中小学生德育大全11篇

绪论：写作既是个人情感的抒发，也是对学术真理的探索，欢迎阅读由发表云整理的11篇中小学生德育范文，希望它们能为您的写作提供参考和启发。

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人是群居动物，不可能脱离社会这个大环境而独立生存。一个人生活在不同的环境当中，受不同的氛围熏陶，个性品质必然不同。一个生活在批评之中的人，往往遇事多用谴责；而一个生活在鼓励之中的人，往往拥有自信；一个生活在讽刺之中的人，往往更加自卑；而一个生活在关怀之中的人，往往懂得感激；一个生活在恐惧之中的人，往往充满忧虑；而一个生活在认可之中的人，往往更加自爱。所以说，成长离不开环境，同时，每个人的行为也会对他人及整个社会产生或积极或消极的影响。为了适当而自发地调整人与人之间的关系，使人们对自己的行为加以必要的约束，引导人的行为向着积极的方面发展，这就产生了对道德的需要。

作为一位中小学德育工作者，认清和明确中小学德育工作面临的新形势、新问题和新任务，遵循和把握中小学生的成长规律，掌握道德建设特点及重要性，才能有的放矢地实现全方位、全过程育人。

一、中小学生道德建设的特点

道德的形成是一个潜移默化的过程，它随着人类社会的产生而产生，亦将随着人类社会的发展而永恒发展。道德与法律不同，它无法以某种标准为尺度，不能靠强制力量来实行，它要求人们将一定的社会道德规范转化为潜意识中的某种信念来自发地支配其行为。也正是这些特征又使道德具有广泛性的特点，许多法律无法触及的领域却归属于道德范畴，受社会道德规范的约束。

道德生活不同于政治生活和经济生活，其特点是不计成本，只讲义务，不讲权利，是以目标的高尚与否作为衡量一个人道德水平的尺度。因此，道德有时看似是一种高于现实的理想，在人类社会生活中起着种种示范作用，但它又由当前社会经济基础决定并受种种社会因素的制约和影响，因此，它往往是理想与现实的结合。

道德学习亦不同于知识学习和技能学习，知识学习强调接受、理解和创造，技能学习强调训练、熟练和应用，道德学习强调潜移默化、个体觉悟和生活践履。因此，与之相适应，道德教育也应采取不同的教育策略。

道德不是静态的标准，而是一种随社会经济基础的变化和发展而不断变化的社会上层建筑，它在受社会各种现实因素影响的同时也会对现实社会产生巨大的能动作用。道德之行和道德之教往往有一种召唤、净化的功能，使学生具有一种与世俗相抗衡的力量，使他们的心灵有所寄托，作为人的价值得到实现。对于人类生活来说，这种召唤、净化直指他们的内心深处，是不同于外在约束力量的内在约束力量，以一种不同于外在约束的方式实现对历史发展和现实生活的社会制衡。

二、中小学生道德建设的几点建议

教育历来遵循循序渐进、因材施教的原则。抓小学一、二年级德育教育工作，应以学习目的性教育为主，培养学生良好的学习习惯、行为习惯；抓三、四年级德育教育工作，应以建立“防分化，促转化”的目标管理为主，为每个学生创造健康向上的发展机会和空间；而五、六年级是学生第一次面临升学的转折时期，德育教育工作应以人生观教育和理想前途教育为主，让学生做好充分的心理准备。中学生是个性逐步形成、逐步走向独立的时期，德育教育工作应以青春期心理健康教育为主，在孩子逆反心理形成初期，提前抓好孩子的心理健康教育，帮助孩子少走弯路。对中小学生进行思想品德教育，各年级各有重点，根据学生的学习任务和心理特点，坚持“层次化”原则，既能保证教育的针对性和可接受性，又能使思想品德教育取得实效。

笔者根据多年的德育工作实践，对如何从事中小学生德育建设有以下几点建议：

1.优化教师团队

教师要用自己的人格魅力来熏染学生的行为，为人师表，率先垂范。以德治教、以德育人是教师必备的行为品质。中小学是孩子的启蒙教育阶段，学生很容易把教师的一切视为自己效仿的榜样。学校应定期组织全体教师进行“正师德、铸师魂、练师能”活动，如：学习教师礼仪，中小学职业道德规范；看全国优秀教师师德师风电视电影片；聆听教育专家做师德师风建设报告会；邀请专家同全校教师共同探讨中华传统文化孕育道德的精深与师德师风的密切关系；在校内组织德育骨干教师进行交流演讲；校领导与每位教师鉴定《师德师风责任书》等。通过多种形式来提高教师的素养，优化教师团队。

2.建立健全团队和相应的组织

学校要规范地成立少年儿童工作委员会，成立团委和少先队组织，如果同年级在四个教学班以上，可按年级分别选拔、聘任年级大队辅导员和团支部，根据不同年龄阶段的学生，开展分层教育实践活动，围绕新的历史条件下团队工作的根本任务和要求，切实把工作聚焦到对少年儿童的德育建设上来。

3.依托节日开展德育教育实践活动

以春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节等传统节日为契机，对学生进行中华民族优秀传统文化教育，增进民族情感，弘扬民族精神，提高道德素养，提升民族精神和时代精神。

利用系列重大节庆纪念日，让学生在实践和学习中成长。如：“三八”节，可以开展关爱母亲、报答母爱活动；清明组织学生缅怀革命烈士，珍惜生命活动；“五四”组织学生开展爱国卫生运动；“六一”开展庆六一文艺演出、书画科技展或运动会；“七一”利用校园板报、广播、红歌赛庆祝党的生日；“八一”与社区联合，进行拥军爱军和国防教育；九月教师节各班利用主题班队会进行丰富多彩的感谢师恩教育；“十一”国庆节，有条件的学校可组织学生参观博物馆，进行爱国主义教育；十一月利用消防安全宣传周，学校与消防队进行“紧急消防疏散演习”，提高学生自护自救的技能；12月4日法制日，各班通过举行法律讲坛，对学生进行法制教育。通过各种节日活动，使学生在活动中学习成长，在活动中受到教育。

4.重视班委、班级团支部的选举及培养

在学生眼里，班干部是好学生的象征，是孩子们奋斗的动力，班干部的选举、班委的成立都应充分考虑全班同学的意见，最好采取不记名投票的选举办法，职责和权力应落实到个人，充分调动班委和团支部的组织带动作用，明确班级工作计划并确保其贯彻落实。

5.认真开好班会课

抓住每周班会课的机会，全面开展文明礼仪教育，多开展有关政治、时事理论及形势教育、法制教育和理想信念教育等活动。如：开展时政辩论赛、时事有奖竞答等来提高学生的政治素养和认识水平，培养学生的爱国主义情怀，保持清醒的头脑及对祖国应担当的责任，树立正确崇高的理想和信念。

6.抓好“学生一日行为规范”的教育和落实

德育办要结合学校和学生的实际，制定出本校切实可行的“学生一日行为规范”评分标准，充分利用这一手段，严格执行并定时进行公布。以此促进学生的纪律、学习、卫生等各方面的表现，培养学生的集体荣誉感和主人翁责任感。同时，还要将“学生一日行为规范”作为入团入队、三好生选举的标准之一。

7.重视正面宣传作用

开展形式多样的德育宣传教育活动，如：利用红领巾广播站、红领巾电视台、红领巾记者站、校报等宣传工具进行思想品德教育。利用勤工俭学、公益劳动、校园环保站、文学社、篮球协会、兴趣制造小组等活动，陶冶学生情操，促使学生思想品德形成。

8.重视学校德育文化建设的投入

让校园的墙壁、石头说话，环境育人。如：可在学校的操场周边围墙上绘出经典的成语典故，楼房的面墙上镶嵌世界、中国、地区地图。利用长廊展出学生的手功与字画，教室过道悬挂名人名言，教室内布置团队阵地等形式，形成一楼一主题、一层一内容的立体校园文化，营造良好的育人环境，为学生提供获取成功的外部条件。

9.故事触情

对于小学生，思想品德课的教学内容可以以故事为主。小学生年龄小，好奇心强，也喜欢听故事。因此，教师应根据教学内容，充分做好准备，通过诱人的故事情节来激发学生朴素的道德情感，使学生从故事中明白事理，坚定信念，提高理性认识。

