工匠精神的培育大全11篇

绪论：写作既是个人情感的抒发，也是对学术真理的探索，欢迎阅读由发表云整理的11篇工匠精神的培育范文，希望它们能为您的写作提供参考和启发。

篇（1）

中图分类号：G712 文献标识码：B

文章编号：1671-489X（2016）16-0142-02

1 前言

当下，在具有五千年辉煌历史的中国大地上，最流行的一句话就是“大众创业、万众创新”，全国上下都在刮起一波创新风。到底如何创新？如何创业？总理在政府工作报告中给出这样的解释：鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产，培育精益求精的工匠精神，增加品种、提升品质、创造品牌。可见，创新固然势在必行，但是在创新创业的同时，不可少的是一种精神，就是工匠精神。工匠精神不仅体现了工匠对产品精心打造、精工制作的不懈追求，更是要不断掌握最前沿的技术，创造出新成果。在国际形势变幻莫测的今天，为实现伟大的中国梦、中华民族的伟大复兴，迫切需要创新创业人才，迫切需要具有工匠精神的能工巧匠。如果在进行创新创业人才培养的同时，将工匠精神的培育有机结合在一起，必将对我国的创新发展提供可靠的人才保障。

2 工匠精神的阐释

工匠精神按照多数人的理解就是一种敬业精神，它指的是每个人对自己所从事的工作的一种坚持不懈、锲而不舍，对质量的要求不断提升。工匠精神的核心内容是：工匠们对于自己生产的产品精雕细琢、精益求精，追求更完美的品质和精神。工匠精神最早被提出是起源于德国，德国人的机械部件等都是典型的代表，现在正是由于对工匠精神的不懈追求，才使得在国际市场上取得极佳的声誉，正是德国人对于产品孜孜不倦的追求，使得德国制造的标签烙上让人信赖的标志[1]。

在我国社会，与工匠精神相对应的还有一种精神，就是差不多精神。这就精神讲究差不多就行了，如果每个工序都讲究差不多，达到90%，那么10道工序后，只剩下30%，这就是差不多精神。科技创新能力的存在不足，多多少少与该现象相关。

3 高职学生创新创业教育中培育工匠精神的意义

创新创业教育与工匠精神都是职业教育的重要组成部分 社会发展的人才需求类型是多种多样的，职业教育是必不可少的中坚力量。重振工匠精神自然也离不开职业教育。在创新创业型社会发展的道路上，职业教育中不可缺少创新创业教育，所以把两者统一结合于职业教育平台中是势在必行的。通过调查发现，现在基本上所有的职业院校都已经开设创新创业类课程。在传统的教育教学模式中，基本上重视文化知识教育、传授技能训练，而缺乏对工匠精神的培养以及职业素养的培育。在职业教育中要尽快补上“短板”，走出以往的误区，让知识与素养同成长、共扎根，为祖国的快速发展培养合格的人才。

培育工匠精神是高职学生职业发展的迫切需要 经过社会与企业用人单位调查，相当数量的毕业学生尤其是高职学生，往往被用人单位评价为“眼高手低”。高职学生在培养目标定位上就是基层的生产管理者，往往开始实习时会被派往生产一线进行锻炼，学生在个人技能方面还没有具备管理者的素质，但是一些人存在“我为什么和工人做一样的事情”的心理。这时候，学生往往不能很好地调试自己的心理，频繁跳槽。

为什么高职生会出现这样的情况？一方面与目前物质欲望横流的当今社会形势有关。社会的浮躁情绪和极端的拜金主义会影响学生的意志，这时候就更加迫切需要在学生教育的同时引入思想及精神教育。工匠精神作为一种精神理念乃至价值观，恰恰教给毕业生的是坚持、专注。只有具备良好职业精神的毕业生，才能成为行业里面的专家、技术能手，才能在未来职业生涯中脱颖而出。

另一方面，在职业教育考核的时候，政府往往把就业作为重要指标，而且职业教育在人才培养定位的时候，就把高的就业率作为高职生的重要优势。在高度重视创新创业人才培养模式背景下，多年来，高职教育已经形成优先保证就业和满足糊口营生的办学导向，改变职业院校对“技能”和“育人”关系把握中出现的偏差，把培养学生的技能与培养学生的素质与意志力，培育学生的工匠精神摆到同样重要的位置，这就显得尤为重要[2]。

培育工匠精神是实现中国发明制造的迫切需要 我国具有上下五千年的文明史，通过对历史的回顾，不难发现，其实人们熟悉的工匠精神并不是舶来品。在悠悠中华的历史长河中，良工巧匠如数家珍，从作为四大发明的指南针、造纸术、火药、印刷术，到雄伟的长城，唯美的故宫、颐和园，耸立千年的赵州桥，等等，无不是我国的能工巧匠的杰作。但是雄狮也有打盹的时候，在近代历史的发展中，我国不再领先，并且远远地落在发达国家的后面。我国要发展、要进步，不是“人口红利”可以带动的，需要“中国制造”，更需要“中国发明制造”。在科技高速发展的今天，自主创新能力决定着一个国家的实力，中国社会转型升级的任务艰巨而紧迫。

作为一个具有悠久历史的大国，不能丢弃老祖宗留下的光荣文化与历史传承，在当下“中国制造”的新时代，要用创新创业教育、用新时代的工匠精神托起中华文化。在高职学生教育中，不仅要关注信息化及网络化精神，也要真心大胆地培育去热爱发明、崇尚技艺、献身工程的工匠精神，新时代的互联网+工匠精神，才是推动我国更加有效地实现创新创业发展的驱动力[3]。

4 在高职学生创新创业教育中培育工匠精神的途径

在创新创业教育中融入工匠精神的培育是全面实施素质教育，把提高职业技能和培养职业精神高度融合，培养学生社会责任感、创新精神、实践能力的重要举措，可以通过以下几种途径进行。

抓好思政教育的主阵地，在思政课、创业课中融入工匠精神 在高职院校，通常是通过思想政治教育课和就业创业指导作为职业精神培养的主阵地。在课程教育中，学校可以根据学生的特点，在明确教学目标的前提下，融入职业精神―工匠精神的教育内容，根据高职生的认知行为特点，选用合适的方法途径，加强对学生的教育引导，使其明确工匠精神的实质与内涵，认识其价值和意义，从而形成更为正确的职业态度，提升其职业素养，使其在学习职业技能时理解并实践工匠精神，促进自身的成长、成才[4]。

凝练专业精神，在专业教育中融入工匠精神 国家在创新发展，教育事业也在不断摸索新的途径。全国的职业教育都在思索：怎么上课才能引起学生的关注，达到预期的教学效果？在专业的教学过程中，工匠精神的培养怎么进行？怎么融合？怎么渗透到学生的每个细胞、每个毛孔、每滴血液中去呢？

以徐州工业职业技术学院高分子材料工程技术专业为例，该专业在教学环节设置时，加大实践类课程的设置比例，让学生在知行合一的教学环境下，切身实践体会工匠精神。而且还要强调，大量的专业教学和实训绝对不只是简单进行产品的生产、技能的操作，还必须结合行业特点和院校的专业性质，分析本专业职业岗位应具备的职业精神，并将其融入专业教学的目标、内容及考核之中。该专业就创新性地把“吃苦耐劳、坚韧不拔，朴实无华、甘于奉献，同心协力、勇承重载”的橡胶精神融入学生教育培养的全过程，通过专业教学，使学生具备爱岗敬业、诚实守信等专业岗位的基本职业素质[5]。

学校夯实文化基础，摆正价值观，引领工匠精神文化 除了在专业教育中融入工匠精神，在学校层面也要进行具有本校特色的创业精神和工匠精神的宣传活动，在思想上引领全校师生转变观念。同时，要对工匠精神和创新创业有客观的认识。开展工匠精神的培育，并不是把所有学生都塑造成机器人，按照标准执行每一道工序，要在标准的前提下进行改造、提升，把创新创业的思想传播至每个学生，通过工匠文化的传播，使学生能够拥有正确的价值观、健全的人格、积极向上的心理和人格倾向，使学生具有高度的文化自觉，能孜孜不倦地吸收工匠精神文化，并助力今后能走上创业成功之路。

通过微成功的案例鼓励积极向上的工匠精神的传播 微成功是引领学生通向成功制高点的奠基石。在成长道路上，成功的鼓励是高职院校学生比较容易接受的、喜闻乐见的教育形式。通过学生的成功案例，可以启发引导学生不断创新。在实际运行时，可以采用如采访、参观、暑期社会实践和专家讲座、专业讲座、微信群与QQ流等方式，帮助学生认识到工匠精神的价值。抓好高职院校的特点及优势，引导学生多参观、多体验、多采访，直接了解企业对从业人员的职业素养的要求，认识工匠精神对于个人及未来事业的重要性。另外，优秀毕业生的成功案例、积极向上的攀登精神、精益求精的工匠精神，可以通过报告会、亲密接触等方式进行传播，由于他们与在校生有着相似的学习经历和知识结构，其切身经历最能引起学生的模仿，也最具有说服力和感染力，对培养高职学生的工匠精神能起到极大的示范作用。

参考文献

[1]苏楠.万钢：培育工匠精神 促进创新创业[J].中国科技产业，2016（4）：12-13.

[2]韩英丽，马超群.论应用型人才培养中的工匠精神培育[J].湖北第二师范学院学报，2016（6）：91-94.

