中国梦我的梦论文大全11篇

绪论：写作既是个人情感的抒发，也是对学术真理的探索，欢迎阅读由发表云整理的11篇中国梦我的梦论文范文，希望它们能为您的写作提供参考和启发。

篇（1）

《我的中国梦》

我们都会观看《开学第一课》。今年与以往不同的是，我可以亲临《开学第一课》的演播现场，全程观看和分享这精彩的一课。在这个暑假，我参加了泡泡采风营，和许多小朋友一起看了长城、故宫，还到天安门广场观看了神圣的升国旗仪式，之后还参观了两所名校——清华和北大。最让人惊喜的是在老师的努力下，我们所有的学员都有幸参加了《开学第一课》的录制。晚上七点多钟，大家一到达录制现场——长城脚下时，旅途的疲惫立刻被心中的喜悦所取代。当接到可以登台的消息时，激动的心情更是溢于言表。

今年《开学第一课》的主题是“我的梦，中国梦”，节目的第一个环节是小朋友一起进行诗朗诵——《我的梦，中国梦》。

接着就是功夫皇帝李连杰登台和我们畅聊了他自己的梦想，在坚持不懈的努力下，他最终实现了自己的梦想——让全世界都知道中国功夫。

随后一个蒙古女孩完玛草上台了，她和她的姐妹们一起为我们展示了蒙古舞蹈，完玛草很喜欢唱歌和跳舞，所以她的梦想就是有一天可以将自己的歌声和舞蹈展示给所有的人，在日复一日的汗水浇灌下，她的梦想起步了，迎接她的一定会是一个更宽广的舞台。

接着两个失去胳膊的哥哥上台了，“要不就去死，要不就坚强的活下去”，带着这样的信念，其中一个哥哥努力练习用脚写字，最后考上了中山大学，另一个哥哥则用脚实现了自己钢琴家的梦想。看着他们来之不易的成功，我的鼻子一酸，眼泪不禁涌了出来。

在视频中我还看见了舟曲的一所学校在泥石流中瞬间崩塌，看到了灾区幸存的人们眼里流露出对生命的渴望。我忽然明白生命真的很脆弱，所以更加值得去珍惜。

最后在章子怡阿姨祝福舟曲的话语中，我感悟到，人生要有梦想，生命很短暂，要在有限的生命里完成自己的梦想。少年强则中国强，中国梦就是我们的梦，我们一定要在自己的人生舞台上精彩演绎自己的梦想，那就是——中国梦。

（二）

《我的中国梦》

每个人都有自己的梦想。梦想可以让我们的人生之路照亮光芒;梦想，可以让我们不断努力，不断进步;梦想，可以让我们有目标，有追求······真正有梦想的人，会不懈努力地追求自己的梦想。今天，我们在学校里观看《开学第一课》，受益匪浅。

梦想，是一个人的，理想是大家的。今天《开学第一课》就是谈自己的梦想。《在开学第一课》中，有许多让我们我们敬佩的人物：有生活在大草原，极渴望当一名舞蹈家的完玛草;有双臂残疾，但没有放弃的杨孟衡和刘伟;在试飞过程中遇到各种困难，但又一一解决的飞行员——李中华。他们种种的人生故事，都令我佩服不已。在这些人当中，令我最难忘的是杨孟衡和刘伟。

刘伟和杨孟衡都是因为电击而失去双臂的。但他们没有向失败低头，他们振作起来，努力地去追求自己的梦想。刘伟小时候有很多梦想，但他听到过钢琴的声音，就决定学钢琴。刘伟用自己的脚每天练钢琴。日复一日，年复一年，渐渐地，刘伟能弹出优美的歌曲，但没有人知道，刘伟在背后付出了多少艰辛。

杨孟衡迷上了体育，但事实是残酷的，杨孟衡进不了残奥会。从此，杨孟衡失去了信心。但经过父亲的一番话后，杨孟衡心中又点亮了新的梦想——考上一所好大学，他努力学习，最终完成了自己的梦想。

在生活中，有许多类似他们的人。有一次，我在街上看到一个用自己的歌声卖艺赚钱的人。我很敬佩他，因为他不是坐着让别人施舍，而是靠自己的才艺去赚钱。我觉得他的梦想是唱好每一首歌，尽管这个梦想很简单，但完成这个梦想是多么艰难的呀!

我的梦想是做一名钢琴教师。起初我只是觉得钢琴很好玩，很有趣。但后来钢琴慢慢地融入我的生活。于是，我对自己更加有信心了，心中也燃烧了人生的梦想——当一名钢琴教师。刚开始，一路顺风，可渐渐地，路边的坎坷不平，我遇到了很多困难，比如：手的姿势不正确。五线谱看不懂，左右手很难配合······渐渐地，我对自己没有了信心，今天看了《开学第一课》后，我对自己又充满了信心。人家是残疾的也可以实现自己的梦想，何况我是一个健康的孩子，为什么我连自己的梦想也实现不了呢_从此，我迈着进步的脚步，向自己的梦想前进! 从《开学第一课》中，我学到了很多：人生，需要梦想，但梦想要通过不懈努力才会实现。成功离不开泪水和汗水，每一次的成功背后都会有无数的失败和困难。我们要向困难挑战，努力的去克服它。有一句话说：摔倒了一百次，就要站起来一百零一次!尽管梦想之路是多么坎坷不平，尽管会在当中摔倒无数次，但我们也要无数次站起来。所以，让我们一起为梦想而进步，为梦想而变得更坚强吧!

（三）

《我的中国梦》

梦想是石，敲出星星之火;梦想是火，点燃希望之灯;梦想是灯，引我们走向成功!

梦想是一个人一生不可或缺的一部分，是走向成功的动力、勇气和毅力!今天我观看了由中央电视台和教育部联合组织的“开学第一课”，而今年的主题就是“我的梦，中国梦”。

梦想可大可小，但如果梦想太大，总想一步登天，这就是好高骛远、不切实际的幻想。梦想可以为自己，可以为他人，也可以为国家。我们不能说为自己就是自私，但如果只为自己的利益，而忽略了国家的利益和他人的幸福，这就是自私、无知的表现了。李连杰叔叔的梦想是把中国武术发扬光大，这是为国家，是伟大的;马云叔叔的梦想就是帮助别人实现梦想，这是为他人，是无私的。

篇（2）

1. 积极组织、顺利开展公开课。本期公开课由以下几部分构成。孙**老师开展资深教师讲座课，主要为青年教师讲述政治学科主观题答题技巧、解题思路、注意事项，获得青年教师的好评。其次是张**和廖**老师自主申报的公开课，张**老师的公开课思路清晰、结构完整、经验丰富，廖**老师以一轮复习为导向，引入新高考新题型之开放性试题，积极备战2021新高考。孙**、黄*、李**、方**、杨**顺利开展师徒结对同课异构赛课，促进了青年教师成长。杨**、董**老师参加了区优质课比赛，提高了自身素质与能力。

2. 梦之翼活动顺利开展，本期梦之翼活动主要以时政小论文为主，主题是“同心共筑中国梦”、“中国梦.我的梦”，让学生在写的过程中既对未来充满信心，又培养学生学以致用的能力，还能培养学生的爱国主义情怀、达到立德树人的目的。

3. 存在的不足及解决措施。

（1）高一年级对新教材的理解与把握有待提高。建议是下期集体备课是安排高一教师对新教材的每课进行说课，加深对新教材的理解；积极组织组内教师多参加区里的新教材与高考等相关培训

（2）对新高考新题型的训练有待加强。建议是下期公开课或平常课加大对新高考新题型的涉及与训练力度，提高学生的应试能力。

（3）学生对知识的理解还停留在机械记忆上，理解性记忆有待加强。建议是教师在讲课过程中的重点、难点的突破备课要多花功夫、上课要多用实例，比如哲学生活就是要多给学生举例子，加深学生对知识点的理解，引导血生在理解基础上进行记忆。

（4）命题是单纯的使用学科网上的试题，无修改。建议是试题命制过程中对选择题的选项顺序或答案顺序进行修改。

4. 下期工作计划。

（1）认真组织好备课、提高备课效率。

篇（3）

人 物：想当名师的普通教师

经 历：他梦想成名，却屡遭打击，终于找到写作这条适合自己的发展道路。

感 言：所谓的名师梦也许成为笑谈，但更多的是完善了自己的人生经历。无论怎样，毕竟我曾梦想过。

先谈上课。课堂上我往往准备大段大段的说词，伴随着手舞脚蹈；一堂课下来，最起码在教室里来回跑几十次；普通话也不太准确，一次研讨会，有个老师给我算了一笔账，说我上课说错了27个汉字。我学呀学，就是学不来别人的字正腔圆，更学不来别人上课时的潇洒自如。虽然也曾参与几次县级比赛，但遗憾的是奖项往往都是最后一个档次的。唉，看来上课也需要天赋，在这方面我注定是成不了名的。

我其他不行，写作还是有点功底。县局每次进行论文比赛，我都认真撰写。记得有篇关于阅读的论文，我查找资料，整整写了一周，结果到了县里，只被评为三等奖。我不甘心，又写了一些稿件。那时学校里只订了《江苏教育》和《江苏教育研究》，我一连寄了十几封，结果都是石沉大海，音讯全无。有的同事知道我投稿，还劝我，不要白费力气了，杂志上刊登的都是名家，哪里是我们这些草根玩的呢？我一想，也对，也就此搁笔。

我思来想去，看来只有走辅导学生发表作文这一条路了。开始是试试，帮学生认真改稿，认真誊写，然后再用信封寄出去。谁知第一次投稿，就在《盐城晚报》上发表。那时我真的很激动，我看到了成为名师的可能。于是想方设法在学生作文上做文章，办手抄报，办电子小报，出校报，出杂志……虽然事情做了很多，但在别人眼里也就是搞花架子而已。这一次，我的名师梦才跨出了一点点，就被他们“踩”灭了。

我只是一个小草根，我和周围的教师一样普通。至于我的梦想，我的激情，也许随着人到中年，日益淡化。每天按部就班，每天两点一线；一天一天重复着同一件事，一年又一年重复着同样的课堂，我的心有点麻木了，更有点懈怠了。

