自然环境特征大全11篇

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篇（1）

沙特阿拉伯位于阿拉伯半岛。东濒波斯湾，西临红海，同约旦、伊拉克、科威特、阿联酋、阿曼、也门等国接壤。 海岸线长2437公里，领土面积位居世界第十四位。

沙特阿拉伯地势西高东低。全境大部为高原。西部红海沿岸为狭长平原，以东为赛拉特山。山地以东地势逐渐下降，直至东部平原。沙漠广布，其北部有大内夫得沙漠，南部有鲁卜哈利沙漠。

沙特阿拉伯西部高原属地中海气候，其他地区属热带沙漠气候。夏季炎热干燥，最高气温可达50℃以上。冬季气候温和。年平均降雨不超过200毫米。

（来源：文章屋网 ）

篇（2）

自然诱导――生物自组织　遗传　变异

中图分类号：Q3

文献标识码：A

文章编号：1007．3973(2011)010．073．02

物种是不断进化的，对此我们都不会再有任何怀疑，已成定论。然而，物种具体是如何进化的呢?对此，还一直处于争论之中，最有影响的是达尔文的自然选择学说，影响了人们一百多年，并被当作正式理论写进了教科书。但是，随着人们对生命现象了解的深入，越来越多的进化现象无法用自然选择进行解释。

下面，我们将自然环境在生物进化中的作用重新定位，由对生物间接性的自然选择作用改为直接性的自然诱导作用，并将生物自身在进化中的作用命名为生物自组织，建立起以自然诱导一生物自组织为核心的进化机制。自然诱导即自然环境的诱发、向导，显示了自然环境在生物进化过程中的直接作用。生物自组织是指生物本身的一种自我组织、自我构建，与自然环境的诱导作用紧密相连，并不是我们常说的不受环境影响的孤立的自组织。

从信息的角度分析，可以将自然诱导看作是自然环境变化信息的一种传递，生物自组织就是生物对自然环境变化信息的一种处理。自然诱导一生物自组织就是自然环境的变化信息传递给生物，生物对传递给它的变化信息进行处理。当自然环境发生变化的时候，变化的环境信息会传递给生物，生物对这种变化信息会进行处理，从而形成生物的进化。

水毛茛有两种不同的叶片，在水面上呈片状，而在水下则丝裂成带状，不同的环境诱导产生了不同形态的叶子。水毛茛水上叶和水下叶的不同，为我们认识水生植物向陆生植物的进化提供了参考，水下叶相当于水生植物的叶子，水上叶相当于陆生植物的叶子。在植物的进化中，由于地壳的运动，一些海洋地区变成了沼泽、陆地，生存于这些地区的水生植物会在陆生环境的诱导下自组织产生适应于陆地环境的性状特征，并不断发展进化，形成陆生植物。水生植物向陆生植物的进化，并不是一开始就完全脱离水环境的，而是生活在半水生半陆地的沼泽中，逐渐脱离水环境甚至适应干旱环境。

许多旱生植物的叶子很小甚至缩小成针刺状，而根系发达。仙人掌的叶子在干旱的沙漠中变为刺状，依靠肉质茎进行光合作用。生活在沙漠中的豆科植物骆驼刺，地上部分只有几厘米，而地下部分可以深达十几米，根系覆盖的面积达六七百平方米，发达的根系是旱生植物增加水分吸收的重要途径。这些性状不可能通过基因突变产生，它们是在干旱环境的诱导下植物自身的生长发育发生变化而产生的。它们对环境的适应无需自然选择，变异本身就是一种适应性变异。

会飞的昆虫由于某种原因定居到海岛上之后，新的环境会改变它们的生长发育。大风、恶劣的气候、潮湿的环境、新的食物、光照的变化都可能会导致昆虫翅膀的生长发育发生障碍，形成残翅或无翅的昆虫，这种影响持续存在最终使昆虫的翅膀趋于退化消失。非洲马德拉岛上的甲虫翅膀发育不全或退化消失，应该就是这样形成的。靠基因突变完成甲虫翅膀的退化消失，恐怕所有的甲虫早就掉到海里灭绝了，还没有突变形成一个翅膀残缺的甲虫呢。

当人类穿上衣服、使用火之后，人类抵御寒冷的能力就在一代一代的退化，抗寒性逐渐降低，表现为与此功能相关的一些性状特征发生变异，如体毛、皮肤腠理、皮肤脂肪厚度、皮肤毛孔等。而且，这些组织器官的变化还会进一步诱导其它组织器官生长发育的变化，如肺脏、血管、体液调节系统、神经调节系统等。在人类的进化中，一系列的进化特征很明显都不是自然选择的结果，如人的大脑、寿命、身高、牙齿和体毛等，这些特征的进化是在自然环境的诱导刺激下再经过人类自身生长发育的重新调整而完成的。人类的进化以铁的事实否定了基因突变一自然选择理论，自然诱导一生物自组织才是人类进化所遵循的机制。

动物眼睛的前体是一些原始的感光细胞，用来感知光线，这种感光细胞的分化是在光的作用下形成的。随着环境的复杂化，感光细胞在光的不断诱导下逐渐自组织出了功能更加完善的复杂结构，其中包括感光点周围色素的沉积，视网膜的感光神经组织及其他一些附属结构的形成。光在地球上所有动物眼睛的形成中都起着决定性的作用，是诱导眼睛进化的一个重要环境因子。因为眼睛结构的复杂性，达尔文无法解释眼睛这种完美地器官是怎么逐渐进化的，其实任何一种生物的结构都是完美复杂的。就连结构看上去十分简单的细菌鞭毛，如果分析其成分时，也会惊叹它的复杂性，是基因突变所无法完成的。

在自然界中，动物的眼睛千奇百怪，它们眼中的世界也是不同的，这些都与它们所处的环境特征有关，特别是光的特征。一些鸟类习惯在夜晚活动，如猫头鹰，它的视网膜中没有锥状细胞，无法辨认色彩，但可以在微弱的光线中捕捉猎物。本来眼睛良好的动物，由于生存环境改变，由光线充足的环境生存到黑暗的环境中，动物的眼睛就会退化而成为摆设。一些穴居动物，具有不发达的眼睛，外为表皮所覆盖。但是，把它的早期胚胎放在有光线的地方培养，它的眼睛各方面发育良好。深海的鱼类，因为看不到光。眼睛退化。深海鱼类之所以眼睛瞎，是因为在深海中光线微弱甚至不存在，使鱼的眼睛不能正常的发育，最终导致它们眼睛的退化，而不是有眼睛的鱼类不适用环境被淘汰了。从猿猴向人进化的过程中，眼睛对光线的分辨、眼睛的视力等也是不断进化的，这些都与其所处环境中的光特征、生活习性有关。生活在原始森林里的猿猴对光线的分辨不强，只看到较近的东西，不像人看得那么远。

有些生物变异可以遗传，有些生物变异不可以遗传，生物的变异性状是否具有遗传性根本该变异性状是否与自然环境相协调。杂交育种是我们培育品种的一个重要方法，所得的品种具有很多明显的优势性状，表现为器官发达、产量增加、抗性增强等，我们称之为杂种优势。杂种优势一个重要的特点就是具有不稳定性，很多杂交品种在杂种二代就没有任何优势性状可言。杂种优势之所以不能稳定遗传就在于它的优势性状与自然环境是不协调的，自然环境会诱导它自身的遗传物质系统重新组织，导致优势性状消失。