篇（2）

叶桉、刘琳在《职教论坛》2015年34期撰文，肯定当代工匠精神是社会发展和国家强盛的呼唤，创新性地将红色文化有机融入职业院校德育和素质教育中以培育当代工匠精神，从当代工匠精神培育的理论基础、逻辑关系和模式机制入手，着力阐发红色文化的精神动力、普遍价值和特殊意义在培育职业院校当代工匠精神的主体地位和导向作用，为职业院校当代工匠精神的培育开拓了新思路，创造了新途径。

当代工匠精神的塑造一方面要从传统时代的工匠技艺与民间文化吸取营养，另一方面要汲取西方工匠精神的内涵精华。然而传统的工匠文化和西方的工匠精神是在特定的社会文化背景和现实中产生的，不可避免存在着局限性，因此，在对传统的和西方的工匠精神的继承和扬弃的同时，培育具有中国风格、中国气派的工匠精神刻不容缓。红色文化的内涵、价值、作用，既与传统的和西方的工匠精神同条共贯，又呈现出辩证唯物主义和历史唯物主义的独特哲学品质，红色文化一方面丰富了工匠精神的文化内涵，使之具有时代精神、红色烙印、民族特点和社会责任，继而成为普世的观念；另一方面，为职业院校的育人模式、德育工作和素质教育拓展了新空间、新理念、新方法。以此为桥梁纽带和平台管道，可以为当前我国职业院校支撑闯出一条中国特色的“大国工匠”精神塑造的新途径。

从理念层面上作者指出：1.应在“文化时代”以红色文化凸显职业院校“文化育人”的中心地位，用红色文化弘扬创建职业院校文化氛围；2.应通过红色文化内涵与当代工匠精神的科学对应分析，找准和构建红色文化传承与当代工匠精神培育的对接点和融合面；3.应把握红色文化促进当代工匠精神培育协同创新的正确路径，将红色文化纳入职业院校办学指导思想、办学定位和人才培养等顶层设计和各个环节之中。

在操作层面作者建议：1.首先要在红色文化引导下建构职业院校当代工匠精神理论模型。2.要加强红色文化推动职业院校当代工匠精神培育的实证研究。3.要坚持以马克思历史唯物主义和辩证唯物主义的立场、观点和方法，立足当代文化思想发展规律和把握文化理论研究的前沿，基于当前职业院校社会主义核心价值体系和价值观建立健全存在的问题和当代工匠精神缺乏的状况，凸显红色文化在革新职业院校办学理念、突出办学特色和形成文化自觉、自信、自强等方面对培育当代工匠精神的巨大影响。4.要遵守科学的教育教学规律并善于适用思想政治工作的好传统与方法，将红色文化纳入到学校德育工作顶层设计内容之中，有机地与职业院校文化建设、与学校党政工作共同部署、协同进行，在制度层面、在载体层面和表现形式上发挥红色文化作用，为形成具有中国风格、中国气派当代工匠精神提供良好文化氛围。

篇（3）

作者简介：吴玉剑（1986-），男，安徽安庆人，常州工程职业技术学院教师，研究方向为职业素质教育；刘燕（1988-），女，安徽池州人，江苏城乡建设职业学院教师，研究方向为职业教育管理研究。

基金项目：2015年江苏省高校哲社课题“现代学徒制模式下高职学生劳作意识培育路径研究”（编号：2015SJB497），主持人：王生雨；常州大学高等职业教育研究院2016年度立项课题“供给侧改革视域下高职学生工匠精神的传承与培育路径研究”（编号：CDGZ2016034），主持人：吴玉剑。

中图分类号：G710 文献标识码：A 文章编号：1001-7518（2017）04-0082-04

2016年3月，总理在政府工作报告中提到，要“鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产，培育精益求精的工匠精神，增品种、提品质、创品牌”。“工匠精神”首次出现在政府工作报告中，一时间引发社会的热议。学者们对工匠精神的关注和研究也日益增多，时下的研究多聚焦在工匠精神的内涵与外延解读、如何传承古代优秀的工匠品质等方面。细致分析多数学者的观点，不难看出他们所认为的工匠精神的共性特质在于劳动者立足职业岗位，不断提升个人职业素养，孜孜以求地追求产品质量。从这个视角看，工匠精神既是一种技能，也是一种精神品质，既是对劳动者“才”的要求，更是对劳动者“德”的考验。

一、我们何以需要工匠精神

当前我国经济发展领域存在突出的供需结构性矛盾。一方面产能过剩，关键技术缺失，企业生产的产品总体处于中低端水平，优质产品的供给严重不足。另一方面，随着经济的快速发展，国民可支配收入迅速增长，消费者的消费理念和方式也发生了变化，他们急切渴望获得更高更多优质的产品和服务。在国内优质供给不能满足需求的前提下，出国（境）采购成为了他们无奈的选择，从日常生活消费品到电子产品，国人的海外抢购热时常见诸报端。由此细想，国内的生产供给与消费需求存在很大的不对称性，即生产规模大多数处在中低端水平，产品供给并不能有效满足社会急速增长的优质需求，而这也促使我们不得不去深思经济转型升级的出路和对策。国家大力倡导的供给侧结构性改革为解决供给与需求错位矛盾指明了政策方向。然而，工业进程的历史经验告诉我们：供给侧结构性改革不能仅仅依靠生产设备的更新，更需要劳动者（工匠）自身技艺与职业素质的提升。

高职院校作为培养高素质技术技能型人才的主阵地，在传承与培育学生工匠精神上既义不容辞又责无旁贷。一直以来，学生找不到满意工作，企业招不到合适员工，高职院校毕业生的结构性失业始终存在，结构性失业反映出高职院校的人才培养与社会需要的不一致性。事实上，在与就业市场和行业企业的接触中，高职院校也逐步意识到培养学生专注、刻苦钻研、追求卓越等职业素养的重要性与必要性。但是囿于历史和现实的种种障碍，高职院校在传承与培育学生工匠精神方面面临着“内忧外困”的尴尬局面。

二、文化之困：历史文化传统的偏见与社会价值导向的异化

（一）历史文化传统的偏见

从庄子的“技进乎道”到清朝魏源的“技可进乎道，艺可通乎神”，他们提到的“技”指的就是工匠精神。但是在古代重农抑商，崇本抑末思想影响下，工匠的技能被误解为奇技巧。在古代“士农工商”的社会等级序列中，工匠的社会地位不高。在我国传统学而优则仕的文化思维中，倡导的是“劳心者治人，劳力者治于人”，“读书改变命运”的观念影响至深并沿袭至今，认为处在劳心层的管理者地位远远高于出力的工匠。身处学校的学生们最大的梦想依然还是想成为“人上人”的管理者，并不想长期成为“受人管”的一线技术工人。纵览中国古代社会，其实我们并不缺少工匠和工匠精神，但是确实有许多优秀的工匠精神和历史传统没有很好地被传承和延续，工匠被社会矮化、工匠精神的日渐式微，其主要的原因在于孕育精神的工匠文化的缺失与偏见。一言以蔽之，我们缺失的是培植、传承工匠精神的文化土壤和历史传统。

（二）社会价值导向的异化

异化本是哲学范畴的概念，指的是主体发展到了一定阶段，分裂出自己的对立面，变为了外在的异己的力量。在经济社会的发展进程中，物质财富的迅速膨胀让许多人茫然不知所措，处在物欲横流的现实环境中，社会价值导向也隐然地发生了异化。“一心只读圣贤书”、踏实钻研、埋头苦干的工作态度受到来自社会各方面的不屑和冷嘲热讽。首先，社会风气日益浮躁和急功近利，许多人梦想着一夜成名、一夜暴富、不劳而获，他们崇拜的是财富与名利，并不是高超的技艺，加之长期受“普高职低”思想观念的影，社会对工匠价值缺乏高度认可与尊重。很少有家长希望自己的子女长大后去从事制造业一线工作，去做一个默默无闻而又辛苦的技工。这同样可以从社会对现代学徒制的态度中可见一斑。社会公众尤其是学生的家长始终对高职的现代学徒制抱有误解和偏见，认为自己的孩子与企业签订学徒制合同就是务工协议书（合同），参与积极性极低。须知道，现代学徒制是培养优质工匠、培育工匠精神的有力载体，缺乏充分的企业实践而单纯依赖学校教育则很难培养出众多优秀的工匠。其次，中国人的工作态度中“差不多”思维根深蒂固、由来已久。在有着浓厚工匠文化的德国与日本，匠人们都能精益求精地提升自己产品的质量，深入剖析其中缘由我们不难发现，其中有一个共性的特质在于这两个国家的工匠（匠人）们皆秉承严谨、认真的处事态度，将工作做到最好和极致视为自己的人生准则，甚至视做好产品如同信仰宗教一样虔诚。反观我们自己，早在几十年前，先生在其《差不多先生传》中讽刺了当时中国社会那些处事不认真的人。从处事不认真到处世不认真，许许多多的人就在“差不多”的圈套里度过一生。“凡事只要差不多，就好了，何必太精明呢？”时至今日，这种心态仍然是许多人处事的真实写照，以这样的心态来对待职业岗位中革新技术，提升质量，恐怕只能是掩耳盗铃、自欺欺人。由此观之，工匠精神并没有成为当前一种普遍的社会共识与社会心理。

