爱情中心理学论文大全11篇

绪论：写作既是个人情感的抒发，也是对学术真理的探索，欢迎阅读由发表云整理的11篇爱情中心理学论文范文，希望它们能为您的写作提供参考和启发。

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一般来说，普通心理学是研究主体与客体之间的一般关系客体包括自然客体与社会客体。社会心理学则主要研究主体与社会客体之间的特殊关系，即人与人、人与群体之间的关系。普通心理学研究主体与客体之间的一般关系所获得的规律可以应用于社会心理学，社会心理学研究主体与社会客体之间的关系所获的规律也可以丰富普通心理学。普通心理学传统上着重于研究个体、个人与物之间的关系，而社会心理学则着重于研究群体中的个体、群体、人与人、人与群体的关系。

社会心理学与个性心理学的关系更加密切、更加复杂。美国心理学会迄今仍把个性与社会心理学放在一个分支里。一般说来个性心理学是研究个性特质形成和发展的规律，涉及自然和教化的关系、涉及较稳定的心理特质，而社会心理学则主要研究直接社会情境对个人的影响以及个人对这个情境的解释的作用。社会心理学的一个重要发现表明，直接社会情境的作用往往被低估了。

社会心理学的专题研究，开始于19世纪下半期。1860年出现了拉察鲁斯和斯坦塔尔关于民族心理学的系列论文。此后，塔尔德的《模仿律》西格尔的《犯罪的群众》、勒邦的《群众心理学》等著作陆续出版，为社会心理学的形成奠定了基础。 1908年英国心理学家麦独孤和美国社会学家罗斯分别出版了社会心理学专著。这标志着社会心理学已成为一门独立的学科。

第一次世界大战以后，美国心理学家奥尔波特和德国心理学家默德开创了实验社会心理学方向。虽然用实验方法研究社会心理学问题，可以上溯到1898年特里普利特关于社会促进的实验研究，但真正开创、推广这个方向的是奥尔波特和默德。在他们之后，实验社会心理学才开始在西方特别是在美国成了社会心理学研究的主流。

奥尔波特的著作《社会心理学》问世以后，社会心理学进入一个快速发展时期。1928年瑟斯顿提出了态度测量法，把由托马斯和兹纳涅茨基开始并成为当时社会心理学研究中心的态度研究，提高了一步。1934年莫雷诺提出了社会测量法，用以测量群体内人际吸引和排斥问题。1938年勒温把场论引进社会心理学，提出了个人生活空间或场的概念，认为行为是个人特点和情境因素相互作用的函数。20世纪40～50年代，在第二次世界大战和勒温的影响下，社会心理学主要研究群体影响和态度问题。

50年代，阿施等人开展顺从的研究。以霍夫兰为首的耶鲁学派发表了一系列有关说服的研究。费斯廷格提出了认知失调理论，这个理论成为60年代的研究中心。到了70年代，由海德的《人际关系心理学》一书奠定了基础的归因理论成了研究重点。80年代以来，认知社会心理学和应用社会心理学日益受到重视。

中国社会心理学在50年代以前作为一门独立学科而存在过。早在清末民初，已有人介绍过作为心理学重要分支学科的社会心理学。20年代出版了勒邦的《群众心理学》、麦独孤的《社会心理学导论》以及奥尔波特的《社会心理学》等重要著作的译本，中国学者自己也编写了一些社会心理学著作。

社会心理学研究的主要课题随着时代的演变而有所不同。早期的社会心理学侧重于研究大型群体和群众的心理现象，如拉察鲁斯、斯坦塔尔、冯特关于民族心理学的研究;塔尔德、西格尔和勒邦关于群众心理的研究。这些研究者所提出的某些思想直至今天还有影响，如塔尔德的模仿律、勒邦的群体极端化和个性消失的思想等。20世纪初态度的研究成为中心。实验社会心理学方向出现以后，社会促进的研究成为中心。以后，群体过程、说服、顺从、认知失调、归因等分别成为某一时期的研究中心。

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1.重新修订教学大纲

通观全国医学院校，目前医学心理学教材仍沿用传统结构模式，即：以基础心理学为主干，结合了变态心理学、临床心理学、护理心理学等心理学分支学科理论，其中基础部分占总学时的1/4，使得与医学生密切相关的临床心理学、医患关系、心理干预等因为课时太紧只能草草带过。内蒙古医科大学所有专业学生使用的《医学心理学》（北京大学医学出版社第二版）分12个章节，要求在24个学时之内讲完，内容涉及面很广，给教师的讲授和学生的掌握都带来了很大的困难。由于大多数医学生毕业后不可能进入精神科或从事心理工作，这样的课程安排使未来的临床医生既不重视课堂学习，又不能在实践中加以应用，失去了学校课程设置的意义。

医学心理学具有自然学科学和人文社会科学的双重属性具有实验科学和理论科学的双重属性同时也具有基础学科和应用学科的双重属性。这种双重性给该课程的教学提出了双重的要求。医学心理学研宄的范围主要是与医学领域有关的心理学课题，普通心理学、发展心理学及社会心理学不包括在内，但是作为一门课程它必须考虑到授课对象的知识结构和一门学科与其他学科的衔接关系。医学心理学的临近学科有临床心理学、行为医学、变态心理学、健康心理学和护理心理学等，这几个学科的研究对象和侧重点是不同的。医学心理学侧重研究心理因素在躯体障碍中的作用与机制临床心理学的研究重点是心理测验和心理治疗行为医学主要采用行为主义的研究方法研究健康和疾病的问题变态心理学侧重于探讨各种精神障碍的心理原因和机制健康心理学侧重于研究各种维持和提高心理健康的措施而护理心理学侧重研究各种心理护理的原理与方法。可以看出医学心理学与这些临近学科既是相互包容又是相互独立的，因为它们都有各自的研究对象和侧重点。拓展医学心理学学科外延，建立必修课程和选修课程体系是课程改革的当务之急。目前大多数医学院校临床医学等专业开设的医学心理学课程仍是将诸多医学心理学分支学科内容合并为一。可以根据学校具体情况选择开设合适的选修课如心理学概论、心理测量学、神经心理学、心理诊断学、生理心理学、发展心理学、社会心理学、咨询心理学、健康心理学、康复心理学、异常心理学等。作为教学这些知识对医学生都是必修的但又不可能给医学生开设6门心理学课程，随着教学改革，医学院校逐渐开设了临床心理学、医患沟通等选修课，给医学心理学的授课带来挑战，现实的做法就是在医学心理学的讲授中兼容并蓄，同时讲授其他几个学科的内容但又要同时兼顾已选修过这几门课程的学生。

在开设课程时间安排上目前部分医学院校将医学心理学课程安排在第三或第四学年，但此时才学习医学心理学概论、心理学基础知识部分，显得太迟不利于学生整体素质的培养，与教学要求形成脱节现象，如果安排在第一或第二学年课程中有关医学心理学的内容如心身疾病、心理咨询与治疗、病人心理、异常心理等与医学专业课程紧密相关而本阶段学生内外妇儿、诊断学等课程尚未开设学生常常感到难以理解掌握。因此，需要根据心理学的知识从基础到分支学科从理论到临床实践合理安排课程。大学生心理健康教育安排在第一学年，医学心理学课程安排在第三学年，临床心理学课程安排在第四学年。

英国心理学家J.韦曼博士曾把医学心理学研究的具体领域归纳为5个方面：（1）伴随着老龄化、精神性疾病及神经学损害等因素的行为改变；（2）心理因素在医学问题发生中的作用；（3）医生-病人关系（4）病人对疾患和治疗的反应；（5）治疗的心理学方法。根据韦曼博士的归类，我们认为医学心理学的主要内容应分为：基础心理学理论、异常心理、心身疾病、医患关系、心理干预和心理健康6个方面。医学心理学的教学时数会随着各校的重视、师资力量的充实而有所增加，就目前的学时而言必须进行教学大纲修改重新分配教学内容，逐步缩小目前的基础部分的知识而逐步扩大临床部分的知识内容学时才比较适宜。就我们学校而言现在医学心理学为限选课，24学时，在不增加学生负担基础上，结合目前一年级有心理健康教育课，二年级有社会心理学，四年级有临床心理学、医患沟通选修课，重新制定医学心理学教学大纲，使之与前后知识呼应，又体现医学心理学的特点，我们认为理论授课分18个学时进行，另外6个学时用于观看影片、讨论、辩论和考试等需要。学时上重新安排如下：讲授医学心理知识在开始先简单回顾心理学的基础知识，用2学时时间，异常心理、心身疾病、心理干预各占4学时，而医患关系、心理健康2个内容各占2学时。这样医学心理学的课程围绕一条主线展开，学生学习有章可循，教师授课主次分明。

2.改进授课方式、手段

医学心理学中的许多概念都十分抽象，例如：情绪、思维、意志、认知、人格、特质、自我、智力、潜意识、心理应激……。所以，传统教学方式已经远远不能满足学生的需要，在教学中必须灵活运用多种教学方法和现代化的教学手段，丰富课程内容和形式，联系临床实践。医学心理学的课本不只是教师的“教材”，也应该成为学生学习的“学本”。包括形式多样的学习活动如材料阅读、讨论、练习、实验、案例分析等。而且在各章之前提供内容提要、学习目标、案例问题。从临床实际中编撰医学心理学课中的一些思考问题和案例。

在教学方法的选用上，可以采用电影、动画、讨论、辩论、案例分析、角色扮演、启发式教学，调动学生学习的主动性、积极性，突破逻辑思维的框架。

借助于计算机技术生成文字、图像、声音、动画等多种媒体，使单纯用文字描述的心理测验、心理咨询、心理治疗等心理学基本知识、技能能以准确、清晰、直观、形象地场景再现出来，激发学生的学习兴趣，促进教学效率的提高和学生创新思维能力的培养。

在教学中，创设问题的情境容易激发学生的求知欲，而使得学生获得良好的学习效果2。问题讨论法实施的关键在于选材和问题的设定以及课堂气氛的营造和控制，时间的安排和掌握也很重要。

角色模拟法是指教师根据教学内容和学生特点设定情景分派角色组织开展教学模拟活动。其优点是现场感应性强容易调动学生的参与意识和学习热情有助于培养学生的实际操作能力和动手能力。

例如在讲“心理应激”这一章时可以将“应激的心理反应”中可能出现的各种“情绪反应”与“心理防御机制”结合起来用事件的形式加以讲述。可以告诉学生在每个个体成长的过程中难免会出现各种各样的“心理烦恼与困惑”也许还会遇到不同形式的“心理应激”。教学中教师应引导学生思考在一个较大的负性生活事件中如大学生“失恋”“亲人遭受意外”等假若“我”就是事件中的人物作为个体的“我”该如何面对？积极应对消极等待还是回避或逃避？请学生按照心理活动的规律分析这几种解决方法的优劣。在教师引导和帮助下最后得出结论：当一个人面对应激时，如同身上背负着许多东西，单腿立地。这时会对自己说我实在坚持不住了，怎么办呢/方法很简单，把腿放下来就行了。

角色模拟法从现实出发，联系生活实际，运用所学知识点去解决每个个体都会或多或少面临的难题（“应激源”），帮助学生体验实情，找出症结，研究问题，寻求对策，并在课后让学生以论文的形式写出来。这样做既能巩固所学知识又有利于学生的成长和专业能力的培养。

在实例教学中运用灵活机制培养学生创新素质，医学心理学课教师除在教学中应用心理学实验仪器以及各种心理测试的模具和量表为学生开设示教实验，还可以引导学生从事一些实验和临床研宄医学心理学教学中加强实际案例教学的探索3，如发展心理学兴趣小组，培养学生积极性，使之在努力学习心理学基础知识的同时，针对现实社会的大中专学生存在心理因素问题对大学生进行心理健康情况调查，并在教师指导下开设、组织心理咨询讲座以帮助他们解除心理障碍。