篇（3）

本文作者：姜胜杰作者单位：景德镇高等专科学校

公共空间为环境陶艺提供空间基础

环境陶艺所存在的公共空间环境必须具有“公共性”，可以说如果没有具有“公共性”特征的空间环境，就没有环境陶艺。但又如何使空间具备“公共性”特征呢？这一点取决于历史和社会的发展水平。公共空间存在的条件是社会政治经济的发展状态具有“民主性特征”。在封建社会，“普天之下，莫非王土”，对作为占人口大多数的农民大众来说，他们只是存在于这种空间环境之中的劳动者，无权享用这种空间环境以及存在于其中的艺术品，其专制体制决定了不可能存在“民主性”和“公共性”，也就不存在真正意义上的公共空间环境。在这个时代产生的环境陶艺也就不是真正意义上的环境陶艺，如明代的九龙壁，虽然其材质是陶瓷，也存在于开阔环境之中，但由于当时的社会状态不是民主社会，九龙壁存在的开阔环境不是当代真正意义上的公共空间环境，所以它不是真正意义上的环境陶艺作品。随着中国当代社会政治民主、经济的发展和市民文化的崛起，以公共活动空间为中心的公共环境建设应运而生。然而，在改革开放之前，政府对社会公共事物的包揽包办，很难建立具有普遍认同感和自觉归属感的公共空间文化形态。因大众参与建设自身生活空间的公共空间环境、公共空间制度的自主性和创造性趋于消退，而惰性和依赖性趋于上升，结果是阻碍了社会在正常的竞争和协作机制下的自我进步和发展。真正意义上的公共空间产生于中国由计划经济向市场经济的转型。计划经济时代大众依附的国家包办的机制瓦解了，大众的主体意识开始萌生，公共空间建设尤其是“环境形象”问题已经成为城市化发展的重要议题。公共环境的艺术品位、文化内涵，已成为体现地区经济实力和文化形象的重要标志，并能为城市长远发展吸引有利的投资。在这种形势下，环境陶艺被赋予了公共空间建设的使命。环境陶艺的基本功能就是体现城市的精神面貌，记录城市的发展轨迹，宣传城市的文化特色和关照市民的公共审美需求，这些功能决定了环境陶艺势必会越来越多地介入到城市公共空间的建设中去。上述转换不但为中国环境陶艺的产生和发展提供了市民文化兴起的必要土壤，使环境陶艺逐渐产生并发展起来，而且使其越来越成为中国当代公共空间人文景观特色的重要组成部分。可以说，环境陶艺对公共空间的介入，是中国城市社会发展在新的历史转型时期产生的必然需要。

环境陶艺赋予公共空间文化品位

公共空间为环境陶艺提供空间基础，反过来，环境陶艺可以赋予公共空间艺术文化品位，并能培养市民对公共活动空间的参与意识。尤其是在全球化进程中，地方的区域意识逐渐获得重视，环境陶艺作为地方公共艺术，是跟地方社区总体审美文化氛围的营造彼此呼应的，这种艺术介入公共空间的形式，主要体现在市民大众对环境陶艺的构思及设计程序的共同参与和维护活动，这注定了环境陶艺在重建公共空间文化和构建公共空间精神等方面将发挥其积极的作用。上面我们提到，自然环境空间是指自然界的空间环境，一般指除了人类聚居的空间之外的自然环境（有些自然环境空间也有人为改造的痕迹，因此，有时自然环境空间和人造环境空间是彼此交错而存在的）。自然环境空间具有很强的可塑性和接纳性，它可以接纳一切适应此空间的人或物，这其中当然包括艺术作品。众所周知的大地艺术，就是利用自然环境中的环境元素，加入人为元素，在自然环境空间中造景，使艺术作品与周边环境融合在一起，相得益彰。在创作环境陶艺作品的时候，设计者同样应该认真考虑其设计的环境陶艺作品与周围环境的融洽，用环境陶艺作品本身的空间装饰环境空间，同时让环境空间制约环境陶艺作品空间的发挥与延展。设计者应该以自然环境空间为根本，通过对自然环境空间中存在的元素、材质、造型、体量、节奏的把握，利用自然环境空间的质和量等造景元素来进行审美创作，达到环境陶艺作品本身空间与自然环境空间的共融与合作，为自然环境空间增加更多的审美因素和艺术内涵。这种融合了环境陶艺自身空间的自然环境空间建立之后，所给人的就不只是视觉上的简单感受，它还能给人以极大的想象和思考空间，给人以深层次的精神。与自然环境空间相比，人造环境空间与环境陶艺的关系更为密切，因为城市、乡镇中的人造环境空间与市民、公众文化紧密相连，市民、公众文化为环境陶艺的接受提供了受众基础。尤其是城市中的人造环境空间，与当代社会公共文化艺术生活的关系极为密切，也是它对城市和社会的价值所在。在人造公共环境中要建立一个崭新的环境陶艺空间，就要求环境陶艺家必须从整体角度研究此空间的性质、活动范畴、功能等空间的系统关系，把握好此空间系统关系的总体特征。例如：城市广场、公园、大型餐厅、影剧院等公共空间是为了适应社会人群的频繁交往和公众多样生活需求而产生和存在的，它具有室内与室外之分，其性质属于人们公共使用的，这种公共空间通常是人群较为集中的地方，是公共活动中心或是交通枢纽，有多种多样的空间要素和设施，是综合性、多功能性体现得较为灵活的空间。因此，在这种环境中建构一个环境陶艺空间，就要充分理解与思考介入空间的性质、功能和人们在此空间中的活动范畴等多种因素，这样才能给环境陶艺建立一个更好的公共空间环境。环境陶艺作品与其所存在的公共空间，是在互相作用中显示出艺术空间美感的。它们通过相互借助形体、色彩、材质等因素融合在一起，既要与公共环境空间形成一定的差别，以突出环境陶艺作品本身的艺术美感，更要充分兼顾公共空间环境的空间和文化特征，在保证其基本功用的基础上赋予其艺术品位和精神内涵。

篇（4）

中图分类号：TU984文献标识码： A

我国大部分地区处于季风气候区，冬夏气候差异明显，只有在进行城市规划时结合城市自然环境合理考虑城市布局，预留出城市风道，保证夏季加强城市通风散热，降低热岛效应，冬季能够以风力带走城市污染物，保证城市的大气质量。同时，还要以建筑的合理布局在冬季时减少冷空气渗透，从而减少燃煤和能源消耗，提高城市居住的舒适度。

一、符合自然环境进行城市建筑布局的意义

1、促进城市合理发展

城市建筑是城市的不动产，使用时间较长，如不进行科学规划必然会影响城市整体功能的发挥。在城市发展规划中，要结合所在地区自然环境的特点，科学进行城市布局规划，并严格执行规划，在保护城市生态环境的同时，更加充分地发挥城市整体功能，推动城市经济社会快速发展。

2、促进城市可持续发展

我国正处于工业化、城镇化快速发展阶段，城市发展中需要大量的自然资源和能源。只有合理利用自然资源，保护城市生态环境，才能实现城市的可持续发展。结合城市所在地域自然环境，因地制宜进行城市布局规划，实现合理用地、节约用地，科学利用城市发展空间，有利于促进生产力和人口的合理布局。

二、基于自然环境合理进行城市布局的措施

1、城市建筑布局规划与城市自然环境相适应

在城市布局规划设计中，要与城市的整体功能结构和内在秩序相一致，与所处地区的空间环境和自然环境相结合。在城市布局规划中，要综合考虑所在地区自然地理环境，体现布局规划差异性和个性。具体来讲，城市布局规划要综合考虑地区季风特征、地质特征、地形特征。季风特征就是冬夏季的风向、风力差别等，因为城市建筑布局影响到风道分布，对于夏季城市通风降温，冬季通风疏散空气污染，以及冬季防风保温等会产生重要影响；地质特征的好坏，直接关系到城市建筑的高度和抗震级别；地形特征决定了城市建筑的布局形式，不能随心所欲的布局。同时，每个城市都有自己的发展方式和发展战略，要以城市个性化的发展方式和发展战略为基础，以城市所在地区的自然环境为依托，实现城市建筑布局规划与城市自然环境的协调。

2、城市建筑布局规划与建筑规划基础调查工作相结合

合理的城市建筑布局规划必须是在客观分析实际情况、科学预测未来发展的基础上进行的，在进行城市建筑布局规划时，要通过实地调查摸清城市所在区域发展的现实基础、自然地理、生态环境和未来前景，明确区域发展面临的基本问题。同时，广泛征求和听取社会各界对区域经济、社会、文化、科技、自然等方面的信息资料，结合城市建筑布局规划对这些资料进行汇总整理和科学分析，在此基础上进行相应的数据分析和专题研究，从而为城市建筑布局规划提供可靠地信息依据。对涉及城市布局规划的资料，要进行详尽的分析和论证，找出城市发展的优势和差距，抓住影响城市发展的主要问题，对城市发展的指标体系进行分阶段预测，为城市布局规划提供参考依据。

