启蒙写作论文大全11篇

绪论：写作既是个人情感的抒发，也是对学术真理的探索，欢迎阅读由发表云整理的11篇启蒙写作论文范文，希望它们能为您的写作提供参考和启发。

篇（1）

这本集子里的文字是我在过去五年里写下的，它耗费了我大量的心血，有无数个不眠之夜，一个人在寂寥的烟圈中敲下这些寂静的字词，我仿佛能够听到它们的悄悄私语，以及不满，它们是我陌生而又熟悉的朋友。在当下的考评机制下，这些努力都是不作数的，有些时候我甚至怀疑这些努力意义何在？好在我是一个不容易后悔的家伙，让一些隐匿的文字从寂寞的角落里跳出来，也是一种难得的人生际遇。这些年，我的生活也是飘忽不定，更是在内心里增加了一些旅人的情怀，以一种漂泊的心态写出羁旅天涯的情怀，一直是我梦想的事情，也许从骨子里，我更是认同庄子的说法：藏天下于天下。虽不能至，却心向往之！

篇（2）

一

在解释当代文学的历史流变时，文学史家通常认为，一种文流的兴起是此前各种文学流派和思潮综合作用的结果。在不同历史阶段的文流之间，始终存有一种或隐或显的连续性线索。基于这一认识，他们确信任何一种文流皆有其谱系学意义上的源头，“从文学到文学”的阐释框架庶足以解答某种文学现象的历史由来。这显然是一种本质主义的历史观。本质主义者相信任何事物都具有惟一性的永恒本质，现象本身只不过是为我们提供了一个切入本质的途径，而透过现象揭示事物的惟一本质，则是本质主义者的天然使命。有鉴于此，作为本质主义者的文学史家，在对文学现象的观察中便具有了一种整体性的文学史观，他们对于文学本质（文学规律）的提炼，即表现为对文学史中连续性概念的寻求，其结果便是对纷繁芜杂的文学史现象进行了某种规律性的整合。但问题在于，这种以先验的本质主义思维整合文学现象的做法，却不幸印证了反本质主义者的某种真知灼见，即“小说根据虚构的事实描写真实，历史搜集事实组合虚构”。与小说家对真实的寻求不同，文学史家并不缺乏对各类史料的知识考古，但在总结和提炼规律的过程中，作为本质主义者的文学史家便会暴露出虚构文学谱系的叙述意图。关于这一点，法国哲学家米歇尔·福柯曾有具体说明，他认为“历史的首要任务……是研究文献的内涵和制订文献，即：历史对文献进行组织、分割、分配、安排、划分层次、建立体系、从不合理的因素中提炼出合理的因素、测定各种成分、确定各种单位、描述各种关系”。历史（文学史）写作成为历史学家（文学史家）对文献的“组织”与“分配”。这其中自然有着历史学家（文学史家）作为一个本质主义者所特有的思想迷思，也正是因为这一点，当代文学史写作已在事实上构筑起了一个以文学谱系学为表征的文学史神话。

值得注意的是，相较于文学史中的那些连续性概念，“不连续性的概念”反而“在历史学科中占据了显要位置。”恰如某些论者所言，倘若沉迷于以时间为线索的现代性整体叙述中，诸如八十年代文学之类的丰富性和复杂性就会被简单处理：“在这样的叙述中，汪曾祺的小说常常必须‘单列’；高晓声‘陈奂生系列’之外的小说就不被重视；如果只把韩少功、王安忆、贾平凹的小说归属到‘寻根文学’，他们的非‘寻根’创作也常常被忽略。”类似的不连续性显然会破坏文学史家精心构建的文学谱系。实际上，为了使事件的连续性显现出来，文学史家会主动回避、抑制和消除那些不连续性概念。汪曾祺等小说家在文学史中的暧昧身份，只不过是文学史家对于史料进行“组织”和“分配”的结果。而对文学史家来说，再没有什么比反本质主义者的挑战更加令人痛心的事了：因为反本质主义者对历史边缘性话语（如不连续性概念）的重视，必将摧毁他们构筑起来的文学谱系。而文学谱系学这一“历史形式”，又偏偏在文学史家眼中是“历史”本身的代名词——在本质主义的迷思中，文学史家也许并不关心“史实”这一历史内核，反倒对文学谱系学这一“形式”念念不忘。倘若这一历史形式被抹杀，那么也就意味着一个由文学史家组合而成的知识共同体面临解体，毕竟反本质主义的文学史观，势必会釜底抽薪般地揭示出当代文学史写作的某种“虚构”本质。那么，这一知识共同体究竟是如何建构起来的？它对当代文学史事实进行组合虚构的叙述意图又具有怎样的理论考量？

二

自上个世纪八十年代以来，随着新启蒙运动的逐步兴盛，在当代文学研究界也出现了一个以历史批判为主旨的“启蒙共同体”，其成员关于当代文学史的写作大多都倾向于对文化专制主义的反拨。正是基于这样一种主观的启蒙诉求，八十年代的文学史家在描述当代文学的基本知识时，往往以启蒙主义的激进风格展开论述，隐含其间的知识分子主体性意识，以及学术之外的思想追求，无疑会在涤荡文化专制主义的过程中，模糊、歪曲甚至是篡改了当代文学的知识建构。对他们而言，求善的启蒙诉求似乎远大于求真的知识学原则。为改变这一学风，一些研究者适时提出了“纯文学”的概念。

“纯文学”的提出，与学界在八十年代中期以后重写文学史的呼声有着直接关联。如何将文学从知识的谱系中单列出来，如何在文学史内部寻求当代文学的发展规律，已经成为了一批学院派文学史家的共同目标。在他们看来，当代文学已经深陷各类知识的包围，只有在与其它知识的不断区分中，只有在历史过程中不断分析和建构文学自身的知识谱系，“纯文学”才有可能被表述出来。确切地说，这种理论期待其实已经隐含了八十年代文学史家对于中国当代文学学科合法性的某种现代性焦虑。在经历了八十年代的文化启蒙之后，九十年代以来的文学界迫切需要一种科学主义的认识论和方法论，希望通过本质主义的科学概括，提炼出当代文学的历史规律。倘若真能寻求到这一规律，那么“中国当代文学”就不再是一个从属于政治或历史的文化附属品，它会因为这种内在的规律性特征而独立于其它知识，并且在一种自足的文学谱系中获得当代文学学科的合法性品格。由是观之，不论是“纯文学”概念的提出，还是对当代文学学科合法性的现代性焦虑，均能证明文学史家已经具备了某种相似的文学史观，由此形成的知识共同体，自会在“组织”与“分配”文学史材料的同时，发挥其构筑文学谱系学的叙事意图。

从时间上来看，当代文学界这一知识共同体的形成大致在九十年代中期以后。这个知识共同体的哲学基础是本质主义，方法论兼具社会学和文学谱系学，同时也将文学的现代性问题等同于文学的学科合法性问题。在这一知识共同体中，作为当代文学史写作中最具影响力的几位文学史家，洪子诚、於可训和陈思和诸位先生将其文学史观在《中国当代文学史》、《中国当代文学概论》和《中国当代文学史教程》等书中予以了详尽表述。尽管这些论著对文学史材料的理解、对作家作品的阐释均代表了当前文学史写作的最高成就，但毋庸讳言的是，其文学史观却受到了本质主义思想的深刻影响。在他们描画的文学谱系中，中国当代文学成为了一条绵延不断的历史河流，即便是某些断裂的文学现象，也能在他们的整体性叙述中寻求到历史源头。文学史家的写作，与其说是为了再现奔腾不息的文学主流，倒不如说是对文学河床的重建。那些边缘性的文学支流，以及诸多不连续性的文学潜流，也只能在他们预设的文学河床中各寻其道。

以八十年代的小说史为例，在这一知识共同体对各类创作现象进行“组合”与“分配”的整体性叙述中，八十年代小说的文学谱系已具有了一种独立于其它知识的现代性品格。伤痕、反思、寻根直至先锋小说的文学谱系，不仅串联起了当代小说的历史主流，而且也在现代性的时间叙事中自成一脉。在这一文学谱系中，伤痕小说的兴起，是新时期初中国作家“”记忆的整体呈现，也是“五四”新文学中批判现实主义精神的回归；而反思小说的缘起，则是伤痕小说家愤怒情绪的理性升华；至于寻根小说，无疑得益于此前反思小说对文化问题的持续叩询。相较之下，在解释先锋小说这一明显断裂的文流时，文学史家对其历史源头的追溯便显得十分谨慎，但不论是现实主义文学多元论，还是文学现代性的实验论，都不能掩盖这一知识共同体的整体性文学史观。他们确信，正是因为此前小说潮流对文化专制主义的反拨，才在文学内部催生了一种非政治化、反理想主义和反英雄主义的现代性文化，而这种现代性文化既促成了先锋小说的出现，也预设了先锋小说的美学风格。就此而言，先锋小说的形成恰是自伤痕小说以来中国文学追求现代性的结果，这一文流与文学史家“预期的‘世界化文学’的想象是一致的。”基于这一认识，文学史家在讨论先锋小说的现代主义因素时，便格外看重西方现代主义文学的影响。因为只有彰显这一异域文学的影响力，才能充分提炼出八十年代小说致力于追求文学现代性的历史规律，也唯有这一规律，才能构筑起从“伤痕”到“先锋”这一八十年代的文学谱系。

