社会教育小论文大全11篇

绪论：写作既是个人情感的抒发，也是对学术真理的探索，欢迎阅读由发表云整理的11篇社会教育小论文范文，希望它们能为您的写作提供参考和启发。

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(二)时间序列的单位根检验首先，我们考虑学校教育与社会教育之间是否存在着相关关系。运用计量软件Eviews7．2，对社会教育组织(SJZZ)、学校教育(XXZZ)、高等学校(GDXX)、中等学校(ZDXX)及小学校(XXX)的时间序列进行相关性检验，得到它们的相关系数矩阵如表1所示。由表1可知，社会教育与学校教育具有较强的相关性。具体到各层面，社会教育与中等学校及小学校具有较强的相关性，小学校与中等学校、高等学校三者之间存在较高的相关性。其中，高等学校与中等学校的相关性高于高等学校与小学校相关性，但小于中等学校与小学校的相关性。值得注意的是，社会教育与小学校的相关系数一样，这主要是因为小学校的数量在学校教育中占了非常大的比例，小学校数量几乎等于学校教育总量。虽然学校教育与社会教育存在较高的相关性，但它们之间具体相关关系的得出，需要对它们建立合适的回归方程。具体步骤为:第一，检验原时间序列的平稳性。采用ADF(AugmentedDickey-Fuller)方法对小学校、中等学校和高等学校及社会教育组织，4个变量的原时间序列进行检验，结果发现在1%、5%、10%三个显著水平下全部包含单位根(见表2)，表明原时间序列均为非平稳的时间序列。第二，检验一阶差分时间序列的平稳性。对4个变量的原时间序列进行一阶差分并进行ADF检验，结果显示在1%、5%、10%三个显著水平下都是平稳的序列(见表2)，即4个变量都是I(1)过程(即一阶单整)，可进一步对它们之间的协整关系进行检验。

(三)模型的建立及协整关系检验首先，采用Johansen协整检验方法，并根据赤池信息准则(AIC)和施瓦茨准则(SC)来确定VAR模型的最佳滞后期，结果如表3所示。由表3可知，在LR、FPE、AIC、SC、HQ等5个评价最佳滞后期的指标中，有4个显示最佳滞后期数为3，据此建立VAR(3)模型并对序列进行Johansen协整检验:首先计算回归方程的迹值，然后与不存在协整关系、存在一个协整关系和存在两个协整关系等假设前提下的迹值比较，如果回归方程的迹值大于假设条件下的临界值时，那么就拒绝其前提假设;反之，则接受其前提假设。Johansen协整关系结果如表4所示。从表4可知，在显著性水平5%下只拒绝了4个变量不存在协整关系的假设，也就是说在5%的水平下有且只有一个协整关系，对于最大特征值的统计量检验也得出相同结论。进行回归分析后结果得到表5所示结果，据此可以写出社会教育与其他变量的协整方程。这个方程是长期均衡方程，u^t是误差修正项。从所估计的方程中可以看出，中等学校和小学校对社会教育有明显的促进作用。这可能是由于中小学的数量庞大，分布较广所致。由上文可知，学校主要为社会教育提供师资和场地，因此其规模越大，能够为社会教育提供的资源就越多，就越能促进社会教育发展。在高等学校和中等学校不变的情况下，小学校增加1%，则社会教育组织约增加78．5%。在高等学习和小学校不变的情况下，中等学校增加1%，则社会教育组织约增加267%。高等教育则对社会教育有很强的抑制作用。这可能是高等学校的建立需要太多的资源从而挤占了社会教育的资源所致。在中等学校和小学不变的情况下，高等学校增加1%，社会教育将减少22823．35%。不过由于小学数量大大超过中学的数量，所以虽然其增加比率较小，但从总量来看，其对社会教育产生的作用比中学产生的作用要大。而高等教育由于总体规模不大，其对社会教育的总体影响也不大。

(四)Granger因果检验根据Johansen协整检验可知，社会教育组织、高等学校、中等学校和小学校存在一个长期稳定的均衡关系，但是并没有得出4个变量之间是否存在因果关系，因此需要进一步对变量社会教育组织、高等学校、中等学校和小学校进行Granger因果检验。选择由VAR(3)模型进行Granger因果检验，得到表6结果。根据检验结果，在5%的显著水平上，小学校是中等学校变化的原因，中等学校也是小学校变化的原因。小学校是社会教育变化的原因，但社会教育不是小学校变化的原因。综合以上分析，可以认为学校教育对社会教育具有较大的影响，其中又以小学校对社会教育的影响较大，是社会教育的Granger原因。社会教育对学校教育具有较弱的影响，不是学校教育的Granger原因。这与上述相关系数的检验结果相呼应，也符合两者关系动态变化的事实，即虽然学校教育与社会教育具有互补性依赖，但是双方依赖的强度是不一样的，社会教育显然更加依赖于学校教育。资源依赖理论认为，对资源决定权控制的集中和资源对组织的重要性共同决定了一方对另一方的依赖程度［4］。社会教育向提供学校教育提供的某些资源并不是关键或必须的，如图书馆、博物馆、电影院等等。而有些资源对学校教育来说可以从很多渠道获得，如研究材料的来源和验证的场地、就业和实习机会等等。社会教育仅是社会活动中的极小部分，对学校教育的发展不能起决定性的影响作用。而学校教育则是社会教育存在的基础，学校教育提供的理论来源、师资、场地和设备等等，都是社会教育所必须拥有的。其中最重要的师资，绝大部分都是由学校培养或直接提供。因此，社会教育对学校教育的依赖程度，要远高于学校教育对社会教育的依赖程度。也就说学校教育对社会教育的影响要远大于社会教育对学校教育的影响。其中又以小学校对社会教育的影响最大，这是由两者之间的关系所决定的。社会教育的一大任务是要对失学成人开展补习教育。而这些失学成人之所以失学，主要原因便是小学教育不发达，义务教育没有得到切实的实行。从这个角度看，两者应该是一种竞争关系，即小学校的发展会抑制社会教育的发展，但是上述协整方程的结果告诉我们小学对社会教育具有促进作用。而且小学校与社会教育历年的发展过程告诉我们，两者之间也不是一直呈现反向变动的趋势。如图1所示小学校与社会教育的相对规模变化呈现4个比较明显的阶段:1912—1928年，1928—1936年，1936—1940年，1940—1949年。在4个阶段中，只有第一阶段和第四阶段符合小学校对社会教育具有抑制作用的竞争性特征，即呈现负相关。但在第二和第三阶段，小学校表现出对社会教育具有促进作用的特征，即呈现正相关。结合学校教育与社会教育的动态关系变化可知［3］，在弱共生阶段，即在1912—1928年和1940—1949年两个时期，小学校对社会教育表现出抑制性，而在强共生阶段，即1928—1936年和1936—1940年两个时期，小学校对社会教育表现出促进作用。根据资源依赖理论，社会教育对学校教育特别是小学校具有较强的依赖性，这就解释了为什么小学校是社会教育的Granger原因，而社会教育不是小学校的Granger原因，双方的竞争性与共生性关系的变化趋势，解释了两者的相对规模变化趋势。