一个偶然的机会，2011年春节期间，我认识了一个安徽的网友。看到他发了很多稿子，我心里也痒痒的，那种久违的名师梦又窜了出来。我又一次拿起了笔，不，敲起了键盘，试着进行投稿。

感谢他，更要感谢《中国教师报》。在一连投了几篇稿子，杳无音讯，我有点怀疑自己水平的时候，《中国教师报》刊用了我的稿子。

自此我笔耕不辍，坚持每周写几篇。这两年来，在各类教育报刊上发表了近百篇文章，在不了解我的人看来，这有点不可思议；但是在熟悉我的人看来，不过就是能写一点而已。

篇（4）

三年后。

“妈妈，快看啊，有好多漂亮的小花，真多啊，像天上的星星一样！”一个穿着花裙子的小女孩飞快地跑向山坡。

“这些都是蒲公英。”看着快乐的女儿，母亲微笑着告诉她花的名字。

“有繁星，在天空，忽现忽隐……在黑夜孤单的一点微光，不在乎谁看到我在发亮，风吹起满天云有不同方向，再多苦，再多痛，我仍要飞翔。”

“多年后，回望那远去的风景，那些歌，还有梦，仍在风中飘荡，用泪水拨响那生命的铃，心中的花在脚下，已悄悄绽放……”小女孩在花丛中唱起动听的歌谣。

夜晚，空气中似乎还回荡着小女孩歌声的余音，又似乎是蒲公英的笑声。

（本文摘自网络）

有梦就有动力，有梦就有远方，梦想，让希望插上奋飞的翅膀，梦想，只要用行动去追求，就能让人生沸腾。考生深挖材料，以新颖的视角诠释梦想和奋斗的关系，写出了精彩。

1.拟题新颖，视角独特。材料作文需要自己拟写题目，考生以“暗夜微光，也若繁星”为标题，意蕴深厚，不仅点明了奋斗与成功的关系，而且诗意朦胧，第一时间抓住阅卷者的视线，赢得了第一份精彩。另外文章把蒲公英默默无闻比作暗夜，把它绽放后的美丽比作繁星，撇开“人”的视角切入话题，也别具匠心。

2.寓言构思，别出心裁。文章采用寓言式构思，将一株小小的蒲公英拟人化，用它追梦的过程，展现梦与奋斗的关系，不仅比喻形象，认识精辟，更能借物抒情，托物言志，避免了叙事的空洞和议论的空虚，充实了文章的内容。也使文章构思别具一格，避免了流俗。

3.描写细腻，情感真挚。作品没有华丽的词藻，也没有旁征博引，但读来仍感觉生动细腻，感情真挚，原因就在于考生独具匠心的安排和语言的功底。一方面考生巧用心理描写，用叙述性的语言，展现蒲公英追梦的心路历程，娓娓道来，细腻生动。另一方面，考生还安排狗尾巴草、无名小草等加以对比，用环境加以烘托，最后还用小女孩的歌来衬托，这样便使形象进一步突出。

你的梦想是什么

每个人都有自己的梦想，每天的柴米油盐，都是每个人在为自己的梦想打拼。老百姓千千万万个梦想，打包在一起，就是我们的中国梦……2013年2月27日，央视继去年推出“你幸福吗”随机采访活动，今年又推出“你的梦想是什么”随机采访，下面是不同人的不同回答：

留守儿童：和外出打工的爸爸妈妈在一起。

退休老人：晚年要好，底层人获得更多实惠。

广东游客：周游列国。

高中生：呼吸到新鲜空气，吃不到有毒食品。

书法爱好者：写好中国字，做好中国人。

……

指津：“你幸福吗”的春风刚拂面吹过，“你的梦想是什么”又迎面而来。每个人都有不同的梦想，不同的时代也有不同的梦想。不论是对物质欲望的追求，还是对精神的愉悦享受，梦想，都在指引着我们的方向。追逐梦想的过程是艰辛的，因为那是山重水复的曲折，追逐梦想的过程又是快乐的，因为那是柳暗花明的明朗。有梦的人是幸福的，因为活着的意义就在于不断的超越，就在于不断地奔波，奔跑。

阅读[热点素材]，结合下面的材料，按要求作文。

材料一：实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。这个梦想，凝聚了几代中国人的夙愿，体现了中华民族和中国人民的整体利益，是每一个中华儿女的共同期盼。

――

材料二：梦想无论怎样模糊，总潜伏在我们心底，使我们的心境永远得不到宁静，直到这些梦想成为事实。

――林语堂

材料三：我的梦想，是祈望着一些“多一点”和一些“少一点”。愿我们的社会：多一点仁爱，少一点自私；多一点真诚，少一点虚伪；多一点公正，少一点不均；多这些“多一点”，就是幸福文明；驱除这些“少一点”，就是和谐美好。

篇（5）

坚持的议论文高一800字1每个人的内心深处，都蕴藏着神奇的火花，它会点燃梦想的火，那自信自强的力量，梦想的力量在汇聚，梦想带给我们希望和激励。

在我的心里，梦想是由一粒象征着阳光、希望与朝气的向日葵种子构成的。当它埋在心里的时候，我们就有了想法：我以后要当舞蹈家呀!我以后要当科学家呀!我以后要当老师呀!我以后要当……

当它发芽的时候，我们就已经开始有一些小小的行动了：相当舞蹈家的一定会刻苦学习舞蹈;要当科学家的也许会挤出大量时间来钻研科学方面的知识;想当老师的可能会拼命的练习自己的口才，也许会上课时注意老师的抑扬顿挫，为自己小小的梦想而奋斗，而努力。

当它在土里时，我们的欲望越来越强烈，一定会咬着牙，倔强的说：“为了我的梦想，一定要坚持，要努力!”这种信念使自己越来越强大，有了坚持不懈的美好品质。这时，想成功的我们用尽全力去学，去做，这颗向日葵种子坚强的破土而出了。这时的向日葵种子，已经不惧怕任何风吹雨打。它坚持要看到最美的太阳。

虽然不惧怕风吹雨打，但是它的力量仍然较弱，它需要磨练和锻炼，才能再次向自己的梦想迈一大步。已经把梦想视为目标变得我们，在一步一步走向成功的时候，在这条路上，也许会受到冷落与打击，甚至是歧视。要当舞蹈家的也许会演出没有选上，也也许会在这条路上走走停停，比如说是受了老师的训斥，灰心让自己无法再站起来;又当科学家的或许会像爱因斯坦那样受到歧视，但是只要坚持，就会像雨燕一样经历风雨见彩虹;要当老师的可能会连自己的成绩都保证不了。经历了这些风风雨雨，就会像雄鹰一样驰骋万里。

当它坚强的时候，它已经一步一步长，已经有了花苞，这个花苞意味着付出的汗水与艰辛，这个花苞更包含着一种坚持不懈、乐观向上，遇到困难不退缩的美好品质。

到了成长完全的时候了，到了实现梦想的时候了，粒粒饱满的葵花籽向世界展示了一位懵懂少年有如此成就的原因。因为这位培育出着一株向日葵的辛勤园丁，付出了无数的代价，也受到过打击、冷落和歧视，终于在意志的对抗赛中胜出，让这株种子在心里的向日葵见到了最美、最美的太阳，也实现了最美、最美的梦想。

坚持的议论文高一800字2雏鹰望着眼前这个崭新的世界，好奇心驱使他张开双翅，离开温暖的巢。扇动翅膀时撕心裂肺的痛，令他浑身颤抖，一次次失败，一次次的重新飞翔，他仍旧向往着那片湛蓝的天空。一切只为了坚持最初的梦想。

在外人看来丑陋的毛毛虫，渴望着成为一只拥有万千宠爱的蝴蝶。她将自己束缚在一个厚厚的茧中，忍受着孤独、黑暗。就算破茧时浑身伤痕累累，也不曾放弃。一切只为了坚持最初的梦想。

最终，雏鹰展翅翱翔，俯视群雄;毛毛虫忍受羽化的痛苦，蜕变成一只斑斓美丽的蝴蝶。他们的成功，只因坚持了梦想。

在这个夏天中，我也认识了一个如同雏鹰、毛毛虫一样坚持梦想的人。

偶尔打开电视，调到《中国达人秀》，一位农民映入了我的眼帘。他衣着朴素，脸庞黝黑，眼中还带有一丝紧张与胆怯，或许是第一次站上这么大的舞台上吧。

这时评委问到：“您好，请问您叫什么名字，来自与哪里。”“俺叫徐宏东，来自安徽的一个小村庄。”质朴的话中还稍微带有家乡口音。“好，请问您要表演什么。”“歌剧。”简短的两个字让我以及现场的观众大吃一惊。这让人不禁有些期待他的表演。“请开始您的表演。”

音乐响起。

随即浑厚的男高音传入了我的耳朵。真的是他唱的吗?电视上的他双眼微闭，完全没有了刚才的紧张，只有充分的享受音乐，享受这个舞台。我也闭上眼帘，细细聆听。歌声仿佛涓涓细流，流入了我的心里，使我陶醉其中。

一曲终。

场下一片静寂，所有的观众和评委似乎还意犹未尽。几秒钟后，掌声雷动，不曾停歇，且愈发热烈。

问他是怎么练习的。他只说：“俺在田里干活的时候，就把录音机放在田间。歌剧开始放的时候，俺就跟着他一起唱。一唱就是十年。”

十年之间，每日亦如此。他对梦想的坚持，让他走上这个舞台，甚至更大的舞台，乃至成功。

拥有梦想之人，是可贵的。而坚持梦想之人，成功就在眼前。

即使你只是一个普通人，没有天才的智慧，显赫的家世，只要乘梦想之舟，怀有坚持之心，终会驶向成功的彼岸。

坚持的议论文高一800字3梦想是什么呢?其实我也说不清楚。因为每个人都有一个梦想，大的、小的、长久的、遥远的，它们都发自内心的深处。每一个梦想都是宝贵的，回忆着过去，憧憬着未来。因为有梦，生活才会如此美好。

生活的道路有多艰苦，泥洼和荆棘相互交错，风风雨雨的日子总会来临，有了梦想，才不会放弃。坚持梦想，才会勇敢的走下去。知道自己的梦想，才明白自己要走的是哪条路，是要去东还是西。因为有梦想，才不会盲目的走下去。

有了梦想，才有奇迹。

梦想，多少人为了它，正在努力奋斗。梦想的力量有多大?它装得下一个口袋、一个大书包、还是一个国家、一个星球，还甚至更大?谁也不知道。没有人见过梦想的样子，因为它根本看不见，也没有人称过它到底有多重。但是我们能看到的，能感受到的，是有了梦想后，创造出来的奇迹。

小雏鹰对飞翔是一种渴望，渐渐便成了梦想。虽然它还小，可即使如此，又有多少雄鹰会放弃飞翔在蓝天下的梦想呢?