篇（3）

研究目的及意义：施蒂纳是青年黑格尔派的重要人物和逻辑终结者，他的代表作《唯一者及其所有物》第一次全面的批判了费尔巴哈甚至是启蒙思想以来的古典人本主义逻辑，也是西方思想史上在现代性的语境中第一个自觉地消解形而上学的人，而且他直接地影响了的形成，具有重要的意义。然而在传统的思想史教学中，施蒂纳被贬为一个小丑式的浅薄理论家，虽然国内目前有个别学者深刻地认识到了施蒂纳的重要意义并作了简要的分析，但这种不受理论界重视的情况仍未完全改变。我的研究试图对施蒂纳的代表作的理论特色及其思想对费尔巴哈、马克思等当时各种哲学的巨大影响进行阐述分析以及对其思想与克尔凯郭尔、尼采、阿多诺甚至当代后现代思想的理论相似性进行浅要发掘。

研究计划：立足现有资料，力求先把握施蒂纳的代表作《唯一者及其所有物》的主要内容与理论逻辑，同时参照早年和现有学者对施蒂纳的研究成果(如张一兵《回到马克思》中对施蒂纳的研究)，然后进一步寻找分析施蒂纳反对形而上类本质思想的当世影响，以及他的思想与克尔凯郭尔、尼采、阿多诺及后现代思想的理论相似性。

章节目录

一.施蒂纳其人及其代表作介绍

(1) 施蒂纳其人及其所处的环境。

(2) 施蒂纳代表作《唯一者及其所有物》的文本分析。

(3) 施蒂纳的理论观点及对其分析。

二. 论施蒂纳的当世影响与冲击

(1) 施蒂纳思想对当时各种哲学(重点是费尔巴哈哲学)的批判。

(2) 施蒂纳对马克思思想形成的直接影响。

三.施蒂纳思想的后世意义：分析施蒂纳的思想与克尔凯郭尔、尼采、阿多诺甚至后现代思想的相似性。

1. 施蒂纳与克尔凯郭尔

2. 施蒂纳与尼采

3. 施蒂纳与阿多诺

4. 施蒂纳与后现代思想

四.结论

主要：

施蒂纳《唯一者及其所有物》，商务馆89年版

张一兵《回到马克思》，江苏人民出版社1999年版

孙伯揆《探索者道路的探索》2002年版

张凤阳《现代性的谱系》南大出版社2004年版

道格拉斯.凯尔纳《后现代转向》，南大出版社2002年版

张一兵《无调式的辩证想象》，三联书店2001年版。

罗素《西方哲学史》商务馆1982年版

尼采《论道德的谱系》商务馆1992年版

尼采《权力意志》商务馆98年版

尼采《偶像的黄昏》湖南人民出版社1987年版

《马克思恩格斯选集》人民出版社1995年版

梯利《西方哲学史》商务馆2000年版

赵敦华《西方现代哲学新编》北大出版社2001年版

刘放桐《现代西方哲学》人民出版社1999年版

篇（4）

2 趣味化学实验在幼儿科学教育中的应用策略

开展趣味化学实验的目的在于激发幼儿的好奇心和探究意识，为了让幼儿在轻松愉快的氛围下进行化学探究，要善于利用我们身边的生活物品，合理利用和开发生活中的教育资源，使孩子感觉自己不是在做什么实验，而是觉得自己在玩。如在药品选择上，可以选择厨房中的食盐、白醋、小苏打、食用油等调味品，充当化学试剂中的酸碱盐溶液，洗衣粉、洗涤剂、肥皂水、泡菜坛水等在相应的小实验中也可作为实验药品；实验材料选择上，可以用玻璃杯代替烧杯、筷子代替玻璃棒搅拌、用眼药水瓶代替滴管、用空饮料瓶代替试管、用吸管代替导管来进行实验操作，很多材料可由幼儿独自从家里获取，部分材料是由生活废旧物品回收利用，极大的调动了幼儿的积极性，使幼儿感觉到化学随处可见，化学就在我们身边，从而使幼儿深深感受到化学的亲和力。如“自制果汁碳酸饮料”，原理是利用食用柠檬酸和小苏打（NaHCO3）溶于水后，能发生化学反应，产生二氧化碳气体。二氧化碳气体溶解在含糖、果汁等成分的水中，便专业提供论文写作和写作服务,欢迎您的光临lunwen.   1KEJI AN.  C OM可制成汽水。在实验活动中，教师可以帮助幼儿将日常食用的水果如柠檬、橙子等榨汁，再依次加入适量的白糖（或食盐）、小苏打、冷开水（不要将瓶子装得太满），同时可以准备一些果味香精供幼儿选择添加，将瓶盖旋上放置15分钟之后，一瓶果汁碳酸饮料可以喝了，教师可以引导孩子们互相分享自己的饮料，并鼓励孩子回家之后做给父母们喝，启发幼儿要学会分享。除此之外，我们还可以设计自制酸奶、腌制酸甜小黄瓜等趣味小实验，在激发幼儿动手操作的同时，也培养孩子的成就感和劳动使命感

幼儿对颜色的变化天生敏感，许多化学变化都伴随着明显而美丽的颜色变化，而且变化多端，非常有趣。化学中的变色反应有酸碱指示剂与酸碱盐发生的变色反应、碘与淀粉的变色反应，但这些原理对于幼儿来说是没有必要知道的，但通过活动可以让孩子明白，物质与物质之间不是永恒不变的，有时两种物质放在一起是会发生变化的，从而显示出颜色的变化。③因此设计一些伴随明显颜色变化的趣味化学小实验，开展化学游戏教学，一方面可以抓住孩子的眼球，培养孩子的好奇心和求知欲，另一方面引导幼儿通过直接感知、亲身体验和实际操作进行科学学习，使孩子在生活和游戏中感受化学的乐趣。如开展“葱汁密信”游戏活动，仍然从我们身边选取材料——洋葱汁，原理是葱汁能使纸发生化学变化，形成一种类似透明薄膜一样的物质，这种物质的燃点比纸低，往火上一烘烤，它就烧焦了，所以会显现出棕色的字迹来。活动前，教师事先用葱汁在纸上画一幅图或写上孩子们认识的字并晾干，活动开始时让小朋友们猜猜老师刚刚在纸上画了什么图画（或写了什么字），当在蜡烛上稍微烘烤一下时，这张白纸上却立刻显现出图画或字迹来，这一现象引起了孩子们探究的欲望，再试试柠檬汁、蒜汁及醋是否也有能产生相同的现象。

《3-6岁儿童学习与发展指南》指出：不应为追求知识和技能的掌握，对幼儿进行灌输和强化训练， 支持幼儿在接触自然、生活事物和现象中积累有益的直接经验和感性认识，引导幼儿在探究中思考，尝试进行简单的推理和分析，发现事物之间明显的关联。作为幼儿教育五大领域之一的健康教育常常渗透着化学常识，大专业提供论文写作和写作服务,欢迎您的光临lunwen.   1KEJI AN.  C OM多数幼儿园采用科学角或主题活动等方式向幼儿介绍饮食和保健科学中蕴含的化学知识，但由于幼儿识字不多，大篇幅的文字内容显然不适合幼儿的理解，故往往以图片的形式直观的向幼儿展示，便于幼儿直接感知。在幼儿科学教育中，将化学常识融入到一些充满魔幻和富有趣味性的游戏或活动中，让孩子在玩中体会化学赋予的魔力，同时也了解一些生活小常识。如“沸腾可乐”，不是将可乐加热至沸腾，而是当将薄荷糖扔进一瓶可乐中时，几秒钟之后，可乐像着了魔似的冒出大量气泡，并且速度越来越快，最后气泡汇聚成水柱从瓶出，大约有15厘米高，通过这个实验告诉幼儿千万不要将薄荷糖或口香糖与碳酸饮料一起食用；另外，民间有清明节或立夏节气玩“碰蛋蛋”的民俗游戏，鸡蛋壳的主要成分是碳酸钙，遇酸蛋壳表面会冒气泡，同时蛋壳变得脆弱易碎，若在蛋壳表面涂上一层牙膏，则蛋壳表面被保护起来，不会被继续腐蚀。将涂过牙膏的鸡蛋和没涂过牙膏的鸡蛋分别放入两杯可乐中，放置10分钟，让幼儿用经过处理的这两只鸡蛋玩碰蛋蛋游戏，结果涂过牙膏的蛋壳仍然较硬，不容易破碎。通过这个实验告诉幼儿，我们的牙齿表面和蛋壳一样， 其主要成分是有机钙，常喝碳酸饮料有害牙齿健康，坚持用牙膏刷牙可以帮助我们保护牙齿，使牙齿更坚固。④

开展趣味化学实验是组织开展幼儿科学教育活动的一种重要手段，开发符合幼儿思维发展发展水平和认知专业提供论文写作和写作服务,欢迎您的光临lunwen.   1KEJI AN.  C OM能力的实验内容，且实验现象明显便于观察，实验材料安全易操作，让幼儿在充满乐趣而又安全的环境中体验化学世界的无穷魅力，激发幼儿的好奇心和探究欲望。在化学实验中充分利用幼儿感官，培养幼儿观察能力，鼓励幼儿参与科学探究，锻炼动手操作能力，同时教师通过提问的方式引导幼儿积极动手动脑寻找答案或解决问题，并尝试运用清楚、连贯、完整的语言描述实验现象，表达在活动中的观察与收获，加深他们对事物的理解，锻炼幼儿的表达交流能力和逻辑思维能力，便于幼儿形成受益终身的学习态度和能力，从而为孩子们其它领域的深入学习奠定基础。

