少儿古典文学大全11篇

绪论：写作既是个人情感的抒发，也是对学术真理的探索，欢迎阅读由发表云整理的11篇少儿古典文学范文，希望它们能为您的写作提供参考和启发。

篇（1）

《牛虻》：重印35种文学经典

1978年春天，国家出版局决定需要重印一批书，以暂时解决十年带来的书荒。出于谨慎，开了以下书单组织重印：“五四”以来文学10种，如《郭沫若剧作选》、《子夜》等；中国古典文学9种，如《东周列国志》、《儒林外史》等；外国古典文学16种，如《悲惨世界》《牛虻》等。当时重印上述35种书籍，每种印40～50万册，共印1500册。

《跟我学》：第一次外语热

1979年，《跟我学》出版，掀起了第一次全民学外语的。

《窗外》：琼瑶言情小说热

1981年，琼瑶小说《窗外》、《聚散两依依》、《梦的衣裳》、《在水一方》……征服神州大地的痴心男女。18年后，琼瑶卷土重来，《还珠》系列再次风靡神州。琼瑶是唯一能“毒害”3代青少年的华人女作家。

《撒哈拉的故事》：三毛热

1976年5月，三毛《撒哈拉的故事》出版，从此她的作品在全球的华人社会广为流传。三毛也成为了20世纪80年代最热的文化明星之一。

《存在与时间》：美学热

20世纪80年代初，刚刚洞开国门，在那样一种启蒙的氛围和语境当中，思想文化著作、尤其是哲学理论书成为时髦。美学热，李泽厚的著作，萨特、尼采，包括80年代后期流行的海德格尔的《存在与时间》，成为当时的流行读物。80年代的阅读出现了这样一种似乎很奇怪的现象，大众把金庸、琼瑶和萨特放在一起，大众文化和高端的哲学并行不悖。

《张爱玲文集》：张爱玲热

20世纪80年代初，港台文化初入内地，张爱玲是和沈从文一起被发现的“出土文物”。1984年始，浙江文艺的《张爱玲散文全编》、安徽文艺的四卷本《张爱玲文集》一度相当流行。张爱玲热一直持续到今天。

《金瓶梅》：第一次“性学热”

1985年，阮芳赋的《知识手册》和吴阶平的《性医学》出版，引发第一次“性学热”。1985年5月，人民文学出版社出版删节本《金瓶梅词话》，只印1000套，删去了19610字。据说，北京处级以上的作家抢购该书。

《男人的一半是女人》：惊世骇俗

1985年，痛诉悲惨命运的“伤痕文学”流行一时，张贤亮的《男人的一半是女人》是其中最著名的一部。它第一次谈到了性压抑的问题，有关性描写在当时是惊世骇俗的。

《北岛诗选》：朦胧诗流行一时

1986年，统治文坛的是朦胧诗，创造并统治这一时代的有3个人：北岛、顾城和舒婷。北岛的“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”，顾城的“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”，成为当时文学青年口口相传的诗句。

1988―1997年：商业成长期的骚动

《红高粱》：小说和电影联姻

1988年，张艺谋凭《红高粱》一片成名，一举夺得了第38届西柏林国际电影节最佳影片金熊大奖。随着电影的获奖，小说《红高粱》的作者莫言也几乎在一夜之间迅速走红。

《妻妾成群》：先锋文学热

1989年底，苏童的成名作《妻妾成群》问世。1992年，经电影“大腕”张艺谋之手调弄成了著名的《大红灯笼高高挂》，电影大热带动了小说的热卖。苏童、余华、莫言、格非、马原、孙甘露成为80年代后期开始兴起的先锋文学的代表。

《顽主》：我是流氓我怕谁

1988年，王朔的4部作品在这一年被同时搬上银幕，该年被称为“王朔年”。王朔的小说让老一代文人找不着北，他用调侃的方式来躲避崇高，从而消解了中国文学严肃、正经的刻板面目。

《围城》：钱钟书热

1990年，电视剧《围城》的热播为钱钟书的小说《围城》赢得了大量的读者。

《年轻的潮》：汪国真热

汪国真的诗先以手抄本形式风靡全国。1990年5月21日，第一部诗集《年轻的潮》出版，连续5次印刷，印数达15万册，汪国真热意味着诗人时代的终结。

《射雕英雄传》：武侠小说热

1991年的图书市场可谓金庸称雄。三联书店与金庸联姻，真正成就了“有华人的地方就有金庸小说”的传奇。“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，14部金庸小说在迷倒了海外华人和港台同胞后正式刮入内地。

《废都》：废了谁？

1993年，以美文著称的贾平凹冒了他平生最大一次险：6月，《废都》出版，被称为“当代的《金瓶梅》”。正式印刷48万册。半年后，它被国家新闻出版署宣布为“禁书”，批评声波澜壮阔。

《廊桥遗梦》：中国式的美国梦

中国图书市场真正意义上的畅销书发轫之作，就是1995年人民文学出版社出版的《廊桥遗梦》。1996年被好莱坞搬上银幕，但它在中国的畅销却并没有沾到什么影视的光。

《文化苦旅》：余秋雨热

1995年，《文化苦旅》出版，余秋雨开始了他长达十年的畅销旅途。《文化苦旅》是一本散文合集，在此之前，余一直是纯粹的学者身份。

《岁月随想》：“名人出书”粉墨登场

1996年赵忠祥的《岁月随想》出版，销售超过100万册，上演了一幕“名人出书”的大戏。来势汹涌，锐不可挡，当真有横扫千军之气概。

《老照片》：“读图时代”开启者

《老照片》1996年12月由山东画报出版社创刊，发行量最高时达50多万份，成为“读图时代”的标志性事件。

《黄金时代》：王小波生前鲜为人知

王小波生前鲜为人知，死后却声名广播。自1997年4月11日去世后，他的作品几乎全部出版，评论、纪念文章大量涌现，出现了一股“王小波热”。甚至，一批他的坚决拥趸者还出版了《王小波门下走狗》一书。

1998―2008年：财富时代的“快餐”消费

《学习的革命》：发行过千万册

1998年12月，上海三联书店和北京科利华公司合作推出《学习的革命》，发行过千万册，在书业界引发一场营销革命。此书畅销更大的意义在于它是强大资本进入图书宣传、销售的一次尝试。这是一次书业外部高人进入书业的一次操作演练。

《花季雨季》：少儿文学的发轫之作

1999年，《花季雨季》及其姊妹篇《十六岁的花季》出版，成为整个少儿类图书的发轫之作。

《第一次亲密接触》：网络文学热

1999年，痞子蔡《第一次亲密接触》的出版掀起了网络文学的热潮。该书出版后曾连续22个月高居内地畅销书排行榜。

《三重门》：少年作家横空入世

2000年，《三重门》由作家出版社出版，发行超过110万册。在写《三重门》之前，韩寒还是一个让老师家长头痛不已的问题少年。出书之后,他就成了名利双收的少年作家。韩寒之后，张悦然、郭敬明等一批“80后”少年作家崛起。

《富爸爸，穷爸爸》：驭金热

2000年，《富爸爸，穷爸爸》被引进出版，掀起一阵“驭金热”。这本紫皮书大“洗”中国人脑，人们热衷于学习“怎样才能令金钱拜倒在我们的石榴裙下”。

《哈里?波特与魔法石》：魔法时代

2000年10月6日，哈里，波特系列丛书中前3本中文版上市，人民文学出版社印了60万本，开启了文学的魔法时代。

《谁动了我的奶酪》：励志书热

《谁动了我的奶酪》是中信出版社第一个成功商业作品。2001年9月首次出版，到2002年重印9次。

《品三国》：易中天大热

2006年，易中天在百家讲坛中品了品三国，《品三国》（上）发行超过200万册。

篇（2）

到了我的大学时代，可读的书籍更多了，专业的、非专业的，文学的、科普的、历史的……我如鱼得水！当然，那时候谈不上博览群书，因为时间和精力，因为专业和喜爱，我更多的是阅读文学类的作品，更多的是一本多读，细细品味语言的魅力，用心感受文字的精彩。不可多得的文字和书籍，成为我大学时代奢侈的营养品，成为滋养我人生成长的阳光雨露。慢慢的，我通过读书提升了自己的人文素养，提升了语言欣赏和表达能力。我创作的文学作品，也在学校频频获奖，我也成为学校文学社的一员，成为校刊的主要编辑。

“腹有诗书气自华”。没有文字和书籍的滋养，人生很可能就会营养不良，就会造成精神残疾。我参加工作后，依然不敢放松对书籍的喜爱。我是一名教育工作者，教育类的专业书籍，我读得更多，读得更细。最近，我在读《中外教育名家思想》一书，书中选取了孔子、朱熹、陶行知、苏格拉底、卢梭、杜威、苏霍姆林斯基等20位在中外教育史上对教育理论的创生和发展作出重要贡献的教育名家，对他们的教育思想作出了历史与逻辑相统一的全面的阐释。他们的教育思想给了我很多的启发，对我的教研工作有很强的理论价值和指导意义。事实上，我在教学和教研上取得的些许成绩，除了在实践中反思提升，更多的就是获益于一直以来对阅读的喜爱。

