大学生礼仪教育论文大全11篇

绪论：写作既是个人情感的抒发，也是对学术真理的探索，欢迎阅读由发表云整理的11篇大学生礼仪教育论文范文，希望它们能为您的写作提供参考和启发。

篇（1）

二、以礼仪教育为切入点提高思想道德教育质量的路径

(一)把礼仪教育纳入“思想道德修养与法律基础”课程

现行《思想道德修养与法律基础》教材在保持既有的理想信念、人生观、道德观、价值观、法制观等主要内容的基础上，可以专门增加礼仪观章节。对于新增礼仪观章节的主要内容，除了要充分吸收近年来各高校中使用效果较好的大学生礼仪教材中的合理内容，如礼仪起源、礼仪知识、实用礼仪等外，还有两点尤为重要。一是要继承中华文化的礼仪精髓。中国传统文化蕴含着极为丰富的礼仪教育资源，应着重挖掘中国传统文化尤其是儒家文化中那些科学的、合理的、对当下仍有积极意义的礼仪观，增强大学生对中华民族“礼仪之邦”的自信，增强对“礼义廉耻，国之四维”等礼仪思想的认知认同。必须强调指出，对待中国传统礼仪文化，既要“取其精华”，还要扬弃腐朽的、落后的封建主义文化部分。概言之，要做到去粗取精、古为今用。二是体现社会主义核心价值体系和核心价值观。《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010—2020年)》是今后一个时期指导全国教育改革和发展的纲领性文件，对加强大学生思想道德教育也提出了具体要求。纲要强调，“要把社会主义核心价值体系融入国民教育全过程，培养学生团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗的良好品质”。党的十提出要加快培育和践行社会主义核心价值观。对大学生礼仪观而言，要重点引导大学生树立个人层面“爱国、敬业、诚信、友善”的核心价值观，并以之规范大学生学习、工作和生活的一言一行。

(二)建设大学生礼仪教育高素质师资队伍

一是提高大学生礼仪教育教师队伍专业性。客观而言，由于高校不同程度地存在对大学生礼仪教育认识不足、重视不够的现象，很多礼仪课教师都是兼任，当前大学生礼仪教育教师队伍总体上还不能很好地适应新形势的需要。广大大学生礼仪教育教师要以高度负责的态度，在思想政治上、道德品质上、学识学风上，全面以身作则、言传身教、为人师表。二是改进和创新大学生礼仪教师教学方法和手段。当代大学生的思维越来越独立而富有个性，单纯的道德说教很容易让学生排斥，这就使得传统的教学模式不能满足学生的需要。可以尝试将大学生礼仪教育的内容跟大学生的日常生活相结合，开展启发式、体验式、互动式教学，将礼仪知识内化到学生自己的思想深处，外化到社会实践之中，激发学生参与课堂学习的积极性。同时要注意放低教师身段，基于充分信任和平等的基础开展师生之间的探讨式教学模式，使之教学相长、共同提高。三是加强青年教师培养。青年教师和大学生的代沟相对较小，更能理解、了解大学生的思想状况，在和大学生沟通交流方面具有显著优势，是今后大学生礼仪教育的主力军。因此，应加强大学生礼仪教育青年教师队伍建设，搭建老中青结合、科学配合的礼仪教育师资队伍，营造可持续的育人氛围。

(三)组织各类礼仪教育的实践活动

一是创造高校礼仪应用环境。礼仪教育的目的不仅是使学生掌握礼仪理论知识，更重要的在于将知识应用到学习生活中。高校可以通过举办丰富多彩的活动来给学生创造检验自己礼仪素养的机会，让学生亲身感受到礼仪的魅力。如举办大学生形象大赛，通过展现大学生风采，给同学们树立一个榜样;举办宿舍文化艺术节，从生活细节做起，树立爱生活、爱形象的良好习惯等。学校还可以让更多学生参与到一些接待或学术交流会当中，让他们在活动中不断检查约束自己的行为;充分利用节日气氛，让学生展示文明之礼。二是搭建社会实践平台。礼仪教育让学生在课堂里、在校园内学习礼仪知识，还必须为学生提供校园外的社会实训机会，让学生在社会这一更广阔的生存空间里感受礼仪的魅力。这种教学方式能够调动受教育者参与教学的积极性，也方便教师及时发现学生的错误和不足，有针对性地进行纠正和讲解，能够取得较好的教学效果。学校应该组织学生积极参与礼仪教育课实践教学活动，应该帮助学生学会适应社会，这样才更有利于提高学生的道德修养水平。特别是利用好寒暑假，积极组织大学生参加社会调查、生产劳动、志愿服务、公益活动、科技发明和勤工助学等社会实践活动，使他们在深入社会、了解社会、服务社会的过程中进一步提高礼仪修养。

篇（2）

近几年，高校艺术专业学生数量大幅度增长，为高等学校的校园增添了许多亮丽的色彩。艺术类学生在大学生群体中是极具鲜明个性的一个部分，研究艺术类学生的个性和特点，如何把握他们的优势与劣势，有针对性地做好学生的教育管理工作，趋利避害，引导艺术专业学生健康成长，对于艺术专业学生的科学管理，实现人才的培养目标都具有重要意义。

一、艺术专业学生特点

1.艺术专业学生优点

①思维敏捷，具有创造性

艺术专业学生由于其自身性格特质，思维敏锐活跃，对生活充满激情，富有创新精神，乐观向上，对真、善、美的追求热烈奔放，对社会进步和民族复兴充满憧憬和希望，对社会问题反应强烈，能够迅速吸收社会进步成果，是大学生中较活跃和进步的特殊群体。近年来，艺术专业学生主体意识增强，求知成才愿望强烈，他们渴望新知识，对迎接社会挑战有危机感，因而更加关注自身素质和创造思维的提高。

②专业情结浓厚，有一技之长

艺术类大学生比较务实，讲求实际。他们思想中充满危机感与忧患意识，重视竞争，努力在大学和社会中完善与发展自己。同时，他们的思想也更加实际，重视现实，看重实际能力的培养，趋向务实，树立了讲求实效的品格。他们更加重视人际关系，努力开拓交际范围，重视社会实践，渴望成才，所以希望自身能够在专业上有所成就。

③独立意识较强

由于高考专业考试的缘故，许多艺术类学生在高中时期就开始独立生活，在外寄宿写生、练声，到全国各地去参加各高校单独考试。相对具有较强的独立意识、较丰富的社会经验和较强的社会实践能力，同时他们也具备直率大方，重感情的优良素质。

2.艺术专业学生缺点

①集体主义缺乏，组织纪律性不强

艺术专业学生一般强调个性化发展，集体观念、团队意识相对较淡漠，在行为上往往表现出较强的个性及以自我为中心的散漫和较大的随意性。艺术类专业大学生，情感丰富，充满理想主义和浪漫主义色彩。在他们看来，“艺术就是激情”，他们比其他学科的青年学生更加好恶分明，对外界刺激敏感，情绪易受环境的干扰和影响，是大学生中较为敏感和具有活力的群体。由于受艺术不分国界和西方自由思想的影响，加上市场经济的负面效应，以及自身缺乏自律性。因而存在一些法纪观念淡薄、生活作风懒散、学习纪律松弛等现象，向往所谓绝对自由，对纪律教育乃至思想道德教育有较强的逆反心理。

②文化基础薄弱，缺少一定文化底蕴

相对其他专业学生而言，艺术专业学生知识面不够宽，思想深度不够，语言文字功底较差。尤其是对英语的学习和对公共课程的学习兴趣不是很高，成绩偏低，学生往往更重视专业(技能)课程而相对轻视其他文化课程的学习，这就势必导致一些艺术类学生文化修养不够，知识面较狭窄，注重经济价值，而忽视社会价值，轻视基础课和人文素质课，而只重视专业课。

二、艺术专业学生特点成因

1.专业教师潜移默化的影响

专业教师的言行对学生直接起着示范作用，教师的文化修养、政治思想品质、个人风格、为人处世等将直接影响学生的思想品质的形成。

2.家庭因素的影响

艺术类学生的家庭条件大多数较为优越，相对而言，一些学生都较自信或自负，个性强，依赖思想重，容易偏激。同时也造就了他们较高的优越感，自我感觉良好，对自我道德意识空间的提升缺乏足够的认识。

3.专业特点影响

艺术专业要求学生必须具有创新意识、敏锐的感知力、丰富的想象力和独特的创造力，并能努力塑造个性风格，从而完成具有创意的设计作品。艺术教学讲究感觉悟性、个性特色、师承关系和风格流派，所以专业特点直接决定了学生特点。

4.主观因素的影响

艺术类学生思想活跃，富有创造性，但同时也具有一定的浪漫色彩，在考虑问题时容易忽视现实基础。一些艺术类大学生聪明、好强、思想开放，重视专业课，轻视文化课，文化素质较普通文理类大学生普遍偏低，社会活动多，交往面广。由于艺术类学生的专业特点，基础文明修养不够，从中学到大学，一些自律性不强的艺术类学生一时间无所适从，这就形成了先天不足后天失调的现象。

三、艺术专业学生教育管理的对策分析

1.以人为本，树立全新的教育理念

在艺术类学生的培养中，更应该坚持以人为本，遵循艺术教育的规律，尊重他们的个性，看到他们的长处和优势，不否定学习过程中形成的专业特点，不夸大他们的缺点和劣势，营造一个宽松、自由、关爱的氛围，让他们展示自己的专业，发挥特有的专长。根据艺术类学生的特点实施教育非常必要，我们应该适时地抓住热点、焦点问题，适应他们思想活跃的特点，发挥他们的个性优势，充分而深入地进行教育。

2.重视学生心理辅导

一些艺术专业学生容易产生思想偏差。当他们愿望落空和心理出现挫折时，就易产生诸如悲观、焦虑、抑郁等消极情绪，从而导致心理失衡。其中少数学生有厌世、愤世等不良心理。学生在心理方面的问题凸现，已经影响到其个人行为的判断和价值观取向。当前，由于学习、生活、就业的压力，一些艺术专业学生在青春期出现了各种心理困惑和心理疾病，(转第133页）(接第140页）因而产生了一些无法宣泄和解决的问题。从学生教育、管理的工作职能和培养学生健全人格，培养学生良好的世界观、人生观的角度出发，学校应当进一步加强学生心理辅导，建立健全学生咨询工作体系。

3.放大艺术生的“明星效应”

艺术类的大学生们总体上看是具有开拓性和积极上进的，他们重视个人价值实现，追求自主独立的生活方式，也有符合社会规范的社会公德意识，思维活跃，渴望成功，善于表现，容易成为一个集体中的“明星”。如此，我们便可放大这一效应，采取一些激励式的教育手段，通过组织开展文化讲座、影视评论、文艺汇演、体育活动、社会实践等丰富多彩的活动，不断丰富学生的文化生活，陶冶情操，完善人格，提高艺术专业学生的文化修养，与学校艺术教育产生良性互动。