10.增强与同学的交流

作为老师，首先要爱护和关心学生，和学生交朋友，以自己的洁言洁行和高尚品德去感化学生，以自己的人格魅力赢得学生的信赖和尊重。学生在学习或生活中遇到难题或不顺心的事时，就会自然地将老师当做最信赖的人，他们能一吐为快，相信老师能指点迷津。

11.办好“家长学校”

以“家长学校”为载体，帮助家长树立正确的教子观、成才观。建立家长学校组织机构，成立三级家长委员会，定期开展班级、年级、校级家长学校活动。举办家教讲座，交流家教经验，问卷调查，表彰优秀家长学员，特别加强对“留守儿童”的教育，组织开放日活动，通过多种渠道，畅通家校联系，形成学校、家庭、社会教育相互沟通合作的网络，进一步提高学生的全面素质。一是聘请校外的知名家教人士办讲座，二是开展“教子有方”的经验介绍，三是让家长与学生共同走上讲台，交流家庭教育问题的得与失。学校教育离不开家庭教育和社会教育，三者之间是互相依存、密不可分的，只有三位一体形成合力才能发挥教育的最大效果。学校还要充分利用“校讯通”网络的作用，定期和不定期地与家长进行手机短信联系与交流，充分发挥家长学校优质资源的作用。

12.将德育渗透到各个学科中，拓宽德育渠道

如：语文教师结合教学的思想内涵，挖掘教材的德育因素，激发学生情感，通过创设情境等方法感染和教育学生，培养学生自信心，教会学生做人做事。数学教师通过数学课向学生传授上下五千年中华民族在数学发展史上的灿烂历史，使学生在学习中增强民族自尊心和民族自豪感，同时在教学中通过“问题―质疑―解决”的模式，培养学生沉着坚毅的品格和不怕困难、不怕艰苦的心理品质。英语老师要根据教材的总体内容，将外来优秀文化、现代文明融为一体，利用英语格言、警句、祝福语等渗透思想道德

教育。

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1.1社会对道德的需求

人类社会的进步需要科技文明更离不开精神文明。任何经济活动与经济模式的背后，总存在某种人文观念和文化、道德意识的支配。而如今，人们在享受物质文明所的同时，精神文明之道德却遭遇到冲击，精神道德的滑坡与物质文明的日益繁荣形成了鲜明对比。我国目前18岁以下的未成年人已达3.67亿，十多年后，他们是中国社会的顶梁柱。然而，中小学生现存许诸如健全人格缺失、法纪观念淡薄、道德底线下滑等道德问题。中小学生的道德教育建设不仅事关每一家庭，更关系着整个民族的未来。加强发展我国中小学生道德教育是国家与社会对教育的迫切需求。

1.2个体对道德的内在诉求

心理学家皮亚杰实验得出，儿童道德认知发展的经历了一个由他律到自律的过程。在皮亚杰看来，5岁以前的儿童既不是道德的也不是非道德的。这阶段儿童处于“自我中心”，行为受结果支配，只做规定的事。5岁到8岁的儿童处于他律阶段。处于这一阶段的儿童接受权威，服从规则。9岁到11岁的儿童开始进入自律阶段，但是要到十一二岁后才能独立判断。这一心理学论断佐证了中小学阶段道德教育的必要性。然而，部分家长甚至教师对道德教育重视不够，重智育而轻德育。他们认为，随着年龄的增长孩子自然会明辨是非，不必多花时间进行道德教育。

2 对当前学校道德教育理念与行动反思

2.1德育概念异化

目前我国中小学德育内容囊括了：思想教育、政治教育、法制教育、道德教育。杂糅了众多的内容致使道德教育自身的最本质结构受到了忽视。道德作为基本的价值体系远没得到应有的重视。同时，学校德育政治化倾向明显。德育中重政治而轻公民教育。长期以来，学校德育的主要工作是进行思想政治教育。而青少年的公民意识、优良品德及健全人格的培养却没有得到应有的重视。再次，我们“把‘道德规范’人为地太高直‘法律规章’，减弱了道德对多数人的约束作用。”[2]这种将道德问题法律化的做法容易使人们把道德的内化过程视如法律般执行条文，继而道德在社会影响中崇高地位被弱化。

2.2德育目标缺乏层次性

我国的德育课程中，从小学中学到大学所受道德教育均是一贯的行为准则、道德规范。这种缺乏层次性的德育使现在产生这样的现象：小学生高谈阔论爱祖国， 大学生却对公民的基本道德规范概念模糊。从小就接受“最高目标”的教育，长大了却连一个公民的“最低要求”都不甚清楚。“社会转型期，学校学生品德水平‘一再’划降的严峻现实，使如何保持学生品德水平降到某一个‘底线’后不再划降，成为我们难以回避而且必须解决的问题。我们认为，从学生品德水平的‘底线’出发，实施‘底线’教育，是学校德育工作的新途径”。[3]

2.3德育内容理想化，与社会生活脱节

课程是实现目标的重要载体。如果德育课程不能反映时代的精神，不能指导学生面对当前社会指导实践，德育自然无法获得学生内心的认可，德育目标也终将会落空。

当前德育内容存在回避社会现实的问题。一些人将德育的困惑归咎于社会的不良环境，因为想把学校德育作为一个封闭的、孤立的系统与外界隔绝起来，给学生们呈现的是一副理想化的简单的育人环境。这种片面的企图将学生限于 “无菌”环境中的观点，必将使结果适得其反，培养出来的学生“免疫力”自然不高。当学校德育与外部射界丧失了复杂性的联系的同时，它也就失去了活力。社会上确实存在一些对学生成长不利的因素，如功利主义、拜金主义等。但这绝对不能作为学校德育与社会脱节的理由。对社会的消极因素一味的回避并不能解决问题。当学生进入现实社会生活中，学校与社会的落差容易使他们无所适从，甚至导致道德迷失。

2.4德育方法为单一的灌输式

灌输理论是我在国学习俄国教育阶段获得的经验。它由列宁提出，在于说明“科学思想体系、正确世界观只能通过学习、教育、实践而自觉形成，不可能自发产生”。[4]该理论旨在强调学习正确的思想是理论灌输与具体实践相结合。然而，在我国当今的德育中，德育工作者往往将灌输视为一种简单的教育方法，将德育当做知识来教授，仅仅是将符号性的书面道德内容传递给学生。同样，衡量学生道德水平高低也就简单的依靠考察所教授的道德知道的掌握程度。“杜威对作为‘直接道德教学’的德育课程有一个著名的论断：直接的道德教学只能帮助学生形成‘关于道德的观念’而不能形成‘道德观念’”。[5]以“教”为主导的灌输式教育忽视了受教育者的主观感知和实际生活，受教育者学到的只是道德规范。要想将道德内化到学生心灵，仅靠灌输是行不通的。

3 对中小学生道德教育的建议

3.1理念上的转变：注入以人为本的理念

我国中小学德育工作长期注重政治方面教育，学习外国的先进德育理念，树立以人为本的理念很有必要。从人本主义处获得启示，首先在教育目标上，道德要与必须以学生的发展为根本，人本主义教育指向培养受教育者的“完满人性”，为了培养充分发挥作用的人启示我们，德育目标在追求社会性的同时，要从人这一本体出发。这要求德育课程要切实有助于学生成长，德育的管理活动也要围绕学生的个人发展。其次，人本主义理念突出受教育这的主体地位。这就要求在道德教育中应转变赫尔巴特的“教师中心说”的观念，实现以“学生为中心”。再次，尊重学生的主观意愿，尊重学生个性发展，而不依靠强制服从等手段。道德认知只有在道德情感的基础上才得以内化于学生心中，才能获得长足成效。

3.2树立正确的目标层次观

鉴于前文对当前德育目标缺乏层次性的分析，为了提高德育的实效，我们应该确立起正确的目标序列。这个多层次的德育网络包含有：在目标上，要根据学生的不同年龄、不同社会角色区分不同的层次要求。小学生、中学生不同年龄段要有所区分，不能搞一刀切；在教育内容上，要体现每一教育内容、规范要求由低到高逐步深化的层次顺序；在方法上，既要组织安排统一的活动，又要分别不同层次，因时因地因人制宜；在政策上，要注意区分哪些是宣传提倡的，哪些是要求做到的。只有多层次的分清具体目标，使育人的体系发挥功能，才能使学生的道德水平随着年龄的增长而获得螺旋似的上升。