一颗小小的种子，它来到一片陌生的环境里，受着排挤和讽刺，但梦想不允许种子放弃。因为它还没有看到太阳，看到世界。种子的梦想，是开出一朵美丽的花。

小草被挤压在石头下面，但它从未放弃。小草竭力的尝试着长大。它相信，它会顶开石头的。

在悬崖断壁上长出的生命，那是它的梦想，对生的渴望。

梦想的齿轮已经转动，我们谁也不可以停下。梦想的舞台上，演绎着一段段精彩的人生。人人都有梦想，再难也要走下去。梦想犹如一盏启明星，引导我看见通往成功的方向。梦想的世界有多神奇，梦想的世界有多少的奇迹还在发生。下一个，会是你吗?

梦想，是前进的动力。因为有梦，我才能如此努力。因为有梦，我才会坚定的向前奔跑。因为有梦，我才不怕，在黑暗中跌倒。

坚持自己的梦想，相信奇迹就会发生。我在梦想的陪伴中，不断成长，不断超越。

坚持的议论文高一800字4胜利贵在坚持，要取得胜利就要坚持不懈地努力，饱尝了许多次的失败之后才能成功，即所谓的失败乃成功之母，成功也就是胜利的标志，也可以这样说，坚持就是胜利。

古往今来，许许多多的名人不都是依靠坚持而取得胜利的吗?《史记》的作者司马迁，在遭受了腐刑之后，发愤继续撰写《史记》，并且终于完成了这部光辉著作。

他靠的是什么?还不是靠坚持而已，要是他在遭受了腐刑以后就对自己失去信心，不坚持写《史记》，那么我们现在就再也看不到这本巨著，吸收不了他的思想精华，所以他的成功，他的胜利，最主要的还是靠坚持。

外国名人杰克?伦敦，他的成功也是建立在坚持之上的。

他坚持把好的字句抄在纸片上，有的插在镜子缝里，有的别在晒衣绳上，有的放在衣袋里，以便随时记诵。

终于他成功了，他胜利地成为了一代名人，然而他所付出的代价也比其他人多好几倍，甚至几十倍，同样，坚持也是他成功的保障。

荀子说：“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。

”这也正充分地说明了坚持的重要性，骏马虽然比较强壮，腿力比较强健，然而它只跳一下，最多也不能超过十步，这就是不坚持所造成的后果;相反，一匹劣马虽然不如骏马强壮，然而若它能坚持不懈地拉车走十天，照样也能走得很远，它的成功在于走个不停，也就是坚持不懈，这也就像似龟兔赛跑：兔子腿长跑起来比乌龟快得多，照理说，也应该是兔子赢得这场比赛，然而结果恰恰相反，乌龟却赢了这场比赛，这是什么缘故呢?这正是因为兔子不坚持到底，它恃自己腿长，跑得快，跑了一会儿就在路边睡大觉，似乎是稳操胜券，然而乌龟则不同了，他没有因为自己的腿短，爬得慢而气馁，反而，它却更加锲而不舍地坚持爬到底。

坚持就是胜利，它胜利了，最终赢得了比赛。

“水滴石穿，绳锯木断”，这个道理我们每个人都懂得，然而为什么对石头来说微不足道的水能把石头滴穿?柔软的绳子能把硬梆梆的木头锯断?说透了，这还是坚持。

一滴水的力量是微不足道的，然而许多滴的水坚持不断地冲击石头，就能形成巨大的力量，最终把石头冲穿。

同样道理，绳子才能把木锯断。

功到自然成，成功之前难免有失败，然而只要能克服困难，坚持不懈地努力，那么，成功就在眼前。

在我们现在的学习中，一定要学会坚持，只有坚持才能取得成功，所以说，坚持就是胜利。

坚持的议论文高一800字5“逆水行舟用力撑，一嵩松劲退千里。”持之以恒的魅力吸引着无数成功者，也让余敏捧回了世界硬币大奖“终身成就奖”，坚持自有非凡处，坚持是一种自信，一种品格，更是一种勇气。

居里夫人说:“人要有毅力，否则将一事无成。”坚持是一种自信，是对自身的充分肯定，永不言弃人一定是充满自信的。

翻译家许渊冲先生是有史以来将中国诗词翻译成英、法韵文的专家。而让他拥有如此成就的便是他坚持不懈的精神，也因此，他有了“书销中外六十本，诗译英法人”的自信。2007年，许老背查出患有直肠癌，医生说他最多有七年的生命，但他却没放在心上，依旧坚持着自己喜爱的翻译事业，笔耕不辍，还荣获“北极光”杰出文学翻译奖，他的动力来源于他坚持热爱的事业。

不经一番彻骨寒，哪有梅花扑鼻香?不在苦难中坚持，怎能得到成功的洗礼。坚持赋予我们力量，我们给予坚持意义，拥有坚持，我们完全可以拥抱辉煌。

有人说:谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。不错，坚持是一种品格。拥有它，你才能真正的“心想事成”。

在日本，有一种被认为是世界上最健康的苹果，而他确实被一个最“傻”的老头种出来的。老人名叫木村，因为妻子对农药过敏，但却特别喜欢吃苹果，每次吃苹果都会痛苦无比，因此，木村就xiang不用农药，第一年，因为果树已经被农药摧残，突然没有了农药，自然不能结果，只是开了几朵淡白的花，这种情况持续了十年，第十一年，木村发现大豆可以改变土质，便用家中仅存的积蓄买了大豆种子，终于，苹果树开花结果了，这次的苹果格外好吃，大家都争前恐后的来买，他的坚持终于成功了。

忍耐和坚持虽是痛苦的事情，但却能渐渐地为你带来好处。坚持的过程可能无比痛苦，可在坚持过后，总会有温暖的光辉撒在你身上的。

坚持者能在命运风暴中奋斗。坚持是一种勇气，让你在挫折面前毫不退缩，让你披荆斩棘后，能见到可贵的成功。因为有了坚持，马云能创造庞大的商业帝国;因为有了坚持，苏格拉底能自信的举起手;因为有了坚持，梵高的绘画梦至死也未停歇……

篇（6）

【技法指导】

近年来，人们的环保意识不断增强，自然环境的问题也日益受到中考命题者的关注，越来越多的省市将自然渗透到试卷中作为考点。这样的题型和社会生活结合紧密，有利于引导学生关注社会、关注自然、认识自然，更好地培养学生的社会责任感，增强学生的环保意识。

自然类题材内容宽泛，从2010年全国各地的中考试题来看，若加以细化可分为动物类，比如湖北省黄冈市的《鹰志》，浙江省绍兴市的《一只惊天动地的虫子》等；植物类，比如湖北省恩施市的《植物“气象员”》，广东省佛山市的《淡竹》等；大地山水类，比如甘肃省兰州市的《那一片消失了的苇塘》，山东省临沂市的《大地的语言》等；日月星辰类，比如广东省深圳市的《天上的星星》，江苏省苏州市的《寂寞的月亮》等；气候季节类，比如广西桂林市的《惊蛰》，山东省烟台市的《塞外的春天》等。

从自然类文章的体裁看，大致可分为记叙文（散文）、说明文和议论文三类。记叙文（散文）大多选用名家作品和时文，比如安徽省芜湖市选用的是舒婷的散文《鼓浪屿的快镜头》，湖南省益阳市选用的是朱自清的散文《冬天》，浙江省绍兴市选用的是迟子建的散文《一只惊天动地的虫子》等；说明文一般以介绍关于自然的知识为主，比如四川省内江市的《动物的葬礼》，湖南省益阳市的《国宝――大熊猫》等；议论文一般说明对自然的一种态度或观点，比如湖北省宜昌市的《中国人的山水观》，湖北省武汉市的《古人的环保意识》等。

同学们在解答自然类阅读试题时，首先，要读懂文章的内容，尤其是说明文，尽管内容、语言相对较为枯燥，但还是需要耐着性子读；其次，要判断出文章的文体，根据文章体裁的相关知识来解答阅读中遇到的实际问题；第三，对于涉及的一些主观题目，要结合文章的内容和作者的情感倾向做出自己的正确判断。

【阅读训练】

一、阅读下面的文字，完成文后各题。

春的思绪

潘克静

坐在大地的某个角落，昂起头，把眼睛眯成一条缝，让春日暖阳尽情地跳跃在我的眉目之间。一种说不清是感激还是幸福的潮水从灵魂深处喷涌而出，我的心顷刻间便要融化掉。

已经很习惯用一种姿势和自己喜欢的物质交流，哪怕只是默默地用眼神将心事传递给它。

春天有着宽厚的胸膛，是个存蓄着梦的季节，我的梦也禁不住悄悄生出翅膀。那些所谓疯狂的渴望加上不着边际的幻想从梦的源头呼啸着奔跑而出，像湿地里刚刚破土的野草，越长越多，越生越长。

人类从一生下来就懂得接受食物，接受阳光，接受风，接受雨，接受高贵，接受卑微。自然的恩赐，环境的恩赐，亲情的恩赐，统统被视为一种施与。生命的两端都是被动型的，所以生活的开篇里没有“拒绝”二字。