4.为艺术生搭建成才平台

开展多种形式与专业密切结合的活动吸引学生，开拓与专业密切结合的特色与品牌活动，积极发动艺术类大学生参加集体活动，鼓励学生运用专业特长大胆进行独特的创意，激发其创作灵感，让学生在师生的认可中感受到专业的魅力、工作的成就和享受到服务、奉献的乐趣，并在无形中对学生进行集体荣誉感、凝聚力的教育，使学生的集体观念和团队精神在活动中得到培养；利用学院专业优势，积极培育学生团体文化，既有助于专业的钻研和拓展，又有助于学生的相互沟通，从而达到思想政治教育润物细无声的效果；鼓励学生走出去，尽量多地接触专业先锋、名家大师的作品、大师的人格魅力及对艺术创作的执著追求，这些都能对学生起到潜移默化的影响。同时，学院制定学生科研奖励办法，鼓励学生开展科研创新活动，让他们积极参加各级各类专业比赛，培养学生自主学习的能力。

5.建立高素质管理队伍

教学管理者应始终贯彻以人为本的管理思想，用优质的管理水平和服务为艺术专业学生提供一个舒适的工作环境和宽松的学术氛围。在管理工作中，要善于针对艺术专业学生的特点，提出有价值的新设想、新方法，开拓新领域。不断丰富和改进自己的管理经验和水平，要时时体现创新精神，创造性地开展工作，推进艺术专业学生管理体系的改革与发展。

四、结语

艺术专业学生的教育管理是一项长期而艰巨的任务，需要学校、家庭、社会和学生个人的共同努力和配合。只要我们牢固树立素质教育的思想，不断研究和探索，有针对性地实施教育，就能培养出高素质的艺术人才。

参考文献：

[1]沈履平.高校艺术类大学生的个性特征及教育管理思考[J].绍兴文理学院学报(教育版)，2007(01).

[2]苏常青.艺术类大学生的心理特点分析——云南艺术学院大学生情况调查[J].云南师范大学学报(教育科学版)，2001(04).

[3]张信群.高校艺术类学生文化素质教育的途径探索[J].杭州师范学院学报，2000(02).

篇（3）

二、加强大学生理国主义教育的必要性

(一)针对大学生自身特点有必要加强理国教育

当代大学生思想活跃，是充满活力与激情的社会群体，对于国内国际时事大都比较关注，在关乎国家利益的问题上往往会表现出极大的爱国热情，但是，大学生由于还未走上社会，涉世未深，对于一些问题缺乏理性的思考，容易产生消极因素，大学生在表达爱国情感时往往容易掺杂非理性情绪，盲目排外、行为过激是大学生非理国行为的主要表现形式。在争端、抵制家乐福等事件中，许多青年学生都迸发出了强烈的爱国热情，纷纷加入抵制外货的游行行列中，一些大学生甚至在抵制日货的过程中打砸日系车辆，还有一些大学生则在网络上肆意谩骂、发表不正当言论，更有甚者利用网络这个平台对别国进行黑客攻击，严重扰乱了网络秩序。大学生对情绪缺乏控制、不善于理性思考的特点往往容易出现各种过激行为，导致爱国行为走向偏差，因此，加强大学生理国主义教育显得尤为重要。[3]

（二）高校爱国主义教育理性化不足有必要加强理国教育

高校爱国主义教育理性化不足从教学角度看主要表现在两个方面：一是教材内容滞后。在高校的思想政治教育理论教材当中，关于爱国主义教育的内容深度和广度不够，对于法律基础的知识阐述甚少，难以指导大学生理性地处理当代爱国主义的问题。二是教学方式单一。传统的高校爱国主义教育方式主要采用灌输教育，导致大学生的自主学习与思考能力不足，而教育者对于爱国主义的内涵教育也往往只停留在理想化层面，对于社会上发生的一些重大事件和不良风气，教育者没有及时从深层面剖析，使学生对这些问题存在偏颇。[4]

（三）构建社会主义和谐社会有必要加强理国教育

随着全球化经济的不断发展，世界各国之间的联系更加紧密，与此同时，各国之间的矛盾与摩擦也就不可避免的出现，大学这是事物发展的必然规律，也是对外开放过程中所要面对的问题。我国正处于经济飞速发展的重要阶段，国内的发展离不开与世界各国的交往，更离不开和平稳定的国际环境。因此，在现代化建设的进程中，我们应当要培养一种国际性的胸怀，摒弃狭隘的民族主义，在面对国际纷争与矛盾时，应当树立一种理性的爱国主义情怀，尽量用和平谈话或者诉诸国际法律等非暴力手段进行解决。只有这种理性的、有理有据的爱国主义行为才能为我国提供一个安定有序的国内国际环境，才能有利于民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会主义和谐社会的构建。[5]

三、加强大学生理国主义教育的途径

（一）利用学校教育的主渠道，创建大学生理国教育的新平台

学校教育不仅是大学生获取专业知识的窗口，更是大学生形成自身的价值观、人生观、世界观的重要平台，理国教育作为思想政治教育的一个重要组成部分，更应当充分发挥学校教育的关键作用，然而当前学校教育存在着诸多弊端，例如教学内容过于传统，形式也较为单一，因此，首先应当从教学内容上入手，将理国教育内容与思想道德修养、中国近现代史纲要、思想和中国特色社会主义理论概述等基础课程的内容结合起来，让学生从历史与现实的角度来增强对理国的认识，其次要丰富思想政治理论课的教学形式，改变传统的教学方式，运用多媒体等教学手段，同时结合国内国际时事，采取启发式、引导式等教学手段对大学生进行理国教育。[6]

（二）开展各种实践活动，积极培养大学生的理国意识

大学生的价值认知与价值判断能力并不是单单依靠课堂理论的灌输所能解决的，正确的认识必须通过实践来确立，也只有通过实践所树立起来的认识才能真正引起大学生内心的共鸣，[7]因此，实践是深化大学生理国教育的重要途径。在当前社会经济飞速发展的时代背景下，教条化、课程化的爱国主义教育模式已经不能适应新的教学环境，必须积极开展各种有组织、有计划的实践活动才能更有效地进行理国教育，首先可以从校园实践活动入手，通过开展以理国为主题的演讲、团体活动来强化理国教育，其次可以通过建立爱国主义教育基地来为大学生创造身临其境的参与机会，另外，可以开展暑期实践活动、生产实践活动来不断加大学生参与社会实践的力度，让学生深入了解社会，从社会实践中培养大学生的社会责任感，引导他们将爱国热情转化为立足岗位的实际行动，在实际活动中实现一个公民对国家应尽的义务与责任。

篇（4）

文化素质是大学生成才的关键因素，也是大学生成才的必经之路。新世纪以来，一批“缺乏读写技能、不懂中外传统文化和基本文史知识、缺乏人文素质的‘传统文盲’正重返校园。没有科技的国家一打就垮，没有人文的国家不打自垮。文化素质教育必须成为新世纪我国高等教育改革的主题。

建构主义源于认知理论，上世纪90年代引入我国，它强调学习的主动性、社会性和情境性，是以学生为出发点和落脚点的理论，有力的拓展了大学生文化素质教育的视角，对于推进新世纪大学生文化素质教育有重要的意义和启示。

一、建构主义学习理论对推进大学生文化素质教育的意义和启示

1、符合新世纪人才培养的要求

面对竞争性越来越大的市场经济，用人单位的关注点也发生了变化，对大学生的创造性和适应性、敬业精神、团队合作能力的要求越来越高，同时还要求大学生能在短时间内适应行业转换和改变主攻专业方向。这就要求高等教育的人才标准和教育理念都要随之调整，培养的大学生应该专业知识和综合素质双过硬，同时具有创新能力。达到这一要求重要的一点就是大学生应该学会自主学习、研究性学习。而建构主义提供的理论和方法正好使人在学习中能够满足这个要求。

2、创新教学方法，教为主导，学位主体

区别于传统的灌输式教育，建构主义指出学习是学习者主动的过程，是学生通过自己的心理结构和经验来主动建构自己知识，每个人又有自己的个性，这就构成了人才的多样性。在这个建构的过程中，教师是帮助、促进者。传统的教育是以教师为中心，教师在课堂上讲课给学生听，学生在课下按要求完成作业，如此循环，几乎没有让学生自我展示、弘扬个性的机会。因此以建构主义为指导推进大学生文化素质教育，首先要求教师转变观念，改革教学模式，运用新的教学设计和方法，为学生主动构建内部心理表征、在活动中经验改造和重组提供良好的教学环境。

3、加强文化素质教育师资队伍建设，提高教师素质

建构主义学习论要求教师角色要从台前走到幕后，在素质方面必须具备过硬的专业知识，同时还是学生学习的促进者、反思的实践者。尽管教师角色发生了变化，但是教师的作用和意义并没有降低，依然很重要。这实际上对教师提出来更高的要求，对于教师来说必须提高自己的素质和本领来应对自己的教育教学工作。

二、基于建构主义学习理论的大学生文化素质教育途径

在严峻的就业形势下，社会和用人单位对毕业大学生的要求也发生了转变，科学素质和人文素养、社会参与的热情和能力、理性批评的态度及世界性、人类性的关怀开始越来越为他们所看重的。也就是说，新世纪的大学生今后立身处世不仅仅是具备专业知识，还需要通过各种途径获得诸如智慧才能、审美、创新、宽容等内在的文化素养。而这些素养很大程度上都是一种养成教育，不能单纯依靠一些硬性规定，需要结合大学生以及大学教育的特点，在教学、科研、管理以及校园文化氛围的营造等多个层面进行渗透。

1、坚持贯彻以人为本的教育理念，充分发挥课堂教学的主渠道作用

建构主义强调在教学活动中，要以学习者为中心，以人为本，充分发挥学习主体的能动性放在教学活动的首位。文化素质不能单纯靠个体的感悟和体验来获得和提高，需要经过精心设计和安排的科学而系统的课程体系，发挥课堂教学的主渠道作用来实现教育的目的。在具体的教学过程中，教师需要根据学生的个体差异进行人文社会科学的自然渗透，帮助学生建构可供其后继发展的内部文化。同时，通过必修课和选修课等不同的课程设置为大学生形成合理的知识结构和深厚的知识提供源动力。

2、强化教师育人意识，全面激发学生独立解决问题的能力

教师作为大学生成长的引路人，需要转变教学方式，根据学生的知识水平和智力水平，为学生在已知和未知之间架设一座桥梁，将教与学在学习过程中有机的统一起来。在教学实践过程中，学生在与教师共同创设教学情境，组建学习共同体的有效干预下，有可能完成其无法完成的任务，在这个过程中学生的创新意识、创新精神和思维能力都能得到有效的训练和提高。而思维正是发展智力和培养能力的核心所在，通过这样的教学模式培养他们的自主学习的主动性、归纳力、理解力以及独立思考、解决问题的能力。