3.3道德内容生活化

德育知识即德育内容方面。首先，在教材内容的编排上可以多站在学生的视角来设置。过分以角注重教条理论的德育教材已很难引学生兴趣也不符合学生心理特征。其次，教材的内容应该关注社会动态，及时注入符合新时代的新的文明。突出时代精神和人文性的同时还应注意在道德教育中渗透外域文化和当下社会问题。如果只将学生局限于人生观、价值观等高层次内容上，而脱离生活基础，我们的德育将收效甚微。著名教育家卢梭曾说过：“千万不要干巴巴的同年轻人讲什么论如果你想使他们懂得你所讲的道理，你就要用一种东西去表示它。应当使语言通过他们的心，才能使他们说了解。”当我们的德育能贴近生活实际，使学生在情感上产生认同时，那么道德离“心”也就不远了。

3.4道德体验式

体验式教育即身体力行去感知是实施德育的宝贵策略，而其却常常被教育工作者摒弃，从而造成体验的缺位现象在我国的德育中极其显著。德育工作者可以通过创设实际或模拟情境，是学生亲身参与、亲身经历，从而获得个人感悟的体验。经济发达国家，如在美国中小学生都必须完成社区服务的实际活动，这不仅能培养学生的社会适应力，而且还可以通过亲身的服务和实践形成个人的道德规范。这种视道德既是行动的准则，又为生活的理念，这很是值得我们借鉴。只有“使受教育者能够在已有的现实规定中奋起，去追求新的自我、新的世界；是一切文化、只是、道德规范等等的接纳，在他们身上得以发生生成性的变化，转化为创造的潜力，是的受教育者能以一种批判的态度去面对、掌握、审视现实生活和现实世界。”[6]

参考文献：

[1]叶澜. “新基础教育”探索性研究报告集:[C],上海：三联书店,1999. 192.

[2]许继生.道德教育应该让孩子们感动[J].山西教育,2005,（1）.

[3]百中军.学校德育的新模式[J].当代教育科学,2004,（5）.

[4]张耀灿,郑永延,吴潜涛等.现代思想政治教育[M].北京:人民教育出版社,2006.

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中小学对社会的认知很大程度上来源于接触的信息，来源于大众媒体尤其是网络报道在其脑海中形成的社会图景。由此，如何开展网络环境下青少年德育教育，引导中小学正确面对网络信息，是值得政府、媒介、学校以及相关机构研究的课题。

一、加强德育教育网络信息资源建设

随着网络的迅速发展和普及，尤为突出的是设计活泼、色彩鲜艳的网络游戏逐渐成为中小学生生活的一个组成部分，游戏是人的天性和本能，而处在生理、心理的“束缚”和“摆脱束缚”特殊阶段的中小学生自制力相对较弱。正是由于这些特点，德育教育网络中的信息建设，一定要遵循“内主外辅”的原则，把重点放在拓宽教育信息的内涵上面，增强信息对受教育者的心理和情感上的影响力。

1.要把网络道德教育内容列入学校德育和管理的常规工作之中

建议各级政府部门尤其是教育机构，将网络德育教育提高到素质教育、公民教育的高度上来，真正重视网络素质教育，并将这项教育内容成为不可或缺的环节融入未成年人的教育中去。

（1）策划主题活动。每年中小学生拥有近3个月的寒暑假，为避免中小学生过度沉迷网络，社会、学校、家庭有责任为中小学生创设良好的环境，开展校园文化艺术汇演、计算机网页创意大赛、动漫制作等课外活动，丰富中小学生的业余生活，调动青少年学生的上进心和创造性，拓宽学生的生活视野，陶冶他们的情操。

（2）课堂成为中小学生德育教育的主渠道。要在信息技术课上加大力度做好具体引导工作，让课堂学习不再是“锻炼”，而成为一种享受，自然学生收获的不仅是知识和能力，更重要的是他们的情感、态度和价值观，道德观也会包含其中。

（3）学校要从管理和技术上进行必要的约束。作为教师不能完全阻隔有害信息对学生的影响，但应尽量最大可能地将有害信息杜绝在课堂之外。因此需要动员全体教师力量来建设现代校园网络教育资源。在开发建设的同时也进行应用，可以及时发现资源建设中存在的问题，有效地进行更新、改正和维护。有了软件的环境，还应为学生提供具有创新的学习环境，进一步完善网络教育中的学习支持服务系统。

2.学校德育要主动出击，抢占网络阵地，构建学校网络德育体系

网络环境下德育教育最重要的是培养中小学生对信息的处理、分析、判断和应用能力。在网络活动中中小学生的自我选择的比例较大，教育干预的比例较小，因此培养及发展中学生具有自主的选择判断能力，辨别信息的真伪，了解信息的价值，使他们能够高效率、高质量地利用网络学习和生活，着重培养中小学生的网络道德等教育。中小学生上网时，最终决定其道德言行的是他们自己的道德选择。因此通过校园里的校报、校刊、广播、电视、宣传橱窗、阅报栏等与校园计算机网络有机结合，相得益彰，共同构成积极、健康的立体文化环境。还可以开展网络德育课，注重网络伦理和法制教育，以及举办网络讲座。

二、积极培养适应德育教育现代化要求的“网络型”教育人才

加强网络技术培训、提高德育教育者的网络技术水平是构建德育教育网络载体的重要步骤。

1.在德育教育者中大力普及网络教育的基本知识和技能

一方面，教师必须加强对网络的体系构架和工作原理的了解与掌握，以熟练地运用网络来开展德育教育。另一方面，教师还要能够较为熟练地运用常用网络软件工具，增强网络中的德育教育信息的表现力。在网络软件工具中，我们认为教师要着重掌握以下两个方面的网络工具：一方面是有助于发挥网络功能优势的工具，如Foxmail，Outlook，Internet Express等网络浏览工具，以及搜索引擎的使用等。另一方面是有关网络建设和网页设计的工具，如运用Frontpage2000、FlashMX等制作网页的技术。教师如果对这些技术只是闻其名却不知其用，则将直接影响教育者在学生中的声誉和威信，给德育教育网络化的长远发展带来不利影响。

2.着重培养一批能够熟练运用、管理和维护德育教育网络的综合型人才

重点针对中小学生教育进行专业的网络德育教育培训，提高他们的网络德育和教学水平，传授基本的网络德育教育的知识和方式，使他们能够在日常教学中有机融入必要的网络知识。有条件的学校，要对教育进行专门培训，使他们能够胜任不同阶段网络德育教育工作。

参考文献：

[1]刘佛年.中国教育的未来[M].安徽教育出版社，1995.

[2]彭隆辉，孙继儒.中学德育课教学与改革新论[M].武汉大学出版社，2003.

[3]陈志强.中小学素质教育理论与实践[M].湖南师范大学出版社，1997.

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（一）重视教师自身素质的提高

教师自身的素质直接决定其教育行为。只有掌握关于儿童青少年心理发展的科学知识、按照科学的规律和方法开展教育工作、处理学生日常表现出的心理健康教育落在实处，才能真正促进学生心理健康的发展。如，一位平时表现还不错的、身心都很健康的学生，由于一时的冲动偷拿了同学的钱，事后，由于良心的自责是他找到老师并承认了错误。但由于教师处理不当，他从此被戴上了小偷的帽子，父母的责骂、老师的不屑和同学的疏远，使他心里背上了沉重的负担，从此，他郁郁寡欢、自暴自弃，不但学习成绩下降，而且变得怕和别人打交道，甚至头脑里不断出现幻听、幻觉，总怀疑别人在背后议论他又在偷东西，最终陷入心理危机而辍学在家。另一位学生，在承认错误后，得到老师的谅解，老师不但没有把事态扩大，而且，还把信任和改正的机会给他，把管理班费的任务交给了他。在老师的不断鼓励和积极支持下，这位学生终于摆脱上次所犯的错误给心灵上留下的阴影，能抬起头走路、堂堂正正地坦然处理关于钱的问题，其他方面的发展不但没受到消极影响，反而因老师谅解和信任所带来的自尊、自信的增强而得到促进。可见，教师作为教育实施的主体，其自身的素质对开展心理健康教育起着举足轻重的影响。很难想象，自身心理健康水平低、对心理健康教育缺乏科学认识的教师，可以培养出具有良好心理素质的学生。所以，重视教师自身素质的提高是正真深入、有效开展学校心理健康教育的前提和保障。