篇（3）

一、创设情境，激发兴趣

孩子入学伊始，在识字阶段，就要读一首古诗《江南》：江南可采莲，莲叶何田田！鱼戏莲叶间：鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。这是孩子接触的第一首古诗，此阶段的孩子尚未形成对古诗的鉴赏能力，教师宜用抒情的音乐、精美的图片带领孩子走入古诗、走进江南。古诗描绘的是：江南水乡，正当采莲时节，采莲女们驾一叶扁舟，在高高低低、参参差差的荷叶丛中穿梭……全诗视觉效果极为鲜明，采莲姑娘、嬉戏的鱼儿、满湖的莲叶和荷花互相映衬。“莲叶何田田”则进一步把主景凸显出来。整首诗是一幅画，是一首歌，也是一段舞。基于低年级孩子的特点，我通过孩子们最喜欢的游戏、表演的形式让他们体会《江南》美，激发其学习古诗的兴趣。

教学《村居》一诗时，要想方设法引导孩子在充分理解每一句诗意的同时，把诗句变成一幅优美的风景画，让孩子自己绘出一幅画，使他们体验创作乐趣，受到美的熏陶。在动手绘画以后，再引导孩子演一演“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”。让画面在孩子面前立体化起来、活起来。孩子在扮演诗中角色的时候，充分调动了已有的知识和经验，把诗句没有绘出而生活中有的声音、动态想象起来，极大地丰富了画面，也成功地体验了诗的意境，体会到了乡村生活的诗情画意和诗人热爱春天的情感。

二、深入意境，把握内涵

诗人往往依靠诗歌蕴积丰富的内容，寄托强烈的情感，以启发读者展开联想，去领会言外之意，并从中受到感染与熏陶。在古诗教学中，我们要引导孩子通过诗句去分析其中丰富的内容，领会诗人强烈的感情，并从中发掘出诗中的深刻含义。解决这一问题，应从分析景、物入手，让孩子进入诗的意境，在头脑中形成鲜明、完整的景象，再逐步引导孩子去品味，感受诗境中诗人所表达的情感。

《江南春》是唐代诗人杜牧的一首七言绝句。描写的是江南春天的绮丽景色。作者在描绘千里江南明媚可爱的春光同时，也感叹南朝的覆灭，流露出兴亡之感，寄托了讽喻之意。诗歌的前两句“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”给我们展现了美丽的春景、繁华的场面。描绘了明媚的江南春光后，作者紧接着写江南的楼台景色：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”诗人是想借南朝覆灭的历史，提醒当时的皇帝，一定要以史为鉴，汲取南朝灭亡的教训，只有国富民安，才能江山稳固。深入了诗句的意境，就能感悟诗人流露的忧国忧民之情。

三、反复吟诵，陶冶性情

对于处在审美能力形成阶段的少儿来说，短小精悍、形象生动的古诗正是积累审美经验的绝佳材料。反复吟诵古诗可以加强孩子对语言的理解和吸收，品尝到成功地解析和运用语言的快乐。可以提高孩子的联想、想象力，进而培养其艺术修养。的《青松》：“大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。”诗中描写了大雪重压下青松毫不畏惧、苍翠挺拔的形象，赞颂了青松坚强高洁的品质。孩子在老师的引导下反复吟诵，通过联想、想象，自然地把青松看作是逆境中的高洁之士，将凌寒挺直理解为一个人顽强斗争精神的象征，由此受到坚强意志的教育。

篇（4）

3、乡村童年——体验乡村生活的朴实纯真，《山中旧事》 《自说自画忆童年》，《塔克的郊外》 《会搔耳朵的猫》，《闯祸的快乐少年》 《想做好孩子》。

4、异乡历险——在不同的世界中感受探索新知与克服阻碍的乐趣，《丁丁历险记》 《鼓捣森林》，《爱丽丝漫游奇境》 《奥兹国系列童话》。

5、科幻王国——在科学幻想中憧憬未来世界的样子，《海底的秘密》 《外星人》，《太空人遇险记》 《阿里萨外星历险记》，《圣诞树星球》 《老孩子的地球之旅》，《尼姆的老鼠》 《全不知三部曲》。

6、自己去学——学习不止有一种方式，也并不只存在于学校之中，《窗边的小豆豆》 《效率专家爸爸》，《狗来了》 《罐头盒里的孩子》，《冻僵的王子》 《黄书包》。

7、少年侦探——跟随主人公的欢快脚步锻炼缜密的思维能力，《超级纸飞贼》 《大侦探小卡莱》，《埃米尔擒贼记》 《大侦探汤姆索亚》，《达尼尔在行动》。

8、信守承诺——对他人的守信就是对自己的负责，《犟龟》， 《快乐鸟的许诺》，《木偶奇遇记》， 《教海鸥飞行的猫》，《流浪汉的童话》（狗和精灵的童话），《下次开船港》。

9、天地传说——从古老的神话中感受汉民族博大精深的文化底蕴，《夸父逐日》 《哪吒闹海》，《西游记》（中国古典文学名著美绘版），《绘本中国故事中国神话故事》，《传说——绘本中国故事宝库》。

篇（5）

电视究竟在我们的生活中扮演了什么角色？为什么一个动画片就能教坏孩子？而一个电视讲坛就能误导了学术？

我们从来不高估好的影视作品对孩子的影响力。但如果有人跟你说让孩子看一部德智体全面发展的动画片，他就会变成一个德智体全面发展的孩子，你肯定会觉得是说大话，吹大牛。但为什么孩子看一部家长认为“脏话连篇、有暴力情节”的片子就会看成坏孩子呢？这只能让人觉得是家长在找理由推卸责任。电视台播了一部有问题的动画片就联手要求电视台停播，如果你正好碰上了一个天天吵架、脏话连篇而且还动手打架的邻居，那你是不是要学孟母三迁？

除了看电视，其实孩子还有很多可以做的事情，比如，读书，画画，弹琴，和小朋友玩游戏。更何况，如果嫌这部动画片不好，你挑一张健康百分百的优秀动画碟让孩子看就行了。我觉得当你的孩子已经把电视上的动画片当成成长和娱乐的主要渠道时，往往意味着这个家长的教育彻底失败了。生活中有无数比电视更有趣、更有教育意义的东西，家长因为偷懒或者别的原因选了最省劲儿的电视，这首先是家长的责任缺失。

于丹也是通过电视上的《百家讲坛》这个节目走红的。我不知道博士们的思维是怎么运作的，但是我知道一位朋友上初中的孩子是这样选择的。他听了于丹的讲座后对《论语》感了兴趣，他妈妈趁热打铁给他买了一堆讲《论语》的书，他翻了翻后，觉得于丹的书有点浅，不如南怀瑾的《论语别裁》有意思。瞧，于丹在一个中学生的眼中，只是一个引子，她引发的是对孔子和《论语》的兴趣。这就像抛出一个线头，大家可以攀缘而上，各取所需。

可是博士们呢？他们大费周章跨地区跨学校联袂起来抵抗于丹，也许真的是因为感觉到学术已经被于丹误读到了不可挽救的地步。也就是说在他们的眼中，大家了解、学习孔子和庄子的路径只有一条：那就是电视上《百家讲坛》里的于丹。

篇（6）

“教师不能把教材作为‘圣经’，应把它作为课程资源的一种，与其它的课程资源一起支撑新课程。”教师要将教材看成一个活的文本，一个充满变化的学习资源，要根据学生的实际和学生发展的需要，对教材进行思考和探究，将其整合与加工，做到走进教材又大胆地超越教材。

1.必须转变“课本即教材”的陈旧教学观

“新课程”理念下的“教材”内涵有了新的发展：它不仅包括教师手头的指导用书、挂图、生字卡片、图书、报刊等“图书教材”，也包括电影、电视、广播、VCD、录音机等“视听教材”，还有教学软件、多媒体课件等“电子教材”与“网络教材”……因此，教材应成为最丰富的课程资源中心，学生可以随时分享这些资源。试想一下，当学生学到安徒生童话《丑小鸭》时，有关安徒生及其童话，以及与他同时代的童话作家、作品的声像简介能够多样化地展现在师生面前，供师生欣赏与选择，那将大大激发学生对童话世界的憧憬和热爱，满足学生对童话世界的了解、探究的欲望。

2.必须转变“课堂即教室”的狭隘教育观

从语文课程实施的活动空间来看，教室仅是最重要的课程资源之一。放眼四周，广播、电视、书籍、报刊、典雅美丽的校园风貌、清新秀丽的自然风光……这些无一不是我们宝贵的课堂教学资源。如教学人教版《乡村人家》一文前，根据我们当地实际情况，组织学生开展了“我们的家乡”的研究性学习。同学们通过走访、询问、翻阅乡土杂志等途径，确立了“家乡发展史”、“家乡的主要产品及特点”等一系列子课题的研究。这不仅使学生对本地文化有了初步的了解，而且对新课的学习起到了铺垫的作用。