3、营造校园文化氛围，充分发挥校园环境的育人功能

文化素质教育与知识和能力的培养有所不同，它很大程度上都会受到所处环境的影响。学习本身既有学习者主动建构的成分，也有从外界吸收的成分。校园文化是学校的灵魂所在，也是学校赖以生存和发展的基础。每所高校独特的学术和文化传统是学校最宝贵的精神财富，通过校园文化环境这样一个学校软实力对学生进行潜移默化的熏陶和影响，在校园内形成强大的凝聚力，有效促进学生的成长成才。

校园文化氛围的营造可以是多方面的。开展丰富多彩的社团活动，为学生展示个性和锻炼能力提供平台，为学生与老师、学生之间的交流架设桥梁，充实学生课余生活的同时，让学生学会为人处世，提升修养，完善人格，从而达到素质教育的目的。此外，学校或者各院系组织开展系统的内容涵盖各大学科门类知识的学术论坛、研讨会等活动，扩大学生视野，锻炼学生创新思维，推进文化创新和教育创新的有机融合，实现大学文化的育人功能的同时，又有利于建设和发展具有鲜明特色的大学文化，是一项双赢的举措。

文化素质教育是高校素质教育的基础和重点，而目前高校素质教育由于受传统教学模式的束缚，在一定程度上限制了效果的发挥。对建构主义学习理论的借鉴为我国高校文化素质教育拓展了视域，有助于促进大学生文化素质教育。

篇（5）

关于大学语文的教学，现在的局势真可以用“战国时代”来形容一当然，这也绝非坏事，战国恰是成就诸子百家的非凡时代一正是这样一个争鸣的状态，使得许多同仁及有识之士对本课程的价值、意义及解决方案做了大量的研究，并取得了不凡的成果，为进一步的探索铺平了道路。笔者所在的学院是一所着眼于培养学前、小学师资的高职学院，本课程以两节一学年的方式开设，约72课时。笔者长期从事小学艺术教育专业的语文(相当于高中阶段)及大学语文教学，愿意解剖自身处境，为这样百家争鸣的局面，为大学语文的教研，提供一个案例，以供同行及研究者做进一步的探讨。

一、小学艺术教育专业与语文素质要求

2001年，教育部颁布《基础教育课程改革纲要》，本次基础教育课程改革中诞生了一门新型的课程——艺术(综合)，随即推出九年义务教育《国家艺术课程标准》，将该课程的性质确定为人文性、综合性、创造性、愉悦性与经典性。为了培养与之配套的师资，2002年我院率先开办小学艺术教育专业。“定位于一专多能型的培养目标，着眼于专业与教育能力兼备的培养规格，课程结构上力求基础全面、专业凸显。”也就是说，作为小学艺术教育专业学生的素质，“应该比专业艺术院校的学生素质更高更全面才行”。

我院该专业培养规格有这样两条，“通过艺术各门类学科的交叉渗透与非艺术相关学科关联的学习实践，获得广泛的良好文化艺术素养”(福建儿童发展职业学院．艺术教育(综合)专业人才培养方案)，“具有进行教学分析、反思、评价，总结的能力，文字、语言表达和人际交往的实际应用能力，能掌握学习方法，具备终身学习的基础知识和技能，具有对专业教育理论及教育发展新动态进行研究的能力”(福建儿童发展职业学院．艺术教育(综合)专业人才培养方案)。良好的语文素质对提高专业感受力、想缘力和表达力有极其重要的作用。这是基于以下前提：各类艺术均与作为语言艺术的文学联系紧密，语言艺术在其中起了重要的媒介作用。艺术的创造需要一种内在的动力，也就是说艺术类学生需要将所学的文化知识内化成情趣和气质，并与专业素质融为一体，成为专业成长助推力。

二、大学语文与课程体系

单纯地讨论大学语文课程的教学容易陷入某种想当然，笔者认为不可单纯地着眼于某-(1课程，问题产生于一个错综复杂的关系之中，解决的途径也必须是建立于这样的关系之中。正所谓“广摄四旁，圜中自显”。

(一)大学语文与其它语文类课程。在我院的《艺术教育(综合)专业人才培养方案》中，公共文化课程中的语文类课程分别设置有语文(相当于高中阶段)、教师口语、应用写作、大学语文四门。

1．语文(相当于高中阶段)是基础课程。高中阶段语文教学的要义即：使学生“获得应该具备的语文素养，并为学生的不同发展倾向提供更大的学习空间”。“由于学生水平因素的制约，完全按高中模式进行教学湿然有困难，好在没有高考的压力，给因材施教留出余地。笔者认为，可行的做法就是处理教材，结合学生对艺术与生活、艺术与情感的思考，添加关于艺术随笔的阅读与写作教学，使学生初步认识自己学习语文的潜能，能在自己喜爱的领域有所发展。现实中，高中阶段的教学只能使学生具备初步读写能力，准确地说，就是学生的探究性阅读能力还相当薄弱，认识也还处于肤浅层面。因此，在表达实践中，其想象能力、思辨能力和批判能力还有待进一步培养。

2．教师口语是-一门偏重于技能的课程。语音标准，口齿清晰是对艺术类学生的基本要求。对此，学生重视，学习热情也高。该课程以一节两学年的方式开设，同时，结合普通话水平等级考试，解决普通话语音问题，此外，通过朗诵、演讲、辩论等口头一般表达技巧的培养，有效地分解了语文(相当于高中阶段)课程在口头表达训练的压力。但由于课时量少，对于口头表达能力的训练还停留在浅尝辄止的层面，在思维的敏捷性、条理性以及深刻性上还存在不足。这部分不足将在大学语文课程中得到提高和强化。

3．应用写作，“具有很强的普适性。通过以例说‘法’、以例学‘法’，使感性体验与理性认识相得益彰”(詹昌平．应用写作·编写者的话·校本教材)，同时，针对性地练习与专业切近的事务性文体写作，如串词、策划案、广告文案、调查报告、教案以及简历的制作等。有效分解大学语文写作教学方面的压力，并与大学语文形成互补关系。

以上三门课程均在特定时间段里达成各自的教学目标，与大学语文构成一个循序渐进的策略。大学语文课程正是基于这样的语文类课程体系中，在语文素质与言语生命力培养中，肩负着整合、提升、强化的重任。

(二)大学语文与专业主干课程

在专业主干课程和主要职业技能训练上，有艺术专业基础课程以及分音乐方向、美术方向、表演艺术方向的专业主修和辅修课程。特别值得一提的是专业课程中有一批艺术鉴赏与艺术理论课程，如美术基础理论、艺术欣赏、艺术概论、美学原理、儿童歌曲创作(音乐方向必修)、音乐欣赏(音乐方向必修)、中外美术简史及欣赏(美术方向必修)、中外舞蹈简史(表演艺术方向必修)等。这些课程大多处于五年制的中后期，与大学语文类课程有着密切的联系。

为了使大学语文提高学生语文素质与能力的总目标更具可操作性，笔者将之归结为“能说会写”四字。“能说”即面对公众条理分明地发表见解(要求脱稿表述)。“会写”即能写文章，对于小学艺术教育专业的学生来说，即属于艺术类文章的写作。一般而言，专业教师不会进行专门的写作指导，但却期望学生能“写出思路清晰且具有说服力的文章”。

一个关键，即学习者对于本专业的理论课程投入过少，将直接导致整体人文素质的培养和提高成为一大难题，同时也将波及大学语文对语文素质与能力提高这一愿望的实现。

三、大学语文的教学策略

所谓教学策略，即“可以具体操作的整体化实施方案”，是对课程实施的谋略与策划。

(一)引导正确的认识，让大学语文——母语高等教育成为言语成长的内在需求。艺术类学生通常具有这样的个性特点：性情开朗活泼，感性思维能力强，其中尤以审美感受力最为出色。此外，乐于接受新观念，热衷自我表现，注重专业技能学习，忽视人文学科的学习，纪律观念较差。表现在语文课的学习上就是学习热情不足，甚至出现排斥的现象。心理学研究表明，如果不涉及个人意义，且具有某种紧迫性，那么，学习者就不会全身心地投入这种学习。因此大学语文教学首先要解决的是学生“全身心地投入”的问题。也就是要揭示出课程与学生个人之间的意义和价值，且处于某种紧迫状态。其次，大学语文课程是一门重要的强化母语的人文素质课程，不是通过基础阶段教学就可以完成的。在教育不得不看就业市场眼色的今天，对于语文教育，尤其需要一份特别的远见与信心。

(二)“能说会写”的有效达成。应该说，“能说会写”是整个语文教学的终极目标。大学语文处于高等教育中语文学习的最后时期，必然面临把关、整合、提升与运用等问题。说与写，即是应用，是言语能力的最终体现。，

1．以“人文·艺术”专题教学为线索，于具体讲授中凸显语文。(1)将讲读课时压缩至总课时数的一半，为“能说会写”训练留出余地。虽然讲读课是“见效慢”的直接体现，但精彩的讲读课却是深度阅读的示范与引领，是“能说会写”的前提。为避免陷入“内容不够深入”以及“不能引人入胜”的境地，教师须全面深入文本，找准“语文点”，才可指望学生跟随而来。因此，融会贯通、深入浅出，进而引人入胜是大学语文讲读课的至高境界。(2)为了保证课程的精彩度，可多位教师优势互补，以接力课方式进行授课。(3)自编大学语文教材，以艺术精神、美学漫步、文化价值三个专题二十一个篇目，期望学生关注艺术之根本、审美的价值取向以及各文化形态之间变化与交流等论题。此外，在思想成熟，眼界开阔，塑造自主的人格，认识自我生存状态等方面，编选有大学灵魂、思想自由、青春呼唤、生存智慧等相关专题与之匹配。(4)通过阅读优秀文艺作品，培养学生阅读分析能力和文字表达能力，使其具有较扎实的语文根底，从而能更好地学习其他专业课程。

2．以艺术类文章的写作为“会写”的日标。这里所说的“会写”——艺术类文章的写作——包含有创作，但更多的是指伴随着专业学习而进行的一系列文字表达。这样的文字表达是有层次的，低的层次是一些片段的、零散的体会、感受和理解，高的层次是较为深入的、系统的对艺术的欣赏、阐释和评论。大学语文与专业理论课程有望合力经营的即是后者。文章写作与文学创作有天壤之别，文学性写作是属于艺术思维，属于感性思维，但艺术文章写作更多的是理性思维、属于抽象思维。从事艺术文章写作，与其他文章写作一样，需要经历发现问题、搜集资料、比较鉴定、取舍定夺、深入开掘以及驾驭语言的艰苦过程，必花费脑力，发挥潜能，才可完成。教学中，需要注意的还有：