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（二）群体规范与凝聚力。在社会心理的作用下，群体成员具有较强的整体意识，能够认识到个体是组织的一部分，对组织目标的实现具有较强的责任感和使命感。群体成员遵守一定的行为准则，并内化为行为的尺度。因此，良好的群体规范有助于成员行为的导向和矫正。同时，群体对于成员具有一定的吸引力，成员对群体忠诚，成员之间有“我们”的认识，有相互合作的愿望和动力。彼此间意见沟通畅通、信息传递较快，气氛民主，比较关注集体的荣誉和利益，群体凝聚力在社会心理的推动下会得到进一步增强。

二、社会心理对教育教学的消极影响

社会心理除了能带来积极影响外，还存在着很大的负面性。勒庞认为在群体中，个人的独立性会完全丧失，“完全变成另一种智力水平十分低下的生物。”[2]这种反差是如此之大，以至于“它可以让一个守财奴变得挥霍无度，把怀疑论者改造成信徒，把老实人变成罪犯，把懦夫变成豪杰。”具体来讲，社会心理对教育教学实践的消极影响有以下几种：

（一）从众与服从。从众是指在群体压力下，个体在认知、判断、行为等方面自愿与群体中的多数人保持一致的心理现象。很多情况下，人们已经形成尽量不偏离群体的习惯，并为了使群体接受而不惜放弃自我，委屈服从。偏离群体，个体会面临较大的群体压力。因此，个人会从被排斥、被边缘化而导致的焦虑感出发，逐渐放弃个人立场。从众所产生的后果非常恶劣，加上法不责众的心理，个人的优越感和力量感急剧膨胀。“群体只知道简单而极端的感情；提供给他们的各种意见、想法和信念，他们或全盘接受，或一概拒绝，将其视为绝对真理或绝对谬论。”正是由于这种简单化的思维模式，群体中的人们和独立的个人具有明显的差异性格，对差异和争执的容忍理解程度也有很大的差别。独立的个人可以平心静气的接受异议和矛盾，可以进行讨论和辩解，但在群体中却很难做到这样，“在公众的集会上，演说者哪怕做出最轻微的反驳，立刻就会招来怒吼和粗野的叫骂。在一片嘘声和驱逐声中，演说者很快就会败下阵来。”

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2、培养大学生树立现代公民意识社会主义和谐社会的建设迫切需要大学生树立现代化的公民意识，思想政治教育者要注意将公民意识教育渗透到思想政治教育课程中，提高大学生的公民素质，对其进行纪律教育、品德教育和法治教育。鼓励大学生参加社会调查、青年志愿者等校外活动，让大学生在参与爱心活动的过程中树立正确的公民意识，在社会活动中了解我国国情，在亲身体验中增强社会责任感。此外，还要注意树立正确的师生关系，教师要关注学生的个人情感，保持良好的教学态度，在亲力亲为中为大学生树立榜样，培养大学生的现代公民意识，加深大学生对社会责任、社会义务的理解，使其自觉地做到知行统一。

3、培养大学生树立健全的人格精神社会主义和谐社会的构建需要大学生树立相应的人格精神，培养大学生树立健全的人格精神应当从以下几方面入手：教育工作者要正确认识思想政治教育与各科专业知识教育之间的密切关系，引导大学生在学习专业知识的过程中提升思想政治素养，促进大学生的身心全面发展。在教育活动中，要注意引入当今社会先进的科学理论成果，以真理来教育学生，将各个学术活动和学科知识渗透到思想政治教育中，促进大学生正确人格精神的培养。教育工作者要注意构建全面发展的培养模式，形成具有良好文化氛围和人文精神的校园文化，开发大学生公正、仁爱和追求和谐的倾向，培养大学生的反思精神和同情心，使之是非分明，具有恭敬和善恶之心。教师自身要起到良好的模范作用，言传身教，将思想政治教育渗透到教学活动的各个环节中，促进社会主义和谐社会的发展。

4、培养大学生树立正确的价值观社会主义和谐社会的构建需要大学生树立正确的价值观，在高校要充分发挥“两课”对学生思想政治教育的育人作用，在课程设置、教材选用、教学目的、教学内容、教学方法、教学效果上进行改革，针对当代大学生的思想意识形态进行有的放矢的教学，改变满堂灌的填鸭式教学模式和期末考试定成绩的考核模式，充分利用“两课”教会学生正确处理理想与现实的关系，积极引导当代大学生树立正确的价值观。在高校要充分发挥校园文化建设对学生思想政治教育的熏陶作用，通过进行形式多样的校园文化建设，通过开展丰富多彩的社团活动，通过举办特色各异的学术讲座，不断将思想政治教育工作向多元化发展，不断拓宽对当代大学生正确价值观的培育途径，努力培育学生做一个有理想、有道德、有文化、有素质、有正确价值观的社会主义接班人。

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(一)1999－2011年高校教育行政诉讼的实践情况自1998年“田永案”至今，已有十数年时间。这期间，“学生诉高校”的教育行政纠纷案件数量已蔚为可观。据“北大法宝”司法案例数据库显示，在1999－2011年间，年均有3.7个生效判决案例，但其在各年之间并不呈正态分布的态势，各年间的案件判决数量有起有伏。我们从图1可以看到，1999年虽开创了中国高校教育行政诉讼的先河，但紧接着的2000年、2001年、2002年，其受案数量却呈明显下降趋势②。这一变动趋势与当时全国法院一审行政案件受案数的变化趋势是一致的。“自1987－1998年全国法院一审行政案件受案数总体上一直呈上升之势，1999年比1998年略为下降，2000年比1999年出现大幅度下降，降幅达21%。”［4］这一变化与2000年最高人民法院“关于执行《中华人民共和国行政诉讼法》若干问题的解释”的出台有着密切的关系。“解释”第一条对行政诉讼受案范围的规定用一个概括性条款取代了《行政诉讼法》第11条的逐项列举。这一司法解释的本意，是为拓宽行政诉讼的受案范围，但现实却与此相反。其背后的深层次原因在于，作为一个概括性的条款，它既可以视为受案范围的扩张，也可以被现实中的法官作为“法律挡箭牌”。而法律实践的展开所最终取决于的是现实权力的对比和博弈。一个案件从是否予以立案，到最终的判决结果，在这一过程中，当事人的能力、积极主张的态度，法官的学识、胆识，以及社会的环境、公众的认同都发挥着至关重要的影响。④“田永案”虽已开创先例，并最终刊登在《最高人民法院公报》，但各地法院在面对高校教育行政诉讼案件时仍然显得谨小慎微。①一方面，在是否予以立案受理各地的做法并不统一，仍然将其排除在受案范围之外的例子并不鲜见;②另一方面，从已立案案件的最终判决结果看，学生败诉占较大的比例，体现出法院在面对类似案件时仍然显得过于小心翼翼。