二、开发、利用校内课程资源

农村学校比不上城市学校的环境、设施，但它仍是教学资源中最直接、最显现的资源。正因为它的方便、快捷，所以应充分挖掘，让可以利用的校内资源活起来。

1．教室——校内课程资源的中心

学生在校大部分时间是在教室里度过的，大部分知识也是在教室里学到。我们要着力把教室建成能促进学生发展的最丰富的课程资源中心。教室除了要有学校统一规范的布置外，还要有适合于本班实际的文化布置特色。如教室里的队角、特色角、抬头标语要焕然一新；图书架上要摆放着各种图书，让学生在课余时间里博览群书、增长知识；教室里的展示角和黑板报等一起构成了室内动态知识源。

2．图书馆——小型校内课程资源库

书是人类进步的阶梯。学校图书馆藏着大量的图书，其内容涉及天文地理、医疗卫生、环境科学、少儿百科，斟称校内课程资源库。这里面也同样有和语文知识内容相关的图书。我校图书馆现存书六万多册，对每本书进行电子编号、分类存放。同时，每个班开设图书阅读课，通过图书阅读课来提高学生的语文能力和语文素养，学校图书馆为学生全面开放，学生可凭图书借阅证到图书馆借阅图书。另外，每个班都建立了图书角，为了检测学生的阅读效果，学校定期组织各种阅读知识竞赛，如讲故事比赛、作文比赛、少儿百科知识竞赛等。

3．校园环境——课程资源中的“活教材”

校园环境也是课程资源的重要组成部分。它既包括显现的校园景点、设备设施，又包括隐性的校园文化、艺术活动。那碧绿的草坪、盛开的鲜花，研究性学习版面、丰富多采的校园文化活动等都可以视为语文教学资源来开采、挖掘、利用。例如：很多学生在参与校园文体活动之后，他们便有了写作素材。以“记一次有意义的活动”为题的佳作不断，这充分说明了校园活动也能对学生的语文学习起到一定的作用。

三、开发、运用地域资源

语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践，不宜刻意追求语文知识的系统和完整。

1．在乡土文化中开发课程资源

乡土文化朴实、生动、富有人情味儿，处处洋溢着“真善美”的气息。乡土文化包括本土的历史文化、饮食文化、曲艺文化、社交礼仪文化、婚丧庆典文化等，这些将成为丰富的课程资源。

2．在地方自然环境中开发课程资源

地方自然资源包括各个地方的植物、动物、山川、河流等资源。我们在开发自然资源时，既可以利用物产丰富和山川秀美来对学生进行热爱家乡的教育，又可以利用对林木的乱砍滥伐和对动物的乱捕滥杀以及废水废气废渣对环境的污染等不良现象对学生进行有针对性的环保教育。

3．在游览名胜古迹中开发课程资源

重视本土文化资源的开发，并将其融入到学习资源的范畴中，是增强学习材料开放性的很好的途径。我们可以通过“游名胜，玩语文”的实践活动，拓宽语文学习的空间。

多年的教学实践让我深刻体会到语文课程必须既植根于现实，又面向世界，面向未来。只有充分开发和利用好各种有用的语文课程资源，才能拓宽学生语文学习和运用的领域。课程资源的开发与利用，也促进学生终生学习能力的培养和教师的专业成长。

四、开发、利用网络资源

21世纪，人类全面进入了信息时代，大知识时代。网络是巨大的资源宝库，丰富的网络资源为开发语文课程资源提供了更广阔的空间。如今，在许多农村学校已兴建了微机室和多媒体教室，信息技术已成为农村中小学的必修课程。我们的语文学习应充分利用网络，形成网络资源共享。

1.利用网络资源，再现课文情境

课文以语言文字为主，有一定的抽象性，需要学生通过语言文字去想象、体会情境，而小学生以形象思维见长，因此为了让学生更好地认识文字所描绘的形象，可以利用网络技术演示作品中的形象。如教学《十里长街送总理》一文时，利用网络设备播放视频《十里长街送总理》，学生把课文描写的场景与视频中出现的景象进行比较，把文字变成了形象，这样就对理解课文产生了积极的影响。

2.利用网络资源，补充文本空白

小学课文篇幅都不是太长，大多节选自名篇名著，其中隐藏着许多空白，如作者生平、时代背景、人文典故等，教学中，利用网络资源丰富、快捷这一特点，行当进行补充，以丰富学生的语文素养。

（1）补充时代背景。如学习《草船借箭》一文，学生能从文本了解到的仅仅是诸葛亮的神机妙算，而对周瑜为什么为难诸葛亮以及诸葛亮怎么会到东吴等恩怨纠葛充满疑惑。因此，引导学生上网点击有关《三国演义》的网站，弄清“草船借箭”的背景，观看“草船借箭”的电视片断，对文中主要人物的个性作感性、全面的认识。这样，不但帮助了学生更好地理解文本内容，同时也激发了学生阅读古典名著的兴趣，有助于他们积淀古典文学的素养。

（2）补充人文典故。《赤壁之战》一文中蕴含着不少著名的典故，如“周瑜打黄盖——一个愿打一个愿挨”，“鸡蛋碰石头——自不量力”，“曹操败走华容道”，这都是学生所不知道的。从网上阅读这些典故，增强了课文的趣味性，也激发了学生阅读中国古典文学作品的兴趣。

（3）补充语言文字训练。学习《荷花》一文，在学生反复诵读“有的……有的……有的……”句式后，适时点击网上关于荷花的各种图片，引导学生用这样的句式再描述各种不同形态的荷花，网上图片拓宽了学生的视野，有效地进行了仿说仿写的训练。

3.利用网络资源，开展综合实践。

除了直接利用与课文内容密切相关的资料外，还可以通过网络来进行知识的拓展，这种拓展可以通过开展综合实践的方式来实现。如《翠鸟》一课，课文主要从翠鸟的外形特点、生活习性、活动特点来介绍了翠鸟。学习这课后，可以“认识翠鸟”为主题进行探究活动。学生在完成本课的学习目标的基础上，以“翠鸟的外形特点、生活习性、活动特点”为单位分成三组，利用网络资源进行合作探究活动。同时让学生以组为单位把本组探究的结果以电子作品或探究小报告的形式呈现出来，并进行交流。这样既加深了学生对课文的理解，也开阔了

篇（7）

近年来书店如雨后春笋层出不穷，数量急剧增加，尤其是在价格上的比拼也是如火如荼。今天一书店打出7折，明天就有书市打折半价，又有北京一书摊有一折书，海南一书摊一堆书10元的现象。本文就此谈一谈看法，以引起思考。

一、 目前图书价格现状

近一个时期以来，打折书充斥市场。一些定价昂贵、包装精美并冠之以“精品”、“宝库”、“经典”、“全书”之类名目的“大砖头”动辄便以一折甚至低于一折的低价销售。在一些特价书库、购物中心、宾馆酒店、商业广场、住宅小区门口都可以看到这类书的踪影。这类“高定价低折扣”图书的特征十分明显，在内容上大多以古典名著、史学典籍、百科全书、大型工具书、名人传记、绘画艺术等为主。在形式上多以大书、套书面目出现，少则十几本，多则上百本，有的还加了礼品光盘。

今年3月份合肥市一个超市内，现场图书一律按8.8元一斤销售。图书涵盖面广，社科、历史、养生、文学等种类。有《本草纲目》《三国志》等古典文献，也有《格林童话》《鲁滨孙漂流记》等儿童读本图书论斤卖，原价的29.8元的《资治通鉴》则只要9.7元。甚至不足3折。

开封市书店街几家书店门前满眼都是降价书，成套包装的“精品图书”有几十种，其中部分套装“精品图书”以原价五折到一折，甚至不到一折的价格出售。一套《中国通史》的定价为1570元，现价买180元；一套《新编十万个为什么》标价1280元，现价100元。

海南省一书店从今年年初开始的迎新春精品图书特惠大联至今，一折起的精品图书已售得150多万元。原价上千元的一整套精品图书，现在花100元便可买到，在海南省一书店看到，摆在入门最显而易见的全是降价精品图书，其中多是文学、书画、医药名典等书籍，包装精美。原价1290元的《中国十大私刻本》现在100元可买到，原价1200元的《世界通史》现售100元……在现场看到，选购降价精品图书的读者络绎不绝。图书市场出现一折现象，已是全国范围内的普遍现象。

二、 图书价格不稳定的主要原因

从全国各地情况来看，之所以普遍出现图书打折的现象，主要有以下原因：

1、超过版权保护期进入公共使用领域（没有版权）的大部头书。自去年下半年起，书市上新书好书层出不穷，书价自然也不菲。然而，与此同时，价格极低的“一折书”在全国各地销售火爆。而“一折书”与书店里的“正价书”质量几乎无二，那为什么码洋（标价）和实洋（销售价）相差这么大？大码洋“一折书”，在北京和海南的一些出版社纷纷推出辞典、古典、中外名著等精装豪华大部头丛书，书大部分都是正版，在南京，有一些个体书贩在兜售盒装大部头精品书。价格低的惊人，经调查，《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》中国四大古典文学名著，就有200多个版本。这些不需要支付作者稿费、版权费等的大部头丛书，实际成本只有纸张、印刷等费用，因此成本价格十分低廉，所以这些高定价低成本的图书低于一折都有很大的利润空间。这些高定价低折扣的正版书还与印数有关，有一些印刷厂在印完出版商指定的印数后，又私自多印一些，这些多印出来的书成本非常低，为了牟取暴利，印刷厂实行高定价低折扣将书迅速出售，以二十四史为例，上报时说印了2000套，实际上想印多少就印多少，如果销路好，印20000套都不止。

