主体化教学论文大全11篇

绪论：写作既是个人情感的抒发，也是对学术真理的探索，欢迎阅读由发表云整理的11篇主体化教学论文范文，希望它们能为您的写作提供参考和启发。

篇（1）

二、充分发挥实验功能，开展学生自主实践活动，调动学生主动参与积极性

篇（2）

大学教师个人和师德的关系，一端连着大学教师自我运动的变化，一端连着教师职业及社会环境的变化，是两种运动的“交汇区域”。在不同的社会背景中，大学教师自我及大学教师职业角色、职业行为都会发生变化，因而两者构建出不同的关系。

“大学教师师德主体化发展”(下文简称“师德主体化发展”)是对未来社会中大学教师个人与师德关系的描述。主要内涵表现在三个方面。

第一，师德主体化发展是对师德的价值判断。未来的师德无论在其内容还是在其功能上，都必须肯定并保护大学教师的合法利益；肯定个人存在的神圣性。但必须反对“唯我论”和“忘我论”的师德。“唯我论师德”认为，师德是由个人决定的，对自我有利就遵守，否则就不遵守。“忘我论师德”则认为，一个人必须为他人牺牲自己，必须把他人的利益置于自己的利益之上，必须为他人而活着。为他人奉献是人存在的唯一正当性，自我牺牲是师德的最核心内容。

第二，师德主体化发展是大学教师个人对师德自觉态度的集中描述。大学教师不是把师德看成外在于自我的“客观”的行为规范和准则，而是把师德作为“自我”重要的一部分，主动、热情、自觉地修养师德。

第三，师德主体化发展是对大学教师个人与师德关系正在发生的及将来一定时期内发生的变化过程的高度综合，指明其发展的趋向。在传统的计划经济体制下，个人与个人之间的利益关系由国家政策来调整。随着市场经济的发展，个人在经济社会生活中的作用和地位日益明确并肯定，个人与组织之间、个人与个人之间的利益冲突也日益增多，因此，个人道德，包括师德的主体地位必将为时代所强调。

“师德主体化发展”内涵的三个方面是相互支撑的，前两者包溶在师德主体化发展过程之中，师德内容及功能的变化是大学教师个人自觉对待师德的前提。师德主体化发展过程与市场经济对人的解放，特别是对个人的解放相联系，与现代社会中平民个人的崛起相联系，从某种意义上说，师德主体化发展是现代社会对个人肯定的具体表现。

二、师德主体化发展的有界合理性

H·A·西蒙认为，社会事物主要是“人为事物”。“人为事物”的存在有其合理性边界，越出边界将失去合理性；而看不到边界内的合理性则会阻碍社会的发展。边界内的合理性在内容上既包括了人对社会事物发展的愿望、希望、理想，又包括了客观事物本身的特性，是人对社会事物的设计，是人主观能动性及客观事物规律的统一。这对探求师德主体化发展的合理性边界无疑具有重要意义。

“大学教师个体和师德”的关系，从其内容来看，主要有两个方面：一是大学教师与自身的关系；一是大学教师在职业范围内与他人、与“事物”的关系。师德主体化发展在某种意义上就是大学教师个人在这两大关系域中主体地位的确立。我们可从这两个方面分析其有界合理性。

(一)师德主体化发展与大学教师自我发展

在人与自身的关系中，人意识到自我对生命本体承担的使命。那么，这种“现实的、有生命的个人”的“使命”是何?马克思认为其“使命”就在于“个人自由发展”，形成“自由个性”，〔1〕具体体现在伦理道德领域则是追求幸福。幸福是生活的本意，是生命的目的。现代伦理学对幸福进行着艰苦而又深入的探究，从其研究成果看，如下几方面是至关重要的。

——研究幸福应站在·所·有·的·个·人·角·度，而不是·部·分·的·个·人·角·度，即必须肯定所有的个人价值，让每个人都拥有自身、拥有幸福。

——幸福的生活本质上是一种道德生活，道德在人生幸福中具有重要意义。

——事业是人生幸福的重要内容之一。

据此，我们可以大致描述出师德在大学教师自我幸福中的位置：师德处在大学教师人生事业和道德的“交汇区域”。

从幸福的角度看，师德只有在“自我、事业、道德”三者中保持适度张力，帮助自我的事业域的扩展，在道德域中的提升，才能增进人生的幸福。如果师德过分张扬道德，过分张扬事业，或者过分张扬两者，必然造成对自我的直接或间接的“压迫”，从而破坏自我的幸福。

在我们师德建设的历史和现状中，由于对“个人”的误解或漠视，较少从个人人生幸福角度审视师德的合理性。在这种状况中，师德的基本结论有：

——道德事业外在于自我客观存在。对自我而言，道德具有至高无上的神圣性，事业具有无限重要性。自我与道德根本上是“遵循”或“不遵循”的关系。自我与事业根本上是“敬”与“不敬”的关系。

——社会强调并鼓励大学教师遵循道德，热爱教育事业。

表面上看，社会的用意是在通过强调事业和道德的重要，促使大学教师自我致力于事业扩展及道德修养，以而提升自我。但由于道德与事业不以“自我”为目的、为指向，因而历史地看，这种师德实际上导致大学教师将师德作为赚取名利的工具，使师德虚伪化。

逻辑地看，道德和事业虽是人生幸福中极重要的部分，但从某种意义上说，它们是“自我表演”的舞台。舞台再重要总不能比演员本身重要。再者，我们强调大学教师对道德及事业的自觉，如果离开了自我主体这一前提的自觉，则是自修式自觉而不是自主自为式自觉强调打磨砍削自我以适应事业和道德发展的需要；自主自为式自觉强调道德和事业本质上为人生服务，是因为人生才需要道德事业，不是因为道德和事业才需要人生。从未来社会发展的角度看，随着市场经济的发展，我们的社会必然日益承认并肯定个人的作用。为此，我们必须充分重视师德对大学教师个人的建设作用，促使“个人的高度发展”。

(二)师德主体化发展与教书育人

大学教师个体不只是固守着人与自身的关系，还需要向外扩展，与他人、与物等“对象”建立起“关系网络”。大学教师个体对社会承担的角色也包括在这“关系网”中。对于现代社会中个人与其“对象”的关系，马克思曾从反面揭示其病态的存在。他说：“在现代，物的关系对个人的统治，偶然对个性的压抑已具有最普遍尖锐的形式，这样就给现有个人提出了十分明确的任务。这种情况向他们提出了这样任务：确定个人对偶然性和关系的统治，以之代替关系和偶然对个人的统治”。〔2〕据此，他区别了“有个性的个人”和“偶然的个人”，并更进一步地指出：“现实个人的价值在于他能够使自己的存在对象变得对自己有价值。”〔3〕这是我们分析大学教师个体与其社会角色的关系时根本的价值所在。

大学教师，就其所承担的社会责任而言，最根本最久远的是教书育人。按马克思对个人与其对象关系的分析可以看到，教书育人的过程不仅仅是自我牺牲和自我付出的过程，同时也是不断建构自我，促使自我自由发展的过程。舍弃后一面，则教书育人便构成了对个人的“统治”及对个性的压抑了。两者相比较而言，教书育人对教师个人构建的作用更为基础。这是现代教育的要求。现代教育学对教育本质的深入研究揭示出大学教师在教书育人过程中，对学生最具教育意义的，不是客观的知识而是大学教师自身。雅斯贝尔斯说：“所谓教育，不过是人对人的主体间灵肉交流活动，包括知识内容的传授、生命内涵的领悟、意志行为的规范，并通过文化传递功能，将文化遗产教给年轻一代，使他们自由生成，并启迪其自由天性。”〔4〕“教育是人灵魂的教育，而非理智知识的堆积。”〔5〕因此，教书育人活动只有推动大学教师自我的发展才有可能更好地促使学生的发展。师德是大学教师教书育人过程中的重要因素。只有当它充分促使大学教师个体成为“有个性的个人”时，它才具有更深刻的教育意义。换一种说法，就是要促使师德的主体化发展。

大学教师教书育人有其特殊性。按约翰·S·布鲁贝克的观点，这种特殊性在于大学教师教书育人的主要材料是高深学问，即教书育人是围绕着高深学问进行的。因此，大学教师与师德的关系不能不受高深学问性质的影响。高深学问的性质中有两方面是极为重要的。其一，高深性。高深学问反映知识发展的前沿，处在人类已知与未知的交接地带，对社会而言，能进入这一领域中的始终是少数。因此，这个领域或多或少地存在着一定程度的自治。其二，双重性。高深学问无论对人还是对社会，既可以促进其发展又可以阻碍甚至破坏其发展。因此，如C·P·斯诺所言，科学家因为知道高深学问而具有一种直接的个人责任，一种比一般公民大得多的个人责任。对于这种责任，他们应具备的道德，不能以“服从”和“忠诚”为基础。因为“忠诚很容易转化为顺从，而顺从常常是怯懦和谋求私利的借口，极而言之，服从也可能是这样”。〔6〕在人类漫长的发展史中，以忠诚和服从的名义犯下的罪行是骇人听闻的。二战时，德国许多科学家，其中有许多是大学教师正是基于服从和忠诚才去研究细菌战的。人类发展到今天，科学和技术已进入高度发达的阶段，其建设作用和破坏作用同时成长。我国也处在科学技术迅猛发展阶段。大学教师是科学技术研究的重要生力军，也是科学技术走进社会的重要中介力量，因此，他们对高深学问的态度就更具有深远的意义。