受经济发展水平的制约，长期以来我国整体的消费水平偏低，消费者对优质和高端产品的需求不足。这段时期，产品数量的供给占绝对的主导，即生产供给首先要满足人们基本的生活需求，重点解决温饱和“有无”的问题，根本无暇顾及甚至也不需要思考产品的工艺改进和质量提升。企业生产中需要优先考虑的是能否最大限度地满足消费者基本的生产生活需要。外加市场调节的缺陷，企业很容易陷入以追求最大利润为价值取向，强调短期见效、快速盈利的生产惯性和思维定势。另一方面，中国工人结构的构成主体是农民工，这一群体极少受过系统的技术学习与培训，技术素养本身就存在天然的缺陷。企业追求生产数量的惯性思维，工人的天然技术缺陷致使职业价值体系异化为唯快、唯量，盲目追求生产速度、一味追求生产数量，忽视甚至于漠视产品质量，更有甚者不顾消费者的生命安全而去生产有毒、有害产品。

三、制度之困：工匠培养制度的缺失与市场管理制度的失位

（一）工匠培养制度的缺失

制度泛指以规则或运作模式，规范个体行动的一种社会结构。制度是一种人们有目的建构的存在物。制度的存在，都会带有价值判断在里面，从而规范、影响制度内人们的行为。工匠制度并不是外生给定的，而是在经济社会体制系统的长期运行中内生的。大量优秀工匠的涌现需要培植工匠精神的深厚文化土壤，更需要融入这些优良文化基因的工匠制度。

2015年的“两会”过后，“工匠精神”成为热词，不仅仅是制造业，其他行业也都在热议如何培养工匠精神。对于高职院校而言，热度过后我们必须冷静地思考，工匠精神培育在现时还只是“口号式的存在”、理论上的存在，国家层面支撑工匠精神培育的政策法规和具体制度寥寥无几。培育工匠精神需要政府的主动参与和高效作为，以保障政策与制度供给。首先，政府要做好顶层设计。完善崇尚实业、崇尚工匠精神的体制机制、法律法规，尽早尽快出台一系列可具操作性的制度文本，为高职院校培育工匠精神提供可以参照的标准或依据。其次，逐步构建企业深度参与的校企合作机制。显然，现代学徒制已经成为高职院校校企合作培养技术技能人才的新型模式和有益探索，但是，校企深度融合问题仍然是制约现代学徒制向前发展的瓶颈。政府要继续在推进产教融合、校企合作方面给予学校更多的自，以优惠的政策与制度引导企业想参与、真参与，发挥应有的作用和功能，破除以往空谈企业社会责任、流于形式的“捆绑式”校企合作模式，形成“政府引导、市场主导、多方参与、互利共赢”的校企合作新机制，充分发挥现代学徒制在传承和培育学生工匠精神上的最大效能。

（二）市场管理制度的失位

随着我国经济的不断发展，社会主义市场经济体系的不断完善，各类市场管理与质量管理法律法规、政策制度也在不断完善。但是，总体而言，我国的质量安全标准与国际接轨不够，标准普遍偏低。尚未建立完善的商品质量惩罚性赔偿制度，质量安全违法成本偏低，没有形成如同西方工业发达国家一样严格的产品质量管理体系。此外，政府行政管理体制改革仍在路上，政出多门、相互扯皮推诿的现象依然存在，导致市场管理的法律法规、政策制度执行力不足。市场管理制度的失位所引发的最严重后果便是企业缺乏消费者至上的生产与服务理念，生产与服务始终徘徊在中低端水平，形成产能过剩而消费者的优质需求却得不到满足的错位性生产格局。

工匠培养制度的缺失与市场管理制度的失位在外部环境上给高职教育和高职院校带来隐忧，突出表现在：一是导致高职院校自身陷入角色的困顿。由于国家缺乏顶层设计、社会和行业中缺乏相应制度，在工匠精神培育中，高职院校没有可资参考的政策框架和制度文本，难以构建富有成效的教育模式，也就很容易陷入将其与说理性素质教育和传统知性道德教育等同的认知误区；二是造成高职院校的师生参与动力不足。行业企业工匠制度极不完善的外部环境将会诱使高职院校的师生认为工匠精神是“可有可无”和“似是而非”的虚拟存在，很难让他们对工匠精神产生理解和认同感，参与动力不足，那么，久而久之，在日常教育教学和实践中，缺乏实践载体与平台依托的工匠精神难免会有被边缘化、被忽视和遗忘的危险。

四、模式之困：培养模式的“技术主义”偏差与教学模式的“说”与“做”悖论

（一）培养模式的“技术主义”偏差

工匠的成长和工匠精神的养成既要依靠学校教育与实践，也要依赖于其日后在职业岗位上的培训和提升。但是，按照一个人职业成长和发展的规律，个人职业前期的教育至关重要，它会影响一个人未来的职业发展甚至决定个人一生的发展命运。自我国职业教育肇始，就被冠上了“差生的教育”的帽子，高职教育自然也身陷囹圄。即使是从事高职教育的局内人也当局者迷，很多人也将高职教育狭隘地理解为技术教育，推崇技术至上，过分张扬工具理性，忽视了学生价值理性和人文素养的培育。教育理念的偏差集中表现在办学导向与培养模式的误区。不少职业院校存在重视技能传授、文化教育，忽视学生职业素养培育，多年来形成的优先保证就业和满足糊口营生的办学导向，也在一定程度上导致很多职业院校对“传技”和“育人”关系的把握出现了偏差，甚至片面追求升学和“绑架”技能大赛。马尔库塞认为“技术理性就是工具理性，技术理性张扬必然导致价值理性衰微”，其后果是将会把效率置于绝对优先的地位，忽视“工匠”自身的存在与需要。基于单纯技术教育理念的人才培养模式，其鲜明特征是培养的学生“外强中干”，他们崇尚技术改变一切，要求技术最优、生产最大，却背离了技术为人服务的基本原则。

（二）教学体系中“说”与“做”的悖论

不难发现，当下的高等教育普遍存在一个共性的问题，那就是“说”的多“做”的少。教师理论课所占比重很大，实践课课时少且质量难以保证。首先，表面上看来校园十分热闹，老师忙着评职称、报课题、跑项目，学生热衷于创业、出国、考研，看似热闹实则充斥浮躁的大学校园并没有太多人愿意静下心、沉下身，踏踏实实去做、去认真实践。其次，受体制机制的影响，当前的高职实践教学体系中企业的参与度并不高，校企合作也只是存在表层组织建设上的合作，并没有形成真正的深度融合。与此同时，高职的大部分教师都是从学校到学校，缺乏企业工作实战经验，故而教学中不自觉地就陷入了“说”的多而“做”的少的窠臼。凡此种种，无形中形成了一个应然与实然的悖论性问题，即以鲜明实践性见长的高职院校，其教学模式中原本应是“说”与“做”平分秋色、学做并用，抑或是“做”应比“说”更胜一筹，但现实的情形却是高职院校中“说”的远比“做”的好，“说”的好听，“做”的却并不一定好看。显然，这与我们所熟知的“学中做、做中学”的职业教育原则和规律相违背。仅仅靠说而不愿去认真踏实做的工匠恐怕很难认知、理解并具备工匠精神，如此这般，产品质量与效率水平也就可想而知了。

工匠精神并非舶来品，在我国古代文化中也有其雏形。“庖丁解牛”、“班门弄斧”等能工巧匠的故事广为流传，曾几何时，精益求精的工匠们推动中国古代的四大发明让世界为之注目。但是，在工业化进程中，为了追求速度和规模我们逐渐遗失了当初让我们引以为豪的工匠品质，满足人基本的需要遮蔽了工匠们追求卓越的匠心。正如有些学者所言，在很多I域，工匠精神已经缺失很久了，粗制滥造似乎成为了一种时代病。高职教育人才培养的供给侧结构性改革，应当首先从工匠培养做起，从学生工匠精神的培育做起。然而，当前高职院校学生工匠精神传承与培育中存在文化、制度和模式三大困境，可以预见的是这些困境将会在相当长的一段时间内成为我们难以跨越而又必须要跨越的障碍。有鉴于此，就工匠精神培育而言，作为以“职业性”和“实践性”见长的高职院校既要理性认知，又要理性实践，既需要传承我国古代工匠“敬畏职业、执着岗位、坚守原则、矢志创新”的优秀品质，又要借鉴吸收德国、日本等工业发达国家“精益求精”工匠精神（匠人精神）的内核，关注学生的职业态度，塑造学生职业素质，为技能型人才的培养奠定良好的素质基础，充分彰显高职教育的特色优势，为我国的供给侧改革提供更多的智力支持和示范效应，为实现中国制造2025的既定目标集聚力量。

参考文献：

[1]孔宝根.高职院校培育工匠精神的实践途径[J].宁波大学学报（教育科学版），2016（3）：53-54.

[2]王寿斌.工匠精神的理性认知与培育传承[J].江苏建筑职业技术学院学报，2016（2）：1-3.

[3]王前.“道”“技”之间――中国文化背景的技术哲学[M].北京：人民出版社，2009：184-206.