篇（5）

对于作文，除了强调学生要多读、多写以外，还要注重作文指导的方法。指导学生掌握写作的一般规律，向他们传授作文入题、入体、入格的方法与技巧。这个过程需要做到具体、细致、系统，要按照作文指导教学计划有条不紊地进行。

首先，要引导学生学会拟题。尽量不写老套的题目，努力做到创新。要学会引导学生根据自己写作的需要，根据自己对其他文章的借鉴，拟出一个有新意、有特色的题目。

其次，要引导学生学会写一个好的开头。“简明扼要，提纲挈领”是开头的要诀。开头不妨用名言警句导入、用经典名句、流行歌词导入等，开头语言既要简洁又要扣题，才能收到较好的效果。

最后，要引导学生学会写好结尾。结尾与开头一样，也是文章的刀刃。点明主旨、力求简洁是它的基本要求。结尾若能够做到新颖深刻，或掷地有声，或寓意深长，或令人警醒，力争为文章增添更多亮点。还有，要引导学生学会写好过渡。过渡好比是文章内容的桥梁。只有过渡得自然、顺理成章，文章才会连贯、顺畅，才会有感染力。

有的学生怕写作文，写起作文，只是胡编乱造。究其原因，是学生认为作文中有“草”没“花”，于是想用几个“塑料花”来掩饰作文中的粗陋。这样的作文不可能表达真情实感。所以，要杜绝学生胡编乱造，要写出真情实感的内容，最可行的办法是充实学生的心灵。其实，作文中的“真”是一种生活态度。作文就是要表现作者的思想感情。只有在才力与素养的协助下才能实现表达“美”的目的。“眼高手低”不仅是认识与技能之间关系的不统一，同时也让表达技能不能得到发展。因此，对事物的认识，要先达到“眼高”的境界，这也是作文过程中最重要的条件。“眼高”不仅是认识水平的体现，而且对思想境界的提升起到了定向作用。

二、训练写作技巧，掌握写作方法

初中生对于作文的认知程度还不是很高，所以在教学的过程中还需要教师的指导，特别是写作技巧，更需要指导，特别是在日常的阅读教学过程中，需要教师将阅读分析与作文教学结合起来，让学生从范文的写作技巧中汲取写作经验，然后逐步地将它运用到自己的写作实践中去。

比如，《孔乙己》中的细节描写，仅用极精炼极俭省的笔墨去摹写人物的特质气韵，揭示人物的性格特征。“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一人”，穿的虽是长衫，可是又脏又破，是一个迂腐穷酸好喝懒做又死要面子，死也不肯放下读书人架子的形象。文中的动作细节很多，让人过目难忘的莫过于下面两个细节：“排出九文大钱”和“从破衣袋里摸出四文大钱”。“排”既表明酒钱分文不少，自己是规矩人，又能对短衣帮的耻笑表现出若无其事来。“摸”不仅真切地反映了孔乙己此时的经济处境，同时也表明了孔乙己沮丧的内心。通过肖像、语言、动作等细节描写，孔乙己这个封建科举制度奴役下的可怜的牺牲品，这个被封建社会扭曲了灵魂的“多余的人”的性格特征显现在我们面前。

写作教学与训练只占语文总学时的1/3，写作知识传授与写作训练时间得不到充分保证。同时，写作教学也陷入以功利为目的的模式化僵硬化误区。写作不是注重有物可写、有人可记、有感可发、不是来自生活的需要，而学生为了取得好分数，可以任意拔高，泛泛而谈，甚至不惜编造谎言，欺骗读者。正如一学生所说，我们写作文不能写心理话。老师教导我们，你们的作文不是写给自己看，而是写给阅卷老师看，只要写得有技巧，只要让阅卷老师觉得满意就行了。考试是指挥棒，写作教学成了让学生读范文背范文，按一定的套路套改作文。写作训练，议论文无非引证、例证、归纳等，能自圆其说，论据充分；记叙文无非时间、地点、人物、事件等，能语法通顺，结构合理。可见，不是考试作文题本身给“撒谎”留下了空间，而是为功利，不顾真话假话真情实情了，如此的写作教学，显然与素质教育背道而驰。抓写作训练，以科学化的写作教学为语文教学的突破口，才能促进学生听、说、读、写能力的全面发展。

我们总喜欢让学生按自己的统一要求作文，认为这样利于批改，便于评讲，能更好地发现学生的问题，也可以使作文教学具有一定的系统性。但在作文教学实践中，发现这样做对学生是不公平的，也不符合写作基本规律。从我们自己的写作体会看，要按照一个比较狭隘的固定要求作文，如果不是凑巧这一方面恰好有所积累，要写出好的文章是不容易甚至是不可能的。学生的情况不一样，但考试都是统一要求的，我们必须弄清楚考试作文与平时作文的区别。实践证明，考试作文的目的是为了测量学生的作文水平和写作能力，而平时作文是为了提高学生的作文水平和写作能力。考试作文是看结果，平时作文是重过程。如果学生根本不想写、无法写，又怎么能达到提高写作能力的目标呢？所以，保证学生的写作自由，倡导自由作文是非常必要，也是十分有意义的事情。如果我们再联系近几年来的中考作文命题，不难发现，近年来中考作文都尽可能地给学生更大的选择空间。

篇（6）

据说泰罗从来不愿意把他的这套玩意儿称为“泰罗制”――他坚持称之为“科学管理”，这个称呼正是如今的管理者最爱听的了。然而，我们今天学术界流行的量化考核，还没有到达“泰罗制”那个层次上。

我们今天的量化考核，主要是着眼于防止学者偷懒。那些管理者认为，如果不对学者进行量化考核，学者就会不写文章，不作研究。而实行量化考核之后，规定――比如说吧，教授每年要在“核心期刊”上发表3篇论文，那成果就会多起来：一个教授3篇，10个教授30篇，100个教授300篇……想想看吧，“科研成果”不就成倍增长了吗？

事实如何呢？论文、专著等等确实成倍增长了，这确实是量化考核的好处。这个好处是看得见、摸的着的，是实实在在的，它让人心里踏实。

现在该来看看量化考核的弊端了。很明显的一点是，学术研究（包括人文学术研究和科学中的基础理论研究）当然不是搬运生铁。就是泰罗重生，他也无法在大学里推行他的“科学管理”。他可以对工人的负荷、时间、动作进行精密设计，将生铁搬运速度提升到每天47.5吨，但谁能对学者的负荷、时间、动作进行精密设计，将论文写作速度提升到某个具体数值？

搬运生铁之类的简单劳动是容易考核和落实的，生铁搬一块是一块，运一吨是一吨，但是论文是一个很难考核的东西，学者们在量化考核之下，被逼无奈，自然只能生产“泡沫论文”――形式上规范十足，内容则空洞重复――应付考核。学术泡沫由此产生，垃圾论文和所谓的“专著”大量涌现。许多官员的“管理政绩”出来了，许多报表的“成果数量”上去了，这给学术界带来了一派虚假繁荣。

然而，量化考核的弊端还不止于此，上述虚假繁荣会带来更大的危害。

篇（7）

在教学过程中，我们应该灵活掌握学生专业需求和未来的就业方向，转变上课机制，选择更多的、新颖的实验内容，其中一部分可以让学生根据个人的专业情况和兴趣爱好进行选择，充分体现以人为本的教学理念。目前，学院的化学综合实验课课程设置是90学时，由6个大型综合实验组成，全部为必修项目。每学期根据学生人数分成若干个实验小组，每个小组2—3人，再由3—4个实验小组组成一个大组，每个大组在一个实验中循环，完成一个循环之后再滚动到另一个实验项目中再次循环。在原有教学大纲的基础上，考虑到综合化学实验的综合性和重要性，我们增设几个选修的创新型综合实验。创新型综合实验目的在于开阔学生视野，拓宽学生知识面，培养学生实验兴趣。尤其是有些学生打算考研继续深造或者将来在某一领域工作，但是对自己感兴趣的科研领域还不太了解，这个时候他们就可以有目的地选择相关领域的创新综合实验去实际体验，启蒙未来的研究课题。这种选修和必修相结合的教学模式既保持了化学综合实验课程的系统性和完整性，又结合了专业与学科交叉的特点，充分调动了学生的学习积极性和目的性，培养了学生的科研能力。   本文由wWW. DyLw.NeT提供，第一 论 文 网专业写作教育教学论文和毕业论文以及服务，欢迎光临DyLW.neT