三、促进师德主体化发展的思考

师德主体化发展不能没有外部社会条件的支持，从其外部条件看，目前还存在一些问题，主要有：

1)市场经济生活的不充分性。现实的经济生活是师德主体化发展的重要基础。市场经济在我国只有极短的历史，在整个社会经济系统中，真正受市场规划和市场力量所支配的只是其中一部分或者说是一小部分，行政权力大量介入经济活动中，形成权力经济及市场经济共存的局面。因此，市场经济对个人的解放作用受到了权力的极大抑制。

(2)社会文化支持力度弱。在中国传统文化中，诚如梁漱溟先生所言，个人淹没于重重伦理关系之中，不见有个人。而近现代以来，一谈个人，便以为只有西方的个人主义的个人，认为是在中国实践西方的个人主义。而以中国社会主义市场经济为基础的个人主义在现阶段力量较为弱小。因此，在现阶段，社会文化力量对师德主体化发展正面支持力度弱而反面的抑制或错误引导力量则不小。

师德主体化发展不但需要社会外部条件，同样需要内部条件。从内部条件看，现阶段也有不少困难：

(1)师德主体不成熟。台湾学者杭之曾言：当今中国知识分子一方面大多数自觉不自觉地保存了中国传统知识分子那种缺乏独立人格的历史传统甚至无限地将其发扬光大；另一方面在不遗余力地接受西方文化中无意识地建立起像西欧知识分子一般的“知性之自我反省”的传统。不仅如此，今天的知识分子已经自觉、不自觉地处在大众社会、大众文化之价值的控制支配之下。〔7〕

(2)道德自我约束机制软弱乏力。中国传统文化中讲求德治，并且以修身为本，因此人格、道德、政治三者合而为一。如龚自珍所言：“是道也，是学也，是治也，则一而已也。”〔8〕近现代以来这种局面并没有太大改变。在社会实际运行中，道德问题往往转化为政治问题再用政治手段解决。道德屈从于权力，权力排斥道德。

师德主体化发展是一历史的展开过程。在现阶段，为促进师德主体化发展，我们认为应注意如下两方面的建设：

第一，加强政治法律建设，理顺政府与高校的关系，明确政府、高校各自的职责权益，将师德建设工作主要交给高校。

第二，高校要努力建设师德自我约束机制，抑制“唯我论师德”的发展。师德主体化发展并不是说高校可以不管师德建设工作，高校在师德建设中承担着重要工作，在现阶段要致力于师德自我约束机制的建立。这主要取决两方面，一方面如前分析的师德自我约束机制弱，另一方面师德约束机制对个人与组织、个人与个人的关系具有重要调节作用。为此，高校要充分重视校园文化建设、教师的师德建设、校规校纪建设等，通过多方面建设，有效抑制日益泛滥的“唯我论师德”。“唯我论师德”是目前最严重的错误师德倾向。

参考文献

〔1〕黄克剑·个人自主活动与马克思历史观·《中国社会科学》·1988年·第5期

〔2〕〔3〕马克思·《马克思恩格斯全集》·第3卷·第88、515页

〔4〕〔5〕雅斯贝尔斯著、邹进译·《什么是教育》·北京·三联书店·1991年·第3、4页

篇（3）

大学教师个人和师德的关系，一端连着大学教师自我运动的变化，一端连着教师职业及社会环境的变化，是两种运动的“交汇区域”。在不同的社会背景中，大学教师自我及大学教师职业角色、职业行为都会发生变化，因而两者构建出不同的关系。

“大学教师师德主体化发展”(下文简称“师德主体化发展”)是对未来社会中大学教师个人与师德关系的描述。主要内涵表现在三个方面。

第一，师德主体化发展是对师德的价值判断。未来的师德无论在其内容还是在其功能上，都必须肯定并保护大学教师的合法利益；肯定个人存在的神圣性。但必须反对“唯我论”和“忘我论”的师德。“唯我论师德”认为，师德是由个人决定的，对自我有利就遵守，否则就不遵守。“忘我论师德”则认为，一个人必须为他人牺牲自己，必须把他人的利益置于自己的利益之上，必须为他人而活着。为他人奉献是人存在的唯一正当性，自我牺牲是师德的最核心内容。

第二，师德主体化发展是大学教师个人对师德自觉态度的集中描述。大学教师不是把师德看成外在于自我的“客观”的行为规范和准则，而是把师德作为“自我”重要的一部分，主动、热情、自觉地修养师德。

第三，师德主体化发展是对大学教师个人与师德关系正在发生的及将来一定时期内发生的变化过程的高度综合，指明其发展的趋向。在传统的计划经济体制下，个人与个人之间的利益关系由国家政策来调整。随着市场经济的发展，个人在经济社会生活中的作用和地位日益明确并肯定，个人与组织之间、个人与个人之间的利益冲突也日益增多，因此，个人道德，包括师德的主体地位必将为时代所强调。

“师德主体化发展”内涵的三个方面是相互支撑的，前两者包溶在师德主体化发展过程之中，师德内容及功能的变化是大学教师个人自觉对待师德的前提。师德主体化发展过程与市场经济对人的解放，特别是对个人的解放相联系，与现代社会中平民个人的崛起相联系，从某种意义上说，师德主体化发展是现代社会对个人肯定的具体表现。

二、师德主体化发展的有界合理性

H·A·西蒙认为，社会事物主要是“人为事物”。“人为事物”的存在有其合理性边界，越出边界将失去合理性；而看不到边界内的合理性则会阻碍社会的发展。边界内的合理性在内容上既包括了人对社会事物发展的愿望、希望、理想，又包括了客观事物本身的特性，是人对社会事物的设计，是人主观能动性及客观事物规律的统一。这对探求师德主体化发展的合理性边界无疑具有重要意义。

“大学教师个体和师德”的关系，从其内容来看，主要有两个方面：一是大学教师与自身的关系；一是大学教师在职业范围内与他人、与“事物”的关系。师德主体化发展在某种意义上就是大学教师个人在这两大关系域中主体地位的确立。我们可从这两个方面分析其有界合理性。

(一)师德主体化发展与大学教师自我发展

在人与自身的关系中，人意识到自我对生命本体承担的使命。那么，这种“现实的、有生命的个人”的“使命”是何?马克思认为其“使命”就在于“个人自由发展”，形成“自由个性”，〔1〕具体体现在伦理道德领域则是追求幸福。幸福是生活的本意，是生命的目的。现代伦理学对幸福进行着艰苦而又深入的探究，从其研究成果看，如下几方面是至关重要的。

——研究幸福应站在·所·有·的·个·人·角·度，而不是·部·分·的·个·人·角·度，即必须肯定所有的个人价值，让每个人都拥有自身、拥有幸福。

——幸福的生活本质上是一种道德生活，道德在人生幸福中具有重要意义。

——事业是人生幸福的重要内容之一。

据此，我们可以大致描述出师德在大学教师自我幸福中的位置：师德处在大学教师人生事业和道德的“交汇区域”。

从幸福的角度看，师德只有在“自我、事业、道德”三者中保持适度张力，帮助自我的事业域的扩展，在道德域中的提升，才能增进人生的幸福。如果师德过分张扬道德，过分张扬事业，或者过分张扬两者，必然造成对自我的直接或间接的“压迫”，从而破坏自我的幸福。

在我们师德建设的历史和现状中，由于对“个人”的误解或漠视，较少从个人人生幸福角度审视师德的合理性。在这种状况中，师德的基本结论有：

——道德事业外在于自我客观存在。对自我而言，道德具有至高无上的神圣性，事业具有无限重要性。自我与道德根本上是“遵循”或“不遵循”的关系。自我与事业根本上是“敬”与“不敬”的关系。

——社会强调并鼓励大学教师遵循道德，热爱教育事业。

表面上看，社会的用意是在通过强调事业和道德的重要，促使大学教师自我致力于事业扩展及道德修养，以而提升自我。但由于道德与事业不以“自我”为目的、为指向，因而历史地看，这种师德实际上导致大学教师将师德作为赚取名利的工具，使师德虚伪化。

逻辑地看，道德和事业虽是人生幸福中极重要的部分，但从某种意义上说，它们是“自我表演”的舞台。舞台再重要总不能比演员本身重要。再者，我们强调大学教师对道德及事业的自觉，如果离开了自我主体这一前提的自觉，则是自修式自觉而不是自主自为式自觉强调打磨砍削自我以适应事业和道德发展的需要；自主自为式自觉强调道德和事业本质上为人生服务，是因为人生才需要道德事业，不是因为道德和事业才需要人生。从未来社会发展的角度看，随着市场经济的发展，我们的社会必然日益承认并肯定个人的作用。为此，我们必须充分重视师德对大学教师个人的建设作用，促使“个人的高度发展”。

(二)师德主体化发展与教书育人

大学教师个体不只是固守着人与自身的关系，还需要向外扩展，与他人、与物等“对象”建立起“关系网络”。大学教师个体对社会承担的角色也包括在这“关系网”中。对于现代社会中个人与其“对象”的关系，马克思曾从反面揭示其病态的存在。他说：“在现代，物的关系对个人的统治，偶然对个性的压抑已具有最普遍尖锐的形式，这样就给现有个人提出了十分明确的任务。这种情况向他们提出了这样任务：确定个人对偶然性和关系的统治，以之代替关系和偶然对个人的统治”。〔2〕据此，他区别了“有个性的个人”和“偶然的个人”，并更进一步地指出：“现实个人的价值在于他能够使自己的存在对象变得对自己有价值。”〔3〕这是我们分析大学教师个体与其社会角色的关系时根本的价值所在。