（二）加强交流，了解学生

由于各种主客观原因，一些学生难得向老师自由地表达自己的思想。这就要求每一个教师特别是班主任要经常深入班级，利用适当的机会和场所，让学生自由自在的表达思想情感，从中了解学生的心理状况，有针对性的开展工作。并针对不同性格的学生区分具体情况，选用适当的形式对学生进行个别帮助。另外，与学生谈心，是对学生进行心理教育的有效方法之一。通过个别谈心，可以发现、掌握某些同学的不健康心理，再“对症下药”，通过耐心细致的工作，对学生进行有效的心理调节，帮助他们克服缺点，促使他们养成良好的心理素质。要使个别谈心取得良好的效果，班主任只有做学生的知己、朋友才能取得学生的信任，学生才能将自己的烦闷向老师倾诉。当一些学生在学习上遇到困难，家庭生活受挫折时，他们心情苦闷，情绪失衡时，老师要及时帮助他们，安慰他们，开展谈心活动，老师应以诚恳的态度耐心倾听他们的诉说，让他们把心里的积郁情绪宣泄出来，摆脱不良情绪的困扰。

（三）尊重学生，关爱学生

作为教师，应时刻牢记，教育者和被教育者尽管角色不同，但人格上是平等的，教师应该在保证教学工作正常进行的前提下，民主治班，平等对待每一个学生。“该生是否尊重师长”是班主任评定一个学生品行的首要条件，而作为班主任是否问过自己“我尊重学生了吗？”尊重学生包括尊重学生的人格，尊重学生的劳动，尊重学生的成绩，尊重学生的隐私等。那些有心理障碍的学生，他常常感觉不到自己的价值。这些学生只有被人接受，才能接受自己，如果教师不尊重他，他也感觉不到自尊，对那些有心理障碍的学生要坚持正面教育引导，尽量不要当众批评。实践表明，只有从尊重出发，学生才能打开自己的心扉，心理教育措施才能奏效。

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体育课程是以发展学生体能、增进学生身心健康为主的一种特殊的教学课程，它与德育课程、智育课程、美育课程和劳动教育课程相配合，共同促进学生身心全面发展，是整个学校教育的一个方面的课程。学生应该了解体育的真正含义，学校应该培养学生的体育意识，而社会则应该加大体育意识宣传力度，并且组织多种形式的体育活动。

众所周知，科学的体育活动有利于促进人的心理健康和身体健康，有利于增强我国国民体质。中小学生是我国社会主义现代化建设事业的优秀接班人，有义务也有责任增强体质，对于这个群体而言，体育运动有以下几方面的优点：能促进学生身体健康的提高，为学生心理健康的发展提供坚实的物质基础；有助于培养学生的人际交往能力；可以调节学生的情绪状态；能培养坚强的意志品质，增强自尊和自信；能预防学生的心理障碍，增强保持心理健康的能力等等，总而言之，增强中小学生的体育锻炼，加强他们的体育意识，在学校教育阶段颇为重要。那么我们应该如何做才能快速有效全面地加强学生的体育意识，改变我国中学体育教育现状呢？在我看来，这需要社会各方面的共同努力。

一、学生本身体育意识的转变

现代教育是弘扬学生主体性的教育，尊重学生的人格，承认学生的个体差异，重视学生的个性发展，为此现代学校体育必须符合学校体育主题的需要，必须适应和服务于学生身心全面发展的需要兴趣、爱好和特长。内因在事物的变化发展中起决定性作用，因此，要想改变中小学体育现状，首先要改变中小学生对于体育的认识，让他们明白体育的重要性与必要性。

（1）主动接受关于体育的思想教育。德、智、体、美、劳是中学生要接受的必不可少的教育。要想培养中小学生的体育意识，就应当有意识地把思想品德教育渗透到学校体育的各个方面和各个环节中去，在提高他们对体育认识的同时，激发他们对体育的兴趣，提高他们参加体育锻炼的社会责任感。青少年学生活泼好动，他们的思想、兴趣、意志、爱好、个性等等方面都容易在体育活动中真实地表现出来，我们应当要有针对性的对他们进行教育和引导，让他们主动并乐意接受关于体育的思想教育。

（2）积极主动参加体育锻炼。在一定程度上来说，中小学生有一定的体育锻炼意识，长期的学校生活、有规律的体育课程使他们形成了经常参加体育锻炼的意识和习惯，我们应该鼓励他们积极主动参加他们感兴趣的体育活动；而对于那些体育意识比较淡薄的学生，要鼓励他们寻找自己感兴趣的体育活动，逐渐改变对于体育的看法。

二、学校方面应做的转变与改善

学校对于体育方面的转变与改善将会对中小学生对体育的认识产生很大的影响。

（1）学校要改变对体育的传统看法。目前，我国的学校出于升学压力，应付教学，由于重智轻体，导致许多学校指导思想出现偏差，领导、教师和学生对体育多采取实用主义态度，过分强调学生的现实锻炼，片面地将增强学生体质及教育目标只集中于在校期间学生的体育状况上，体育课也因此变成了素质测验课，缺乏对学生从事体育活动的兴趣、爱好、意识和习惯以及独立进行自觉锻炼的能力方面的培养。正是在这种教育理念的影响下，大部分学生都把体育当成了一门必须要考试的课程，而不是把它当成一种促进身体健康、心理健康和培养个性、形成良好品质的有效方法。因此，学校有必要改变教育理念，真正做到以学生为本，不仅要关注他们的学习，也要关注他们的身体和心理健康，为他们的成才提供一个良好的平台。

（2）努力改变学校的体育设施。现在我国仍处于社会主义初级阶段，一切都需要以经济建设为中心，现实生活中还有很多方面需要去改善，大部分学校的体育设施就是如此，尤其是农村的学校，学生没有足够的良好的设施去参加体育活动，因此就只能以学习为主，体育意识相当淡薄。因此，我们应该从实际出发，尽量去改变学校的基础教育设施，满足学生不同层面的需求。毕竟外因是事物变化发展的重要条件。学校教育设施的完善与否，与这个学校的教育质量必然有一定的关系。

（3）教师方面的改善。在中国传统教学中，教师所起的作用是无人可以替代的。教师的知识水平、职业素质及他对本职工作的看法和重视程度都将影响到学生对于这门课程的看法。

作为一个合格的体育教师，就应该端正态度，应该激发和培养学生正确的体育学习动机；要充分重视和利用学生的各种需要，让他们在体育活动中感受到乐趣、刺激和宣泄；帮助学生树立正确的体育学习目标定向和恰当地设置目标，使他们以良好的心态，朝着正确的方向，积极主动地迎接挑战，一步一步地提高体育能力，进而实现更高的目标；提高学生体育学习和锻炼活动的自我效能感；加强对学生体育学习和锻炼结果正确归因的指导等等。

三、全社会的关注与支持

一个人的成才，离不开家庭和学校的培养教育，更离不开全社会的关注与支持。因此，要想好好发展我国的体育事业，加强中小学生的体育意识，就需要我们的这个社会多理解，多支持。

面对严峻的升学压力，很多家长和老师都只片面注重学生的文化课成绩，忽视体育锻炼的重要性，这些想法直接影响到中小学生的认识看法。根据调查表明，当代学生对体育学习的态度是比较好的，动机是正确的，但也应该看到，在很多的学生中存在上课无精打采，注意力不集中，萎缩情绪较大，借故请假较多，完成任务就勉强，考核只求及格，课外活动参加较少，很少有喜爱的体育运动项目，这对正处在成长阶段的青少年是没有多大好处的。

总而言之，中小学生是最值得社会关注的一个群体之一。我们有义务帮助他们确立正确的三观，树立正确的目标。正因为这样，社会各界应该随着时代的进步，与时俱进，及时转变不合时宜的传统看法，为中小学生思想观念的转变提供一个良好的社会环境。

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2.社会发展的现状要求中华民族传统美德的回归。党的以后，我国经济得到迅猛发展，人民生活得到了根本的改善，由于计划生育这一国策的实施，我国目前已有5000多万独生子女，这一特殊历史条件产生的特殊群体，受到来自家庭的过分爱护与保护。越来越多的长辈把孩子捧为“小太阳”、“小公主”，过多地讲究孩子的营养、打扮、排常这些“过度”的爱，使大部分孩子变得骄奢任性，缺乏自理能力，缺少理解心、孝敬心和责任心，他们不知父母工作之艰辛，不知父母的养育之恩，有时父母行为稍不合孩子之意，就遭到孩子的斥责，甚至是漫骂。一些孩子还认为父母为自己服务是应该的，饭来张口，衣来伸手也是顺理成章的孩子的这些言行。使我们惊呼：现在该是猛醒的时候了！