二、树立科学发展观，与时俱进，不断更新教学内容，注重理论联系实际，体现学以致用

化学综合实验不再是单纯的理论验证和单元性的基本操作训练，在课程中要体现出理论知识的综合运用和实验技能的有机结合，因此我们选取的实验都是一些经典的、综合型较强的内容。但是有些实验已经开设多年，内容陈旧，严重脱离了当今科技发展前沿，与生产实际脱节，学生学习兴趣不高。针对这一问题，我们重新研讨教学内容，从理论联系实际，跟上科技发展步伐，充分体现学以致用出发，不断更新教学内容，将科学发展观充分体现到教学中来。在这一方面，科研促进教学的手段起到了很重要的作用。在黑龙江大学，担任理论和实验课程的教师大部分都承担着各类国家级或者省部级的科研项目，他们更了解相关学科的最新发展趋势，所研究的课题也都与我们日常应用息息相关。理论联系实际，掌握科技前沿就要从教师的科研项目出发，合理地将一些较成熟的科研成果转化为实验教学内容，提高综合实验的先进性。比如，我们近来开设的“固体电解质纳米粉的制备、陶瓷成型及离子电导率的测试”、“三氧化二铁纳米薄膜的制备与表面形貌分析”等都是教师多年的科研成果。科研促进教学，教学也可以带动科研，这种方式不但与时俱进地更新了实验教学内容，也大大带动了教师的积极性，为科研反馈了很多有益的结果。

三、改进教学方法，开设研究型实验，实验预习报告、研究性实验部分和结果分析与讨论部分一体化成文，培养学生科技论文写作能力，为后继毕业论文设计打好基础

综合化学实验是一门多层次的综合性实验技能训练课程，在进一步训练学生更加熟练地掌握实验技能的基础上，注重培养学生科学的思维方式和独立分析问题并解决问题的能力，进而提高学生创新能力。所以综合化学实验的教学方式不同于传统的基础实验教学，我们更注重学生学习兴趣和科研能力的培养。在以往的实验教学中，学生根据教材中列出的实验内容进行预习并写预习报告，课堂上教师讲解实验原理、实验中涉及的主要实验操作细则和实验中需要注意的事项，然后学生动手做实验，课后分析实验结果。但在学生基本实验技能已经得到充分锻炼的基础上，这种授课方式已不再适合学生综合实验素质的提高，更无法训练学生的主动思维能力和自主解决问题的科研素质。因此，在综合实验课程中我们主要开设研究型实验，在讲义中不再给出翔实的实验步骤和实验条件，只给出实验要求和实验设计提纲，学生需要自己先查文献资料，设计实验方案，锻炼学生运用自己学习过的课程知识来指导设计实验，培养学生文献调研、设计方案、付诸实施和分析处理数据的综合能力。学生在设计好实验方案后应与指导教师讨论，确保实验的可行性，在这种方式下充分体现了以学生为主体、教师为主导的教学理念。同时，学生根据自己设计的实验方案通过实践获得科研成果，激发了学生浓厚的科研兴趣，创新能力和创新主动性得到很大的提高。

培养学生科技论文写作能力是综合实验教学的另一个目的。在以往的毕业论文设计工作中，学生暴露出明显的科技论文写作能力低下的现象，实验结果始终无法脱离实验报告的形式。因此，在综合实验教学中，我们把撰写科技论文作为培养目标之一，要求学生将前期文献调研部分作为文献综述，课上实践内容作为实验部分，课后报告处理内容为结果与讨论部分，三者整理合一，按照发表科技论文的格式撰写成论文，修改后提交。教师要对学生提交的论文进行讲评，纠正学生在写作中犯的错误，规范论文格式，让学生按照规范的要求反复修改，选择创新性好、有代表性的实验论文在相关学术期刊上投稿发表，成功地完成一个小 型综合实验项目并取得令人喜悦的自创新成果，更使得教学方法事半功倍。在教学中我们还穿插教会学生Origin、Chem Draw等作图软件的使用方法，全面提高学生的科研技能，成功地为学生毕业论文工作打下良好基础。

四、改进课程考核环节，注重考核学生的创新点和综合能力，养成良好的实验习惯，培养学生的实事求是、严肃认真的学术道德观

综合实验课程的考核总体上分为预习、操作、报告三大部分。实验态度、课堂纪律、卫生习惯、操作规范以及报告撰写和宣讲等方面也都列入考核范围内，各占不同分值比例。针对实验项目组织学生对自己设计的方案、原理以及涉及到的实验操作等做出分析和讨论，实验最后完成时，将学生分组进行实验内容的报告与宣讲，传授学生按照研究目的、研究思想、研究方法和研究结果与讨论四大部分把自己的研究成果展示给其他同学，其他学生可以就其研究内容中不懂的部分提问，互相交流实验经验、实验心得。教师根据学生的报告内容、逻辑思维和语言表达等方面加以指导，提出意见和建议。这种新颖的课堂考核方式不但极大地活跃了课堂氛围，而且增强了学生之间研讨科学问题的能动性，集思广益，拓展思路，对比研究结果的差异，学习优秀同学的科研亮点，摒弃自己的不足，普遍提高了学生的知识表现能力和科学思维能力。通过此项考核内容，不但考查了学生对知识的活学活用能力和综合利用能力，而且从学生整个实验的实施过程和论文撰写角度培养了学生严肃认真的科研态度和实事求是的科研素养，为今后在毕业论文答辩过程中的语言表达能力、科学组织答辩内容能力和综合分析能力积累更多有用经验。本课程考核办法从以上环节全面评估学生的创新能力和综合素质。

五、完善开放实验室体系，推动综合实验教学方法的实施。

良好的实验室运行条件是教学方法落到实处的保障。尤其是在培养个性化人才和创新性人才的前提下，我们更要注重实验室的建设。除了配备实验所需的各种常用分析测试仪器之外，还要保证实验室开放时间和开放方式。特别是我们前面提到的选修创新型综合实验项目就进行需要在开放实验室来完成。学生选修后提前登记课表，开放实验室可以是我们的综合实验室，也可以是教师的科研实验室，要建立健全开放实验室制度并保证实验室中仪器设备的正常运行，同时发挥教师和研究生助教的作用，全天候指导学生操作使用相关仪器设备。一些需要使用大型分析测试仪器（例如X射线衍射仪、差热—热重分析仪、电子扫描显微镜等）进行表征或测试的实验内容在分析测试中心穿行，教学方法由简单的语言描述仪器工作原理和测试过程转变为学生实地观摩大型分析测试仪器的操作规程和日常维护方法。使学生熟悉这些先进科学仪器的使用过程和图谱分析方法。虽然开放实验室增大了管理的难度，但是从因材施教、培养创新型人才的角度，这种灵活的实验课方式更能充分尊重学生的科研兴趣，更好地发挥学生的主观能动性、积极性和创造性。   本文由wWW. DyLw.NeT提供，第一 论 文 网专业写作教育教学论文和毕业论文以及服务，欢迎光临DyLW.neT

化学综合实验作为化学专业本科生毕业前最后一门实验课程，承担着训练学生初步科研能力和创新能力的重要任务。本文结合当前课程教学的实际情况，从化学综合实验课程的教学目的与任务出发，讨论和分析了目前该课程存在的不足。提出了必修和选修相结合的授课模式，以科研促教学，联系实际不断更新课程内容，改进教学方法，全面培养学生的科研素质，建立健全实验室开放制度等改革措施，希望能对化学专业创新型人才培养具有一定的参考作用。

参考文献：

[1]姜晓庆.化学类专业高年级综合实验教学的探索与实践

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除“三百千”之外，还有哪些蒙学书呢，不妨再介绍一些，并略分类别。先说养成教育，如《弟子规》，其总叙中说：“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”可谓儒家伦理教育的普及本，大可呼应《三字经》中所说。再如《治家格言》，从日常行为说起。“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。”多是家教的训条，为家庭教育的必备读本。又如《名贤集》，多集名人贤士的格言善行及民间广泛流传的俗语谚语，像“但行好事，莫问前程；与人方便，自己方便。”从中可看出士民的人生经验和心理愿望。相似的读本，又有《增广贤文》，内容多是名言名句及民俗谚语，可看出国人的人生态度和处世原则，如“种麻得麻，种豆得豆；天网恢恢，疏而不漏”等，都是为人熟知的。再说历史教育，侧重了解朝代变迁及相关的历史人物，如《历代蒙求》、《五字鉴》、《龙文鞭影》等，串讲历史故事，可谓具体而微的通史教育。文化教育，可了解种种文化物事，如《名物蒙求》，分天文、地理等，既释名称，又汇集相关的成语典故。又如《幼学琼林》，书分四卷，包含甚广。还有诗文教育，既培养读写能力，又可陶冶性灵，如《声律启蒙》、《笠翁对韵》及《启蒙巧对》，这些是侧重于对对子的，属旧诗的基础训练。相应的诗歌读本，则有《神童诗》、《千家诗》、《唐诗三百首》等。散文方面，则有《古文观止》、《古文释义》、《古文笔法百篇》等。蒙学课本或读本，在内容及教学上大都各有侧重。

旧时的蒙学，对而今的语文教学仍有借鉴。一是编排方式，便于记诵，而今的课本多用现成的文章，但也要便于诵读，才有书声朗朗。再就是涵盖广，又相对集中，而今课本多用单元组织教学，除了便于文体分类外，在内容上应有适当的集中，即可多一些专题设计，比如唐诗专题、宋词专题等。还有就是由低到高，层次分明，大致就是由识字到行为养成、历史文化及经典教育，而今的语文教材在设计上也应当体现层次感。