大学教师，就其所承担的社会责任而言，最根本最久远的是教书育人。按马克思对个人与其对象关系的分析可以看到，教书育人的过程不仅仅是自我牺牲和自我付出的过程，同时也是不断建构自我，促使自我自由发展的过程。舍弃后一面，则教书育人便构成了对个人的“统治”及对个性的压抑了。两者相比较而言，教书育人对教师个人构建的作用更为基础。这是现代教育的要求。现代教育学对教育本质的深入研究揭示出大学教师在教书育人过程中，对学生最具教育意义的，不是客观的知识而是大学教师自身。雅斯贝尔斯说：“所谓教育，不过是人对人的主体间灵肉交流活动，包括知识内容的传授、生命内涵的领悟、意志行为的规范，并通过文化传递功能，将文化遗产教给年轻一代，使他们自由生成，并启迪其自由天性。”〔4〕“教育是人灵魂的教育，而非理智知识的堆积。”〔5〕因此，教书育人活动只有推动大学教师自我的发展才有可能更好地促使学生的发展。师德是大学教师教书育人过程中的重要因素。只有当它充分促使大学教师个体成为“有个性的个人”时，它才具有更深刻的教育意义。换一种说法，就是要促使师德的主体化发展大学教师教书育人有其特殊性。按约翰·S·布鲁贝克的观点，这种特殊性在于大学教师教书育人的主要材料是高深学问，即教书育人是围绕着高深学问进行的。因此，大学教师与师德的关系不能不受高深学问性质的影响。高深学问的性质中有两方面是极为重要的。其一，高深性。高深学问反映知识发展的前沿，处在人类已知与未知的交接地带，对社会而言，能进入这一领域中的始终是少数。因此，这个领域或多或少地存在着一定程度的自治。其二，双重性。高深学问无论对人还是对社会，既可以促进其发展又可以阻碍甚至破坏其发展。因此，如C·P·斯诺所言，科学家因为知道高深学问而具有一种直接的个人责任，一种比一般公民大得多的个人责任。对于这种责任，他们应具备的道德，不能以“服从”和“忠诚”为基础。因为“忠诚很容易转化为顺从，而顺从常常是怯懦和谋求私利的借口，极而言之，服从也可能是这样”。〔6〕在人类漫长的发展史中，以忠诚和服从的名义犯下的罪行是骇人听闻的。二战时，德国许多科学家，其中有许多是大学教师正是基于服从和忠诚才去研究细菌战的。人类发展到今天，科学和技术已进入高度发达的阶段，其建设作用和破坏作用同时成长。我国也处在科学技术迅猛发展阶段。大学教师是科学技术研究的重要生力军，也是科学技术走进社会的重要中介力量，因此，他们对高深学问的态度就更具有深远的意义。

三、促进师德主体化发展的思考

师德主体化发展不能没有外部社会条件的支持，从其外部条件看，目前还存在一些问题，主要有：

1)市场经济生活的不充分性。现实的经济生活是师德主体化发展的重要基础。市场经济在我国只有极短的历史，在整个社会经济系统中，真正受市场规划和市场力量所支配的只是其中一部分或者说是一小部分，行政权力大量介入经济活动中，形成权力经济及市场经济共存的局面。因此，市场经济对个人的解放作用受到了权力的极大抑制。

(2)社会文化支持力度弱。在中国传统文化中，诚如梁漱溟先生所言，个人淹没于重重伦理关系之中，不见有个人。而近现代以来，一谈个人，便以为只有西方的个人主义的个人，认为是在中国实践西方的个人主义。而以中国社会主义市场经济为基础的个人主义在现阶段力量较为弱小。因此，在现阶段，社会文化力量对师德主体化发展正面支持力度弱而反面的抑制或错误引导力量则不小。

师德主体化发展不但需要社会外部条件，同样需要内部条件。从内部条件看，现阶段也有不少困难：

(1)师德主体不成熟。台湾学者杭之曾言：当今中国知识分子一方面大多数自觉不自觉地保存了中国传统知识分子那种缺乏独立人格的历史传统甚至无限地将其发扬光大；另一方面在不遗余力地接受西方文化中无意识地建立起像西欧知识分子一般的“知性之自我反省”的传统。不仅如此，今天的知识分子已经自觉、不自觉地处在大众社会、大众文化之价值的控制支配之下。〔7〕

(2)道德自我约束机制软弱乏力。中国传统文化中讲求德治，并且以修身为本，因此人格、道德、政治三者合而为一。如龚自珍所言：“是道也，是学也，是治也，则一而已也。”〔8〕近现代以来这种局面并没有太大改变。在社会实际运行中，道德问题往往转化为政治问题再用政治手段解决。道德屈从于权力，权力排斥道德。

师德主体化发展是一历史的展开过程。在现阶段，为促进师德主体化发展，我们认为应注意如下两方面的建设：

第一，加强政治法律建设，理顺政府与高校的关系，明确政府、高校各自的职责权益，将师德建设工作主要交给高校。

第二，高校要努力建设师德自我约束机制，抑制“唯我论师德”的发展。师德主体化发展并不是说高校可以不管师德建设工作，高校在师德建设中承担着重要工作，在现阶段要致力于师德自我约束机制的建立。这主要取决两方面，一方面如前分析的师德自我约束机制弱，另一方面师德约束机制对个人与组织、个人与个人的关系具有重要调节作用。为此，高校要充分重视校园文化建设、教师的师德建设、校规校纪建设等，通过多方面建设，有效抑制日益泛滥的“唯我论师德”。“唯我论师德”是目前最严重的错误师德倾向。

参考文献

〔1〕黄克剑·个人自主活动与马克思历史观·《中国社会科学》·1988年·第5期

〔2〕〔3〕马克思·《马克思恩格斯全集》·第3卷·第88、515页

〔4〕〔5〕雅斯贝尔斯著、邹进译·《什么是教育》·北京·三联书店·1991年·第3、4页

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在课堂上,我们发现教师在组织小组讨论时,往往是邻近的几人编排为一组,这样只是强调了小组讨论的外在的集体形式,却没有注意到组与组之间差异,组内各成员搭配是否合理协调。这样的分组不利于小组之间的公平竞争,也不利于每个学生的个体发挥。在分组时,教师应遵循组内异质、组间同质的原则。课堂讨论成功与否的一个重要标志就是要看全体学生或大多数学生是否都积极参与进来,要特别注意调动和鼓励“后进生”的积极参与。在小组安排上尽量使成员在性格、个性特征、学业成绩等方面保持合理的差异,突出它的异质性。研究表明将每组学生优中差的比例控制为1:2:1较为理想。这样的混合分组增加小组合作成员的多样性,可使各种水平的学生都能发挥各自的作用,为小组讨论创设最有利的条件。

二、充分准备、精选问题

师生合作式的课前准备是讨论方法教学成功的重要条件,它主要分为两方面:一方面是教师的准备工作,另一方面是学生的准备工作。

1.教师的准备

课堂讨论是通过教师命题来引导学生认识、探索和解决问题,启发学生思维,发展思考能力的。因此,命题是否妥当直接关系到讨论的质量和效果,确定好课堂讨论题目是确保讨论成功的第一步。

1.1讨论的问题要利于解决教材的重点和难点

讨论的问题不可偏离课程标准与教学目标,教师在确定课堂讨论题目时,要力求选择具有讨论价值的问题,力求选择教学的重点、难点和关键部分,以此作为突破口,带动整个教学内容。如在“原电池”的学习中,可以就下列问题让学生讨论:①铜片上的气泡是什么气体?该气体是怎样产生的?②电子是哪种金属失去的?电子是否通过溶液流到铜片上?这些问题均涉及原电池工作原理,经过讨论后,学生对这一重点知识也就理解透彻了。

1.2讨论的问题要符合教材或学生的实际情况

讨论问题的确定,既要有利于学生的思维活动,又要符合学生的认识规律;既要有一定的深度和难度,又要符合学生的实际。提出的问题既要有讨论的价值,又要有讨论的基础和条件。课堂讨论还要注意选择带有普遍性的难以理解和容易混淆的问题作为讨论题,这样容易吸引全体学生,引起大家的兴趣。

1.3讨论的问题要具有开放性

部分老师在组织同学讨论时,没有提出一个值得讨论的话题。即使提出了一个问题,也不是属于那种开放性的,而往往是封闭性的只有一个标准化答案的问题。这样同学们只要略加思考就能回答了。从本质上讲,唯有我们的讨论话题是多元的,但又是得到大家认可的,在讨论的基础上集中的答案才是有效的。例如让学生讨论辨别浓硫酸和稀硫酸的方法,最少的同学找出了5种,最多的同学找出了18种。这就充分考虑了学生的学习水平和能力层面的差异性。

2.学生的准备

学生在讨论前的准备是保证讨论取得成效的基础。学生的准备工作主要有:①充分做好讨论前的预习,如认真阅读教材,对教学内容从整体上初步感知,并注意收集相关资料;②对老师提前布置的论题,要通过查资料等方法去初步分析,寻找结论,做好发言的准备。如:在学习“硫酸”前布置以下预习题:(A)初中已经学过硫酸的性质,为什么现在还要重新学习?(B)稀H2SO4为什么具有酸性?具有哪些酸的通性?(C)浓H2SO4如何稀释?(D)能否用金属和浓硫酸反应制氢气?(E)浓H2SO4和稀H2SO4比较有哪些特特殊的化学性质?(F)H2SO4有哪些重要用途?与其性质有何关系?