弘扬中华民族优秀的文化传统教育如果还不摆到议事日程，那么，我们现在在培养出来的学生将会在素质方面大打折扣，难以接受21世纪的挑战。

3.孝敬父母道德教育是中小学德育建设和家庭教育的一项重要内容。今天，我们倡导的“孝”是摒弃了封建主义糟粕之后并与社会主义精神文明和现代道德观念相适应的“孝敬父母”的道德观念，它具有传统美德的健康内核。我们提倡的孝敬父母强调亲爱父母之情，敬重父母之心，顺承父母之意，侍奉父母之行。

这些与我国社会主义精神文明建设的内容是相符的，也是目前中小学德育的重要组成部分，同时更是家庭教育的重要组成部分，这时改变目前家庭中存在的孩子专横、缺乏同情心等状况，有着积极的意义。搞好孝敬父母教育，父母本身应是其直接的参与者和受益者。学校开展孝敬父母教育活动只有通过家长积极配合才能取得成效。在家庭，如果家长对子女过分宠爱、关心，必将导致其忽视或放松对子女摆脱依赖、自理生活、学会关心、帮助父母等良好习惯的培养。家长倘若纵容孩子任性、专横而不以为憾，任何时候对孩子都百依百顺，必将导致学校的孝敬父母教育成为单方面的灌输，失去教育的针对性和实效性。因此，这种教育必须得到家长的支持，使之成为家教中经常和长久的内容。

4.对转变目前家教中的重养轻教、重智轻德的现状具有积极意义。一般来说，现在的家长都爱自己的孩子，都希望他们能成为祖国有用的人才，也知道必须教育自己的孩子。但是纵观现代家庭，由于家长的文化素养不同，教育观与方法自然也不相同。目前，对于教育孩子有两种类型的家长，一是放纵型的。这类家长，平时整天忙于挣钱或搓麻将、跳舞等，对孩子弃而不管，认为“树大自然直”。

二是严管型的。这类家长对孩子的教育虽抓的很紧，不过他们的目的却很狭隘，只不过是为了孩子将来念大学。能“出人头地”。于是家长们尽可能为孩子创造良好的物质生活条件，请家庭教师千方百计地帮助孩子提高学习成绩，这往往导致孩子在学业上不堪重负而对父母不满，有的产生逆反心理，甚至与父母顶撞起来，使父母感到自己的“好心”没有得到好报。这些家长在培养孩子某些技能时，忽视了对其进行良好思想品德教育、道德行为的培养，尤其是孝敬父母的教育与培养。

二、中小学生孝敬父母道德行为的特征以及实施教育的内容

中小学阶段是少年儿童道德观念萌生与道德行为发展的重要时期。小学生的道德心理发展的特点是，道德行为的情感性强，道德意志尚处于发展阶段，不够坚定，道德认知与道德行为具有不一致性。而中学生正处生理上的青春期，个体的道德心理发展虽然情感性强，但道德意志已开始在成长发展中，随年龄的增加，正逐步走向坚强，道德认知与道德行为的一致水平要超过小学生。但是总的来说，中小学生的道德行为发展滞后于道德认知与道德情感的发展。

当前，中小学生孝敬父母道德行为发展主要表现为以下几个特征：

1．中小学生孝敬父母道德现状发展的整体水平与其年龄特点、理、生理特征基本相适应，同时，也出现了一些不良苗头，许多父母的溺爱并没能赢得孩子的敬重。从心理方面来看，学生各种道德品质（包括孝敬父母品质）均处于萌生和发展阶段，虽然父母子女间的亲缘情感是学生发展孝敬父母品德的天然基础与内驱力，但仍需要通过中小学长期系统的教育培养与实践以及家庭中潜移默化的作用才能稳定形成。影响学生孝敬父母道德品质发展的主要因素是学校教育与家庭陶冶，而社会环境对其影响较小。

2.中小学生孝敬父母的道德认识和情感水平总的来说优于道德行为，“知、情、意、行”发展不平衡，经常出现道德行为偏差。小学生的这种行为偏差主要有：不听从父母教导，常惹父母生气；在家庭生活、娱乐活动中喜欢独享独占，不会礼让父母；不能主动帮助父母做家务，减轻父母的家务负担。中学生这种行为偏差的主要表现有：时常顶撞父母，父母的言行稍有不随意之处，就撒娇顶撞、毫无礼让约束；对自己的事过分地“保密”，不愿让父母过问；缺少与父母的情感交流；我行我素，父母的话入耳则听，不入耳则不予理睬。

中小学生由于道德心理发展的过程中，情感色彩浓厚，其道德意志尚处于发展阶段，不够坚定，道德认知与道德行为具有不一致性。

因此，认知的一些道德，不一定就会去实施，而在行为实施过程中由于意志薄弱而难以维系，这就导致孩子道德行为发展滞后于道德认识与道德情感的发展。

3．学生的学业成绩、行为方面的差异与其孝敬父母道德水平差异不尽一致。

在平时，一般学习较好的学生，有时常发生对父母不孝敬的行为，而有的差生，却在孝敬父母方面常常有闪光之处，令人刮目相看。

中小学生孝敬父母道德发展的特征，为科学制定孝敬父母道德教育和内容提供了重要的事实依据。笔者认为，中小学生孝敬父母的基本内容应包括：了解父母、理解父母的道德认知教育；亲近父母、关心父母的道德情感教育；尊重父母，自己的事情自己做，不给父母添麻烦，承担力所能及的家务，减轻父母辛劳等的道德行为教育。但由于中小学生的心理发展特征不同，其孝敬父母的要求也应区别，其具体要求如下：小学生主要包括以下几方面内容：①听从父母的意见和教导，学会从小礼让父母；②帮助父母做些力所能及的家务；③养成良好的生活习惯，注意起居饮食，保持身体健康；④养成良好的学习习惯，用功学习，努力向上；⑤出门和回家时都要向父母有个交待，以免父母挂念；⑥要诚实，杜绝撒谎的行为，不在外面做违犯纪律的事。

中学生主要应包含以下几方面内容：①听从父母的教诲；②听取父母的意见，不要事事任性，尽量避免与父母有任何的隔阂，重要的事，要请父母发表意见；③帮助父母做家务，注意在家接人待物，为父母分忧；④养成良好的生活习惯，注意锻炼身体；⑤养成良好的学习习惯，用功学习，充实自己，争取学习不断有进步；⑥随时让父母知道自己的活动内容。有事在外必须向父母做好交待。

三、如何对中小学生进行孝敬父母道德教育

对中小学生进行孝敬父母道德教育，是一项实践性很强的教育活动，它不仅需要教师在学校付出辛勤的劳动，而且要家长的配合与参与。在实施这种教育时，应采取以下几个原则：一是科学性原则。这种教育过程，自始至终都应以心理学理论为指导，要符合少年儿童心理特征和行为现状，适时适度，防止成人化。二 是实践性原则。孝敬父母道德教育是一项实践性很强的教育，这种教育活动要重在导行，要防止空洞的说教。对于中学生来说更是如此，空洞的说教只会导致教育的失败。三是渗透性原则。教育的方式重在渗透，除课堂讲授和专项训练活动外，应多形式、多渠道地在学校教学、家庭活动中进行渗透。四是学校和家庭相互配合原则。这项活动必须取得家长的配合与支持，必须开展家长工作，对家庭教育进行正确引导，防止学校孤军作战。

中小学生孝敬父母道德教育具有多重属性，它属于青少年儿童道德教育的范畴，是弘扬中华民族传统美德的重要内容，也是学生行为规范养成教育的组成部分，同时还是家庭教育、劳动教育、文明礼貌教育的重要内容。因此，应将中小学生孝敬父母教育纳入学校德育和家庭教育的整体规划之中统筹安排。