授课时既要通过简单的课堂实验和实验室实验这些实证的方法使学生了解和掌握人的心理活动规律及心理-生理的关系与机制，还要善于用描述的方法、思辩的方法从整体上讲清人的心理结构、人格结构、医患关系及心理的病理机制等；既要通过理论讲授使之确定心身统一观，从心身两个方面认识人、观察人、培养其人文精神，还要通过课堂练习使学生掌握简单的心理课评定方法、心理咨询和心理治疗的基本方法。

此外，更新课程内容、丰富课程资源是提高学生学习兴趣重要的一环。在课程中吸纳医学心理学最新的研究进展，在现有教材资源基础上提供多种学习资源，如教材配套光盘、基本练习、实践活动、参考文献、推荐阅读、相关网站等，根据学校实际状况加强医学心理学实验室建设，建立网络学习环境，供师生交流、合作、查阅信息等。建立医学心理学课程网络教学系统提供教学资源、相关链接、论坛、留言板、试题库、邮件列表等栏目促进师生、学生之间进行网上交流、合作、讨论、答疑以及传送作业等。

3.改革传统的考核方式

教学评价作为检验教学质量的一个重要手段，应以教学目标为依据，充分体现灵活性与全面性等特点，调动学生积极性，真实反映学生能力，成为学生学习的动力；同时有效地考察教师教学质量、促进教学改革。教学评价可兼顾课堂表现、结业考试、论文撰写等形式。课堂表现包括学生出勤情况、参与课堂讨论、提出创造性见解的情况，结业考试主要采取笔试不仅考查知识面也注重考查对基本概念、理论的理解和掌握，课程论文包括小组合作学习主题报告、自主阅读的文献笔记以及案例分析等内容。

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1.引言

爱情是复杂多变的，它是人类永恒的话题，是人类生活的重要组成部分。有关爱情心理的研究，国外起步较早，丛上世纪70年代开始，有关这方面的研究逐步开展起来，并在理论和实际中取得了一定的成果。而我国对于这方面的研究较少，其主要集中于大学生爱情心理的探讨与分析，爱情心理的结构及其测量、影响因素等方面。本文拟从这几个方面，总结近年来国内外学者对爱情心理的研究，并就以往研究的不足提出了自己的一些思考和展望。

2.爱情的概念

关于爱情的心理学定义，至今没有一个统一的概念。不同的心理学家从自己的理念基础出发，对爱情给出了很多的定义。Wstson（1924）认为爱情是由一种性带感引发的天生的情感。Freud（1922，1952）认为，对性结合的欲望是情感的中心。当这种欲望被限制的时候，作为对这种挫折的补偿，人们对就会将其他人理想化并坠入爱河。Frommn（1956）认为爱是一种工具，用来减少人的分离感和孤独感。Rubin（1970）将爱情定义为一种指向他人的态度，这种态度使人以特定的方式思考、感受和行动。Swenson（1972）认为爱情就是行动，例赠送礼物、共同活动和坦露私密信息。Centers（1975）认为爱情是人们在与他人的互动被回报时引起的反应。Skolnick（1978）将爱情定义为一种由情感、想法、文化表征建立起来的建构的体验。这些定义有的关注的是爱情的起源，有的关注爱情的功能，有的则关注对爱情的描述。总之，爱情是一个复杂的东西，每个人对它都会有自己不同的理解。

3.大学生爱情心理的探讨

爱情是人生的重大课题，在人类生活中占据着重要地位，对于处在青春妙龄、充满着幻想与浪漫色彩的大学生更是有着独特的魅力。

3.1大学生爱情观所存在的问题

身处大学校园的爱情，由于受到多种社会因素的影响，大学生的爱情观存在着多方面的问题。常泓，侯赞华（2008）认为大学生存在的主要问题有：1.对爱情真谛缺乏理解。2.恋爱动机的偏差。3.恋爱道德观念的弱化。4.恋爱行为的非理性化。而对于大学生的爱情心理问题，王素珍（2003）认为主要有：1.爱情价值观错位；在其对1005名大学生的问卷调查以及随机访谈后，发现大学生在爱情价值观方面，从总体上看是能够正确摆正爱情在人生中的位置和处理好爱情与事业、爱情与学业的关系，但调查同时显示，也有一些人存在一些问题：①看重爱情在人生中的位置。②为了爱情影响学业。③推崇“爱情至上”。④对爱情的“忠贞专一、排他性”认识错位。2.爱情挫折。3.恋爱行为不当。。让人关注的是：如今的大学生“恋爱族”中，真正为爱情而相爱的人并不太多。詹灶福，汪琴（1997）据一项对11所大学近千名大学生的关于“你恋爱的主要原因是什么？”这一问题调查发现学生回答的依次顺序是：满足生理和发展的需要、充实课余生活、双方接触产生爱情、作为一种消遣、寻求一种刺激、孤独、受到周围人的影响、对一行的好奇心、积累经验、为建立理想的家庭而选择伴侣。这一结果应该说是令人担忧的，。黄家兵（2005）认为有必要结合当前大学生恋爱的新特点和新趋势，探讨其中的心理问题：1、恋爱普遍化与焦虑感并存。2.恋爱“过程体验”的空虚感。3.恋爱轻率而导致的无聊感。

3.2树立正确的爱情观

面对如今大学生爱情观所存在的问题。常泓、侯赞华（2008）认为应该采取如下对策：1.深化对爱情本质的理解，增强恋爱道德观念。2.培养健康的恋爱行为。3.正确处理好爱情与学业的关系。4.加强校园思想文化建设。王素珍（2004）则从爱情价值观、爱情挫折和恋爱行为不当方面阐述了调适方法，认为在爱情价值观方面应该做到以下自我调适：1.要学会思考。2.要学会处理好爱情与学业、爱情与成才的关系。3.提高爱情的道德修养。在爱情挫折方面，要做到：1.要端正爱情认识。2.要分析失恋的原因。3.要采取正确的行为方式。爱是道德的表现，是一种能力，也是一种艺术。大学生的爱情必须健康、文明、高雅、大方，有利于促进身心发展。

4.爱情的测量

综观国内外有关爱情的测量研究主要从三个方面开展：爱情观念的测量、爱情成分的测量、爱情类型的测量。

4.1爱情观念的测量

Rubin最早开始对爱情进行科学的测量。Rubin（1970）认为爱情是可以测量的独立概念，可视为一个人对特定他人的多面性态度，它是亲密关系的最深层次，不仅包括审美、激情等心理因素，还包含生理激起与共同生活愿望等复杂的因素。Rubin通过项目分析、信效度考验建立了13个项目的爱情心理量表和13个项目的喜欢量表，这是第一个区分喜欢和爱的研究；并确定了恋爱中人们思想的三个主题：依恋、关心和信任。这三个主题创造的爱情心理量表可用来测量一个人对另一个人爱情思想强度的大小。研究者们常在问卷研究和实验室实验中评估RLS的有效性。

4.2爱情成分的测量

1）Davis（1985）曾对爱情和友谊进行了比较和区分，认为友谊之中的喜欢包括8个主要元素：欢乐、互助、尊敬、无拘无束、接纳、信任、理解和交心；而爱情除这些因素外还包括集束：激情和关怀。研究发现这可以让人觉察到什么时候友谊已经转化为爱情关系，或爱情关系正在逐渐降格为普通的友谊。Davis和Todd在此论基础上设计出了关系评定表（Relationship RatingForm），此量表共包括6大方面由19个分量表组成，它被用来区分各种类型的友谊，并能预测不同关系所表现出来的特征属于哪种类型的友谊。2） Sternberg（1997）运用定量分析与定性分析相结合的研究方法提出了爱情的三角形理论，他认为人类爱情包括三种成分：亲密（intimacy）、激情（passion）和承诺 （decision/commitment）。Sternberg通过比较爱情类型的结构模型和评价这些模型中对多种亲密关系的有效性发展了36个项目、3个分量表的三因素爱情心理量表。3）Yela（2006）使用stemberg的模型作为指导，对其进行实证研究证实了最常使用的爱情维度：关爱、、激情、亲密、尊重、承诺和依恋这些维度可以被合成为只有四个成分：激情、浪漫激情、亲密和承诺，并编制了相应的爱情测验量表。量表包含55个项目用来测量爱情模型的四个因素，每个因素分别用15个项目来评价，每个项目均采用李克特5点量表方式作答。4）李朝旭等人则依据激活扩散模型，采用“爱情”一词为刺激，让278名大学生被试进行自由联想，再基于亲疏程度实施系统聚类分析，结果发现，当代中国大学生的内隐爱情理论包含以下5个方面：①伦理与责任；②浪漫体验；③冲突及痛苦； ④理性；⑤朋友式关爱。5） 王娟（2006）采用问卷法，以中国五个地区的大学生和社会人士为被试，通过开放式问卷和探索性因素分析确定了中国人爱情心理的结构，包括接纳、关爱、激情、爱情价值观和浪漫5个维度。编制了包含26个项目的中国人爱情心理正式问卷，采用6点计分，4个项目设为反向计分。

4.3爱情类型的测量

关于爱情类型的测量主要是爱情态度量表（loveattitudesscale，LAs）。美国心理学家Hendrick和 Hendrick（l986）依据 Lee（1977）爱情类型理论，编制了包含42个项目，每个类型7项目的爱情态度量表，包括浪漫爱、游戏爱、伴侣爱、现实爱、占有爱和奉献爱6个分量表，采用李克特5分的作答方式。

5.爱情的影响因素

爱情心理的影响因素非常复杂，本文在对前人的研究基础上，从以下几个方面来分析爱情心理的影响因素。

5.1不同文化中的性别因素

David（2003）的一项涉及52个国家的研究表明，在世界十个主要地区中的人们，男性普遍比女性要求性方面的变化和多样性。Roy，Jean（2002）认同在多种文化背景下，女性的都是受到压抑的。国内关于大学生恋爱观的研究也得出类似的结论，例如李志和彭建国（2000）在对婚前性容许程度的研究中发现，人们对不同性别的人常常使用“双重标准”，即男女标准不同，男人可以比女人更开放些。

5.2家庭氛围和家庭成员间的关系因素

Donnellan，Larsen-Rife，Conger（2005）采用纵向研究的方法，考察青春期的家庭特点如何预测成年早期的爱情关系。结果显示，不同的成长经历和家庭关系状况会导致爱情关系能力的不同。家庭中父母的冲突对青少年的恋爱中的认知和情感都有影响。并且，早期的家庭关系能预测人们恋爱关系和婚姻是否持久。王娟（2006）采用Olsont等1982年编制的家庭亲密度量表第二版，共16个项目，后由我国研究者费立鹏等（1991）对该量表进行了三次修订，使其适用中国的家庭环境状况。该量表为5点计分，根据被试得分的高低，家庭亲密度量表将被试的家庭亲密度分成四种类型：松散、自由、亲密和缠结。研究发现中国人爱情心理的结构包括5个维度：接纳、关爱、激情、爱情价值观和浪漫，来自于亲密度过高家庭的被试在爱情心理上更倾向于对各个维度有高的感受。

5.3其他因素

综合近年来的研究可以发现，其他一些因素也对爱情心理产生影响，比如恋爱状况、恋爱目的和动机、家庭收入等。根据王素珍（2004）对1005名大学生的问卷调查以及随机访谈，发现大学生谈恋爱的目的、动机大多是为了情感的寄托。大部分学生认为，谈恋爱是情感的依恋，他们重视恋爱的情感体验，注重恋爱的过程，对恋爱以后有什么结果并没有太多的思考。