再说语文及与语文相关的论著，比如夏丏尊与叶圣陶合著的《文心》，是用讲故事的方式串起语文学习的诸多方面，更可贵的是此书还将语文学习与实际生活关联起来，正如古人所说的“风声雨声读书声，声声入耳”，将书本与生活对照着读，更有体会。再如夏丏尊与刘薰宇合编的《文章作法》，是较早介绍作文体裁及写作的，自有条理，仅就作文教材来看，而今仍有参照之义。又如夏丏尊的《文章讲话》是指导读与写的论文，大都结合实例来讲理论，也有助于教研。朱自清与叶圣陶合编过《精读指导举隅》与《略读指导举隅》，虽是教案性质的，但结合文本分析讲解，指导阅读。这对于教学中如何面对文本，颇有方法上的指导之义。

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一、挖掘教材内容，培养创新兴趣

语文教材中，蕴藏着丰富的科技创新教育内容和科学道理，教师要善于挖掘和利用，并将其变为学生的科技创新能力，激发学生爱科学、学科学、用科学的兴趣，从而培养学生的科技创新意识。因此，教师要通过深入挖掘教材内容，优化语文课堂教学，使学生在课堂上耳濡目染科学技术对经济振兴、社会进步的重大意义，感受日常生活中科学技术给社会、家庭带来的好处，培养学生学习科技的兴趣和探索科学奥秘的积极性。

例如：学了《事物的正确答案不止一个》，培养学生善于多角度、多方面看问题的科学思维能力，激发学生对科学的探索欲望和创新意识；学了《苏州园林》，引导学生增强对祖国悠久文化科技史的审美体验，让学生从课文的学习中感受我国传统园林的价值和建筑工人的精湛技艺，增强热爱人民的思想感情；通过学习一些蕴含哲理的课文教学，使学生受到科学思想方法的启蒙教育，学会用科学的方法指导自己的行动，正确认识客观世界；通过优化课堂对学生科技素质的非智力因素的构建来激起学生追求真理、追求科学的情感和努力学习的精神，从而培养与提高学生的科技素质和创新能力。

二、发挥学生个体优势，激发创新能力

智育是课堂教学最主要的方面，也是实施素质教育的主渠道。通过开放式的教学手段，开展丰富多彩的课外活动，为提高学生的个性素质、发挥个人优势、形成个人特长创造了良好契机。要使全体学生都能主动地得到发展，就必须使全体学生都参与到探求新知识的过程中。所以在教学中应避免所有的内容都当新知识讲，并在学生独立探求的过程中，辅之以教师的点拔、讲评和同学之间的议论、交流，从而深化理解新知识，掌握学习规律，达到弄懂弄通的目的。要结合学生的社会生活实际，结合周围的生产实际，引导学生凭借他们的好奇心和直觉，发现生活中、生产中不够合理的部分，通过扩散思维和集中思维的训练，从多层次、多角度思考，借助学得的知识和技能，运用各种发明创造的技法，提出合理的建议，创造出创新的作品。

所以，只要我们按照创新发明的客观规律，发掘每个学生的好奇心，激发他们学习的求知欲和创新的兴趣，全面提高他们的心理素质，拓展他们的知识视野，充分利用各种外部和内部条件，启迪他们的创新思维，提高他们的科技创新能力，鼓励他们创造发明，就能使他们成为我国科学技术现代化的后备人才。

三、拓宽语文学习天地，开发潜在智力

科技启蒙教育，是科技教育的基础，是培养21世纪人才的必经之路。这是历史赋予我们每一个教育工作者的神圣使命，我们应努力构建课内外联系、校内外沟通、学科间融合的语文教育体系，改变语文教学自我封闭、与社会隔绝的状况，使学生在学科学、用科学上，具有实践、探索的广阔时空。

教师结合语文教学开展各种科技教育活动，挖掘语文教学资源，拓宽语文学习天地，能张扬学生个性，开发学生潜在的智力，培养与发展学生的创新能力，增加学生的科技知识，增强科技意识、探索精神和动手能力。因此教师在教学中要摸透学生心理，因材施教，灵活运用各种教学手段，以激发他们的求知欲，培养他们的科技创新精神。课堂上可运用现代的高科技的多媒体、互联网，营造浓厚的科技创新氛围，同时拓宽语文学习天地，让学生在学到知识的同时，时时感受到高科技的存在，反过来激发学生的求知欲。课下，可通过让学生去图书馆查资料和上互联网查资料，来了解现代科学技术，指导学生用学到的科技知识来解决生活和学习中的问题；让学生采取创造性思维方式，把分析性思考与创意性思考结合起来，进行多向思维，从多种角度去认识同一事物，并善于把它们综合为整体来认识，创造性地运用学到的科技创新知识去适应新的情况、探索新的问题；给学生一片宽广的天空，展示学生的聪明智慧，提高学生的科技素质，鼓励优秀人才的涌现。

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1990年代以来，在学界大规模“现代性反思”浪潮中，启蒙从新时期之初知识界的“共识”沦为反思的对象。在其历史合法性和现实合理性均备受质疑的今天，坚持启蒙立场不仅需要一种勇气，还需要学理层面和现实意义上的论证。文学批评领域启蒙话语的论证主要围绕三个方面展开：重申启蒙话语的历史合理性、营造启蒙的文化语境、寻求启蒙的思想资源。这三个方面相辅相成，呈现了文学批评启蒙话语的存在形态。

一、重申启蒙话语的历史合理性

无论是告别启蒙，还是解构启蒙，都是认为五四和1980年代的启蒙文学思潮存在诸多问题。有批评从后殖民立场来质疑1980年代的“国民性批判”理论，认为其受到了西方权力话语的影响；有批评从底层立场和视角出发，认为1980年代的一些启蒙者持的是一种与主流意识形态同构的精英主义霸权话语；还有批评者将1990年代以来的某些“私人化”、“欲望化”写作的原由简单归结为启蒙文学对人性的张扬。在新的理论视野和时代语境下，1990年代以来对启蒙话语的反思呈现出诸多前人不曾意识到的问题，同时也存在着显而易见的偏颇。

为此，对1980年代启蒙话语合理性进行重申，就成为坚持启蒙立场的批评者正本清源的第一步。一些批评者重新论述了1980年代启蒙话语产生的现实意义，学者徐友渔驳斥了“后学”对启蒙的否定态度，认为五四时期和1980年代的启蒙话语并不是如一些后现代批评者认为的是对西方话语的臣属，而是历史的必然选择。李新宇的系列文章中也以知识分子话语为主题，有力地批判了所谓的1980年代知识分子“启蒙话语霸权”说，论述了启蒙话语之所以成为1980年代文学和知识分子的必然选择，是有着历史和现实意义的。

同样是“重返80年代”，在一些后现代批评视野中，是“为了告别的反思”，目的在于解构1980年代一些理论话语不言自明的合法性；而在一些启蒙话语的捍卫者这里，却是为了重申1980年代启蒙话语的合法性。在这里，“如何反思80年代”，不仅是一种学术问题，还是一种立场和态度问题。

面对1980年代，启蒙话语解构者的立足点多为其倚重的理论资源，他们的反思主要是在一种新的理论视野中展开的，较少关注具体的时代语境。如“后殖民”批评认为启蒙话语是一种“西方化”甚至“殖民化”产物，而一些“新国学”批评则认为1980年代的启蒙话语对传统的批判很大程度上带有激进色彩。这些批评对1980年代启蒙话语的认识是基于新的理论生发的新的批评视角所致，但这些“后见之明”如果不充分顾及1980年代启蒙话语产生的具体时代语境，就难免会在“后见”中渗入一些“偏见”。

与此对应，启蒙话语的捍卫者注重的是1980年代启蒙话语的现实意义，面对那些解构启蒙的话语，这些现实意义固然能够解释启蒙在当时的必要性，但还缺乏足够的理论力量来对抗解构者在理论层面的一些质问和质疑。理论资源的相对薄弱使得他们在咄咄逼人的“反启蒙”理论话语面前有些心有余而力不足。

在我看来，反思1980年代的启蒙话语应该同时兼顾现实意义和理论反思两个方面。1980年的“新启蒙”之所以遭到如此多的责难，主要是人们将它置入“后现代”、“后殖民”和“新国学”语境中的缘故。实际上，它最应该置入的是1970年代中前期的“反现代”思潮和“蒙昧主义”语境中。谈论1980年代是无法离开“”后这个大的时代背景的，任何把1980年代从具体的历史规定中抽离出来然后加以奚落的做法都是不负责任的。同时，肯定1980年代启蒙话语的现实意义并不是说明后来者的反思一无是处或者毫无必要。面对1990年代以来的时代语境，1980年代启蒙话语的一些命题的意义和价值取向是应该做出一些适当的转换和调整。

因为“意义”从来就是相对于某种特定的话语系统而言的，当一种命题本身所附着的话语系统消逝或者转变之后，它的某些意义也就相应地失去了存在依据。不同的语境也在置换不同的时代命题，一些在当时具有重大意义的话题和选择，时过境迁它所针对的问题已经取消，这种话题本身也就无足轻重了。所以对于启蒙的捍卫者来说，最重要的不是一味强调1980年代启蒙话语的现实意义，而是如何面对1990年代以来时代语境，来寻找和发展启蒙话语的时代命题。