篇（4）

2016年3月，总理在政府工作报告中提到要“培育精益求精的工匠精神”，这是“工匠精神”首次出现在政府工作报告中，让人耳目一新。众所周知，职业教育是与科技进步、企业发展、社会繁荣紧密关联的教育类型。重振“工匠精神”自然离不开职业教育，它应该成为培育工匠精神的主阵地。当然，由于职业教育的特殊性，这种培养必离不开企业的参与，应该充分发挥企业作为育人主体的作用，把工匠精神的培养落到实处。

一、培育学生的工匠精神，首先要对工匠精神有一个正确的认识

（一）对“工匠精神”的理解应该从三个层次去把握

第一个层次，首先了解什么是工匠。工匠，是指有手艺特长的人，是在整个专门、专业活动中掌握技能、技艺和技术的一种专门人才，当然，需达到一定地高度才能被称之为工匠，一般的小手作的简单熟练工，不能称之为工匠。

第二个层次，要了解工匠的精神境界。一般来说，跟工匠匹配的精神，首先，应该具备较强的专业性及强烈的专业追求；其次，还应该具备很坚定的专业操守。

第三个层次，真正的“工匠精神”应该是职业态度、R稻神、人文素养三者的统一。

（二）要正确的认识“工匠精神”，还需进一步认清“工匠精神”的社会价值和教育意义

“工匠精神”是工业文明高度发展的精神成果。众所周知，职业教育是以服务为根本、以就业为导向的教育，故职业教育在本质上，就应该以这种精神成果作为自己的价值根本和导向。要尽快转变以前重技轻人的价值取向，把对“工匠精神”的正确理解，以及对它的适应与培育，作为学校教育教学改革的一个重要方向和指导思想；并把它树为现代职业教育的精神标杆。

二、基于职业教育的属性，培育“工匠精神”可以从以下几个方面着手

（一）高职院校有必要将工匠教育作为一门必修课程列入德育课教学计划

为更好地在职业教育中深化文化育人的理念，让学生获得工具性知识和技能之外的职业素养和精神，工匠精神教育同样也急需成为高等职业院校学生的一门必修课。德育教师可以作为完成课程目标的具体执行者和组织者，课程要以工匠精神为核心，培养学生正确认知、感悟工匠精神的能力，使之具有践行工匠精神的积极情感和自觉意识，进而为促进学生综合职业素质的形成奠定坚实的基础。

实际教学中可根据高职生的认知行为特点，注重对学生的教育引导，使其能正确认识工匠精神，明确工匠精神的实质与内涵，并认识其价值和意义。

（二）要将工匠精神的培育贯穿于教育教学改革全过程，尤其是专业教学中

我们要将职业素质、工匠精神的培育贯穿于整个教育教学过程，尤其要融入到整个专业的素质培养中去，要与专业课程教学紧密结合，特别是与实训教学相

结合；要强化教学、学习实训相融合的教育教学活动。同时，在专业教育中，应结合专业特点，将工匠精神渗透其中，使学生能真正地感受、获得这种精神，最终将其转化为一种内在的职业素养，并将其作为自己的职业信仰与追求。

（三）利用校企合作、工学结合等人才培养模式改革平台，加强“工匠精神”的体验教育、养成教育和实践教育

“工匠精神”的培养，不仅需要长期的工作实践积累锻造，还要靠企业文化、企业精神的熏陶。所以要利用校企合作、工学结合等人才培养模式改革平台，科学合理地安排学生在真实工作环境下强化知识运用和技术技能训练，加强“工匠精神”的体验教育、养成教育和实践教育，从而使“工匠精神”与活动、技能培育有机结合起来，内化于心，外化与行；达到躬行践履，知行合一。

目前很多学校实行了引企入校、订单培养、生产实习、定岗实习、现代学徒制等多种校企合作模式，都是培育工匠精神的有效途径。

总之，实践教育是培养学生工匠精神的重要的方式和途径，它实现了从知识技能到素养、精神的高度融合，使“工匠精神“的培育得以真正落实。

（四）努力营造卓有成效的校园工匠文化，使“工匠精神”得以进一步传播和弘扬

高职院校应该充分利用校园文化活动这一隐性教育资源，以它为引领，进一步传播、弘扬工匠精神。比如可通过相关的展览、演讲比赛、征文比赛等校园文化活动，为学生营造一种精神氛围，可对其职业精神的形成起到积极的推动作用。校园文化活动课要凭借其丰富多彩的形式，使工匠精神得到进一步的传播和弘扬，努力使“工匠精神”成为每一个接受职业教育的学生所向往的境界。

（五）培育“工匠精神”还需“走出去，请进来”

除了前面提到的各种方式方法外，高职院校还应采用进企业、进社区进行采访、参观等方式“走出去”，进一步帮助学生感受到工匠文化的熏陶；同时，学校还可用从校外聘请专家这样的方式“请进来”，通过专家讲座教育引导学生进一步认识工匠精神的价值及意义。另外，学校还可充分发挥本校优秀毕业生的榜样作用，当他们以校友的身份以生动鲜活的事例及亲身体会来感染学弟学妹们时，往往更容易引起学生的共鸣，也更具有说服力，它对培育学生工匠精神所起到的示范作用和影响力往往是不容低估的。

（六）培育“工匠精神”的过程中不可忽视了师生的共同进步和成长

“工匠精神”的培育，对于职业院校的所有教师，都是一次全新的教育理念、教育改革创新的挑战。教师们要随时掌握业界创新的新动态，在实践中不断地学习，随时充电，不断地提高自身职业素养，身体力行，努力使自己成为一名职业教育领域内的优秀“工匠”，以更好地指导和培育学生。

最后，愿所有的职业院校都能带着一颗“工匠”之心，以培养“工匠”为目标，切实有效地把培养学生的“工匠精神”落到实处，大力培养满足社会发展需求的具有工匠精神的高级技术技能人才，为“大众创业，万众创新”的盛景奠定坚实的人才基础！

篇（5）

中图分类号：G71 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2016）11-0200-02

在2016年政府工作报告中指出：“鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产，培育精益求精的工匠精神，增品种、提品质、创品牌”，首次提出了“工匠精神”的概念，引发了社会各界强烈关注，尤其是职业院校师生，探讨“工匠精神”，必然与职业院校的人才培养目标息息相关。事实上，“工匠精神”源于中国古代的民间匠人，散布于各行各业，强调在工作中精益求精的精神要旨，传承到当下，已然成为精雕细琢、追求卓越和追求完美的象征。其核心体现为精益求精、好中求优。当然，“工匠精神”的生成并非朝夕之功，需要在日常的生活和学习中内化于心、外化于行，从细节做起、从细小培育。高职院校作为培养数以亿计职业化人才的基地，其人才培养的质量直接关系着企业产品的质量。因此，“工匠精神”应该是职业教育的题中应有之义，理应让工匠精神渗透到职业教育的各个层面、各个环节，从而培育大学生的工匠意识，锻造大学生的工匠品质，培养大学生良好的工匠习惯，确保大学生在未来的职业生涯中追求卓越的创造精神、精益求精的品质精神、用户至上的服务精神，为实现中华民族的伟大复兴厚实品质基础。

一、“工匠精神”的基本内涵和特点

何谓“工匠”？工匠就是那些喜欢持续打磨自己的产品、不倦优化自己的工艺、享受追求完美品质过程的那些人，他们对于产品的质量有着偏执的要求，甘愿将产品的品质从99%提升到99.999%，虽然这中间只有微薄的利益，对于社会长远的发展来说，却是长久造福于世的事情。所以，我们看到瑞士表、德国车这样的品牌，都是工匠精神的集中体现，却成为百姓慕名追求的产品。那么，工匠精神具有哪些特点呢？

（一）工作态度上的一丝不苟。工作态度在工匠精神的维度上，是指严格按照标准和规范来进行操作，不追求“短、平、快”，不强调短期利益，不急于求成，而是从长远的利益来考虑问题，正是因为这样，才能确保了产品的质量和品质。

（二）产品质量上的精益求精。精益求精的追求精神主要体现在工匠们注重细节，不放过任何一道工序、一个环节、一个细节，不惜花费时间精力，实现产品从优秀到卓越。正是工匠们止于至善的产品质量追求，才能打造本行业最优质的产品，其他同行无法匹敌的卓越产品。

（三）职业精神上的持之以恒。工匠精神就是不怕麻烦，不怕辛苦，几十年如一日，有的甚至倾其一生只钟情一件事。只有职业精神上的持之以恒，才能让后辈懂得坚守的价值理性。

二、职业教育培养大学生“工匠精神”的举措

一个国家的发展壮大，只强调短平快、急功近利是不可能实现，只有在一大批人在具体工作中兢兢业业、精益求精、追求卓越，才能厚实大国基础。对此，在职业教育中，应该围绕“工匠精神”的内涵，探索如何重拾工匠精神的命题，并且紧密围绕“工匠精神”展开教育，才能确保大学生的职业精神和职业素养。

（一）坚持职业标准，培育精益求精的品质精神。

“一流企业定标准、二流企业做品牌、三流企业卖技术、四流企业做产品”，标准是企业产品品牌的保证，是企业的核心竞争力所在。西方国家尤其是德国之所以能率先实现工业化，成为世界公认的制造强国，与其对行业标准的追求息息相关。调查显示，在当前德国的各行各业中，共有2.5万个标准，确立标准的原因是什么？就是给各行各业的人一个规范，让大家按照规范来做，才能保证产品的品质。德国产品为何深受消费者青睐？行业标准在其中发挥着巨大的作用。对此，在我国职业教育中，要培养大学生的工匠精神，必须要确立与工匠精神相对接的职业培养标准，才能培养出企业所需要的专门技术技能型人才。然而，在审视我国职业技术培育标准建设的过程中发现，一是缺少标准，包括教学标准和职业标准；二是有标准却不执行或者不按照标准来展开教学，尤其是在专业教学中，满足于“大概”“大约”和“差不多”，而不是追求“100%”的要求，以至于培养出来的人才也是“能力一般”。对此，职业教育走内涵式发展道路，必须从制定培养标准，以标准来开展教学，要求达标，不达标就不予以毕业，只有这样才能培养学生精益求精的工匠精神，形成求精求准的工匠品质。

