如说，教师怎么说学生就怎么做才是好学生的观念，这样只能抑制学生的个性发展，把他们培养成唯唯诺诺、人云亦云，自己不动脑思考，缺乏创新精神的人。个性发展也不是一个学生要在各个方面都必须均衡的发展，试想下如果要求爱迪生取得其十全十美的考试成绩，也就不可能成就为世界上最伟大的发明家。

那么要想凸显学生的个性发展，首先就是要让学生在全面发展的基础上使其特质得到最大程度的发挥，那么就要求我们的教育者遵守教育平等的原则。提供给每一个学生平等的机会，注重学生的主体能动性，不要漠视学生个人权利，压抑学生个性，建立平等的、民主的师生关系。其次，调整应试的教育方式，也有利于学生的个性发展。在一定的意义上，考试限制了学生的个性发展。考试把学生规格化了，机械化了，把大学生训练成为背诵、计算、唯命是从的机器人、标准答案的崇拜者。更会使一些在学习上原本有困难的学生难以发挥其潜能、加重学习负担，从而丧失学习兴趣。最后导致有些学生陷入恶性循环，最终成为所谓的“差生”。现存的这种考试弊端必须破除，要建立为创造个性教育服务的考试，使考试成为每个大学生全面发展的标尺，而不是衡量名次、分数的工具。

三、增强大学生的主体意识

学生是学习的主体，教学任务完成的好坏主要取决于学生参与程度的大小，学生参与程度深，教学任务就能完成得好，反之，就会影响教学活动的进行，甚至阻碍教学活动的进行。善于学习的人都是能够主动学习的人，并且树立了独立的学习意识。世界上有很多伟大的教师，如苏格拉底、柏拉图、伊拉斯默、塞内卡以及夸美纽斯都认为学习主要来自学习者的内在要求，在无人监控的情况下也能够根据自己的实际情况及学习任务的要求，积极主动地建立、调整自己的学习内容、学习策略和努力程度的过程。有主体意识的人能够很好地发挥主动性，对自己为什么学、学什么、怎么学等一系列问题都有自觉意识。与被动学习相比，这是一种自我导向、自我激励、自我监控、自我强化的学习。从心理学的角度看，独立自主的学习状态是一种放松的学习状态，在放松的状态下能够使学生的想象力和创造力得到发展。具有主体意识的人在学习过程中，能够积极应对，并解决学习中存在的各种问题，还能在某种程度上激发学生的研究能力和创造能力。

四、培养大学生的终身学习意识

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贵州大学校长郑强教授说过：“学术可以悄悄做，教育一定要大张旗鼓。”他呼吁教育的本质不是谋生，而是唤起兴趣。郑教授在央视中国青年电视公开课《开讲啦》上发表演讲说道：“只有触动心灵情感的教育，才是让孩子们能够记住的情感。”郑教授提到，每一所大学都有其深厚的文化背景和历史，而正是这些文化建设熏陶和鼓动学生去学习、去进步。

当代大学生，他们的社会地位、知识水平及年龄、心理特征，都使他们向往高尚的文化生活，寻求高层次的精神享受，形成高雅的文化生活氛围。前清华大学校长梅贻琦先生在《大学一解》一文中写到：“学校犹水也，师生犹鱼也，其行动犹游泳也，大鱼前导，小鱼尾随，是从游也，从游既久，其濡染观摩之效，自不求而至，不为而成。”在其思想的指引下，清华大学将丰富校园文化生活、加强隐性文化建设当作“养成高尚人格的最好方法”。一所大学，若能把学生的学业与校园文化活动妥善地结合起来，便会有力地推动校园内的精神文明建设。

一、大学物质文化的隐性教育功能

每一个大学生都在为今后进入社会的竞争和发展做准备。校园物质文化有助于技能的培养，是理论与实践结合过程中的催化剂。物质环境对于一个人的影响的用不可估量。苏霍姆林斯基说过，“未来的学校应当把大自然所赋予人所能做到的一切都尽可能充分地用于人的和谐发展，做到使大自然为人服务”，“努力做到使学校的墙壁也说话”。这说明，建设良好的校园物质环境，具有“桃李不言，下自成蹊”的隐性教育效果。大学的文化建设绝对不只是“四书五经”，校园具有象征意义的雕塑、建筑就是最好的无形教育内容。而图书馆、档案馆、博物馆中的内容，也是极好的文化教育项目。甚至连日常服饰、家具、食品、烹饪、茶、酒、刺绣及各种装饰品等，都可造成一种文化氛围，造就高雅的文化气氛。

二、大学制度文化的习惯培养功能

大学的文化建设绝对不是单纯的娱乐，或是毫无规章制度的自由发展。大学校园的文化活动是高层次的，是极为复杂的社会文化生活的反映。深层的校园文化建设，就是人的灵魂重建工程。因此在大学文化建设的过程中，制度文化成了不可缺少的一部分。

从现代课程理论视角来看，学校的制度文化总体应列入隐性课程的范畴。据现象诠释学者的观点，隐性课程是学生在学校或班级的“生活世界”中不断与教师或同辈团体产生存在经验的对话而使其对教育环境主动产生价值或意义上的解析，并进而扩展其存在经验的非限定和创造性的无意学习。学校的制度文化正是通过隐性课程所具有的认识导向、情感陶冶、行为规范作用，创设一种能唤起学生高尚情感、激发他们健康成长的文化环境、教育环境、精神氛围来感化和陶冶学生，以达成深层次育人功能。

三、大学行为文化的道德养成功能

现在的社会需求，就是要通过教育增强学生的社会责任感以及道德感。社会中所传播的道德意识流也需要加入新鲜的“血液”。而正在为进入社会做准备的大学生就是最好的人选。大学生的道德养成也是大学教育中最重要的工作之一。

学生在行为实践活动中，依据不同的行为情景，对行为知识进行修正、充实、完善、提高。正如我国教育家陶行知所说：“如果过的是少爷生活，虽天天读劳动教育的书，不算是受着劳动教育；过的是迷信生活，虽天天讲听科学讲座，不算是受着科学教育……过的是开倒车的生活，虽天天谈革命运动，不算是受着革命的教育。”鉴于此，大学应开展丰富多彩的活动，使学生在活动中潜移默化地养成良好的政治品质与行为品质。

四、大学精神文化的人格熏陶功能

所谓人格，就是在人慢慢成长过程中所累积和养成的精神面貌和品格。“三岁定终生”，幼儿时期的精神文化教育是可以影响一个人的一生的。然而，大学时代作为学生从家庭保护的对象到真正的社会人的转折点，其对人格熏陶的功能是不可磨灭的。精神文化是大学文化的核心，它蕴涵在大学的物质文化、制度文化和行为文化之中。它体现在学风、教风和校风中，凝炼在校训、校歌、校徽、校牌、校服、校史等之内。它通过校园精神面貌体现的点点滴滴，无时无刻不影响着年轻一代学生的人格发展。