(二)高校教育行政诉讼实践的意义滥觞于20世纪90年代末的中国高校教育行政诉讼，促进了高校学生合法权益的保护和高等院校教育管理的法治化。与此同时，这些诉讼实践的展开对发展和完善中国的行政诉讼理论，从而推进中国现行行政诉讼制度的改革均具有重要意义。一是扩大了公民权利的保护范围。现行《行政诉讼法》第2条将诉讼的客体规定为“合法权益”，其内涵和外延均未作规定。但在第11条又对受案范围作具体列举，仅列举了人身权、财产权。这一制度设置极大地限制了行政诉讼的受案范围。在当今民主、法治社会，人们受行政法保护的权益早已突破人身权、财产权的范畴，涵盖到受教育权、劳动权、环境权、获得信息权、奖励权、选举权、出版权等社会性权利和政治权利。在高校教育行政诉讼首例司法审判案例中(田永案)，法官们以其勇气、智慧和学识大胆突破特别权力关系理论的禁锢，通过创造性地运用法律理论和行政法原则，作出了公正且具开创性意义的判决。这一判决标志着法院正式将受教育权纳入到行政诉讼的调整范围，从而扩大了公民权利的保护范畴。相信随着中国民主、法治建设进程的加快，在高校教育行政诉讼领域的这一成果也将惠及到其他公民权利保护领域。这一点已在2000年最高人民法院的《关于执行＜中华人民共和国行政诉讼＞若干问题的解释》中得到了初步体现。该司法解释采用概括的方式规定了行政诉讼的受案范围，被认为是对《行政诉讼法》中以肯定方式列举行政案件受案范围规定的一种突破和扩张。二是促进了高等院校教育管理的法治化。自1977年恢复高考以来，中国高等教育获得了迅速发展，其高等教育法律体系建设也取得了丰硕成果，构建起了一个相对独立的高等教育法律体系。但“徒法不足以自行”，近年来高等教育领域侵犯学生人身权、财产权、受教育权的现象时有发生，既损害了高校学生的合法权益，也妨碍了高校日常管理的正常运行。高校教育行政诉讼的启动，为法院监督高校的教育行政行为提供了一个良好的契机。在审判实践中，法院针对高校不同性质的行为，分别采取了合法性、程序性审查和合理性、实质性审查的方式予以审查。前者主要针对高校学术性较强的教育行政行为，后者则针对高校的一般教育管理行政行为。从已有的经验看，这些审判实践的开展一方面促成了高校与学生纠纷的规范解决，另一方面也有力促进了高校的依法治校进程。应当说，来自法院监督的压力，不但对高校的行政权力运行给予了行政法上的规制，也促使高等教育体制的设计者开始思考如何在高校内部建立起符合法治化所需的大学治理结构和方式方法，从而加快了高校行政权力运行的法治化进程。三是推动了行政诉讼理论的发展，为中国行政诉讼制度的完善奠定了基础。在中国行政诉讼法学领域，特别权力关系理论一直占据着重要的位置。这也影响到中国相关法律制度的设置，可以说在中国行政法领域的各种相关的法律、法规、规章及其他规范性文件中均可见特别权力关系理论的身影。除受传统大陆法系国家德国、日本的影响之外，与中国计划体制的长期控制与影响是有着密切关系的。“田永案”突破了高校与学生间事实上存在的“特别权力关系”，并且随着高校教育行政诉讼的进一步推进，两者的这一特别权力关系有进一步弱化的趋势。此外，“田永案”、“刘燕文案”等典型案例的判决，也促使行政法学界、教育法学家开始认真研究“公共行政”、“公务法人”等现代行政法理论的重要问题，这也为今后重构中国的行政诉讼法律制度提供重要的理论支撑。

二、理论的回音:高校教育行政诉讼

实践中存在的问题及其理论反思自高校教育行政诉讼实践展开以来，中国的行政法者、教育学者对这一新领域给予了极大的关注，他们对已有的典型个案进行了集中的讨论，并运用比较法学的方法，积极引进西方法学发达国家的先进理论工具，试图对司法审判实践中提出的问题予以理论的阐述和开拓。

(一)公共行政理论:对高校教育行政诉讼受案范围问题的回应公共行政理论认为，行政不仅指国家行政，还包括其他非国家的公共组织的行政，如社会团体、行业组织的行政。对此，现代行政法学理论也认为应突破传统行政法只研究国家行政(国家行政机关的行政)的桎梏，将国家以外的公共行政也纳入研究范围。然而在中国，由于行政法学起步较晚，受传统行政法学理论影响较深，研究范围多局限于国家行政领域，加之中国参与制民主发展仍较为缓慢，国家公权力向社会转移的趋势阻碍较多，这些都导致了中国行政法学的研究对公共行政理论的借鉴、吸收不足。而在相关行政法律制度的制定时公共行政理论的影响更是式微。虽然在“田永案”、“刘燕文案”等高校教育行政诉讼案件中，法院通过将被诉的高校作为法律、法规授权的组织而归入行政诉讼被告的范畴对案件予以受理，但作为一个缺乏判例法传统的大陆法系国家，这些案件的影响仍有很大的局限性。在司法实践中，一些同以高校为行政诉讼被告的相似案件在是否受理时仅因受理法院的不同而面临着不同的处理方式。高校教育行政诉讼领域的这一现象引起了行政法学界的反思，并对公共行政理论给予了更多的关注。应当说，公共行政理论是对社会环境变迁的一种必然回应。进入现代社会以来，随着科技的进步和生产关系的调整，人类进入了经济、社会的迅猛发展时期，随之而来的则是大量社会矛盾和社会问题的产生。面对激增的社会公共事务，国家不能也无力独占行政权力。除国家行政以外，社会行政的兴起已成了一种必然的趋势。而随着社会公权力组织的兴起，其实施的公共行政行为也越来越多地影响着公民的权利和自由，其权力范围亦不仅及于组织内部相对人，也可能涉及外部相对人，而在其滥用社会公权力的情况下，更会侵犯公民的人身、财产等基本权利。对此，现代行政法将国家行政机关以外的社会公权力组织实施的公行政也纳入其调整范围。虽然中国社会权力发展较为缓慢，但随着市场经济建设的深入和法治进程加快，其发展亦是必然的趋势。现今，中国行政法学界对公共行政理论的研究已有诸多丰硕成果，对将高校、行业组织、社会团体等公共组织的行为纳入到行政法的调整范围已成为共识，只是立法层面的回应仍显不足。

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长期以来，我国教育事业都是以学校为主导，在家庭教育和社会教育方面有所欠缺。随着社会的发展，国家、社会和用人单位都对教育成果的改革提出了更高的要求。要改变我国教育现状，还需要从学校、家庭和社会三方面来考虑，积极寻求三方面教育成果的整合叠加。

一、学校、家庭、社会三结合的教育问题

1.三方面教育不协调、不衔接

三方面教育不协调是一个非常明显的问题，学校教育关注的是知识教育，素质教育略有涉及；家庭教育关注的是一些为人处世的教育，并没有严格的规划，属于家长的言传身教；社会教育则是在道德教育、知识教育等方面都有所欠缺，发挥的教育作用不是太大。学校、家庭和社会的教育分别独立，缺乏彼此的关联性，这就使得教育内容、教育成果无法形成良性互补，很难发挥应有的效力。