（二）坚持规范操作，培育一丝不苟的精神。

俗话说：“没有规则，不成方圆。”制定规范要以职业标准为依据，遵守规范主要体现为日常学习、生活、顶岗实习中耐心、细致和专注，概而言之，就是不折不扣、一丝不苟。因此，在职业教育教书育人、服务育人和管理树人的实践中，不放过每一个环节、每道工序和每个细节，尤其是在教学实践中，时时、刻刻、处处要求大学生按照规范来进行操作，不管是实训前的准备环节、实训中的练习环节，还是实训后的整理环节，都要把细节做好、做实、做细，丝毫不能马虎，丝毫不能懈怠，因为这些都是养成工匠精神的充要条件。职业素养无小事，工匠精神无大道理，只有从细节做起、从规范做起、从平时做起，才能生成工匠精神的职业文化素养，才能生成一种精益求精、追求卓越、敢于创新的职业品质。对此，要把坚持规范操作的职业素养培育融入大学生教育的各个环节中，确保其能够一丝不苟地去完成所有的事情。

（三）培养职业情怀，培育执着敬业的精神。

指出：“大学生是可爱、可信、可敬、可为的”，但是，要实现这些特质，必须要经过历练、锻造和教导。要想可为，就要能干事、干成事，然如何能实现一番作为呢？必须要学会淡定、坚定，能够乐此不疲、精益求精，除了自身过硬的专业技术技艺外，还有一颗热爱事业的心，即“两耳不闻窗外事，一心钻研专业课”，这是一种崇高的职业情怀。所谓职业情怀，实际上是指个体对自己从事职业所具有的稳定的态度和体验。只有拥有强烈职业情怀的人，才能够从内心产生对自己所从事职业的需求意识和深刻理解，从而无限热爱自己的职业和岗位，表现出高度的责任心和特别的敬业精神。对此，在职业教育中，要从如何培育大学生敢于担当、认真热爱、甘愿付出的职业情怀着眼，不应该让职业情怀成为一种奢谈，而是通过思政课、专业课、职业素养课等课程来厚实大学生的专业认知、专业情感和职业情怀，使其真正成长为对社会有用的人才。

三、结语

总之，大学生是社会主义现代化建设的主导力量，培养大学生的工匠精神，就是夯实制造业大国的根基。只有在职业教育中坚持职业标准，培育精益求精的品质精神；坚持规范操作，培育一丝不苟的精神；培养职业情怀，培育执着敬业的精神；同时，积极营造“工匠精神”的校园文化氛围，让大学生乐于一丝不苟、善于追求卓越、敢于耗费精力，才能培养他们的工匠定力，让教育真正回归到“慢的艺术”上来。如此，工匠精神的培育才有它生长的土壤。

参考文献：

[1]单侠芹.工匠精神引导下对职业教育实践性课程的思考[J].劳动保障世界，2016（8）.

[2]李梦卿，杨秋月.技能型人才培养与“工匠精神”培育的关联耦合研究[J].职教论坛，2016（16）.

篇（6）

一、高职院校创新创业教育与工匠精神培养的融合效应

融合工匠精神培养的创新创业教育改革，将为高职院校人才培养、教育教学、学生管理带来新理念和新思路，有利于人才培养质量的提升和学校的转型升级、优质发展。

（一）创新创业型人才不可缺少工匠精神

学生开展创新创业实践不仅需要基本的知识、技能和素养，还需具备坚忍不拔、坚持不懈等优秀的心理品质。工匠精神主要表现为“专业专注的敬业精神、千锤百炼的品质追求、精益求精的职业态度、挑战自我的创新精神”，与创新创业型人才所需心理品质高度契合。将工匠精神内化于学生心中，能促其养成专注、严谨、执着的职业态度，戒除浮躁心理，更注重创新创业实践的细节和风险，提升创新创业能力和职业生涯竞争力。工匠精神对于创新创业型人才培养是不可或缺的。

（二）引导高职院校走出创新创业型人才培养误区

高职院校开展的是培养高素质技术技能人才的类型教育，因此不少高校也习惯性地将创新创业教育定性为创业知识和技能教育，忽视了创新创业精神和素养的培育。现实中，高校就业创业指导课程、双创大赛、创业园、众创空间等多是形式大于内容，更关注学生技能培养、就业创业成果的短期效益，缺乏支持学生持续成长、生涯发展的长期规划。将工匠精神培养融入高职院校创新创业教育改革，可有效矫正高校创新创业教育中“运动式”的政策和行为，引导高校走出“重形式、轻内容，重技能、轻素养，重成果、轻规划”的误区，进而改变高职院校人才培养“见物不见人”“见技术不见精神”的现状。

（三）形成高职院校创新创业教育新范式

高职院校创新创业人才培养首先是理念及精神教育，这也是由高职教育办学规律、功能定位、学制年限等决定的。工匠精神所要求的创新创业意识和精神赋予了创新创业人才培养目标的新内涵，使创新创业人才培养具有了人文性和思想性。同时，工匠精神又可通过价值引导推动创新创业教育由重技能训练向重精神培养转型，形成“培养个性化创新创业型人才”的新理念。以工匠精神培养为引领的创新创业教育改革，将为高职院校进行人才培养和教育教学改革提供突破口，推动学校围绕具有工匠精神的创新创业型技术技能人才培养在培养理念、课程体系、教学安排、学生管理、评价机制等方面进行改良甚至重构。经实践探索后，学校应统一思想，进行顶层设计，在产教融合大背景下充分挖掘市场需求，最终形成创新创业教育与工匠精神相融合的人才培养特色。这一改革过程有利于高职院校主动适应经济转型升级对人才培养质量的新要求，形成可复制、可推广的特色人才培养模式和路径。

二、高职院校创新创业教育与工匠精神培养的融合策略

（一）创新创业课程融入工匠精神

将工匠精神融入专业课程、公共课程和创新创业类课程是必不可少的环节。首先，结合市场需求和专业特色，将工匠精神作为一种职业规范和素质要求纳入创新创业课程教学大纲、考核评价，通过丰富多样的课程教学内容促进学生认同并自觉践行创新创造、精益求精、认真严谨、执着专注等职业素养。其次，加强教师教学能力培训，鼓励技能大师、能工巧匠和创业企业家来校任教。建立制度保障体系和长效合作机制，支持校内教师和企业兼职教师开设创新创业类公共选修课程。鼓励教师结合擅长的方向和领域普及创新创业文化、倡导工匠精神，并充分运用信息化教学手段有效融合工匠精神培养内容，使学生零距离感受匠心匠气和不屈不挠的创新创业精神，增强创业的信心和勇气，激发创新创业热情。

（二）创新创业项目践行工匠精神

高职院校学生内化工匠精神的最佳途径为实践活动，通过创新创业项目实践方可让学生体会到工匠精神的价值实质。首先，构建体现工匠精神核心要素的创新创业实训体系。将工匠精神核心要素细分成若干创新创业能力与素质训练模块，融入创新创业意识培训和创业模拟实训，让学生在“真实”场景中接受企业环境和工匠精神的熏陶。其次，构建多元主体融合的创新创业实战平台。可依托学校创业园、众创空间等场地、政策及资源优势，鼓励学生结合所学专业开展创新制作、创意设计和项目实践；积极引入校外优质资源进行项目对接，让学生在有效满足市场需求的项目实践过程中提升调查研究、团队协作、精益求精、坚持不懈等方面的综合素养；鼓励二级学院成立教师创新工作室，激励有科研专长同时有热情的专业教师结合日常教学和科学研究带领学生开展项目实践，同时探索院企合作整合资源、开发基于市场需求的创新创业项目的有效方式；最终形成“众创空间+创新工作室”校院两级创新创业实践体系。第三，通过创新创业训练及比赛提升职业素养。以创业训练营等活动为主要抓手，与校外优秀双创服务企业深度合作，开展系统、专业的创新创业训练，有效提升项目可行性和项目质量；支持和鼓励学生团队参加“互联网+”等各级各类创新创业比赛，做好赛前训练和赛后跟踪，让学生在创新创业比赛中打磨项目、锻炼技能、提高素养。

篇（7）

既是“精神”，就要在培育上下工夫。

心灵环境

被誉为“历史之父”的古希腊历史学家希罗多德在《历史》一书中记载：埃及金字塔是由30万名奴隶所建造。

1560年，瑞士钟表匠布克在游览金字塔时石破天惊地推断：金字塔这么浩大的工程，被建造得那么精细，各个环节被衔接得天衣无缝，建造者必定是一批怀有虔诚之心的自由人。难以想象，一群有懈怠行为和对抗思想的奴隶，能让金字塔的巨石之间连一片小小的刀片都插不进去。