(1)使学生将写作意识渗透于日常的专业学习中。如果怀有写作的意图，那么，在专业学习中，就会更加细致地观察——一如绘画中的写生练习一般，充满了细致丰富的感受——这样的经历和意识有助于在语言书面化的时候精致地选择词汇，而不至停留于含混粗疏的措辞。

(2)消解对借鉴的认识误区。在前人研究的精华面前，初学者总是直不起腰米，不知道该怎样吸收与运用所收集到的资料。因此，学生首先要学会“转述”——即用“自己的语言和笔调叙述资料的观点，并在文中为引用的观点的来源加以说明并表示感谢”。墩师不仅应教会学生具备分辨“合法转述”与“非法转述”的区别，还应使其具备“合法转述”的能力。比如可练习从材料中提炼他人的观点，并用自己的话加以表达(这一步最为关键)。至于该如何缓解专业理论功底不深的担忧，最好的办法是先将自己的思路写下来，再查找资料并加以充实。

(3)虽说“文无定法”，但终究还是有“法”可依的。主题、材料、结构、表达、语言等是文章构成要素，应遵从其基本规律。在此，笔者认为，尤其应当使学生牢固掌握的是文章写作的基本原则——清晰、精确、简练。对于文章，“清晰”意味着深入思考，分出层次，“精确”意味着察无误，敢下判断，“简练”意味着舍弃多余，直取价值。也就是说“清晰”重在分析细化，“精确”重在揭示本质，“简练”重在去除多余。

篇（6）

人文关怀精神倡导对人的关怀，主张以人为本的价值观[1]。医学生作为学生群体中的一个特殊层次，由于学业繁重，学习年限较长，加之新疆医学院校大学生单科设置，文体活动普遍不如综合性院校、理工科院校活跃，所以学习生活中遇到的困难较多，心理素质较差。在医学生的素质教育中，心理素质处于基础地位。必须把心理疏导和思想政治教育有机地结合起来，以提高教育作用。

一、怎样理解人文关怀和心理疏导

人文关怀，就是用人的方式去对待人、理解人、关怀人，重视人的精神生活，构建师生的精神家园。思想政治教育的目的是通过一定的教育，使人思想行为得到改善，精神境界得到提高，形成符合社会所需要的思想品德。人的精神世界失去了真切的关怀，思想教育就成为空洞的说教。心理疏导，要从医学和思想政治工作两个角度来理解：一是从医学角度，就是人们的心理认知、情绪、行为和意志被心理学的知识改变，症状得到消除，心理疾病和精神疾病得到治疗的一种方法。二是从思想政治工作角度，运用语言和非语言的沟通方式，如解释、说明、同情、支持和理解等方式对对方的心理状态进行影响，心理问题人群的认知、信念、情感、态度和行为等得到改善或改变，心理状态得到调整和思想障碍得到清除。

二、为什么要加强新疆医学院校大学生思想政治教育工作中的人文关怀和心理疏导

由于新疆所处的外部环境的复杂，内部民族构成特殊，新疆高校思想政治教育对象民族成分多样，文化背景属于中华民族文化，又具有本民族特色的文化，即汉文化和具有伊斯兰教影响的少数民族文化。学生具有这两种不同文化背景，存在着明显的差异，表现在：语言、风俗习惯；思维方式、思想观念、行为方式、文化传统等各个方面，其他少数民族地区高校的教育对象远远没有这样的差异。而医学生毕业以后的职业是直接与各族人民的生命健康相联系，所以做好他们的思想教育工作中的人文关怀和心理疏导关乎民族团结和社会稳定。改善思想政治工作的思维模式必须要加强人文关怀和心理疏导。思想素质、政治觉悟或道德品质问题的思维倾向，是以往思想政治工作的定式思维，而容易造成错误地选择切入点，不仅不利于解决问题，反而容易给人带来某种新的心理伤害，导致思想政治工作失效。而注重人文关怀和心理疏导的新要求被落到实处，问题的性质利于被分清，切入点容易找到，实效性也就提高了。

三、如何加强新疆医学院校大学生思想政治教育工作中的人文关怀和心理疏导

笔者认为，加强人文关怀和心理疏导工作是一个系统工程，在新疆医学院校大学生思想政治教育工作中，这项工程至少应该包括以下几个方面：

1.坚持统一性和民族性相结合，树立正确的学生观。一棵树的生长，不仅需要肥沃的土壤、充足的水分，还要有阳光和雨露，缺一不可，学生亦是如此。新疆医学院校一方面必须在国家对高校思想政治教育工作的指导思想、教育目标等方面，与全国高校保持一致。另一方面，思想政治教育民族性特点也必须要考虑，在某些教育的内容、教学用语、教育形式等方面尽可能地贴近少数民族大学生的思想实际，用民族学生喜闻乐见的形式，结合新疆社会的实际、现实的生活，各民族的大学生也容易接受便于理解的民族内容、亲切熟知的民族语言的教育。

2.坚持硬件和软件相结合，建设和谐的校园文化。校园文化是以学生为主体，以课外文化活动为主要内容，以校园为主要空间，以校园精神为主要特征的一种群体文化。构建大学生和谐校园文化，必须抓住这个根本，才能使学生形成共同的理想信念和道德规范，增强凝聚力；才能使他们树立和谐理念[2]。和谐校园文化的构建，不仅要做好先进的校园设施、优美的校园环境等这些硬件建设，更要做好构建、传承和弘扬大学的精神家园。大学精神是大学自身存在和发展中形成的具有独特气质的精神形式的文明成果，是经过大学师生员工长期努力积淀而成的稳定的共同的追求、理想和信念，是科学精神与人文精神的统一，是大学文化的核心内容和最高表现[3]。大学校训，它是一所大学对教育目的和人才观的集中认识，是大学精神的标志。医学院校大学生更是如此，如有“红色医生摇篮”之称的中国医科大学，秉承“政治坚定，技术优良”的校训，学生努力学习，掌握良好的医学技能，走上医学工作岗位后，兢兢业业，救死扶伤，实现自己的人生价值；新疆医科大学“厚德、博学、笃志、力行”的校训和山西医科大学“厚德励志，博学弘医”的精神等就是明证。

3.坚持方法和方式相结合，建构和谐的学生管理模式。做好新疆医学院校学生思想政治教育工作，要特别注意方法和方式，讲究和谐管理。将教育、管理、服务三者融为一体并贯穿于思想教育工作的始终，增强学生思想政治工作的服务意识[4]。注重医学生的心理疏导，建构心理危机干预、预警和宣泄缓释机制。以此培育医学生的心理放松与自我调节能力，使他们树立自信、自尊、自强的心态，珍视生命的品质，并能够正确处理人际关系[5]。在新疆医学院校大学生的思想政治工作中，我们必须提高对心理疏导工作的认识，注重工作方法和方式。

4.加大心理卫生硬件的投入，使人文关怀和心理疏导落到实处。加大心理卫生硬件的投入，健全心理咨询机构和网络，把人文关怀和心理疏导贯穿于新疆医学院校大学生的思想政治工作、舆论引导、志愿服务、心理咨询、心理治疗等各个方面。新疆医学院校大学生要建立相应的心理咨询和治疗机构，配备专业的工作人员，编辑和出版心理健康知识宣传物。人文关怀和心理疏导机制在各种组织内部得到建立健全，组织与成员、成员与成员之间的交流沟通得到加强，医学生思想情绪和心理健康方面的问题才能够得到及时有效的解决。

四、结束语

培育“四有”新人是高校思想政治教育工作的目标，医学生思想政治教育工作如何抓、如何做、从哪里切入更有效，这是摆在新疆医学院校大学生思想政治工作者面前的一件大事。只要我们在工作中充分贯穿人文关怀和心理疏导，从教育的目的出发，就能不断提高新疆医学院校学生思想政治教育的效果，为社会培养出更多合格的医学人才。

参考文献：

[1]袁晓建.论思想政治教育过程中的人文关怀[J].武汉理工大学学报（社会科学版），2004，（3）：390-392.

[2]林崇德.“心理和谐”是心理学研究中国化的催化剂[J].心理发展与教育，2007，（11）：1-5.

篇（7）

中国优秀的传统文化是中华民族在数千年的社会发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，包括思想学术、制度礼俗、科学技术、实物古迹、书法绘画、医学武术以至衣食住行等，是中华民族几千年文明的结晶，是中华民族自强奋进的精神支柱。实施优秀传统文化教育，能够增强中华民族的自信心，弘扬中国精神，凝聚中国力量，助力中华民族的伟大复兴，推动中国梦的实现。

一、当代大学生传统文化认知现状

当代大学生是社会主义事业的建设者和接班人，不仅肩负着推动国家经济发展的重任，也担负着弘扬和发展中华民族先进传统文化的历史使命。然而，在世界各国都在关注学习中华优秀传统文化的时候，我们的大学生对中华优秀传统文化学习的状况却不容乐观。他们之中不乏“追韩逐美”之辈，他们看韩剧、穿韩装、过圣诞节、学习国外礼仪……，对于外来文化津津乐道，对自己的传统文化淡漠甚至鄙视，不知何谓儒家文化之精髓、对中庸贵和之道不明就里，对忠贞守信、仁义孝悌的典故更是难以言状，特别是对古代圣贤、名人轶事、经典名著、书法绘画知之甚少，传统文化、传统美德在新一代身上正面临着断层的危机，这些都值得我们警醒。因此，要传承中华优秀的传统文化，就有必要对大学生进行传统文化教育，让学生了解中华民族几千年博大精深、具有生命力的灿烂文化和朴素道德思想，增强民族文化知识的积淀。大学语文教学无可厚非地肩负着这一艰巨的任务，它融知识与道理于一体，是对学生进行伦理道德熏陶的有效载体和最佳资源。

二、大学语文课程在传统文化教育中的作用

大学语文课，是普通高校中面向文（汉语言文学专业除外）、理、工、农、医、财经、政法、外语、艺术、教育等各类专业开设的一门公共必修的素质教育课程，其内容包涵了哲学思想、自然事理、社会伦理、民族意识等，是进行传统文化教育、培养和提高学生人文精神的基础课程，有着传播中华优秀传统文化的便利性和可行性，在高职院校大学语文课程中进行中华优秀传统文化教育，有利于学生在学习的过程中，接受人文熏陶，感知文化审美，潜移默化地提高人文素养，培养责任感和使命感，树立正确的人生观、价值观和世界观，自觉地传承和发扬中华民族的优秀传统文化，弘扬民族精神，为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。时任南京大学校长匡亚明和复旦大学校长苏步青曾提出，高校开设大学语文课程的目的在于提高大学生的汉语水平和应用能力，传承传统文化精髓，提升精神文明，用中国优秀的传统文化影响世界。《国家“十二五”时期文化改革发展规划纲要》中也指出，要“依托高等学校、职业院校，加强文化人才政治素养和道德素质教育”。