3、依托城市环境条件科学进行建筑选址、建设

一是城市建筑的选址、布局和风向设计，在我国北方寒冷地区，城市建筑物要选址在向阳、避风的地方进行布局，有利于建筑充分吸收太阳热能，并减少因冬季风造成的建筑热量损耗；在我国南方炎热地区，要合理设计建筑群布局，使街道与当地夏季主导风向基本一致，并做好城市路网、城郊空地、广场绿地和开敞水面等设计工作，在加强通风散热的同时，强化城市内部不同区域间的热交换，促进热量的流动和释放。二是城市建筑的体形、朝向、间距设计，要适当控制建筑物的体形系数，因为建筑体形系数越小，越有利于建筑保温避风，有利于降低建筑能耗，但过小的建筑系数会造成建筑物通风采光不好，影响建筑物使用。所以，要在保证建筑物基本使用功能的基础上，合理控制建筑物体形系数以减少建筑物与外界的热交换。在实际建设中，一般采取减小建筑面宽、加大建筑进深、增加建筑层数或组合体等方式以及选择长条形建筑物外形等措施来控制建筑物体形系数。建筑朝向对建筑节能也具有重要影响，我国北方寒冷地区的城市建筑一般采取南北朝向，方便冬季增加室内光照，有利于采暖，从而降低能耗；南方炎热地区城市建筑则要结合地域特点，处理好建筑物与遮阳和季风风向的关系，以达到通风散热降温的目的。三是城市建筑围护结构的节能设计，城市建筑的围护结构主要包括建筑外墙、屋面、地基、门窗或架空楼板等，要做好建筑围护结构的设计建设，提高城市建筑冬季防风能力，对于降低建筑能耗、提高建筑环保性能、改善建筑室内空气质量、提升建筑室内居住舒适度等都具有重要意义。通过综合采用多种复合节能材料、采取建设新技术等手段，提高建筑围护结构的保温性能，从而减少建筑冷热能耗，提高建筑防风和节能效果。

4、以人为本科学布局城市建筑群

在我国南方地区，进行城市建筑布局时要充分考虑夏季通风散热，除了以上措施之外，还可以合理布局城市建筑群，基于风压差是居住区主要风源的实际，在满足建筑基本光照和通风要求的基础上，在建筑空间允许的前提下，建筑群间隔越大，自然通风效果越好。因此，要使建筑群保持一定距离，朝向夏季风主导风向，以错列式进行布局。

三、结论

综上所述，通过简要分析依托自然环境进行城市建筑规划布局的意义，结合城市所处地域自然环境、建筑布局规划基础调查工作和建筑节能措施等对如何依托自然地理环境进行科学合理的城市建筑布局工作进行了论述，从而对城市建筑布局规划工作进行了有益探究。

参考文献：

[1]郑强,朱继业,王腊春.苏州市大气环境质量变化趋势及建设生态城市的对策与途径[J].四川环境,2005(05).

篇（5）

[中图分类号] TU984 [文献标识码] A [文章编号] 1003-1650 （2015）05-0129-01

我国正处于快速城市化发展时期，城市化水平从二十世纪八十年代初的百分之二十左右提高到目前的百分之五十以上，城市得到全面的发展。但是，在过去的城市化进程中，由于过分重视经济和政治效益而忽略了“城市特色”，导致城市出现假特色、无特色或特色混乱的现象，可以说是“千城一面”。未来三十到五十年依然是我国城市化高速发展的时期，同时也是我国城市发展转型的特殊历史时期，应该抓住这次历史机遇，结合城市全面转型建设，努力构建城市绿道网络系统，以城市绿道规划塑造城市特色。

1 城市绿道的概念

绿道（greenway）一词在1987年首次被美国户外游憩总统委员会官方认可，将其定义为提供人们接近居住地的开放空间，连接乡村和城市空间并将其串联成一个巨大的循环系统。绿道及其规划根据空间尺度的不同可被划分为“区域-城市-场所”三个层面。其中在城市层面，绿道是城市绿地的重要形态模型。“绿道”内涵很广，在不同的环境和条件下有不同的含义，因此，对这一概念的理解总会有一定的局限性。利特尔、罗伯特、杰克？埃亨等都有自己不同的理解，根据各位学者理解，在结合绿道能够对城市环境产生的意义以及城市本身对绿道的诉求，笔者认为应该将城市绿道理解为，在一个特定的城市空间环境中，把各类自然或人工要素串联起来进而形成的一个多功能绿色廊道网络。这个多功能绿色廊道网络对城市多方面都有重要意义。

2 城市特色的内涵

所谓特色，就是指事物所表现的独特的色彩、风格等。具体到城市特色而言，就是指这个城市所体现出的独特的风格形态，这种独特的风格形态是城市物质特征、社会文化和经济特征的综合的集中的体现和反映，当然同时也是为广大市民所认同的。既然是特色，那就一定具有唯一性和排他性，同时城市是一个整体的空间，而且这个整体空间的形成既有自然因素更有人类的建设，所以城市特色的特点还有整体性、时空特征和主客观两面性。笔者具体分析一下主客观两面性，客观上，城市的特色需要有一定的载体，这种载体可以是物质的也可以是非物质的，主观上，城市的特色必须是能够被感知的，是具象的而非抽象的。城市特色的前提是差异性，在这种差异性的前提下，城市人文活动所反映出的地方气质是城市物质空间所体现的形象特征以及这种形象美。总之，构成城市特色的基础就是这个城市的自然环境和地域文化。

3 以城市绿道规划塑造城市特色

从城市特色的含义我们可以知道，它由两方面因素构成：一方面是显性的物质要素，即城市的自然状况、地形、地貌、气候等；另一方面是隐性的人文要素，即城市的人文、历史、传统等。因此，想要塑造城市的特色，在规划城市绿道的过程中，就必须结合当地的自然和人文要素，辅以必要的人工开发，以城市绿道规划塑造城市特色。

3.1 以自然环境为依托

自然与城市相依共生，塑造城市特色必须以城市自然环境为依托。在科学组织与保护自然环境的基础上塑造城市特色是非常有效和必要的措施。因此，在城市绿道系统的规划中，应该尊重并强化城市的自然景观特征，同时人工与自然环境应该合理搭配和谐共处，从而打造一个城市的特色。所以，在城市绿道规划的过程中必须准确梳理城市自然脉络，抓住自然环境的特色，充分发挥出城市自然环境的优势，在保护和利用自然景观资源的基础上能够有效开发和创造自然景观和人文景观，使整个城市与自然环境紧密融合。城市绿道规划要根据城市不同的自然条件，充分利用江、河、海、山、湖泊等自然资源，要让这些自然资源从城市的背面走向城市的正面，将这些自然资源与城市道路、广场、公园、绿地结合形成体系，使之成为城市形态的“骨架”、城市的绿色走廊和市民的共享场所。

3.2 以人文环境为背景

在过去的一段时里，城市的发展偏重经济和政治效应，在一定程度上忽略了传统文化。但是，一个城市的综合发展需要经济更需要文化，文化的积淀和人文精神的塑造对城市的发展具有重要且不可替代的作用。目前城市经济高速发展，那么，在发展城市经济的同时，如何保护好一个城市的文化形态，保存既有的历史文化资源，营造适合本城市特色的文化特征，无疑是城市规划的重要内容。在城市规划过程中注重保护当地的历史文化资产，实质上就是保护城市的地方特色、场所精神和文化资源。历史文化资产与现代城市环境相结合不但能构筑城市亮丽的风景，而且能够发挥出文化方面和经济方面的效益，进而实现一种城市双赢。不同空间位置的城市具有明显的差别，它们之间风格各异，特色分明。保护城市文化的内在要求主要体现在保护城市人文精神、注重历史文态保护、注重建筑、街道、绿色文化。城市形态是在自然环境的基础上，加以历史发展的文化积淀，同时结合城市发展本身的需要，最后经过形式艺术处理而形成的。实际上，目前我国城市建设和管理的成功实践就是注重城市的文化建设，以城市浓郁而有特色的文化氛围凝聚城市居民，从而推动城市的进一步发展。所以，城市绿道系统的规划一定要注入城市的文化内涵，塑造城市个性特色。

3.3 以人工环境为切点

从本质上说，城市的人工环境必须能够体现和发展城市的文化特色。同时城市的建筑物、市民的行为又反作用于城市文化。由此我们可以知道，对于规划和建设好城市的人工环境具有十分重要的意义，它与城市文化有着紧密的的联系。城市人工环境能够传承体现城市的文化特色，城市的文化特色在城市人工环境中得以发展。

综上所诉，塑造城市特色就必须尊重当地的自然环境，同时要注重传承当地地的历史文化。在城市绿道规划的过程中，应该依托城市的自然环境，结合其历史文化遗产，在绿道系统设计中提倡生态设计，最终串联起这个城市的绿脉、文脉，进而形成一个强大的绿色文化系统，以这个绿色文化系统激发和推动这个城市的文化生产力。总之就是以城市绿道系统塑造城市特色。

参考文献

[1]方睿.城市化进程中城市特色与风貌的塑造[J].安徽建筑工业学院学报，2006，14（3）：40-43.