有很长时间，这一推论都被当作一个笑料。

然而，400多年之后的2003年，埃及最高文物委员会宣布：通过对吉萨附近600处墓葬的发掘考证，金字塔是由当地具有自由身份的农民和手工业者建造的。

由此，证明了布克的推断。

制度设计

旅游业的发展，是社会进步经济繁荣的表现。

而旅游等服务业，同样有工匠精神的表现。

对此，有人说起一次到我国台湾地区旅游消费的经历。

在某小店，游客看中了一套非常漂亮的茶具，折合人民币200多元。

店主自豪地介绍说：这套茶具，是他的团队设计的，获得了台湾最高设计金奖。但是他从里边取出一只小茶杯，说：这只茶杯，设计感很强，但用来喝茶却很烫，请客人再考虑一下。

客人又相中了另一套。可是店主摇头说：这套不是台湾设计，你们来台湾，是要买台湾本地产品。

游客怒了：你到底想不想做生意？

店主正色道：正因为我认真做生意，才会跟你仔细说。我是做百年老店的，卖了你不想买的货，会砸了我的牌子的，那我追求的百年老店不就毁了？

游客乐了。再仔细挑选，结果挑选了一套价值千元的精品。

游客感叹道：这老板会做生意啊，他真诚地替顾客着想，非但没吃亏，反而赚爆了。

其实，起决定性作用的，并不是人的素质，而是产权设计的结果。

盈利理念

德国产品以质优价实、经久耐用闻名于世，一个8000万人口的国家，竟然有2300多个世界名牌。奥妙究竟何在呢？

一位外国顾客与一家柏林菲仕乐锅具店的经理聊天。

篇（8）

中图分类号：G642 文献标识码：A

1“工匠精神”的概念与内涵

2016年两会期间，国务院总理在政府工作报告中鼓励企业培育精益求精的工匠精神，要求中国企业增品种、提品质、创品牌。自此，“工匠精神”作为2016媒体十大新词之一，红遍大江南北，并被各界广泛讨论。

工匠精神，指工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精、追求完美的精神理念，其核心是对品质的追求，目标是打造本行业的精品。“工匠精神”的内涵体现在以下六个方面：（1）严谨、一丝不苟。不投机取巧，确保每个部件的质量，对产品采取严格的检测标准，不达要求绝不轻易交货。（2）精益求精。注重细节，不惜花费时间精力，孜孜不倦，反复改进产品，追求最终产品的完美极致。（3）耐心、专注、坚持。不急不躁，持之以恒，从产品设计、材料选择以及生产流程等诸多方面，专心注意产品和服务的质量.坚决保持对品质的高标准、严要求，以不断提升产品和服务质量。（4）专业、敬业。从业人员必须在专业领域里不懈努力，不断进步，力争打造出本行业最优质的产品、其他同行无法匹敌的卓越产品。（5）敬畏、入魂，即“匠人”在工作时，将自己的“心意”和“魂魄”注入作品之中。（6）谦恭、自省，指“匠人”对做的事情不吹嘘，实事求是。

“工匠精神”概念的提出，不仅在企业界得以应用，同时也在职业教育领域被广泛推广，许多职业教育院校也将学生“工匠精神”的培养列入日程，并着手展开一系列教学活动，以提高学生的职业素养，改善学生的职业精神面貌。

2高职酒店管理专业学生职业精神培养现状

高等职业教育是以就业为导向的高层次职业准备教育，旨在培养生产、建设、管理和服务一线需要的具有较高职业素质的专门技术人才。职业素质包含职业技能和职业精神两大层面。职业技能是指学生将来就业所需的技术和能力，是学生未来在职业环境中合理、有效地运用专业知识、职业价值观、道德与态度的各种能力，包括智力技能、技术和功能技能、个人技能、人际和沟通技能、组织和企业管理技能等。职业精神则是指人们在对职业理性认识基础上的职业价值取向及其行为表现，包括职业理想、职业态度、职业操守等要素。职业技能是职业素质的表层部分，是外在的职业素质，职业精神是职业素质的深层次内涵，是内在的职业素质，职业技能反映了职业精神，职业精神决定了职业技能的熟练程度。职业技能与职业精神二者之间是相辅相成、互为依托的关系，只有将二者密切结合起来，学生同r具备上述两种职业素养，才能在职场中游刃有余，并且在行业中获得较好的成就，推动企业乃至整个行业的发展。

在以就业为导向的培养目标指引下，国内高职院校一般都较重视对学生职业技能的训练。而往往忽视对学生职业精神的培养，尤其是酒店管理专业，由于行业本身的特殊性，许多学生即便掌握了相关岗位的职业技能，从性格、能力等诸多方面非常适合这一行业，或者即便接受过一些职业素质方面课程的培训，但受实践经验及真实环境体验方面的限制，学生对于“服务”的职业道德精髓、职业价值观等理解依然不够，导致学生无法承受或者解决在未来服务过程中必需面临的一些基本问题，最终只能遗憾地放弃在该专业领域内的求职与发展。

3高职酒店管理专业学生工匠精神培育途径与方法

“工匠精神”属于职业精神的范畴.是从业人员的一种职业价值取向和行为表现，与其人生观和价值观紧密相连.是从业过程中对职业的态度和精神理念。作为职业精神的最高境界，“工匠精神”在各行各业的普及势在必行，虽然酒店行业属于服务行业，但在严谨、专注、敬业、追求卓越、精益求精、推陈出新、用户至上的职业价值理念上，酒店行业与制造业并无差别，因此酒店管理行业同样急需具备“工匠精神”的专业服务及管理人员，酒店管理专业学生在走向工作岗位后不仅应当掌握实操技能，还应该透露出顶极的工匠精神，才能在职业中寻找到自己的位置，并且帮助酒店行业实现一个又一个的神话。

根据“工匠精神”的内涵，酒店管理专业从业人员的“工匠精神”主要体现在对客服务方面，具体表现为：（1）在服务中追求细节，精益求精，认真观察每位宾客的喜好，能够根据每位顾客的个性化需求提供服务。（2）在个性化的基础上，绝不忽视标准化服务，对于酒店产品基本的卫生、安全要求绝不放宽标准，严格按照服务规程进行操作，绝不投机取巧。（3）持之以恒地专注于提高本部门及本岗位的服务质量，从材料选择、到加工工艺，对酒店的各类产品品质加以控制。（4）热爱本职工作，真正在工作中体现出“助人为乐”的服务精神，将自己一平方米的工作岗位作为为宾客服务的阵地，在服务中融入真情，为社会增添一份美好，并以此严格要求自身，在态度上谦恭、自省，努力钻研服务技术。中国劳动关系学院就是从课堂内外个方面入手，针对上述精神展开对于酒店管理专业学生的培养工作。

3.1融教于课堂教学

课堂是教育活动的主战场，在课堂中渗透职业精神，帮助学生在脑海中接受并深深地烙下“工匠精神”的印记，是酒店管理专业教育中的主要工作内容。

3.1.1在入学专业教育中介绍基本职业要求

职业教育与学历教育最大的不同在于需要将教学与专业相结合，在学生入学初期即需要学生了解本专业的工作内容及所需具备的职业精神，以帮助学生树立职业目标，明确职业发展方向，这是酒店管理专业培养学生工匠精神的基础。在中国劳动关系学院酒店管理专业的入学教育中，教师一般会以简单明了的方式向学生介绍酒店管理专业所需人员的基本要求，比如服务意识、团队合作精神、沟通协调技能等，而要做好酒店行业的根本在于学生本人必需热爱服务，并具备乐于助人的精神。在简单的介绍中让学生对职业基本要求有初步的认识，形成入门级的“工匠精神”意识。

3.1.2设置职业素质专业课程

职业素质的专业课程是学生“工匠精神”培育的主干课程。中国劳动关系学院酒店管理专业的职业素质与礼仪的主体内容分为职业素质与职业礼仪，其中职业素质侧于职业精神内涵的培养，职业礼仪侧重于职业精神外在表象的培育。在职业素质这一部分的内容讲授中，酒店管理专业侧重于敬业乐业精神、服务意识、整体与团队合作意识以及奉献精神的培养，这些都是酒店管理从业人员必需具备的职业精神，也是做好酒店专业“工匠精神”的核心所在，任课教师需要通过大量案例以及各种讨论的方式让学生在入学初期即对酒店管理专业的职业精神具备一个初步的认识，并在日后的专业课程中逐渐巩固。

3.1.3在专业理论课渗透职业意识，在专业实践课中体验职业态度

工匠精神的培育应当与专业教育相融合，专业课程的学习应当是酒店管理专业“工匠精神”培育主战场中的重要阵地，在中国劳动关系学院酒店管理专业的各类专业理论课中，特别是在酒店服务理念精萃、酒店前厅与客房服务、酒店餐饮服务、酒店康乐服务与管理以及酒店质量管理等课程中，所有任课教师都会在自己的授课内容中有针对性地融入有关职业精神方面的内容，并通过各种事例论证职业精神以及工匠精神在本专业中的重要性以及这种精神对于酒店相关部门工作人员工作状态和工作质量的影响，在点点滴滴中，给学生渗透工匠精神的养成。

“体知躬行”的实践教育有助于学生体验工匠精神。在中国古代和西方行会的学徒制中，学徒都是在实践中不断磨练技艺。体验并形成精雕细琢、精益求精、严谨、专注的职业精神。高职学生只有在具体的实践教育中，才能真正感受、获得这种精神。并最终将其转化为一种内在的职业素养。中国劳动关系学院酒店管理专业拥有自己的实训中心，并要求学生在实践课程中完全按照酒店的职业精神要求培养自己的职业态度，让学生在实践中体味工匠精神对自己工作状态的影响力，从而在日后的工作中提前步入超级敬业的工作态度。