我并非是一个贪得无厌的家伙，更不做虚无的守望者。我信赖资本，那些先天的、后生的，我一无所有，却骄傲于始终懂得自己。

绿草葱葱，清风柔和。我闭上眼睛，一刻也不愿睁开。

曾经以为自己永远也长不大，有些事情一生也学不会。突然有一天在飞花渐瘦的苍茫中蓦然回首，才发现青春是那样轻易地便被甩在身后。一些人、一些事被突兀地搁浅在某一时空，独自繁盛或者湮灭。常常，我会动容地从行走的路上窥望它们，看过去，再看过去，虽然两手依旧空空，却并非一无所有。只是一些东西依旧学不会，不会也不懊悔，因为我已懂得它，所以看透它，看透它我便蔑视它，所以不学也罢。

即便如此，心却一直在飞，不知疲惫地驰骋于千山万水之上，跨越时空隧道，穿行在迷雾般的城市森林，而当飞翔的航道密织成网，却找不到一个落点。不羁的是心，套牢的也是心。

我们不能不承认人类是最善于为自己的言行寻找借口的。快乐的时候，疼痛的时候，麻木的时候，一直到学会用冷眼看世界的时候，但始终冷却不了的是我们的心。

其实，我们内心深处一直热爱那些年轻的事物，因为它们能够给我们的肌体输送一种莫名的力量。我们体内有很多的废物需要分解和排泄，包括我们的灵魂，那是个最容易积蓄污垢的地方。

爱春天吧！爱它的蓬勃，爱它的稚嫩，爱它的纯净，爱它的勇敢，爱它天生的正义。

坐在春天的怀抱，发现自己的心脏依然可以狂跳，为成长中的烦恼，为成熟中的困惑，为某一个劫数中的思索。悲伤不悲观。

春天来了又去，没有期待没有约定地闪现并循环在时间的路途之中。我们从春天走来，在迎向生命下一季的时候，不再轻易怀疑自己。

（选自《岁月》2010年第8期）

1.试分析下列句子的表达效果。

（1）让春日暖阳尽情地跳跃在我的眉目之间。

（2）那些所谓疯狂的渴望加上不着边际的幻想从梦的源头呼啸着奔跑而出，像湿地里刚刚破土的野草，越长越多，越生越长。

2.说说标题“春的思绪”的含意。

3.读罢此文，你有什么收获？

二、阅读下面的文字，完成文后各题。

云阳之水

彭雪开

云阳山里，有溪流，据说有10余条。我见到的是几条无名小溪。这些小溪，不瀑不泻不汹，平平静静。她们就像一个个纯情美丽的村姑，一路迟迟疑疑地走，到了风景秀丽的地方，还要停歇一下，在镜子般的水面上照照自己的倩影，又一路欢歌地出山而去。

山是陡峭了一点，两山为谷，就将她们挤在深涧里了。深涧里满是竹树，阳光少见，阴影憧憧。溪岸多悬岩，溪涧里多是麻石，大如桌小如斗，如如碗如杯，要跋涉过去，一路的坎坷。她们没有什么怨言，只想走出去，汇入水，再湘江而长江，最后直通茫茫无际的大海。云阳山里，没有什么大的溪流，但都奔向大海。

比如说有条小溪，叫云阳溪吧，好像是从紫微峰左侧一山谷里蹦出来的，沿着平缓的山坡斜行而来，到了白云寺的后侧，绕寺而过，跌进山涧里。那山涧长约半里，像挂壁上的一条白带，飘飘飞飞。山涧里多竹树，又多山石，大大小小，磕磕绊绊，它居然能稳住性情，在山石上翻几番跟斗，左右盘旋，一路欢乐，飞落云阳池。云阳池是新修建的高峡平坝，又叫放生池。池水碧透，一眼可见数丈。那山石，黑的白的黄的紫的都有，斑斑驳驳，好像淀在玻璃瓷缸里，颜色分明。这小溪汇入这碧池里，待一会儿，歇歇脚，又从另一口子流出去，左右盘旋，不舍昼夜，直奔水而去。云阳山的溪水好像不易暴涨，认定的路径，会一直走到底，不回头。

奇山必有异水，还有更绝的。云阳山里有一白莲峰，山高不高？高，四周全是群山，它独在群山之上。峰巅上有两处泉湖，积水面约有1500平方米，相当阔。一名天鹅湖，一名天池。天鹅湖心，有一圆石，露出水面有几尺高。《茶陵州志》记：“白莲峰上有白鹤池，水不盈不竭，常湛湛焉，莫测深浅也。”深浅还是可测的，“常湛湛焉”，说的泉水的颜色。“湛”，是深蓝色的意思。“湛湛”，是个什么颜色？天际的颜色，大海的颜色，都有一点，但要说出来，又有点难。大概有点像美玉的颜色吧!想想看，这泉湖水有多么蓝。蓝得不好用什么言语来形容了。更奇特的是它“不盈不竭”。大凡湖也罢，海也罢，更不用说小溪江河水了，总有些盈亏。要做到“不盈不竭”，太难了，它居然做到了，你说怪不怪。它难道是山的精灵汇就？

说有泉，我看也是天下神泉了。一日两日，一年两年，可以做到，千万年、亿年能做到的，恐怕就是这样的“神泉”了。

（选自《散文选刊・下半月》2010年第4期）

1.说一说下列语句运用了什么表达方式。

（1）那山涧长约半里，像挂壁上的一条白带，飘飘飞飞。

篇（7）

青鸟漫过了大山，从城里携回游子的归乡心房，记载在老家母亲苦含泪水的眼里。撩过了洗衣人终日洗掉沾满花香衣裳的的河，翠吟染遍寂静的山村，桑竹摇曳，青枣律动。院口的老井泛起了层层干涸的涟漪，井里的鱼禁不住睁大眼睛看着打水的人们，一口一口吐着泡对着他们吐露着孤独的心声。

耳边嘹亮的车铃，车轮碾在路上淡淡的喘息，面前的路是家乡的脊梁，几年不见，路瘦了，泛黄的路面变的憔悴。梯田淡柳，是不变的绿景。山顶滞留的夕阳含羞着啼笑，绯色染红了脸颊，忆流回了瞳前。地里的油菜花，每朵娇艳欲滴，吐露着芳香，这花的所有只为辛苦养育它的人们所绽放，只想在每日夕阳余晖，看着父母亲在山头肩扛着锄头，苍老的面容上溢出幸福的笑意，并独留在这山野里，为山野镀上层层金光，让游子回归之时好看见浓雾之后仍闪着金光的故乡。

田野的老人推着缓慢的踩着松软泥土的青牛，晨曦的薄雾在野地上慢慢散开，第一缕光找准方向落在这里，婴孩遗弃的桃核听见声响，听见昔日辉煌桃树果实满枝的赞赏，只是这刻又重回故土，在人们口中的结束，而吃桃恬谧的笑容，又是桃核一个新宿命的开始。

只是大山的前程倒在了工人们的炸药面前，大山上一个个惊悚的伤口，疼的百树垂头，痛的河流苦涩。人们抬走一车又一车大山的骨肉，只剩下寂静夜晚大山一人跪在原地，不为肌肤之痛，只为肌肤上滞留的花儿已逝愁眉不展，独自泪流，河水也一夜之间，涨过了人们眼前，变成宣泄的暴雨，落得痛彻。

老家门前的老树，老树下的老头，老是摆弄着容貌已被镀满岁月的棋子，儿时常常双手撑颊，思绪惆怅，听老人们红脸厮杀，看叶落棋盘的风景，数残壶涩茶的悲凉。老家隔壁的祠堂，那盏终日不眠的油灯，是我唯一看的清祖先容貌的荧光。昨年清明打扰故人的鞭炮，今日烛台半截思念的烛油。物是人非，梁柱粘灰，暗角的残瓦断木，是祠堂唯一透过天空的地方。青鸟依楼，靛白的羽毛落在祠堂前的匾额上，额头下，却是两行苦涩的热泪。道过乡亲们的问候，踌躇着前往阳台，日光缕照，阳台晒的白菜干和稻米艰难喘息着，掂掂脚越过来到青翠的瓦顶上，我看着湖面，看着大山，看着年久的岁月，看着路上一个个背着包袱即将远行的人们，行衣寥寥，只是这对家乡的思念背了一叠又一叠，轻轻摘走路边的一株野花，系扣在背包上，怕再次回头只好飞奔上通往城里的公车。村里，又寂静了一分。

静湖上野鸭惊恐的休息着，大山上熟透的果子一颗颗从树上坠落，坠落在早已被秋叶铺满了的大地上

野花绯红，青草蔓藤，装饰着老家沧桑的脸颊上，虽有皱纹，虽泛黄的年华已被偷换，但是家还是家，人还是人，井中的水味道却不知何时更浓了，原来是思乡的苦涩和着清澈的泉水，化作眼泪映入鱼儿的眼前。

野鸟轻吟，黄昏消逝，昔日人们璀璨的笑容染红了樱桃，脚下编织的草鞋踏绿了芭蕉。

今夜土地披上了微霜，入了眠。

湖北省阳新县实验中学初三：侯伟伦

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作文

篇（8）

尊敬的老师，亲爱的同学们，大家下午好!我今天演讲的题目是“前面的路，没有畏惧”!

人的生活方式有三种：第一，是像草一样活着。虽然你依然一天天在生长，无时无刻不在吸收阳光，但草毕竟是草，再怎么生长，别人也可以踩过你，更不会因为你被踩了而怜悯你;第二种是像花一样活着。享受露水的滋润，阳光的抚慰，拥有最美丽的花瓣，招来人们的观赏。然而，花到底是花，只能用于观赏，如果人们愿意，可以随意将你摘下，等枯萎了，毫不留情地扔出窗外，任人踩踏;第三种，是像参天大树那样活着。你，在人们眼中高可比于天，高大的树干，翠绿的树冠，是你骄傲和受人仰视的资格，即使已经死去，依然是栋梁之材，生前死后，都是最美丽的风景，这才是一个人一生的最高标准。

对于中学生，最大的挑战无外乎就是考试，因为在学校，在不远的未来，成绩代表一切，说明一切，命运掌握在分数的手中!也许，有考试失利的时候，使得你叹息，使得你忧伤，也可能想到过一个词，“放弃”!然而，我并不认为放弃能让你一身轻松，相反，活得更辛苦!放弃让人堕落，让别人瞧不起你!既然你真的是一棵大树，为什么会被一阵微风吹倒?一次失败，就害怕了吗?仔细想想，有什么好怕的!还没有步入社会，还没有生离死别，人生注定与天争，有何畏惧?