三、适时启发,深化讨论

组织讨论的目的在于提高学生的认识,发展学生的创新思维。因此,在学生开展讨论时,教师一定要根据学生讨论的情况,把握火候,选择时机,进行启发点拨,使讨论向纵深方向发展。――启发学生由表及里,层层推进。如在“盐的水解”学习中,让学生讨论“CH3COONa溶液为何显碱性?”,学生经过思考讨论后,很快做出结论:c(OH-)>c(H+)。显然,这样的讨论就没有达到预期的目的。对此,可启发学生层层深入,直达目标:①CH3COONa溶液中存在哪些电离?有哪些电离平衡?②到底是什么原因使CH3COONa溶液中c(OH-)>c(H+)?③Na+离子为何不会破坏水的电离平衡?

篇（5）

 

随着课程教材改革的全面推行和逐步深入,教学手段的现代化已成为当前实施素质教育、提高课堂教学效率的一个重要课题。当今社会教育不再是“粉笔加嘴巴”的传统模式,而是“传统+现代”的多形式的教学模式。电脑多媒体辅助化学教学已悄然进入化学课堂。但是，在应用多媒体辅助化学教学的同时，有相当一部分化学教师对电脑多媒体辅助化学教学没有理性认识，盲目追求化学教学手段的现代化，因而也产生了一些带普遍性的问题。现从电脑多媒体技术应用于化学教学中的功能及教学中存在的问题上进行探讨，结合中学化学教学的实践及电脑多媒体在教学中的运用我几点我的认识。

一、电脑多媒体技术应用于化学教学中的功能：

1.电脑多媒体集文字、图形、图象、声音、动画、影视等各种信息传输手段为一体,具有很强的真实感和表现力,可以激发学生的学习兴趣,调节课堂气氛并引起学生的注意。提高学生学习化学的兴趣,是提高化学教学质量的前提。

2.电脑多媒体可以把静态事物动态化，微观问题宏观化，抽象问题形象化。它有利于帮助学生理解概念，掌握重点，突破难点。化学是研究原子、分子等微观运动和变化规律的一门学科。要让学生认识和掌握化学研究领域中物质运动的规律,对于某些物质的微观运动和变化规律，用传统的教学手段是很难使学生理解和掌握的,而借助电脑多媒体的动画模拟手段,可以让学生比较直观形象地认识微观粒子的运动,从而对化学变化的本质一目了然。

3.利用电脑多媒体技术可以做到高密度的知识传授，大信息量的优化处理，大大提高课堂效率论文范文。电脑多媒体技术在化学教学过程的应用，使得化学教学过程图、文、声并茂，信息传播量大、速度快、形象、直观而富感染力，提高了学生的认知效率，促进了学生个性发展；使学生在各种声像素材的感染下，与教育者达到情感共鸣，可进一步激发学生的求知欲望教育论文，促进教育质量的提高；同时，它还使各种风格的教师都有可能优化自己的教学系统的途径，从而大大提高教学效率。

二、电脑多媒体辅助化学教学中存在的问题

电脑多媒体辅助化学教学具有传统教学不可拥有功能,决定了它在化学教学中重要的作用。近几年来，我在通过教学过程中发现，由于部分化学教师对“电脑多媒体辅助化学教学”中的“辅助”认识不够，导致产生了一些带普遍性的问题。

1、大材小用

我们知道电脑多媒体源于媒体，高于媒体。它具有集文字、图形、图象、声音、动画、影视等各种信息传输手段为一体，实现了信息载体的多元化。教师只有根据教学内容及学生的心理特征，再依据媒体的功能制作出来的课件并合理地应用到教学中去，才能谈得上是多媒体的应用。而在实际教学中，不少教师只是用电脑多媒体来放一段录像或放投影片，这样仅把多媒体当作单一媒体使用，就难以充分发挥多媒体的巨大功能，与其它媒体在教学效果上相比也只是量的变化，而没有质的提高，同时也浪费了教学资源。

2、使用不当。

在教学实际中，不恰当地使用电脑多媒体的典型表现为：①教师备课时没有经过周密的考虑，精心的设计，只是盲目使用。②对电脑多媒体辅助教学中的“辅助”认识不深刻，对于使用何种媒体、何时使用、使用多长时间，心中无数。鉴于以上两点主要原因，导致电脑多媒体辅助化学教学，在化学教学中不但没有起到激发学生对化学的学习兴趣，优化教学过程，提高教学效益的作用，而且有时还造成了教学与教学手段的脱节。在这样教学过程中，表面上看是运用了现代教学手段，而实际上仍然是传统的“灌输式”教学方式。

3、设计欠佳。

学生易对未知事物产生较强的兴趣，但自控力不强，注意力较易分散，兴趣难以持久，这就要求制作多媒体课件时，应考虑怎么把学生的注意力吸引到教学内容上来。但目前不少教师制作的课件，虽在激发学生的学习兴趣方面下了一定的功夫，但仍然以展示知识为主，忽视对能力的培养；突出主导，以人机交互为主，忽视了教学的主体。所以在课件的设计时，基本上是以“教师为中心”教育论文，而很少考虑学生如何学的问题。一堂课下来，就是放了一场“电影”，以致学生对电脑多媒体的教学产生这样的评价：“电脑多媒体辅助教学信息量大，且变换快，产生的印象不深，很难把课堂上传播的知识进行消化和吸收。”

4、屏幕当黑板

有些化学教师认为，有了大屏幕投影，黑板可以从教室中消失了。他们把投影屏幕当作黑板，备课时将全部的教学材料、问题和答案及图片都输入电脑，课堂上点击鼠标，通过大屏幕一一显示。我们知道，在化学课堂上，教师应随时根据教学进展需要创设情景，引导学生进行获取知识的体验，从而达到提高学生素质的目的。而且，优秀的板书不仅精练，教师还可以根据学生提出的疑问随时调整、修改板书内容。如果用投影屏幕完全替代黑板，就会影响对整课教材重点、难点的把握；所以完全用屏幕代替黑板，就会影响电脑多媒体在帮助我们解决教学疑难问题方面优势的发挥。

三、多媒体辅助教学应把握好“三性”。

为解决好存在的问题，充分发挥多媒体辅助教学的整体作用，优化教学过程，提高教学效率，我认为，可以从把握好“三个性”方面入手

1.明确目的性。

应用电脑多媒体辅助化学教学的目的就是借助其形象性、直观性，将那些看似独立的、静止的事物变得活动起来论文范文。因此，在利用电脑多媒体进行辅助化学教学之前，首先要明确这堂课使用多媒体的目的何在，所选用的多媒体课件能不能使学生更容易接收、理解、掌握教学内容。然后，根据教学内容和学生的实际设计教学流程，并综合考虑如何充分发挥电脑多种媒体的作用，以取得最佳的教学效果。

2.强化交互性。

电脑多媒体辅助化学教学的交互性体现在两个方面，一是师生之间的“交互”，二是人机之间的“交互”。

师生之间的“交互”是指在教学活动中，教师在充分发挥主导作用的同时还要重视发挥学生的主体作用，使教学活动完全处于师生协同活动、相互促进的状态之中。因此，在多媒体辅助教学中要尽可能多地发挥学生主体作用，让学生动手，动脑、增加动手操作的机会，多设计问题教育论文，提问学生。激发学生学习的主动性和积极性，使学生的主体作用得到进一步发挥。

人机之间的“交互”是指在电脑多媒体辅助教学过程中，还必须正确处理好人与电脑的关系，电脑多媒体集文字、图像、声音和图形于一体，作为多媒体课件的设计者，就要在设计过程中强化这种交互性，使操作者能利用人机之间的交互功能，激发学生的求知欲、创造欲，增强对知识的认识和理解。

3.注重反馈性。

在电脑多媒体课件设计中，如果没有反馈设计就不是完整的设计。科学的教学设计既要求教师重视如何教，更重视学生如何学。教师对学生在学习过程中取得的成绩、遇到的困难都要及时给予表扬、鼓励或帮助。所以，教师在课件设计过程中，要努力发挥现代教育媒体反馈及时、准确的特长，使课件具有跟踪学生学习情况的能力，有利于调动学生的积极性；使教师获得有效的反馈信息，从而正确地调整教学程序。

篇（6）

大学生文化素质教育是指通过一定的方式,在大学生学好专业课的同时,对他们进行文史哲基本知识、艺术基本修养、国内外优秀文化成果的教育,目标是提高全体大学生的文化品位和审美情趣,人文素养和科学素养,提高大学生的整体素质,并通过知识内化,使他们形成相对稳定的文化心理品质。[1]这一概念的提出本身有独特的时代背景,它是在我国高等教育以专业划分的知识传授格局和人文教育的失衡问题越来越突出,并日益影响到人才培养的大背景下提出来的。它企图通过这种方式改变以往大学教育存在的专业口径狭窄、教学内容陈旧、教育模式单一、评价体系偏颇、文化陶冶淡化等问题。它以全面提高全体学生的基本素质为根本目标;以尊重学生个体和主动精神、注重开发人的智慧潜能、注重形成人的健全个性为根本特征。它着眼于提高大学生的文化素质,提高大学教师的文化素养,提高大学的文化品位与格调。同时强调与大学生思想政治教育紧密结合,促进人文教育与科学教育的共同提高。