篇（6）

一、问题的提出

人们已清楚地认识到，不同历史时期、社会背景、民族个性、语言结构等因素对不同的合唱风格形成有着不容置疑的影响。其实形成合唱风格的因素并非仅此，一些音乐题材、体裁，甚至看似与合唱风格不相关的自然环境、生产方式也是影响其形成的重要因素，我们不妨通过分析研究，进而更加准确地认识和把握合唱的风格。

二、不同题材、体裁对合唱风格的影响

题材的内容与体裁的形式对合唱作品风格有着一定的影响。

1.题材的影响

一般情况下，题材的不同直接决定着作品的风格。单一题材的风格也具有单一性，但许多作品却存在着题材交错的特殊性。比如：爱情题材的缠绵成分当然多于战争题材，但并非爱情中就没有抗争，战争中就没有柔情。这种题材交错的特殊性起初是一种文学创作手段，在合唱中的借用，使合唱风格具有了多重性特征。分析这一特殊手段，有利于把握其影响合唱风格的诸多因素。

在把握不同题材作品的风格方面，对只会指挥的综合知识有着较高的要求。曾经拥有军旅生活的指挥，自然对战争题材的作品认识相对深刻，风格把握相对准确；而在爱情上曾有波折甚至有着“梁山伯祝英台”式的经历者，自然对爱情或生命题材的把握上，可能相对略胜一筹。当然必须说明的是：风格把握与生活阅历并非一定成正比，一个指挥如何在不同题材面前准确把握作品风格，是他感受各类题材所涉及到的生活体验及遐想能力的体现，所以，指挥横向知识的间接获得和拓宽，是这种体验和学习十分重要的。对生活不同侧面的直接或间接的感受获得、总结和深层感悟的能力，是指挥在把握不同题材和风格上的重要手段之一。

2.体裁的影响

体裁是音乐的形式表现，体裁的特征表现在它存在的形式中，这种形式存在的本身一旦融入合唱艺术时，就成为合唱风格上的表现之一。作曲家在创作中采取某种体裁时，必然自觉或不自觉地在作品中带有该种体裁的特征，因此体裁对合唱风格的影响是肯定的。比如：以步伐节奏为创作基础的进行曲体裁，其特征表现在强调重拍、结构整齐、节奏鲜明，偶数拍、三段体（中段较抒情）居多等。而这些固有的体裁特征，已成为进行曲的先期风格，作曲家在遵循这些风格的同时，再去表现后期的个性风格（民族风格、区域风格、创造风格）。值得一提的是：即使同一体裁也并非风格完全一致，就进行曲而言，按其性质、内容又可分为军队战斗类和仪式典礼类（婚庆、检阅、葬礼等）。因此，在把握进行曲体裁的风格的大前提下，还应注意同一体裁下内容和个性的区别。至于舞曲体裁的合唱作品，首先要具备可舞性的风格，无论是典雅稳重、文质彬彬的小步舞曲，还是欢快、华丽而活泼的“华尔兹”，舞感的把握是表现风格特征的关键；另外，根据民间秧歌、阿细跳月、东北二人转和安塞腰鼓等素材而改编创作的舞曲体裁的合唱，热情、奔放、粗犷的风格极富民间个性，在认识了解该地区舞曲风格特性的同时，还应注意正确区别作曲家的创造个性。体裁的种类繁多，风格各异，既是同为舒缓的小夜曲、船歌和摇篮曲体裁，也有小夜曲的委婉悠扬、船歌随波悠闲摇摆和摇篮曲女性呵护般的细腻等风格上的不同。

体裁的特征有时就是风格的直接反映，每一位作曲家的创作首先应是尊重体裁特征，其次才是自身风格个性的展示。所以，指挥在合理地认识同一体裁的不同方面与情绪相近的不同体裁时，首先应把握体裁的个性特征在合唱中的反映。

三、不同自然环境对风格的影响

1.合唱作品本身对自然环境的反映

自远古到今天，自然环境不仅为人类提供了生存和发展的条件，而且人类在领略了自然丰富多彩的风貌和无穷复杂的环境变化的同时，也在征服着自然，改造着环境。人类文明的发展史总是离不开赖以生存的自然环境，合唱艺术的风格当然也受到不同自然环境的影响。大到宇宙洪荒，小至微生物界，面对自然界千变万化的奥妙和秘密、现象和本质、规律和变异、现在和将来，音乐家们在作品中描绘着不同的地表风格、高原海洋，不同的名城风光、气象风云；合唱中反映自然环境风格的作品不乏其例，形形的湖、绵延起伏的山、各种各样的海、源远流长的河、星罗棋布的岛以及缥缈离奇的自然奇观、广阔无垠的原野风光；小到显微镜下细菌精灵的舞蹈，大到宇宙空间的天体运行，近到歌唱眼前每时每刻的生活，远到远古广袤的土地和无际的海洋、未来遐想的宇宙、天体的运行，可谓举不胜举。这种合唱作品对自然环境的本身反映是生活于其间的民众或作曲家自觉的创作，作品中自然环境超出其自然属性的同时，赋予它人为的升华意义，使人性本身所寄予的感情有所宣泄。它是生活的一部分，也是合唱艺术形成和造就区域风格的根本之一。

2.自然环境对合唱风格的影响

从世界生态气候区分图上得知世界各地的日照量、降雨量的不同分布。以亚洲为例，除西伯利亚的次寒带之外，大约可分为以中国、日本、朝鲜半岛为主的温带区，以东南亚为主的热带、亚热带区和以中亚、西亚、印度等地为主的热带稀树干草原、沙漠区，三种不同的生态环境对各地的合唱风格产生影响，热带地区的合唱形式较少与不适宜过多群聚有关；另外，在音阶上一般温带的东亚地区使用五声音阶，在热带、亚热带的东南亚地区，同时使用五声音阶和七声音阶，印度和西亚等地主要使用七声音阶[1]。除特殊例外，这种普遍性说明生态气候与音乐上的对应是肯定的，而运用不同音阶进行合唱演绎，其风格的不同也就不言而喻。

世界各地自然山川、地理环境气象万千，风土人情、世俗趣貌互不相同。各地各种文化形态的形成必然受到当地自然环境影响，常带有某种浓郁的地域文化倾向和特征。就我国而言，广阔无垠的草原、小桥流水的江南有着各自不同的合唱风格。广阔无边的大草原，造就了牧民歌手们深吸一口气，向着远方引吭高歌的歌唱方法。风格与方法在特有的自然环境中得到辩证统一，要想在合唱中准确地表现蒙古族长调悠长宽广的气质，仅仅靠技法上的轮流呼吸、循环呼吸还不够，必须要有顺乎这一风格的发声方法才行，而这种方法的产生离不开大草原的地理环境。湖南高腔是农民在田间山野劳作的山歌，除独唱、对唱外，合唱大多是领唱式合唱；自然环境使它拥有嘹亮、激越、豪爽的气质，领唱的一呼激起合唱的百应，情绪高涨、意气风发、野趣盎然，具有音区高、乐句长、节奏自由、音程跳动大、声腔旋法多变、真假声大幅度的转换等鲜明的地方风格。再比如：一般南方的民歌合唱旋律委婉似水、音符密集与水乡清秀、迂徐绵邈的地理环境有着直接的关系。同样，北方的合唱旋律悠长、上下大跳音型多与地理的沟壑起伏、山峦叠嶂、辽阔高原有关。“北主劲切雄丽，南主清峭柔远。”[2]另外，即使同一民族，在赖以生存的不同自然环境区域也会有不同的合唱风格存在。甚至生态气候、地理特征和饮食结构等方面的影响也会导致演唱风格的不同。这种不同风格又直接影响着人们的合唱审美趣旨，这是人们不自觉地在一定社会与地理生活环境中熏陶产生的审美爱好和倾向所决定的。当然，自然环境予以音乐的影响是多方面的，不仅仅表现在合唱领域，适宜竹子生长的湿润环境竹制乐器就特别多，而干燥地区的乐器多以木片拼凑而成；畜牧业发达地区用牲畜肠子制琴弦、皮革作鼓面和琴面，而商品流通、工业发达地区则使用金属或尼龙琴弦以及用金属制作的乐器。

四、不同社会环境对风格的影响

不同的社会有着不同的社会环境，不同的社会环境与社会的文明程度、生产方式、生产力的先进程度有着相辅相成的辩证关系，这种关系自然体现和反映在合唱风格上。换一角度而言，合唱的社会功能和作用对其风格有着深刻的影响。在以往长期的文化生活中人们形成的心理气质、情感特征，在民族的审美意识、欣赏习惯中被保存和延承下来[3]，并直接反映于集体的合唱艺术中。于是不同的社会环境对合唱风格的影响表现在不同的生产方式形成的多种社会关联上。