2、买卖书号的书。出版社与书商买卖书号。现行的体制是由出版社控制书号，使书号成了稀缺的经济资源。一旦有受利益驱动的人加入其中，便达成了买卖书号的交易，而出版社也不用花费图书出版后的市场推广成本。出版社和书店便都有利可图。去年在某一书市上，某一出版社先后发现很多打折书，标明是该出版社，经过鉴定，这些书全属盗版，是前几年随意买卖书号的产物，这些图书的胶片出版社当时并未收回，一直在书商手中，被书商钻了空子，一有书市他们就不断盗印。

3、盗版书。近几年图书盗版盛行，屡禁不绝，导致图书市场混乱无序。图书市场有相当多的是盗版盗印的，现在的盗版技术越来越高，纸张、印刷、文本跟正版基本一样，然而，盗版图书不用付稿费，不用付版税，不付编辑费用，就只付纸张费、印刷费和人工成本。因此，盗版图书就以超低价进入市场，冲击正版图书市场。书的定价既不按照既有的模式，也不用过多考虑成本问题，因此定价可高可低，具有相当的随着性。也有不少读者投诉，所买的低价书有的缺章少页，有的错字白字连篇。

4、图书定价过高。如今在市场上价格最水的商品，也就属各类图书了。据报道，我国图书价格是前几年的十几倍，远远走高飞 高出居民收入水平的增长。据抽样调查表明，大部分读者认为书太贵，还有一部分读者认为图书定价过高让人难以承受。图书定价过高的问题已较为普遍，不少出版单位随意抬高图书定价，致使一些书价超出其成本的几倍。以此造成多种非法促销手段，最终获取高额利润。

篇（8）

周：上个世纪八十、九十年代，大众销售的华文出版品中繁体字出版品所占比重为四分之三，简体出版品则占四分之一；但是随着中国经济的发展和国力的提升，阅读简体字出版品的人越来越多，出版品所占市场份额越来越大，如今已和繁体字出版品平分秋色。

具体来说，八十年代华文书的销售，以香港出版品所占比重最多，达 75%，中国为 20%，本地出版品也有 5%的份额。当时香港书在市场所占比例之所以那么高，主要是大众总公司就在香港，具有天时地利人和的优势。香港书的主要销售出版社为香港三联、商务、天地、中华、明窗、万里、博益、皇冠、世界出版社及海滨图书公司等等；中国图书则通过香港出口。那时，新、马的华文书店不多，主要有上海、商务、远东、友联、学林、世界书局及大众书局这几家。

到了九十年代，情况有一些变化，台湾书的销售比例猛增，达 60%；本地书的销售情况也不错，达20%；香港和中国书的销售下滑，尤其是香港书，市场缩水比较多，仅剩15%的份额，中国书也只占5%。

这主要是因为1999年，大众书局在台湾设立采购办事处，从那开始台湾书成为新、马华文出版市场的生力军。随着业务迅速发展，大众在台湾的分公司于2003年注册成为大众国际书局股份有限公司。

八十年代末至九十年代初，大众主要行销台湾特价书；九十年代中后期，正统的台湾书逐渐扩大市场的占有率，高达60%，究其原因主要是台湾的出版品种类较多，素质较佳，内容也比较适合新、马市场，加之很多新、马国民都到台湾留学，台湾阅读口味也逐渐渲染了新、马。今天，大众已成为台湾书的最大出口商，为大众集团在新、马、港120家大众书局及分销网络提供台湾书。

现如今各地出版品在东南亚的市场额份情况是这样的，台湾书占40%；中国书30%；本地书和香港书各占20%和10%。中国书的占有率上升到30%，是因为中国出版品素质日渐精美，适合海外华文市场的内容也更加多元化。在2004年，大众集团与中国出版对外贸易总公司成立了合资公司 ――现代大众图书有限公司，专为集团在海外的零售及分销网络采购国内的中文书籍。

记者：在东南亚地区，哪些种类的书比较受读者欢迎？

周：华文出版品在新、马的销售对象主要是华人，以人口数区分：新加坡有359万华人，马来西亚有600万华人。

关于哪些种类的书，我以三地的情况分别来介绍：

以中国书籍畅销的情况来说，可以分成以下几个类别：

生活类――卖得好的主要是瑜伽、手艺、妊娠、亲子教育等；5元小食谱也有不错的市场，例如广州出版社的《吃遍天下系列》卖出超过5万本，《我家迷你小食谱系列》也卖出近2万本。

文学类――由于本地卫星电视台ASTRO可以收看到央视第4台，所以百家讲坛的作家们也受到本地读者的认识，如易中天、于丹、阎崇年。另外，韩国浪漫小说由于包装精美及附送小礼物所以也非常受年轻读者的喜爱，例如作家可爱淘的作品，《狼的诱惑》、《局外人》等。中国民国时期的作家如徐志摩、鲁迅、张爱玲、冰心等都为本地读者熟悉；时下非常畅销的《鬼吹灯系列》(8本；天下霸唱著)也间接带红了作家南派三叔写的盗墓笔记，还有其它以盗墓为内容的系列，也深受读者喜爱。此外，新派奇幻武侠小说也渐渐地被本地读者接受，例如龙人所写的《灭秦》。古典文学如四大名著，由于念中文系的学生需要阅读，所以中国的简体版更适合本地市场。

医疗保健类――大陆出版的医药保健丛书最为专业与权威。其中比较有代表性的有《健康312经络锻炼法》，至今已经卖出超过8,000本。时下出名的中里巴人、曲黎敏、洪昭光、萧元忠都是中医疗法作品的畅销作家。

翻译文学――大陆出版品的翻译速度比台湾快，例如作家丹・布朗的作品，在两年前大陆已经把他所有的作品都翻译出版了，卖得非常好，他的所有4本著作都入围新加坡文学书10大畅销排行榜。例如《达芬奇密码》，去年新、马就卖超出7,000本，荣登新加坡排行榜的冠军；另3本《天使与魔鬼》、《骗局》和《数字城堡》也卖近8,000本以上。哈利・波特系列也已售出近2万本。

励志书――出版最多的，卖得好的有卡内基、犹太人、李嘉诚、陈安之等。其中，《人性的弱点全集》已经卖出超过上万本。

商管类――以外国翻译的著名企业家的书最为畅销，例如：巴菲特，比尔盖茨，杰克・韦尔奇。著名的外国版翻译也非常受欢迎，如《蓝海策略》、《世界是平的》、《货币战争》。这些作品也在大众书局售出超过6,500本。

少儿类――由于是简体字所以非常适合本地市场。主要受欢迎的是童话故事；少儿版的古典名著也非常受欢迎，尤其是《三字经》与《弟子规》，由于学校老师会鼓励学生买来当课外读物，所以书店都卖得不错。

工具丛书的话《现代汉语词典》(商务出版) 也非常畅销，每年我们卖出的数量超过2,500本。

近年，中国出版许多图文并茂的历史丛书，例如《话说中国》，由于内容简单易懂，再配以大量的彩图，所以非常受到读者的欢迎。另外大陆出版的精装套装书(也称为大部头书)，由于定价高，供货价低，所以非常适合当促销品。最畅销为百科类，例如《世界文化遗产》，《动物百科》等。

台湾书籍畅销的情况

台湾作家比较为本地读者热衷的有柏杨、杏林子、刘墉、张曼娟、吴若权、吴淡如；青年作家如九把刀、橘子、弯弯都有一定的市场。就类别来说：

生活类，如美容、瘦身、瑜伽、保健、食谱类丛书都非常受年轻一代的欢迎。欧阳英医师来马来西亚巡回演讲，他的作品在大众书局已经卖出超过1.6万册；林光常博士的《无毒一身轻》系列也卖出了超过3.2万本；作家杨绿茵以醋作主题的作品在新、马也非常受欢迎。

励志作家如戴晨志、吴娟喻、赖淑惠常受邀来马来西亚演讲，他们的作品在大众书局时常都会上畅销排行榜。何权峰及林庆昭的作品在新、马一带也有卖出佳绩。曾经获得台湾十大青年奖的“乞丐家庭”出身的成功人士赖东进，他的作品《乞丐囝仔》不单成为本地小学推荐的课外读物，到今天还是属于长销书，至今大众书局已经售出超过1.3万本。《秘密》在新、马也卖得满堂红，有畅销超过1.8万本的佳绩。

商管类别的书，台湾企业家如王永庆、严长寿等人的著作也有不错的卖况。外国著名企业家如巴菲特的作品深受本地股票投资者的深爱。罗伯特・T・清崎的作品《富爸爸穷爸爸》系列也是长销书，大众书局已经售卖将近3.2万本。天下文化出版《长尾理论》已售出将近3,000本。《投资大师给女儿的十二封信》和《世界又热又平又挤》近期都是新、马一带畅销书。