通过实施素质教育,将对教育思想观念、人才培养模式、教学内容和课程体系、教学方法与手段、教学管理等方面进行全面改革,从而重组、整合、优化教育资源与育人过程,在提高大学生的文化素质、提高教师的文化素养和提升学校的文化品位等三个方面发挥重要作用,有效地加强大学生的人文修养和文化素质。实施文化素质教育的过程也是高等学校从更新的角度、更高的层面上注重自身完善与发展的过程,是高校不断凸显办学特色、提高办学水平的过程,是一个从整体上提高学校的精神层次与办学格调的过程。

二、进一步加强文化素质教育的必要性

1. 加强文化素质教育是经济社会发展的需要

随着世界科学技术的发展和物质财富的高速增长,社会对科学技术的极大重视和对物质利益的强烈追求结合在一起,科学教育备受青睐,人文教育开始受到冷落,并随之带来一系列世界性的社会问题。综合分析这些问题,我们不难得出这样一个结论:经济社会发展客观上要求建立人与自然、人与社会、人与人之间的和谐关系,要求整合科学教育和人文教育,以促进物质文明、精神文明、政治文明和社会文明的同步协调发展。

2. 文化素质教育是全面推进素质教育的切实需要

长期以来,我国高等教育存在着单科性院校较多、文理工分家、专业设置过窄、单一的专业教育思想和教育观念突出、功利导向过重、忽视文化素质教育等问题。研究解决这些问题是高等教育改革的重要任务之一。

大学文化素质教育是探索人才培养模式的改革,目的是使我国高等教育适应社会主义建设的需要。以文化素质教育作为切入点,是高校深化教育改革、全面推进素质教育的重要形式和有效方式。因此,我们必须进一步转变教育观念,以素质教育的思想观念推进高等学校的教育教学改革,促进学生全面素质的提高。加强文化素质教育,将有助于我们从根本上解决这一系列问题,促进我国高等教育事业的健康持续发展。

3. 文化素质教育是提高大学生整体素质的前提

加强文化素质教育为培养、提高大学生思想道德素质打下了坚实的文化基础。可以说,没有较高的文化素质是不可能有较高的道德修养的。文化素质有助于大学生打好文化基础,理解专业知识、掌握专业技能,从深层次上推动专业教育,提高专业教育的质量。人文教育与科学教育构成了文化素质教育的基本内涵。加强文化素质教育有利于使大学生通过文化知识的学习、文化环境的熏陶、文化活动和社会实践的锻炼以及人文精神的感染,让学生正确认识人与自然、人与社会、人与人的关系,懂得生命的价值,学会学习、学会做事、学会做人,提高精神境界。同时,文化素质教育与其他素质教育相互影响、相互促进,从而实现对大学生进行全面素质教育的目的。

4. 文化素质教育有利于进一步弘扬人文精神

人文精神是一种隐形的文化现象。素质教育的核心是人文精神的培养和国民素质的提高。文化素质教育解决人的精神世界问题,促使人与自然、社会和谐协调发展,营造、重建人文精神的氛围。智慧是知识与判断的综合。科学的对象是客观世界,它的任务是求真。人文的对象是人类社会,它的任务是求善、求美。求善、求美也必须以科学为基础没有这样一种高尚道德情操和人文素养的养成就难以塑造一个健全的人。

三、我国当前人文素质教育的缺失与不足

1. 人文素质教育主体性、人文性的缺失

根据教育部《关于加强大学生文化素质教育的若干意见》中的规定和各学校的经验,目前的文化素质教育方式主要有:开设文化素质教育课程,规定学生“应知应会”;鼓励学生自学名著名篇;组织第二课堂的讲座、导读、社团等活动,将文化素质教育渗透到专业课程中;建设文化素质教育基地,开展各种形式的社会实践活动,加强校园文化环境建设,改善学校文化氛围等。

许多高校文化素质教育政策的制定和实施由教育行政部门统一指导、统一部署、统一组织,这虽然能在短时间内形成全国高校文化素质教育的热潮,但是这种热潮的背后却隐藏着各学校领导完成任务式的应付心理。有的学校好大喜功,大作“表面文章”,而不顾学生的自身现状、需求、偏好等实际情况。结果使得老师学生都疲惫不堪,产生厌倦心理。只关注文化素质的外在表现形式,却没有深入考虑文化素质教育如何通过活动形式对学生的精神产生影响的问题。文化素质教育的人本性、主体性变成了一句口号,文化品位和艺术品性的渐进性、人文性和科学精神的沉淀性也根本无从谈起。

2. 学生对素养的渴求与教师能够提供的素养水平之间存在矛盾

目前的大学文化素质教育存在着教师的“源”与学生的“流”衔接不畅的问题,一味地强调“流”有活水,却并没有将“源”的建设放在重要的位置,其结果必然导致大学生文化素质教育“间歇性断奶”。教师的文化素质教育理念、知识能力水平跟不上大学生文化素质教育进一步发展的需要,就不能保证整个循环系统的良性运转;其次是教育开展的外部不连续性,在某些学校文化素质教育变成了“搞形式”的代名词,领导兴致来了或者上级派任务了就大张旗鼓地组织一下,其他时候则形同虚设,缺乏制度保障其开展的连续性,对其实效性也产生了不良影响。

四、改进当前我国文化素质教育发展的对策

1. 贯彻以生为本的原则,充分调动主体参与的积极性

(1)要给学生以充分的选择权,让学生学会选择,让学生有选择自己接受文化素质教育的权利

在旧的教学体制中学生是没有多少选择自由的。学生一入学,专业、课程、教师、学时、顺序、期限等等都被统一规定好,好像生产线上按一个模子批量生产出来的产品一样,学生只能被动地接受,根本没有主动选择的权利。批量生产的标准是严格一致的,而人却是千变万化、各不相同的。因此,因材施教、因人而异是教育的根本原则,但却长期受到忽视。

文化素质教育当然不能重走老路,应该让学生有更多的权利根据自己的兴趣、爱好选择课程内容。允许学生根据个性特长进行选择是充分保证发挥个人的积极性和主动性、发扬人的潜在能力和优势的最重要的途径。当然,这种选择也是有限度的,这是因为学校的办学还受到客观条件的限制。但学校应尽可能创造条件,保证学生有多次多种选择的权利和条件。一个人在人生关键时刻的选择得当与否,对他的事业成败和终身发展起着重要作用。除了要了解备选专业的各个方面,包括专业领域的各种学习要求、优缺点和发展趋势,还需要对自己个体的优势和不足有透彻的理解,做到“知己知彼”。年轻学生做到这点很不容易。因此学校的教师还要进行必要的帮助和指导。学生在学校有充足的选择和锻炼机会,到社会上就能比较得心应手地面对各种机遇,最大限度地发挥自己的才能。

(2)逐步使学生树立主动学习的态度和能力,不断培养学生提出问题的能力

学习是人与生俱来的本能,是保证人的生存、成长和发展的基本能力。小孩子的学习要求和欲望是非常强烈的,好奇和模仿都是这种本能的表现。可惜由于教育(包括家庭、社会和学校)的种种缺陷,随着年龄的增长,多数孩子的求知欲下降了,学习的积极性衰减了,有的甚至视学习为畏途,不愿学习,害怕学习。即使上了大学,也依然难以改变传统的被动受教的习惯。因此,如何培养一个大学生善于思考、勇于思考,并对问题有自己的解决思路,是我们贯彻和提倡文化素质教育的一个切实目标。如果一个大学生对基本的社会问题也无法回答,更缺少对问题的思考,可见这样的教育发展模式是何等畸形的。我们要创造一个良好的环境,允许学生提问题、想问题,只有在这样一种气氛下,才能把人的主体性、积极性大胆地发挥出来。这样的环境才能有利于文化素质教育环境的养成。

2. 在专业学习中弘扬人文精神

人文不是一个空泛的字眼,它在大学生素质教育的养成中具有相当的重要作用和意义,也是我们大力发展文化素质教育必须重视的关键一环。

首先,要把人文精神渗透于专业教学当中。人文精神表现在人与自我、与他人、与社会和自然的关系上,反映在人的认识、感情和行为上。科学技术的任务是认识自然和改造自然,是处理人和物之间的关系,如果少了人文精神的渗透,文化素质教育也就犹如空中楼阁。人文精神应该渗透到各种专业课中,包括理工科、农林牧医、甚至社会政治、经济等等。

其次,必须加强文化素质教育精品课程建设,以文、史、哲、艺等学科的教师为主要力量,造就一支高素质的文化素质教育师资队伍,提高文化素质教育课程的教学质量和水平。同时,不断丰富专业教学内容,改革专业教学方式方法,提高专业教师的人文精神和人文素养,引导专业教师自觉地将人文精神和科学精神的培养贯穿于专业教育始终,将历史的深刻、艺术的审美、伦理的体验融入日常教学活动之中,激发学生的文化兴趣,引导学生的价值取向,开启学生的智慧心灵,实现专业素质教育和文化素质教育的有机结合,从源头上解决专业教师文化素质缺乏的困境。