1.合唱风格的形成与不同的生产方式有关

一般情况下，依赖于集体协作性的劳动者在合唱的整体感应上优先于个体者，而以个体生产方式劳动过程中形成的音乐往往较自由、个性强。在爱斯基摩人中，以猎捕狼獾的集体性劳动者为主的音乐，节奏较规律、句法分明、适宜合唱；而以捕猎北美驯鹿的个体劳动为主的音乐，不具统一性、节奏较自由、即兴成分多。可见生产方式对合唱音乐有着直接的影响。许多民族的集体劳动形式的不同使合唱的风格也产生相应的变化，集体狩猎的劳动节奏感强、音乐具有一定爆发力，集体采集、播种、收割、运输的劳动与操作的动作有关，当然具有一定的民族和区域特征。

2.合唱的风格依据与不同的社会环境有关

合唱发展的每一个历史阶段无一不是与社会环境的变革紧密相关，往往是反映新时代、新思想、新势力经过与旧思想、旧习惯、旧势力作斗争得到进一步的发展，社会的进步是合唱发展的良好契机，专业创作、指挥和合唱工作者是以伴随着商业经济而发展的消费生活和音乐文化普及为社会环境的。这一个体在大众音乐领域的出现必须适宜相应的社会环境，从某种意义而言，合唱作品客观或主观反映的社会现实促进社会发展。这种依据社会环境后反馈于社会的力量具有典型的时代感，也是合唱艺术在不同社会环境下产生的固有风格特征。

3.合唱的风格变化与社会的进步有关

社会的进步为合唱的发展提供了肥沃的土地，而合唱反馈于社会中的作用又是不容忽视的。

在社会功能上，不同的合唱风格具有着不同的感染力，而风格的多样性使不同时代社会文化生活的特定风貌整体互相联系地反映出来。比如：西方文艺复兴与巴洛克时期的合唱风格、我国学堂乐歌与时期的合唱风格都有着鲜明的不同，而各自内在风格的区别又是在东、西方大风格不同的前提下建立的。这种不同风格在特定的历史时期又有着特定的价值和作用。日本人在总结战后经济腾飞的五大因素时，其中的团队精神建立，认为与当初遍及全国的合唱团的培养有着直接的关系；前苏联科学家积极参与合唱活动的目的是为了激发工作中的想象力和创造力，当美国科学家发现航天技术一度落后于前苏联的原因与此有关时，对合唱顿时刮目相看。合唱中为了一个共同的目标达成共识、团结一心的凝聚力通力合作，这种积极向上的风格屡见不鲜；而合唱艺术中丰富的色彩、纵横交织多变的手法赋予人多方位的想象，于是良好的意志品质促进了生产力的发展，丰富的想象拓宽了高科技的创造视野。合唱风格塑造了合唱艺术的审美价值，使人们在参与或欣赏中展开了更多的想象，这种想象并非原始思维对具体形象图画般的表象思维活动，而是一种挣脱物质束缚通向自由的人类高级思维之一的活动。因此，社会的进步与合唱的发展之间有着互相依赖、互相促进的辩证关系。

合唱风格是一个值得深入研究和探讨的问题，牵扯面广，涉及学科多，有时不同区域、不同国度也有相近类似的风格特征，这与历史上的战争、民族迁移、交通的改善等因素有关。而有些仅隔一座山、一条河的咫尺之遥却因交通不便、生活习俗、地理环境以及语言影响使其风格各异、特色鲜明；当今有些合唱风格的表现过于器乐化，如：某些难度较大的变化音、较快速度下的复杂节奏、半音阶、全音阶以及大跳音经等等。以人声表现的合唱风格有其一定的局限性；合唱的非器乐化决定了它感情表现上的直接性和易使听众共鸣的特性。“合唱正是由于不存在纯机械的完美性，而只存在那些人性化的和不可预卜的因素，才使表演更具鼓舞性和令人信服。”[4]

在一定的范畴内笔者通过上述七个方面进行的粗浅拙论和探索不过是抛砖引玉罢了，影响合唱风格的因素当然还不止这些，恭与同行商榷。

参考文献：

[1]王耀华编著.世界民族音乐概论[M].上海：上海音乐出版社，3

篇（7）

作为一种新的理论，环境美德伦理首先要做的就是对以美德为导向的环境伦理学新方法的理论基础进行说明。在第一章中，桑德勒重点论证了一种性格特征何以成为美德或恶德，并在此基础上讨论了人的性格特征如何应用于涉及自然环境的活动。桑德勒以当代美德伦理的重要人物菲利帕・福特（Philippa Foot）和罗莎琳德・赫斯苏斯（Rosalind Hursthouse）所开创的自然主义美德方法为基础，建构了他称之为具有“自然主义、目的论和多元性”特征的环境美德理论。桑德勒解释他的美德伦理方法之所以是自然主义的，在于它受到科学自然主义的启发，与科学自然主义具有逻辑的一致性，但桑德勒又批评科学的自然主义方法过于狭隘，需要被更充分的伦理自然主义所取代；之所以是目的论的，因为它主张让某个性格特征成为美德或恶德的根本原因在于它能够促进或阻碍某种目的的实现；之所以具有多元性，在于它所要实现的目的，既包括与行为人有关的目的（这些属人的目的具有多元性），也包括与行为人无关的目的（这些目的也是多元的）。桑德勒称他的美德伦理方法可以应用于各种与自然环境相关的人类活动，以确认各种类型的环境美德和恶德。

什么是关爱环境的人格特征和心理定势，如何确认什么样的人格、心理定势是关爱环境的美德，这是环境美德伦理的核心问题。接下来，桑德勒要做的就是运用他在第一章中所建构的自然主义的、多元的、目的论方法来确定那些构成环境美德的性格特征和心理定势。在第二章中，桑德勒着重考察了有助于个人幸福和社会繁荣的美德。他认为有些性格特征和心理定势更有助于维护环境的质量、数量和与人的融合度等自然环境的善。通过诉诸道德行为人利益的策略，桑德勒论证了某些性格特征在关爱环境、使环境受益的同时也能令行为者受益，因为自然环境所提供的一些好处只有那些有寻求和接受倾向的人才能够获取。桑德勒将可持续、环境行动主义、托管、与自然的交流等视为核心的环境美德。

在第三章中，桑德勒重点讨论了人以外的自然界和自然物。作者从论证自然具有独立于人类目的之外的自然价值入手，推导出关爱这些自然价值的态度和心理定势。桑德勒的论证超越了泰勒(Paul Taylor)的生物中心主义（biocentrism）,认为不但作为个体的有机体具有自为的固有价值（inherent worth for its own sake）, 而且某些具有高度凝聚力和组织性的自然环境也具有固有价值。自然物和自然界所具有的内在价值要求相应的关心（care）、照顾(considerateness)、同情（compassion）等尊重自然的美德（virtues of respect for nature），而那些对具有内在价值的自然环境的无情（callousness）、漠然（indifference）和残忍（cruelty）等态度和心理定势则被视为环境恶德。桑德勒似乎还接受了利奥波德大地伦理和罗尔斯顿自然价值论（theory of natural value）中的系统价值(systemic value)的思想，他虽然不认同生态系统和物种具有自身的善，但这些自然环境也可以被涵盖于他称之为大地美德（land virtues）的环境美德中。

桑德勒在第四章中讨论了环境美德伦理在整个环境伦理学中的角色。桑德勒认为，环境美德伦理不是一种排他的、一元的环境美德伦理。在他看来，环境美德伦理与主流的环境伦理学理论的关系是互补的，而不是非此即彼的关系。桑德勒还特别论述了环境美德伦理以实践为导向的重要特征。环境美德伦理旨在为涉及自然环境的行为提供以美德为导向的原则，为环境决策提供以美德为导向的方法。一个人的行为是否正确要看它在多大程度上实现了行为人在特定情境下对美德的实践。在一种特定的道德情境下，实现美德需要借助美德伦理的规则，而美德伦理规则的运用又往往意味着与他人的合作和商谈，例如在面对一些特别困难的有关环境的道德抉择时，行为者可以向导师咨询、向典范学习或者运用凝结在实践经验和习惯中的道德智慧，帮助实现明智的决策。

在第五章中，桑德勒首先讨论了关于环境美德伦理多元论特征的问题。他指出，尽管以美德为导向的环境伦理在七个重要的方面体现出多元的特征，但它是一种适度的多元，避免了克里考特所批评的那种多元论。这一章的重点是论证环境美德伦理作为一种环境伦理理论的充分性和有效性。通过与其他环境伦理学理论的对比，桑德勒富有说服力地证明了他的环境美德伦理是充分有效的。他指出，环境美德伦理满足了任何一种充分的环境伦理所需要的三个一般性条件：第一，它为批评那些关于环境的不可持续的行为、政策、生活方式提供了基础；第二，它对涉及个人与环境的行为、政策和生活方式提供了指导；第三，它的论证能够成功地激励人们努力实践关爱环境的行为、政策，追求环境可持续的生活方式。此外，他还在本章中用较多的篇幅回应了有关环境美德伦理充分性的六个挑战。

篇（8）

Abstract:At present, the form of regional architecture design becomes complex. We try to search after some essential relation between the nature and buildings in this article and conclude that the regional architecture can be used for mitigating the conflict between the nature and buildings. In addition it is a solution of drive the regional architecture design to a fontal way.