香港书籍畅销类别

风水命理丛书还是以香港的风水大师的作品最专业及权威，大师如李丞责、李居明、白鹤鸣、杨天命、麦玲玲等的著作都属于长销作品，近年崛起的苏民峰大师也随着他的电视节目在本地播出而红透半边天，所以他的作品都非常畅销，目前在大众书局累计的销售数字已经超过3.9万册。

通胜与运程书也是以香港的版本最受本地读者喜爱。每年大众书局都售卖超过1.3万本。

文学类――香港资深作家如倪匡、蔡澜、亦舒的作品都非常受欢迎，而畅销作家张小娴的作品更是畅销排行榜的长客；深雪的作品也吸引了一群“粉丝”的支持。

食谱类――因为港式菜肴非常适合本地的口味，香港的“汤”文化已深入本地家庭，所以这方面的食谱非常畅销。随着香港无线连续剧近20多年的深入民间，无线艺人所写的食谱也有一定的市场，如苏玉华、薛家燕、黄淑仪等。香港的海滨食谱种类最多，已经出版超过400种，在新、马也卖超过65万册以上。

武侠小说也以香港的武侠大师最受欢迎，如金庸、梁羽生、黄易等。他们的作品也多部被拍成电影与连续剧。

此外，香港出版的旅游书在新、马也非常受落，主要的出版社是郭良蕙新事业有限公司、Wow Media、知出版有限公司及经要文化。

本地书籍畅销类别

本地的华文出版品不及海外般蓬勃，出版的分类主要有：食谱、文学、时事、工具书、运程书、青少年读物及儿童读物。

最畅销的类别是食谱。主要的出版社包括：海滨出版(马)私人有限公司、名食谱出版社、Y3K美厨天下、壹间出版社One Publisher、Chang & Lam。本地出版的食谱销售率非常高，原因是口味和材料都非常地道，适合本地读者，价格也适合本地顾客的消费能力。

本地出版的儿童读物，例如: 《哥妹俩》、《小班长》、《KK小超人》也是非常畅销热卖的，其中原因是这类书籍都是以漫画的方式灌输道德教育概念给小朋友。

记者：在东南亚地区做中文书的销售，遇到的困难都有哪些？

周：困难来自四个方面：第一.盗版猖獗――在马来西亚，盗版的速度比书局的海运书籍快，价钱也便宜，这影响了图书的销售状况；第二.全民阅读风气欠佳。新生代频频上网阅读，因而影响图书销路；第三.书籍的价格日渐高昂，使读者无法负荷，买书成了一种昂贵的消费；第四.海外书籍会面对文化差异的问题，尤其是书名、用词、口语方面，例如：“奥客”、“白目”等等，新、马读者常反映不知什么意思。

记者：能否谈谈对华文阅读的总体看法？

周：因为新、马皆是多元种族的国家，所以都不是全民阅读中文。华文书只能销售给华人，而新、马的现况是华人社群中有一半国民的阅读习惯是非中文的。

但是，大众长期致力于推广华文阅读，为推广华文阅读做着自己的努力。诺文文化事业有限公司即大众集团子公司，目前发行新、马地区台近百家出版社出版品，发行遍及新、马两国主要城市。大众希望成为出版社与书店之间沟通的桥梁，为新、马广大读者们提供更多的好书，开创更优质的阅读文化空间。

篇（9）

人物是中国戏曲艺术的灵魂，塑造个性鲜明的人物形象是舞台创作的核心任务和目的。这个人物来源于真实生活，是有血有肉的活生生的人。但是舞台上的人物又是经过艺术加工创造的人物，是源于生活高于生活的艺术形象。作为一名粤剧演员，一个戏曲舞台工作者，深入研究个性人物形象的塑造，在传统戏曲演绎程式中按照自己的理解，摸索出个人风格，在观众面前呈现一个创新的舞台视觉效果给人以新的震撼，是十分重要的。本文以亲自演绎的获奖角色《焚香记》中敫桂英为例，探讨粤剧戏曲传统人物形象的创新呈现。

一、遵循粤剧程式 结合情节塑造人物

中国戏曲艺术有一套完整的表演体系，其中，戏曲人物的呈现更有诸多固定程式，演员必须在遵循戏曲程式中结合情节塑造人物，这样才能做到戏中有人，人戏相融。

（一）戏曲人物有着固定程式

一出戏中，必然要有演出中的人物，而人物的演出又构成情节，为此，人物是粤剧戏曲表演体系中，完成情节的主体，必须放在第一位。

粤剧中的故事情节大多只是一个大概的线索，而且，这个线索常常是人所共知的，极其简单的。同时，粤剧戏曲的语言也极为简单，它对人物的勾勒就像中国水墨画一样，不会太细致和太实在的描写，而是追求意境，因而，表现戏曲人物的空间就在于：在固有的表现程式中，演员可融入自己对角色的个人理解，从而呈现出个性化的角色。以粤剧《焚香记》的女主角敫桂英为例，红线女老师演绎的敫桂英感情强烈，在唱腔表达上更是独树一帜；陈韵红前辈演绎的敫桂英爱憎分明；还有京剧、越剧等不同剧种演员塑造的敫桂英也展现出不同的性格特点。

众所周知，中国戏曲与古典文学的关联甚为密切，中国戏曲的分支――粤剧起初演的也多是传统历史剧目，至现代戏此次彼伏的今天，古装剧与历史人物依然在粤剧舞台上占据着重要比例。因为历史人物取材方便，所以粤剧演员也离不开对历史人物的演绎。

然而，应该承认的是，粤剧中的故事情节与历史史实、戏曲人物与真实的历史人物，一般不会完全相同，为了“戏”的需要，总要加以“升华”，使之成为一个典型的形象。同时，也正因为人物的典型化，让粤剧的人物类型化了，即观众看到的某一个粤剧角色就联想起某一类人，某一粤剧角色所说的话可以代表某一类人的思想，某一个粤剧人物的经历就是某一类人物的经历。

敫桂英是唐宋时期的一名青楼女子，原是官宦人家之女，却因家道中落而坠入风尘，其天生丽质，秀外慧中，才华横溢。因而，演绎这个人物时，笔者大多遵循闺门旦的表演程式，虽是风尘女子，举手投足却出处流露大家闺秀风范。而其知书识礼的人物铺垫，也为后来与书生王魁相好的剧情发展打下基础。

这就是演员的基础表演，要把人物背景研究透彻，把同类人物的相关描述研读清楚，再用心体会，选择不同的程式表现，才能把剧情准确深刻地表现给观者。

（二）在情节中凸显人物个性

观众看剧，是受到剧情的牵引，而剧中每一个情节的变化又最能体现人物。尤其是剧情的突变，最能刻画人物个性。因为在戏里的转折性事件和场景，对于剧中人物来说，是突如其来的，当这个事件突然降临在他/她身上时，他/她的心理上就会产生各种矛盾冲突和抉择，当他/她不得不去承受、面对和处理所处环境的变化时，内心激发的喜怒哀乐痛愤恨等各种情感流露和宣泄。在情感尽情抒发过程中，人物的性格特点和人生价值取向、人格品格和道德修养等得到了充分展示，从而让观众对其形象进行判断定位，再施以感情投入选择。

《焚香记》是一部明传奇，讲述敫桂英曾救助落难书生王魁，两人在海神庙山盟海誓，不料王魁高中状元后，贪慕虚荣，入赘相府，向家中苦等爱郎归来的敫桂英寄去一纸休书和三百银元。在敫桂英接过休书一刻，就是剧情发生了“突变”之时，敫桂英与其侍婢采取的不同态度和行动，就体现了两个人的身份、位置和不同的性格特点。此时，人物形象才能在互相烘托之下，有力地独立树立起来。

剧情的突变，导致敫桂英的心理产生剧烈变化。从耐心等候情郎变成悲愤与羞辱交织，这时，演员的内心演绎就显得尤为重要。

从这些年的实践摸索，笔者感悟到，粤剧表演不仅是程式的遵循，更重要的是把内心的想法告诉观众，根据情节而展现的内心戏，是演员与观众沟通的桥梁。因此，笔者演绎的敫桂英在接过休书后，并没有立即表现悲伤，而是愣了数秒。这是从生活常识所得，人在遇到突发事件时，往往先处于一个短暂的情感与思维真空期，犹如时空停顿的感觉。这也表达了一种难以置信的内心反应。

当敫桂英回过神来，才感到天旋地转、天崩地裂，然而，在风尘岁月多年的生活经验，又让她不可能像一般富家小姐一样马上晕过去。她必须强忍着情感，听着王魁所命之人把休书和银元的原委说清。

敫桂英人物的变化关键点，就在于休书的出现，其内心的矛盾、激愤、羞辱都在此酝酿，并终将发展成《焚香记》最著名的一场折子戏――《打神》。通过《打神》，洗尽铅华的敫桂英在突如其来的变故刺激下，激发出人性与情感的另一面，从而成就了粤剧人物演绎的多重转变，让人物角色的舞台呈现更为丰富。