古人云：“近朱者赤，近墨者黑。”校园文化建设的终极目标就在于创建一种氛围，以陶冶学生的情操，构筑健康的人格，全面提高学生素质。大学校园文化建设就是教书育人的工作，教师是责无旁贷的，只有共同努力才能达到目的。因此，要加强校园文化建设，发挥学校师生在校园文化建设中的主体作用，构筑全员共建的校园文化体系。

参考文献：

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近年来，一些被人们视为天之骄子的大学生因触犯法律而身陷囹圄、断送自己美好前程的事件时有发生， 令人痛心疾首。从卢刚枪杀事件到马晓明杀亲，从刘海洋伤熊事件到马加爵杀害四名室友，再到药家鑫撞人后刺死伤者，这些触目惊心的案件令人胆颤，在社会引起了巨大反响。是什么导致接受高等教育的大学生走向犯罪的深渊？我们又该怎样防止大学生身陷迷途？接下来，笔者将进行简单的探究。

一、大学生犯罪的特点

（一）犯罪主体的广泛性

主体的广泛性表现为受教育程度、性别、年龄层次多样化。犯罪主体遍及各层次学历，专科生、本科生占大多数，而硕士生和博士生也占有一定比例；近年来重点院校甚至名牌院校的大学生犯罪比例升高，其中部分学生还很优秀，获得过不少奖项和奖学金；犯罪大学生中男生占80%以上，但女大学生犯罪比例近年来有增加的趋势；犯罪大学生中以高年级学生为多，但近年来开始呈现低龄化，一、二年级学生犯罪现象日趋增多，其中，来自贫困家庭、单亲家庭的学生占大多数。

（二）犯罪类型的多样化

大学生犯罪的类型多为侵犯财产类、侵犯人身权益类，以盗窃罪和故意伤害罪为主，并且这些类型的犯罪常常表现为团伙犯罪；近年来网络犯罪和传销也日益突出，而且高智能犯罪率升高；女大学生进行行为等性犯罪近年来不断出现并呈上升趋势。

（三）突发性

大学生犯罪， 特别是犯暴力伤害罪， 事先并不一定有主观上的预谋， 而是受到较大事件的强烈冲击后实施，其行为往往具有盲目性、突发性、难以抑制性，有的甚至因为与人发生几句言语争执就有可能实施犯罪。

（四）犯罪时间的相对规律性

大学生犯罪在时间上往往具有一定的规律性。每学期开学初和期末是大学生犯罪高峰期。这段时间有的学生可能面临补考、留级、恋爱等问题，很可能因心理压力过大而做出某些过激行为；临近毕业时也是大学生犯罪的高发期，有的学生可能因工作没着落、恋爱面临危机等因素实施盗窃、打架斗殴、酗酒滋事、损坏公共财物、自杀等行为。

二、大学生犯罪的原因

（一）家庭教育不当和家庭环境缺陷是大学生犯罪的内在根源

家庭是一个人身心成长的摇篮，家庭环境、家庭关系和父母的言传身教对孩子的身心成长和社会化有着深刻的影响。大量的有关青少年犯罪研究资料表明，家庭与大学生犯罪有着最直接的关系。

大学生的人格特征和个性发展与其父母的教育方式关系非常密切。但是，在上大学以前，在高考升学压力下，有的家长只关注孩子的成绩高低，忽略了孩子健康人格的培养；有的家长教育方式易走极端，要么过分严厉、专制粗暴，要么放纵溺爱。这些不科学的教育方式，都不利于子女的社会化，很容易形成不良的习惯和人格，而这就为其以后的犯罪埋下了隐患。而当孩子考上大学后，有的家长又将重心转移到物质支持上，有的因为距离较远不便沟通而对子女的表现和心理关注不够，在客观上为其犯罪提供了机会。

家庭环境的缺陷也会影响大学生的成长，易引发犯罪。据调查分析， 以下几种家庭环境的大学生较正常家庭的孩子更容易犯罪： 打骂型、溺爱型、放任型、父母离异型、长期家庭失和型、家风不正型。在这些家庭环境中成长的大学生更易出现性格扭曲和人格畸形，他们的适应力、自控力和应对挫折的能力都有所缺陷，这些都构成了大学生犯罪的潜在因素。

（二）学校教育与管理的缺陷

高校教育普遍存在重专业、轻德育的现象，只关注科研成果和学校排名，更注重知识的灌输，忽视学生思想品德的培养和素质的提升；法律类基础课程的教学也收不到时效，学生们内心里并不予以重视，很多只是抱着拿学分的态度敷衍应付，法制教育流于形式；部分高校思想政治教育工作者对学生的心理状况缺乏足够的重视，或者针对性、时效性不强，不能及时对学生的心理问题进行调解，教育实效性不佳；有的学校在学生管理上不够严格规范，部分学生在校外住宿，易受校外社会一些不良风气的影响；有的高校虽然配备相关的心理咨询机构，但运行不完善，使之形同虚设，大学生思想上的困惑、心理上的抑郁、遇到感情挫折后的痛苦、面临巨大压力的挣扎，得不到合理调节和及时矫正。以上种种因素，导致部分大学生法律意识和法制观念淡薄，人生观、价值观扭曲，在大是大非、善恶真假面前不能加以识别，缺乏理智的自控，从而容易走上犯罪的歧途。

（三）社会的负面影响

随着国家经济的发展和文化的繁荣，人们的生活方式和思想观念日益多元化。市场经济的弊端容易诱发拜金主义、享乐主义和利己主义，社会上唯利是图、、坑蒙拐骗等不良现象时有发生，网络上传播的不健康的影视作品和言论也在潜移默化中改变着大学生的思想观念。未踏入社会的大学生尚未成熟，缺乏理性判断和理智思考，极易受到外界影响，以上负面因素都会或多或少地影响甚至改变大学生的价值观，扭曲大学生的心灵，为大学生走上犯罪之路埋下祸根。

三、预防大学生犯罪的措施

无论是大学生犯罪还是其他犯罪，最根本的措施在于“防患于未然”，针对其犯罪可能存在的诱因，从学校、社会、家庭多方面多管齐下，营造有利于大学生成长发展的环境，才能真正收到实效。对于大学生犯罪，应该针对其特点和原因采取相关的措施，以对其进行有效的监控和预防。具体来说，可以采取以下措施：

（一）家庭方面

家庭对于人的思想品德、人格发展和行为方式的养成有着深刻的影响，家庭教育、家庭关系和家庭环境是预防大学生犯罪的关键因素。

首先，家长要提高自身素养。父母的言谈举止和生活作风在潜移默化中影响青少年的心灵，并使之逐步形成是非、善恶、美丑的最初体验，是决定孩子健康成长的重要环节。其次，家长要学习科学的教育理念、采取正确的教育方式。摒弃过分溺爱或者专制粗暴的教育方法，不仅关注孩子的学习，更要重视孩子的全面发展、心理健康；加强与孩子的沟通交流，及时了解、关注孩子的内心动态，发现问题及时纠正，帮助他们改正错误。再次，注意改善家庭环境，营造和谐的家庭关系，努力营造幸福的家庭氛围，减少家庭矛盾给孩子造成的打击和伤害，使他们在学习之余不用承受来自家庭的心理压力。此外，家长要主动和学校加强联系，积极配合学校做好孩子的教育和管理的工作。