3. 进一步优化校园文化环境

校园文化应当体现出一种精神、风尚、氛围,总体上说,它是校园物质文化和精神文化的总和。[2]具体说来,整个学校的管理水平、校风、学风、教风、校史、传统、仪式等等都是校园文化不可或缺的部分。这些力量构成一个整体,共同作用于学生的非智力因素。校园文化不仅仅指单纯的课外活动,它基本的内容可概括为“三育人”,即“教书育人,管理育人、服务育人”。

校园文化活动是学生最直接、最容易接触到的文化内容,具有多样性的特征,能满足学生日益增长的求知欲和为适应复杂的社会生活做准备的心理需要。它以很强的渗透性和学生喜闻乐见的形式给学生补充了在专业教育中无法得到的营养,促进其获得合理的知识结构,并为他们提供实践的机会,使理论和实践有机结合,真正把知识内化为素质,从而能够真正实现文化素质教育的目的。因此,校园文化丰富的内容和多样的形式为文化素质教育提供了实施的平台,是保障文化素质教育开展的丰富载体和有效途径。

大学校园文化不是文娱活动的代名词,它应该有深刻的文化内涵。大学之为大学,有其不同于其他社会组织的独特气质,主要在于它是一种精神的存在。为此,大学校园文化建设的重点在于弘扬大学精神,重塑大学理想。正如德国社会学家克尼斯指出:“理想的本质就在于时刻召唤人们脱离盲目、平淡的日常现实,上升到圆满的观念世界。”[3]大学必然是和理想相联系的,因此就应在内容和形式上提升校园文化的水准,体现出高、雅、活的特点,目的在于求知、求美、求乐。因此,我们在设计校园文化活动时,必须针对大学生存在的问题,针对大学生的内在需要,在充分考虑大学生文化素质的现状及成因的前提下,突出校园文化的人文内涵及综合性和多元性,真正实现文化素质教育的目的。只有将丰富的内容和多样的形式结合起来,再通过科学的方法才能使校园文化起到切实有效的作用。

总而言之,加强大学生文化素质教育是一项长期而艰巨的任务。只要我们认真研究、积极探索、大胆实践、不断总结经验,就能逐步把大学生的文化素质教育落到实处,为我们的在校大学生创造优良的文化环境。

参考文献:

[1]徐剑波. 大学生文化素质教育[J]. 中国高等教育,1999(23):25.

[2]侯长林. 校园文化略论[M]. 贵阳:贵州教育出版社,1991:112.

[3]陈秋燕大学校园文化建设的理性思考. [J]教育评论,2004(4):25.

联合国启动全球图书馆计划

于今年四月正式成立的全球数字图书馆(省略)位于联合国教科文组织的巴黎总部。尽管初始规模尚小,仅包括约1200份档案和专家学者用阿拉伯语、中文、英语、法语、葡萄牙语、西班牙语和俄语等六种语言所作的注释,然而它将规划容纳不计其数的文本、图表和解说,任何国家和图书馆只要愿意都可以尽一份力。

美国国会图书馆馆员詹姆士・比灵顿四年前参与启动了这一项目。他在采访中说,该项目旨在建立一个收集来自全球顶尖图书馆的第一手资料和权威解读、易于导航的网站,并对读者免费。该网站由国会图书馆的一个工作组开发,埃及亚历山大图书馆提供技术支持。这座数字图书馆的主服务器设在华盛顿,但是官员们表示正计划在全世界架设区域服务器。

这个计划目前投入的总额超过1000万美元的开发经费来自民间的捐赠,其中包括谷歌、微软、卡塔尔基金会、沙特的阿卜杜拉国王大学和纽约的卡内基公司。如果要扩容的话,还需要筹措更多的资金。

篇（7）

1．农村学校教育科研主体的草根化

开展农村学校的教育科研必然需要投身于课堂教学实践之中，然而，农村学校的教育科研理论研究和学校教育实践主体的二元背离在现实中却是屡见不鲜。从事教学实践的一线农村中小学教师，大多一谈到教育科研就感到高不可攀，望而生畏，认为这是专家、教授的“专利”，从而游离于农村学校教育科研的队伍之外；而从事农村学校教育科研的专家、学者，他们又没有过多的时间和精力来参与课堂教学实践，不能够完全理解现实课堂教学的原始状态，造成的后果必然是研究的肤浅化、形式化，从而出现一些教育科研理念高高在上，而实际操作中总是出现这样那样的问题。新课程对农村中小学教师也提出了更高的要求――做研究型的教师。因此，农村学校教育科研主体的草根化、大众化应成为一种趋势和潮流，一线农村中小学教师不仅要成为合格的“教书匠”，同时还要加入农村学校教育科研的队伍中去，成为教育科研和课堂教学的“研究者”、“参与者”，要培养农村学校教育科研和校本教研活动自己的“土专家”，真正实现学校“常态化”教育实践和“草根化”教育科研的结合。

2．农村学校教育科研目的的草根化

我们经常听到一线农村中小学教师的一些声音：“搞教育科研是专家、教授的事情”，“我们教师只要把课上好就行，写论文有什么用？”，“写论文就是东抄西抄，拼拼凑凑”，“反正评不上奖，还是不要写了……”等等。目前农村中小学教师疏于教育科研的理由大多是：平时课堂教学、管理学生任务重或不会写教学论文、教学案例和教学反思等。其实，参与农村学校教育科研，并不在于教师教育科研理论水平的高低，重要的是解放思想、转变观念问题。有些农村中小学教师为了积累评优选先、评聘职称和定岗定薪的考核条件，写教学论文、教学案例和教学反思等东拼西凑、抄袭或的现象屡有发生，这种急功近利的写作目的无异于杀鸡取卵，于农村学校教育科研和校本教研有效开展是万万要不得的。苏霍姆林斯基曾说：“如果你想让课堂给自己带来乐趣，使天天上课不至于变成一种单调乏味的义务，那你就应当走上教学研究这条幸福道路上来”。俗话说“教而不研则浅”，农村中小学教师肩负启迪学生智慧，传授学生知识，促进学生身心健康成长的重任，每天从事着关系学生成长的课堂教学实践活动，为了学生更好的成长，为了自己更好的发展，也为了赢得同行的尊重，实现更高的自我价值，让我们尽快走上农村学校教育科研这条幸福道路上来吧！

3．农村学校教育科研选题的草根化

俗话说：“良好的开端等于成功的一半”，对于开展农村学校教师教育科研来说，好的课题是教育科研成功的基础，可见，课题的选择是参加教育科研的第一步（这里所说的课题是指教师写教学论文、教学案例和教学反思等的切入点或话题），农村中小学教师通常一拿起笔就两眼发直、头脑变大，不知如何下手，殊不知，鲜活的话题就在我们的身边――一节节生动的课堂，对于一线的教师来说，偶发的、情境的、特别的问题都可以成为教学研究的对象，同样也具有深刻价值的教育研究。教师教育研究的独特魅力并不在于验证某种教学理论或模式，其鲜活的生命力在于自身的、草根的气息和泥土的芬芳；在于教师对教学问题的把握和判断以及独具匠心的解决策略和教学智慧，只要我们有一双善于发现的慧眼，从自己熟悉的课堂教学、课余活动出发，以解决各种教育教学实际问题为切入点，教学与科研相结合，一定会找到好的课题。当然，也可以阅读有些教育杂志中的“教学论文”、“教学反思”、“教学故事”、“教育随笔”、“点点新意”、“案例评析” 等话题，这类文章不仅可操作性强，同时也是与我们身边课堂教学实际比较贴近的教学实践活动，这些本身就对我们的课堂教学实践有指导作用。

4．农村学校教育科研方法的草根化

篇（8）

一、高职教师提高自我发展的能力的途径

1、树立危机意识，提高职业素养

联合国教科文组织出版的《学会生存》一书中，有这么一句名言：“未来的文盲，不再是不识字的人，而是没有学会怎样学习的人。”因为这样的人不能成为学习的主人，更不能成为可持续发展的人才。高职教师如果没有危机意识，墨守陈规，无异于丧失了后续学习能力，一个没有学习能力的教师如何能指导学生的学习？怎么可能不被课堂，不被学生给淘汰呢？

面对压力，高职教师需要积极调整心态，把外在的压力转化成自身前进的动力，全方位，多渠道的获取知识，不断优化自身的知识结构、智能结构，提高职业素养。

2.勤于总结，善于反思，提高职业能力

美国心理学家波斯纳曾经说过：教师的成长===经验 + 反思。可见教师的教学反思对于教师的成长起到了多么重要的作用。教师教学反思的过程，实际上是教师知识和经验不断积累的过程，也是教师的课堂问题解决和决策能力不断发展与提高的过程。只有通过不断反思自己的教学行为，它包括对课堂教学目标、教学内容、教学环境、教学方法、学法指导、教学活动及教学的评估与反馈的反思，总结教学得失与成败，才能不断丰富自我，提升能力，完善教学艺术，提高教学能力。另外，除了对课堂教学各个环节进行反思之外，不断总结教学经验，撰写教学论文也是进行教学反思、提高教学理论水平的一个重要手段。所以，一个优秀的教师靠的不是教学经验的简单积累，而是对丰富的教学经验进行不断反思基础上的能力升华。所以，做一个的反思型教师是优秀教师的必备素质。