中小学生孝敬父母道德教育主要必须通过学校和家庭两个主渠道开展。在学校开展这种教育应形式多样、生动活泼。可以采取以下形式：

1.通过开设专门讲座与学科教学渗透相结合的方式进行。平时，通过上专门课，可以比较系统地帮助学生理解孝敬父母的通俗道德，激发学生孝敬父母的道德情感，引导学生自觉地在日常生活中规范自己孝敬父母的行为，使孝敬父母道德教育有序化。在学科教学中适时适度地渗透孝敬父母教育内容，这是德育的共性。学科教学中，教师应强化渗透意识，特别是在中学，由于学科较多，教材内容丰富，教师应该依据学科教材的特点，学生年龄特征和道德品质实际、挖掘教材中孝敬父母教育的内容，运用具体联想、展开想象、观察比较和系统归纳等多种方式进行渗透，并力戒牵强附会，做到适时适度。只有这样，才能引起学生情感共鸣，唤起学生对父母真挚而强烈的爱心。

2．在学校的德育活动中渗透孝敬父母的教育。将中小学孝敬父母教育渗透到学校德育活动中去，既是这项教育的原则之一，也是教育实施的主要途径。由于学校的德育活动具有鲜明的主题思想和针对性，有意识地在各种德育活动中渗透孝敬父母教育，能使德育活动收到综合性的效益。因为孝敬父母这一主题既是学校德育的重要内容，又可以成为学校道德教育的一个突破口，故只要我们选准目标，选择有利的时机，针对学生实际，通过生动活泼有趣的形式，就一定能使这一教育收到事半功倍的效果。

目前，学生家长普遍欢迎和支持对学生进行孝敬父母教育，但在具体操作时，家长的行动往往滞后，认为只要孩子学习好就算是孝敬父母了，更有的父母不懂得自己应如何与学校配合。因此，进行孝敬父母教育应加强家长工作，密切家庭与学校联系。目前，家庭工作主要从以下几方面进行：一是迅速改变家教观念，杜绝家长随意打骂训斥孩子和宠得过分、爱得过浓的行为。笔者认为，首先应使孩子消除独生子女在家庭中的优越感，把孩子放在与家庭成员平等的地位。要教育孩子懂得关心帮助家庭的其他成员，能主动承担一些力所能及的家务劳动，起码做到自己的事自己做、尽量不给父母添负担。父母要为孩子在家庭中创造一些锻炼意志品质的机会与环境，培养他们自强、自主、吃苦耐劳的精神。其次，父母应树立和气待人、文明礼貌、努力向上的好榜样。

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道德的发生学基础要求中小学实施生活德育。生活德育作为一种新的德育模式，其目标在于为了生活而德育，并通过生活来培养道德。从历史的源头来考察，道德从根本上起源于人类生活的需要，源于以物质生活为基础的社会往。人要生存，首先就需要衣、食、住以及其他生存资料，而要获取这些生存资料，人类必须进行生产劳动，这是人类最基本的生活活动。在这种社会活动中，人与人之间发生了各种关系，也产生了各种矛盾和冲突，为了调节关系，解决矛盾，需要有一个大家公共认可或遵守的规则，这个规则就是道德。倘若世界上只是一个人存在或者人与人之间并不发生关系，那么，作为调节人际关系的道德也就没有存在的必要了，正如爱尔维修所言：“如果我生在一个孤岛上，孑然一身，我的生活中就没有什么罪恶和道德了。”可见，道德源于生活，并存在于生活之中，它不能够脱离生活而单独存在，只能通过人的生活实践展现出来，具有和现实生活不可剥离的特性：然而，自从学校产生以后，学校教育就不断地远离生活，德育也不例外。长期以来，学校教育定位在培训社会精英，因而德育关注的是一个先于学生个体存在的、以社会宏大价值为中心的理念世界，试图通过德育活动把这种先行设定的价值世界灌输给学生，借以改造学生的世界观与人生观，培养他们成为社会宏大价值的真实体现者。这种德育模式为培养社会精英、净化社会空气、维护社会秩序发挥了重要作用。然而，当前的中小学教育早已不再是精英教育，如果道德教育仍然坚持使用社会精英的道德标准来培养普通大众，显然是不合时宜的，也是不现实的。因此，当前的德育必须回归普通生活，学校需要实施生活德育。

二、中小学生活德育的困境

随着教育的进一步普及，生活德育成为中小学德育的重要模式，许多学校纷纷尝试实施生活德育。然而，生活德育的实施却面临诸多困境。

1.生活德育定位于何种生活

生活是生命的展开形式，是人或动物为了生存与发展而进行的各种活动之集合。人的生活是一种意义性的生活，人生不仅是适应“存在”，而且还不断超越“存在”，因而人的生活可以分为不同的层次。那么，学校生活德育应该定位于何种生活呢?在力倡中小学实施生活德育的学者中，有的主张生活德育中的“生活”为日常生活，他们认为，之所以讲生活德育，其主要目的之一就是要去掉长期以来笼罩在德育头上的那层“圣神光环”，即要“去圣化”，以使德育恢复其人性化的本来面貌，使德育回归到人们的日常真实生活中去。此外，也有学者认为，德育生活主要是指人的高级精神活动，他们将日常生活剔除生‘活德育的范畴，认为教育具有前瞻性和超越性。因此，德育的生活是超世俗的。当然，还有一种比较折中的观点，那就是将德育中的生活泛化，认为生活即生命活动，主张德育回归到人为了生存和发展而进行的各种活动之中，生活既包括个体每天的吃喝拉撒之类的日常生活，也包括个体的学习生活、家庭生活、社会生活乃至精神生活等其他一切生活形式，这种泛化的生活概念将日常生活与精神生活揉在一起，把精神生活的“神圣化”也纳入生活德育中。可见，当前人们对生活德育应该立足于何种生活还未达成共识，这使得生活德育具有较大的盲目性，构成了制约生活德育实效的一种重要因素。

2.生活德育路向何方

生活德育要求以生活为指向，并以生活为内容培养学生的道德品质。那么，学生每天都游离于学校、家庭和社会三者不同的生活环境之中，其道德的发展必然是学校、家庭、社会共同作用的结果。学校、家庭、社会三者通过向学生传递信息来施加影响，构成了实施德育影响的“传递结构”。在这结构中，学校教育只是这种传递结构的一个组成部分，任何一种传递最终能否被传递对象所认可，以及在多大程度上被认可，不仅取决于该传递本身的状况，而且取决于该传递同其他传递之间的“力量”对比，取决于该传递在社会整个传递结构中的地位。在信息封闭的年代，学校成了知识信息的主要来源，学校传递的文化被视为“法定文化”。德育教师充当社会价值的代言人向学生施加德育影响，引导学生向社会所要求的方向发展。然而，随着网络的普及，那些灵活多样、富有选择弹性的网络信息受到中小学生的青睐，学校传递的信息失去昔日的权威，其道德导向功能随之减弱。此外，在当前这个多元价值的社会中，传统的“主流价值”受到了怀疑。社会对各种价值取向的包容性不断增强，对错、美丑、善恶没有明确的界限，学生失去了社会或他人赋予参照对象。学生的自我经验获得了至高无上的价值，成了衡量是非的主要标准。面对当前的社会现实，学校德育往往力不从心，处于尴尬境地，学校德育所宣扬的道德理想与学生在现实生活中所观察到的不道德行为之间产生巨大反差，学生对学校德育产生质疑，甚至是排斥和抵触。教师的道德权威地位不复存在，学校德育的导向难以发挥。

3.多元的影响因子如何整合

生活德育注重学生在生活中发展德性，要求学生的发展向社会敞开，学校德育所展示的育人情境不能游离于学生校外的生活世界。这样，来自学校、家庭、社会的各种真善美、假恶丑都同时作用于学生，学校的“扬善”教育可能在社会或家庭的负面影响下荡然无存。如何将学校教育、家庭影响和社会影响进行整合成了生活德育的一大难题。首先，家庭环境是影响德育实效性的一个重要因素，家庭对孩子的道德品质起着潜移默化的影响，家庭结构、家庭经济状况、家庭成员关系以及家长文化素养都会直接影响学生德性发展。然而，每个家庭行事方式各异，家长素质参差不齐，这些都会对生活德育实效产生重大影响。其次，社会环境也构成影响德育实效性的另一个重要原因，社会变革导致学生价值取向多元化。在当前的市场经济条件下，传统的价值观、道德观、人生观正受着严重的冲击，社会上客观存在的各种现象，尤其负面影响，通过各种媒体，自然会反映到学生身上，各种鱼目混杂的信息在网络的强势传媒下迅速扩散，这必然会对学生德行发展产生负面影响。因此，学校作为专业育人的场所，面对来自家庭和社会中越来越强势的影响因子，如何把这些多元的影响因子整合以促进学生德行发展，成了当