6.爱情心理研究的不足与展望

关于爱情心理的研究在国外已较为普遍，而国内爱情心理研究也已经越来越受到重视，但是，我国爱情心理的研究尚处在起步阶段，因而研究就难免存在一些不足之处。

6.1研究对象有待扩展

从研究对象上来看，大多以大学本科生为研究对象，而研究中学生和研究生的爱情心理的较少。随着社会的快速发展，人们的生活水平提高，青少年发育成熟较早，中学校园频频出现学生早恋现象，有关其对爱情的认识，因此，有待进一步的调查和研究。而研究生虽然在年龄和心智上都比较成熟，但现有很多研究生处于单身，并从而有过恋爱关系，其原因和对策的研究也有现实意义。

6.2研究内容有待丰富

从研究内容上来看，国内对于爱情心理的研究大多停留在对大学生恋爱观的调查，存在问题和教育对策的理论研究和与其他变量的关系研究上，对于爱情心理形成的原因机制的分析较少，也没有具体探讨不同社会人群中的爱情心理。如何形成正确的爱情观，以当今中国人的爱情恋爱观提出一些行之有效的对策，提高中国人幸福满意度应该是研究的最终目的。

6.3研究方法和研究工具单一

从研究方法来看，现有的研究大部分是定性研究，定量研究较少。质的研究虽然能够发现和说明一些问题，但要使论证更具有说服力，还需要做出大量的实证研究。从研究工具来看，还没有统一的、权威的量表可以使用，大部分测量工具要么借鉴国外的量表，要么是研究者自编的量表，因而不可避免地带来研究结论上的差异，甚至得出了相悖的结论。

针对以上不足，今后的研究可以从以下几个方面展开：

第一、关于爱情心理的理论问题，如恋爱观、爱情心理教育、结构模式、影响因素等问题的研究将一如既往地受到关注，但是更应该关注中国人的爱情心理原因机制。同时，对爱情心理的教育对策的效果评估也同步展开。

第二、探索并编制出结构合理、信效度高的中国人爱情心理量表，为有效地诊断和预测不正确的爱情观问题提供科学有效的工具。

第三、结合不同的研究方法，将量表法、实验法、访谈法、观察法结合起来，相互验证和补充。

［参考文献］

［1］王娟.（2006）.中国人爱情的心理结构及其影响因素.武汉：华中师范大学硕士学位论文.

［2］张于.（2009）.爱情心理及其与人际关系满意感、主观幸福感的关系.武汉：化中师范大学硕士学位论文.

［3］常泓，侯赞华.（2008）.当代大学生的爱情心理：问题与对策.中国商界，10，223-224.

［4］王素珍.（2004）.大学生爱情心理调查与思考. 连云港师范高等专科学校学报，1，14-17.

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女大学生是高校学生群体的重要组成部分，随着高校扩招后女生比例的不断提高，女大学生谈恋爱现象日益普遍。“美国心理学家亚伯拉罕·马斯洛曾提出了需求层次理论，理论将需求分为五种：生理上的需求，安全上的需求，情感和归属的需求，尊重的需求，自我实现的需求。”女大学生恋爱行为与需求层次理论密切相关，其青春的特质、生理的变化、心理的追求、独特的个性特点，都使得越来越多的女生尝试着在大学恋爱，在她们的恋爱行为中呈现出不同的特点。

一、高校女大学生恋爱行为呈现的特点

1.情感性的需求

高校女大学生的年龄在18～24岁之间，“从人类生理发展的基本规律来看，她们在生理方面已经趋于成熟，”加之学校、社会系统教育的引导，她们的心理也日渐成熟，从而对爱情有着正常的向往和需求，另外，个性意识，对爱情体验的渴望与好奇也使得女大学生在思想与情感上充满了对恋爱的向往。

2.积极性的促进

高校中有一些女大学生秉持传统的恋爱观念，倾向于从同学、朋友慢慢相处成恋人，对爱人的要求更多的倾向于为人，是否有上进心，是否有正直、善良的品质，这些女大学生的恋爱往往能带来较好的过程和结果，能在恋爱过程中控制自身的行为，在学习上、工作上有相互促进的作用，在思想上有良好的沟通。

3.盲目性的寻求

一些女大学生进入大学，从高中紧张学习的状态转变到大学自主学习的状态，一开始的不适应让人无所适从，于是，一些女大学生在空闲、无聊的大学生活中，在还没有树立大学目标和职业规划的前提下，开始盲目的寻求情感的慰籍，遇到对自己有好感的或对自己好的男生，不能理智分析自身的情感需求，就选择接受，这类女大学生一般都不清楚自己想要什么，生活过于随意，甚至对男女恋爱中行为的把控能力也比较弱。

4.幻想性的体验

高校的女大学生大多是“90后”，正值青春的年华，对爱情充满幻想与渴望，偶像剧的追逐让她们多了很多对爱情的向往，于是，在大学里，一些女大学生就开始带着幻想体验爱情，在她们看来，恋爱是浪漫、美好的体验，是纯粹无暇、无忧无虑的美好过程，但当她们处在恋爱中，就会发现两人的思想、性格、兴趣及观念不同会产生各种矛盾，就难免会发生冲突和不快，最终导致争吵或分手。只注重过程不注重结果的恋爱让一些女大学生只注重精神慰籍而缺乏爱情责任意识。

5.冲动性的崇拜

“社会心理学研究表明，在群体生活中，个体容易出现从众心理，即个人的认知行为在不知不觉中迫于所处群体的无形压力，而不由自主的与多数人保持一致的心理现象。”高校的女大学生年龄相仿，观念相似，当看到周边的同学或朋友都开始恋爱时，心底无意识的从众心理与相同命题的渴望驱使着她们崇拜的冲动，于是，一些女大学生因为想恋爱所以恋爱，步入恋爱的圈子。

6.利益性的追求

因为成长环境和思想观念所致，一些女大学生对恋爱进行了功利化的塑造，把恋爱当作某一目标的跳板，她们认为有力的经济条件和社会关系对自己未来发展起着重大的作用，可以通过攀附高枝让自己过上幸福的生活，这种功利性的恋爱追求缺失了真善美的爱，也让女大学生缺失了提升自我的思考与动力，将更多的精力用在了在恋爱中如何达到目的的伪装与应付中。

二、高校女大学生恋爱中出现的问题

在高校女大学生的恋爱行为中呈现出了诸多的特点，身处象牙塔中的女大学生恋爱行为普遍比较正常，但也有一部分女生在恋爱思想与行为上存在一些问题。

1.过度沉迷影响学业

有些女大学生崇尚恋爱至上的理念，将恋爱视为肯定自我的一切，享受恋爱过程中的情感交流与慰籍，希望课余时间都能和对方在一起，过度沉迷于恋爱中不能自拔，整日思忖着如何浪漫，一旦遇到分手的打击，很有可能一蹶不振，从而忽视了自身的学习，影响其学业的发展。

2.恋爱受挫导致失常

在恋爱过程中，有部分女大学生受挫能力和抗压能力较弱，一旦发生争执，不能很好的调适自己的状态，导致情绪低落，反复无常，从而影响其正常的大学生活，有一些女大学生不能忍受对方提出分手的决定，情绪异常激动导致失常行为的发生，如自残、自杀、酗酒等，如2010年10月某高校在一女生因感情受挫跳湖自杀。心理学专家陶云曾说：“据目前的统计数据表明，导致大学生心理失衡的因素很多，而大学生因为感情问题而轻生的占了75%。”

3.恋爱导致交往缺失

过于注重与男友的相处的女大学生，往往会忽视与同班同学、同性朋友的相处，在人际交往方面欠缺主动性，久而久之，就缺少了周边的朋友，当恋爱不在或者不再恋爱的时候，才发现没有朋友可以倾诉和分担，导致失落情绪的叠加和蔓延。

4.功利观念导致分歧

功利化是有些女大学生对恋爱的态度，将恋爱作为自己未来发展的阶梯，通过不断的讨好和迎合获取对方的心意，这种恋爱往往让女大学生丧失个性，一味求全，甚至伪装自己，在没有自我的恋爱中，迟早会出现问题，如若对方发现她对自己的好仅仅是出于利益所求，那往往这段感情会无疾而终。

5.行为大胆形象受损

有一些女大学生大胆开放，和男友相处不分场合，特别是在公众场合的一些亲热举止，往往会引起别人的反感，造成不好的影响。对于女生而言，这种形象的否定就等同于对她整个为人的否定，更不用谈在学校的个人发展了。

6.两性生活影响身心

开放型恋爱观让现如今的女大学生追求个性，享受被人关爱和关爱别人的直接表达，一些女大学生在恋爱过程中，不能很好的处理两性问题，对于对方的需求不能拒绝，觉得有性的恋爱才是有爱的爱情，于是，一些女大学生过早的偷吃禁果，在不知道一些生理卫生知识和防护知识的情况下，出现怀孕、流产、妇科炎症等现象，极大地影响了身体健康，也产生了严重的心理负担。

三、思考有效引导的教育对策

1.加强女大学生的恋爱行为引导

高校应对女大学生的恋爱行为进行正确的引导，通过宣传媒体、主题班会、专家讲座等手段，在明确学生的主要任务的基础上，鼓励女大学生利用大学时光吸纳知识、增长才干，集中精力学习，积极参加社会实践，合理安排大学生活，不断提升自身素质，要引导女大学生树立正确的恋爱观，提倡积极向上、互帮互助的恋爱，提倡慎重的选择，提升责任的意识，摆正恋爱与学习的关系，引导女大学生自尊自爱，发展健康的恋爱行为，注意言行举止，避免不良影响。

2.开展以女大学生为主的校园活动

高校应着力开展以女大学生为主要参与者的各项校园活动，通过活动丰富女生的大学生活，引导女大学生建立积极乐观的生活态度，开展大量系统的职业生涯规划指导及学业生涯学习培训，帮助女大学生明确未来努力的目标和发展方向，将更多的精力投入到知识的积累和能力的提升上。如一些高校开展的女生节，会设置一些专门针对女生的小贴士、风采展、服务资讯等，有效的提升了女生的被关注度，提高了女大学生的自省意识和自爱意识。

3.开展女大学生的系列礼仪教育

高校应注重女大学生礼仪修养的提升，可以开展中外礼仪文化等有独特文化底蕴的知识学习，开阔女大学生的视野，注重言行举止的文明。通过系列礼仪教育，潜移默化的影响女大学生的价值观和恋爱观，时刻注重女生良好形象的塑造，得体的行为、应有的德行会教会女大学生适时而为。

4.加强女大学生的青春知识教育

篇（5）

    1979年,萨宾在美国心理学会的年会上首次提出了经验与叙事结构等相关观点,阐述了叙事对于人格的形成、意义建构的重要作用。同时,其还将叙事作为人格心理学之中的核心组成部分而得到人们的广泛接受。1986年,萨宾主编的《叙事心理学:人类行为的故事性》问世,该书之中对于萨宾的观点进行了阐述。萨宾认为“故事是修整经验和指引判断和行动的基础”。以此为标志,叙事心理学才真正作为一个正式的研究领域从心理学之中逐渐显现出来。简而言之,叙事即为讲故事,或者与讲故事相关的事件与行为,其主要用来描述先后发生的一系列事件。而叙事研究是一种质的研究方法,作为一种讲故事的方法可以研究人类复杂的情感,例如,爱情、依恋、人格特征等方面得到较好的外部效度。通常在社会心理学领域、发展心理学、咨询心理学中应用广泛。