Keywords:regional; architecture; nature

中图分类号：TU-023

文献标识码：A

文章编号：1008-0422（2008）11-0096-03

地域性建筑创作原本是指建筑创作回归到朴素的本原，是试图将建筑的发展引向一条以“实事求是”为原则，以“脚踏实地”为作风的稳定发展道路上，也以此对抗科技全球化造成的趋同现象。但是在目前建筑创作多元化发展潮流的影响下，对于地域性建筑创作本身也逐渐出现了多样化的繁乱趋势。这是一个危险的信号，针对于此我们应该有所觉醒。

本文针对目前全球的一个棘手的问题:自然环境的保护与自然资源的枯竭。提出了重新审度地域性建筑创作的积极作用，希望在建筑领域里以地域性建筑的创作来缓解这个问题,并在这个过程中详细总结和分析地域性建筑创作在处理自然环境问题中的细微手法和要求，这也将地域性建筑的创作从繁乱的圈子中回归到创作本原。

1总则

建筑应该顺从自然而生存，还是应该打破这个限制，为人类创造更好的环境而存在？建筑和自然之间的这些问题一直就是在受限制和打破顺从这两个方面中争论不休。一方面，我们希望建筑能够符合自然的条件，合理的发展，用简单的技术与理论去建造我们的房屋，这样产生的建筑不会或尽可能少地对自然环境造成破坏。另一方面，我们又希望把自己的建筑空间塑造的更加迷人和舒适，当原始的自然条件不能满足人们舒适度的时候，人们就会探索人工的环境，而人工的环境终究会对环境有着消极的影响。究竟何去何从呢？我们需要人类恢复原始的环境还是在现有的状态寻找一条新的道路呢？在这样的背景下，建筑界开始重新关注地域、自然和生态的特征和演进机制，研究自然环境的可能和限制，寻求现代技术和地域气候、自然资源和生态环境的结合，探索一种在地域自然生态意义上实现可持续发展的建筑理论和设计思想。我们认为不需要为了保护环境而不去建造建筑，建筑作为一门综合的科目，在它的发展历程中，已经涉及到各方面的科学领域，我们应该把这些领域的知识更加系统地运用到建筑当中。把建筑当成环境中的一部分，让建筑也在自然界中生长，也参与生态系统的运作。这样建筑就不再是为了破坏自然而存在，而是对自然起到良好的作用。我们用人类发明的技术去创造出优秀的建筑和供人类享受的空间，同时要让这些建筑对环境起到有意义的作用。建筑为了环境而建造，建筑为了环境而发展，建筑与环境共生，这就是建筑在环境问题中的策略作用。

而地域性建筑正是作为承载这个策略作用的一个优秀的载体而出现,由于建筑在一定的自然条件下必然产生一定的特征，这种特征就是建筑在自然方面的地域性表现。因此我们将地域性建筑与自然环境问题相结合探讨一条双赢的策略。

2设计实例

2.1纳尔逊美术中心（安东尼・普雷多克）

普雷多克先生在他的另一个作品亚利桑那州立大学的“纳尔逊美术中心”的设计中，充分体现出他对沙漠气候与环境的把握。他将沙漠中的绿洲景观转化成为设计概念的主轴。由一组封闭的围墙将建筑物公共领域与内部最隐蔽的庭院与拱廊界定出来。透过刻意的安排，巨大墙面上的这些小型开孔组合出一系列可以远眺校园其它建筑物的分割画面，营造出若隐若现的远景效果。在他的设计中，充分利用了随太阳光线强弱与角度而产生变化的体量感与色调，用以诠释西班牙传统对于太阳与阴影的概念。体现出沙漠中人们对阴影空间所产生的特别偏好。低矮的建筑形态因一些高塔与采光天井而有所变化，就好像在沙漠里的山脉与丘陵一般。（图1）

2.2盘锦红海滩旅游度假区展览中心（笔者在德国做的设计）

这个建筑设计的主旨就是把建筑当成一个生长在红海滩这个特殊水域的一个生物，将建筑融于环境之中，参与环境的运作和代谢。首先是尊重气候，根据当地的气候，通过引入中央的生态中枢系统，将建筑生态理念作为主要设计思想，并在建筑周围塑造了人工浮岛，通过植被来降解水中杂质，也净化和冷却进入建筑的空气。同时在造型上模拟生物机体，将建筑分为躯干，神经，心脏，手脚和衣服几个部分，通过一定的仿生思想和有效地利用太阳辐射，将建筑能耗有效降低。另外在材料应用上，尽力采用了当地材质，尤其在保温材料上，利用了当地的芦苇。（图2）

3策略做法归纳

3.1对当地的地貌、气候等自然环境特征的尊重

不断涌现的新技术使现代建筑建造克服了地形的约束，甚至能创造出与外部环境完全隔离的内部人工环境，自然环境特征对建筑形成的制约能力降低。地域性建筑创作在自然环境问题中的策略思想要求我们坚决杜绝这种科学技术对自然的生硬碰撞。

首先要对建筑所处环境的地貌进行细致的考察，其中之一是检查当地的地形状况，不能盲目地为了追求建筑的形式而大动土方，造成地表肌理的破坏，尤其在诸如坡地，沟壑等特殊地形上更要顺应地势，因地制宜；之二是检查当地的土壤特征，尤其在诸如湿地、海边、田园等特殊成分的土层上，我们必须减弱建筑的地基对其原有生态成分的破坏，对此我们希望用折衷的方式来设计建筑：利用一定的技术手段，包括设计技术、施工技术、材料技术等，尽量融合建筑形式的施工与自然环境的矛盾。例如，在海边的湿地可以用木材等可回收、无污染的材料作为桩基，将建筑架空，而尽量减少或杜绝钢筋混凝土的使用，如果不可避免地使用，我们提倡对材料进行必要处理，减少对土壤破坏。

然后，要对建筑所处环境的气候条件进行细致考察，其中之一包括对湿度、温度等最基本因素的考察，诸如寒冷地区的保温做法，炎热地区的防晒措施，潮湿地区的隔瘴手段等等。之二是对日照、风向、降雨、降雪等其他气候条件的考察，尤其在这些自然条件特殊的地区内，要把它们作为建筑设计必要考虑因素，我们在建筑形式等方面要服从这些因素或尽量减少之间的冲突，同时我们需要评价这些气候因素对人体生物的舒适感，需要解决室内自然通风，温度恒定等。这里也不做过多的阐述。

在生态观念上这个方面是涉及到气候形成和微气候对建筑的影响这两个层次。从生态学角度我们称这种探讨为“能流控制下建筑结合气候的设计方法”，而这里我们结合地域性的理论将其简化。理论上，我们将建筑当成庇护所，这样就形成一个与外部环境有不同的小环境，这个环境的气候称为微气候，也就是二次调节的气候。微气候是生态设计的一个重要的指标，而影响这个指标的一个绝对因素就是外界气候情况，这样可以看出，很多生态学上的处理手段可以以地域性理论中的原理简化成朴素的处理手段。这是二者的结合点，我们在生态设计中完全可以利用当地建筑对气候尊重的这个属性来完成。

总之，地域性建筑创作的本身就是以客观地域现有的条件为基础而进行的，我们以积极和实事求是的态度来满足这些客观条件，那么建筑的地域性特征自然会以一种朴素和踏实的方式流露出来。

3.2减少建筑能耗，降级对自然能源的过度使用

地域性建筑创作在自然环境问题中的策略思想要求我们在进行地域性建筑创作的过程中重视降低建筑的能耗，同时减少对自然能源的过度使用。具体有三方面，一是建筑材料使用；二是节能方面的设计；三是建筑耗能的来源方式。