前中小学生活德育的一个重要难题。

三、中小学生活德育的出路

1.大众生活：德育中的生活状态

传统德育是建立在精英教育的基础上，把圣人之德作为学校德育的目标，以传授系统的思想品德知识为基本途径培养社会精英。当前，中小学教育已经进入普及化阶段，如果仍然用社会精英的标准来培养普通学生，实质上就是忽视了广大普通学生的德育诉求，这舍本逐末的德育模式注定是失效的。因此，德育必须回归普通大众的生活(如图1所示)，中小学德育应以大众生活为基础设计课程，从学生所熟悉的事件、人物和环境切入进行教育，重视学生自身的体验，调动学生的生活经验，使学生在可以理解的情景中自觉地形成良好的行为习惯和品德操守。当然，人的存在就是一个不断向未来敞开的过程，教育作为培养人的活动，其核心在于不断超越，所以教育不但要培养适应现存社会之人，还要培养出能改造现存世界的人。生活德育作为一种育人方式，同样需要在现实与理想之间保持一定的张力，既要注重社会生活的现实性、实践性，又要注重可能生活的超越性。因此，生活德育回归大众生活，并不等于简单地把德育等同于生活，不对社会生活进行过滤，使各种生活直入学生眼帘，将学生完全置于社会环境中，任其自生自灭。学校作为道德教育的主导方，负有“扬善弃恶”的义务，学校应该整合各种影响因子，为学生创设一种善性的生活场域，把学生带入能使他们真正获得生命感动的大众生活中去，使学生真正有所理解、有所感动、有所体悟，进而融入到他们的生命之中，伴随他们的人生历程，促进他们德行的完善。因此，中小学生活德育需要立足于大众生活。

2.和而不同：生活德育的目标取向

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中小学教育作为我国的基础教育，是一个人在孩童时期树立正确的价值观，养成良好的生活、学习习惯。随着小学生年级的升高，他们的生理、心理逐渐地发育和发展;通过不断地学习新的文化知识，他们的思维方式得到逐步扩展，在面对学习、生活、自我意识、情绪调适、人际交往以及升学等方面的抉择与思考时，会遇到各种各样的心理困扰或压力。“音乐不仅是人类认识世界、改造世界的重要手段，也是实现自身美化，塑造完美人格的重要途径。”因此，在中小学音乐教育开展心理健康教育，是学生身心健康成长的需要，是全面推进素质教育的必然要求。

1音乐教育与中小学生身心健康的隐性联系

音乐课是基础教育中不可或缺的教育内容。中小学《音乐课程标准》中提出以音乐审美为核心、以兴趣爱好为动力、重视实践、鼓励创造、强调学科综合等新的教学理念。从中可以发现，音乐教育可以培养学生的审美能力，增强兴趣爱好，开发创造力，为学生学习其他学科提供有效的助力。正如日本音乐教育家铃木先生曾说:“音乐教育的目的不是刻意地培养少数伟大的所谓音乐天才，而是希望通过音乐教育把每个孩子都提升到拥有一颗高贵的心灵和完美的人格到优秀的程度”。

1．1音乐教育使学生精神成长，排除心理压力

音乐的本质就体现在人与音乐的审美关系中，音乐教育即是审美教育。“以审美为核心”，要求教师用音乐审美教育引领学生的理性思维与感性思维和谐发展，提升审美素质，理智地辨别真、善、美，包容他人的缺点与不足。学生用正确的思维指导自己的言行，从小加强道德品质的塑造，这种思维的成熟即是精神的成长。在升学考试中，音乐成绩不参与其他文化课的分数角逐，有音乐技能的学生会为个人的综合能力添彩，没有音乐技能的学生也不会在个人成绩上减分。因此，音乐课成为了一项“无压力”学科，通过多种教学内容，如音乐欣赏、合唱、音乐类游戏等引发学生的兴趣爱好，受到学生的欢迎和追捧，教育学生会听音乐、能够理解和向往音乐表达的精神之美。教师为学生的精神成长掌舵，把学习和实践的主动权交给学生，学生在兴趣与爱好的推动下，主动接近音乐、喜欢音乐、学习音乐。如一首歌曲，学生作为业余爱好，可以根据自己喜欢的风格，改编出多种演唱或演奏方式，不需要遵循标准答案，也没有对错之分。而改编后的作品，也正是学生想象和创新能力的展现。

1．2音乐教育使学生人格健康，提高道德素养

每个人的行为与心理都有各自的特征，而这些特征的总和可以称作人格。人格特征的外在表现包括注意力集中，专注地成为一项活动的参与者;能够胜任自己承担的工作，对工作负责;对家人、朋友具有表现爱的能力。人格特征的内在表现包括能够客观地认识自己、看待社会及他人;具有一定的安全感;有坚定的价值观和道德心。对于中小学生而言，大部分学生都是独生子女，由于家长对孩子的溺爱，很大一部分学生习惯以自我为中心。因此，在中小学阶段培养学生的健康人格尤为重要。通过音乐审美教育，首先可以集中学生注意力，不论学生文化课成绩高低，都会通过听觉在音响中感知音乐所传达的情感，使人在心理上与音响结构产生共鸣。如学生们可以通过新疆歌舞感受到新疆地区的美丽富饶和新疆人民的热情善良，不带着偏见对待新疆同学，通过音乐搭建起沟通的桥梁。平时“成绩垫底”的学生，可以通过音乐特长，在集体活动中崭露头角，找到自信。音乐教育不仅可以作为中小学课堂的教育学科，也可以在课堂之外发挥其提高学生道德素养的优越性。一部音乐作品的诞生，一定蕴含着作曲家的意志品质，学生们可以通过欣赏不同的音乐作品，在教师的讲解和引导下，感受到作品背后的精神召唤，逐步形成正确的道德观念，树立高尚的情操。如《义勇军进行曲》在中国生死存亡的紧要关头，唤醒了中华儿女团结一心、奋起抗敌的爱国精神。如今这首作品作为国歌，就是要时刻提醒新时代的学生铭记历史，曾经中华儿女的责任是要顶住敌人的炮火，而今的责任是要为国家的政治、科技、军事、经济等全面发展贡献自己的力量，只有国家强大，社会才能安定，我们的生活才会幸福。一部音乐作品，虽然不能直接提高学生的学习成绩，但会增强学生的爱国情怀。因此，音乐教育作为德育教育的一个分支，要提高学生的道德修养，能自觉地运用道德观点、原则、信念来调节行为。学生们在正确道德观的引领下，会辨清善恶美丑，会确立理想目标，会坚定前行方向，会在身体和身心健康成长的道路上稳步前行。

2音乐教育对中小学生身心健康发展的显性促进

音乐是情感和精神的音响表现，蕴藏了人类伟大的人格与智慧。学生可以通过音乐审美在音乐中体验到欢乐、悲伤、愤怒等不同情感，并与自我内心的情绪相“对位”。内心的欢乐会在音乐中无限放大;内心的悲伤、甚至愤怒也会在音乐审美过程中得到调节和宣泄。音乐教育是学生排解内心压力、养成良好性格的有效教育方法。赫伯特•齐佩尔博士曾说:“学习音乐不仅是为了艺术、为了娱乐，而是为了训练头脑、发展身心，在这方面，音乐是非常重要的。”

2．1音乐教育可以促进中小学生开朗(良好)性格的养成

开朗的性格表现在思维敏捷、为人乐观、自信，对人热情、喜欢与他人交流，愿意帮助他人，主动参加集体活动，具有较强的想象力和创造力等。音乐首先被学生们称之为“课余爱好”，与其他文化学科不同，不存在“要我学”，而是“我要学”。中小学生的课外活动丰富多彩，如文艺汇演、才艺展示、合唱比赛、乐队表演、大型团体操等，大部分的活动都是以音乐为主体进行，因此，又可以称为音乐实践活动。学校积极地为学生提供特长展示的平台，充分发挥学生的表现欲和创造欲，避免了课堂教学的局限性。学生带着兴趣参加活动能促进学生迈开主动与他人交流的第一步。学生的才艺展示会得到观众的支持与鼓励，从而增强了表演者的自信心和继续学习的热情，在得到他人肯定与赞扬的同时也会怀着感恩的心对其他表演者赋予“情感的回馈”。学生们通过音乐实践活动相互交流、相互合作、相互学习、交到志同道合的朋友。“音乐教育使学生充分体验蕴涵于音乐音响形式中的美和丰富的情感，为音乐所表达的真善美理想境界所吸引、所陶醉，与之产生强烈的情感共鸣。使音乐艺术净化心灵、陶冶情操、启迪智慧、情智互补的作用和功能得到有效的发挥，以利于学生养成健康、高尚的审美情趣和积极乐观的生活态度。”通过音乐审美教育可以使学生的心态平和，参加音乐实践活动可以使学生勇敢交流，因此，音乐教育是对学生养成良好性格的积极促进。