（二）学校方面

1. 培养大学生良好的心理素质。高校要重视大学生心理健康教育，加强培养大学生良好的心理素质。首先，在各个年级针对不同学生的特点，有计划地开设心理学课程，定期开展心理健康方面的讲座，在全校范围内普及心理知识，推进个性心理素质的教育；其次，建立健全心理咨询机构，积极开展心理咨询服务，及时发现、疏导学生的心理问题；再次，高校思政工作者也要担负起相应的职责，多关注学生的思想动态，积极引导学生树立健康向上的心态，建立和谐的人际关系，培养积极乐观的精神，提高应变能力和抗压能力，学会理性控制自己的情绪。通过这些手段，帮助大学生培养良好的心理素质，培养稳定的情绪、较强的意志力、乐观豁达的进取精神，远离犯罪。

2. 加强法制教育，增强大学生法制意识。学校要采取多种形式，进行全面教育，不仅要使大学生学习、掌握法律知识，还应培养大学生维护法律尊严的思想情感和遵纪守法的良好习惯。这要求学校要从新生抓起，结合道德与行为规范教育，结合大学生违法犯罪的案例讲危害，向学生灌输知法、懂法、守法的意识，并帮助大学生形成守法用法、同违法行为作斗争的行为习惯。

3. 加强校园管理，净化校园环境。学校要加强和改进学生管理， 尤其是集体宿舍的管理， 采取针对性措施健全管理约束机制， 建立预防大学生犯罪的网络；加强学校保卫力量，强化校园内部治安管理，加强高校周边及其内部环境的整治，净化校园内外环境，营造良好氛围，排除校内外不健康因素对大学生的影响和侵袭。通过建立一整套的防范体系， 从根源上杜绝违法犯罪现象的发生。

4. 加强公益劳动教育， 让学生融入社会， 增强其爱心和责任感。新世纪需要大批有文化、有道德、懂技术、业务熟练的劳动者。在大学生中开展公益劳动教育， 可以激励其立志为祖国的富强积极进取， 建功立业， 又可培养其社会实践能力。

（三）社会方面

应完善社会保障，多层次、多渠道防范大学生因贫困违法犯罪。应建立贫困生绿色通道，设置贫困生补助基金，保障贫困大学生上得起学；健全贫困生贷款制度，开辟各种形式的勤工俭学岗位，为大学生提供短期或临时工作，帮助贫困大学生减少经济负担；通过慈善捐助等形式，减轻贫困学生及其家庭的经济压力，帮助他们顺利完成学业。此外，国家应为大学生提供多种职业岗位，鼓励大学生从基层干起，缓减大学生就业压力。

四、结语

对于大学生犯罪现象，我们应该更多看到的不是他们的恶，而应该看到的是我们能够做什么来预防这一现象。对于犯罪的大学生，我们应以一颗宽容之心去对待他们，要以教育、理解、感化和挽救等人性关怀为主的方式，去引导教育他们。最后，整个社会都应该共同关注大学生犯罪问题，切实加强对大学生犯罪问题的调研，掌握详实的一手资料，制定出行之有效的预防对策，使大学生健康茁壮的成长，最终成为社会有用之才。

参考文献

[1] 钟俊，林晓梅.大学生犯罪的特点、原因及对策研究[J].新乡学院学报，2009，4（02）：52.

[2] 万晨旭.大学生违法犯罪成因及其预防对策的研究[J].科教纵横，2013（01）：266.

篇（6）

中图分类号:G641文献标志码:A文章编号:1673-291X(2010)04-0228-02

艺术教育领域从狭义上讲, 是指培养专业艺术人才或艺术家们的专门工作, 如各种专业艺术院校就是如此。从广义上讲,它是美育教育的主要途径, 它的根本目标是培养全面发展的艺术人才。艺术教育的受众目标有学生、老师、业余爱好者、未来艺术家、家庭、社区以及其他行业等;艺术形式多种多样,有音乐、戏剧、电影、诗歌、美术、舞蹈等;学习形式多种多样,有艺校、培训班、多媒体网络、交流演出、艺术活动等。它的最终目的是激发艺术 “创作”灵感 , 鼓励“亲身”进行艺术创造和艺术实践来丰富人民群众的精神文化生活,积极为繁荣中国文艺事业贡献力量。

有关专家则认为,艺术教育是人们掌握认识本民族和人类文化艺术的过程,形成的民族凝聚力、创造性个性和智力财富潜能意识是其他教育方式所不能替代的。艺术教育作为美育教育的主要途径,在中国实施素质教育过程中具有特殊的教育功能和独特的地位。

而高校艺术教育是美育的重要内容,它通过对大学生进行艺术的培养和熏陶,使之掌握人类的艺术审美经验,受到美的感染,具备良好的审美素质,从而达到身心全面和谐地发展。它的作用主要表现在如下几个方面:

1.有利于提高大学生的审美能力。审美能力是指在审美活动中发现、感受、判断、评价和欣赏美的能力。面对同一审美对象,由于审美能力不同,人们获得的审美感受也不同。目前,对大学生审美能力的培养还仅仅停留在欣赏水平上是不够的,还应重视他们的审美创造能力的培养。这种审美创造并不只是指专业的艺术创造,而是有着广泛的内涵,像个人的穿着、寝室的布置、良好的人际关系等等,而审美创造活动能使大学生达到自我教育的效果。

2.有利于塑造健康的人格。艺术教育最大的特点是非功利性,高校艺术教育的根本目的在于提升人的精神境界,塑造健康的人格。艺术教育通过对人类命运的关怀、对存在价值的不断探索和对于生命意义的最高阐释来引导人突破自身局限,优化自身的情感生活、文化素养、价值取向、精神生活等,从而有利于健康人格的塑造。

3.有利于提高大学生的思想品德。在大学生成才的诸多因素中,思想品德素质具有决定性意义,而艺术教育的灵魂是思想性,艺术教育还具有形象性和愉悦性,好的艺术作品往往对人起了激励作用。

4.有利于大学生创造力的发展。艺术教育为培养创造力提供了广阔的空间。审美、艺术是个性鲜明、创造性品质较高的活动,艺术家的生命就在于他的独创性,而艺术欣赏也要求接受者进行个性化的再创造,前文提到的审美能力就是一种创造力。这种创造力与一般逻辑思维的创造力不同,它是偏于感性的、综合性的,往往在瞬间发生;它是一种诗化的哲思,是一种顿悟,是在生动的知觉形象中把握世界的真谛。就象郭沫若同志曾经要求科学家“既异想天开,又实事求是”,“不要把幻想让诗人独占了”,因为“有幻想才能打破传统的束缚,才能发展科学。”