    从探索叙事心理学的目的来看,其主要在于发现行为的规律并对其进行预测以及相应的行为控制,而非对于传统心理学同样或者还未达到的目标的追寻。叙事心理学所要达到的目标在于理解,对于个体生命行为与个体生命故事的理解。以康纳利教授为代表的部分学者认为,人们在长期发展过程之中,对于故事来说,不仅仅起到传播作用,同时还是故事的组织者与创作者。他们经过缜密的研究后发现,对于人的研究,最好的方法是通过对于人类经验依故事性特征进行综合分析与归纳、记录与撰写。自叙事研究引入国内以来,开始受到学校的关注,并且也越来越多的应用于学校的教育教学当中,发挥着有益的作用。其应用主要包括以下三个层面。

    一、叙事研究在学校心理健康教育层面的运用

    叙事研究在学校心理健康教育中的应用主要就是学校心理健康课程以及叙事心理治疗。从叙事心理治病来看,其创始人与代表者为澳大利亚的心理学家麦克·怀特以及新西兰的大卫·爱普斯顿。所谓“叙事心理治疗”通常是指咨询者通过对于适当方法的选择,进而针对具体的当事人找出遗漏片段,进而对于当事人内在内力的唤起过程。它之所以可以在学校心理健康教育中受到重要关注的重要原因是叙事可为心理学的相关研究提供深度资料。叙事资料对于心理学的相关研究数据资源是具有很好的补充作用,同时,其也是对于具体的个案进行深入研究与剖析的重要依据。同时,叙事往往与反思密切相关。当我们对于自己生活故事进行叙说时,其实即是对于自己的审视。

    其次叙事疗法把人与事分开,以人性的眼光看人,而不以道德教育人。从叙事疗法当事人与咨询师之间的关系来看,叙事疗法能够让当事人相信自己是自己的专家,自己要对自己充满信息,进而相信自己有能力解决自己所遇到的困难,在整个过程之中咨询师扮演着陪伴的角色。例如,罗杰斯所提出的求助者中心疗法。叙事疗法对多数适合心理咨询的人都有较好的作用,是当今重要的心理咨询方法之一。

    叙事心理治疗即是让当事人自己讲出个人境遇、个人经历等等生命故事,指导者在倾听的基础上运用恰当的理论方法与语言进行技巧指导,在积极的沟通与交流过程之中使当事人能够在其故事之中找到遗漏片段以及认知误区,进而将整个故事纠错、补充或重写,进而积极促进当事者加强其生命动机,增加内在力量,进而促成其形成积极认知和重建良好行为方式。

    当前,诸多教育者将叙事心理治疗法运用于大学生思想政治工作以及大学生心理疏导等工作。实践证明,其效果较为明显。在《同辈叙事教学:加速大学新生灰色心理白色化》一文中就为我们介绍了如何用同辈叙事教学使得学生的心理更加健康的。同辈叙事教学的原理在于人是个体生活故事意义的建构者,可以通过自我多声音的对话,解构旧故事建构新故事。新的故事又继续塑造着生活,塑造着人的心理世界。基于这一原理认为,通过探索、实验,完全可以发现一种行之有效的同辈叙事教学模式,以大范围、高效率地缓解或消除大学新生的心理问题。它在实际应用时就是让学生通过自己对于故事的陈述,进而将使学生把问题作为外在的东西加以体验。这样就能够更为理性地查找到生活故事之中的“美”,进而摆脱对于消极角色的认同。

    学校心理健康课也是叙事研究应用的另一个重要平台,在《对心理健康课“体验教学”的叙事研究》一文中表明心理健康课最重要的原则就是其实用性,因此,在课程整体改革的思想指导下,主要运用体验教学法,以体验活动为主,收到了良好的效果。“体验教学”围绕课堂体验活动展开,教师根据教学内容设计相应的主题与体验活动,在做活动的过程中激发学生的情绪,活动后要求学生写下“感言”,将这种情绪体验记录下来,并进行自我分析。这种上课方式让学生在做活动的过程中就能意识到自己的问题,从而产生解决问题的强烈愿望。在活动过程中,学生们能了解到他所体验过的困扰也是其他同龄人所体验过的,很大程度上缓解了学生的焦虑情绪。

    学校心理学辅导的叙事方式多种多样,一般主要包括写作叙事辅导、阅读治疗、叙事辅导、博客叙事输导、群体叙事辅导等等。其他方式的辅导,大家耳熟能详。需要注意的是,近年来,博客叙事辅导开始越来越多的应用于心理辅导当中。博客,中文意思是“网络日志”,是一种在互联网上开展的群体倾听与表达活动。它把阅读、写作的叙事辅导功能与电脑书写、交流互动的功能密切结合在一起,成为一种现代化的叙事辅导方式。网络写作具有隐秘性、参与的便利性、互动的跨时空性,博客叙事辅导不仅使人们能够更开放地袒露心扉,而且能够更容易地获得相识或不相识人们的精神帮助与支持。

    二、叙事研究在日常教育教学层面的运用

    一直以来教育理论与实践的脱离的弊病已受到众人的指责。教师的叙事研究将成为沟通理论与实践、教育理论研究者与教育实践者日益加剧的鸿沟的一种有效途径。“教育叙事”通常是指以第一人称的方式,用叙述故事的形式讲述教育中已经发生或者正在发生的事件。教育叙事研究指的是运用或分析教育叙事材料的研究。它的基本特征是研究者以叙事、讲故事的方式表达对教育的理解和解释。它不直接定义教育是什么,也不直接规定教育应该怎么做,而只是给读者讲一个或多个教育故事,让读者从故事中体验教育是什么或应该怎么做。叙述的故事是已经过去或正在发生的教育事件。包含有与事件密切相关的具体人物,具有一定的情节。

    对于教师的叙事研究主要可以包括三个大的方面。第一,对于教师教育思想的研究方面。例如,对于教师日常行为背后的思想研究、教师在生活故事之中的思想研究,进而可以对教师行为的发生与发展提供理论与现实的支持,进而更好地为教师的生活构建起思想的框架。第二,对于教师教育教学活动的研究。教师职业的价值在于在教育教学活动之中展现自己,并能够得到自己与学生知识的进一步的发展。叙事研究立足于教师的教育教学实践活动,有利于教师对于自身的把握,进而促成教育领域的整体发展。第三,对于学习者——教育对象的研究。对于学习者的多维度研究(例如,对于学生认知特点、人格特持、个性差异等方面)有利于对于学习者兴趣、爱好等等更好地了解。

    三、叙事研究在校本培训层面的运用

    “校本培训”是指在教育专家指导下,以教师任职学校为基本培训单位,以提高教师教育教学能力为主要目标,通过教育教学和教育科研活动来培训全校教师的一种全员性继续教育形式。相较于其他研究方法,教育叙事研究能有效地弥合教育研究与教育实践、教育理论工作者与教育实际工作者之间的疏离,更切合中小学教师开展校本研究的现实需要和实际条件,因此教育叙事研究成为中小学校进行校本培训的重要手段。

    教育叙事拥有着诸多优势,但是在具体的实践过程之中,例如在教育科研领域之中的运用过程之中,显现科学性的缺失。“教育叙事”与“教育叙事研究”之间还不能简单地画等号。在教育叙事从国外被引进及其本土化的过程中,教育理论工作者却没有形成一套有价值的操作方法,一些人张冠李戴,机械地套用教育研究者进行叙事研究的具体过程与技术,将其视为教师叙事的方法。所以说教育叙事究竟应该如何开展还需要理论工作者进一步的深入研究。普适性的缺失也是一种局限,教育叙事从教师叙述的特定故事情境中发现教育的意义,这就使得所得出的解释性结论也是情境性的,这种情境是不可重复的,无法回答普遍性问题,也就无法据此建立起普遍一般的理论。因此,无法从教育叙事中获得普适性的经验也使得教育叙事似乎难登大雅之堂。再者由于教育叙事最后呈现的成果——教育故事的真实性、客观性无法检验,所以有的学者并不认同它是一种教育科研方法。

    由上所述,我们可以看到,心理学的叙事研究在教育教学领域发挥着重要作用。目前我国教育工作,首先要完善评价激励机制,加强方法指导唤起教师对教育科研的热情。当一个教师如果能够对于自己的教育生活进行认真的审查,笔者认为写出高质量的教育叙事是完全有可能的。但是,如果仅仅是出于名利或者以完成任务为目的,则很难写出较高水平的教育叙事的。

    参考文献:

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2010年度英语研究报告

徐特立从科举到新学历程考

乡镇中心园发展现状调查与政策建议

幼儿教师激励机制探究

回归自然——华德福教育创造性游戏的本质特征

幼儿学习第二语言的环境因素分析——基于柬埔寨幼儿学习汉语的思考

动画片对幼儿语言发展的影响研究

动画片在幼儿教育中的价值及其市场开发

跨文化交际中的语用失误分析

企业外宣资料修辞功能分析及翻译策略

近代江苏女子教育发展的历史考察

社会转型时期的爱情——评电视连续剧《裸婚时代》

徐特立纪念馆简介(十七)

长沙师范学校专业介绍(十三)

徐特立德育资源开发利用的实践与思考

徐特立教育思想的精髓及其现实意义

论徐特立政治教育思想对的影响

校长彭世华教授承担的《区域内义务教育均衡发展的省级目标和标准研究》课题举行专家论证会

儿童情绪能力与同伴交往的相关研究述评

我校六项教改课题喜获2010年度湖南省普通高等学校教学改革研究项目立项

湘西凤凰县农村学前儿童教育的现状、问题及对策

让游戏成为幼儿家庭教育的主要形式

美国品格教育中教师的教学行为规范及启示

“两型社会”背景下高校青年工作资源整合研究

当代大学生道德认知和道德行为断裂的社会学分析

论大学生的就业主动性

核心情绪理论研究进展

试论《红楼梦》人名的翻译

“E+C”模式在《饭店英语》教学中的运用

网络资源在口译教学和学习中的运用

徐特立纪念馆简介(十一)

徐特立解决延安军民生活困难的四大贡献

徐特立教育思想对中学数学新课改的启示

长沙师范学校美术教育专业(儿童美术方向)的定位与思考

婴幼儿依恋行为背后的心理安全需求

试论教育券制度在我国农村幼儿教育中的应用

双语脑研究进展对我国早期儿童双语教育的启示

拯救与回归的呼唤——纪录片《幼儿园》中的儿童观探析

基于博客平台的大学生思想政治工作探讨

大学生就业困难的教育学分析

文学翻译创造性的认知语言学解读

更正

从模因论看英语议论文写作模板的作用

《外贸英语函电》教学初探

浅谈动画的技巧剪辑

童心的异化与净化——宫崎骏动画中的儿童回归观探析

从《简·爱》的“火”意象看夏洛特·勃朗特的生态女性意识

来稿须知

徐特立纪念馆简介(五)

长沙师范学校专业介绍(七)

长沙师范学校精品专业介绍(一)