聪明人，一定是勇敢的人，有勇气走下去，才算成功。是大树，就应该狂风骤雨吹不倒，百经挫折而不馁，这才是大树应有的气慨!

我们的人生只有一次，要拼，只有一次机会!怕，不是理由!成功与否，就在此一搏，丢弃自己的畏惧，创造自己的未来，则人生无憾!

关于青春奋斗的演讲稿

国旗依旧在天空飘扬，国歌依旧在耳边回荡。仰望长空，让我们在一片广袤中感受一种激情——拼搏。看，五星红旗，我们心中的图腾，她庄严、美丽、热烈、鲜艳，站在这面火红的旗帜下，感受火热的生活，你的心中是否已翻腾起巨大的波澜，任凭那思想的野马把你带回那战火纷飞的年代，抛舍了多少头颅，倾洒了多少热血，拼了八个春秋，搏了三个年头，终于，我们换来了这面光荣的旗帜。

也许历史的车轮已离我们太过遥远，那么让我们体会一下身边的拼搏。近来十几日，32路英雄豪杰进军法兰西，在没有硝烟的战场上，进行着群雄逐鹿的争夺，同样在流血，同样在流汗，同样在为着最后的胜利奋力拼搏。

或许那远在异国他乡的惊心动魄让现在的我们仍感到遥不可及，可是前几日结束的足球联赛，却是让我们实实在在的体会到了拼搏的概念。仍记得那场场瓢泼大雨，仍记得那场场从未因雨而终止过的比赛，球场是如此的泥泞，足球因裹满了泥浆而变得沉甸甸的，在如此恶劣的条件下，球场上的队员们却丝毫没有松懈，每个人在雨中不停地奔跑，呼喊，跌倒了，爬起来，继续比赛。双方队员比得已不再是球技，而一种精神，一种永不放弃，顽强拼搏的精神。

体育竞技尚且如此，那么对于自身的本职工作来说，是否应该更上一层楼呢?仍然在听头悬梁。锥刺骨那千年不衰的历史故事，依旧例行着“书山有路勤为径，学海无涯苦做舟”的学习准则，让我们把这一切的一切都称之为拼搏吧，在披荆斩棘之后体会百尺竿头，更进一步的辉煌。

三分本天定，七分靠打拼，爱拼才会赢。

拼搏是一种过程，历经拼搏，便不会再因结果的好坏，而欣喜若狂或心情沮丧; 拼搏是一种资本，它助我们在主动中发挥自己的最大潜能，像海燕一样在惊涛骇浪中体会搏击长空的; 拼搏是一种境界，它既没有风花雪月的浅唱低吟，也没有初入社会的感世伤怀，它有的是冲击终点的挑战自我，是直面人生的引亢高歌。 走一条无怨无悔的路，拼搏，为你响起成功的前奏。

关于青春奋斗的演讲稿

世界上美丽的东西千千万万，却没有一样比年轻更为美丽;世界上珍贵的东西数也数不清，却没有一样比青春更为宝贵。我们是多么值得骄傲多么让人羡慕啊!而我们若只是挥霍光阴，只是享受，不去奋斗拼搏，那我们真的算拥有青春吗?像我们这样一个处于青春最美丽的年轻一代，我们有着自己的梦想和激情，我们渴望拥有美丽而健康的未来，因此我们在“马不停蹄”的奔跑着。人的一生当中青春是公平的，赋予给我们的都是一段年轻的时光，这段时光是人生最美的最奢侈的时光，我们可以放下一切尽情的追求和梦想，我们应该为这样一个时刻高歌和呐喊：青春万岁!

这样一个时刻，我们又免不了是似非似的一种茫然，这样一个时刻，我们对未来有太多的憧憬和希望，我们需要前进，我们需要未来，因此我们就思考、行动，最终去实现自己的理想，实现自己的人生价值，实现自己心中最真、最美的东西。这一路上，我们非常自由和潇洒，因为我们没有压力，我们也没有负担，我们更没有痛苦，我们只有快乐和自由，驾驶着和平年代的翅膀而尽情自由飞翔。我们也许在路上看到了很多，也想到了很多，也感触到了很多。将青春变成人生最美好生活的出发点。“恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒。”昭示着一代伟人奋斗的青春。因此，我们才学会了成长和珍惜，我们才学会了什么才是最重要的，是过程?是当下?还是爱?都是，都是，一切的平淡都是人生的最根本，人生最重要和最美的东西就在我们身边，就在我们眼前，只是好像我们都没有太在意。青春正我在我们手中，我们不能容忍青春在我们手中白白流逝，我们不能在叹息声中虚度光阴，我们不能在叹息声中了结生命，那么就让我们在青春时节奋发吧!让青春之花永远绽放在我们心中，书写一卷有声有色的人生。

想要留住现在吗，那就好好地过好你的现在吧，哪怕是一分或一秒，我们需要一个美丽和值得回忆的过程，我们需要青春无悔。因为世界上最珍贵的东西就是我们的时间，时间是最宝贵的，是无价的，任何人的时间又都是由他们自己去把握的，而任何人的时间又都是命中注定的，我们没有办法改变时间，我们没有办法去增加未来，我们只有好好的学会享受现在的时刻。请珍惜!

青春在奋斗中展现美丽，青春的美丽永远展现在她的奋斗拼搏之中。就像雄鹰的美丽是展现在他搏风击雨中，如苍天之魂的翱翔中，正拥有青春的我们，何不以勇锐盖过怯懦，以进取压倒苟安，扬起奋斗的帆吧!在波涛汹涌的大海中不断前行，展示我们子一代人青春的壮美与力量，让我们就像雄鹰一样搏击长空吧!让青春之歌扬出昂扬的旋律，让我们的声明发出耀眼的光芒。

奋斗抒写无悔青春，在漫漫人生道路上，青春虽然只是一小段，但当你白发苍苍回首时，你会发现曾经拥有的青春依然会在记忆中闪烁着动人的光彩。青春无悔该是我们每个人的追求，我们只有把握好青春的每一天，在激流中涌进不断拼搏，我们才可以骄傲地说：“我的青春是无悔的!。

人的一生当中也就那么短短几十年，而那短短几十年的时间里也就分为那么了了的几个阶段。过程是怎么去渡过，怎么去走，去过自己应该过的生活才是关键.一路上，我们因追求而美丽，我们因激情而显出了青春的活力，我们在拥抱自己的未来，拥抱文明社会的未来。我们在奋斗，奋斗这样一个永不会回头的青春史。这个时刻，这个年代，我要用什么样的语言去记载和歌颂它呢，我想我是用尽所有优美的词句都无法去歌颂和赞赏它吧，因为一切的美丽都是蕴含在其中的，是我们无法用语言表达的一种美。我们在这个路上只要学会珍惜，学会抓住，学会生活，学会拥有现在。只有我们懂得了这些，我们才不会因为自己年轻的错过而懊悔，我们不会感到惋惜，我们只会有甜美的回忆，因为是年轻的我们曾经留下的甜美。

青春因奋斗而精彩，有了奋斗，青春才会飞扬，有了拼搏，青春才会美丽。把握青春的每一刻、每一分、每一秒，我们向着成功奋斗、向着成功搏击，做最好的自己，向着我们的目标“冲!冲!冲!”要让我们的青春更美好、更充实、更闪亮，那么就去拼搏吧、去奋斗吧!

青春不言败，我喜欢“自古英雄出少年”这就话。因为这是青春的一种赞礼，对青春的一种放歌。是的，青春不言败，青春无敌。青春是不固执，不偏激，不保守，不僵化的时代。

青春时代是人生大放光彩的时代。即使你有百般不如意，万事不顺心，你可以有一种理由苦闷、埋怨，但却不能有一种理由放弃理想和追求，因为青春如此美丽，美丽的青春牢牢在握，希望属于你，这个世界属于你。青春，需要奋斗!拥有有青春，就拥有一份潇洒和活力，拥有青春，就有一份灿烂和辉煌。

关于青春奋斗的演讲稿

梦想在长城脚下放飞，希望在我们脑海中点燃。黑暗中一盏明灯，指引着我们的去向。记得苏格拉底说过：世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。我们从不怀疑，因为梦想只要经过奋斗，就可能变成现实。哪怕没有成功，我们也不后悔，因为我们至少奋斗、努力过。

“我的中国梦”，和“梦”联系在一起的“国”不再空洞，和一个个“我”联系在一起的“梦”不再抽象。这里的“中国梦”不是一串漂亮的宏观数据，不是畅销书榜单上“大国崛起”，不是外国媒体派送的花篮或炮制的标签，它属于每一个平凡的中国人。“国”，要为每个社会个体实现自我价值提供公平的机会和正义的土壤，为他们体面劳动、尊严生活、合理上升提供最大保障。而“我”，要在改变自身命运的过程中相互守望、共同担当，为这个时代、这个社会、这个国家注入更多自信、温暖与希望。

物质日渐富足，国力持续提升，新世纪第一个十年即将走完，“我的梦•中国梦”少了些沉重，多了些自由与开放，也更多闪烁出精神需求的光芒。正如《开学第一课》讲述的那样，今天的梦想不一定都是宏大叙事，袁隆平“干到九十岁，种出亩产一千公斤杂交水稻”是梦想，高原上的藏族小女孩喜欢跳舞、以后想当个舞蹈老师也是梦想。梦想也不一定都那么自我、那么“本土”、那么物质，创造财富是梦想，用手中的财富回馈全世界、影响全世界也是梦想。也许，现在“我的梦”中还有一些迷惘，“中国梦”中也还有太多需要自我完善和提升的地方，但每个梦想都值得尊重，并应该获得被平等放飞的机会。

我的梦想是当一个可以救死扶伤、挽救生命的医生。我的妈妈是一名医生，所以我知道当医生有多累。但我更知道当妈妈成功救治了一个患者是，心中的快乐和自豪是难以想象的。我希望能有很多拥有这些梦想的同学，大家能够一起努力。说不定未来的中国将会减少很多悲伤痛苦，多出很多欢歌笑语。为中国出份绵薄之力。

每个人，都可以有一个“中国梦”，就好像每个人都可以仰望星空，星光洒在每个人的脸上，照亮更加丰沛的人生，也照亮更加灿烂的中国。

有梦想的人是幸福的，有梦想的人生是充满希望的。愿每一个人都能够拥有自己的梦想，无论这个梦想是什么，这个梦想有多大，我们都会去为了它而努力的，不论我们的梦想是什么，都要先从我们做起。中国梦，我们的梦!