2007年10月20日的《光明日报》发表了张葆冬的题目为《确立科学的艺术发展观》一文,提出并确立了艺术发展观这一概念。科学的艺术发展观要求弘扬主旋律和发展多样化。这是对中国当代艺术发展矛盾的两个方面主次分别的科学认识。辨析和判断一定社会形态的艺术的进步,主要看它同一定社会发展形式结合的程度。

马克思恩格斯高度肯定那些透露或把握了历史运动的艺术实践。总书记指出:“中国广大文艺工作者一定要正确认识和牢牢把握中国社会发展的正确方向,深刻体验人民前进的准确信号,敏锐发现时代变革的风气之先,自觉响应社会发展的客观要求,坚持把个人的艺术追求融入国家发展的洪流之中,把文艺的生动创造寓于时代进步的运动之中,以充沛的激情、生动的笔触、优美的旋律、感人的形象,升起更加昂扬的理想风帆,描绘更加美好的生活蓝图,激励更加坚定的奋进信心,满腔热情地讴歌时代主旋律,努力为发展社会主义先进文化建功立业。”

而科学的艺术发展观应当具有以下四个层次:一是艺术在历史的积累和接受的过程中的丰富和发展。二是艺术在思想品位上的提升和发展。而艺术与思想之间的联系不但相互促进,而且是本质性的。因此,承认思想的进步,就必然承认艺术的进步。三是艺术在艺术表现能力上的不断丰富和提高。四是艺术在技术基础上的飞跃和发展,因为艺术的技术进步,必然会影响艺术整体的发展。

以科学发展观的理论为基础和重要指导思想,以的哲学思想为理论导向,结合艺术的发展规律,将是高校艺术教育可持续发展实践理论的重要保证。

从系统论的观点来看,教育是一个系统,教育中各个要素的相关性是教育得以发挥特定功能的桥梁。许多理论工作者都认识到“五育”的一致性和相互联系。各育既可独立地自成体系,又可渗透于“他育”之中起强化作用。艺术教育对于其他诸育的推动与促进作用表现在:艺术教育渗透于德育,道德教化更易于被接受;艺术教育与智育相结合,有利于发展全面思维,促进创造力的培养;艺术教育在体育中运用,可以促进个体身心全面地健康发展;艺术教育与劳动教育相结合,可以养成个体劳动的习惯,促进劳动生产率的提高。艺术教育对其他诸育的推动与促进作用也说明了它在素质教育中的重要地位。

目前,高校艺术教育已受到人们一定程度的重视,但仍存在不少的问题,如培养目标不太明确,缺乏系统的教学内容、课程体系、教学方法与实施途径,缺乏科学的管理和充足的师资等等。可以说,高校进行艺术教育仍是任重而道远。那么如何适应新形势下高校艺术教育的要求,按照科学的可持续的发展方向发展,从而能够更好地践行科学发展观的重要保障呢?

1.转变观念,坚持整体教育观。要培养全面发展的人必须有全面的教育。艺术教育通过培养“会审美的人”在整体教育中具有不可替代的作用。著名科学家爱因斯坦曾说:仅用专业知识教育人是不够的,通过专业教育,他可以成为一种有用的机器,但不能成为一个和谐发展的人。要使学生对价值有所理解,并且产生热烈的感情,那最基本的就是他必须具有对美和善的鲜明的辨别能力。在社会发展的现阶段,对人的个性、心理、人格的要求不断提高,艺术教育作为促使个体素质提高、个性全面和谐发展的重要组成部分,它的作用也在不断增大。

2.规范教学管理。艺术教育要具有较高的质量和水平,规范化的教学管理、严格的教学要求是其关键的环节。艺术教学应和其他教学一样,列入教学计划,有一定的考核,并计入学分。国外高校进行艺术教育的某些做法值得借鉴和学习。如在美国,不少综合大学中的艺术院系所开设的部分课程都面向全校,各系学生可以自由选修,得到学分,而有些大学则将艺术列为必修课。

3.重视开展课外文化艺术活动。课外文化艺术活动有其多样性、丰富性、时间空间随意性的特点,它是目前高校加强艺术教育的重要途径,占据重要的位置。高校课外文化艺术活动主要有以下两个方面:一是举办校际的具有鲜明主题的大型文艺活动,使学生受到一定的教育;二是加强对学生文艺社团的管理和指导,同时鼓励各院建立文艺社团组织,不断丰富大学生的业余文化生活。

4.加强普通高校艺术教育的对外交流。中国普通高校艺术教育的对外交流也很活跃,多年来,通过各种渠道与很多国家进行了艺术教育的交流与合作,并且多次参加国际性的艺术教育活动。这一系列具有成效的艺术教育活动,对中国创造了良好的条件。

艺术是最能影响人心灵性情的一项活动。艺术教育是教育中不可缺少的组成部分,是推进社会主义和谐社会和精神文明建设的重要环节,对于心灵涵养、人文陶冶、塑造现代 人的灵魂有着不可低估的作用。我们应该在不同层次上发展我们的艺术教育。高校教育是教育工作的重点,担负着历史的重任,而艺术教育是教育系统中的重要子系统。普通高校艺术教育的核心是艺术审美。

总之,在整个世界呈现出经济全球化的发展态势的今天,认识到了包含艺术教育在内的各种文化活动,正在承担着构建和谐社会的使命,加强和改进学校艺术教育对提高当代大学生的综合素质是非常必要的。我相信,通过广大艺术教育工作者的共同努力,普通高校的艺术教育一定会呈现出新的局面,让我们共同努力,来开辟艺术教育百花争艳的大花园!

艺术教育的发展是中国社会主义文化事业的重要组成部分和基础性工作,因此,用科学发展观的眼光,确立科学的艺术教育可持续发展观是功在当代、利在千秋的伟大工程。

参考文献:

[1]张葆冬.确立科学的艺术发展观[N].光明日报,2007-10-20.

[2]坚持科学艺术发展观 用进步文艺引领文艺多样化[EB/OL].中国经济网,[上传时间:2007-12-06 11:19:07].

[3]安然.科学发展观:指导发展的世界观和方法论[EB/OL].中广网,2007-07-20.