略论徐特立的科学教育思想

徐特立早期教育伦理思想探微

教育理论上的丰碑

徐特立与

长沙师范学校学前教育专业学生心理健康状况调查报告

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在90年代以来的文学批评结构中，除了传统的社会历史学批评外，还有深受社会历史批评学影响又独具理论视角和批评方法的其他批评模式，如印象主义批评、心理分析批评、历史美学批评、地域文学批评、神话原型批评、文化诗学批评等，形成了陕西文学批评多种模式并存、风格纷呈的局面。这种多元化的文学批评模式，根本改变了陕西文学批评单调的文学地图，文学批评逐渐走向多维发展的空间。印象主义批评模式最初来自法国，批评者重视对批评对象的主观感受以及由此生发的对作品意旨的理解和发挥。笔耕文学研究组不少人驾轻就熟印象主义批评模式，他们的文章标题就以“有感”、“印象”、“漫谈”命名，行文不断出现“感到”、“似乎”、“恐怕”、“使你”等字眼，如肖云儒的《贺抒玉小说印象》、王愚的《贾平凹创作漫谈》。文本中批评者的阅读感受与印象随处可见，王愚这样评价贾平凹:“读贾平凹的作品，会使你情不自禁地去这丛山环绕、流水淙淙的山区，热爱山区生活中正在成长中的新一代，而这种热爱常常会激发你对我们整个生活、整个人民的深挚而又亲切的感情，这也就是贾平凹的贡献。”［4］王愚将个人的感受和情感浇注于批评对象，其批评散发出生命的激情和才情。笔耕文学研究组成员经历了当代革命史上的曲折动荡，对历史与革命、文艺与人生有着独特的体悟，这使得他们的见解富有深度、直抵事物本源。

心理分析批评随着现代心理学的发展而形成的文学批评模式，它在当代中国文学批评中能被广泛运用，在于东方文化重直觉、重体验、重灵性的精神活动与西方心理分析因素的契合。1993年畅广元等著的《神秘黑箱的窥视》是心理分析批评模式的重要成果，该书以贾平凹、路遥、实、邹志安、李天芳五作家为研究对象探微创作的神秘黑箱，论文有:吴进的《贾平凹创作心态探析》、费秉勋的《生命审美化———对贾平凹人格气质的分析》、李继凯的《矛盾交叉:路遥文化心理的复杂构成》、肖云儒的《路遥的意识世界》、李凌泽的《乡土之爱与现实忧患的变奏———实小说创作论》、孙豹隐的《谋理性与感性的统一》、陈瑞琳的《野火荒原———对邹志安创造的“爱情世界”的思考》、陈孝英的《邹志安，一个又不安分的灵魂———与邹志安陈瑞琳对话》、屈雅君的《回首向来萧瑟处———李天芳论》、李星的《道德、理性、文化和人》。另外，赵学勇的《乡下人的文化意识和审美追求———沈从文与贾平凹创作心理比较》、韩鲁华的《贾平凹、路遥创作心态比较》、畅广元的《〈白鹿原〉与社会审美心理》、李继凯、李春燕的《新时期30年西安小说作家创作心态管窥》等论文也是心理分析的收获;专著有费斌勋的《贾平凹论》、李继凯的《新文学的心理分析》和阎庆生的《鲁迅创作心理论》;屈雅君、李继凯编的理论研究专著《新时期文学批评模式研究》是90年代陕西文学批评重要的理论收获，此书系统分析了影响新时期文学的八类批评模式，开篇首章对心理批评进行研究，对陕西及全国的文学批评理论与实践具有一定的意义。

美学历史批评②作为文学批评方法，要求将美学方法和历史方法结合起来，在艺术与历史分析的相互渗透中剖析文学作品。“美学和历史的观点”是文艺理论的文学价值标准和批评原则。当代陕西文学批评基本上是在美学历史批评的方法体系中进行，50、60年代强调文学与社会、时代环境的关系，80年代兼及文学与美学的关系，90年代美学历史批评将社会学、文化学、心理学、哲学、人类学诸多学科的新成果融入其批评体系中，实现美学与历史的双向渗透，使研究水平达到新高度。这方面王仲生的实研究成果喜人:《从与农民共反思走向与民族共反思———评实80年代后期创作》、《白鹿原:民族秘史的叩询和构筑》、《白嘉轩:文学史空缺的成功填补》、《人与历史历史与人———再评实的〈白鹿原〉》。王仲生“历史的观点”突破对历史的静态认识，关注到历史纠结处的关联性，把人与社会、环境、文化焊接一体，置于社会结构演变的流程中。他这样评述实的历史观:“人，人的命运，始终居于白鹿原的中心位置，他们不再是历史事件中的工具性存在，历史结论的形象性注释，他们是活生生的历史存在和血肉生命。这反映了实历史意识的现代性。”王仲生在研读文艺理论的基础上，有机汲取了新历史主义理论的成果，承认历史与人的平等关系和对话原则:“真正的历史对象，并不是一个纯粹的客体，也不是任主观意识摆布的玩偶，它是自身和他者的统一，是一种关系，一种对话。在这种关系中，同时存在着历史的真实和历史理解的真实。”［5］

此外，李星的《在历史与现实之交———读实中篇小说〈四妹子〉》、《走向〈白鹿原〉》、李震的《20世纪中国乡村小说的基本传统》、周燕芬的《贾平凹与30年中国文学的构成》等文，也是美学历史批评结出的硕果。神话原型批评是新时期文学批评中出现较晚的批评形式，早在1962年就有一组原型批评文章载于《现代英美资产阶级文艺理论文选》，1982年荣格的《心理学与文学》也有译介，但当时并未引起重视。直到1987年叶舒宪选编的《神话一原型批评》一书由陕西师范大学出版，神话原型批评才激发起人们自觉运用的热情。其实，叶舒宪1986年在《民间文学论坛》第1期发表《英雄与太阳:〈吉尔伽美什〉史诗的原型结构与象征思维》，引起了学术界的注意。此后推出了运用原型批评的系列成果，专著有《探索非理性的世界》、《英雄与太阳中国上古史诗的原型重构》、《太阳女神的沉浮———日本文学中的女性原型》(与李继凯合著)、《诗经的文化阐释》、《高唐神女与维纳斯》等。叶舒宪的研究成果填补了神话原型批评的学术空白，季红真给以充分肯定，认为原型批评对于人类精神之谜的解密极有意义:叶舒宪把原始思维即非理性的象征思维纳入原型批评的理论框架中，揭示集体无意识层面上文学原型的置换变形，拿到一把打开现代人和前人心灵沟通的钥匙。［6］叶舒宪的批评研究集中在古代文学与外国文学范畴，对陕西文学尚未涉猎，但对整体慢半拍的陕西文学研究而言，陕西神话原型批评由于叶舒宪等陕西师范大学学人③的践行，在全国文学批评中一时独领。

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“等我们学会忍耐和付出，这爱情一定会有张证书，证明从此不孤独……”歌手孙燕姿的一首《爱情证书》，唱出了无数人对爱情的渴望。这不，最近在宁波，真的有人把爱情证书卖到了大学校园里。贴在校园的小广告称：“欢迎订购爱情证书，含多种内页，还可以根据你的要求将照片和名字直接印上去，既有创意，又有新意，用它来见证我们的爱情吧！”买得起钻石的买钻石，买不起的就买一个证书。这个时代，对于我们每一个人都很公平。

据香港文汇报报道，英国《卫报》日前评选出“可以拯救地球的50人”，其中有4人来自中国，分别是：国家环保总局副局长潘岳、科学家施正荣、环保人士马军和电影《三峡好人》导演贾樟柯。其中《三峡好人》导演贾樟柯被称为“唤起公众环境意识最突出的艺术家之一”。业内人士普遍认为，近年来，国际环保奖项的频繁出炉，体现全球环保意识的日益提升。中国人入选比例较高，也体现国际社会对中国环保事业的期待。

一向有新年图书风向标之称的2008北京图书订货会近日在国际展览中心拉开帷幕。除规模再创历史纪录外，各类明星云集的现场亦显示出国人将“浅阅读”进行到底的趋势。被称为“学术超女”的于丹也现身展场，落落大方地和观众聊起了“古典之美和现代生活”，而在此前预展上各大出版社亦不惜请来各路明星助阵，如某知名出版社搬来央视主持人白岩松、演员宋丹丹、凤凰卫视主持人沈星、花儿乐队主唱张伟以及去年火暴一时的杨二车娜姆，他们都将在新年带来自己的作品，在出版界大吹娱乐风。

“疯狂英语”的创始人李阳近日在其博客中发表《传统外语教育祸国殃民》一文，再次对中国的传统外语教学方式表示了强烈的抗议。博文中写道：“中国古人学语言从来没有单词表，从来没有练习题，而是通过朗读和背诵精通了伟大的汉语！语言是技能，不能闭着嘴做选择题！语言是整体的，不能孤立背单词、孤立学语法！语言是用来交流的，发音一定要过关，否则中国无法和世界沟通！每天有多少卷子在印刷，多少时间被浪费！英语不能再这样教下去了！”

据人民日报讯，美国驻华使领馆2007财政年度给中国内地颁发了51546个学生签证，比2006财政年度增加40%。在中国内地，目前学生签证的通过率高达80%。2006年至2007年，中国内地赴美留学生达到67723人。国际留学市场纷纷将重心放在了中国这块“香饽饽”上。此外，社会经济发展需要高端人才，国内就业市场带来的压力以及个人发展的需求愿望等等，都促使越来越多的中国学子跨出国门，赴海外“镀金”。“留学大众化时代已经到来”的说法随之出现。

今年春节期间，利用互联网互致问候频率增加，也为“蠕虫”病毒的泛滥提供了可能。近日，国家计算机应急中心对可能存在的病毒提出预警。很多企业由于员工下载含有病毒的贺卡等，造成公司财务、物品甚至业绩上的损失。据不完全统计，每年全球由蠕虫造成的直接经济损失超过12亿美元。面对日益猖獗的电脑病毒和企业经济损失，保险专家建议，企业应求助于责任保险，将风险降到最低。如何提高人们对电脑职业责任险的认识，成为中国IT及相关产业发展的重要课题。

中国互联网权威机构近期的调查报告称2007年中国网民规模达到1.82亿，其中六成五未婚，2008年网民数量预计可达2.44亿。根据中国互联网协会DCCI数据中心提供的此份报告，2007年中国网民消费总规模近4000亿人民币，今年仍将继续高速攀升，达到5815亿。调查显示，网络接入、网络购物和网络游戏为中国网民数项较大开支，2007年其月均消费分别达到93.6元、109.2元和24.9元，而电子邮箱、网络安全、网络音乐、网络交友、即时通讯等方面消费则在3元上下。

据新闻晚报讯，近日，申城写字楼流行起一种“鬼脸式”面部瑜伽：眼珠上翻、牙齿猛烈“打架”、腮帮子鼓起、舌头吞进吐出。对于“充分接受辐射而且基本没有大的表情”的女性来说，这种运动对放松会特别有效。哈达瑜伽会所高级瑜伽导师提醒，虽然面部瑜伽随时随地可以练，但化妆的女性最好在上妆前或卸妆后练习，一方面，因为按摩和夸张扭曲的表情会促进血液循环，打开皮肤毛孔，带妆练习反而容易让化学物质通过毛孔进入身体，另一方面，按摩也会抹掉妆容。

英国剑桥大学研究人员说，别吸烟、多吃水果与蔬菜、经常运动及适量饮酒会让人平均多活14年。英国剑桥大学研究员凯・蒂・哈乌和同事在1993年至2006年间跟踪了2万名英国人的生活习惯和健康状况，受访者年龄在45岁至79岁之间。哈乌等人发现，有上述4种习惯的受访者能比没有这些习惯的受访者平均多活14年。 世界卫生组织专家蒂姆・阿姆斯特朗说：“我们不能说谁做到了这4点就能多活14年，14年只是个平均数，只是一种理论上的可能性。”

发达的智慧与大脑的重量密不可分，人的进化中大脑的重量在不断增加，大猩猩脑重不足500克，南方古猿脑重700克，北京猿人脑重1075克，现代男人的脑重平均1325克。但重的并不总是好的，一个拥有2850克硕大大脑的人，竟然是个，而相对论之父爱因斯坦的脑重只有1230克。随着年龄的增长，部分神经元抵抗不住压力，慢慢消亡，细胞数目减少会自然而然地让人感觉动作迟缓，也会使某些机能退化。其实不必顾虑太多，大脑开发的潜能是无限的，也许你仅仅开发了30%的空间。