三、高职院校大学语文课程教学的困境

近年来，高职院校的大学语文课程教学由于种种主客观原因而运作乏力，主要表现在：学生语文功底较差，基础知识相对薄弱，对学习的积极性不高；部分高职院校以学制短、专业课程要求高、实践教学比重大等为由，挤占大学语文课时，有的高职院校甚至把它开设成为公共基础课或选修课程，学时安排不固定，时开时停，随意性较大；在师资、教材、教法、评价等方面也较为混乱。由此，大学语文渐渐丧失其在大学教育中的作用，对学生的传统文化教育也随之搁浅。

四、中华优秀传统文化教育与高职语文教学融合的思考

（一）提升教师教学能力，激发学生自主探究。

打铁先要自身硬。高职院校教师要大胆进行教学研究、改革，在提高自身文化修养和人文素养方面多下功夫，使自己尽快成“名”成“家”。要与时俱进，新教育理念，掌握现代教育教学规律和特点，改变传统的纯文本授课方式，选定符合高职院校人才培养目标的教学内容，将语文教学分成“模块”，例如在文言文教学单元，除了教学本身的目标、任务和知识点以外，还可融入历史人物、社会风俗、地理人情、哲学思想等小的模块，组织设计好“每一次课”，完成每一个教学任务、项目或单元，积极利用现代多媒体技术，灵活运用讨论、鉴赏、比较、研究、专题报告、讲座等方法和各种辅助教学手段，让学生参与语文教学的全过程，发挥其主体作用，激发学生的学习兴趣，开阔学生的知识视野，增强学生对祖国古代社会的认识，增进学生热爱祖国语言文字和优秀文化传统的感情，调动学生在教学双边活动中的思维活跃性，培养学生自主学习的能力，修身养性，提高个人做人与为文的品位。

（二）编写适用教材和讲义，强化技能培养。

高职院校要拓宽人才培养的知识和能力的内涵，培养出德、智、体、美全面发展，基础扎实、知识面宽、综合素质高、创新能力、业务操作能力强，具有市场意识的应用型高级专门人才，学生从学校到工作岗位没有过渡期，这就要求高职院校在培养人才时，不断加强学生的岗位适应能力和实际操作能力，因此，高职院校的语文教学就要围绕其人才培养目标，以提升学生语言功底、语言表达能力、写作能力和人文素养为主要任务，增强教学的实用性。教师在编写讲义和教材时，要废除以选用教材为样本而编写教材的做法，全面建立以课程体系为唯一依据的教材体系，依据课程标准编写教材和讲义，与具体教学内容相结合，依据学生的专业需求，可融入演讲（辩论）技巧、口才训练、职业道德、民俗文化鉴赏等技能培养的内容，增强文学知识的深度与厚度，强化思维能力和技能的培养，培养对应的专业人、岗位人，并为其接受继续教育和终生教育打下基础。

（三）改革考试制度和评价体系，综合评定学生。

高职院校的大学语文课程不能仅以一张试卷衡量学生的成绩，要取缔原有的考试制度和评价体系，将学生技能的掌握、兴趣的保护与激发、求知欲的满足、综合素养的提高和可持续发展等方面内化为评价标准，形成涵盖知识、能力、素养各方面指标的多维度评价体系，对教学过程中教师的“教”和学生的“学、做”进行全面检测和综合评价，体现过程性考核与能力性考核。可采用口试与笔试相结合、论文与答辩相结合、论文写作与阅读能力考查、口语表达能力考查等形式，结合学生平时的学习态度，综合评定学生的成绩，全面考核学生的知识与技能掌握情况。

现代高职教育的目标是培养具有高技能、高素养的应用型人才，高职院校大学语文教学要与传统优秀文化教育相融合，取其精华、弃其糟粕，与现代文明同步，加强对学生在语言文字、思想道德、文明礼仪、社交能力、人文素质等方面的培养，帮助学生认识自我、认识社会、认识人生，树立正确的价值观和人生观，树立人格尊严，确立高尚思想，塑造健全品格，从而提高民族文化素养，弘扬、培育中华民族精神，助力民族振兴中国梦的实现。

参考文献：

[1]倪怀庆 关于大学语文与传统文化教育的思考.《教育与教学研究》. 2009年第3期

[2]吴晓燕 关于传统文化与大学语文教学的思考.《当代教育论坛》.2010年第10期

[3]乔守春 传统文化教育在大学语文教学中的实现途径.《天津电大学报》.2011年第1期

篇（8）

[中图分类号] G64 [文I标识码] A [文章编号] 2095-3437（2017）06-0125-03

高校对于应用型高校人才培养方案的制定的首要问题，是应该详细了解用人单位对于应用型人才的素养和能力的具体要求，通过了解企业对于学校提供的课程的意见反馈，来调整以往的应用型人才培养方案。在此基础上，编制课程地图可以清楚地反映应用型高校应用型人才培养路径，帮助应用型高校学生清楚明白地进行未来职业生涯规划。[1]

一、调研方法说明

本次调研的目的是通过行业人才需求的调研，初步确定人才规格、基本素养和核心能力，进而为应用型人才培养体系编制课程地图打好基础。本次调研通过E-mail方式对67家企业进行标准化问卷调查，返回140份问卷；对其中的43家不同行业、规模和所有制形式的企业进行详尽的实地访谈，弥补内容深度的不足。标准化问卷回收后，利用spss.Statistics.17.0进行数据分析，同时，与实地访谈的结果进行对比和印证，使得我们的分析结果的信度和效度的可靠性有保障。

调查组通过E-mail方式对67家企业进行标准化问卷调查，调查对象是企业人力资源部门员工，其中进行实地访谈的43家企业的调研对象主要是企业高管和部门主管。从调研的地域来看，广东省有26家，海南省有22家，其余32家在全国其他省市。在实地访谈中，从所有制性质看，调查对象有29家私营企业、7家外资企业、4家国有企业和1家混合企业；从所处的行业看，主要集中在制造业、旅游服务业、信息服务业三大行业；从规模看，调查的企业中有15家是1000人规模以上，8家是200～1000人规模，21家是200人以下规模。

二、调研结果分析

（一）行业的岗位需求

通过对本次调研的数据进行分析可得知，目前各行业对人才紧缺度反应不一致，认为非常紧缺的比例为3.6%，认为比较紧缺的比例为23.74%，而72.66%的企业认为对人力专业人才已满足需要。从这一数据可以看出，人力专业人才需求在海南及广东区域已基本满足。

（二）行业的人才需求

1.关于职业资格证书

助理人力资源管理师证书在企业中的关注度，是我们关心的问题。通过数据分析可知，65.47%的企业认为人力资源管理师证书重要，其中认为非常重要的比例为23.74%，认为比较重要的比例为41.73%。这要求人力专业学生在校期间一定要提前了解未来就业市场对职业资格的要求，做好充分准备。

2.关于英语等级和计算机等级

48.92%企业对人力专业毕业生英语的等级要求为CET4及以上，其中35.97%企业对英语等级要求为CET4，12.95%企业需要CET6，而46.76%企业对英语水平没有要求。这一结果在现实中也得到印证，大部分私营企业和国企对英语水平要求不高，而外资企业和合资企业对英语的口语能力要求较高。

63.98%企业对计算机能力有要求，其中30.95%企业认为人力专业毕业生应达到计算机一级水平，而33.03%企业认为应达到计算机二级水平。虽然28.78%企业认为没有要求，但依据现代的工作方式和工作环境，计算机能力的重要性很明显。

3.关于课程重要程度排序

依据实际工作情况，笔者对11门学科基础课程的重要程度进行了排序。按照排列的重要性，排在前五位的分别是：NO.1 人力资源管理，NO.2 管理学，NO.3 市场营销学，NO.4 财务管理，NO.5 劳动经济学。该结果对人力专业的教学计划安排和课程设置有重要影响。

依据实际工作情况，笔者对11门人力专业课程的重要程度进行了排序。按照排列的重要性，排在前五位的分别是：NO.1 管理沟通，NO.2 薪酬管理，NO.3 培训与开发，NO.4 工作分析，NO.5 组织行为学。该结果对于专业课程的重新设置具有指导作用。

4.核心能力和基本素养

在人力专业毕业生应该具备哪些核心能力方面，问卷调查和实地访谈达成一致意见，依次是：NO.1 沟通能力，NO.2 解决问题能力，NO.3 团队合作能力，NO.4 适应能力，NO.5 遵守职业伦理，N0.6组织策划能力，NO.7领导能力。实地访谈还增加了以下方面的核心能力，具体包括：分析总结能力、灵活变通能力、信息收集处理能力、突发事件处理能力、人际关系敏感度。

在针对应用型人力专业本科毕业生应该具备哪些基本素养方面，问卷调查的结果依次是：NO.1 独立思考与创新能力，NO.2 基本社交礼仪，NO.3 健康人格，NO.4 人文涵养，NO.5 了解和尊重多元文化。实地访谈的结果显示，除了问卷中的五个基本素养，还增加了两个基本素养：一是抗压能力，二是敬业精神。

（三）人力资源管理专业人才培养的基本素养与核心能力

综合对企业的实际调研一手数据，结合以往确定的培养方案中关于人才规格、基本素养和能力的表述内容，我们初步拟定人力资源管理专业人才培养的基本素养为：1.共通素养：创新意识、保持热情、健康人格、适应与学习能力、基本社交礼仪。2.专业素养：良好沟通、团队合作、职业道德、情商与抗压能力。

初步拟定人力资源管理专业人才培养的核心能力为：人力资源敏感度、分析与决策能力、团队激励能力。

三、基于课程地图的应用型人才培养构建

课程地图的概念始于20世纪70年代，随后台湾地区一些高校开始引入课程地图的理念，近年内地也有部分高校的部分专业开始使用课程地图，用于直观地展示教学计划的各个环节的关联。[2]许多高校引入课程地图的目的，是考核学生的学习成果能否具体反映在所制定的教学计划、课堂教学和学习效果测评中，从而保证人才培养质量的最低要求。[3]

为响应教育部倡导的应用型人才培养的要求，三亚学院进行了基于行业需求调研的课程地图编制的尝试工作。根据人力资源管理专业所进行的关于人才的基本素养和核心能力的需求调研结果，结合业界人士的意见和建议，同时也结合三亚学院人力资源管理专业毕业生的走向调查，根据三亚学院的应用型人才培养改革的构想，学院构建了基于行业素养与核心能力需求的人力资源管理专业课程地图，如下图1所示。