关于青春奋斗的演讲稿

如果说人生是五彩缤纷的田野，那么青春就是其中最绚丽的一束太阳花，她孕育着春天的勃勃生机，向往着盛夏的热烈奔放，期盼着秋天的硕实累累，翘望着冬天的恬静厚重。诗意的浪漫和激情被青春诠释淋漓精致，飞扬的时尚和奋斗的艰辛被青春演绎的美奂绝伦。当青春深深地拥抱时代，默默地融汇事业，它就是一座照亮人生前行的绚丽灯塔，无论雨雪风霜，还是坎坷路长，青春的歌谣都会响彻耳畔，催动着人生浩浩汤汤，奔向理想的高山。

朋友，当你面对学生求知若渴的眼睛时，当你目视孩子们天真可爱的面庞时，当你走上神圣的讲台时，你想到了什么?——民族的发展，祖国的昌盛，孩子的未来……毫无疑问，这些都是应该思索的。但此时此刻，年轻的你是否想到了你自己，想到自己肩上的历史责任和使命，想到了如何让自己的青春更加美丽?

刚毕业时，满怀理想、满腔热血踏上工作岗位。时光匆匆，转眼间已走过二十年从教生涯。回望过去岁月的点点滴滴，细数往昔故事。在无数个平平凡凡的日子里，给我带来无限的惊喜与陶醉。我惊喜，惊喜课堂上那高高举起的小手，惊喜辩论中那争先恐后的抢答，惊喜孩子们取得进步后对我的倾诉;我陶醉，陶醉作业本上那对我笔迹和语言的模仿，陶醉孩子们在操场上的无忧无虑的欢歌，陶醉校园内孩子们那亲密无间的笑语。我时常为自己是一名教师而自豪，为清泉中学全体教职工上下一心、团结奋进、求实创新的精神而喝彩，为学生奇思妙想、色彩缤纷的作品而叹服，更为冠县的教育事业而祝福。

在教学的旅途上，我不断地努力奋斗，对教师的含义也有更深刻地认识。每次站在讲台上，面对几十双渴求知识，纯洁的眼睛，我就会感到“老师”这两个字的份量。在这由知识、情感、理想、信念汇成的三尺讲台，是多么神圣。教师的一举一动将会影响这些纯洁孩子的一生。因此，我深深懂得，什么是为人师表，在教学工作中如何努力进取，不断学习，不断地用新的知识充实自己，让自身的知识与时俱进，不断地创新。于是我的书桌上就多了些教育专著，教育教学杂志，读读、摘摘，博采他山石，琢为自家玉。平时，常向有经验的老师请教，听课，听讲座，学写论文，取他人之长，补已之短。只有这样，才能做一名有智慧的教师。

当我登上那讲台，不，应当是舞台，我似乎觉的两侧的紫色帷幕正缓缓的拉开。最富有生气的戏剧就要开始了。最令我兴奋的是这戏剧拥有一群忠于自己的角色的演员——我的学生们!这戏剧也许是世间最长的了，为此，我愿做一名热情的报幕员，向观众宣布：X X 班的戏剧开始了!我想，我还应该是一名合格的导演。我渴望导出充满时代气息的戏剧来：团结，紧张，严肃，活泼是它的主调;理解，友爱，开拓，创新应当是它的主要内容;爱着这个集体和被这个集体爱着是它的主要故事。作为导演我将要精心设计出生动的情节，典型的角色，迷人的故事奉献给所有的演员。我也心甘情愿地做一名配角，尽我的力量成为主角服务、效劳。不仅如此，我还要做一名最虔诚的观众，为演员们精诚的演出微笑，流泪，鼓掌，吹呼。

一切为了学生，为了一切学生，为了学生的一切。虽然我们不指望能培养出多少“牛顿”和“爱迪生”，但也绝不能让“牛顿”和“爱迪生”在我们的手中埋没。是啊，起始于辛劳，收结于平淡，这就是我们教育工作者的人生写照。“十年树木，百年树人”，我既然选择了讲台，就选择了默默奉献，我无怨无悔。这里有我的追求，这里有我的爱。我甘愿守候在那方“黑土地”，用三寸长的“白铧犁”耕耘岁月，让自己的青春在爱的奉献中闪耀!

朋友，青春是美好的，也是平凡的。“润物细无声”的细雨看似平凡，可它奉献的是一片热情，一片不求回报的热情;“春蚕到死丝方尽”的真情看似平凡，可它奉献的是一颗真心，一颗晶莹纯洁的真心。 我虽没有大禹“三过家门而不入”的执着，没有鲁迅先生“我以我血荐轩辕”的豪情，也没有陶行知“捧着一颗心来，不带半根草去”的超然物外，但我可以用我的青春与热血，在自己平凡的岗位上，书写不平凡的人生!

如今,在市场经济大潮的冲击下，人人奔钱看，而作为教师的我们，往往是两袖清风，囊中羞涩。虽说我们不具备金钱的富有，但我们在精神上是富有的，有谁能像我们一样，一举手、一投足，一个美丽的微笑，一个鼓励的眼神，一句关切的话语，就能拨动一个个美妙的心弦，就能带给他们无限欢乐?!

篇（9）

随着知识经济时代的到来，科教兴国战略的实施，教育将发挥以往时代从未有过的关键性作用：国民素质的提高，创造性人才的培养，知识创新和科技创新能力的开发。创新教育必须以教师的教法创新为出发点，教法创新绝不是简单形式上的新颖，作为思想品德课教学的教师要胜任新形式下的教学需要，就必须更新教育观念，转换教学角色，创新教学方法，变革教学手段，以求尽快融入新课程中，并伴随新课程的时间而成长。笔者结合自己从事思想品德教学的实践，谈一些自己的做法和体。

现代教育心理学研究指出：“学生学习过程和科学家的探索过程在本质上是一样的，都是一个发现问题、分析问题和解决问题的过程。”这个过程一方面是暴露学生各种疑问、思考、障碍和矛盾的过程，另一方面是展示学生聪明才智、独特个性、创新成果的过程。新课标所提出的“不只重结论，更注重过程”的思想正印证了这一点。笔者在七年级和八年级思想品德教学中尝试采用了如下做法：

一、尝试让学生自主学习，还学生的权利和自由

在教学七年级下册第七课第三框“防患于未然”这一框题时，按照“想一想、读一读、谈一谈、找一找、辩一辩”的思路引导学生自主学习，完成教学任务。前三个环节主要通过学生观察教材第96页插图，思考其反映青少年走向违法犯罪行为有什么共同点？自读教材第97页的“相关链接”，引自《预防未成年人犯罪法》的两段材料，了解未成年人不应有的九种不良行为和严重不良行为；谈自己对“小恶到大恶再到罪恶，其实只有一步之遥”的看法；让学生认识到未成年人应该保持高度警惕，自觉防范不良行为的发生。后两个环节主要引导学生从“个人、家庭、社会三方面”分析材料中“失足未成年人蜕变的因素”，思考怎样避免和矫治未成年人身上的不良行为？让学生动手填一填，完成课本第97页的填表题。最后组织学生对“杜绝不良行为是靠自己还是靠社会”这一辩题进行辩论，让学生大胆发言，敢于提出独到见解，在辩论中明事理、导行为。

二、可以变课堂为“小舞台”

在教学中适当插入小品、歌曲、游戏，教师当导演，学生当演员，甚至可以让学生自导自演，教师从旁予以指导，让学生在放松身心、提高对思想品德课学习兴趣的同时，还能有所思考、有所感悟，从而指导他们应怎样正确面对来自心理品格、健康人格、高尚道德情操等方面的问题。如：在教学思品八年级（上册）第九课第二框“换位思考，与人为善”时，要教育学生友善待人学会换位思考问题时，将书中“给学生起绰号”的材料改编成小品让四组同学分别表演，并谈谈自己的感受和体会。通过学生演小品、看小品、分析小品等活动，从而理解这一道理，学会尊重周围的人，与人和谐相处，友好交往。

在采用以上两种做法时，教师一定要大胆放手，给学生充足的时间去探究知识；教师要创设宽松的课堂氛围，激发学生的学习热情和动机，让学生在“做中学”，在“尝试中学”，在“体验中学”，在“玩中学”，从而为学生营造一个充满创新意味的教学氛围。

三、教师要有思品“大课堂”的思想

这是激活思品教学的源泉，同时也是思品课培养学生创新能力和实践能力的必然要求。

思想品德课是以培养学生正确的世界观、人生观、价值观和基本的善恶是非观念为目的的课程，是让学生把书本上的理论内化为自己的觉悟和行为的过程，这是一项系统工程，单单依靠

45分钟的课堂教学远远不够，为此教师必须要有思品“大课堂”的思想，引导学生走向生活大舞台，走向社会大课堂，真正从实践中得到提高。教师要积极开发和利用社会资源：一方面教师要引导学生关注社会热点，生成时事政治资源，为思品教学增添新鲜感，激发学生学习兴趣和积极性。让学生收看新闻联播、东方时空、焦点访谈等电视节目。2012年提出了“中国梦”这一伟大梦想，结合这一社会热点问题，可让学生观看有关中国梦题材的视频资料和展览，联系自身实际，撰写以“中国梦――我的梦”为主题的观后感、小论文。另一方面教师要因地制宜地开展社会实践活动，布置一些实践性作业。