英国诺丁汉市12岁女童海莉・史密斯患有一种罕见的早熟症，她在3岁时就进入了“青春期”，不仅频频遭遇“月经痛”，而且上幼儿园时胸部就开始隆起。令人难以置信的是，3岁就进入“青春期”的英国女童远不止海莉一个，英国独立电视台对这一惊人的现象进行了大披露。意大利研究人员认为，看太多的电视也会促进早熟。意研究人员发现，孩子每天看3小时电视，就会影响睡眠荷尔蒙降黑素的释放，该荷尔蒙在步入青春期的时间上起着重要的作用。

曾有医学研究表明，人的寿命应该在120岁以上，但脊椎问题让寿命缩短了三分之一。因此，脊椎又被称为“人体的第二生命线”。研究表明：长期伏案工作、使用电脑、驾车、高枕、睡软床等诸多因素，都会令人长时间保持单一姿势，肌肉韧带疲劳，从而加速了颈椎病的发生。调查显示，我国有7%至10%的人患上了颈椎病，不容忽视的是，颈椎病近年出现年轻化的趋势，2002年“我国青少年颈椎发展现状报告”早已显示：80%以上的青少年颈椎正处于亚健康状态。

据大河健康报讯，针对社会上传言的韩剧使人弱智一说，中国连线心理健康研究中心心理学博士、临床心理治疗主任医师徐清照称，“看泡沫连续剧或韩剧确实会影响人的大脑意识，从环境论来说，看冗长的韩剧包括国内一些情感剧，观众通常不需要动脑思考，而是沿着缓慢的节奏向前进展，长期看这样的电视节目，人的大脑会在潜意识中受到暗示，思维方式也会沿袭电视剧的剧情发展，可能养成遇事情不喜欢动脑的习惯”。韩剧只是一种娱乐、放松的工具，千万不能让韩剧主导自己的生活。

据现代快报讯， 美国威斯康星州拉克罗斯市51岁男子布拉德・威廉斯拥有绝对惊人的超级记忆力，他能清楚地记住过去自己生活中每天发生的任何事情。布拉德也被人比喻成 “人体谷歌”，因为他回忆某些事件的速度，比别人通过搜索引擎“谷歌”搜索还要快。美国科学家称，如果他们能够解开布拉德拥有“超级记忆”的秘密，那么他们就能找出他的大脑与常人的不同之处，从而可能发现老年痴呆症患者失去记忆的原因。

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中图分类号：G444 文献标识码：A DOI：10.16400/ki.kjdks.2015.01.082

1 当前我国研究生心理健康现状

1.1 研究生整体心理健康状况不容乐观

《国家中长期教育改革和发展纲要（2010-2020）》提出，在2015和2020年，我国在校研究生规模将分别达170万和200万。随着研究生招生规模的不断扩大，研究生人才的综合素质培养越来越重要。但是，近几年来，研究生由于心理问题、精神问题而休学、退学的比例越来越高。另外，根据湖北省高校学生自杀情况调研报告以及最近几年的媒体公开报道，相较于其它学段的学生，研究生自杀率较高。①这表明，心理问题已经成为影响研究生成长成才的一个重要因素。

有研究表明，②研究生心理问题检出率为44.16%，其中，轻度心理问题者比例较大。与全国成人常模的对比发现，研究生在强迫、抑郁、焦虑、恐怖以及精神病性五项因子的得分均显著高于全国成人常模。也有研究表明，研究生新生心理健康状况好于大学生但低于同龄人的平均水平。③某高校心理咨询研究中心对1930例研究生心理咨询个案进行数据分析表明，④寻求心理帮助的研究生绝对人数在逐年上升，相对比例稳定在20%左右。这一方面和研究生心理健康意识增强有关，也从另一个角度说明研究生的心理问题逐渐不断呈现出来。

1.2 研究生心理问题具有复杂性和累积性

研究生的心理压力相较本科生更加复杂。高校研究生处于需要兼顾学业、工作事业、婚恋家庭等方面的人生关键阶段，相对于本科生而言，不仅要面对更加繁重的研究任务、日益严峻的就业形势，同时还要承受来自家庭责任和经济等方面的压力，总体而言，研究生的压力主要表现为学业压力、成就压力、经济压力、人际压力、婚恋压力、就业压力等。具体而言，一方面，研究生的就业压力相较本科生更加突出和明显。我国自2003年起，研究生毕业人数明显增加，但由于培养计划不明确，与市场不够协调等原因，加上研究生本人过高的期望值，导致研究生就业压力骤增。2010年，江苏、重庆等地媒体报道研究生就业率不及本科生，出现学历层次与就业率倒挂的现象。⑤同时，受我国大学扩招的影响，研究生取代大学生成为父母和亲朋好友眼中的天之骄子，使一些研究生过于关注工作的起点，一旦现实情况与理想出现差距，容易出现焦虑、抑郁等严重的情绪问题。

第二，研究生的心理压力呈现出一定的规律，⑥新生入学的第一学期前三个月、毕业论文开题的前后一个月、毕业论文答辩前后一个月、毕业离校最后一个月是研究生心理问题比较集中爆发的时间。压力的表现从入学初的学习困惑产生的学业压力，到入学适应后产生的学术压力以及职业生涯规划压力，再到研究生中期的情感和就业压力，最后学生又要集中面临毕业和就业的压力。最后，研究生还面临和导师的关系压力。

研究表明，研究生的心理问题具有累积性。当研究生出现不幸，我们在扼腕叹息的同时，关注的只是表面的就业或者情感压力这些导火索，而往往忽略了极端行为背后可能早已存在的某种精神疾病或严重的人格缺陷。研究生的心理和精神问题往往是在大学甚至更早的阶段就已经产生，这些问题如果没有得以解决，到了研究生阶段受到毕业就业、婚恋情感等应激事件的影响，新旧问题不断累积叠加，容易产生更加严重的后果。某咨询中心的数据研究结果表明，有1%左右的研究生因精神问题转诊精神科或心理科，并确诊患有抑郁症、强迫症、分离障碍、急性适应障碍、性心理障碍、躁狂抑郁症和精神分裂症等较严重的精神疾病。

1.3 研究生心理健康状况的群体差异

（1）男女研究生心理健康状况的差异性。研究表明，⑦男硕士研究生比女硕士研究生在经济和婚恋爱情方面的压力得分更高，女硕士研究生的就业压力比男硕士研究生更大。男女硕士研究生的压力侧重点不同，而总体的压力感没有显著差异。相比而言，男硕士研究生在养家糊口、光宗耀祖方面背负更大的压力，在自己的同龄人已经开始独立生活时，他们还不能立即将知识转化为生产力，但另一方面，男硕士研究生还要在婚姻恋爱中承担更多的责任，相应的压力也会更大。因为就业中存在的性别歧视，女研究生虽然学历更高了一个层次，但却不一定能找到如意的工作，难免在就业上面临较大的压力。虽然他们各有各的烦恼，但是相比而言，女研究生更愿意在遇到困难时，寻求专业的心理帮助。

（2）不同工作经历研究生心理健康状况的差异性。研究表明，有工作经历的研究生的心理健康状况好于没有工作经历的研究生。⑧这和研究生群体逐渐转变为独生子女群体有关。他们是一直在父母的呵护下长大，因成绩优异在学校也备受老师和同学的关注，人生成长经历往往以校园生活为主，一路过关斩将，经历过无数次的考试，脱颖而出，人生旅途一直比较顺利。这使得他们的成就动机比较强，自我期望值比较高。而另一方面，大多数没有工作经历的研究生没有接受过生活的磨练，缺乏人生阅历和社会经验，容易产生不切实际的想法，在现实面前更容易产生消极情绪。

（3）不同婚恋状况研究生的心理健康状况的差异性。研究表明，⑨相比较而言，研究生群体中心理健康水平较高的两类群体是正在谈恋爱的研究生和已婚的研究生。这两类研究生因为有着恋人的关心或者家人的体贴和支持，心理健康水平相对较好。因为研究生生活方式以个体或少数人为主，社交面窄，再加上工作未定等因素，越来越多的研究生在研究生期间没有谈恋爱，博士群体谈恋爱的年龄也逐渐增大。这些孤单的未婚恋研究生，在面临各种不确定性时，因缺少同伴的疏导和帮助，往往容易焦虑和不知所措，一些普通的、轻度的心理问题无法解决，容易累积为更严重的心理问题。

（4）理工类高校研究生的心理健康状况。研究表明，理工类高校研究生的心理健康状况整体良好，但仍存在不同程度的心理不适。在心理健康状况量表的评估中，研究生强迫状态因子均分最高，是研究生中最为普遍的问题，其次是人际关系敏感。强迫症状得分高一方面反映了研究生可能更加细致，有规划，规则感更强，有时表现得更加专注和谨慎，但如果过度，也会对心理健康产生不良影响。由于理工类高校研究生的日常生活相对单调，人际情感沟通较少，从而使得他们在人际方面较为敏感。另一方面，相比较文科类研究生，理工科研究生心理健康状况相对较差。由于长期的专业训练，理工科研究生养成了较强的逻辑思维，遇到问题容易钻牛角尖儿，加上许多理工科研究生学习工作空间局限在实验室，容易形成自我封闭、思维严谨而刻板的心理行为特征。

（5）博士研究生成就动机更强，更易追求完美。博士研究生作为学历教育的最高层次，是一个自我定位高、成就动机强的群体。在重视学历和重视人才的当今社会，他们被罩在“博士”的光环下，更多时候会受到众人敬慕，因此这种长期的佼佼者身份，造就了一部分博士生过于追求完美，只能接受成功，不能接受失败；只能接受荣誉，不能接受批评；只能接受别人不如自己，不能接受别人比自己有优势。对于一部分从未从事过工作，一直求学的博士研究生来说，由于他们的人生经历仅局限于在学校的大环境中求学，并没有设身处地地经历过更多的生活上的磨练和工作上的不如意，他们的成就动机更强于工作过的博士研究生。

研究结果显示，⑩博士研究生心理健康的总体状况明显低于全国正常成人的一般水平，心理问题的检出率为39.3%。整体上来看，博士研究生在强迫、恐惧、焦虑和精神病性四项因子上的得分以及心理健康总均分明显高于全国常模。究其原因，这和博士研究生专注点在科研和学术方面，注意力范围比较狭窄，而同时又缺乏强有力的社会支持有关。因此，对于博士生来说，应增强个人的社会支持系统，加强与家人、朋友、导师等的沟通，及时宣泄不良情绪，更好地维护个人心理健康。

2 开拓多种渠道提升研究生心理健康水平

2.1 加强宣传和教育，增强研究生自我保健和求助意识

由于一些客观原因，诸如心理健康课主要针对本科生，还较少有学校开设研究生的心理健康必修课；学校的心理健康宣传活动主要针对本科生，研究生参与较少等，再加上主观上研究生对心理健康存在的一些误解，例如自己年龄比本科生大，已经经历过一些风风雨雨，比本科生更加成熟，因此不需要像本科生那样去求助等等。研究生群体中的心理健康宣传和教育还比较欠缺，研究生的心理健康意识相对薄弱。