篇（7）

军事训练是高校教育的重要组成部分，是大学生的必修课，依法对大学生进行军事训练，也是国家培养高素质人才和加强国防后备力量建设的战略性工程。因此，在开展大学生军训时应把握好大学生军训的“三个功能”。

一、国防教育功能

由于长期的和平发展环境，当代大学生没有经过战争洗礼，他们很难认识到当今世界战略格局和安全形势复杂多变、国际竞争日益加剧带来的危险，迫切需要对其进行国防教育，提高其国防意识，而军训正是解决这一问题的重要途径。高校大学生通过在军训期间零距离接触同龄官兵，对军队“一不怕苦，二不怕死”的革命英雄主义精神，对“全心全意为人民服务”的建军宗旨，对“国家利益至上”的原则有了具体而深刻的理解，能够增强他们爱祖国、爱人民的思想感情，树立把个人前途和国家的命运紧密联系在一起，积极为国家的强盛作贡献的责任意识。当然，在军训期间对大学生进行国防教育时要循序渐进，逐步深入，突出重点。既要着眼于思想观念、精神方面的内容，也要着眼于知识、智力和技能方面的学习；既要突出理论性，也要增强实效性。要找到理论学习和实践教学的结合点，把军训的国防教育功能和高校其他各项教育功能紧密结合，形成有机整体。例如，可结合国际形势，讲国防教育的重要性；结合军队建设，讲科技发展的重要作用；结合战争史与军事斗争，讲和平发展的来之不易；结合军事训练，讲人才成长与育人环境的关系等等。

二、育人功能

篇（8）

素质教育以提高受教育者各方面素质为宗旨。它既强调受教育者的综合素质，又强调受教育者的素质结构；强调受教育者潜能素质的挖掘和后天的培养；强调受教育者共性素质和个性素质培养的统一；强调关键素质和辅助素质培养的统一；强调知识、能力、方法、思想品质等的统一；强调专业素质与人文素质培养的统一。实施素质教育，就是要培养德、智、体、美、劳全面发展的人才。美育本身是一种素质教育，而音乐教育是美育的重要组成部分，音乐是人的知识结构的重要组成部分，也是培养人的高雅的审美情趣，优化人的素质的重要途径之一，忽视音乐教育，必然导致人才素质的缺陷。因此，音乐教育是实施高校素质教育的重要手段，音乐教育在高校素质教育中具有不可替代的重要作用， 能促进大学生提高思想道德素质 。

一、音乐不仅仅代表唱歌

音乐课教学是学校实施美育的主要手段，是向学生进行思想政治教育的得力工具，也是完成品德教育的一个主要途径，它具有其它学科教育不可代替的特殊作用。音乐已经渗透到保护大自然教育、集体主义教育、道德教育、理想教育、爱劳动教育、珍惜友谊教育、了解民族历史文化教育、了解民族风情教育等。 原国家教委艺术教育主任赵讽于1990年在为蒋振环教授所著的《音乐简明教程》作序时提道，对于大专学生音乐知识的水平之低感到无比痛心。“最近看到一个调查材料，某省在八百多大专学生中进行调查，其结果是很令人吃惊的:……，第二，百分之六十以上的人不熟悉简谱，而粗通五线谱的不到百分之三;……，大学生的文化素质是这种状况，实在不能不使我们痛心疾首。因为从小学到高中，其中至少九年应该有音乐课，但是，竟然有这么多人连简谱都不熟悉:……，那么这些在校的大专学生在大学之前到底接受了什么音乐教育呢?”与二十一世纪的小学生有很大的不同的是，目前在高校就读的学生，也就是80年代末90年代初的小学生，他们中的大部分在小学期间所受的音乐教育是很贫痔的，而在中学期间受到较完整的音乐教育的机会则更少。大部分学生在小学期间只上过唱歌课，老师唱一句，学生跟一句，至于音乐理论基础知识就只能是非常简单的了解。进入中学阶段，课程任务更加繁重，升学率把老师和学生都压得喘不过气来，也就无暇顾及音乐教育了，在课堂上学唱歌也就变成了是很浪费时间的事，老师、学生和家长们都更愿意用这些时间去做数学练习。从这时起大多数学生所能接触到的音乐就仅限于流行歌曲了。由于流行歌曲简单、易学、并且随时随处都可以看到表演、随时随处都可以哼唱，且随时随处都能够听到的，这样的学习当然也不需要什么样的理论知识，即使是文盲、乐盲也能哼上几句，加上每个人都有一定的音乐记忆力，因此学生们只要多听几遍就能学会唱了。就象野草一样能随处繁衍，但不一定对人是有利的。

二、掌握音乐的理论基础上好，学好音乐课的条件

篇（9）

由于世情、国情的变化与发展，当代某些大学生受到各种社会思潮的影响，尤其是新自由主义、功利主义等思想对当代大学生的价值观念有消极影响，从而影响了某些大学生处理人与人之间的关系、人与自然的关系，以及对自我的认识和评价的态度、方式，进而表现出了不理性、易冲动、自我中心等不良现象。因此“基础”课要以社会主义核心价值为指导，改革教育手段，丰富教学模式，完善评价机制，实现教育教学的实效性，确保思想政治理论课程的性质。

“基础”课作为“讲授做人的基本理论、价值和知识，使学生具备现代社会做人的基本知识和素养，成为合格的现代人”②。同时，该课程的设置肩负起培养“社会主义事业的建设者和接班人”的重要使命，提高大学生的思想道德素质和法律素养的重要任务，并且需要实现大学生自我意识的提高和升华。故而，“基础”课的特殊性决定了其必须坚持以核心价值观为指导，进行专题式教学。这不仅有利于坚守理论教育的基本方向，而且能帮助大学生培养符合社会发展要求的道德品质和法律素质。由此可以看出，“基础”课就是“使人为人”的教育实践活动，这就要求始终坚持以社会主义核心价值观为指导，保证大学生思想政治教育的方向，完成思想政治教育工作的任务。

“基础”课的实效性不仅受到国家发展、社会思潮影响，而且受到社会要求、学生需要的影响，还受到社会、学校（教师）、环境等多种因素的影响。但是，“基础”课专题式教学对提高课程教学实效性具有重要意义。应该把握以下几点：其一，学习主体应该坚定地将社会主义核心价值观作为是非判断和价值判断、价值选择的重要依据。由于社会主义核心价值观是社会全体都应学习的，故而“学习主体”不仅包括大学生，还包括学校的管理、教学、服务人员。学习主体必须将社会主义价值观落实到现实生活之中，“像空气一样”，无时无刻不影响大学生的学习和生活；此外，社会主义核心价值观作为“基础”课的核心内容，应该触及大学生的灵魂，达到入心入脑的程度。其二，教师必须坚信和贯彻落实社会主义核心价值观。高校思想政治理论课与其他课程不同，不仅需要传递思想道德、法律知识，还要行为示范。故而“基础”课教师及全体教师应坚定对社会核心价值观的信仰，并积极践行社会主义核心价值观，向大学生传输积极向上的人生态度和价值观念。其三，社会主义核心价值观不仅需要传递理论知识，还要渗透于大学生日常生活，专题式教学应与大学生管理和服务工作相结合，综合各部门的力量，实现“基础”课的实效性。

二、“基础”课专题式教学应优化内容结构，丰富教学方式

“基础”课专题式教学的改革，就内容而言，应以教材为蓝本，以核心概念为中心，以大学生所关心的现实问题为对象，深入探究符合社会发展和学生需要的专题性内容。就教学方式而言，应强调教师的主导作用，发挥学生的主体性，应用以探究式、启发式教学为主要教学模式的灵活多样的教学方式。