3.1.4职前训练课程中强化职业理念

在学生即将入职前再次强化职业理念，是中国劳动关系学院酒店管理专业工匠精神培育的重要补充。学生在学校中的任何学习都是为日后的工作奠定职业基础。中国劳动关系学院在学生即将进行实习前会专门开设职业与就业训练课程，并在课程中进一步强化学生的职业理念与职业态度，帮助学生进一步树立“宾客即上帝”的服务意识，并鼓励要求学生在未来的工作岗位中不嗟刈非笞吭剑为宾客提供更加细致入微的服务。

3.2融教于课外活动

课堂进行的工匠精神培育，只是一幢楼房中结构体的基本搭建，要想这幢楼房结实，还必需在每块结构体中添加粘合剂。课程之外的各项活动就是工匠精神这幢精神大厦中的粘合剂。中国劳动关系学院会在课程之外举办各种第二课堂活动，强化学生工匠精神的培养。比如在课外以电影周的活动播放一些与酒店相关或者以酒店从业人员为主角的电影，通过电影中的部分片段，以不同于课堂正式讲授的相对轻松愉快的氛围，将酒店职业精神的精髓渗透至学生的脑海之中。学院会定期举办教学成果展，以酒会方式要求学生在服务实战中锻炼自己，培养职业意识。此外学院还会通过“请进来”的方式邀请酒店高管、专业人士以及已经在酒店行业工作并取得了一些成绩的往届毕业生来到学校讲堂举办讲座，发挥他们的榜样作用，以他们的亲身经历以及鲜活案例讲述职业精神对职业成就的影响，对在校学生起到示范和感染作用，激励学生在未来的工作岗位中以工匠精神严格要求自身。在“请进来”的同时，学校还会以“走出去”的课外活动比如让学生参加中网赛事服务活动，或者参加瑞吉、香格里拉等酒店承担的各项宴会外卖活动等，帮助学生在实践中观察、体会、养成酒店从业人员应当具备的“工匠精神”。

总而言之，酒店管理专业学生工匠精神的培育应当在酒店管理专业教育的各个环节中体现，并以“润物细无声”的方式渗透至学生的脑海之中，继而表现在其职业行为之中。经过科学的课程设计及一系列活动的辅助影响，相信酒店管理专业学生的工匠精神的培育体系不会是海市蜃楼，而是有着扎实稳固的基础和夯实强健的主体结构的摩天大楼，会为学生的职业发展和酒店行业的不断完善提供助力。

作者简介：王文慧（1976-），女，汉族，河南鹤壁人，中国劳动关系学院高职学院副教授，硕士，研究方向：酒店管理。

参考文献

[1] 邓成.当代职业教育如何塑造“工匠精神”[J].当代职业教育，2014（10）：91-93.

[2] 王新宇.中国制造视域下培养高职学生“工匠精神”探析[J].职业教育研究，2016（2）：14-17.

篇（9）

在实现制造大国向制造强国、中国制造向“中国智造”转变的进程中，需要将精益求精、不懈创新、笃实专注的工匠精神融入到现代工业生产与管理实践，以提升中国制造的含金量和竞争力，这正是当下强调工匠精神的意义所在。作为为产业培养技术技能人才的主渠道，职业院校在培育工匠精神方面担负着义不容辞的使命。文化是民族的血脉，在中华民族漫长的历史长河里，工匠精神一直流淌于我们的文化血脉之中。文化的力量也是潜移默化的力量，因此，通过文化培育让工匠精神在职业院校学生的心里生根发芽，在职业岗位上开花结果，是职业院校培育工匠精神的一个有效路径。顺德职业技术学院创新性地把墨子思想作为学校培育工匠精神的文化基础，努力培养智慧型、国际化现代工匠人才的作法，值得借鉴。

研习墨子思想，筑牢文化自信。一是成立全校各部门参与的学习小组，开展墨子思想学习研究活动，组织“文化素质教育特色项目”研究活动，通过项目形式加强对墨子思想的研究。二是积极开展对外学习交流，组织参加在山东滕州举办的第十一届国际墨子鲁班学术研讨会，在会上介绍了对墨子思想的研究情况，引起了与会代表的良好反响。三是加强校内宣讲教育，邀请中国墨子学会专家来校作“墨子思想与职业教育发展”座谈会和报告会。通过学习研究交流，对博大精深的墨子思想有了更深入的认识，也更坚定了学校传承弘扬墨子思想的决心和信心。

创新培养模式，培育现代工匠。一是培养智慧型工匠人才。学校大力推进智慧云平台、学生全生命周期管理、实训室统一管理平台等“智慧校园”建设，优化信息化应用与服务环境，创建智能化学习生态，使新一代信息技术深度融入每一名学生的学习生活，努力培养适应“互联网+”和智能化信息生态环境的智慧型人才。二是培养国际化工匠人才。学校与中国联塑集团控股有限公司合作成立“顺大―联塑学院”，为跨国企业培养设计、涂装、贸易服务等技术技能人才；2013年起连续4年，烹饪与营养专业、旅游管理专业、酒店管理专业的学生赴马来西亚UCSI大学进行交换生学习。

凝练校训精神，打造工匠文化。通过对墨子思想的研究学习，结合学校办学实践，把“厚乎德行、辩乎言谈、博乎道术”十二字作为校训，即要求全校师生员工道德品质高尚、行为举止高雅、素质修养良好，精通事物规律、熟练技术技能、理论联系实践，善于观察分析、归纳推理、总结表达。学校积极打造校园文化环境，形成了以校门、智慧门、日景为中轴线、并向两自然延伸的系列校园文化景点。在文化景观建设中，将墨子像、鲁班像、黄道婆像、爱迪生像等国内外一批重要能工巧匠的雕像请进校园，建成特色雕塑艺术长廊，让学生在环境浸染中受到潜移默化的影响。

篇（10）

随着国家经济结构转型升级，工匠精神回归成为时代的召唤。工匠精神要从学校抓起，而非到了企业才培养。技工院校不同于普通学校，具有一定的特殊性，技工院校学生在学业、行为素质上也与普通学校的学生存在一定的差距，而且许多学生拥有较强的“抗教育性”，为此培养工作变得更为复杂，需要构建多方配合的培养体系。

一、工匠精神内涵与培养困境

1.工匠精神的内涵

工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细琢、精益求精，追求尽善尽美的精神理念，其核心内涵在于不仅仅把工作当做赚钱、养家糊口的工具，而是树立起对职业敬畏、对工作执著、对产品负责的态度，极度注重细节，不断追求完美和极致。

（1）精益求精。注重细节，追求完美和极致，不惜花费时间精力，孜孜不倦，反复改进产品，把99%提高到99.99%。

（2）严谨，一丝不苟。不投机取巧，以严谨的态度确保每个零件的质量，对产品采取严格的检测标准，不达要求绝不轻易交货。

（3）执著专注。不断提升产品质量和服务。因为真正的工匠在专业领域上绝对不会停止追求进步。无论是使用的材料、设计流程，还是生产流程，都在不断完善。

（4）专业，敬业，创新进取。工匠精神的目标是打造本行业最优质的，其他同行无法匹敌的卓越产品。艺无止境，推陈出新。杰出的工匠永远不会停步不前。他们会利用自己已有的知识、技能和物质条件改进或创造新的产品。

2.工匠精神培养困境

（1）学生特殊性决定了任务的艰巨性。中国技工院校的学生是在经过普通教育层层筛选之后，怀着迫不得已的心情来到技工院校学习的。如此，技工院校的学生无论在思想道德、行为习惯、心理素质、学习基础等各个方面都与普通教育的学生存在一定的差距。这种差距直接导致技工院校德育任务的艰巨性。由此，功能性教师集体的建立也十分艰巨，需要从学校层面，合理安排，统筹协调。

（2）教师素养高低决定了任务的成败。技工院校的教师大多数不是来自师范院校，没有系统学习过教育学和心理学课程。面对如此艰巨的德育任务，建成功能良好的教师集体非常困难。学校应对新入职教师进行形式多样、相对全面、系统的培训。

（3）班主任制度的不完善决定了任务的长期性。我国现行班主任制，是建国初脱胎于原苏联20世纪30年代开始建立的班主任制。实际上，我国现行班主任制已经同它最初发生的那种制度渐行渐远。我国现行班主任制度赋予班主任的实际功能是：作为有别于任课教师的德育工作者，易产生包办班级学生德育的误解，又代替学生组织包办班务，从而成为有别于其他学生行为管理与指导责任制度的特殊经验形式。这样的班主任制度，如何能够构建功能性的教师集体呢？

二、教师集体要义

所谓教师集体，是前苏联教育家马卡连柯提出的概念。马卡连柯认定：以往教育书籍往往把教师看成了孤立的个人，教师之间没有相互配合，共同努力。如此，怎会有真正的教育过程。由此，他确立了教师集体的价值观念和思路。

第一，教师不是个体，应属于“教师集体的一分子” 。因为“凡是教师没有结合在一个集体里的地方，凡是集体没有统一的工作计划，没有一致的步调、没有一致的准确的对待学生方法的地方，那里就不会有任何的教育过程”。教师集体不是随意组合起来的，而是要合理地、有目的地组织起来。即使有的教师个人能力较弱，一旦形成合理配置的教师集体，那么能力较弱的教师，其作用未必比其他的优秀教师小。