教师在自己的教学实践中，还可以探索出更多行之有效的做法和思路，让学生走进生活，用眼睛去看，用大脑去想。让他们在体验、感悟中获得真知灼见，以学会生存学会做人。一是注重情感体验实践。思想品德课不再是单纯的政治概念的诠释，政治观点的说教，更注重培养学生的道德情感，让现货的事例情景激发学生的学习兴趣，帮助学生实现自主学习。如：八年级下册学习“我国的国家性质”时，教师可以通过创设学生参与升国旗仪式这一特定场景，激发学生爱国情感，把知识内化为能力，外化为行动。二是重视动手操作实践。思想品德课只强调基本观点、基本概念是不够的，还应该重视培养学生的动手能力。在教学中教师可以引导学生观察生活，收集信息资料；开展社会调查，撰写调查报告；布置法制长廊，展示学习成果；编写《维权手册》，整理学习手记等，以此加深学生对知识的理解，提高教学质量。三是强化课外阅读实践。思想品德教育不能局限在课本里，教师一定要引导学生拓展学习空间，加大学生课外阅读量，通过阅读获取更多的材料。如：让学生天天坚持读报或者网上查找阅读材料；让学生阅读名家警语、典型事件；让学生阅读法律、法规条文，增加知识量。如此一来学生就会很自然地把课本上学到的知识运用到课外阅读中去，强化对知识的理解和记忆。

篇（10）

1前言

美国当代文艺学家艾布拉姆曾提出文学四要素的著名观点，他认为文学作为一种活动，总是由世界、作家、作品、读者等四个要素组成的。从这方面看，对花间词派词人创作的历史阶段特征，词人创作的过程规律，花间词作构成因素及相互关系，后代读者接受过程与成长这些角度与美学研究密切相关。

2世界：花间词派的衍生

谈及文艺创作，文艺美学思想家主张首先必须深入生活，要“身入闾阎，目击其事”，且认为“身之所历，目之所见，是铁门限”。只有善于体察，博闻多取，才能“胸中备万物”。在生活积累基础之上，应该善于立意构思，“神与物游”，“虚兼实用”，然后展开想象，“综物为象”，“以少总多”。创造出优美的意象与意境典型，力求达成情景交融，形神具备与美善相兼的高度，不仅是人人笔下所无，还是人人心中所有，具有相当的新颖性、独特性和普遍性。

晚唐五代时期政治衰乱，一般的文化学术日渐萎弱，但是适应女乐声伎的词在部分地区城市商业经济发展的基础之上，却能够获得了繁衍的机遇。特别是五代十国时期，南方形成几个比较安定的割据政权势力，割据者无统一全国的实力和雄心，也没有励精图治长远的打算，苟且以求偷安，慰藉声色和艳词来消遣。西蜀和南唐成为两个词的中心，但西蜀立国较早，收容了很多北方避乱文人，君臣纵情游乐词曲艳发，因此词坛兴盛也早于南唐，正是由于这样特殊的社会政治文化原因，花间词自衍成一派，并风行一时。

《花间集》是最早的文人词总集，它集中代表词在格律方面的规范化，标志着在文辞，风格，意境上词性特征的深度确立，把其作为词的集合体和文本范例的性质，奠定了以后词体发展的基础。如欧阳炯《花间集序》中所述：“家家之香径，春风宁寻越艳;处处之红楼，夜月自锁嫦娥。”花间词就是这种颓靡世风的产物。晚唐五代诗人的心态，已经由拯世济时转为绮思，但是他们的才气在中唐诗歌的繁荣发展之后，并不足以标新立异，于是把审美情趣从社会人生转向歌舞宴乐，专以用深细婉曲的笔调，浓重艳丽的色彩写宫能感受与内心体验。李贺、李商隐、温庭筠、韩等人的部分诗歌，又在题材和表现手法方面为花间词的创作提供了大量借鉴。词在晚唐五代成了文人才子填写，供君臣宴乐时歌伎乐工演唱的曲子：“绮宴公子，绣幌佳人，递叶叶之花戕，文抽丽锦;举纤纤之玉指，拍按香檀。不无清绝之辞，用助娇饶之态。”这决定了花间词的题材风格，以“绮罗香泽”为主，“花间词人”也由《花间集》而得名。

把社会生活为反应对象的美学艺术，一直随着社会生活的发展而发展。新的社会生活要求美学艺术赋予新的表现，过去时代创作的文艺学基础和应用理论，不适用或不够用了，要求必须突破与创新。清代学者许印芳在《与李先生论诗书跋》中曾引用“精华”与“糟粕”这一中国古代文化中一常见术语谈及创作过程，说：“凡我见闻所及，有与古人雷同者，人有佳语，即当搁笔，或另构思，切忌拾人牙慧;人无佳语，我当运以精心，出以果力，眼光所注之处，吐糟而取精华，略形貌而取神骨，此陶洗之功也。”这里指，在诗歌创作中，无论是对创作材料或是词语表达，都要剔除那些陈旧、粗糙、无用的东西，提取新鲜、精粹的东西。唯有作者本人作如此淘洗琢磨的功夫，才能创造出与众不同令人耳目一新的新作品。

2.1作家：诗人韦庄的文学创作

韦庄与温庭筠是花间派中成就较高的词人，与温庭筠并称温韦。其一生分为前后两期，后期为仕蜀时期。他在蜀时，曾以成都杜甫旧居重建草堂作为住所，在这一时期的创作主要是词，今存韦词大部分作于后期。温、韦词在内容上并无多大差别，无外乎是男欢女爱、离愁别恨、流连光景如此。

情感上，韦词注重于作者情感的抒发，如《菩萨蛮》“人人尽说江南好”五首，追忆往昔在江南、洛阳的游历，把平生漂泊之感、饱经离乱之痛和思乡怀旧之情融注在一起，情蕴深至，“如今却忆江南乐”的“此度见花枝，白头誓不归”，用终老异乡的“誓”，更深层地抒发思乡之苦。风格上，不像温词那样浓艳华美，而善于用清新流畅的白描笔调，来表达比较真挚深沉的感情。如《女冠子》“四月十七”、“昨夜夜半”等。他有些词还接受了民间词的影响，用决绝之语，写一往情深，或写一腔愁绪。王国维在《人间词话》中认为韦词高于温词，指出“端己词情深语秀”和“要在飞卿之上”;“温飞卿之词，句秀也;韦端己之词，骨秀也。”，也是从这点着眼的。

2.2作品：《女冠子》内容结构赏析

《女冠子》

（一）

四月十七，正是去年今日，别君时。忍泪佯低面，含羞半敛眉。

不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。

（二）

昨夜夜半，枕上分明梦见。语多时，依旧桃花面，频低柳叶眉。

半羞还半喜，欲去又依依。觉来知是梦，不胜悲。

译文：今天是四月十七，去年这个日子，正是与你离别的时候。忍住泪水假装着低下脸，含羞皱着眉头。自别后我魂销肠断，如今只能在梦里与你相见。我的相思之情，除了天边的月亮，还有谁知道呢？

昨天深夜里，你在我的梦里翩然出现了。我们说了好多的话，发现你依旧还是那么美丽动人，就如同从前一样面若桃花，频频低垂的眼睑，细长的柳叶眉。看上去好像有些羞涩，又有些欢喜。该走时却又频频回首，恋恋不舍。直到醒来才觉知大梦一场，依然身边空空，自己仍形单影只一个人，心中难以逃脱孤独惆怅。

诗（一）在《草堂诗余别集》中题作《闺情》，是女子追忆与情人的相别以及别后相思，抒发了闺中少女的相思之情。词句质朴率真，哀惋动人，历来是广为传诵的名篇。上阕回忆与郎君相别。“四月十七，正式去年今日。”连用记载日期二句，在整个词史上少见。似乎是脱口而出，又似乎是沉醉之中的惊呼。“正是”二字传神表现出记忆之深，让人如闻其声。“别君时”直接地点明让这个少女如此痴迷的原因，原来是与郎君分别了，痴迷沉醉于苦苦的相思不仅忘了时间的飞逝，忘了四季的轮回，甚至忘了身在何处。好像只是在一觉醒来，突然发现，别离已一年，相思也一年了。然而，这一年快是指别离太快，相聚太短，慢是蕴涵了无数煎熬和牵挂。“忍泪佯低面，含羞半敛眉。”“佯”是掩饰，却不是故意做作，而是基于感情的真挚的流淌。害怕郎君发现脸上的泪水，而牵挂担心假装低头，“含羞”是别时有千言万语无从说起，欲说还休难于启齿。这两句通过白描手法，生动形象地再现了送别时女子玲珑剔透的面部表情，以及细腻真实的心理活动。

下阕写抒别后眷念。“不知魂已断”，是过片。“魂断”紧扣上片“别君时”承上，只好“空有梦相随”启下，过渡自然且不留痕迹。“不知”故作糊涂，指知，却比知更深更悲。知是当时，还是如今，还是这一年，仍又不知。事实上，三者已融于一起，无从分别，也无需人分别。君去人不随，只好梦相随。日有所思，得以夜有所梦，但梦却是凄苦的，是不得不选择聊以慰藉的方式，可见相思之深，苦，无奈。“除却天边月，无人知。”“天边月”与首句“四月十七”时间上相应。“无人知”是不知，重复上文，加强凄苦。魂销梦断都无法派遣相思之苦，便就只有对月倾诉了，这是古人常用的寄托方式，没有人知道，但明月知道，不仅知，还理解记住，作为见证。在少女的心目中，月竟成了她在人间的唯一知己，这是十分无奈的选择，更见其孤独寂寞。况且明月的“知”，本是子虚乌有，想要寄托相思，相思却更浓，想要排遣相思，相思却更深。真是令人欲哭无泪，又欲罢不能。少女所受相思折磨，为相思煎熬而楚楚动人，越发憔悴的形象跃然纸上，让人为之动容流泪。