每个发展阶段都有相应的发展任务，都会遇到相应的困难和烦扰，研究生应合理认识自身遇到的烦恼和问题，必要时学会自我疏导或者进行专业的求助。基于此，学校可以开展一系列的宣传教育活动。首先，研究生新生到心理中心进行参观体验活动。入学伊始，心理咨询中心可以抓住新生教育的最佳机会，树立心理中心在学生心目中的良好第一印象，邀请研究生新生以实验室或者班级为单位到中心进行参观和体验，了解中心的功能和作用。这种做法不仅可以消除研究生对心理中心的陌生感，同时也能增强对心理健康的认同感，提高研究生的自我调适能力。其次，学院可以根据实际情况，利用新生入学时期，在学院内部进行研究生团体活动或者开展心理健康讲座，一方面促进学生尽快适应研究生的生活，另一方面也给学生打开一扇窗户，种下一粒种子，以备将来不时之需。如前文所言，男研究生在遇到困难时，更加不愿意求助，在开展活动时，应着重向男研究生宣传心理健康的理念以及心理问题的一般性，消除他们的戒心，学会积极的求助。

2.2 根据不同群体特点，开展具体针对性的心理健康活动

如前文所言，研究生不同群体存在不一样的特点。另外，从客观上而言，研究生还存在住宿比较分散，集体观念淡薄，个人意识比较强等特点。基于此，可以从以下几个方面开展活动：首先，结合研究生时间灵活但不易集中的特点，可以开展一月一次的心理沙龙或者团体辅导活动。活动采用半开放的方式，一方面控制人数，一方面也允许一定的流动性。主题则以研究生面临的共性问题为宜，例如婚恋问题，人际关系问题，女研究生的恋爱问题，研究生的生涯规划等等。形式上可以采用角色扮演、讨论、阅读等。这样的形式容易打破研究生过重的戒备心理，从一般性问题入手，让研究生同学逐渐开放自我，进行分享和讨论，促进个人成长。其次，针对博士生这个特殊的群体，可以开展贴近其生活学习实际的辅导活动。例如可以采用座谈、团体活动、心理沙龙等轻松的形式讨论和导师的关系、如何平衡研究和恋爱、如果应对学术危机等。

注释

① 湖北省教育厅思想政治教育与社会科学研究处，湖北省青少年心理健康教育中心.为了不应逝去的生命―湖北高校大学生自杀情况调研简要报告.全国大学生心理健康教育工作论坛论文选编（二）.2008：234-240.

② 马喜亭，李卫华.研究生心理健康状况与生活压力调查研究.中国特殊教育，2011.4：91-96.

③ 吴钰. 硕士研究生新生心理健康状况调查. 中国健康心理学杂志，2012.20（1）：131-133.

④ 李江雪，苏斌原.1930例研究生来访者心理问题特点.中国健康心理学杂志，2013.21（10）：1577-1580.

⑤ 刘倩倩，吴少怡，王小宁.高就业压力下研究生心理健康教育探索.中国电力教育，2012.34：136-137.

⑥ 刘祥和.硕士研究生心理健康教育工作探讨.工程与企业管理国际会议，2011：703-706.

⑦ 刘颖.硕士研究生心理压力、应对方式、心理健康的现状及相互关系研究.辽宁师范大学硕士论文，2009.

篇（10）

[中图分类号]I106 .4 [文献标识码] A [文章编号] 1009 — 2234（2014）02 — 0108 — 02

[收稿日期]2014 — 01 — 18

[基金项目]牡丹江师范学院省级重点创新预研项目“20世纪外国文学动态研究”（SY201212）阶段性成果；牡丹江师范学院校级教改项目“影视资源在高校《比较文学与世界文学》课程教学中的运用研究”（13XJ-15035）阶段性成果。

[作者简介]杜文静（1992—），女，黑龙江勃利人。学生，研究方向：东方文学研究。

居斯塔夫·福楼拜是十九世纪法国批判现实主义作家。他的代表作《包法利夫人》主要描写了出生在法国外省但接受过修道院教育的农家女爱玛，从纯真走向堕落直至毁灭的命运悲剧。她首先被情场老手罗多尔夫玩弄，后被浪荡的莱昂抛弃，最后债台高筑，服毒自杀，家破人亡。本文拟从爱玛对“爱情”不顾代价的追求，来探讨其背后的始作俑者——原欲，从而分析出爱玛命运悲剧的深层原因。

一、原欲理念的起源及发展

原欲理念在西方由来已久，并在西方文学的长河中占有主流地位。本节将首先探究原欲理念在古希腊、古希伯来地区的源头，然后挖掘其在弗洛伊德精神分析理论中的蜿蜒和发展。为后文分析爱玛身上的所体现的原欲做铺垫。

（一）古希腊神话中的“原欲主义”

在古希腊神话中，酒神狄俄尼索斯代表了人类生命中最为放荡不羁的自我原欲。他唤起了信徒的自然本性，展示了人的最初状态，使其达到癫狂状态。而这种强烈的对人生命本性的呼唤使得古希腊人展示了自身价值，同时也获得了“由求而得”所达到的满足和。但在希腊原始的酒神祭祀与庆典中，饮酒与死亡总是形影相随。这正暗合了爱玛放纵原欲所导致的悲剧，也暗示了作品的悲剧结局。

不过，在古希腊神话中，原欲和理性是需要和谐统一的。日神阿波罗与酒神狄俄尼索斯同样重要。阿波罗象征这世间的规矩和理性，是一切活动准则的元神。二人的和谐统一才使人间不失光彩又秩序井然。“希腊思想始终固守节制的理念，它从不把任何事物推向极端，无论神性还是理性，因为它不否认任何东西，既不否定神性，也不否定理性。希腊思想顾及万事万物，以光明来平衡黑暗。”这一理念准确的从思想上分析了希腊人推崇原欲和理性和谐统一的原因。

（二）古希伯来中的“原欲理念”

古希伯来中的“原欲理念”则体现为原罪。在基督教中对人类的原欲是持否定态度的，认为人的原欲本身就是一种罪。而“原罪”是基督教中的核心理念和对人本性最初的认识。在传统的解释中，这种“原罪”理论源自于《圣经》中关于人类始祖“亚当和夏娃偷吃禁果被逐出伊甸园”的故事。

由此基础上所形成的基督教原罪理论中，偷食禁果被认为是人类原欲及一切其它罪恶的开端，所以说原欲最初是由食欲，或可以说是物欲开始的。其次，当亚当和夏娃吃了智慧果之后，他们首先感到的是羞耻，这便是初现端倪。这便是原欲理念在基督教中的体现，可以说，在基督教中被认为是原罪的原欲解释并强调了人本质之堕落和人性之邪恶。

（三）心理学家弗洛伊德的“原欲理论”

心理学家弗洛伊德的三个人格结构是： 本我、自我和超我。本我可以说是人生来就有的原始本能，受“快乐原则”的支配；自我属于意识范畴， 可以说是理性和原欲的融合，正是由此社会才不会大乱，享受相对自由，遵循的是“现实原则”； 超我则是由理想和良心组成， 顾名思义是超乎于自我，反映社会伦理道德， 用以控制本我， 以免危害社会。人类的社会文明和文化是以压抑和抗拒人自身的本我为基础的。

论是心理学家弗洛伊德精神分析的两大基本命题和三大理论支柱之一，它贯穿于弗氏理论的中心。力比多（），或可以说是原欲，是他分析人的本性的主要角度。他曾用古希腊悲剧大师索福克勒斯的悲剧《俄狄浦斯王》做例子，来阐释“俄狄浦斯情节”，即恋母情结。可算是对古希腊原欲理念的发展。

综上所述，可得出：对于女性的悲剧究其根本是其原欲的无限膨胀，导致人性的爆炸，生命的毁灭，灵与肉的分离，性与爱的脱节，外在与内在的失衡。在此情况下是绝对不会幸福的，这也为爱玛的堕落找到了依据。由此可见，人有欲望是人之本性，但是想要逾越鸿沟，去获得绝对的自由，那么换来的就是毁灭。所以说，只有用超我约制自我，才能得到相对长远的幸福。

二、原欲理念在爱玛身上的体现

福楼拜笔下的爱玛让我们又爱又恨，是一个既令我们愤懑又让我们惋惜的悲剧女人，可以说，她所表现和遭遇的在每个读者的心中都留下了深刻的印象。

（一）思想上的虚荣

与夏尔结婚时，爱玛希望自己的婚礼在半夜举行，点火炬。爱玛刚搬到永维镇，在餐桌上与莱昂谈论文学时，爱玛曾说：“我就讨厌近似现实生活的那种平平庸庸的人物、温吞水一样的感情。”这都可以看出爱玛对浪漫的渴求和对上层奢华社会的渴望。

爱玛一直想生个儿子，而想生儿子的原因却是感觉自己活得窝窝囊囊，希望出一口气。爱玛认为，“女人的意志，就像用细带子系在帽子上的面纱，风一吹就飘来飘去；时时都有欲望在引诱她，时时都有礼俗在限制她。”当时的社会现状向我们表明，女性只是男性的附属品。女人只能以她的儿子为荣，以她的丈夫为荣，以她的家族为荣，没有她自己。这也体现了宿命论在爱玛的思想中根深蒂固。

（二）行为上的放纵

爱玛所需要的爱情是“把生活搅得动荡不宁，把意志落叶般的卷走，把整个心儿刮进无底的深渊”，可当她认识到了“与婚姻一样会腻”的时候，她却不肯撒开这块她命中的求生板。她拼命的给莱昂写情书，希望这一次的枯燥会在下一次得到补偿。但她认识不到，这就是生活！

爱玛对物欲和的追求可以说是执着的，甚至可以说是不计代价的。

首先是物欲。爱玛不顾自己的经济实力买了很多贵族用品。在与罗多尔夫的约会中，她花大价钱买来了镀金的马鞭送给情人。与莱昂约会时，为了保持爱情的质量，不同意换到便宜的旅店。

然后是。当爱玛对平庸无能的丈夫失望，又对生了女儿感到自己一事无成后，她便开始寻找新的精神慰藉。对于罗多尔夫的勾引，她以为尝到了爱情，却不想这爱情却是苦涩的。在卢昂遇到莱昂时，刚开始是矜持，接着故作娇羞，后来竟达到了癫狂状态。

最后，物质享受和精神支柱的倒塌导致了爱玛的崩溃，像雪花一样的账单，罗多尔夫的抛弃，莱昂的离开……一切的一切都像一座座大山一样，压得她喘不过气来， 她最终选择了用死亡使自己得到解脱。

爱玛可以说是一个自我原欲的典型代表，每个人身上或多或少都有着她的影子。通过对爱玛思想及其行动的剖析，让我们更加了解爱玛，更加了解她的悲剧。

三、爱玛命运悲剧的原因——原欲与理性的失衡

爱玛的悲剧不仅仅是我们表面上所看到的个人命运的悲剧，而是社会的悲剧。然而爱玛的悲剧不仅是源于表面上令她失望的既平庸又无能的丈夫，或是生了女儿后的一事无成，还有很多深层次的原因。

（一）爱玛命运悲剧的原因

第一，侵害人性的宗教教育（以乌尔苏拉会修道院为代表）。

小说中这样写道：“音乐课上所唱的抒情歌曲…… 格调低下，音调轻浮，使爱玛窥见了诱人而又变幻莫测的感情世界……她微微颤抖，吹开画上的绢纸，绢纸半折着掀起来，轻轻落在对面的一页上。画上是一个披短斗篷的小伙子，在阳台栏杆后面，紧紧搂着一个身穿白袍、腰间挂钱袋的少女。”