二、营造启蒙的文化语境，坚持启蒙立场

当下已经“无蒙可启”，这是“启蒙终结论”者宣布“终结启蒙”的重要理由之一。尤其是一些倚重后现论资源的批评者，他们极力将1990年代以来的文化现象纳入后现代主义理论框架来阐释，认为中国已经进入了一个“以消费为主导的，由大众传媒支配的，以实用精神为价值取向的，多元文化构成的”“后新时期”，启蒙话语的权威性已经结束。基于这样的认识，他们对文学的“世俗化”走向所蕴涵的犬儒化色彩不仅毫无批判意识，反而积极地为之寻找理论支持。

后现代批评之所以宣布“启蒙已无必要”，是认为当下中国已经具备了“后现代性”因素，这种因素潜在地解构了启蒙的文化语境。所以捍卫启蒙的一个重要策略即是对当下的文化现实进行阐释，重新营造启蒙的文化语境。不少批评家对1990年代的文化语境进行了重新阐释，丁帆就将当前的文学形态概括为“现代性和后现代性同步渗透的文学”，更多学者强调，在现代化进程中，启蒙的任务不可逾越，只要这一目标还没有实现，历史就必须进行补课。持这种“补课观”的批评者不在少数。

1990年代中期，“新国学”和“后现代”在“重估现代性”的旗帜下对启蒙主义进行清算时，高远东就以长文《未完成的现代性——论启蒙的当代意义并纪念“五四”》做出回应，十余年过去了，这篇文章的意义仍然不减当年。该文回应了“新国学”和“后现代”思潮对于启蒙主义的质疑，指出了它们内在理路上的同构性，特别对后现代批评做了有力的批判。他指出，后现代反思启蒙主义有着具体语境，即便是在它产生的西方，也不具有一种普遍意义，这些理论旅行到中国之后，又被加以误读。其实在西方被质疑的一些启蒙命题在中国并非都失去了意义。

后现代文化及其理论的植入不仅在一定程度上消解了启蒙的文化语境，而且增加了启蒙的难度。当下启蒙所处身的文化语境使它面临的任务更为复杂：首先，它必须延续1980年代未完成的对蒙昧主义和专制主义的批判；其次，它还要面临后现代主义的挑战与挤压，对西方启蒙历史上业已出现的问题给予充分警惕；最终它要面临的问题还是当下中国由于“文化滞差”的畸形现实而出现的新的蒙昧，这才是启蒙的真正难题。它既不能依靠启蒙主义的固有思路来解决，也不能在西方反思现代性的理论框架下来解读，而这些关涉到中国知识分子自身经验并处于西方学者视域之外的问题，才是我们必须自己面对和解决的。

三、寻求启蒙的思想资源

寻求批评的价值尺度和思想资源，是启蒙批评的最终落脚点。思想资源的找寻大致有两种途径：一是返回历史，在历史中寻觅适合当下的理论资源；二是针对现实的新问题，进行新的体系构造。这两种理路在当下的启蒙批评中都有着自己的实践形态。在这个消解启蒙的语境中，启蒙批评的意义无须多说，这里我要重点分析的是它们在返回历史和体系构造中存在的问题。

先看返回历史的一路。将启蒙话语的思想资源追溯到“五四”，是目前坚持启蒙立场的批评者的一种思路。新时期之初的文学批评曾策略性借用“五四”思想资源将启蒙话语合法化。新世纪来临，文学批评又一次重返了“五四”。2004年，丁帆曾明确宣称“重回‘五四’起跑线”已经成为他近年来为文的“潜在宗旨”，并重申自己的批评立场和价值尺度：“在人类文化发展的任何一个历史环链中都有一个恒定的、超越一切时空的价值标准，这就是以人性与人道主义为底线的人文价值标准。”而“文学批评和研究只有紧扣着五四现代人文精神的母题，才有根本出路”。

重祭“五四”的旗帜，是为了给文学和文学批评重新找到一个价值基点，这就是“人性和人道主义”精神。这种启蒙立场在2005年出版的《中国当代文学史初稿》中体现得更为集中。在某种程度上，可以将它看做是1980年代之后，文学批评和研究领域对“五四”启蒙精神的又一次重申。

该书的《绪论》阐述了全书编写的指导原则、方法和目的。在开头处，编者就阐明了编写这本教材的初衷是“想实实在在地去思考一些被许多历史阴影遮蔽了的问题”，“做一项正本清源的基础工作”。编者在批评了当前批评界存在的“历史补缺主义”、“历史混合主义”、“庸俗技术主义”等“反现代化立场”后，表明了自己的价值评判标准：“为了使历史‘链条’中的各个环节合乎逻辑地衔接起来，必须有一个基本的价值判断的标准，这就是人、社会和文学的现代化。……所有这些，都是五四启蒙主义与五四的基本精神。’’

在反现代性和消解启蒙成为时髦的今天，作为一部文学史对现代性尺度的坚持、对五四精神的捍卫、对“人的文学”标准的高扬，这一切都因为难能而可贵，但其中的一些方法和立场还是让人有些疑问。

以五四为准绳，以人性为底线，《新稿》一方面将“当代文学”理解为“五四启蒙精神与五四新文学传统从消解到复归、文学现代化进程从阻断到续接的一个文学时段”，另一方面以启蒙立场对种种反现代、反人性的症候进行审视。这样，历史的“链条”～如编者所期望的那样完整、合乎逻辑。但是当代文学史是否就是一部现代化与反现代化对立统一的历史呢?在这样的框架中重新解释文学史，显然是将复杂文学现象置于启蒙立场的准绳上衡量，很可能会遮蔽或误读一些作品的意义，对文学史写作来说，也容易将复杂的文学现象简单化，从而将复杂的文学史景观本质化。

同时需要商榷的还有“五四”这个精神旗帜，上述批评之所以能够水到渠成、左右逢源，是它将五四启蒙精神作为文化旗帜的缘故，但是五四精神究竟是什么?目前的文学批评在什么意义上接续了五四精神?这一切都被一个“现代化”笼而统之地覆盖了。实际上，“五四”本身也蕴涵着不同文化精神，由它开始的启蒙运动没有能够继续下去，除了外在的社会变动之外，与“五四”本身身分复杂和充满矛盾是有关系的，这一点在后来的批评者的反思中都可以看到。“五四”作为一个新的历史起点固然有着深远影响和意义，但如果将它化约为“启蒙”并成为衡量后来所有时代文学的价值标准，一概用永恒不变的启蒙立场对不同文学时段加以梳理或评判，显然有些不太合适，尤其是对于1990年代以来的文学现象。启蒙固然是文学必不可少的一种精神，但决不可能也不应该是文学的全部。在当下的文学语境中，担心这种启蒙批评成为一种新的话语霸权可能有些多余，我想诸位主编如此高调地提出文学批评和研究的启蒙立场，针对的显然是当前批评界的一种消解启蒙、反对现代化的倾向，以此来重申启蒙立场对于文学批评的必要性。如此看来，这种矫枉过正的姿态不难理解。

回归“五四”，既是一种话语策略，也是一种无奈之举，高调的姿态掩饰不住的仍然是启蒙批评思想资源的匮乏。如何探求新的启蒙思想资源，并重新激活它在当下语境中的潜在能量，建构当下新启蒙主义的理论体系，就成为一些致力于启蒙思想研究的批评者关注的重心。

新世纪开始不久，一场关于“新启蒙主义”的争论将启蒙这个似乎被冷落已久的话题重新置于学术前沿，这场争论是由张光芒的长文《道德形而上主义与百年中国新文学》引起的。在对中国启蒙思想的特点和缺陷进行分析之后，张光芒试图对中国启蒙资源进行根本上的重构，这就是他提出的以“道德形而上”为核心的“新启蒙主义”思想体系。

“人”的问题是张光芒构筑新启蒙体系的立足点。他认为中国的启蒙本意在于“立人”而不是“救亡”，由此，他将启蒙的问题锁定在“立人”方面。围绕着“人性启蒙”问题，张光芒从历史、理论、现实层面上论述了对“新启蒙主义”的深层需求。历史地看，近现代和1980年代的启蒙运动都是“未完成时”；理论上说，1990年代以来，“现代性”反思的诸种学说将启蒙问题驱逐出理论视域的同时也驱逐了启蒙的内在价值与永恒意义，导致了启蒙问题的狭隘化和边缘化；最后，“新启蒙主义”是对现实深层需求的回应。他认为当下文化表象背后的真实面目是——愚昧与偏见，启蒙在今天非但没有过时，而且是当务之急。“道德形而上主义”即是张光芒为当下“人性启蒙”所开出的一剂药方，也是他给中国屡屡挫败的启蒙历史做出的诊断。在批判了中国启蒙历史过于实用化的特点后，他构建了以道德为核心的“形而上启蒙”，并设计出“人性解放——人性上升——人格完成”的启蒙“三部曲”。