“基础”课自身具有理论性强、系统化强、涉及面广的特点。综观《思想道德修养与法律基础》的教材内容呈专题性，分别阐述和论证了大学生的思想道德修养水平、法律意识等对个人成才的重要性；大学生成长成才应具备的品质：如理想信念、人生价值观、道德情操等；大学生应遵守的社会秩序，如法律意识、法制观念、行为规范等内容。进一步分析相关内容可以发现，“基础”课首先是坚持了以贯彻和落实社会主义核心价值观的基本内容，保证了思想政治教育的政治性和方向性；其次以事实认识和价值认识相统一的教育内容，其中事实认识要求大学生对爱国主义、人生意义、道德理论、法律体系等内容具有系统性的知识认识，还包括爱国精神、人生真谛、理想信念、道德情操、法律意识等价值认识有专门的培养。但是其中存在的问题在于：其一，内容之间缺乏内在逻辑性，即先讲什么再讲什么，每一部分的内容之间的衔接和连贯性相对较弱。其二，教材的无益重复性。有些在中小学时期已有过的内容，但是在《思想道德修养与法律基础》教材中反复出现，造成了内容的无益重复，使得学生厌倦和反感。针对这两个问题，我们认为应该在专题式教学的基础上，有针对性地解决，并提出以下几点建议：第一，以《思想道德修养与法律基础》的教材为参考，以学生发展的现实问题为标尺，结合学校学生特点，有针对性地实现“基础”课内容的有机整合。第二，对教材的选择应多样性，在以选定教材为参考的前提下，以相关书籍为参考，促使学生自主发现问题和解决问题，深化和拓展“基础”课的教学内容的深度和广度。

高效的“基础”课不仅需要多样有趣的教学内容，还需要灵活多样的教学方式。大学生思想政治教育的效果除了传统的说理教育的方式，还需要体验、感受式的教学方式，更应该突出大学生思想政治教育方式的隐蔽性和教育方法的艺术性。例如，西方向中国大学生渗透属于西方的意识形态，他们除了通过政策导向、网络宣传等直接方式，更多地选择了无意识、隐蔽的方式影响大学生的价值取向，诸如美国大片、韩国电视剧和娱乐节目、日本的生产工艺等。而“基础”课所传递的内容，由于缺乏对社会现实和学生需要的回应，实际效果不佳。

三、“基础”课专题式教学应贴近生活、解决实际问题

“基础”课专题式教学应贴近生活，不仅教学内容要贴近大学生的生活，教学方式要符合学生特点，而且教学路径应该回归生活，教学评价应该生活化。而专题式教学贴近生活的目的还在于解决大学生现实和发展中的问题。二者在本质上具有内在统一性。

其一，专题式教学内容贴近大学生生活。教学内容的选择和使用应该是大学生成长成才过程中所需要内容，同时是符合社会发展要求和社会取向的内容，还要选择与大学生现阶段所面临的思想、道德、法律等方面的现实问题相关的案例。其二，专题式教学方式贴近大学生生活。现阶段的大学生与之前的大学生的思维方式、视线视野都相差较大，对于新知识、新问题的认识和理解差距也很大。故而传统的教学方式已经不能完全适应现阶段大学生的需要，应该使用新的教学方法，针对大学生自我表现欲望强烈的特点，使其自觉自主地参与到“基础”课程的教学过程中。应拓展更多教育途径，诸如新媒体、网络课程等。其三，专题式教学路径回归生活。“基础”课教学不仅要在课程中进行理论学习，更应该深入社会中，积极投身实际工作中进行体验和实践。而且适当的劳动教育、劳动技能竞争等对于大学生的专题化教学具有促进作用，不仅能够丰富大学生生活，而且能够使得教学过程中的内容具有多样化、生活化的特点。其四，专题式教学评价应生活化。专题式教学是对大学生的综合素质培养的一种途径，目的在于培养大学生个体的综合素质。对大学生的考察与评价应该贴近生活，突出层次性。一方面，要基于知识掌握情况进行考察，即评价布置与考核学生预习教材、学生参与实效考核等。另一方面，要对大学生参与社会实践、校园文化活动、课堂表现等内容进行考察与评价。同时，对大学生评价应该形成主体多元、路径多元、内容多元等特点，即由学校（教师、辅导员）、家长、社区、同学、自身作为评价主体，通过问卷考核、问卷调查、交互评价、个人活动记录、实践单位绩效考察等路径，以评价学生处理人与人之间、人与自然之间和对自我的实现的评价。

总的来说，“基础”课程专题化教学不仅需要以社会主义核心价值观为指导，而且要不断优化教学内容、丰富教学方式，贴近大学生生活、冲破大学生的现实困境，从整体上提高大学生的思想道德水平和法律意识。

篇（10）

当前，随着经济体制改革的深化和经济结构的战略性调整，一方面高校毕业生就业面临着一些困难和问题，另一方面广大基层特别是艰苦行业还存在人才匮乏的状况。如何引导和教育艰苦专业大学生树立正确的就业观，适应就业形势，满足社会需要，以促进其及时、充分、顺利就业，对于高等教育的健康发展以及社会的稳定都具有重大的理论和现实意义以及深远的战略意义。

一、高校地矿类学生职业价值观的特点

(一)职业价值观的自我性

在当前环境下，地矿类艰苦专业大学生由于其特殊的工作环境，其职业价值观已转向追求个体利益、自我独立、个性发展和自我实现，他们一方面积极储备知识和技能，用自己的眼光去观察、分析和解决现实问题，多方面锻炼自己能力；另一方面也表现出自由发展和不受约束的明显倾向，他们常以“自我为中心”来考虑问题，特别是职业选择上，以满足个人需求为出发点。在处理个人与社会之间的关系时，把现实个人理想放在首位；在道德行为选择和利益取舍方面，以物质化原则来选择职业，更注重物质利益而忽视远大理想和高尚人生目标的追求。

（二)职业价值观的矛盾性

地矿类大学生价值观的矛盾性主要体现在三个方面：一是个人职业价值目标与社会价值目标的矛盾；二是理想与现实的矛盾；三是道德实践与道德认识的矛盾。由于校园内外的反差和职业理想教育与社会现实的反差，使当代大学生的道德实践与道德认知之间产生了明显的矛盾，在贡献与索取、个人与集体等价值冲突中的困惑明显增多。他们既追求高尚的职业精神境界，又注重现实的物质利益，很多大学生在赞成“主观为自己，客观为别人”和反对“为了达到个人目的而不择手段”的观点中徘徊。

（三)职业价值观的多元化

由于艰苦专业招生的特殊性。地矿类学生在知识水平和个体修养等方面存在着明显的差异，进而在他们的身上表现出了价值的多元取向，又有多元的主体体检在多元的利益追求和实现过程中的分化状况。在思想上。一些学生有报效祖国、追求事业前途、实现远大抱负的一面，又有不愿到艰苦行业的一面。在学习上。大学生重视科学知识学习，努力把自己打造成适应社会需要的综合性人才。但在具体问题面前，不脚踏实地、不按规律办事，投机取巧、盲目冒险的学生也大有人在。在生活上，很多学生具有自我奋斗、自我发展等务实的意识和观念，但贪图安逸享乐的想法在一些大学生中很有市场，特别是在择业与收到挫折时耐性不够、意志力不强。