二、创新传统表演 柔情女非只有悲惨

长期以来，行内外都挂在嘴边的一句说话，就是舞台人物源于生活高于生活，因此，粤剧戏曲中的人物往往都是有拔高和夸张的成分的，因为拔高和夸张，更容易体现一个类型的人物，以往戏行中人都是这样来塑造典型人物形象的。然而，当下的粤剧表演不能够再一味注重人物的夸张性，而要回归到生活本质，这样才能用最真挚与纯朴的表演打动观众，帮助观众更好地投入角色与剧情。让传统夸张定式回归自然表演，本身就是一种创新。

（一）通过创新人物行动来塑造人物性格

在现实生活中，人物性格的差异，往往导致行为模式的差异。不同性格的人，就有不同的表现行动。许多文学名著也展示了人物性格化的行动。比如中国古典名著《三国演义》中张飞性格比较暴躁鲁莽，遇到不顺心的事就会酗酒闹事。正是有这样的性格特点，才使得他在知道关羽被害的消息后有了酗酒拷打手下将士的行动，体现其发泄心中愤怒和痛苦情绪，而这样的行动，又导致其惨被部下杀害的结局。人物的行动推动着情节的发展，也不断塑造着人物的个性。

通过行动来塑造性格化人物的关键，在于把这个行动放在人物性格特色上来创造展示。以笔者演绎的粤剧《焚香记》为例，就有以下几点：

1、救助穷苦书生。

山东济宁府秀才王魁，进京考试落第，穷途潦倒，流落山东一寺庙中，并饿

得晕倒在地。莱阳名妓敫桂英遇见秀才王魁，并非绕路而行，而是上前细察，并施以援手。这样的行动，体现出敫桂英有别于一般趋炎附势、认钱不认人的。其救助贫苦的行动，表现出人物的善良、贤淑与惜才。而敫桂英的行动始终带着几分纯真，其救助书生只是出于本能的反应，笔者演绎这些行为动作时，就如日常生活般自然，无需过多思考与渲染。

2、赠予玉扇坠为定情信物。

敫桂英把王魁带回妓院后，二人过起了双双对对的夫妻生活。这样的行为在当时虽是离经叛道，但是符合敫桂英的人物角色定位的。同时，敫桂英向情郎赠予玉扇坠为定情信物，二人在无父母之命、媒妁之言的前提下，私定终身；敫桂英更用自己的积蓄供王魁读诗文，又资助其上京赴考。体现了敫桂英为了爱情不顾一切的性格特点。笔者在演绎《钟情》一折戏时，特意用盖衣服、秀荷包等等舞台动作展现敫桂英对王魁照顾的无微不至，并表现出，在妓院的三年里，敫桂英与王魁实质过着姐弟恋的生活，敫桂英是王魁的物质依靠，王魁是敫桂英的精神依托。二人互相依存，才有了相亲相爱的结果。

3、临别嘱咐珍藏玉扇坠。

《饯别》一折戏中，传统表现都是敫桂英与王魁如何依依不舍，王魁如何对

天发誓永不变心。然而，现实生活中的悲情离别往往没有那么惊天动地。因此，笔者在《饯别》中演绎的敫桂英虽然万分不舍，但没有太多拥抱、牵手等常规动作，而是突出嘱咐王魁珍藏玉扇坠这一行动，配以深情目光，以展现人物的情真意切，同时，也是其柔情与天真，为接下来的《打神》一折戏埋下伏笔。不仅展现敫桂英可怜、可悲的人物性格特点，更放大了可爱的比例，让人物呈现更清新而不落俗套。

（二）借鉴影视表演细节来展示真实的舞台人物

如果说大体行为动作可以展现类型人物与相似情节的整体特性，日常生活习惯、个人的细节动作则能够暴露出一个人的个性化心理特征。在粤剧戏曲舞台上，编剧、导演和演员也十分重视通过细节来刻画塑造人物形象。无论是动作细节还是语言细节，都能够揭示出人物心理变化和性格特征。比如性格轻浮的人经常东张西望，眼神飘忽；性格沉稳的人脚步从容稳重，语速不快不慢；个性张扬的人喜欢高声谈话，穿着夸张等等。粤剧戏曲就常通过对人物的细节来展示来刻画人物的性格化艺术形象。

以《焚香记》中《打神》的唱段为例，在这折经典的戏中，如何凭借人物细节表演做好经典的戏剧，是笔者在实践不断摸索的。通过观察与推敲，笔者发现，这折戏之所以成为经典，是因为其浓缩了敫桂英遇见王魁后的命运转变。因而，在吟唱该唱段时，不能一直以悲愤的心情来表现人物，更不能把《打神》的敫桂英演绎成泼妇。

于是，笔者借鉴了影视作品中，在忆述中时而平静美好时而悲愤交加的内心变化，而眼神的运用也不再悲泪盈眶，而是展现时而天真烂漫，时而可怜可悲，时而愤恨交缠。

“忆当初风雪夜……亲送他上京去求名博展翅扶摇。”一段可以理解为敫桂英人生最美好的时光，这段时光里，敫桂英与王魁真心相爱相守一起，过着如胶似漆的生活，因而唱着这一段时，敫桂英虽已是遭抛弃，但内心仍是甜蜜的，因而流露出少女般烂漫的眼神。“岂料他姓名标”的转折才逐步把情绪提高，因敫桂英认定两人缘定海神，所有盟誓都是海神为证，她一边哭诉，一边逐步陷入绝望――一个人把全部心思、精力、希望放在一个人身上，等来的却是如此残忍的结局，从而发出“我本将心托明月，谁知明月照沟渠”的哀鸣。最终进入“海神爷你怎也冷眼都不瞧。”的极度悲伤以致神智迷离状态。疯癫打神，是把内心的绝望更推进一个，这时候，人物表演已经升华到另一个阶段。

有了铺垫有了过度才有人物个性发挥的极致与戏剧情节发展的。这样的细节表演，能把观众一步步引入人物心理变化中，更能把人物形象投射进观众内心，从而让人留下深刻印象。

三、重新包装视觉 让人物类别年轻化

敫桂英无疑是一个中国式悲剧妇女人物形象，然而，在道统思想掌控的男权社会中，中国发展历史里，这样的女性人物并不少见。因而，其人物类别也成为古典文学中常见的身影。如怒沉百宝箱的杜十娘与打神告庙的敫桂英就极为相似。

由于社会的变迁，现代社会与传统中国社会的生活与思想观念已经相距甚远，如何让这类古典文学中的传统女性人物形象再次走进现代观众的内心，这是一个难题。

因此，在《焚香记》中，除了运用粤剧戏曲程式、个人实践经验与对人物、情节的理解相结合，创新地个性化地把敫桂英这一古典文学人物表现出来外，还注重舞台视觉展现的重新包装，让年轻化、时尚化的符号嫁接进粤剧舞台。焕发经典人物的全新活力与魅力。

（一）服装设计清新化与时尚化

作为戏曲艺术，粤剧的写意性与写实性是统一结合的有机体，其首先就体现在舞台表演上，其次就体现在整体舞台美术效果里。

戏剧的舞台美术包括戏曲化妆、服装、灯光、道具、布景、舞台设计等。以往，在粤剧戏曲中，人物的服装和道具都是配合唱念做打凸显个性化形象，而在现代娱乐消费时代中的粤剧戏曲里，人物的服装和道具则需要兼顾一个频繁使用的元素――舞蹈，所以，服装和道具的可舞性与时尚性都是需要考虑的，而这个必须由演员和导演与服装师、道具师共同设计，才能做出符合该版本戏曲与戏中人物的舞台美术效果。

众所周知，粤剧服装是有程式的，比如水袖、翎子、帽翅等等，代表着不同角色的基本谱式。《焚香记》中，笔者与导演、编剧、服装设计师一起，为敫桂英设计了五套新戏服。

首场《庙遇》中，敫桂英穿着淡雅的浅黄色套裙，因要凸显气温寒冷，而特意添加了斗篷，虽然她是一代名妓，但由于出身大家闺秀，因而并非庸脂俗粉，浅黄色的套裙很好地凸显了敫桂英端庄大方的气质。同时，虽然舞台上需要较夸张的装扮，但笔者始终坚持要凸显展现敫桂英的纯真、清雅、对爱情执着的性格，因而，服装设计上较以往版本的更清新。

在《钟情》中，敫桂英与王魁爱情如胶似漆，因而二者的情侣装扮也是经过精心设计与编排，配色上选择明快的色调，各人的服装也有相互呼应的地方。让人感受到一目了然的恩爱。

同时，演绎的《焚香记》在服装设计上也注重在固定程式上加入时尚元素，让“老掉牙”的题材焕发一种别样的青春活力。

（二）灯光效果层次化丰富化

除了服饰创新，在演绎《焚香记》敫桂英一角时，还注重灯光效果的编排和设计，除了开场亮灯，换场关灯外，还与舞台工作组人员一同设计出层次更为丰满的灯光效果，而这，在《打神》、《上路》、《情探》等最后几折戏中表现尤为突出。

据史料记载，灯光在戏曲舞台上运用，最早出现在明传奇《唐明皇游月宫》这个剧目上。20世纪初，灯光已经用在粤剧戏曲舞台上。不过这时候的灯光主要起照明和突出主角之用。传统粤剧舞台基本采用大白光进行舞台照明和艺术表现，当角色念唱或做手时，灯光就打到角色身上，让观众目光集中到有光的地方。