2．2音乐教育可以促进中小学生团结协作的精神

团队协作精神是社会各个阶层所需要的核心力量。目前，我国中小学生以独生子女居多，从小较少养成与他人沟通和协调人际关系的能力。而随着社会的快速进步和发展，一个人如果没有良好的心理素质和快速适应环境的能力，就很难融入集体，适应工作岗位。因此，在基础教育阶段，正是中小学生的心理素质、道德品质、人格塑造的重要培养时期，也更适合加强对中小学生团结协作意识的培养。与音乐有关的任何社团组织或大型活动大多以集体为单位，如合唱团、军乐队等。每个团体中的一员，都要抓住和领会音乐中的每一个要素，如旋律、和声、节奏、节拍、速度、力度、音色等进行训练，在这个过程中需要每位成员的配合和坚持。一部完美的音乐作品由多个声部组成，不论演唱或演奏，都需要参与人员在指挥的引领下做到音准一致、节奏一致、强弱一致、情感一致，不能突出也不能落后，每个人既是主角，也是配角。当完美的音响形成时，这种专注和配合会带给每个人满足和快乐，激发出每位学生享受集体力量的成就感与荣誉感。就像托尔斯泰曾说:“艺术的主要吸引力和性能就在于消除个人的离群和孤单之感，就在于使个人和其他的人融合在一起。”因此，音乐教育可以促进中小学生的团结协作精神，使他们在共同合作中感受到自我存在感，且整个过程使他们的心理得到快乐和满足。

3结语

中小学音乐教育是基础教育的必修课，也是德育教育的一个分支。音乐教育有助于中小学生身心健康，使学生心理、智力和体力上的压力得到缓解和宣泄，从而促进学生的身心健康发展。音乐可以激发、顺畅、平和人的内心情感世界，重视中小学音乐教育可以为提高国民的艺术素养、完善国民的文化素质结构、促进和谐社会的实现做出贡献。如果说强国“科学技术是第一生产力”的话，那么就像诺贝尔奖获得者、美籍华裔物理学家李政道曾说的:“科学与艺术是一个硬币的两面，谁也离不开谁。”发展音乐教育是中小学生身心健康成长的需要，是全面推进素质教育的必然要求。

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篇（9）

2. 新的读书无用论重新抬头，影响了德育教育的发展 近年来，由于大学生的就业率越来越差，即使大学生毕业也很难找到工作，因而也就影响了中小学生的读书兴趣，致使新的读书无用论抬头，学生自律性差，家长又不愿意严格管束，使学生越来越难以管理，又加之教育法中的诸多条款，学生在家在校为所欲为，严重的影响了学校正常的教学秩序和学生良好素质的养成，是素质教育难以真正实施。

3. 网吧的普及，影响学生的健康成长 近年来，随着网络技术的普及，大大方便了人们的生产和生活，但是由于管理的不到位，网络为某些唯利是图的老板提供了赚钱的机会，他们根本不管什么年龄限制，都可以进去，只要你上瘾，就不怕没钱赚，这样中学生的上网率高得令人吃惊，好多集沉溺于网吧而不能自拔，耽误了学业和前程。若不加以制止，势必危害到国家的稳定和社会发展。

基于以上几点，我认为，要想加强对中小学生的德育教育，应该从以下几个方面做起：

（1）学校要把德育教育落实在实处，加强爱国主义教育，近年来，国家加大了素质教育，但由于衡量的标尺没有变化，素质教育流于形式，要把德育教育落到实处。就必须以学校为统帅，将各种力量有机的结合起来，同时发挥其他任课教师的作用，从孩子的教育上下功夫，引导学生多读一些经典著作，多看一些具有教育意义的影片，了解一些英雄人物的英雄事迹，多参观一些德育教育基地，对学生们形成正确的世界观和人生观有一定的指导意义。

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篇（11）

中图分类号：G61 文献标识码：A 文章编号：1006-0278（2013）07-295-01

中小学生思想品德教育关系到孩子的健康成长，对学生正确思想观念与美好道德品质的养成有着不可忽视的作用。关中小学生思想品德的教育，需要从家庭教育、学校教育、社会教育这三个方面来讲，文章重点从学校教育这一方面分析了我国中小学生思想品德教育工作现状，结合学校在这方面的落实情况，为加强中小学生思想品德教育献计献策，推动我国中小学思想品德教育工作发展。

一、我国中小学生的思想品德教育现状与相关教育工作的不足之处

（一）我国中小学生的思想品德教育现状

近几年来，我国基础教育教学工作有着巨大进步和长远发展，为我国中小学思想品德教育工作的开展带来了强大动力，使我国中小学思想品德教育获得全面发展：1.各地中小学充分认识到思想品德教育工作对学生成长的重要性，关注思想品德教育工作的开展；2.中小学思想品德教育体系初步建成，在中小学生的思想品德教育上起到了引导与培养的积极作用；3.结合家庭教育与社会教育，将学校对中小学生的思想品德教育作为基本教育形式，突出了中小学在孩子良好思想品德形成上的重要影响力。但是，必须清醒的认识到的是，我国中小学思想品德教育工作并非一帆风顺，其发展的道路上存在着各种由个人因素、社会因素、家庭因素等产生的阻碍。

（二）我国中小学生的思想品德教育工作发展的不足之处

1.从中小学教师方面来讲：某些教师对中小学生的思想品德教育教学的重视程度不够，出现了“重智育、轻德育”的不合理现象，使学校日常开办的思想品德教育课体现不出实际意义；中小学思想品德教育课的主讲教师，其教学方法比较单调，激发不了学生参与学习的兴趣，使学生对思想品德培养失去积极性；教师没有联系到学生的年龄、情感、阅历等特点，导致思想品德教育教学脱离学生实际，难以调动学生的真情实感。

2.从中小学生方面来讲：应试教育观念使学生错误的认为，思想品德教育学习不是学习的重点内容，因此对思想品德课表现出不关心、不在乎的态度，被动式的进行学习，无法真正领会到思想品德教育的重要性；个别中小学生的家庭教育观念、家庭情况有所不足，导致学生在校接受思想品德教育时，出现抵触心理；社会现象也对中小学生的思想品德教育学习有影响，尤其是中学生，因此已经较多的开始接触到社会，因为某些社会现象会对自身思想品德的形成产生动摇。

二、加强中小学生思想品德教育策略

（一）开展形式多样的思想品德教育课，调动学生参与积极性

中小学思想品德教育老师，要了解学生的思想品德观念，在教学形式上做出合理的改变，积极开展一些学生感兴趣的思想品德教育活动，促使学生在活动中完成思想品德学习，潜移默化的养成好的思想品德。关于思想品德教育课的开展方式，可以借用多媒体的直观性，讲解课本实例，引导学生进行思考；可以开展互动活动，让学生讲出自己的优点和缺点，进行自我反思，自我纠正，达到促进学生良好思想品德的形成；可以开办思想品德教育讲座，聘请思想品德教育研究学者，对中小学生的思想品德进行合理分析和科学诱导。

（二）结合中小学生的年龄特点，加强其心理教育工作

中小学生的年龄阶段正处于身心成长的重要阶段，一是他们的价值观、世界观等尚未形成，二是他们接触社会的次数还比较少，三是自身的思想品德不够坚定。因此，中小学思想品德教育工作者，要充分结合中小学生的年龄特点，立足于学生的角度看待思想品德教育，通过辅导学生的心理工作，促使学生在面对思想品德教育时，能够积极乐观面对，能够主动接受学习。

（三）联系生活实际，为中小学生来良好思想品德的形成做出分析与验证