2.三方面教育功能滞后

学校的教育理念相对而言滞后性不是太大，不过从我国各级学校的教育成果、教育内容来看，明显过多地关注应试教育成果、对学生的实际学习水平、学习能力、知识应用能力等关注度依然有所欠缺，这也是我国教育体制普遍存在的问题。

从家庭来说，我国大部分家庭的教育处于初级阶段，常规的教育是言传身教，对一些为人处世的道理、社会常识进行教导。此外就是遵从学校教育的主导性，关注学生的学习成绩，以督促学生好好学习考取良好的成绩或获得更好的升学前景为主要特征，以为孩子报名培训班或请家教为主要表现。

从社会来讲，社会教育的职能涉及面比较广泛，素质教育、知识教育、兴趣培养等均有所涉及。不过在各种各样的教育机构、培训部门中，绝大部分也是以学校教育为主导，以开设培训班的形式进行各科目的培训，或者针对某些考试项目进行培训，注重的依然是学生的考试成绩。对于学生的道德教育、素质教育等综合能力方面的教育处于弱势地位。

二、学校、家庭、社会三结合教育的优化

1.学校教育的主导作用要重新调整

从学校、家庭和社会三方面教育的特色和功能来看，家庭以及社会都有遵从学校主导进行教育辅助的特点。从这一方面来讲，要让学校、家庭和社会三方面教育成果达到优化整合，首先需要让学校的教育主导功能发生变化。要求学校专注知识教育的同时，关注学生的思想道德和素质教育，确保学生的全面发展。学校要结合国家人才发展战略来制定新的发展策略，紧密跟随教育部门的指导做出调整，全面抓好素质教育，提升学校教育导向的科学性，为社会教育和家庭教育提供指导和带动作用。

2.家庭教育和社会教育的支持与配合

学校永远是教育的主体，家庭教育和社会教育要紧密跟随学校教育的导向进行辅助。家庭方面，家长要改变教育观念，注重对学生的综合素质教育和培养。要配合学校对学生的思想观念、道德观念、心理心态等进行指导、监督，促进学校教育的有效转变。

社会教育机构也要跟随学校教育的主导方向，结合家庭教育的需求提供更加专业的教育辅助。比如在传统美德教育、思想道德教育、兴趣爱好培养方面，学校的教育资源分配无法针对个人来进行，而大多数家庭在时间、专业素质上的缺陷也难以满足学生的教育需要，社会教育机构就能够弥补这种不足，积极整合资源，开创百家争鸣的教育格局。

学校、家庭和社会三结合的教育方式对于提升教育成果，促进人才的有效成长有重要的作用。学校、家庭、社会的结合，从管理和调控的有效性来说，还是要以学校教育为主导，从改革学校教育入手，推动家庭教育和社会教育的协同辅助，促进三方结合教育成果的提升。

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1.1排球教学目标过于强调排球知识、技术以及技能的掌握

传统的教学目标和教学方法往往导致学生在课程前期很喜欢打排球,并能在课堂上认真听讲、刻苦练习排球技术,所以，在课程前期教授的知识、技术学生掌握的较快较好;然而随着学生对新鲜事物的好奇心逐渐衰退,而以强调掌握排球知识、技术为主的学习目标,不再有足够的内驱力驱使学生去完成剩余的教学内容，所以，出现了排球教学先易后难,循序渐进;学生练球先爱后烦,渐渐不玩。因此,目前的排球教学目标任务必须进行改革。

1.2排球教学技战术内容繁多

目前在课程数逐渐压缩的情况下,一学期30多个课时要完成传、垫、扣、发、拦等部分技战术教学内容,而一节课只有100min,讲的多,练的就少;讲的少,出错就多,练习效果就不好了。结果是,排球技战术样样都教,项项都练,个个都拿不出手,社会体育专业培养出来的不是社会需求的排球项目的指导者,仅仅是排球运动的参与者和体验者而已。因此,排球教学内容要改革。

1.3排球教师的个人综合能力有待提高

近几年来,气排球运动在社区、企事业单位普及起来,同时也渐渐曝露出一些问题，排球教师了解气排球与传统排球的区别与联系，教出的社会体育专业的学生能够给予气排球爱好者正确的指导，教师了解新时期排球要教什么，社会需求哪些排球人才，学生个人发展需要哪些指导，新时期对排球教师的综合能力提出了新的要求。

2休闲视域对高校社会体育专业排球教学改革的启示

2.1对教学目标的启示

不可否认,竞技体育技术教育观、身体素质教育观在特定时期促进了我国体育教育的发展。然而,时代的发展改变了原有的生活方式和工作方式,有必要重新确定高校排球教学大纲中的教学目标,以满足时展和大学生身心健康的需要。曾经“高中拼3年,大学玩4年,毕业5年有房有妻(夫)有孩子”的时代一去不复返了。当代大学生物质生活水平提高了,良好的校园环境更便于生活学习,而他们打排球不再仅仅是为了学技术、修学分,也不只是为了增强体质,更深层次的需要其实也许仅仅是为了休闲娱乐,缓解各方面的压力。试想,为了完成学技术、修学分的目标去练习排球,一种结果是压力有可能得到减缓,另一种结果可能截然相反,恰恰又增加了学习排球的压力。再试想,为了休闲娱乐、缓解压力的目标去练习排球,结果会是怎样呢？“太极精通才逍遥”意思就是掌握精通了技术、内涵才能体会到真正的乐趣。那么,排球练习者要想在这项运动中逍遥自得,内心就会产生学习排球技战术的内驱力,一旦掌握了些许技战术,就会在排球运动中体味到一些乐趣,玩得越得开心、越自在,说明掌握的排球技战术越多,他掌握的排球技战术越全面,就越能体会到逍遥自在,体味到内心的快乐。

2.2对教学内容的启示

目前的排球教学内容,学生学习兴趣不高,练习效果不佳,更谈不上将打排球作为生活不可或缺的一部分。怎样改革排球教学内容,才能更适应时展的趋势，怎样改革教学内容才能达到满足社会需求和实现个人价值双赢的绝佳契合。研究表明,情感体验是教学的核心,人们参与排球运动时获得的兴奋、满足、成功、自由、愉悦等感受,这些情感体验应作为排球教学内容取舍的标准;教学内容要与现代生活方式、工作方式紧密联系,注重通过排球运动反映现代生活的休闲价值观;教学内容应该注重展现人的个性魅力,以适应学生的休闲价值观和社会的休闲需求;教学内容要充分体现个人发展需求,以保证学生持久参与,最终得到良好的情绪体验。例如：为了满足学生个性发展需求,可将传统排球项目衍生出的软式排球、气排球作为部分教学内容传授给学生。发挥这些项目场地小、球体轻、更安全、更简单、易掌握等特点,将大众健身与休闲、社会需求与个人发展有机的融合在一起。