二、提高助人发展的能力的具体措施

1. 处理好教师“主体”和学生“主导”之间的关系

在课堂教学中，“教师，教学生学”，而不是“教师教，学生学”。 “学”是活动的主体，“教”是活动的主导， 教师处于“主导”，学生处于“主体”的地位。教师只有明确自己的“主导者”身份，才能更充分发挥学生的“主体”作用。所以在一个动态课堂上，教师必须根据不同的教学内容适时地转换其“主导”的角色，如充当“导演”、“导游”、“引路人”等，而让学生大胆质疑，充分讨论，交流总结，参与教学过程并眼耳口手脑齐用。只有确立了教师的“主导”作用，赋予学生学习主动权，才能让学生摆脱学习过程中的被动局面，激发了学生的学习兴趣和学习动机，真正确立学生的“主体”地位，从而成为学习主人。所以，处理好两者之间的关系，将两者有机地结合起来，最大限度的发挥双方的能动性和创造性，才能充分发挥教学活动的最大效应，达到最佳的教学效果。

2、树立“授人以鱼”不如“授人以渔”的教学理念

网络信息时代，是一个知识更新速度不断加快的时代。在知识更迭日益加快的今天，就一个人一生所学的知识来说，在校求学阶段所获得的知识充其量不过是他一生所需的10%，而另外90%以上的知识都必须在以后的自学中不断获取。所以作为教师，不只是要教学生知识，更主要的是教会学生获取知识的方法，培养学生的自主学习能力。这是一项比传授知识更重要的任务，它能让学生变成学习的主人，成为可持续发展的人才，永远走在时代的前列，终身受益。

在教学中，教师要创设平等、民主的课堂环境，发挥教师“主导”，学生“主体”的作用，摒弃“填鸭式”教学方式，适当放手，让学生在学习过程中自己发现问题，自己解决问题，体会成功的喜悦和成就感。这样才能培养学生的自主学习的兴趣、习惯以及能力。

3. 重视自身教研能力的培养和发挥

只教学不搞教研的教师，其教学是肤浅的;只搞教研不教学的教师，其教研是空洞的。这句话道出了教学和教研的关系，即相互促进，学研相长。教研是教师对教学经验的反思和提炼，是基于教学但又高于教学的探索。 教师教研的过程，也是教师深入学习的过程，在此过程中教师更好地提升自己的专业水平、教学艺术、教学理念，从而更好的指导教学活动。

撰写教学论文是教研的重要途径之一。要写出有质量的教学论文，教师要做到四个善于：

（一）善于发现问题。教师需要一双敏锐的眼睛，从教学实践中，从学生中去发现问题，提出问题，寻求解决问题的方法和途径，将这个过程整理起来写到纸上就成了文章。

（二）善于深入研究。教师要善于思考，在看似平凡的教学实践活动中找出内在联系，这是观察思考的结果，也是研究的开始。研究得越深入，发现的问题和带来的思考就会越多，就会写出更多的文章，实现由经验型向研究型教师的转变。

（三）善于自主学习。在教育社会化，学习生活化的今天，自主学习对于教师而言尤其凸显出它的重要性。“要给学生一杯水，教师要有一桶水，甚至一江水。”新的教学改革，信息爆炸的时代都对教师提出了更新和更高的要求。教师应该把学习作为一种生活态度坚持下去，不断提高职业素养和能力，为教研铺平道路。

（四）善于积累素材。教学论文的写作不是一蹴而就的，写作素材要靠平时时时处处留心，点点滴滴积累。在教学之余，教师要善于积累教学体会、感悟、听课记录、课后反思和学习心得。这些都是论文写作素材的很好的来源。若干年以后就可能为你撰写教学论文提供了丰富而真实的事实和依据。

教师是教学的主导，也是教学改革的主力，只有教师自身首先适应时展的需要，与时俱进，不断学习，持续充实、完善和提高自己，时时更新信息，拓宽知识面，才能发展自我，为随时迎接各种新挑战作好准备;其次，教师需要用富有时代精神的教育观念，不断改进、优化教学内容、教学过程、教学方法和手段，帮助学生提高学习兴趣，开阔眼界，启发思维，提高英语学习的效度，进而发展助人能力。只有教师在充分具备这两种能力的基础上，才能有效抵抗各种教学压力，应对新的挑战，为教学改革献计献策;才能培养出达到高职教育人才培养目标的、适应社会的新时期合格人才 ―― 应用型技术人才，从而推动社会的发展。

篇（9）

中图分类号：G632 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2014）04-120-01

随着社会的发展与进步，课程改革的不断深入，以及社会、家长对学校的殷切期望，努力提高课堂教学效率是我们每个教师的责任，更是压在每个教师肩上的一副重担，也是一个永恒的话题。本人结合自己的教学实践，略谈几点体会。

第一，改变教师观念，不断努力学习，增强教师的专业素养

历史教学不是语言知识的教学而是言语技能的教学。过去，由于考试指挥棒的影响，历史教师过分强调历史知识的教学，不注重分析。要“以本为本”向“以用为本”转变。俗话说：“授之以鱼不如授之以渔”。

教就是为了不教。相比于传统教育注重知识的传授，新的教育理念认为教师应更注重学法指导，其实学法比教法更重要，因为学生才是学习活动的真正主体，学法才是知识转变为能力的桥梁和纽带。

教师的功底决定了教学的深度和力度，教师的视野和知识面的广度也影响着学生视野和知识面开阔。因而，作为一名历史教师在充实专业知识的同时，也应广泛涉猎其它学科的知识，拓展自己的视野。

要从实践出发，主动走出课堂，面向社会，了解社会实际，积极寻找和发现社会上可供学生开展研究性学习的教学资源。只有自己具备扎实的专业功底和广博的知识面，才能在课堂上给学生以积极的引导，传授知识。

第二，创设情境教学，调动学生学习的主动性

传统的教学模式是老师讲，学生听，老师动，学生静。是一种传授式，填鸭式的教学方式，在教学中学生总是站在历史发展的旁观者的角度看问题，即使再感人的的历史事原上草 教学论文实也无法激起他们的内心波澜。如何改变这一状况，我们可以通过创设历史情境的方式，让学生最大限度地走进历史人物的内心，使其如身临其境，体验人物的心灵， 思考历史的时限性和复杂性。如讲隋炀帝的功过时，我们可以采取模拟当时情景的原上草教学论文方式，先让学生阅读相关资料，然后让学生发表自己的观点，意见不同的人可以提出自己的看法双方可以辩论，这样既调动学生的学习积极性，也提高了分析问题的能力。

第三，加强学生学习兴趣的培养

有位哲人曾这样说过：“兴趣是最好的老师”。兴趣的存在能够激发学生学习历史的热情，对关注、认同理解历史知识具有较强的指导性。因此，教师必须采取多种形式的教学方法，激发学生对历史课学习的兴趣。

“良好的开端是成功的一半”。课堂的导入语言需要简洁、有效、贴近学生生活，最好是学生已知而且感兴趣的问题，有效的历史课应该有个精彩的开端。

新颖高效的导入教学，能够在课堂教学中先声夺人，能抓住学生求知的欲望，就可以激发学生学习历史的兴趣，调动学生的学习积极性、主动性，创造和谐愉快的教学氛围，使学生进入学习的最佳状态，就可以提高教学效率。

历史教学需要富有感染力的语言，这些语言可以激发学生的学习热情，产生感情的共鸣。易中天、纪连海的讲解为什么引起得到大家的关注？因为他们的讲解生动，语言睿智，善于设问，充分调起了听众的胃口！同样的道理，老师的情绪会感染我们的学生，引起学生的共鸣。

第四，充分利用现代化的教学手段，提高教学效果

在开发历史课程资源的过程中，现代化的教学手段以其“信息量大，简洁灵活，形象直观”等特原上草 教学论文点被广大教师所采用，其中利用多媒体教学可以处理好历史教学中很多难以解决的问题，尤其是有利于历史教学中的情景再现。由于历史是一个包罗原上 草教学论文万象的学科，它涵盖了人类生活的政治，经济，军事，宗教等方面的内容，利用现代化的教学手段可以很轻松地聚集起尽可能多的资料和信息，并能快速，便捷的加以利用。如讲《中国人民站起来了》一课时，我利用《开国大典》的视频原 上草教学论文来导入。这样一下子就把学生带到了那让人热血沸腾的天安门广场，同学们被当时的情景所感染，他们兴高采烈，群情激昂。

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所谓双语教学是指将母语以外的另外一种语言直接应用于语言学科以外的其他学科的教学，使第二语言的学习与各学科知识的获取同步。双语教学实现了专业知识和外语学习的有效结合，以专业知识为主、外语水平提高为辅，满足了经济发展对人才的需求[1]。在我国改革开放深入发展，尤其是加入WTO 的新形势下，高等教育人才培养的目标和模式正在发生着根本性的变革，对学生外语能力的要求也不断提高。如何在新的形势下提高独立学院学生的理论知识水平与外语能力，是摆在应用型技能型本科院校面前的一个新的课题。经济学课程作为起源于国外的专业基础课程在进行双语教学改革中有着独特的优势。