根据三亚学院的人才培养构想，大学生应当具备基本素养、专业素养和创新创业素养。大学生基本素养由通识课程实现，具体分为公共基础课程、公共选修课程和公共基础课的实践教学模块。这些模块教学和实践指向学生应具备的基本素养中的共通素养部分。大学生的专业素养由专业课程模块完成培养，具体包括专业入门课程、学科专业课程、专业核心课程、专业方向课程、实验环节以及实践教学模块。这些模块指向学生应具备的专业素养和核心能力，同时指导学生的职业发展规划。

其中专业方向课程的形成基于地方经济发展的特殊性，海南国际旅游岛的定位，所进行的企业需求调研以及三亚学院人力资源管理专业毕业生的走向分析，以及参考其他高校的经验，初步确定两个专业方向：一个是人力资源管理师方向，另一个是旅游+方向。大学生的创新创业素养由创新创业课程模块构成，该部分模块与专业课程模块一起指引学生未来的职业生涯规划。

四、存在问题及改进建议

应用型大学可以通过行业需求调研来了解行业对于应用型人才的实际需求。编制反映应用型人才需求的课程地图，可以使学生“适应性地学习”，真正培养业界所需核心能力之专业人才，达到“毕业就可就业，就业即可上手”的应用型人才培养目标。[6]

1.根据调研结果，结合国内其他同类高校的经验，应该对人力资源管理的专业基础课和专业课的核心课程进行提炼，模块化其他专业课程，使教学内容对应企业的具体岗位要求，使学生能根据自身的特点和期望，进行有针对性的未来职业生涯规划。

2.学生在校期间需要更广泛地接触实际工作，这是这次调研得到企业管理者和员工最多的反馈意见。相应的教学方法改革与创新应包括在教学过程的各个环节，比如教材、教学内容、教学方法、作业类型、考试方法和内容、毕业论文等环节。学院还需要针对90后学生的特点，探索因材施教的有效、有针对性的教学方法，提高学生在教学过程中的参与程度，同时探索互联网教学的有效形式。

3.通过此次调研可知，企业普遍反映学生实践能力不足，需要大力增强实践经验。许多企业提出应该加强校企合作，加强学生的实践能力。人力资源管理专业将与海南省内外有意愿合作的企业展开深度合作，在日常教学环节中尽量使教师及学生尽早接触实际工作现场，提高学生的实践能力，以使其适应企业的实际要求。

[ 参 考 文 献 ]

[1] 董文娜.课程地图是什么？[J].教育发展研究，2014（17）：56-63.

[2] Timothy G Willett.加拿大和英国医学院校的课程地图[J].复旦教育论坛，2010（3）：90-93.

[3] 柯晓玲.国外高校课程地图探析[J].高教探索，2012（1）：59-62.

篇（9）

中图分类号：G641 文献标志码：A 文章编号：1002-0845（2013）02-0078-03

20世纪初，美国管理学家泰勒提倡的“科学管理”之风深刻影响到社会各个领域。“泰勒的组织和管理理论原本是为提高工业组织的理性和效率而创立的，结果却同时成了整个20世纪管理实践的基础和框架”[1]。随着讲究效率、成本和收益的观念逐步建立，高校中便积极倡导教育成本分析、开展教育标准化以及教育教学评估量化等工作。这虽然克服了管理的随意性和模糊性，但也形成了集权化行政管理模式，造成了大学精神的衰弱和人文精神的缺乏，大学世俗化、功利化及同质化倾向严重，从而使我国高等教育陷入“科学管理”的困境，难以自拔。

哈佛大学心理专家梅奥提出了人群关系理论，认为人不再是“经济人”，而是“情感人”。研究者关心的重点不再局限于工作场所的“硬性”物质环境，而是注重“软性”心理环境，“文化”的意义已经凸显。“学校的根本任务是培养人，教育的对象是人，教育的本质是一个人文过程，是以人（学生和教师）为中心的过程”[2]。这对我国高校管理有着重要的启示：大学管理实现人文转向是由教育的本质、大学的根本任务以及人的本质决定的。高校管理在经历了经验管理、科学管理之后，势必进入到文化管理的新阶段。

一、斗争与博弈：科学主义与人文主义“涨落”

科学主义认为：自然科学知识是最精确、最可靠的知识，是其他科学的典范；自然科学的方法是人类认识世界唯一正确和有效的方法，是一切认识方法的楷模；自然科学知识可以推广至解决人类的一切问题。人文主义认为，意志、非理性的生命是世界的本原，以直觉、信仰作为认识世界的途径，认为只有体验到的东西才是真实的，反对理性和科学进步，主张抽象的个人价值、个人中心和个人地位等等。

综观科学主义产生、发展的历史演进过程，科学的发展是在人文主义大旗高扬的情况下得到的发展，也就是说人文主义是科学主义之母。然而，由人文主义孕育而成的科学主义最终在慢慢吞噬着它的“母亲”。尤其是近一个世纪以来，科学技术飞速发展，以排山倒海之势迅猛影响着人类社会的一切领域，“科学至上”、“科学万能”等“唯科学”观点占据大部分人的头脑，人文精神的沦落正变得越来越严重。生态失衡，贫富分化，人情冷漠，理想淡薄，精神空虚，幸福感缺失，科学的异化最终导致人类的异化。

其实孤立的科学主义和人本主义割裂了科学精神和人文精神的互相补充和内在联系，片面夸大其中一方的作用，而贬低另一方的价值，无疑都对社会的发展起到了负面的作用。科学主义与人文主义只有走向融合才是最好归宿。没有科学的人文是空洞的，没有人文的科学是无向的。科学精神是工具理性，人文精神是价值理性，二者同等重要。正是在科学精神与人文精神的共生互补中，人类社会才一步一步地走向灿烂和辉煌。

二、对立与异化：中国高校学生管理的“科学”困境

与科学主义和人文主义两大观点相对应，产生了高校学生管理的两种模式：科学主义倾向管理和人文主义倾向管理。

1.科学主义取向的高校学生管理困境

科学主义取向的管理在当前的高校学生管理中占据主导地位，它强调学生管理的统一性、制度性和规范性，认为只要严格执行一套管理方法和程序，就能取得良好的管理效果；强调管理者的权威，要求被管理者的服从和“听话”，将管理当成终极目标；其教育评估效果单一，尤其是对德育的评估方法简单，以考代评。这种管理模式虽然具有有章可循、集中统一的特点，可以避免工作的随意性，但是也有着巨大的消极作用。它对学生管理过多、过细和过严，抑制了大学生主体地位的作用的发挥，严重束缚其主观能动性，导致大学生变成没有个性的“小羊羔”或强压之下的叛逆。

2.中国特定组织文化的熏陶浸染是其形成的重要原因

我国高校形成科学主义取向的学生管理模式有着特定的历史文化环境。在中国特有的历史文化背景中，高等教育一直受到来自政府过多的行政干预和控制，学校的机构设置、管理模式等与政府部门有着“异曲同工”之妙，行政化严重，大学俨然是一个“小政府”。师生之间也是有着“尊卑长幼”之分的，学生管理更多依靠的是经验和制度，老师威严有余，慈爱不足。这对于正当青年时期的大学生来讲，会引发其强烈的逆反心理，这种管理日益暴露出诸多弊端。尤其在今天的信息时代，如果忽视对大学生心灵的启发和教育，他们并不会感到幸福和快乐，反而会出现心灵的扭曲。

3.经济管理理论的生搬硬套是其形成的另一原因

虽然学校管理和企业管理同属“管理”这个大范畴，但二者不能等同。其区别具体表现在：企业生产的产品是物，而大学“生产”的“产品”是人；企业产品的质量可以量化，是显性的，而大学“产品”的质量没有统一量化标准，是隐性的；企业产品质量具有即时检验性，而大学“产品”质量具有延时性，有时要在学生离校之后多年才表现出来。另外，高校学生管理与企业管理还有着目的的不同：高校学生管理的目的不仅是要维护正常的秩序，更重要的是为教育服务，让学生热爱教育。高校学生管理具有双重性，它既是一种管理活动，又是一种教育活动；教育是目的，管理是手段；教育为主，管理为辅。如果为了管理而管理，则失去了管理的真正意义，偏离了促进人的发展的根本目的。科学主义的高校学生管理正是错误地处理了学生管理的管理性与教育性的关系，把学生管理绝对化，造成管理的异化。

三、提升与超越：高校学生管理的人文主义范式

党的第十七届六中全会正式提出“文化建设”的兴国方略，要增强国家的文化软实力。而大学不但是传播知识和真理的场所，而且具有引领社会文化方向的功能，培养的大学生是未来社会的栋梁。因此，坚持“以人为本”的理念，在大学里进行文化管理，实现高校学生管理由科学主义的硬性管理向人文主义的柔性管理的转变，对于中华民族文化兴国战略的实施、现代大学制度的建立和学生的成人成才都有着重要的意义。

1.人文主义取向的高校学生管理特征

人文主义取向的高校学生管理是以大学生的和谐发展为出发点和归宿的，尊重学生个性，理解学生需求，激发学生主观能动性。它是在对科学取向的学生管理压抑人性、阻碍学生发展的反思与批判中产生的，其基本特征是以促进学生发展为终极目标，以柔性管理为手段，以民主平等为形式。这种管理从其产生开始，就定位为“人文取向”，把大学生与物区别开来，与其他类型的人区别开来，把大学生和谐、充分和自由地发展作为终极目的。它提供给学生充分自由的空间，抛却不必要的束缚和障碍，尊重学生主体性，抛弃强制的管理方式而更多地采取柔性管理方式，把大学生青春年少的强烈“逆反”减到最小，多给他们以倾听、关怀、感化和引导，从而使学生管理不仅具有工具价值，又具有目的价值。师生关系不再是传统的管理者与被管理者的关系，老师不再享有特权和至高无上的权威，不再“居高临下”“盛气凌人”，而是平等的、民主的亦师亦友的关系。管理也是一种特殊的教育，管理的目的是为了不管理，人文取向的高校学生管理更多体现在其教育倾向上。

2.建设组织文化是其必由之路

《易经》里说：“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”　这是古人对“文化”一词最古老最有深度的解释。人类学家克里福特？爵兹认为，文化代表着一种“意义形式的历史传承”。　“组织文化”是由美国的管理学者鲍曼等研究提出的，他们认为日本经济发展取得成功的原因在很大程度上归因其包括信念和价值在内的组织文化因素。“组织文化”即影响组织运作、发展的所有文化因素，它是包括信念、观念、信仰、价值及礼仪的一个集合体。组织文化对企业绩效有着关键的影响，企业可以通过管理自己的文化来赢得竞争的优势。大学是传播文化和创造文化的摇篮，同样可以采用　“通过文化的高度认同使组织创造佳绩”的管理模式。

大学文化管理实质就是“人化”管理，以大学生为出发点，以其全面、和谐发展为最终管理目标，通过建立共同的价值观、行为准则和愿景，使主客体之间形成共识，产生强大的凝聚力、文化力。当大学生的日常行为与大学管理制度、大学文化三位一体之时，发挥管理作用的不再是外界的强制力，而是发自学生内心的文化感召力，从而充分发挥其自觉能动性。大学文化管理的关键是要使主客体双方达成共识，这种共识建立于承认大学生多元化发展需求的基础之上。

大学组织文化建设首当其冲的就是要建设大学精神。大学精神是一所大学的灵魂，决定大学的本质和个性，是一个大学与另一个大学相区别的根本标志。而目前大学精神呈现千校一面、世俗化、功利化和行政化的趋势，大学师生的精神家园受到来自世俗的纷扰和侵蚀。大学生求真精神缺失、学术论文抄袭、社会实践作秀及追弄新潮等现象严重。塑造强大的、有特色的大学精神是大学生存和发展的根本所在，也是学生管理“无为而治”的根本所在。只有在以大学精神为引领的优秀大学组织文化的感染中，大学管理才会变得事半功倍，水到渠成。

参考文献：

[1]冯大鸣. 沟通与分享[M].　上海：上海教育出版社，2002：352.