这样的贵族式修道院教育腐蚀了爱玛纯真的心灵，使她对浮华的上流社会浮想联翩，种下了原欲的种子。

第二，糜烂的贵族社会风气（以昂戴维里耶侯爵为代表）。

侯爵豪华的古堡向爱玛展示了资产阶级的奢华；贵妇传情的方式使爱玛感到惊奇；席间一个十恶不赦的老头竟让爱玛肃然起敬，只因为他是“在王后娘娘床上睡过觉”的人。

在这里，爱玛见到了从来没见过的石榴，吃到了从没吃过的菠萝蜜，就连白糖也使得她觉得比别处的更白更细。后来，爱玛给她的女儿取名叫白尔特，只因为她依稀记得在宴会上听到过这个名字。而且，在这里有她一生中最宝贵的记忆——子爵。爱玛想象中的上流社会与她接触到的现实中的贵族宴会碰撞出了刺眼的火花。

第三，资产阶级取得革命胜利后的花天酒地 （以罗多尔夫为代表）。

小说中“农业展览会”一章中，让人印象极其深刻的就是那位为农庄服务五十四年的老妇人。可笑的是她的终身奖是价值二十五法郎的奖章，而那些大地主得到的却是六七十法郎，可悲的是她竟然要拿她的终身奖做弥撒。强烈的反差不仅使我们唏嘘，更让我们对当时不公平的社会极其愤慨。

而在这个农业展览会上，罗多尔夫正在进行着自己的阴谋——将爱玛弄到手。宣讲与勾引穿插在一起，使人感觉到滑稽可笑，笑的不仅是形式，更是它后面所隐藏的腐朽和堕落。

第四，都市文化对乡村文化的冲击。

爱玛出生在乡村，在修道院接受教育。生活在道斯特和永维镇，但经常订阅时尚杂志和潮流小说。以至于，她的身体在偏僻的小镇，而精神和意志早已飞到了巴黎。内外的不和谐，精神上的失落和无望是爱玛悲剧命运的本因。

爱玛正是在这种不可调和的都市文化对乡村文化的冲击中走向堕落的。爱玛的悲剧令我们惋惜，更令我们深思！

（二）爱玛身上原欲与理性的对抗

恩格斯指出：“人来源于动物界这一事实已经决定人永远不能完全摆脱兽性，所以问题永远只能在于摆脱得多些或少些，在于兽性或人性的程度上的差异。”在爱玛身上原欲和理性也进行过激烈地抗争，只可惜到最后原欲取得了绝对性的胜利。

在爱玛刚接触莱昂时，她知道要克制自己，要做一个贤妻良母。她将自己的孩子接回家，悉心照料，对丈夫体贴入微。将对莱昂的感情压制在心底。刚开始与罗多尔夫时，收到了父亲的来信。爱玛决定好好爱自己的家人，包括他的丈夫。她希望夏尔能够进行一次成功的畸形足手术，这样就可以名利双收，她没有比这个时候更爱自己的丈夫了。可是平庸无能的夏尔让爱玛彻底的失望了，她为了宣泄自己的种种不满情绪又投入了罗多尔夫的怀抱。从此，走向了堕落。

爱玛把爱情当作她救命的稻草。可是，她不懂，“爱是要有所依附的”，毫无资本的爱玛根本不可能跻身于她所渴望的上流社会。

四、结语

在福楼拜给余法的信中写道：“可怜的是我们的灵魂里面，一丝纯洁的阳光，一天平静的时光，一片蔚蓝的天空，也得不到。”是啊，爱玛在自己纯洁的天空中渲染着浓重的色彩，有爱情的玫瑰红，有金币的耀眼黄，有古堡的青翠绿，有浪漫的执着紫，但她不知道五颜六色的欲望将她纯洁的蓝天变得一团糟，最后只能以死亡黑而结尾。

从原欲的角度，我们看到了爱玛对本能欲望执着追求的合理性，但正是由于对自身欲望的放纵导致了她的命运悲剧。爱玛求爱情不得，求理想不得，求父慈子孝不得，而最后只能走向自己欲望的黑洞。与其说她的悲剧是自甘堕落，不如说是源于她原欲和理性的失衡。但这绝不仅仅是她个人的道德品质造成的，而是整个资产阶级葬送了她，是当时的黑暗社会湮没了她，所以说这场悲剧是整个资本主义社会的悲剧。

篇（11）

了解美国学者如何研究电视婚恋相亲节目，会给我们提供一些借鉴。下面两篇文章均为美国学者就婚恋相亲节目所写。

《单身汉》的反进化性及其根源①

一个男人，25个女人，只有一个女人会得到真爱，谁将最终折桂？不过，就算笑到最后，她会接受这份爱情吗？

任何一个哪怕是随便看过一期《单身汉》、《单身女》节目预告片的受众都知道上述规矩。这个规矩荒唐地假定我们生活在神秘的一夫多妻、妻妾成群的古代。尽管我们不能奢望从这种节目看出更多的东西，但每个周一的晚上，美国人还是能从中获到特别的快乐。事实上，节目中的女人经常钻进豪宅，晒太阳，精心打扮，就是为了在节目中与男人一对一接触时稳操胜券，加州就有很多这种女人。

这两档真人秀节目宣称，选手们的情弦会被拨动，会遭遇百般，会找到“真爱”。这个公式其实很简单，总少不了比基尼女人、裸身男人，还有酒精。很多期节目都是这个套路，要不然选手们为何愿意离开节目组安排的住所并做出各种滑稽古怪的动作去吸引观众？就这样，伴随着催人泪下的获胜感言，选手们被送回了家，一档含有诸多娱乐元素的电视真人秀节目就完成了。迄今为止，《单身汉》已播出了15季，《单身女》已播出了6季。尽管这两档节目的内容总是显得牵强，总难免有某种凭空想象，它们却十分精彩，它们将促进单身女人的演化。

研究表明，在古代，女人经常采取两套策略来增强子女的基因（Pillsworth&Haselton，2006），那就是结婚两次、多次，这两个办法有时部分重合。一旦婚姻牵扯到家族乃至社会资源的整合，为了促进后代的兴旺，结婚两次、多次就意味着女人在有智慧地维系自身的社会关系尤其是地位。

即使女人的生育期每个月就那么短短的几天，古代妇女也可以实现两次乃至多次媾和。性感的男人需要更多的乃至婚配机会，他们通常不与某个女人保持过长的性关系，这会给有固定配偶的女人带来更多的好处，她们因此可以获得更多的机会，为其后代赚取更佳的基因（Pillsworth&Haselton，2006）。

上述研究还表明，女人婚配与生育或许应倾向于男人的喜好。《单身汉》与《单身女》的制片人应该认识到这一点，应该重视女人在勾引男人时种种刁钻多变的动物。观众难道没有更大兴趣去看那些原始的真实吗？或许，应该推出一档名为“祖先实录”的新的电视真人秀节目。至少，应多拍几季《单身女》。

迷恋《单身女》有害于你的现实人际交往②

“这才是最佳理由！”

“最后的示爱机会！”

“多么令人心碎的失败啊！”

如果你知道这些字眼，那你就和我一样，应该对收看《单身汉》、《单身女》这类节目感到愧疚。最近，一位读者对大众文化如何影响现实中的人际关系感到很好奇，这两档节目就是当下最鲜活的答案。看诸如《单身汉》、《单身女》这类真人秀节目真的会有害于你的现实人际交往吗？

真人秀节目曾被当作无害的，但是Jennifer Pozner的新书《回咬真人秀》③指出此类节目总是延续有害的套路并企图使之模式化，人际关系研究者也表示支持该书。

以下是《单身汉》、《单身女》影响受众现实人际关系的三条途径：

1.错误的人际关系观

如果你的恋人没有与你在私人飞机上合影，或对你戴着一万美金的项链出席晚宴感到惊讶，你的人缘就不像《单身汉》、《单身女》这类真人秀节目中的选手们那样引人注目。研究发现，那些沉醉于电视婚恋相亲节目的人对不现实的爱情抱有更多的幻想，这对其现实生活中的人际交往十分有害。这些节目中的爱情很容易得到，也很完美，恋人们总是心心相印，温情脉脉，从不发生矛盾和冲突。可是，在现实生活中，恋人们常常心情不好，意见不合，电视的这种误导显然会加剧现实人际关系的破裂。

2.必须与异性结婚

研究人员用“必须与异性结婚”来描述《单身汉》、《单身女》这类电视真人秀节目，它们宣扬这样一种观念：一个人必须维系并建立一个异性恋婚姻。可是，这种观点并不适合所有的单身者，特别是单身女士。在最近一季《单身汉》结束时，一位没有得到任何一位男嘉宾玫瑰的25岁女孩惋惜自己失去了“最后的努力机会”，而那期节目也宣布她注定“单身而终”。不论你相信与否，这种宣称告诉我们特别是单身女士这样一个信息――如果你不能停留在25岁之前，那你就有麻烦了，你将蒙受长期单身带来的寂寞与不幸。拜托，别这么武断，好吗？女人必须嫁给男人吗？女人和女人结婚难道就不会幸福吗？

3.闪婚

《单身汉》、《单身女》有意引导你，如果是真爱，你就得准备在六个星期内结婚。但在现实中，恋爱尤其结婚往往很耗费时间。婚恋的最早阶段是热恋期，其特征是恋人彼此强烈吸引，对婚姻充满希望。过了这个阶段，就进入密爱期，这是一个更舒适、更亲密的阶段。《单身女》提倡在这个阶段尽早认真地订婚，甚至结婚。笔者在以前的论文中也曾建议，一旦你进入这个更现实、更稳定的阶段，你们最好尽快确定关系。

那么，这一切是否意味着，为了维护我们现实中的人缘，我们只能放任这类真人秀节目了？Galician教授指出，关键在于我们如何看待这种节目，过于指责这种节目会导致严重的分歧。对我而言，我只把《单身汉》、《单身女》视为喜剧娱乐节目。须知，尽管这种真人秀节目的“真”无所不包，但就是不现实。就像Pozner教授所写的那样，这种节目的制片人通常拍摄100分钟，最后播出连1%都不到。她批评这种节目就是一个“电视文艺酒宴”，在那里，你可以尽情在某个“演员”身上消磨时光，“酒宴”上的“宾客”都在阿谀奉承，信口开河。尽管令人惊讶，但你很快就发现节目中的这些陈词滥调真的很多，随处可闻。用这种方式办节目，很显然，将使其更加荒唐。

还是应该少看此类节目，重视现实中的人际交往。

注释：

①作者为Goal Auzeen Saedi博士，女，心理学家。此文出自2011年2月15日的《千年媒介》杂志，亦可参考Pillsworth， E. G. & Haselton， M. G主编的《女人的性策略：婚约的进化与多伴侣》，《性学年报》，17， 59-100，2006

②作者为Amy Muise，女，心理学家，出自Science of Relationships： Answers to Your Questions about Dating， Marriage， and Family，2013.9.16

③Reality Bites Back： The Troubling Truth about Guilty Pleasure TV Paperback， by Jennifer L. Pozner， Seal Press，10-19-2010，ISBN-10： 1580052657， ISBN-13： 978-1580052658

参考文献：

①Wood， E.， Senn， C. Y.， Desmarais， S.， Park， L.， & Verberg， N. （2002）. Sources of information about dating and their perceived influence on adolescents. Journal of Adolescent Research， 17， 401-417

②Segrin， C.， & Nabi， R. L. （2002）. Does television viewing cultivate unrealistic expectations about marriage？ Journal of Communication， 52， 247-263

③McClanahan， A. M. （2007）. Must marry TV： The role of heterosexual imaginary in The Bachelor. In Galician， M.L.， & Merskin， D. L. （Eds.）， Critical thinking about sex， love， and romance in the mass media （pp. 261-274）. Mahwah， NJ： Lawrence Erlbaum