随着现代科技发展与日新月异的美学观念应用在传统粤剧戏曲上，新编历史戏、现代戏的舞台灯光因广泛借鉴、吸收西方舞台灯光创造手段和技巧，而与从前有了很大差别。

以《焚香记》为例，《打神》、《上路》、《情探》等都使用了切光、追光、闪光、色光、收光、交替光等现代灯光设计，有效补充了戏曲人物在戏曲虚拟程式中的不足，烘托出更丰富和立体、真实的人物形象，从而使得整部戏更具现代性、时尚性和丰富性。

因此，舞台美术创造对于凸显戏曲人物，尤其是吸引更多年轻观众关注古典题材上有着不可替代的作用，对粤剧的承继与发展有着特殊贡献。

结语：

综上所述，作为一名粤剧青年演员，每演绎一个人物角色都是一次专业技能的全面提升，也是对粤剧艺术的一次重新认知。感谢广东粤剧院能给予我演出敫桂英的机会，让我在参与该戏剧创作的全过程中摸索属于自己个人演出风格的人物塑造。

参考文献：

[1]香港中文大学粤剧研究计划.粤剧国际研讨会论文集（上册）.中文大学出版社，1997（9789628104178），P65-80；

[2]赵锡淮.戏曲舞台创造研究.文化艺术出版社，2014（1）：P255-278；

[3]生生.李秋元：诠释“包青天”.南国红豆，2012（6）：P33-35；

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中图分类号：G630 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2017）07-0240-02

一、中学图书馆课外阅读推广的目的

课外阅读推广的使命是让每一位中学生都参与到阅读中来，通过多姿多彩的形式激发他们的课外阅读兴趣和激情，用图书馆员的热情，唤醒全体师生对阅读的渴望，以最大的程度提高个体的阅读素质和能力。中学图书馆拥有良好的阅读环境、浓厚的人文气息和学习氛围、丰富馆藏和数字化资源、专业管理模式和服务人才，同时中学图书馆又是学生课外生活、开阔视野、陶冶情操、开发智力的重要阵地，理应担当起对中学生进行思想品德、科学、文化教育的职责和阅读推广的重任。因此，做好课外阅读推广活动是我们中学图书馆的义务，更是责任。

二、面向学生课外阅读的图书馆服务策略与建议

1.加强学生课外阅读图书馆资源的建设。近年来中学生对文艺类书籍十分热衷，而科技书籍学习参考书备受冷落；通俗文学、流行文学受宠，而中国古典文学、外国文学名著很少问津；最受学生欢迎的书籍为科幻、侦破、武侠言情小说。针对这种现象，图书馆在提供图书资源同时可以遵循以下原则：（1）遵循经典、循序渐进和课内外结合的原则。参照语文版教材中“名著引读”，选定中外名著必读书目如《三国演义》、《水浒传》、《骆驼祥子》、《鲁滨孙飘流记》等进行课外阅读辅导，写读书笔记，具体包括读后感、评论等。对故事性强的作品，如《水浒传》，可以介绍其中有趣的情节，如武松打虎；用这种方式以唤起学生非睹不可的强烈欲望从名著名篇入手，开启学生课外阅读之旅，这样有利于提高学生的人文素养和深厚的文化底蕴。（2）介绍中外现当代童话、中外古今寓言、中外历史故事和各民族民间故事等。如《安徒生童话》、《伊索寓言》、《繁星》、《春水》。（3）诗歌散文作品：如《朝花夕拾》、《荷塘月色》等，对语言优美的作品，如朱自清的散文《荷塘月色》，可以朗诵优美的一段，激发他们的阅读兴趣，使其重视课外阅读。还可以鼓励学生选取有关书的格言作为座右铭，如“书籍是全人类的营养品”（英国―沙士比亚）等张贴于家中自己读书的房间，时时警策自己多读书，读好书，唤起学生对书的热爱。（4）能与讲读教学和作文教学配合的课外读物。我们经常利用语文阅读课或实践活动课让学生把前一段时间阅读完的作品就其“怎样写的”各抒己见，可以是一部作品的不同方面，如《格列佛游记》的大胆想象，幽默的语言，对当时社会和人类自己的反讽批判，也可以是不同作品的同一方面，如通过比较《围城》和《骆驼祥子》体会钱钟书和老舍的不同语言风格；通过读《名人传》、《童年》谈谈怎样做人等。以帮助锻炼学生听说读写的阅读能力和逻辑思维能力。（5）自然科学普及读物。如提供航空、航天技术的研究、应用与探索、《昆虫记》等科普类图书、VCD、DVD等资料。（6）当地青年的某些热点读物。如：《读者》、《青年文摘》、《小小说选刊》等。

2.丰富图书馆课外阅读服务的形式与内容。（1）图书馆开展课外阅读宣传活动。图书馆利用校宣传栏、图书馆宣传栏、图书馆网页向全校师生推荐经典阅读书目、推介新书；用展板向全校推荐系列好书，师生共读；布置各班各小组向所在的班级同学推荐一本好书，师生共读（张贴在教室外的展板，说明推荐书目及推荐理由）。通过宣传活动激发读者对某一主题的兴趣，提高读者到图书馆借阅的机率，因此，课外阅读活动得以推广。（2）图书馆开展丰富多彩读者活动。①读书节、科技节。以2014年为例：我校春季举办读书节活动主题：与好书为友，与经典为伴。开展“好书我推荐”活动，让老师、学生准备的好书推荐语及学生的读书心得、感受及方法以展板的形式布置在校园内。语文老师从随笔或习作中挑选佳作，按年段评选出一等奖5名，二等奖10、三等奖15名，报送到图书馆，并将电子稿发到图书馆。秋季读书节活动主题：阅读经典，书海。组织初一和高二年段学生参加经典阅读知识竞赛，每个年段各选出一等奖10名，二等奖20名，三等奖30名。图书馆将根据名单分发奖状和奖品。②比赛活动。图书馆开展不同形式比赛活动，奖励比赛优胜者，以激励课外阅读。如初一年举办汉字听写大赛、西游记经典阅读竞赛、我爱湖滨征文比赛、我爱湖滨经典诵读比赛、全国红读征文比赛。初二年汉字听写大赛，代表思明区参加市赛；我爱湖滨征文比赛；全国红读征文比赛。高一年参加经典诵读比赛。高二年参加经典阅读比赛。4月1日下午第四节在物理实验室联合举办“‘电子百拼’竞赛活动――谁是‘百拼之星’”。以上比赛由各备课组根据比赛结果评出一二三等奖及优秀奖，由图书馆颁发奖状和纪念品，并推荐一二等奖的优秀习作参加校外各级征文比赛。③讲座。图书馆老师还特邀厦门大学傅小凡教授于4月3日下午在图书楼六楼报告厅举行“厦门大学傅小凡教授与湖滨中学师生面对面”的讲座，开讲《崇祯那些年》。傅老师幽默轻松的开场白打消了同学们心中哲学教授古板神秘的形象。在讲座中，傅老师带着对国家命运的悲叹和民族情节，声情并茂、抑扬顿挫地讲述大明朝包括崇祯皇帝在内的诸多历史人物的个人悲剧和明末昏暗腐朽的暮气晚景，以及明朝灭亡的深层原因。赢得了同学们一阵又一阵的掌声。让校园内盈满书味，溢满书香。

3.提供贴近课外阅读教育需求的图书馆咨询服务。师生往往因缺乏专业阅读教育知识而苦恼，图书馆要更贴近师生的实际需求，以专业图书馆员队伍作为强大的支撑，开设阅览课，帮助师生解决课外阅读困难的辅导渠道。图书馆对学生需求主要提供培训与咨询两种服务。（1）培训服务为主动。图书馆通过向学生普遍征求意见与调查需求信息，选取受到师生广泛关注的课外阅读题目为主题，如图书馆提供航空、航天技术的研究、应用与探索的科普类图书、VCD、DVD等资料。设置科普宣传教育板报，科普大篷车DVD的播发，广泛宣传发动，吸引师生热情参与航空科普讲座、航天科普知识读书竞赛，同时加强与社区的联系和配合，形成浓厚的学科学、爱科学氛围。使师生系统地了解课外阅读教育，传递正确的阅读价值导向。在此过程中，图书馆应特别注意帮助师生正确认识中学图书馆课外阅读推广服务策略与建议。（2）咨询服务则是典型的个性化服务。图书馆与学校工会、心理咨询室在图书馆三楼成立一间聊吧；开设心理热线、心理建康活动课；开展各种形式的心理健康教育、心理咨询和辅导工作（辅导内容包括校园生活、学习方法、青春期卫生、心理卫生、交友艺术、就业、家庭伦理、权益义务等）；每月第一个星期五下午为专题讲座，学校图书馆提供文献检索、导读、参考咨询等服务。此外学校还致力于针对中学生心理健康教育课外阅读的需求提供解决方案或实践策略，学校辅导的范畴已由学校领域延伸至家庭与社区，要求图书馆员和心理咨询师密切与家长和社区联系，经常对青少年成长过程的一些问题进行关注，了解症结所在，帮助家长着力克服其特殊家庭情境中存在的困难，以营造良好的家庭阅读环境和心理氛围。