[2]王大中. 关于在中国建设世界一流大学的若干问题[J].　清华大　学教育研究，2000（1）：8.

篇（10）

中图分类号：g64文献标识码：a

一、大学办学泛市场化

“所谓泛市场化，就是把市场关系引入到不应当引入的领域”1。大学办学市场化，是指大学办学被市场牵着鼻子走，大学将教育服务当作产业来经营，围绕市场经济需求办教育，通过市场交易实现教育运转，以经济效益衡量办学成败，严重弱化大学人文化的社会担当的社会行为或现象。

利润与效率是市场经济运行的原动力。受市场这只隐形之手的招引，大学教育改革也经历了大学教育产业化继而发展成为大学教育市场化的历程。大学办学市场化，主要表现为大学在专业开设、课程设置、人才培养与评价、科研立项设置等方面失去了自己秉持已久的办学准心，而以迎合市场需要为自己的办学出发点。诚然，根据市场需求办教育，确实具有扩大学生选择权，实现教育资源优化配置，加速“产学研”结合等诸多优点。但是，大学不同于一般经济实业，办学以经济效益论成败，便滑向了大学教育的泛市场化。大学教育泛市场化，化掉了作为高等教育的重要组成部分——人文精神，化掉了大学办学的社会担当的功能。公民人文素养普遍下降，社会生活公共道德明显滑坡，与大学办学泛市场化本身紧密关联。在大学办学泛市场化过程中，经济效益成了专业设置的优先条件；能否获得利润成了办学的首选条件，学校成了学店；能否创收作为评价教师水平和能力的标准，教师成了店员；是否有钱作为学生上学的先决条件，学生成了顾客；能否直接带来经济效益作为学习的条件，知识成了商品；是否符合市场需求作为衡量大学办学成败的标准，大学变成了市场的“经济侍从”。

在教育市场化浪潮汹涌澎湃之际，基于教育泛市场化的负面作用来研究大学生的人文素养严重缺失的现状，显然具有鲜明的现实意义。

国内外针对大学生人文素养缺失进行的研究，大多是从大学精神和大学办学理念层面，从宏观视角展开的。国外研究人文教育的最著名代表，德国的雅斯贝尔斯从教育的属性、特点、教育的本质出发，研究人文教育的重要性2。美国教育家弗莱克斯纳从大学的应有定位研究人文精神，他指出：“大学不是风向标，不能什么流行就迎合什么。大学应不断满足社会的需求，而不是它的欲望。”3社会转型中我国部分大学生人文精神缺失严重，与时下盛行的教育泛市场化紧密相关。

二、大学办学泛市场化的根源

高等教育泛市场化，有着深层的认识论根源与社会根源。

知识是人们认识客观世界的经验与改造客观世界的工具，精神是人们把握客观世界的人文关照。知识只是精神和文化的载体。

教育的功能是通过传授知识来实现精神、文化的传承与提升的。教育的目的是使受教育者更成其为人，它是社会公共产品，它承担“人文化成”的社会功能。在儒家传统中，有“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”4的育人理念，这是人文精神在中国传统教育中的突出体现。大学必须致力于精神的培育和文化的创新。

然而，由于当今社会在市场经济大潮的冲击下主流价值观被边缘化，社会诚信缺乏，追求感官享受，物欲横流，拜金主义盛行，社会问题频现；人生观出现唯利是图，政绩观上急功近利，重视易于量化的经济效益，忽视不宜量化的社会效益，等等；这些都为教育泛市场化潮流的盛行提供了土壤和条件。大学办学中出现将教育等同于知识传授，信奉“越市场化越先进”，“将教育推向市场等同于教育改革”，“扭亏为盈意味改革成功”的倾向。在大学办学实践中，政府扮演的角色与承担的功能出现紊乱——乃至于认为政府将教育推向市场的程度越深，政府在减轻财政负担层面作出的贡献就越大。更有甚者，把教育盈利视为教育市场化成功的标志，将就业率视为衡量大学办学成败非常重要的标准。

三、大学泛市场化的危害

在

泛市场化过程中，部分大学为求得生存空间一味迎合市场需求，出现了重技能轻人文，重经济效益轻社会担当的现象，失去了“人文化成”的办学准心。一个突出的表现是：部分高等学校在教学规划、教学投入、课程设置、教学管理等方面明显存在重技能轻人文素养的倾向。人文课程时数、经费投入、师资配备严重不足。大学生以是否能够获取可观经济收入回报为学习动机，在学习目的、目标定位和实际学习过程中具有浓厚的功利取向，很大一部分大学生只埋头于部分技术应用学科课程的学习，忽视伦理道德修养和文化礼仪修养的历练，最终导致缺乏人生理想，没有崇高目标，缺乏社会责任感，不诚实，不守信，不学法，不守法。

2003年清华学子刘海洋向熊猫泼洒硫酸事件，2004年云南大学生化学院生物技术专业学生马加爵残杀同室4位室友案，西安音乐学院大三学生药家鑫2010年10月20日驾车撞人不但不施救反用尖刀捅死被撞者，等等，昭示着部分大学生人文素养的严重缺失。这种缺失，可以从立足全社会层面的宏观视角和着眼于部分大学办学急功近利的微观视角去反思。

从立足全社会层面的宏观视角来看，当前，全社会普遍存在偏重经济效益，轻视人文素养的现象，从而导致社会空心化。

市场经济是以获得最佳经济效益为目的，以自由竞争为手段，通过市场进行优胜劣汰的经济形式。市场关系有它起作用的关系范畴，唯利是图是市场经济的核心原动力。而高等教育的目的是“人文化成”，使人成其为人，所以，高等教育是一种超越市场关系范畴的科学与人文领域。将大学办学混同一般实业来经营，是一种泛市场化行为。部分大学在办学过程中以实用主义为标准，一味迎合市场临时需要来设置专业，表现为理工科的热门专业重复叠加开设，人文社科课程开设不足，即使是热门专业课程，重“术”（应用技术）轻“道”（理论知识）的现象在不少高校也非常严重，尤其是一些地方高校，在某种程度上存在着逐步演变为职业培训机构的倾向。如此这般，其结果是导致人文课程过窄，专业教育不专，功利至上主义抬头，学校与学生人文精神缺失。有文凭没文化，有知识没见识，有知识无审美，重物质轻精神，重经济效益轻人文素养，最终会导致物质文化和精神文化的分离和对立。

从着眼于部分大学办学的目标去反思，可以发现，不少大学在办学定位上存在着严重的功利主义倾向。

一是将迎合市场需要等同于符合社会需要，将市场等同于社会，这是一个导致大学教育功能异化的致命误区。大学如市场一样随波逐流，追求功利，那它的“人文化成”使命必定会在追逐功利中湮灭，大学若遗忘了社会责任，那它就必定会被社会遗忘；大学若不能传播理想，那它就必定走向庸俗。也就是说，大学如不能“化俗”，那它必定会被“俗化”。克里希·那穆提在谈到教育的功能时说：“任何一种教育，如果它关切的只是人的一部分，而非人的整体，那么它必然会导致有增无减的冲突和痛苦。”5

二是将科学精神等同于大学工作的全部内容，将高等教育等同于科学实验室。大学只追求科学精神，忽视人文精神，大学便会沦为一般意义上的培训机构。因为，科学精神主要是“证伪”、“求真”，其主要工作是回答“how”，其研究对象主要是物；人文精神主要探索意义和价值问题，主要工作是回答“why”，研究对象是人。而一切工作的价值指向和行动主体都是人，丢失了正确价值取向的科学理性，必然加速人的异化和社会的空心化。

三是将专业标准等同于大学人才培养标准，抹杀了专业标准与人才标准的区别。考察大学的标准有两个，即专业标准和人文标准，二者缺一不可。没有专业标准，人才的内涵就会陷于空洞；没有了人文标准，专业人才就会走向工具化。食品安全问题给社会、给教育的启迪很多，我们的社会不是缺乏专业人才，而是这些专业人才缺乏最基本的人文素养。

四是将大学的功能等同于“授业”，挤兑了大学的“传道”功能，弱化或简单化了大学的教育功能。教育的根本目的在于“人文化成”，自然，其工作内容不是为市场造“器”，而是为社会造“人”——具有社会责任感的德才兼备之人。

只强调技术教育，其严重后果就是加剧了大学教育中的工具化、技术化和非教养化，导致人的片面发展和人文精神的滑坡。

五是将为地方服务视为地方大学的全部使命，强化了地方大学为地

方经济服务的功能，弱化了大学的社会担当和大学的立命根基。时下盛行的“地方大学为地方经济服务”的论调就缺乏周延性。把大学的职能定位为为地方企业服务，无疑削弱了大学的本体功能——承载、传播社会理想和道德精神。“地方大学为地方经济服务”把大学教育功能狭隘化，放弃了其对民族、国家和人类的前途和命运的担当，抛弃对文化传统和历史传承的承诺，缺失了大学精神，最后使自己沦为市场的“附庸”。

六是将学生就业作为衡量大学办学成败的标准，将大学就业率问题简单化。毫无疑问，大学办学是为社会培养有用之才的。然而，“有用”如何界定？就业是全社会各个系统良性运行的系统工程。“就业率”不是大学本身工作的全部。就业率高并不等于大学很好地完成了社会赋予它的使命。片面强调“就业率”而疏忽了大学对社会责任的担当，背离了大学存在的意义。

四、对大学功能异化的扬弃

（一）大学的功能在于“人文化成”