首先是建筑材料使用，我们应该减少建筑材料的运输消耗，应该提倡研究地域性建筑材料，就地适材，同时提倡建筑材料使用的循环性、耐久性和灵活性，尽量减少一次性材料的使用，特别注意材料的环保性能。其次是注重节能方面的设计，要求我们在设计过程上除了展示一定的手法外，更要注意考虑节能方面的设计，这其实涉及下文所要提到的技术问题，比如在建筑的体量上注意整体性、减少建筑外表面积，利用设计进行自然通风和采光，减少人工设备的过多使用等等，这些方面有时候会和其它设计因素相冲突，这就需要我们用折衷的手段来综合思考，我们提倡必要时舍弃虚夸的建筑手法表现，而做到以自然为本、以人为本的原则。最后是建筑的能源消耗方式，这里我们所提及的建筑耗能主要是从建筑热能补给（采暖）、建筑光能补给（灯光）、建筑动能补给（包括电梯等设备）、建筑制冷补给几个方面来说的。这些涵盖了建筑基本的耗能，我们需要对这些能源的来源方式做思考，提倡采用被动式能源策略，注重开发和利用具有地区特色的可再生能源（如太阳能、风能、潮汐能、生物能等），限制对不可再生能源的消耗，同时注意雨水的收集与再利用，节约能源。

3.3控制建筑垃圾排放对环境的压力

这里有两种垃圾类型，一种是建筑维持运作所向自然环境排放的废气和污染物，其中主要包括人们使用的生活垃圾和废气的排放；一种是建筑自身在达到使用年限形成的自身废弃物。

地域性建筑创作在自然环境问题中的策略思想要求我们在地域性建筑创作的同时考虑这两个方面的处理。对于前者，我们必须把其纳入到整个地域环境系统中进行设计，首先在整体规划上要有统筹安排，例如尽量不放置酒店等具有较大垃圾排放量的建筑安置在环境质量要求高的诸如生态公园，自然保护区等地，如果必须，则尽量在边缘地带，而且区内需要进行垃圾排放系统设计，利用中水处理和垃圾降解等生态手段进行必要处理；同时可以利用一些地域性因素，比如湿地具有降解垃圾的功能，如果在湿地地区设计建筑，完全可以考虑这种地域的功能，将垃圾直接利用基地进行降解，这样同时也形成了该地区的特殊特色。

对于建筑物自身形成的建筑垃圾，我们需要从建筑材料等方面统筹考虑，主要包括结构材料和外维护材料，总体原则是利用可持续发展的思路，注意材料的循环使用，在可能的前提下尽量使用再生材料；特别注意的是地基材料，尽量不破坏地区的表皮肌理和对土地产生污染，这里可以借鉴当地传统建筑的技术同时结合现代技术的处理方式进行实施。

4结合地域性植物将绿化与建筑设计相结合

我们可以挖掘地域性植物的生态功能，将必要的绿化引入到建筑周围以及室内环境。首先是对地区原有植被的尽可能保留，尤其对高大的地方树木，在设计中甚至可以为其留出位置或提供室内生长空间；其次是对建筑周围环境景观的营造，需要结合当地植物，在自然绿化不能满足的情况下，引入必要的人工绿化，在引入的同时需要注意当地树木和花草的生长习性，并将建筑设计当成与这些植物系统共生的一部分，这里涉及到最后要说的室内绿化，我们要把植物由外界引入到室内，也是要利用当地的植被，增加建筑内部的空气质量，减少通风压力，尤其在高层建筑尤其重要。

这里强调的是当地的植物，因为只有当地植物才能真正适应当地自然气候特征，为建筑更好地与自然的融合发挥更大作用，同时也自然表现出地域性的特征。

参考文献：

[1] 凯瑟琳・斯莱塞. 地域风格建筑. 东南大学出版社，2001-10.

篇（9）

1、生态建筑的简介

生态建筑，顾名思义就是将“生态”和“建筑”有机的结合在一起的一种全新的建筑理念和建筑思想。建筑学是一门历史悠久的学科，而生态学却是一门相对较新的学科，主要研究的是有机体和环境之间相互关系的一门学科，它最大的特点就是从传统仅对动植物的研究扩展到了人与环境之间相互关系的研究。随着生态学的不断发展和建筑学的不断创新，生态建筑的理念在20世纪60年代由建筑师保罗·索勒瑞首次提出，从此生态建筑也走上了快速发展的道路。生态建筑简单的说就是把生态学中的一些观点和理念运用到建筑中来，改变原有的传统建筑模式的一种新型建筑思想。它可以尽可能的将建筑物和其众位的自然环境特点相联系，在建筑中充分考虑当地的地势、气候、空气、水流等条件，降低建筑中不利于人们身心健康的所有环境因素的影响，而且尽可能保护周围的环境因素的稳定，使建筑物不仅更加适合人类的居住，也能确保整个生态系统的正常运行。所以，可以把生态建筑认为是在现代可持续发展观思想为指导下进行的，符合人、建筑物、自然环境以及社会环境协调发展思想的建筑思想，将生态学和建筑学密切的结合在一起，既可以将现代生态学的一些理念通过一些现代化的手段运用于实践，又可以避免传统建筑思想模式单一化的问题，而且促进了建筑和环境和谐并存局面的产生，营造出一种高效、节能、生态的建筑环境。

2、生态建筑的特点

生态建筑中所体现出的生态观念，已经不仅仅是原有的保护环境的层次，在将环境、建筑、城市相融合的基础上又涵盖了社会、历史、经济、文化、政治等多方面的因素，其发展方向更加全面，是一种广义的生态观念，具体的生态建筑的特点有以下的几个方面：

2.1生态建筑注重人与环境的关系

生态建筑虽然是将生态学和建筑学结合的建筑理念，但是归根结底还是要为人类服务，也是在人们通过对于人与自然关系重新认识的基础上而出现的，所以生态建筑坚持“以人为本”和“以生态环境为基础”密切结合的观点，其和其他建筑相比，能够满足人类更多的舒适性要求，让人们能够在环境中生活的更加惬意、更加温馨。

2.2生态环境具有明显的地域性特征

建筑首先必须要有的就是建筑地域，因为不同的地域又有不同的生态环境特点和不同的社会环境特点，所以地域性特征也是生态环境建筑首先要考虑的因素。地域是建筑存在的前提，也是生态建筑的根本出发点。生态建筑要与特定地区的气候、地理特征相适合和协调，还要体现当地的文化特征。每个地域都具有自己独特的生态特征和文化特征，表现为生态多样性和文化多样性，因此建筑应具有地域性和民族性。对于自然环境特点来说，就是充分考虑当地的自然环境因素，将建筑和当地的气候、地形地貌特征度密切的联系在一起进行考虑。而对于社会环境特点来说就是要充分考虑当地的经济、社会、文化等特点，使建筑保证独有的民族性和社会特点，所以生态建筑中所提到的地域性特征不是指简单的形式，而是真正的符合当地的经济、文化、社会、民族特色等具体特征的建筑。

2.3追求经济效益、社会效益和生态效益的统一

生态建筑最大的特点就是注重经济效益、社会效益、生态效益三者之间的统一，尤其是对于生态效益方面提出了更高的要求，生态建筑在注意节约资源和能源的前提下，注意对社会因素的考虑和减少对生态环境破坏的考虑。生态建筑虽然说不能够直接体现出经济价值，但是它所带来的效益属于隐性的效益，随着生态建筑的不断推广，肯定能够体现出越来越多的经济价值。

3、生态建筑的设计

生态建筑由于其涉及到的因素比较广泛，所以在进行设计时必须要对各方面因素进行充分的考虑，近些年，经过不断的实践总结，生态建筑在设计方面也已经形成了比较系统的设计方法和设计要求，接下来就对生态建筑设计中应注意的一些问题进行简单的论述。

3.1生态建筑设计一定要充分对自然环境进行考虑

生态建筑最根本的特点就是将生态学中的观点运用到建筑中来，所以生态建筑设计中首先要考虑的就是充分考虑周围的自然环境因素，在建筑中合理利用自然资源，合理安排和调整能源利用结构，既保证建筑的质量有保证生态环境不受破坏才是生态建筑的最终目标。生态建筑在设计时一定要根据建筑物所处的地理位置的自然环境特点，从水文、气候以及自然生物链的保持和维护等角度充分考虑，保证建筑物的设计不损坏或是尽可能少的破坏自然环境。

3.2生态环境设计要注意对使用者适宜度的考虑

生态建筑最终是为使用者服务的，所以在设计时一定要注意“以人为本”的思想，加大对使用者的关心程度，设计中对于周围自然环境和社会环境因素的考虑最终都要为使用者服务，使得建筑能够让使用者感觉到更舒适、更方便。设计中必须要充分考虑使用者的舒适度，可以从创造适宜的温度和湿度、良好的声环境、合理科学的空间布局、充足的光照等一些具体的方面去对使用者的需要做更多的考虑。