二、地矿类大学生职业价值观的影响因素

(一)从经济发展的影响看

市场经济的利益驱动原则和竞争机制使大学生过分强调自我，过分追求个人利益，这必然导致一部分大学生在不同程度上出现价值取向的偏差，出现“一切向钱看”、“唯利是图”的拜金主义思想和产生见利忘义、只讲索取不讲奉献的利己主义价值追求，使集体主义和奉献精神日趋淡薄。特别是在我国市场经济体制还不够完善的情况下，市场的物化倾向必然会淡化大学生的理想信念，从而使大学生职业价值取向更加功利和务实。如现在地矿类毕业生在就业问题不看社会需要，不看长远发展，而是看现在的待遇。

(二)从社会文化的影响看

随着经济全球化的到来，各种思潮的纷至沓来使中西文化的交流变得广泛而深刻，而古今文化、中外文化的冲突和斗争也改变和影响着大学生的价值观。一是传统文化中的消极落后的东西影响大学生的品质，也会对大学生产生负面影响。二是现代社会的开放性，使西方文化中本身固有的极端个人主义、拜金主义等思想会极大影响大学生的价值判断力。三是理想化的职业价值观与学生的具体实际相脱节。多数大学生职业价值观实际上是以现实要求为出发点，以个体需要作为基本价值取向，以个人利益作为价值的基本标准。他们讲实效重现实，其职业价值观具有鲜明的使用色彩，这种实用性带有突出的功利性，使学生职业价值观少了一些应有的理想和精神。

(三)从学校教育的影响看

由于就业形势的日益严峻，高校过于看重大学生的就业率，多用前途教育鼓励大学生。这种思想教育的功利性色彩浓重，不利于培养大学生的主人翁意识和社会责任感。在大学生就业指导过程中往往也受到市场导向的影响，过分注重择业技巧、就业政策、就业信息的指导而忽略对职业价值观的教育，这必然导致大学生职业价值观与市场经济发展要求相脱节，呈现出就业期望值过高和职业目标不切合实际等问题。

(四)从家庭环境的影响看

家庭是学生成长的第一环境，家长是学生的人生启蒙老师，学生的早期社会活动，主要受到家长的教育与引导，在这个过程中家长的职业价值观在潜移默化中感染着大学生，大学生也主动或被动的接受了家长的职业价值观，并内化为固有的思想观念。家长的职业价值观、教育方式、家庭成员所受的教育程度、家庭的经济状况、家庭的社会地位、言行举止等都会影响大学生对职业的评价和选择。从近年学生情况来看，可以得出比较明显结论；一是家住矿区，对矿区了解较全面的去矿区工作意愿更强；二是家庭经济条件相对不是很好的学生，到矿区工作的意愿更强。

三、科学引导地矿类大学生的职业价值观的方法与途径

(一)地矿类学生树立正确职业价值观的有效办法

当前，应从根本上改变大学生就业观念中的一些模糊认识，统一舆论导向，改变整个社会的劳动价值观念，创造良好的用人环境和媒体舆论，使各个职业中都有大学生的身影，整个社会才能得到和谐、健康、持续的发展。这项工作做得好与否，直接关系到毕业生的切身利益，关系到和谐社会的构建。因此，高校应锐意创新，多措并举且扎实稳妥地做好学生职业观培养工作。

1．把职业观教育内容列入教学计划。学校应根据人才培养目标，对学生的职业观教育提出具体的要求和目标，除了在“思想政治教育理论课”中安排专门章节讲授“职业与职业观”问题外，还需在专业教育中介入“专业与职业”的联系，毕业实习教学环节中应有“职业理解与职业道德”方面的要求。在给学生开展职业观教育的同时，还应该对各类专业教师关于帮助学生树立正确的职业观进行培训和教育，形成一个全校教师人人都有帮助学生树立正确职业观的责任和义务的氛围，这是积极引导学生树立正确职业观的基础。

2．进行“大学生职业生涯规划设计”课的教学。随着我国教育改革的不断深入，职业生涯教育开始进入课程化时期。加强对在校学生职业生涯规划教育，是高校毕业生就业指导工作的一个关键问题，也是大学生就业问题中带有根本性、长远性的一个问题。而职业生涯规划的核心则是正确职业观和就业观的树立。学校应在这些方面有计划、有组织地进行指导；着重培养学生的职业观和价值观以及自主选择决定将来出路的能力。

3．强化学生对自己所学专业及专业学习重要性的认识。一是强化学生对自己所学专业及专业学习重要性的认识，使学生明白，学好专业是顺利就业的必备条件，是增强职业竞争能力的手段，是实现人生价值的基础。只有从内、外部不断激发学生们对专业学习的兴趣，才有可能使学生把所从事的职业当成终身的事业，以作事业的态度对待职业，认真做好工作的每个环节，多一些创新的意识和实践，更要战胜自己个性中不和谐的东西，积极完善自我，通过工作展现自我。二是强化学生对本专业相关知识和专业群情况的了解欲望。通过不断强化学生对本专业相关知识和职业群情况的了解，可以帮助学生强化学好本专业知识的意识，提升学生的专业能力，了解国家经济社会发展的情况和对人才的需求，进而拓宽就业渠道。三是强化正确择业思想教育和心理疏导。教育学生根据国家和人民的需要，根据自身的客观条件，正确对待职业选择。以地矿类艰苦专业学生最为突出，大多数艰苦专业学生感到不同程度的烦恼。因此，在强化正确择业思想教育的同时，还应该注意对选择艰苦专业学生心理的疏导，使他们能够摒弃各种错误观念和心理因素的影响。

(二)地矿类学生树立正确职业价值观的正确途径

1．在校园文化建设中融入职业观教育。校园文化是一种意识形态，它有明确的目的，将正确职业观通过特定环境的熏陶和渗透，对大学生职业观的形成将起到正确的引导作用。把校园的每一处都精心设计，赋予文化内涵和教育意义，使学生时时都在正确的职业观教育和感染下。同时，校园文化中强化职业实践，培养学生正确的职业观，着力突出、彰显实现“服务社会”这一宗旨，树立学生强烈的社会使命感与责任感。通过参加技能比赛，让学生感到专业的无穷魅力，激发起专研的热情。确立专业的职业前景和职业规划，培养职业自信力。

2．在实践中深化正确职业观教育。实践是价值观形成的基本途径，正确的职业观是在职业工作中形成和培养的，一方面，引导学生积极参加校内的各种文化活动、社团活动、勤工助学活动；另一方面，组织学生参加假期社会实践、文化科技“三下乡”活动、青年志愿者活动等，通过调查研究和服务社会，使学生了解国情和杜会经济发展过程中对人才的要求，达到树立正确职业观的目的。