显然，“道德形而上主义”是借助文学启蒙来达到人性启蒙的最终目的。正如一位评论者所说的那样，这种观点虽存在着一定偏激，“但却抓住了问题的主要症结所在，具有很强的现实针砭意义”。在这个启蒙备受嘲讽、反启蒙的力量甚嚣尘上，但是人们却被一种“傲慢与偏见”裹挟着的当下社会，在这个蔑视道德、“人性最底线”一降再降的时代，在这个崇尚实用主义、以自我为中心的文化语境中，道德的启蒙有着它不容置疑的现实意义。“道德形而上主义”将通向人的自由和超越的“人性启蒙”分为三个层面，将启蒙的最终完成归结到“自我启蒙”和“自我拯救”方面，这种具有实践性和操作性的启蒙设想，是有意识将启蒙与现实中国的文化建设结合起来的一种努力。在他看来，当前中国启蒙面临的问题并不是西方的“启蒙的辩证法”，而是“欲望的辩证法”。在这个泛滥、金钱角逐、精神分裂的时代，我们不仅要面对历史遗留的由封建土义，至专制主义造就的蒙昧，还要面对欲望化时代一种新的“愚昧与偏见”，道德形而上主义是批评者面对这种历史和现实的双重启蒙任务而提出的一种路径。

仅就当下启蒙的实践层面，张光芒的“道德形而上主义”的“新启蒙”体系不失为一种“人性启蒙”的可行性道路，但是这种新启蒙体系是通过文学途径来阐释的，它实际上是在启蒙问题意识的背景下生发的文学启蒙问题，这就给它的阐释和实施带来了一些纠缠不清的问题。我无意于评判中国启蒙历史的功过是非，也无意于探究道德形而上主义究竟能否最终改变启蒙的困境，在此仅仅在文学范畴内探讨张光芒的这种新体系构建存在的一些问题。

从启蒙的视角来研究文学无疑是一个非常重要的角度，但是我并不同意这样一种看法，即认为“无论哪一种思想和主义，在当代中国的历史进程中，在现时代的实践意义上看来，都具有‘启蒙’的意义”口。启蒙作为一个从西方引进的概念，固然在中国的本土实践中具有自身的文化特征，但同时它还是一个有着特定范畴的概念，如果过分夸大了启蒙的内涵和外延，也就等于在一定程度上取消了它的意义特征。以挖掘中国本土启蒙思想的心态来关照百年新文学，张光芒“从扑朔迷离、错综复杂的历史客体深层中发现中国近现代启蒙文学思潮的原创思想与内在逻辑，许多为传统性研究轻视甚至遮蔽排拒的历史现象被纳人‘启蒙文学思潮’范畴，给出新的界定、新的阐释”，这样在使得中国启蒙文学的内在脉络得以延续、启蒙文学思潮不断壮大的同时，却出现了另一种吊诡一——“丰富复杂的新文学”在他的笔下只剩下两个字：“启蒙”。对于本土启蒙文学思潮的挖掘产生了这样的阅读效果，这恐怕是作者始料未及的。

就以他对20世纪“50一70年代文学”“启蒙”意义的阐述为例。首先，张光芒认为这一阶段的文学之所以起到了重大的启蒙作用，是因为它具备了震撼人心的“道德形而上”力量。这个观点是大可质疑的。作者认为它“启蒙”影响大的原因是：存在时间长、受众大、对人生价值观影响深远。这的确是一种实情，但这并非它产生所谓“启蒙”作用的主要原因。如果没有50～70年代的特殊语境，这样的文学是决不会产生如此大的影响的。那些作品之所以在当时会产生批评者描述的那种“启蒙”效果，既是当时单调贫乏的文化土壤造就的，也是政治意识形态无孔不人教化的结果，如果无视这样的现实，大谈道德对人的净化和影响，可谓一叶障目。

篇（11）

通过开题报告，作者能广泛听取他人的宝贵意见，并在此基础上重新理顺论文思路，使毕业论文结构更趋完整，内容更趋翔实。

一、选题

课题、论题、题目

课题通常是指某一学科重大的科研项目，它的研究范围比论题大得多。

题目是指论文的标题，它的研究范围一般比论题要小。

正确而又合适的论题，对撰写毕业论文具有重要意义。通过选题，可以大体看出作者的研究方向和学术水平。提出问题是解决问题的第一步，选准了论题，就等于完成论文写作的一半，题目选得好，可以起到事半功倍的作用。选择一个好的题目，需要经过作者多方思索、互相比较、反复推敲、精心策划的一番努力。题目一经选定，也就表明作者头脑里已经大致形成了论文的轮廓。

选 题 原则

一、结合所学知识选自己专长的或有基础的题目，否则难以写出水平较高的综述。

二、根据所占有文献资料的质和量选题。

三、选题一定要能反映出新的学科矛盾的焦点、新成果、新动向。

四、题目不宜过大、范围不宜过宽，一般是小题大做，注意题目具有延伸性。这样查阅文献的数量相对较小，撰写时易于归纳整理，否则，题目选得过大，查阅文献花费的时间太多，影响实习，而且归纳整理困难，最后写出的综述大题小作或是文不对题。

选 题 之 前 的 准 备 工 作

选题是研究工作实践的第一步，选题需要积极思考，需要具备一定的研究能力，在开始选题到确定题目的过程中，从事学术研究的各种能力都可以得到初步的锻炼提高。选题前，需要对某一学科的专业知识下一番钻研的功夫，需要学会收集、整理、查阅资料等项研究工作的方法。选题中，要对已学的专业知识反复认真地思考，并从一个角度、一个侧面深化对问题的认识，从而使自己的归纳和演绎、分析和综合、判断和推理、联想和发挥等方面的思维能力和研究能力得到锻炼和提高。

在确定题目之前，先大量地接触、收集、整理和研究资料，从对资料的分析、选择中确定自己的研究方向。

对资料必须有一个选择、鉴别、归拢、集中的过程。并使其确定下来。使写作方向在作者的头脑中产生并逐渐明晰起来。

二、文献综述

文献综述是反映当前某一领域中某分支学科或重要专题的最新进展、学术见解和建议，它往往能反映出有关问题的新动态、新趋势、新水平、新原理和新技术。

选定题目后，则要围绕题目进行搜集与文题有关的文献。搜集文献要求越全越好，因而最常用的方法是用检索法。搜集好与文题有关的参考文献后，就要对这些参考文献进行阅读、归纳、整理，如何从这些文献中选出具有代表性、科学性和可靠性大的单篇研究文献十分重要，从某种意义上讲，所阅读和选择的文献的质量高低，直接影响文献综述的水平。因此在阅读文献时，要做好“文献摘录卡片”。有自己的语言写下阅读时得到的启示、体会和想法，将文献的精髓摘录下来，不仅为撰写综述时提供有用的资料，而且对于训练自己的表达能力，阅读水平都有好处，特别是将文献整理成文献摘录卡片，对撰写综述极为有利。

在撰写文献综述时应注意以下问题：

1、搜集文献应尽量要全。掌握全面、大量的文献资料是写好综述的前提，否则，随便搜集一点资料就动手撰写是不可能写出好多综述的，甚至写出的文章根本不成为综述。

2、注意引用文献的代表性、可靠性和科学性。在搜集到的文献中可能出现观点雷同，有的文献在可靠性及科学性方面存在着差异，因此在引用文献时应注意选用代表性、可靠性和科学性较好的文献。

3、要围绕主题对文献的各种观点作比较分析，不要教科书式地将有关的理论和学派观点简要地汇总陈述一遍。

4、文献综述在逻辑上要合理，即做到由远而近先引用关系较远的文献，最后才是关联最密切的文献。

5、评述(特别是批评前人不足时)要引用原作者的原文(防止对原作者论点的误解)，不要贬低别人抬高自己，不能从二手材料来判定原作者的“错误”。

6、文献综述结果要说清前人工作的不足，衬托出作进一步研究的必要性和理论价值。

7、采用了文献中的观点和内容应注明来源，模型、图表、数据应注明出处，不要含糊不清。

8、文献综述最后要有简要总结，表明前人为该领域研究打下的工作基础。

9、所有提到的参考文献都应和所研究问题直接相关。

10、文献综述所用的文献，应主要选自学术期刊或学术会议。

11、所引用的文献应是亲自读过的原著全文，不可只根据摘要即加以引用，更不能引用由文献引用的内容而并末见到被引用的原文，因为这往往是造成误解或曲解原意的重要原因，有时可给综述的科学价值造成不可弥补的损失。

12、参考文献不能省略。有的科研论文可以将参考文献省略，但文献综述绝对不能省略，而且应是文中引用过的，能反映主题全貌的并且是作者直接阅读过的文献资料。

三、选题的意义与研究价值

回答：提出本选题的根据是什么?为什么提出这个选题?本选题的研究有什么意义?从理论的角度看，本选题有哪些方面的突破，其价值取向是什么?本选题与相关领域之间的关系如何?