4、生态建筑的一些新发展

随着生态建筑理念的不断发展和有关方法的不断创新，生态建筑也在进行着不断的变化和发展，主要体现在生态建筑技术的生态化和节能化和 增强了使用者和自然的沟通这两个方面。

4.1建筑技术的生态化、节能化

生态建筑是可持续发展的建筑，建筑师应清醒地认识到人类发展与环境持续的主要矛盾在于能源短缺和环境污染上。建筑设计要充分利用自然能源，减少对日益紧缺的不可再生能源的利用，获得适宜的居住环境。生态建筑不仅应从设计方案上考虑与生态环境相结合，而且应在建筑材料、施工、节能等方面处处体现生态化。

4.2增强使用者与自然的沟通

加强使用者与自然环境的沟通，尽可能多地将自然的元素引入使用者的身边，让建筑物作为联系使用者与自然环境的桥梁，而不是隔绝人类与自然环境的厚重屏障，不是冷漠与远离自然的代名词，人们在浓郁的具有自然情调的建筑中生活与工作，更加健康、舒适、充满活力。体现在尽量自然采；良好的通风空气循环系统；引入水环境；多层次立体绿化；改善小气候；开敞空间，方便接近自然。

5、结语

生态建筑理念的提出，将生态学和建筑学密切的结合在了一起，既将生态学的理念运用于实践，又可以改变传统的建筑理念，可以促进二者的共同发展。而且“以人为本”和“以环境为基础”思想的运用，不仅可以将建筑周围自然环境和社会环境充分的考虑到设计方案中来，而且能够最大限度大的考虑使用者的需要，符合社会和时代的发展需要，这也是建筑全球化发展的必然趋势，虽然现在生态建筑的思想还不能够运用到每一所建筑中去，但是随着人们理念的改善和相关技术方法的不断完善，将来一定会拥有更广阔的发展空间。

参考文献

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一、熟悉环境描写技巧

小说选取一些具有代表性的事物，抓住特征，或通过细节描写、场面描写、白描（粗笔勾勒，突出特征）、细描（精雕细刻，浓墨重彩）等手法，或借助比喻、拟人等修辞手法，或采用动静结合，虚实结合，正侧结合，点面结合，声色结合，明暗对比，色彩搭配，渲染、衬托、烘托等表现手法，着力描写环境。

二、把握环境描写意图

环境描写总体上有以下几个意图：

1.环境本身：（1）交代故事发生的时间、地点、背景，突出季节特征，表现地域风光。（2）反映、暗示社会环境。（3）营造、增加或缓和紧张的氛围，渲染气氛，奠定基调。

2.人物方面：（1）烘托心情。（2）交代人物身份，表现（影响、决定）人物性格等。（3）暗示命运。

3.情节方面：（1）转换或展开情节，暗示或推动情节的发展。（2）为后面情节的发展作铺垫或制造悬念，产生波澜，激发阅读兴趣。（3）前后多次描写，作为情节发展的线索。

4.主题方面：（1）表达、寄托、暗示、揭示主题。（2）丰富、深化主旨。

三、掌握解答方法

环境描写对象与内容的丰富性与多样性，决定了环境描写的作用越来越多样化。为此，我们须掌握必要的解答方法。

1.注意描写对象，关注选用词语。恰当的环境描写有助于人物形象的刻画和主题的表达。为了表现人物丰富的心理、复杂的性格，作者往往要为小说中的人物设置多种不同的活动背景，用以“刺激”人物，以记录其种种行为，从而显露其性格。

在自然环境描写时，作者往往会选择一些能凸显主观情感的词语来描绘环境。如用凄风、冷雨、落叶、夕阳、寒雁等冷色调的词语;或用艳阳、丽日、春苗、绿柳、蓬勃等暖色调的词语。不同色调的词语表达出迥异的环境效果，从而创造故事的特定氛围，增强故事的真实性。

2.联系情节发展，理解作品主题。在小说中，环境是形成人物性格并驱使人物活动的特定场所，也是一定历史时代、社会现实及其发展趋势的具体体现。小说中的景物描写不能脱离作品的叙事而独立存在，总是与人物心理、情节发展和主题相关联的，因此必须把景物描写放到具体情境中来考虑。许多优秀的作品，总是通过特定的自然环境描写，或展示世态风情，或暗示人物命运，或推动情节发展。社会环境往往有复合的因素，作者透过当事人的言行深入挖掘社会历史内涵，揭示作品主题。明白了这些，可以帮助我们准确地把握人物形象，理解作品主题。

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中图分类号：J05 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2013）18-0189-01

建设生态城市是社会进步和时展的客观要求，也是实现城市可持续发展的必由之路。人工环境与自然环境协调统一在生态城市景观设计中就显得尤为重要。在城市的环境风貌设计中应确立“以人为本、天人合一”的规划设计思路，从人本出发，充分考虑人的生存需求、活动需求、精神需求等因素，努力创造自然环境优美。计成的精妙总结：“虽由人作，宛自天开”，将生态环境与人工景观建设有机结合，造就人工环境与自然环境相融合的人居环境。

一、生态城市

生态城市是前苏联城市生态学家提出的一种理想城市模式，至今并没有一个完全统一的标准，但具有共性和个性的特征。这是“生态城市”概念的核心内容，主要是体现人与自然、人与人、人工环境与自然环境、经济社会发展与自然保护之间的和谐，寻求建立一种良性循环的发展新秩序。

我们所追求的生态城市不仅是城市生态功能的健全、建立一种良性的生态机制，还应该是城市生态景观设计中“天蓝、水清、地绿”这些形态上和形象上的目标。使城市的人工形态和自然形态统一起来，协调一致，从而使城市真正走上绿色、美观、社会与生态协调和可持续发展的道路。

二、自然环境与人工环境

自然环境是在人类出现之前就存在的，是人类目前赖以生存的自然条件和自然资源的总称，是直接或间接影响到人类的一切自然形成的物质能量和自然现象的总体。

人工环境广义上讲，是由于人类活动而形成的环境要素，它包括由人工形成的物质能量和精神产品以及人类活动过程中的所形成的人与人的关系，后者也称为社会环境。从狭义上讲，是人类根据生产、生活等需要而创建的环境空间，如各种建筑，园林等。人工环境是建立在自然环境基础之上的，为自然环境如虎添翼。

三、景观设计中自然环境与人工环境关系

（一）“天人合一”思想

“天人合一”的思想是古代东方人对人与自然和谐态度的凝炼表达，所谓“天人合一”，就是人与自然协调发展。虽然它在当时还仅仅是一种学者们的思想理念，但在今天看来，它却可以与现代人的生态文明观耦合一起，形成科学的生态环境意识，指导城市生态环境系统建设和人居环境建设。

（二）自然环境与人工环境互融性的案例

1.悉尼歌剧院与周围环境互融性设计

悉尼歌剧院的特殊位置也强调了它与自然环境的和谐。 在海上好象一个大贝壳一样与周遍的环境融合的十分完美。众所周知，悉尼歌剧院已经成为澳大利亚的地标性建筑，提起悉尼歌剧院悉人们就会想起像风帆一样的建筑，静静的躺卧在海上，徐徐的海风，无比优雅壮观，尼歌剧院就充分说明了与周围环境互融的重要性。但是试想一下，悉尼歌剧院是坐落于城市的内部，会是什么样子？在建筑林立的都市中心赫然的出现一栋白色的庞然大物，悉尼歌剧院还会文明于世间吗？

2.石家庄地区人工环境与自然环境有机结合的缺失

石家庄地区干晒情况比较严重，城市景观设计中并没有做好人工环境与自然环境的协调统一。在人工景观的建设中疏忽了自然景观，以至于让人工环境与自然环境脱节。

四、中国当代城市景观设计的现状及发展趋势

现代景观指由西方传入的，主要采用与现代建筑相匹配的形式，以注重理性和科学为特征，讲究人工改造的景观理论和实践。中国现代景观已形成了一定的体系，但相比之下，理论性和系统性就不够强，国内的景观设计存在以下几点缺陷，那就是急功近利、攀比气派、注重表面人工等，而忽略了自然、朴实这些景观固有的特点。

随着中国社会的发展，国人对景观的领悟会逐步提高，追求自然、朴实、美丽和谐的景观效果，最终必然是中国景观行业未来的发展趋势。相信通过自己的努力，再多向西方景观设计行业先进的国家吸取经验，中国的普遍设计水平会提升一个很大的台阶。

五、总结与展望

山林、水体等自然环境要素在决定城市特色方面所起的作用往往比城市中的建筑更大。因而我们设计城市景观时，不仅布置安排好建筑物，而且要安排好山林、水体等自然风光的观赏视线，使它们得以充分融合，达到自然环境与人工环境的完美融合。