三、n外阅读推广队伍建设

课外阅读推广活动是否成功，在很大程度上取决于图书馆员的综合素养。许多图书馆员缺少引导学生开展阅读活动的知识与技能，这也成为目前制约学生课外阅读深入推广的瓶颈。有鉴于此，比如开创教师科研专刊，定期开展专题讲座，邀请有关心理学专家对教师进行培训、派遣心理健康教育专兼职教师、班主任、图书馆员外出学习，学习归来的教师在本校开展学习报告等。从而不断加强图书馆员的业务培训、服务技能和综合素质的全面提升，也具备一定的心理学、教育学专业知识。根据中学生在不同生理阶段的认知力、想象力、注意力等阶段性特征来进行课外阅读和心理辅导，具备一定的文学素养，熟悉优秀的少儿文学作品，能够通过一些创造性的举措来培养中学生读写和社交能力。除此之外，我们还要求学校阅览室的图书馆员具备一定的沟通技巧、策划与组织活动的能力与技巧、信息整理与利用等各方面的知识。例如，厦门市图书馆每年都组织一批中小学图书馆馆员到市图书馆参观、学习、培训；定期邀请省内知名的图书馆专家来馆内讲学，积极为全馆员工营造良好学习氛围，为其知识更新和素质提升创造条件。

参考文献：

[1]许天才，杨新涯，王宁，魏群义.图书馆阅读推广的多元化趋势与研究[J].图书情报工作，2016，（1）：82-86.

[2]陈丽冰.从青少年数字阅读探讨图书馆推广服务策略[J].图书馆，2015，（3）：93-96.

篇（11）

“跟风思想”与“冒进主义”始终是国民的劣根性。儿童经典诵读也不例外,尽管兴起才短短几年,然而现在许多学校、教师、家长对此就犯了急于冒进的思想,在没有弄懂概念,也没有建立起一个相对系统的诵读机制之前提下,“驱使”儿童去诵读经典。

2.误读:经典诵读内容过于随意之为

对经典诵读的对象不加选择与过滤,认为“古”的就是“经典”的。在读本内容的选择上,往往局限于古代儒家的东西,这些读本里面还包含了陈旧、落后的东西。如不考虑诵读文本是否符合孩子年龄、兴趣特点,把经典一股脑儿塞给学生,学生容易受消极东西的影响。

3.硬读:不考虑学生的需求强制诵读

经典诵读发展得如火如荼,有部分诵读却是置儿童的兴趣、需要于不顾,呈现给儿童的都是成人世界的经验。成人成了儿童的“侵略者”,听由儿童机械识记、鹦鹉学舌,鼓励学生甚至催逼学生死记硬背,降低孩子的学习兴趣,这对培养孩子的思维能力和想象能力是不利的。

4.底薄:教师自身古典文学底蕴单薄

大多数的小学语文教师,自身的学生生涯便缺少传统文化的浸润,古今诗文底蕴不厚。走上教学岗位以后,能够耐得住寂寞静下心来加强经典文化积淀的人少之又少。这样一来,在教学中要给学生更多的经典熏陶,教师也只能是“拿来主义”了。

二、出路:儿童经典诵读的优化策略构建

1.梳理适合的诵读内容

筛选。在浩如烟海、博大精深的中华文化中,教师们首先要筛选出值得孩子诵读的经典。对少儿的教育,除儒家之外,要兼顾道、法等诸子各家以及其后各个时期有代表性的经典文章,立足于世界文明,择取最优秀的经典文章。还须考虑到:孩子是现代的人,故在经典内容的选择上应更趋向于现代的、经典的东西。

精选。为了不过多地占用孩子向生活学习的宝贵时间,妨碍他们形成和掌握生活的兴趣、态度和经验。在筛选出的经典诵读内容中,教师们需努力精选出一部分有用、适合孩子的经典诵读,内容力求精炼、典范。

2.实施有序的诵读框架

有量。在诵读内容的选择上,不只着眼于经典诵读工程专用教材、经典名言及唐宋诗词,更多的是把目光指向优秀的外国诗文和五四以来的诗文,选择一些富有儿童情趣,语言浅显明了,形式短小活泼,易于被儿童所接受的,脍炙人口的诗篇。最后确定主要诵记内容:以语文课程标准中推荐的优秀古诗词文篇目,《三字经》等六部经典中节选部分适合孩子们诵读内容,同时,精选中外、现当代儿童诗歌美文。

有序。依据小学生的年龄特点,诵读内容安排遵循由易到难原则。如:低学段孩子侧重浅显的儿歌、韵语,朗朗上口的小诗。高学段学生属于学语言,长知识的黄金时期,除选择典范的语言模式及语言素材外,增加部分稍有难度的宋词及国外经典散文与诗歌。

有质。每个年段的老师,从优秀的诵读内容中挑选出适合本年段孩子年龄特点及阅读兴趣的诵读内容,列成一份书单,给每个孩子。除必读必诵的内容外,再推荐一部分略诵读内容,让孩子们挑选自己喜欢的内容进行诵读。可借助班级读书会,在大家同诵一本书中,指导孩子做批注,交流诵读成果,以达到质的保障。

3.形成本土的诵读机制

机制建立是保障诵读有效性的关键,对此,在立足本土实际的基础上,教师们先后探索并建立了相关的诵读机制。

1.学校诵读机制

孩子的经典诵读大多数在学校完成的。如何给孩子创造浓厚的诵读氛围,这就需要学校相应的诵读机制。

热化诵读氛围。学校利用可以利用的空间和角落,用诗文、诗画、名人名言、学生亲笔书画的名言佳句装点学校的橱窗、走廊、墙壁等。同时建立班级自身特色,有班级图书角。

明化诵读时间。教师们把经典诵读纳入到课程计划。在时间安排上,孩子集中注意力有限,因此以时间短,次数多为佳。语文老师利用早上的早读课进行诵读,中午读报课用来背诵。每天诵读内容,学生按学号轮流写在教室后面的黑板上,会诵背的同学到小组长那背诵。一日一日地背诵,孩子们往往会随记随忘,教师们就要为孩子做好“诵读回炉”――两周一堂的班级诵读会,进行诵读内容展示,展示中巩固先前的成果。

优化诵读方法。根据小学生的认知发展心理,教师们应该给孩子们一份解读的尊重。当出示要求背诵的文本时,先利用适当的手段让学生粗粗理解文本的内容,再反复熟读成诵。让孩子头脑中有意象,可以让孩子根据下文的注释,也可以听听同学的理解,只求帮助诵记,意思不做深入理解。这种背诵方法较之于“素读”有所不同:“素读”是我国私塾先生为了获得诵背效果,偏面采用的死记硬背的方式,诵记方法枯燥、乏味。而笔者倡导的:有意象在先,诵记在后,这是一种能快速而又较长时间记忆的诵读方法。现今孩子接受信息渠道太多,他们脑子对信息的接受选择性相当得大,如果现在还是用“素读”法诵记,只会让孩子记得快、忘得快。

强化诵读形式。诵读初期,完全给孩子一个宽松的环境,每天由教师安排十分钟领读,让孩子静静跟读,激起孩子诵读的欲望;中期,让孩子轮流上台主持每天早上的诵读,让孩子一个接一个诵读下去,诵读完即可。后期,让孩子诵自己喜欢的内容。

“让诵读成为自觉,让运用成为自然”,每两周一次的主题诵读会,丰富形式给予孩子展示的舞台。

精化周一引领。在每周一的红领巾广播中,增设主题诵读栏目。分年段进行古今中外诗词主题诵读栏目,引导学生诵读方向,使学生受到美的熏陶,同时激起学生的诵读兴趣。如:以事物为主题的宋词、诗人为主题的古诗、现代儿童诗等等。

2.家长导读机制

发倡议――周周给孩子两小时:倡导家长参与到孩子的诵读活动中来,每周只需花两小时在孩子身边,聆听孩子品读美文,必要时督促、指导孩子诵读。

评表现――月月给孩子两种分:如果孩子学习较费劲,诵读能力不强,家长尽量在开始诵读的时间里,在旁边督促一段时间后,孩子养成习惯了,再放手孩子诵读。家庭一个月打一次分:成果分10,态度分5分。

支点子――年年给教师两封信:诵读中鼓励家长随时根据自己孩子学习能力,调整诵读量。做到与孩子商量、与老师沟通,用书信形式适时给学校一些可行的选择建议。一学期向家长接收两次信息。

立信心――时时给孩子两句话:最重要的一点,提倡家长对孩子多鼓励,哪怕孩子今天的诵读不在状态,也无须斥责,告诉孩子:一、你今天又坚持诵读了,真好。二、明天认真一些,又会积累不少。

3.教师培训机制

其一,利用教研组例会,组织语文老师学习诵读,制定年段诵读内容,探讨诵读策略与收获。这样既有利于语文老师间的相互学习、相互促进;又有利于对整个诵读活动的深层次的了解与改进。每学期开展一次“诵读”推进会。