2.3对教学方法的启示

教学方法的选择应以学生为主体,引导式教学,贯穿学习方法和练习方法的同时,注重情感体验的运用,使学生既能学到排球技战术,又能体验到排球项目休闲娱心的一面。

2.4对教师培养的启示

教师的休闲意识与改革意愿非常关键,直接影响到排球教学改革的成败。所以,要先了解高校排球教师对休闲的认知程度,继而慢慢提高其创新教学的意识,最终满足社会和学生对排球休闲功能的需求。

总之,随着社会发展,人们参加排球运动的观念发生了变化,人们更加关注排球运动给人带来的健康和休闲娱乐。所以,以休闲娱乐为指导的排球教学,其教学实施的各个方面都将发生变化,即休闲化的教学目标\生活化的教学内容\人性化的教学方法等,教师站在学生个性需求的角度,以休闲为目标、引导学生成长为社会发展需要的人才。

作者:李爱增 任艳红 单位:河南理工大学体育学院 焦作师范高等专科学校

参考文献

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品德与社会是国家重视小学德育的重要体现，也是对学生进行德育的重要工具。因此，对品德与社会的重视与否，课程上得好与坏，是德育能否取得良好效果的重要前提。提高认识，就要从思想上重视，加强品德与社会的教学工作，让品德与社会触及儿童的内心世界，影响他们的心灵。作为一名教师，在品德与社会教学过程中我注重了以下几点：

1.1与学生平等交流，解决他们遇到的实际问题。 例如：有的学生知道自己长大了，自己想做家务可是家长不允许。于是，有的学生就会产生这样的想法，“不是我不愿意做，而是大人不上我做，那我就不做吧！”面对这种想法，我就适时引导学生去讨论怎样去争取实践的机会。

有的学生说：“我就跟他们讲道理，如果不听我就给他们写一封信说明我的想法。”

有的学生说：“我家里的人最怕我哭，我就哭，直到他们同意。”

也有的说：“我就偷偷地做，让他们瞧瞧我有能力做。”

……

我说：“确实，我们在生活中经常遇到一些困难，但我们要勇敢地面对现实，想办法解决问题，而不是逃避它们。回去后，选择适合你的办法去试一试，也许就成功了。老师相信你们有能力解决这个问题。”有了老师的鼓励、同学的建议，再去实践，得到的可能会更多。

1.2让学生到生活中去体验、实践。 学生的一些认识和新的道德观念在生活中是否能得到广泛的认同，这是儿童道德认识和道德行为实践产生冲突的根本原因。儿童的一些正确的、善良的思想在现实生活中往往会遇到各种挫折，使学生对品德与社会教学产生怀疑。我们的教学所给予学生的不应是一个简单的结论——“该怎么做？”，而是要让学生亲自去试一试——“你会怎么做？人们会有什么评价？”从而在生活中真正树立正确的是非观念、善恶观念，建立自己的道德标准。因此，我认为我们的教学应该向生活开放，让学生到生活中去体验、实践，知行统一才能发挥品德与社会课程的重要作用。

2结合实际，让道德教育工作有特点

我们国家农村人口占绝大多数，因此农村的小学品德与社会教育必须面向农村，紧密结合农村实际，突出农村特色。

首先，要利用品德与社会课加强爱农村、爱劳动的教育。现在就有许多身在农村而不爱村、不爱劳动的学生，他们的学习成绩普遍很好，他们学习的动力是考上大学，走出农门，离开家乡……这样的想法是偏面的。这种思想的形成原因是多方面的，有来自家庭、社会、个人等各方面的因素存在。这时如果对学生的思想教育仅仅停留在说教上显然是不行的。这就要我们教师在实际教学中，结合实际采取多种方法来教育学生树立他们的人生观、价值观。如在教《我的劳动感受》一课时，我首先用类比法引导学生说说参与劳动的不同感受，从而教育学生要尊重劳动，热爱劳动，热爱农村。

其次，要结合品德与社会课加强农业科技教育。科学技术是第一生产力，它在农业生产中的含量正日益加大。我教《春天的种植》一课时，先播放VCD多媒体课件，做“农事5分钟新闻会”，对学生进行农业科技教育，再组织学生展开“种子发芽”的条件讨论。然后结合类似事例，引导学生认识科学技术对于农业生产发展的重要性，增强他们从小爱科学、学科学、用科学、长大攀登科学高峰的自觉性。

3课堂教学，要多方位多角度地展开

农村小学在品德与社会课程教学过程中，往往均采用了单一的、古老的说教式教学模式。这种以说教为主的思想品德教育在现实社会面前显得是那么的苍白无力。要改变思想品德教育的现状就要改变过去的以说教为主的教学模式。经过这几年教学的不断实践，我探索出以下几种较为有效的教学模式。

3.1明理激情导行模式。 这是在传统的讲解模式基础上演化而来的，适用于品德与社会新授课中的各种课型。它是以教师为主导，通过直观演示、口头讲解、文字阅读、评价行为、激感等手段传递信息。学生通过观察感知、理解教材、动情明理、自省辨析，最后由教师评价提出行为要求。这种模式的特点是使学生能够在较短的时间内掌握道德知识或某一方面的行为方式。选用这种教学模式的时候，要注意发挥学生学习的主动性。

如在教《我送老师一支花》一课时，提出了“老师像红烛，无私奉献青春年华”“老师像园丁，辛勤培育现代化建设人才”“我们要尊敬老师”的观点之后，教师可推心置腹地向学生谈谈自己在教师的关怀下成长的故事，以及对教师工作的情感体验，然后让学生谈他心中的老师，使师生间产生感情上的认同和共鸣，促使学生主动地以实际行动来尊敬老师，提高了教学实效。

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高校学生社会主义核心价值体系教育有效性的主要表现是高校学生对社会主义核心价值体系内化后的外化程度。我们认为在当前条件下，提高高校学生社会主义核心价值体系教育的有效性，可着力从以下几方面入手。

一、挖掘内因，引导大学生进行自我教育，将社会主义核心价值的目标由社会规定变为自我设定

当前理论界在分析社会主义核心价值体系的价值实现时，多注重外部因素对大学生的影响，这无疑是有重要意义的。但如果仅此而已，忽视了个体自我教育的根本作用，那么在社会主义核心价值的价值实现上就会存在困难，在解释力度上也会有所欠缺。因此，我们应该注重引导大学生进行自我教育，将社会主义核心价值的目标由社会规定变为自我设定。

1.自我分析，实现映像自我对本体自我的观照

马克思指出，“人同自身的关系只有通过他同他人的关系，才成为对他说来实对象性的、现实的关系。”就是说，主体总是生活在一个现实的社会环境中，社会环境就像一面面镜子，主体是照镜子的人，这样主体在一面面的社会镜子中就形成了一个个自己的映像，从而产生本体自我与映像自我的二重化。本体自我是真实的主体，而映像自我是主体在环境中投影而形成的映像。主体正是通过观察自我在环境中的映像，来更加全面地认识和看待自己并以此为依据来教育和改造自己。这就促使我们可以从高度重视社会主义核心价值体系的氛围建设人手，大力宣传在现实生活中涌现出的社会主义核心价值体系的忠实践行者，实际地证明社会主义核心价值体系的现实性、可行性、普遍性，促使社会主义核心价值体系在最大程度上深入到大学生的学习和生活之中，让他们以此价值准则作为分析和判断自己的重要参照系，并通过自我反省或与别人的比较，观察和审视自己的言行举止是否与社会主义核心价值体系的要求相背离，从而对自己的价值标准和实践行为作出评价，力求使自我变得更加完善，更加能够适应外部环境的挑战。