诗（二）写男子对女子的相思而成梦，梦后而悲的情况。恋人在梦中相见，有情人把臂欷[便是说不尽的离愁别苦。“语多时”，明写千言万语，但又暗扣山高水长。“依旧桃花面”，特别是“频低柳叶眉”“欲去又依依”的神态音容宛在眼前。然而，夜长梦短梦醒之后，更令人不胜伤悲。

2.3 读者：文学接受的过程与成长

受先秦道家美学“道”论所提出的“道”为原初构成域思想的影响，中国传统文艺美学思想认为，“文”是“道”的显现，是与天地同构并生的，因此“文”的“通”与“变”是相依相成，相生相和，合二为一的。换句话可以说，“文”是构成的，它的发生构成是自然而然的，基于“天道”与“自然之道”。这类自然而然发生构成的“文”，即是所谓的“天文”，“地文”，“万物之文”，是“道之文”作为“道”之显现的文，既在场又不在场，既体现出“道”的无限性与永恒性，又可以体现出“道”的生成性与变化性;作为“道”之显现的“文”虽变化无穷又不离其宗，次即所谓“时运交移，质文代变”。“文”构成体现为“道原为始”。

在中国文艺美学里，全部审美活动的过程是审美创作内缘己心，外参群意，随着大化氤氲而转，和宇宙生命息息相通，随着心中物物中心的相互交织，最终能趋于天地古今，群体自我一体贯融以实现心源与造化的大融合。因此中国美学强调“目击道存”，要求审美者走进自然山水之中，于“此在”中，以自然万物为撞击自己心灵，是激发审美创作欲望和冲动的重要契机，为产生灵感兴会的渊源，去心游目想而缘在构成，寓目入用才即事兴怀。由此，遂形成中国文艺美学的缘在构成论，推崇境域构成论的自由自在的态势，体现出一种中国文化精神。

诗歌中，“共鸣”现象的产生有两个主要原因，首先是作品本身具有其深刻丰富的思想情感以及强烈的艺术感染力，再者是读者期待视野中必须包含有与作品相同或相似的思想见解和情感体验。中方文学讲究潜入式般的柔美，追求一种永恒，至真至善形成的美，这也是读者与作家作品间在某一个切入点中达到的高度统一和融合。“爱情”是自古以来人类未曾避免的永恒话题，在不同时期不同文化中，各种职业的人都用不同的方式表达过他们的观点，诗歌只是其中一种，而也是最能传颂与保存的珍品。现实和历史也并不是不相关的直线发展关系，我们当今在文学或者其他艺术作品中与古人达到的共同的情感体验也是历史与现实的一种完美结合。

由此我们能理解，事实上，万物都获得了永恒，哪怕它可能只在世界上存在过一秒钟。那一秒里就有永恒，诗人也许并不曾想去追寻虚无缥缈的永恒，因为永恒已经存在于生命之中。永恒是一种感觉，也是生命的波动。稍纵即逝而把握不住的感觉，无可名状也不能用任何概念得以表达的感觉。在时间的流程中，它终于会沉淀下来，凝成一个化不开的内核，深深地埋在人的心底。人类无法去解释它，因为人不能认识自己，不能认识的东西，也就有了永恒的意义，永恒是寓在瞬息中的。所以，“别君时”的那一刹那间的感觉，压缩了人类亘古以来的经验，是作者的情感体验，是读者与作品的强烈共鸣，也是一瞬间“爱”的永恒拥有。

3结语

文艺心理学角度中，中方文学讲究潜入式般的柔美，追求一种至真至善形成的美，这也是读者与作家作品间在某一个切入点中达到的高度统一和融合。“爱情”是自古以来人类未曾避免的永恒话题。在不同时期不同文化中，各种职业的人都用不同的方式表达过他们的观点，诗词只是其中一种，也是最能传颂与保存的珍品。现实和历史不是不相关的直线发展关系，我们当今在文学或者其他艺术作品中与古人达到的共同的情感体验也是历史与现实的一种完美结合。

中国美学的意蕴广泛而深邃，不论文学，哲学，都存在著丰盈的美感触发，文学和美学之间的联系初步由文学创作的基本要素展开。文艺心理学是文艺学或美学的一个分支，这是从心理学的角度来研究文艺创作，文艺作品和文艺接受中的问题，所以从文学要素走进文艺心理学研究和心理学是不冲突并且能够互相包容得以深入的。

参考文献：

[1]李天道.《中国传统文艺美学的现代转化》.中国社会科学，2010.

[2][五代]韦庄.《韦庄集笺注》.上海古籍，2002.

篇（11）

故乡是一个人的出生地，往往也是一个人的精神栖居地。故乡情怀不仅仅指对故乡的一草一木、一砖一瓦的依恋，更是指故乡给人带来的内在的精神支柱。随着社会的发展，人口流动越来越频繁，但是对一个人来说，不论走到哪里，身在何方，故乡都在他的心中，都体现在他的情感态度与行为方式上。所以，故乡情怀成为选材热点也就很自然了。

2012年浙江卷文学类文本阅读选取的是甘典江的《母亲的中药铺》，文章用非常朴实的语言回忆了母亲的中药铺，最后一句“于我而言，母亲就是我人生一味无价的中药，为我清热解毒，为我抵御这世间的种种伤害”，折射出一种对乡土亲情的眷恋和回味。

再看2010年，全国卷Ⅰ选用萧萧的《灯火》，文章借对灯火的回忆，表达对童年质朴而温馨的生活的怀念、留恋，表达出一种不知身在何处的惆怅。北京卷的《海棠花》采用托物言志的手法，以幻想与现实、祖国与异域之间的对比，体现一种乡土之思。天津卷选用迟子建的《寒冷的高纬度》，以“我的梦开始的地方”为副标题，回忆童年生活的世界，表现“故乡是作者人生思考与创作的精神之源”。

作为人类永恒的主题，故乡情怀这一主题在以后的高考现代文阅读中应该会继续体现。

二、对中国传统文化的观照

近几年高考现代文阅读选材对传统文化的观照有所增多，这一主题主要体现在论述类文本中。比如2012年浙江卷的《国学与诗学》，文章以“国学是中国学问的根底”为主线，对经学的范围及流变作了阐述。2010年浙江卷的《中国山水画》涉及中国山水画艺术。再看2011年全国各套试卷，对传统文化也多有涉及，如全国卷的《说意境》、新课标卷的《诗经》、辽宁卷的《中国古代的天文与历法》、天津卷的《中国文化》、湖北卷的《中国建筑的“文法”》、广东卷的《美学新论》及山东卷的《谈艺论文》等。

这一主题的文章可以分为两类：一类是对传统文化的概念、特征及表现形式等方面的解读，如《国学与诗学》；另一类是对包含文化意蕴的艺术的品读，如《中国山水画》。

选择这类文本，命题者不仅是为了考查同学们解题思维的准确性及语言表达的规范性，也试图以高考为契机，普及中国经典文化，让同学们认同传统文化，使之得以薪火相传。

三、对人类内心世界的探索

我们生活的每一天、每一个瞬间，都在展示着人性的丰富、复杂、美丽与丑陋。几乎所有的文学作品，都会直接或间接地表现人性这个永恒的主题。

高考卷现代文阅读的选材自然也会涉及对人物内心世界的探索。比如2010年浙江卷的《静流》讲述两代人的情感变化——父子之间因为儿子迷恋音乐产生矛盾，随着儿子的成长，种种事情使父子二人相互理解，矛盾逐渐化解。2011年江西卷的《晚秋》，讲述瓦萨卡为生活所困，急需钱为妻子治病，碰巧一个女富豪遭遇车祸，面对富豪掉落的钱包，瓦萨卡虽然内心十分纠结，但最终还是战胜了贪欲。

这类文章的命题以分析人物内心为终极目标。如《静流》一文设置了五个问题，其中第二问“品味文中加点的动词，简析它们分别表达了父亲怎样的心理”和第三问“联系全文，指出弟弟与父亲由对立冲突到矛盾化解、直至理解信任的几个主观原因”都要求探索人物的内心。《晚秋》一文设置了三个问答题，均是考查对人物的内心解读：（1）请指出小说开头画线部分景物描写的主要作用；（2）简要概括瓦萨卡发现小包后经历的心理变化过程；（3）如果没有捡钱包的人出现，瓦萨卡会不会将钱包据为己有？

四、对人与自然关系的思考

高考现代文阅读对人与自然关系的思考也体现得较为明显，选材大多基于人与自然的历史渊源和现实问题。如2011年浙江卷实用类文本选文的主题是“科技文明改造自然”，日本地震引发了核灾难，文章由此引出“人类怎样对已主宰人类的科学技术施加影响”的思考。天津卷的文学类文本《塔上的树》有一句话“鸟、树和塔是如此的相互厮守、依存，难割难舍，最终在天地间顶托了一道秾丽的风景与和谐统一的煌煌气象”，说出了自然万物的亲切默契，它展示的是一个随顺自然、一切皆真、物我通融、宁静致远的生命画面。

值得一提的是，上述四个方向的选材都是对应教材而生发的。拿浙江省使用的苏教版教材来说，“故乡情怀”对应必修一第三专题“月是故乡明”，“经典文化观照”对应必修三第三专题“文明的对话”，“对人类内心世界的探索”对应必修二第二专题“和平的祈祷”和必修四第二专题“一滴眼泪中的人性世界”，“对人与自然关系的思考”对应必修一第四专题“像山那样思考”和必修二第四专题“慢慢走，欣赏啊”。如果能在平时的学习中适当地进行联系、延伸，那么同学们在考场上心中会更有底，答题也会更有的放矢。

·不妨一读·

故乡情怀主题

《钓台的春昼》（郁达夫）　《消失的故乡》（谢　冕）　《我的家在高原上》（席慕蓉）

《炊烟是村庄的根》（刘亮程）　《乡村的瓦》（冯　杰）

传统观照主题

《孔子的洒脱》（周国平）　《刹那永恒》（朱良志）　《唐诗过后是宋词》（葛兆光）

《梅花几度梦里寻》（王本道）

内心探索主题

《真理面前半步也不后退》（布鲁诺）　《陈泥鳅》（汪曾祺）　《说死说活》（史铁生）

《苦难记忆》（刘小枫）　《垂钓》（刘小枫）