一、独立学院经济学双语教学实践的必要性

（一）我国高等教育国际化的必然选择

20世纪 90年代以来，国际化成为国际高等教育发展的趋势。随着对外开放的深化，我国高等教育国际化的趋势越来越明显。教育部高教司在相关文件中提出教育教学论文，今后本科教育20%以上的课程必须进行双语教学小论文。双语教学的根本目的在于提高人才培养质量，因而在双语教学课程的选择上应更多的体现课程的广泛应用性。经济学作为经济管理类课程的基础课，为学生学习和应用经管类专业知识做了良好的铺垫。因而经济学的双语教学实践是一种与国际经济接轨的开放式教育理念，在教学内容上强调多元、开放、融合，在教学方式上强调灵活，对教师的专业水平、外语水平和教学艺术要求较高，在教学目标上注重培养学生用不同语言进行思维和创新的能力。同时，通过使用学界较为认可的经济学外文教材、运用先进的教学手段，双语教学会有力促进我国高等教育向规范化、国际化方向发展。

（二）培养应用型技能型人才的需要

独立学院是高等教育适应社会主义市场经济体制改革、社会日益增长的教育需求和教育自身发展由“精英化”向“大众化”过渡的产物，承担着为地方经济建设与发展培养大批应用型、技能型人才的历史重任。伴随经济社会的快速发展，高等教育改革的不断深化，独立学院能否在激烈的高校竞争中站稳脚跟，关键也在于能否培养出有别于研究型院校的符合社会需求的人才。随着经济全球化趋势的不断演进，应聘者在工作中既精通专业知识又能够熟练掌握外语的技能越来越受到青睐。因而在对本科生的培养中运用双语教学可提高应用型人才的综合素质，并使其更符合国际化人才的标准。

（三）经济学课程本身的需要

经济学本身源于国外成功的基础课程，该课程的原理和框架均源于西方市场经济国家，而国内高校本科教学中讲授的经济学原理几乎都是从国外著作中翻译修订而来的。由于文化背景、思维方式等不同，有些翻译与原文表达的意思不完全一致，这对学生掌握和应用经济学原理产生不利影响。此外，由于经济学本身是一门发展较快的学科教育教学论文，使用翻译修改而来的教材大都存在一定的滞后性，其教学内容无法体现经济学发展的最新动态。借助经济学双语教学，一方面可使学生站在英语思维的角度，用英语去理解原著和思考各种经济学原理，从而更好地把握经济学的精髓所在；另一方面，通过采用国外经济学教材，可以增加学生的专业见识，使学生能够在第一时间吸收到经济学最前沿的专业知识和理论，增强教学的时效性。[2]

二、独立学院经济学双语教学实践改革模式

（一） 教学模式的选择

根据授课时外语使用程度的不同，双语教学可分三种不同模式：1、沉浸式双语教学(Immersion bilingual education)要求用学生所学第二语言/外语进行教学，本族语/母语不用于教学之中，乃至校内也不使用本族语/母语，以便让学生沉浸于弱势语言之中。[3]2、过渡性双语教学(Transitional bilingual education)要求在学生刚进校时，部分科目或全部科目使用本族语/母语教学；但一段时间之后，则使用所学外语/第二语言进行教学。因此，过渡性双语教学即指开始前有―段非双语教学作为过渡期，以避免学生刚进校因不适应第二语言或外语教学而产生许多困难，其目的仍是逐渐向沉浸式教学过渡。3、保留性双语教学(Maintenance bilingual education)要求学生刚进校时用本族语教学，以后逐步部分科目使用外语/第二语言，部分科目仍用本族语教学。

独立学院的学生较普通高校的学生入学成绩较低教育教学论文，英语水平相对较差，在课堂教学中应对其采用循序渐进的方式，因而我们在教学的第一阶段可以主要采用“保留性双语教学”模式小论文。在双语教学实施的第一阶段，为了不使学生在双语教学模式下影响对经济学知识的理解侧重运用“保留性双语教学”模式，即在注重学习专业知识和运用英语的同时，以母语来维持理解与交流过程并在教学过程中强调经济学专业英语词汇的渗透，专业概念和理论模型公式的表达，以及部分英语释义；双语教学实施的第二阶段，可启用“过渡性双语教学”模式，在第一阶段取得成果的基础上逐步在经济类课程中推行双语教学模式，不断扩大独立学院双语教学课程的范围，灵活地互用汉语和英语两种主体语言，努力促进学生逐渐通过专业英语理解关。

双语教学推行的第三阶段，在总结经济学双语教学前两阶段的经验和教训的基础上，逐渐探索出符合独立学院自身情况的双语教学的方式和方法，在学生能够基本通过英语关，掌握一定经济学专业英语词汇的基础上，逐步推行英语沉浸式教学法，采用全英语授课或逐渐增加英语在经济学课程中运用的比例。毕竟独立学院的学生在英语学习方面并不十分擅长因而具体模式还得视双语教学实施前两阶段的效果和学生的接受情况而定。当然在使用“沉浸式”教学模式过程中，经济学教师应注意运用简单的语言进行教学教育教学论文，把复杂的经济学理论和案例等用最简单的语言表达出来，在授课过程中要注意发音标准且语速较慢，使学生能顺利地理解和掌握教学内容和知识。

（二） 教材的选择

选用合适的原版教材是开展双语教学的基础。双语教学教材应当使用外文版的教材，在内容上直接与国外院校接轨，避免因间接引用而产生歧义。要选择既紧密结合实际又符合时代要求的原版教材，在原汁原味的语言中了解另一种文化，掌握专业知识。目前多数进行经济学双语教学的院校把曼昆教授编写的《经济学原理》(第三版)作为固定教材使用。该书被美国百余所大学用作经济学原理课程的教材，可见其全球影响力之大。此外，该教材的语言表达比较规范、简单、用词准确，内容更新颖，作者能站在经济学初学者的立场，激发学生对经济学的学习兴趣，这也比较符合独立学院学生的英语水平及学习知识的兴奋点。但原版教材的选编思路和编写形式与国内教材的风格完全不同。虽然国外教材知识较新，反映了学科前沿，但国外教材在一些内容上说明得过于详细，与国内同类教材相比，内容相对较多而且比较零散。因此，教学中可以对教学内容进行适当筛选，抓住学生必须掌握并与国内教材主要内容相契合的部分进行学习，这样有助于专业课程的学习。[4]而对于相关案例可以作为学生的课外阅读材料。

（三） 教学时间

根据教学计划和各专业的实际情况教育教学论文，一般在大一下学期开始学习微观经济学，但是独立学院大一学生的英语相对比较薄弱，开展双语教学有一定的难度。大学英语一般开设两年，

大二上学期有相当一部分学生的英语已达到了大学英语四级水平，学生普遍有着较好的英语基础，这时在宏观经济学课程中采用双语教学对学生来说困难相对要小些，可避免学生一开始就产生畏难情绪。另外，从大学二年级上学期起开始连续、合理地部署和安排双语教学，可延续英语学习，使英语学习四年不间断，对学生的英语学习可起到一定的促进和提高作用小论文。而且，可在基础英语学习之后，将学生的学习兴趣转移到自己的专业上来。

此外，国外的经济学课程一般是从高中开始，到了大学每学期只学习教材内容的几个章节，将整个经济学课程分散到大学的各个学期，更有助于学生的消化理解。而我国经济学课程一般是针对经管类学生开设的，时间为一年左右，如果进行双语教学的话应该考虑适当延长学时，以便于教师更好的准备课堂内容教育教学论文，学生更好的理解所学知识。

（四）双语教学师资队伍建设

双语教学的成败在很大程度上取决于教师是否能最大程度地调动和激励学生的学习热情，使教与学互动，达到理想的教学效果。因而高素质的师资是实施高质量双语教学的保证。从近期实践看，全国绝大多数的独立学院是在母体普通本科高校的直接支持下，以母体高校的品牌、师资、管理和其他资源为依托而发展起来的，借助“母体”师资、外聘名校教师是独立学院最常用的做法。但随着独立学院社会化的趋势不断发展，建设自己的双语教学师资队伍已迫在眉睫。除了外聘归国经济学研究生外，独立学院也应重视本院经济学双语教师的培养，一方面大力引进英语水平高、学科知识强的复合型教师，另一方面加大教师培训力度，特别注重青年教师的双语教学能力的培训和提高。如可采取教师自费及学院委培相结合的形式选派英语基础良好、经济学专业知识扎实的青年教师赴国内外相关院校培训。

参考文献：

[1]白世贞，沈欣.素质教育背景下物流管理专业双语教学模式研究.物流技术.2010

[2]梁燕红.微观经济学双语教学实践探索.科技情报开发与经济.2009

[3]李榕.我国高校双语教学问题与对策研究.华中师范大学.2008

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二、选择恰当的教学模式，找准创新的途径。

面向全体学生，以培养创新精神和实际能力为目标，以学科学习为主要内容，使学生学会主动学习。通过游戏和活动培养学生的兴趣，引发学生创新的动力。以主动获取新知识信息，掌握认知的策略，实现创造性的提出问题，解决问题，提高学生在艺术教育的综合素质。

三、拓展美术文化范畴，培养创新的思维。主要从培养学生的想象能力、求异思维能力、发散思维能力着手，在美术中创造一切可能的条件和机会，激发学生大胆探索，引导多向思维。让学生在实践中去体会、思考、发现解决问题的途径。充分利用多媒体进行生动教学，树立以发展能力和人格为中心的教学质量关，在学生发展创新的要求本能上，把美术的着眼点放在开发学生的主动性上。

四、课堂上要有效的运用创新教育，使学生动手、动脑有机结合，实现由重知识传授向重能力和人格培养的转化，在教学中能够愉快的进行教学，使学生在艺术教育上能有自己的创新意识，促进了学校艺术教育的发展。

五、树立新型的师生观，营造和谐、民主、平等的教学环境。