2.自我调控，实现理性自我对感性自我的驾驭

当大学生作为自我教育主体站在理性应然的角度来审视自身时，就产生了理性自我和感性自我的二重化。理性自我对感性自我一方面具有约束和规范作用，即控制、削弱和扭转不合理的感性需求，引导和发展健康的感性需求，从而确保感性自我合理、健康地发展；另一方面，理性自我还能够对感性自我进行肯定和调整，即对感性自我做出具体分析和整体性评价，对合乎人类发展进步的历史规律、有益于个人与社会生存和发展的部分予以肯定并提供实现的条件，确保感性自我的合理需求分步骤、分层次地得到满足。这启示我们，在世界政治多极化、经济全球化，价值观念和意识形态的碰撞、交融与冲突比过去任何时候都激烈的今天，大学生作为自我教育的主体，要自觉以社会主义核心价值为标准，对自我不道德的思想和行为积极地开展斗争，以理导欲，解决理欲矛盾。当然这并不是说要抹杀、消灭大学生的感性需求，而是要让他们超越感性自我的局限，按照社会主义核心价值体系设定的目标，站在更高的层次上对自我有一个理性和客观性的把握，以理性自我合理调节和控制感性自我，使感性自我得到升华和超越，进而实现自我从“自然人”向“道德人”的转化。

3.自我发展，实现理想自我对现实自我的引导

当个体站在未来视角上，按照一定标准对自己的未来做出设计时，就产生了理想自我与现实自我。人正是按照这种理想自我的尺度来教育和改造自己的。所以，大学生应该把社会主义核心价值体系的要求设定为理想自我的标准，这样才不至于在个人发展中产生偏差。这是因为，社会主义核心价值对大学生来说是一种既定的存在，代表着社会共同体的普遍态度和价值导向性，体现着社会对个体的要求和规范性，所以大学生应该自觉将其内化于心中并形成理想自我的目标，以此对现实自我进行引导和规范，从而使现实自我不断呈现出新的面貌，达到新的境界。在提高认识、增强实力后，大学生还要自觉进行道德实践，积极参与和谐校园、文明社区、文明家庭、爱心奉献等种多种形式的道德实践活动，从身边的事情做起，从一点一滴做起，践行道德规范，增强道德意识，养成良好习惯，培养高尚品质，真正做到知行统一。

二、重视外因，构建高校各种力量的联动机制，形成弘扬和践行社会主义核心价值体系的道德风尚

协同论认为，在整个环境中，各个系统间存在着相互影响而又相互合作的关系，各子系统的系统行为能产生出超越各要素自身的单独作用，从而形成整个系统的统一作用和联合作用。因此，我们应着力构建高校各种力量的联动机制，力争在大学生社会主义核心价值体系教育的过程中，做到协调配合、功能互补，形成全员育人、全程育人、全方位育人的格局，充分发挥教育的合力作用。

1.要充分发挥各门课程在大学生社会主义核心价值体系教育中的育人作用。

首先，要切实将社会主义核心价值体系融入到思想政治理论课、形势与政策课、哲学社会科学等课程的教学之中，组织相关教师认真学习中央关于加强思想政治理论课教学的一系列精神，落实教育部、教育厅的相关要求，通过集体备课，把建设社会主义核心价值体系的精神融入到教学实践中去。其次，要积极探索运用多媒体教学、课堂讨论、小组辩论、网络论坛、指导课外阅读等方式，改进教学方法，创新育人模式，加强理论教学的针对性和实效性，增强社会主义核心价值体系说服力、感召力，让大学生通过喜闻乐见的方法得到潜移默化的教益。最后，要发挥各门课程的育人功能，将社会主义核心价值体系有机地融入教师备课、教学、答疑和考试的各个环节以及大学生学习和生活的各个环节，渗透到教学、科研、生活的各个方面，从而使学生在专业学习和日常生活的过程中，潜移默化和循序渐进地接受着社会主义核心价值体系的教育。

2.要充分发挥校内各类媒体在大学生社会主义核心价值体系教育中的引领作用。

网络、电视、广播、报刊、杂志、橱窗等学校各类媒体要在牢牢把握正确舆论导向的同时，针对大学生的特点，着力增强社会主义核心价值体系宣传的亲和力和吸引力。大学生作为一个冲突与稳定相依、个性与归属同在的青年群体，他们一方面追求新奇的变化和挑战以及个性释放，希望自己成为有独特风格的人；另一方面，对周围事物有着强烈的关注，尊重社会美德和公益，希望并主动与群体保持一致，并以这种一致获得群体的认同。因此，这些媒体要因材施教，紧密联系大学生学习、生活实际和生理、心理发展的实际，有分别、分层次地开展社会主义核心价值体系的宣传教育，注重增强宣传教育的亲和力，尽量减少居高临下的说教方式，努力使大学生感到亲切，从而自觉自愿地接受教育。必须要注意的是，只要大学生的人生价值取向是积极健康、合乎社会主义核心价值体系所要求的，那么无论他们在具体的思想、道路、职业和生活上做何选择，都应当受到媒体的肯定和尊重。

3.要充分发挥教师在大学生社会主义核心价值体系教育中的表率作用。

孔子云：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”可见价值示范的导向作用比价值规范的导向作用更有说服力，教化效果更明显。我们说，社会主义核心价值体系建设不仅是规则建设，更重要的是行为建设。在高校里，就是要通过教师的身体力行，使价值示范与价值规范相吻合，为建设社会主义核心价值体系作出表率，为大学生的价值行为作出榜样。否则，教师说一套、做一套，学生就不会相信教师所宣讲的道理，就会削弱他们对社会主义核心价值体系的信任。这就要求教师：首先，要深人学习和领会社会主义核心价值体系的内涵实质，从构建社会主义核心价值体系的高度，提高思想认识，加强实践锻炼，以践行社会主义核心价值体系的实际行动，树立自身的良好形象。其次，要清醒地认识到自身肩负的使命，坚持教书与育人相结合，以身作则，为人师表，在传授专业知识过程中肩负起对学生的道德品质培养的引导责任，成为大学生健康成长的引路人。再次，要不断更新和拓展自己的专业知识和能力结构，了解、掌握本专业领域的当今前沿技术，熟悉相关学科知识，努力提高综合素质，用自己的学识魅力教育人、塑造人，做到学为人师，行为世范。

增强大学生社会主义核心价值体系教育的有效性是一项系统工程，需要学校、社会和家庭共同关注，多方协调，齐抓共管。目前，必须突出重点，找准着力点，注重增强大学生对社会主义核心价值体系的认同，使之内化为大学生的个体道德素质，外化为个体的行为习惯和自觉行动，才能在真正把社会主义核心价值体系教育落到实处。