大学的职能是“人文化成”，大学理应有自己独立的品格，理应担当为社会培养德智体全面发展的合格人才的重任。“专业成才”和“精神成人”二者不可偏废。而且，在衡量评价人才的标准上，“精神健康”比“专业技能”更具重要性。人文素养的获得是人文精神养成的前提，人文精神是人之为人的前提。而人文精神，是指以人为本，体现人的本质属性的精神，是揭示人的生存意义，体现人的价值尊严，追求人的完善和自由发展的精神。其功能在于培养追求真善美精神，传播高尚理想，培养是非判断能力，引导价值判断和价值取向，它的研究对象主要是人，是人之为人的精神。基于大学生人文素养严重缺失，基于大学普遍存在重视“专业成才”轻视“精神成人”倾向，并有愈演愈烈之势的现状，大学应当以当前现实为基点，以担当“精神成人”和“专业成才”双重责任为价值旨归，研究大学人文素养沦落的成因，认识问题的严重性，探索问题的对策，探索社会转型期大学在“俗化”与“化俗”之间寻求自身发展的张力，改善大学生人文素养缺失的现状。这样，才能从根本上阻滞道德滑坡，从而提升全民族的人文精神。

（二）大学应有社会担当

大学办学需要担当社会责任，不能片面迎合市场需要亦步亦趋，在办学实践过程中不能丧失社会赋予它本应担当的精神守望者职责，这样才能抵制市场化过程中的各种诱惑，才能克制浮躁和避免肤浅，在激烈的竞争中作出理性的抉择，　才能不松懈学者的操守，才能实现“坚守象牙塔”的精神自觉。

（三）大学的办学管理和评价标准需要创新

市场化是经济发展历程中的较高级阶段。诚然，将高等教育市场化，有利于打破大锅饭，充分调动一切积极因素。但是，高等教育市场化不能将高等教育产业化、商品化，完全忽视了教育的特殊性。大学必须汲取先贤们的思想和智慧，关注人类的命运和社会的未来，才能实现传承、创新文化的功能，才能做到在“化俗”中不被“俗化”，才能做到以追求真理，追求科学，追求进步为己任，才能真正承担人文化成的重任。

1998年，在北京大学百年校庆期间，来自世界各地的上百名大学校长在讨论“21世纪的大学”主题时，几乎一致强调人文精神与人文教育的重要性。哈佛大学校长尼尔·陆登庭的见解更是一针见血，他说：“大学教育从根木上说是一个人文过程，是有关价值的事情，而不仅仅是信息或知识。”6将大学办学视为一个漫长的人文过程，必须正视和解决以下几个问题。

第一，教师岗位入门门槛与教学考核评价缺乏人文素养把关。教师队伍人文素养参差不齐，在教育教学过程中甚至存在因教师人文素养不一而使得受教育者人文教育失灵的情况。

第二，大学教育教学管理中，在合格人才评价和大学评价机制中，技能等可量化因素被过度强化，人文等不可量化部分被严重弱化乃至被挤兑。

第三，大学生管理上缺乏合格人才严格把关机制，导致文凭泛滥，大学生人文素质参差不齐。

第四，教育市场化需要规范，政府在引导、管理教育办学方面应当有更大的作为。

五、结语

市场化有它的特定的内涵与关系范畴，大学的使命是崇尚科学，追求真理，关怀人生，“人文化成”。教育是担负“人文化成”使命的一个特殊领域，有它特殊的质，尤其是人文、人文素养精神等不可量化，因此大学不可盲目随波逐流，必须坚守自身的使命，秉持大

学精神，有效抵制浮躁，确保不被以盈利为目的的市场原则与功利主义所湮灭。确保大学办学以关注人类的命运和社会的未来为己任，着实担当大学的“人文化成”的社会功能，教育改革需要面向市场，但是，切不可将办教育等同于市场经济办产业，大学办学切不可泛市场化。

[参考文献]

[1]纪宝成.认清“教育产业化”的理论误导与实践危害[j].中国高等教育，2006（9）：1022.

[2]朱欣.本真教育的诗哲书写——雅斯贝尔斯《什么是教育》的教育哲学意蕴[j].长春理工大学学报，2010（10）：6061.

[3]弗莱克斯纳.现代大学论——美英德大学研究[m].杭州：浙江教育出版社，2001：310.

[4]刘乔周.四书五经[m].苏州：古吴轩出版社，2010.

篇（11）

一、校园招聘活动的优点

1.招聘时间的特殊性有利于高校正常教学的开展

教育部明确规定：用人单位到高校招聘毕业生的活动应安排在每年的11月20日以后进行。由于次年1月份之后许多学生就要面临研究生入学考试，而5、6月份又是毕业生论文答辩时间，因此，各用人单位开展招聘活动一般集中在11月底至12月以及春节过后的3、4月份这两个时间段进行。这就给学校正常的教学活动的开展提供了保障。如果毕业生刚进入大四就一味地参加社会上各种招聘活动，势必影响学校的正常教学秩序，同时，毕业生的基本技能培养也得不到保障。

2.校园招聘操作方便，实现高校、用人单位和毕业生的共赢

校园招聘活动采取小规模运作方式，一般由学校就业工作部门与用人单位直接联系，根据用人单位的要求，结合本校实际，安排时间和场地，针对性较强。学校不需要特别大的投入，生均成本较低，比较经济。而且对于毕业生而言是主场作战，比较熟悉招聘场所的环境，竞争压力较小，省心，省钱，省事。由于校园招聘在客观上的特点，决定了高校、用人单位和毕业生之间的共赢。

3.校园招聘活动填补了招聘对象特殊性的空白

应届毕业生相对于社会人员存在自身的缺陷：第一，应届毕业生缺乏工作经验，企业因此很难凭借其专业方向和成绩优劣判断其是否具备某个职位所具有的基本技能；第二，应届毕业生缺乏合理明确的职业规划和角色定位，导致很多应聘者无法了解自己能够从事何种类型的工作，也就无法谈及长期的职业发展；第三，当代大学生往往普遍存在缺乏责任心，承受能力弱，团队意识不强等诸多问题。因此，校园招聘可以使用人单位有针对性的制定面向应届毕业生的招聘、笔试、面试、培训等策略，循序渐进的培养毕业生各方面的意识品格。对企业而言，应届毕业生就如同一张白纸，你怎样写，他就会呈现怎样的图画，对应届毕业生而言，他们对认知企业文化、明晰职业定位、融入企业发展都有事半功倍的效果，实现了优势互补。

4.用人单位与毕业生可以深入沟通，签约成功率高

通过校园招聘，一方面，用人单位可以向毕业生充分介绍自己的经营理念、企业文化、工作环境、发展机遇等，为毕业生播放宣传企业的影像资料，为毕业生现场解答他们所关心的问题，还可以专门与相关学院领导和辅导员沟通，全面了解毕业生的在校表现。另一方面，毕业生可以从容的与用人单位讨论自己关心的问题，并且有更多的考虑时间，避免了盲目签约后造成的违约。同时，通过用人单位与学校之间的反馈，为企业和学校的长期合作以及日后学校对毕业生的跟踪回访搭建了平台，给学校在教学改革、人才培养等方面提供了宝贵的市场意见。

二、校园招聘需要改进的地方

1.学校对用人单位的服务意识不够，管理人员水平不高

举办校园招聘最关键的环节是对校园招聘会场的精心组织、规范管理、综合服务，就是要做到对用人单位热心、细心，对前来应聘的毕业生精心、耐心，为供需双方提供互敬互信和双赢双悦的洽谈氛围，保证招聘的顺利进行。而有些院校管理不到位，工作欠主动，疲于应付，没有与用人单位和毕业生进行有效的沟通，对用人单位和毕业生造成了不良的影响，损害了学校的声誉。

2.就业信息渠道不通畅

学校应广泛收集就业信息，加强与用人单位的横向联系，同时应在第一时间将招聘信息传达到每一位毕业生。学校应充分发挥院、系、辅导员和班级干部在毕业生就业工作中的重要作用，确保信息通畅，避免因信息阻塞导致毕业生就业难的现象发生。

3.企业招聘宣传色彩过浓，招聘特色欠缺

有些企业举办校园招聘活动，“醉翁之意不在酒”，主要意图是为了宣传企业而非招聘。企业参加校园招聘首要目的是招聘到合适人选，宣传只是招聘的补充和辅助手段，过多过泛的宣传只会冲淡招聘的主题，结果适得其反，让学校和毕业生产生抵触情绪，给企业形象造成损害。

4.毕业生求职前期准备不足，临场发挥水平不高

毕业生求职准备不足，主要表现为：许多同学就业期望值较高，有的过分自卑、保守，有的盲目自负，也有同学对自己要找什么样的工作心中无数，有的只看重华丽的外表，忽视了内在气质美，洽谈时缺乏必要的礼仪常识，对用人单位的情况一无所知，面试时不会临场发挥，

不能恰当的推荐自己等等。

三、如何解决校园招聘存在的问题

1.加强学生就业指导，提高校园招聘签约率。适宜的临场指导和训练有利于毕业生自信的应对现场招聘，充分展示自己的真才实学，有效的抓住对方的意向，树立良好的求职者形象和学校形象。学校要利用就业指导课、专家讲座、海报栏、校园网等有效途径和方式加强对学生求职的指导，指导内容包括调整期望值、自荐书的撰写、求职材料的准备、公关礼仪、面试技巧等方面，以此来增强学生的竞争力和自我推荐的能力。同时还要教育学生利用实习、社会实践等方式加强与用人单位的了解，提前做好择业准备，只有这样，才能从根本上提高招聘的签约率。

2.充分利用多种信息渠道，确保就业信息畅通。学校就业主管部门要充分收集招聘信息，主动联系用人单位，积极邀请用人单位来校举办形式多样、内容丰富的校园招聘活动，加大校园招聘的工作力度。同时要充分利用网络在就业信息传达中的重要作用，使毕业生尽早了解单位需求信息，及早做好求职准备。

3.建立规范有序的招聘机制，维护学生利益。要向用人单位阐明学校对招聘的有关规定，不允许违规操作。同时建立用人单位招聘档案，监督用人单位的招聘行为，对招聘动机不纯的用人单位，限制其在学校的活动。对供需双方都有意向的，要创造条件帮助他们尽快签订就业协议。对借招聘为名，侵犯学生权益的，要理直气壮的加以制止，必要时可以运用法律手段维护学生利益。同时，也要教育毕业生信守合约，讲究信誉，不允许随意毁约。

4.重视调查研究工作，为校园招聘工作出谋划策。学校要对毕业生进行跟踪调查，对用人单位进行访谈，做好毕业生的跟踪调查工作。通过调查研究，既可以掌握毕业生的工作表现、业务技能、人际关系等职业发展方面的基本情况，还可以巩固和发展与毕业生、用人单位的情感联络和社会联系，从而不仅能为开展校园招聘等工作积累丰富的社会资源，而且能为提高毕业生综合素质和就业竞争力提供参考依据。

参考文献