第二，教师集体和学生集体不是两个集体，而是一个统一的教育集体。首先，构建教师集体，不是为了单独培养个别学生，而是为了培养学生集体。其次，仅凭单个教师个人的努力，不足以培养学生集体，只有诉诸教师集体才可实现。学生集体一旦形成，它本身就成为教育的主体。

第三，教师集体具有一般“社会组织”的特征，即集体有着共同的见解，共同的信念，彼此间相互帮助，团结合作。

第四，教师集体的价值主要体现在对学生集体的作用和对个体教师的影响上。在教师集体中，新教师能够通过与老教师的交流、合作，使得自身快速成长起来。

三、工匠精神培养体系的构建

在普通教育中，教师集体建设的提出由来已久，但是实践效果却不理想，关于技工院校德育工作教师集体的探究较少。技工院校学生的特殊性，决定了班主任的工作更加头绪纷繁，往往事倍功半。

技工院校的班主任都是兼职班主任，他们都是在完成本职工作的同时兼任班主任工作。班主任往往忙于琐碎事务，分身无术。教师集体的构建有助于减轻班主任工作量，提高德育时效性，取得事半功倍的效果，将班主任从德育“无底洞”中解脱出来。

1.“班主任―任课教师”的教师集体

目前班级管理的现状大多是“一师多生”。班主任独自承担着学生的教育职责。在许多技工院校，班主任制度甚至被简化为班主任包办班务制，即由班主任包办了许许多多本应由任课教师或学生承担的或分担的班务。

任课教师成了班级管理的边缘人，游离在班级学生教育管理之外。由此产生的后果是：由于时间、精力、专业素养等限制，很多班主任把工作重点都放在了学生纪律管理上，每天被班级琐碎事务缠身，无暇顾及学生的个性从而进行多样性指导，更无法结合专业实际，有意识地培养学生的工匠精神。这种现状，严重影响了学生成长的多种需求，技工院校培养学生工匠精神的目标也难以实现。此外，过重的工作压力，缺乏成就感的工作过程，还使得很多教师不愿担任班主任。

总理在政府工作报告中提到，要“鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产，培育精益求精的工匠精神，增品种、提品质、创品牌”。作为技工院校，是以培养高技能人才为目标，培养学生的工匠精神显得尤为重要。工匠精神的培养需要班主任和任课教师通力合作。技工院校的特殊性决定了建立“班主任―任课教师”教师集体迫在眉睫，尤为重要。

德育导师制，即由班级任课教师中的骨干教师担任导师。导师制实行双向选择，每位导师负责联系4～5名学生，结合专业课的学习进行个性化指导，架起师生间的“心灵桥梁”。任课教师可以在授课过程中，结合专业课的学习，尤其是实操课，培养学生严谨、耐心、精益求精的精神。班主任和德育导师互相合作，相互配合。首先，班主任要创造条件，让德育导师和学生间加强沟通，让学生认同、欣赏、敬重自己的导师。其次，尊重德育导师，让他们获得班级管理的成就感和荣誉感。再次，班主任和德育导师之间要多沟通，相关支持，共同成长。

德育渗透于课堂教学中。教育家赫尔巴特曾说“不存在无教育性教学”。班主任―任课教师集体的建立，能够充分发挥课堂教学这一阵地作用，充分利用课程特点，逐步培养学生的工匠精神。

2.“班主任―专职学生工作者”教师集体

目前许多技工院校都设有专任的学生管理工作者。以广州市机电技师学院为例：学校实行院系两级管理，校级有学生处，各系有学生工作部（简称学工部），班级有班主任。三类不同层次的学生工作者可以组成功能性教师集体。教师集体不是简单教师的群体，是相互配合，合理组织的功能性集体。它可以有不同形式的组成方式。

（1）以违纪学生帮教为主要任务的教师集体。违纪学生的教育、矫治工作是班主任工作的难点。以校学生处心理咨询室、系学工部、班主任形成的良好的教师集体，可以很好地、系统地教育学生，效果较好。

首先，学校会对学生进行心理普查，发现疑似问题会及时与系学工部、班主任沟通，关注学生，预防问题的发生。再次，班主任会和问题学生沟通，让学生参与校心理咨询室的集体辅导及个人辅导。最后，系学工部会组织针对问题学生的活动，让学生在活动中矫治问题，养成良好的习惯，为德育工作打下良好的基础。

（2）以班级常规管理工作为主要任务的教师集体。学校的工作由校学生处下达到系学工部，然后再传达给班主任或班级学生干部。在常规管理工作中，由系学工部专职学生工作者和班主任组成教师集体，配合得当，强化落实管理规定，培养良好的班级班干部队伍，加强班级常规管理，实现管理育人的目的。真正的教育是“管理”和“育人”融为一体的，即管理是以育人为目的，没有以育人为前提和目的的管理不是教育；育人需要管理作保障，没有有效的管理，育人活动难以维系和实施。

（3）以学生活动为核心任务的教师集体。广州市机电技师学院在学生工作中强调“活动促转变”，即通过丰富多彩的学生活动促使学生养成良好的行为习惯，潜移默化地影响学生。各系学工部有专门负责学生活动的教师、学生干部。班主任与其组成良好的教师集体，有利于开展学生喜欢、适合学生的活动。

专业活动方面，学校组织校级技能大赛、创新大赛，鼓励学生积极参与其中。通过组织并参加课外活动，培养学生认真、严谨、专注、精益求精等精神品质。同时，通过活动可以培养班级学生的集体意识，形成良好的班级学生集体，这本身具有教育作用。在这期间“教师集体―学生干部集体”和“班级学生干部集体―系学生干部集体”的作用非常重要。教师集体的价值之一是对学生集体的作用。

3.教师集体-学生集体

马卡连柯强调，教师集体和学生集体不是两个集体，是一个统一的教育集体。任何德育工作都要最终落实在学生集体中，而非松散的学生群体中，才能切实达到德育目标。在教师集体构建中，要注重学生集体的建设。现实德育工作中，仅凭个别教师一人努力，不足以培养良好的学生集体。

如：班集体的建设，需要班主任和任课教师的配合；系学生干部集体的建设，需要班主任和系专职学生工作者配合；整个学校学生集体的建设，需要全校德育工作者的共同努力。学生集体一旦形成，它本身就成为教育的主体。学生在集体中通过集体进行自我教育。

四、小结

作为技工院校，德育任务更为紧迫，如何在“德育为先，育人为本”的思想指导下，让班级教师集体的建设成为“全员”德育的基础性工程，人人成为德育工作者，让班主任从繁琐的德育“无底洞”中解放出来，是一项十分重要和迫切的工作。

当前，国家强调技能人才的工匠精神，将工匠精神的培养纳入德育工作中，培养技工院校具备工匠精神的学生。我们需要通过不同方式的教师集体去系统培养学生的工匠精神，真正实现高技能人才的培养目标。

参考文献：

[1]马卡连柯.马卡连柯全集第五卷[M].北京：人民教育出版社，1956.

[2]陈桂生.班主任制[J].上海教科研，2007（1）.

[3]陈桂生.“教师集体”辨析[J].思想・理论・教育， 2002（4）.

篇（11）

有部分研究认为，虽然大部分的高职院校已经改变了传统的以理论教学为主的模式，实现了理论教学与实践锻炼相结合的模式，但是高职院校的实践教学体系不完善，学生工匠精神的培育关键在于让学生不断进行技能实践操作，通过不断的操作才能生产出高端的产品，才能掌握熟练的专业技能，而当前高职院校基于资金实训基地等因素限制，导致学生的实践操作时间非常少另外高职院校的实训设备落后也是影响工匠精神培育的重要因素。这些难题主要从技术条件角度考量工匠精神难以培养的原因，却忽略了工匠精神在人文道德层次培养的重要意义。

工匠精神的特征主要体现在四个方面：一是追求完美和极致；二是严谨，一丝不苟；三是耐心、专注、坚持；四是专业、敬业。工匠精神的本质是一种对真、善、美的追求。传统的工匠精神教育往往以教师讲为主，而教师讲授的往往是规范，“应该怎么做”或“不应该怎么做”，这就使学生无形中感受到工匠精神与自己本身的脱离感。但凡是通过灌输得来的道德教育都是外在的塑造，表面的影响，治标不治本。因此就导致了学生往往会因为并未真正了解到工匠精神的内在价值和意义而看似接受，其实并没有得到内化。这样的工匠精神教育过程无法使学生完成自我内化和自主建，因此阻碍或是延缓了工匠精神在学生身上由他律水平上升到道德自律水平。而学生要实现自主选择，实现工匠精神的内化，一定离不开亲身的体验。

体验式教育是一个从具体体验到反思观察到抽象概括最后到主动运用的过程。它注重的是一种过程，而不是结果；是以体验为基础的持续过程；运用辩证方法不断解决冲突的过程；一个适应世界的完整过程；是一个个体与环境之间连续不断的交互作用过程。而工匠精神追求的精雕细琢、精益求精，永无止境的过程需要体验、观察、思考再继续体验，这就是人文教育中关于真、善、美的追求。因此在人文课施行体验式教育的过程中将工匠精神这一职业道德要求做更加细化、明确的思考和实践显得尤为有意义。

二、体验式教育培养“工匠精神”在人文课中的具体实施