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2高职院校继续教育与社会培训的开发路径

3.1“一区”的规划

“一区”的规划，主要是针对于当前的教学需求，构建一个适合大学生提高自身综合素质的教学实践区域，提高学生的文化素质、职业能力素质、身心素质与思想品德素质。当前的高职院校的教学工作，要围绕培养学生全面素质来开展，整合校内外的各种资源，打造一个综合、全面、完善的人才培养体系。教学实践工作的开展，要积极地融入多种人才培养形式。例如，在学生文化素质的培养上，学校可以在学校内部构建文化长廊、展览馆等，让学生感悟历史文化，提高学生的思想品德素质水平。教学实践的开展，也可以利用起来校外的相关资源，例如与校外社会上的文化馆、革命基地等进行联合，让学生定期的进行参观与体验，提高学生对社会文化的了解，这有助于更好地培养学生的综合文化素质。另外，现阶段高职院校对于学生身心素质的培养还存在一些不足。高职院校内部应该对于相关身心健康教育的资源进行完善，加强基础设施的构建，并且在校园内部定期的开展讲座与辅导工作，让学生的身心健康水平和其他素质实现同步成长，满足学生全面发展的具体需求。

2.2“二园”的建设

“二园”的建设指的是在当前高职院校内，构建软科学与技术服务园与现代化服务业的示范园。“二园”的建设有效地满足了现代化的教学需求，并且可以引导学生实现更好地自我成长。学校通过建设相关技术服务园，可以让学生在园区内学习到社会所需的专业技术，了解社会上对于生产技术的需求，给予学生指明新的学习方向。现代化服务业示范园可以有效地对当地服务业的发展需求进行聚集，并且带动社会服务产业的持续发展。“二园”的建设给予了高职院校新的教育发展思路，让教学实践的空间得到进一步的拓展，让学生可以更好地接触社会，为社会培训工作的推进提供了良好的基础。

2.3“三地”的实现

“三地”的实现主要是指高职院校要实现对人才培养、继续教育与社会实践以及创业三个基地的建设。高职院校开展继续教育工作的过程中，通过实现“三地”，可以让学生的创业能力、合作能力、社会竞争能力等多方面的能力得到充分的锻炼，并且打造高水平的职业素质培训点。创业基地可以给予学生一个自我创业的环境，并且结合相关创业指导，引入一些具体的创业指导活动，让学生在实践中获得创业能力的成长。与此同时，“三地”可以为学生提供多种多样的训练机会，通过结合实际就业方向与需求，让学生学习的过程更加贴近社会，并且让职业素质教学工作的实效性得到保证。当前社会的就业压力，是人才走向社会所面临的重要压力。“三地”的实现让人才有了自由的选择空间，人才可以选择参与继续教育、实践与自我创业。在多种教育模式开展的过程中，高职院校通过打造一支有资质的师资队伍，丰富第二课堂体系，为学生带来更多的校外实践机会，从而让学生在走入社会后，拥有更多自我发展的选择方向。

2.4“四技”的服务

“四技”的服务则是校企结合的进一步发展，为企业实现技术的开发、转让、咨询与服务。“四技”的服务是当前高职院校校企合作的重要方向，是与社会对接的重要一环。高职院校要对于自身的教学理念进行创新，并且认识到校企合作的重要性，为地方经济发展提供良好的服务。在教学工作中，高职院校要对于自身的办学方面的优势进行充分的发挥，吸引一些优秀的企业来走入学校，在学校内部建立实训基地，从而让学校更好地为企业培养专业人才。企业与学校可以共同建立研发课题，共同开展研发及基础设施的建设，提高自身的技术研发能力。在企业成长与发展的过程中，领先的技术是企业发展的重要的动力。学校在培养人才的过程中，要给予企业合理的技术服务，积极、主动地与企业进行联合，将一些科技成果转化，打造具有特色的校企合作模式。高职院校在开展办学工作中，企业是其教学实践的重要对象，其与企业的联系十分密切。高职院校的教师自身也具有一定的实际生产经验，其可以在研究中给予企业一些有效的技术指导和服务，帮助企业解决一些实际生产方面的技术难题。两者的合作对于双方属于一个共赢的选择，双方要在合作中寻找平衡点，将技术、实践、生产与人才培养工作进行良好的权衡。

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中D分类号：G641 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2017）03-0138-03

2016年12月，在全国高校思想政治工作会议上，指出：“要坚持不懈培育和弘扬社会主义核心价值观，引导广大师生做社会主义核心价值观的坚定信仰者、积极传播者、模范践行者。”[1]大学生作为当代社会的青春力量，是祖国的未来、民族的希望，其价值取向将决定整个未来社会的价值取向。因此，教育引导他们认同并自觉践行社会主义核心价值观，是高校思想政治教育工作的重要内容。

大学生社会主义核心价值观培育不是一蹴而就的，是一项复杂的、长期的工程，它需要多方主体长期共同努力。高校文化建设作为高校实现文化传承创新职能的重要途径，既是大学生广泛参与其中的有效形式，更是大学生社会主义核心价值观培育的重要载体。强调，做好高校思想政治教育工作“要更加注重以文化人、以文育人，广泛开展文明校园创建，开展形式多样、健康向上、格调高雅的校园文化活动，广泛开展各类社会实践”[2]。本文试图将大学生社会主义核心价值观培育融入高校文化建设之中，通过传承弘扬优秀传统文化，改善校园文化环境，加强文化宣传，丰富文化实践等途径达到以文化人、以文育人的独特效果。

一、弘扬传统文化，增进学生对社会主义核心价值观的文化认同

“中华文明绵延数千年，有其独特的价值体系。中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因，根植在中国人内心，潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式。今天，我们提倡和弘扬社会主义核心价值观，必须从中汲取丰富营养，否则就不会有生命力和影响力。”[3]因此，大学生社会主义核心价值观培育，必须立足传承和弘扬优秀传统文化，“使其成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉”[4]。

立足文化传承，要通过优秀传统文化“进课堂、进教材、进头脑”工程，大力弘扬爱国主义精神和中华民族传统美德，使广大学生深入体会“苟利国家、不求富贵”“捐躯赴国难、视死忽如归”的爱国思想；“专心致志、以事其业”“鞠躬尽瘁、死而后已”的敬业精神；“轻诺必寡信”“言而有信”的诚信观念，以及“仁者爱人，有礼者敬人”“君子莫大乎与人为善”的友善理念等等，增强青年学子的文化自信与价值观自信，从而对社会主义核心价值观形成强大的文化认同。

二、改善文化环境，增强学生对社会主义核心价值观的内心感悟

“环境文化是文化内核的物化显示和涵育载体，蕴含文化品格的良好校园环境，具有重要的隐性育人功能。”[5]每所高校都有属于自己的、独特的物质文化基础。独具特色的建筑景观、造型别致的艺术雕塑、历史积累的语录事迹、庄严肃穆的校徽校旗、赏心悦目的绿化景观等，它们对于大学生成长成才都具有重要的育人功能。