四、内容摘要

论文摘要的写法

摘要是以提供文献内容梗概为目的,不加评论和补充解释,简明确切地论述文献重要内容的短文。

摘要必须符合“拥有与论文同等量的主要信息”的原则。应重点包括4 个要素，即研究目的、方法、结果和结论。在这4 个要素中,后2 个是最重要的。在执行上述原则时，在有些情况下，英文摘要可包括研究工作的主要对象和范围以及具有情报价值的其它重要的信息。

摘要的句型力求简单，通常应有10 个左右意义完整、语句顺畅的句子。

摘要不应有引言中出现的内容，也不要对论文内容作诠释和评论，不得简单重复题名中已有的信息;不用非公知公用的符号和术语，不用引文，除非该论文证实或否定了他人已发表的论文，缩略语、略称、代号，除了相邻专业的读者也能清楚理解的以外，在首次出现时必须加以说明，请采用法定计量单位，正确使用语言文字和标点符号。

五、关键词

关键词是为了文献标引工作从报告、论文中选取出来的用以表示全文主题内容信息款目的单词或术语，从描述中可见，作为学术论文的关键词必须是单词或术语。这里，有必要对单词或术语加以解释。单词是指能包含一个词素(语言中最小的有意义的单位)的词或语言里最小的可以自由运用的单位，术语则是指某个学科中的专业用语，

六、研究方法

课题研究的基本方法

研究方法有主法和辅法。主法有观察法，调查法，文献资料法，教育实验法，经验总结法，比较研究法，个案研究法，行动研究法，反思研究法，质的研究法，等等;辅法有统计法，测量法，问卷法，等等。

课题研究方法的使用与选择

科研方法的使用有多种选法：有一种为主、多法综合运用;多法并用、交替使用、各法互补;单一方法也有，但较少。不同类型(内容、条件)的研究课题有不同的研究方法，可以从不同角度、按照不同的标准选择研究方法。

以课题研究的延续性为标准，按延续方向确定方法。如，对事物发展过程的追踪研究，选择纵向研究法;对同一时间内不同对象的研究，选择横向研究法等。

以研究所采取的技术手段划分，选择不同的研究方法。如，进行常规研究时，选择自然观察法、测试式实验法、调查谈话法，等;采用现代技术手段研究，选择不同的技术设备的测试及调控等。

研究方法列表

七、创新点

广义的创新概念是“人的创造性劳动及其价值的实现”。学位论文的创新是学位被授予者创新精神、创新能力和创新思维在学位论文中的具体体现，最终表现为理论上或实践上的价值。学位论文反映出对研究现状基本上无分析、新旧不清、他人成果和自己成果混淆，把延伸和体会视为结论，对创新点的理解太随意、数据不充分等问题都是创新不足的问题。没有创新的论文显然不符合毕业规定的条件。而已发现的有意的、大范围的、系统的剽窃现象的学位论文则更是与创新背道而驰。

把学位论文写成普通教材、通俗讲座、调查报告或工作总结。普通教材和通俗讲座属于启蒙性质，面面俱到，只讲一般公认的定义、作用、原因、基本过程和已有的结论。调查报告、工作总结属于就事论事，注重事实，把客观情况如实反映出来，稍加总结或提出一些建议即可。这些都基本上不涉及学术上的研究背景、观点分歧、理论依据和创新的研究。

独立的创新是对学士学位论文的基本要求。运用所学的基本理论、基本方法和基本技能，结合社会调查、专业实践以及专业书刊知识的积累，学位论文对所选择的研究问题要在某一方面有自己的认识、看法、角度，或者论述更全面、更深入。人云亦云，所有问题都是别人讲过的，甚至“剪刀加胶水”或“复制加粘贴”，又怎么算是学位论文呢?只要在某一点上有不同，写出了自己的见解，就可视为独立的创新。独立的含义是经过自己的思维来论述或分析某一个问题，明确提出自己在这个问题上的见解。因此，学士学位论文在选题上宜选择理论与实务相联系的热点问题的某一方面，便于小题深作。结论要简单、明确，突出独立的创新点。

独特的创新是对硕士学位论文的基本要求。运用硕士研究生阶段学习研究的专业理论和专门知识，以及较大信息量的专业书刊知识的积累或参与课题、调研的成果，学位论文应对所选择的研究问题要有比较完整、系统的见解，吸收各家长处但又与众不同，能提出独特的观点和结论，在新方法、新论据、新观点方面都有独特之处，有明显的理论和实务价值。因此，硕士学位论文在选题上宜选择有一定难度的热点问题，小题深作、中题广作，结论要明确、新颖，突出独特的创新点。

八、论文写作大纲

写作大纲(列出章、节、目，写出必要的描述性内容)

第一章 标 题题目

第一节 标 题 题目

一、一级标题题目

(一)二级标题题目

1.小标题题目

(1)无标题，接排。文内再排序用圈码。

。。。 。。。 。。。

九、参考文献的撰写

参考文献是论文写作时阅读参考的文献,置于正文的末尾，分著作、论文、网络文献三类，每类下按时间顺序排列。

参考文献常用的著录格式有著作著录格式、期刊论文著录格式、报纸论文著录格式、网络文献著录格式。以下分别介绍：

1 参考文献是对期刊论文引文进行统计和分析的重要信息源之一，在本规范中采用GB7714推荐的顺序编码制格式著录。

2 参考文献著录项目

a.主要责任者(专著作者、论文集主编、学位申报人、专利申请人、报告撰写人、期刊文章作者、析出文章作者)。多个责任者之间以“，”分隔，注意在本项数据中不得出现缩写点“.”。主要责任者只列姓名，其后不加“著”、“编”、“主编”、“合编”等责任说明。

b.文献题名及版本(初版省略)。

c.文献类型及载体类型标识。

d.出版项(出版地、出版者、出版年)。

e.文献出处或电子文献的可获得地址。

f.文献起止页码。

g.文献标准编号(标准号、专利号……)。

3 参考文献类型及其标识

(1) 根据GB3469规定，以单字母方式标识以下各种参考文献类型：

参考文献类型

专著

论文集

报纸文章

期刊文章

学位论文

报告

标准

专利

文献类型标识

M

C

N

J

D

R

S

P

(2) 对于专著、论文集中的析出文献，其文献类型标识建议采用单字母“A”;对于其他未说明的文献类型，建议采用单字母“Z”。

(3) 对于数据库(database)、计算机程序(computer program)及电子公告(electronic bulletin board)等电子文献类型的参考文献，建议以下列双字母作为标识：

电子参考文献类型

数据库

计算机程序

电子公告

电子文献类型标识

DB

CP

EB

(4) 电子文献的载体类型及其标识

对于非纸张型载体的电子文献，当被引用为参考文献时需在参考文献类型标识中同时标明其载体类型。本规范建议采用双字母表示电子文献载体类型：磁带(magnetic tape)——MT，磁盘(disk)——DK，光盘(CD-ROM)——CD，联机网络(online)——OL，并以下列格式表示包括了文献载体类型的参考文献类型标识：

[文献类型标识/载体类型标识]

如：[DB/OL]——联机网上数据库(database online)

[DB/MT]——磁带数据库(database on magnetic tape)

[M/CD]——光盘图书(monograph on CD-ROM)

[CP/DK]——磁盘软件(computer program on disk)

[J/OL]——网上期刊(serial online)

[EB/OL]——网上电子公告(electronic bulletin board online)

以纸张为载体的传统文献在引作参考文献时不必注明其载体类型。

4 文后参考文献表编排格式

参考文献按在正文中出现的先后次序列表于文后;表上以“参考文献：”(左顶格)或“[参考文献]”(居中)作为标识;参考文献的序号左顶格，并用数字加方括号表示，如[1]、[2]、…，以与正文中的指示序号格式一致。参照ISO690及ISO690-2，每一参考文献条目的最后均以“.”结束。各类参考文献条目的编排格式及示例如下：

a.专著、论文集、学位论文、报告

[序号]主要责任者.文献题名[文献类型标识].出版地：出版者，出版年.起止页码(任选).

[1] 刘国钧，陈绍业，王凤翥.图书馆目录[M].北京：高等教育出版社，1957.15-18.

[2] 辛希孟.信息技术与信息服务国际研讨会论文集：A集[C].北京：中国社会科学出版社，1994.

[3] 张筑生.微分半动力系统的不变集[D].北京：北京大学数学系数学研究所，1983.

[4] 冯西桥.核反应堆压力管道与压力容器的LBB分析[R].北京：清华大学核能技术设计研究院，1997.

b.期刊文章

[序号]主要责任者.文献题名[J].刊名，年，卷(期)：起止页码.

[5] 何龄修.读顾城《南明史》[J].中国史研究，1998，(3)：167-173.

[6] 金显贺，王昌长，王忠东，等.一种用于在线检测局部放电的数字滤波技术[J].清华大学学报(自然科学版)，1993，33(4)：62-67.

c.论文集中的析出文献

[序号]析出文献主要责任者.析出文献题名[A].原文献主要责任者(任选).原文献题名[C].出版地：出版者，出版年.析出文献起止页码.

[7] 钟文发.非线性规划在可燃毒物配置中的应用[A].赵玮.运筹学的理论与应用——中国运筹学会第五届大会论文集[C].西安：西安电子科技大学出版社，1996.468-471.

d.报纸文章

[序号]主要责任者.文献题名[N].报纸名，出版日期(版次).

[8] 谢希德.创造学习的新思路[N].人民日报， 1998-12-25(10).

e.国际、国家标准

[序号]标准编号，标准名称[S].

[9] GB/T16159-1996，汉语拼音正词法基本规则[S].

f.专利

[序号]专利所有者.专利题名[P].专利国别：专利号，出版日期.

[10] 姜锡洲.一种温热外敷药制备方案[P].中国专利：881056073，1989-07-26.

g.电子文献

[序号]主要责任者.电子文献题名[电子文献及载体类型标识].电子文献的出处或可获得地址，发表或更新日期/引用日期(任选).