3．结合日常管理树立开展正确的职业观教育。正确的职业观的树立，不能靠顺其自然，而需要采取必要的管理措施，即应当把大学生专业价值观教育与日常管理工作融合在一起，做到管理育人。如日常行为为准则、制度建设都对职业观提出明确的规定；在评优、人党、选干等环节中把学生的职业观作为首要目标，实行一票否决。学校还应把公益劳动纳入学生的日常管理和考核中。因为，把劳动教育作为每位学生顺利毕业的重要科目，不仅把劳动作为一种义务活动，而是要把劳动作为一种必修的课程，只有圆满完成劳动任务的同学才可以获得此课的学分。学生在校园清洁、招待、协助老师完成工作等方面的劳动。为他们走向艰苦工作岗位奠定基础。

篇（11）

社会实践是高校对学生进行素质教育，培养学生的创新精神和实践能力，提高大学生综合素养的重要形式。在新形势下，社会实践活动作为高等教育的一项重要环节，不断扩充以新的的内容，在对大学生进行素质教育、思想政治教育、拓宽专业知识面等方面起到了其他教育新式不可替代的重要作用。

一、我国当代大学生社会实践活动现状

目前，我国高校都十分重视大学生社会实践，并逐步向基地化、制度化、课程化方向发展。但与此同时，随着社会对高素质人才需求的不断增加，对大学生社会实践能力和创新能力要求的不断提高，我国的大学生社会实践在资源整合和组织方式上的弊端，已经不能满足社会对大学生综合素质的要求。突出表现在：

1.大学生对社会实践重要性的认识存在偏差

随着用人单位对大学生实践能力等综合素质要求的提高，很多大学生都已经逐步认识到了参与社会实践，在实践中锻炼提高自身综合素质的重要性。但在实践形式上，普遍存在着重视高质量社会实践、轻视传统型锻炼，重视与自身就业相关的实习，轻视社会调查等基础性实践方式的误区。也有许多同学以实结代替调查报告，有的报告甚至直接网上摘录或整片抄袭，敷衍了事。

2.大学生社会实践运行机制不完善

目前，大学生社会实践的组织不管从宏观还是微观来看，都呈现出相当的断裂现象，也就是大学生社会实践并没有系统的纳入大学生培养的整体设计，缺乏整体思维。主要表现有：大学生社会实践活动普遍不是根据大学生的年龄、知识特点来细分层次、逐渐推进的；大学生社会实践普遍不纳入学校整体的教学规划和学分设计之中，没有为社会实践量身设计约束、引导与评价体系；大学生社会实践仅仅只是依靠高校团委来组织和发动，没有在全校范围内形成合力，没有借助专业老师对大学生社会实践进行专业指导，在调查大学生开展社会实践面临的困难方面，“没有合适的实践项目”、“缺乏实际可操作性”、“缺乏指导”占了前三位；社会实践过程中存在功能异化的倾向，即赋予社会实践过多职责而导致目标混淆。

3.大学生社会实践缺少深度内容和实效性

我国的大学生社会实践内容主要停留在浅层次，绝大部分为参观调研、理论宣传、文艺演出、社会调查、义务支教等形式，比较单一，实践内容浅薄，且时间短暂，仍然停留在初级发展阶段，缺乏深度发展。在实效性方面，很多实践活动注重社会实践活动形式，对其内容重视不够；重视实践活动的数量，对其质量重视不够；重视实践前期宣传和后期总结评奖，对其过程重视不够；重视教学计划内社会实践，对教学计划外的实践重视不够。即使建立实践基地，也缺乏对其长期化、制度化建设的进一步利用和探索。

4.大学生社会实践资源浪费问题严重，缺乏资源整合

每年的大学生社会实践，经常可以看到一些红色革命圣地如江西瑞金、井冈山等，几乎每年都有实践队伍，安徽等省市的一些贫困地区，也几乎都有实践队伍造访，而对于没有特色的普通社区、城镇和乡村，鲜有实践队伍踏足。在社会实践主题的选择上，也存在资源浪费现象。

5.大学生社会实践缺少社会化运作

大学生社会实践必须要有一定的经费保障才能得以顺利实施和开展，但仅仅依靠有限的学校实践经费，并不能满足整个社会实践的要求。二是社会支持力度不够，缺少必要的社会资金支持。三是社会实践还只是作为高等教育范畴内大学生接触社会、了解社会的初级载体，有的实践队伍为实践而实践，并没有真正的和社会需求结合起来。

二、深化对大学生社会实践活动的对策研究

1.加强对大学生社会实践活动的认识，树立科学的社会实践活动观

社会实践是一种具有中国教育特点的模糊的、囊括性特点的概念与行为，在传统的认识里，社会实践是一种附属性的手段，即把社会实践看作课堂教学的一种延伸，视作课堂教学局限性的弥补。狭义的概念是指学生在校期间必须接受的一种非第一课堂内教学的教育活动形式，既是一种空间概念，又是一种教学方式。教育专家们认为，社会实践活动的开展不只使学生得到身心愉快和满足，而且是实现德育目标的重要手段。

社会实践应有明确的主题、要求、目的性，要坚持内容与形式的一致、家庭学校社会三方面的一致，树立学生是活动的主体的观念而不仅仅是活动中受教育的客体，要从学生的思想、学业、心理、身体等实际情况出发，讲究真实性、针对性和可接受性原则，要使学生学以致用、锻炼自我、服务社会、报效祖国，使学生在社会实践活动中收到教育、促进学生综合素质的发展。

2.注重扎实推进，晚上社会实践各项机制

要加强社会实践活动良性运行机制的建立。一是建立领导机制，强化学校主要负责人的责任意识，成立社会实践领导小组，加大对社会实践活动的管理与监督。二是建立社会实践协作机制。目前大学生社会实践主要靠高校团委来完成，这在一定程度上约束了社会实践的发展。三是要成立社会实践评价体系，注重社会实践的过程评估和效果评估相结合，更加注重效果评估，把社会实践活动对大学生的身心品德等“软素质”方面的影响作为评判的标准。

3.注重对社会实践在内容和形式上的进一步挖掘

要在社会实践内容上进行挖掘，通过实践活动的项目化运作和目标化管理，形成科学化的社会实践运作体系。要对大学生社会实践进行理性定位，做好普及化建设，注重日常实践方式养成。要进一步创新大学生社会实践活动形式，如华东理工大学的大学生暑期生存体验；借鉴国外社会实践方式，如泰国的农村劳动教育活动，如美国的打工和做义工的社会服务，如日本的纪念性活动等，这些活动虽不像我国的社会实践一样具有明显的组织优势，但具有灵活性和长期性特点，其对学生道德发展的影响虽然是缓慢的，但其效果是持久的。

4.注重对社会实践资源的规划和整合

要根据学校特色和社会需要，对社会实践资源进行整合，使其得到最大程度的发挥。目前，很多高校在社会实践资源整合和规划方面已经做出了有益的探索，形成了一系列品牌实践项目，并取得了初步成效。如上海师范大学的“爱心学校”，每年排除两千多名学生定期赴学校、社区等教学点开展义务授课服务，形成了“爱心连锁”的规模效应。

5.加强社会实践的社会化运作