大学生社会主义核心价值观培育要充分发挥校园文化环境的育人功能，将社会主义核心价值观浸润在校园的每一个角落。比如，以社会主义核心价值观核心字段对道路、楼宇、雕刻等校园景观进行命名，努力营造良好的育人环境；着力打造社会主义核心价值观主题公园、文化长廊、文化墙等建筑景观，以通俗易懂的语言、图文并茂的形式增进大学生对社会主义核心价值观的理解。总之，要将社会主义核心价值观内容融入到校园的一草一木、一砖一石之中，学生置身其中感受美丽与文明，领略自由与和谐，内心深处产生强烈的认同感与归属感，增强对社会主义核心价值观的内心感悟，从而自觉约束言行、提升修养、健全人格。

三、强化文化宣传，激发学生对社会主义核心价值观的情感认同

积极有效的文化宣传会为大学生认同社会主义核心价值观营造良好的舆论氛围。因此，大学生社会主义核心价值观培育要在宣传和普及上下功夫。经过长时间发展，无论是以校报校刊、校园广播、宣传橱窗为代表的校园传统媒介，还是微博、微信、贴吧、QQ群等为代表的网络新媒体平台，均已在广大青年学子中具备了广泛的影响力。因此，要充分利用校园媒体平台的舆论导向功能，对社会主义核心价值观进行广泛宣传。需要注意的是，在宣传途径的选择上，要主动占领新媒体平台，灵活应用微博、微信、贴吧、QQ群等学生日常接触较多、互动及时方便的网络平台和工具，搭建网络交流平台，在思想的交流碰撞中不仅会激感的共鸣，还能更好理解社会主义核心价值观的内涵；在宣传内容的选择上，只有将社会主义核心价值观宣传与大学生密切关注的社会热点和息息惦念的成长成才问题相结合，才能激活他们内心的积极情感，加强大学生对社会主义核心价值观的情感认同。

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随着国家教育的水平发展和现代社会对人才的巨大需求，高校教育呈现出快速发展的趋势，高校人数不断增多。大学生是国家经济建设的重要力量，优秀的大学生是国家重要的人才储备，因此，加强当代大学生的素质教育，对学生进行心理教育有着重要的意义。因此，教育者在对学生进行知识的传授时，要对学生进行必要的心理教育，帮助学生树立正确的价值观和人生观。

一、当代高校职业心理教育存在的问题

对大学生进行必要的职业心理教育是学生在校进行学习的时候需要全程的贯彻的一项重要教学目标。教育者引导学生树立正确的价值观，帮助学生在职业中可以树立；良好的职业道德，帮助学生实现自我价值，实现自身价值。不同专业的教师对学生进行心理教育时要依据本专业的特点和社会职场的需要，在思想教育中，对学生的潜力进行充分的挖掘，帮助学生更好的适应职场的需要。然而在实际教学中，这项工作却得不到切实的落实。随着招生规模的不断扩大，毕业学生不断增多，学生的就业压力增加，许多学生不能适应职场的需要。因此越来越多的高校开始对学生的职业心理教育重视起来，对学生进行科学有效的职业心理教育，以期提高学生的综合竞争能力，帮助学生在就业压力日渐增大的社会中能够立足。然而由于职业心理教育在国内发展的时间并不长且教师未受到专业的训练，以及一些学校在进行教育时出现的偏差和不重视，导致职业心理教育还存在着很大的缺陷。1.教师在进行教育中，缺乏系统的职业理论指导，由于职业教育多属高校自身的行为，因此教师进行教学中缺乏材，教学理论与实际脱节，教育内容狭隘，对职场不能进行准确的描述。教师在进行教学中由于教学资源的欠缺，因此，教师对学生进行教育时只是浅层次的停留在就业指导上，对国家政策进行解读和讲解，以及为学生提供就业服务和指南上。2.职业心理教育的机制还不完善，由于职业心理教育属高校的自发，因此在课程设置上就存在着一些弊端，且学校没有专门的教育指导机构和就业处，学生在出现就业困难和就业疑惑时不知道去哪里进行疏导和解决，而学校对创建机构也不够重视，不愿投入更多的资金进行建设。3.学校在进行建设时，无法得到国家的资金支持，因此资金比较薄弱。而专业的就业指导教师也不多，学生的就业指导教师多非专业教师，在授课时不能为学生进行充分的指导。职业心理教育不只是对学生进行心理指导，而且教师要对时下的职场特点需求，对国家的就就业政策以及就业形势充分的了解，同时还涉及心理学，能够充分的对学生的心理特点和学生的爱好兴趣进行充分的分析，从而引导学生对职业有个正确的认识。专业的职业心理教育教师的培训所需资金和精力较大，因此，学校容易忽视对这些人才的培养。学生的就业指导老师很多是辅导员或者是教学教师，在专业的理论素养和人文关怀上还需要很大的提高。

二、社会社会认知理论在思想教育中的运用

改变学生传统的就业观念，帮助学生构建正确的职业心理认知。学生在求职中由于缺少丰富的经验，在求职中还不够成熟，学生对于求职的主要知识来自于教师的教导，因此，教师对学生的职业观的树立有着关键的作用。教师在对学生进行心理教育时要打破传统，将社会认知理论作为学生教育和求职的指导，对学生以及职业心理进行重新的定位。帮助学生建立成熟的职业心理，从而使学生的职业行为更加的成熟，帮助学生不断地发觉自我的才能，从而实现人生价值。针对学生的不同阶段的需求，教师运用社会认知理论可以分为三个层次，即对毕业生的短期指导，对学生进行求职指导，帮助学生了解求职单位的要求以及学生的优势，对学生的优势进行充分的挖掘，帮助学生在求职时具有更大的竞争优势。对于在求职中遭遇挫折的毕业生要进行正确的指导，帮助学生重新正确的认识自己，对自身的缺陷进行弥补，最大程度的发挥自身的优势，帮助学生重新树立信心。针对在校生要进行长期的指导，进行求职只是的积累，帮助学生树立正确的求职目标，从而激发学身的学习兴趣。

拓展职业心理教育的渠道，传统的职业教育中，教育者只是在学生需要求职时才会进行就业指导，而学生知识的欠缺导致学生在求职中不能满足企业的要求，导致学生求职的困难，因此教育者要改变这一现状，对有效的资源进行整合并充分的运用，开展多种渠道的职业教育模式。同时对不同阶段的学生进行不同的教育课程的设置。大学社团活动较为活跃，因此学校在进行职业教育时可以充分的利用这些资源，学校可以为学生提供便利的条件，有效的提高学生的求职能力以及创业能力。

对教学内容进行合理的整合，对学生进行正确的引导和教育，使学生能够树立正确的价值观与人生观，使学生树立正确的求职观念，对学生进行求职礼仪与教育是事项的讲解。培养学生的求职能力。对学生在求职过程中出现的心理问题进行正确的疏导。

三、结束语

现代社会中，学生就业问题已经成为一项重大的社会问题，学生在求职中竞争激烈，为了提高学生的综合能力以及求职能力，学校要对学生进行有效的正确的就业指导，从而帮助学生尽早实现自我价值的实现。

参考文献：