校园不文明调查报告大全11篇

绪论：写作既是个人情感的抒发，也是对学术真理的探索，欢迎阅读由发表云整理的11篇校园不文明调查报告范文，希望它们能为您的写作提供参考和启发。

篇（1）

调查人：地铺三小502班章诺溪

调查指导：家长

调查对象：社区，行人，校园

调查方法：问卷调查法

调查目的：

在我们身边，不文明的现象随处可见，生活垃圾从车窗、住房、店铺、摊点向外乱抛;乱占道、乱搭建、乱开垦、乱挖、乱扔、乱焚烧。四抛六乱，一团乱麻。这些，在明亮整洁的城市里看上去格外扎眼。针对这一现状，对在社区，村，街道，学校周边等地方开展四抛，六乱现状进行相关的问卷调查，通过调查生活周边的文明情况，找出不文明的现象，针对现象进行分析，找出切实可行的方法与措施，进行改进。争做社会主义新时代的美丽学生!

通过这次的调查活动帮助我了解了社会的文明程度。让人们意识到文明就在在我们的身边、与我们的生活息息相关;是一个人乃至一个国家文化修养和道德修养的外在表现，是做人的基本准则。通过调查找出增强社会文明礼仪教育的有效途径。，

调查结果与分析：

一、社会上不文明行为现象

1、生活垃圾从车窗、住房、店铺、摊点向外乱抛;这些行为对人们来说是最方便的习惯，往往自以为这是小事，无伤大雅。但这种行为实质上是缺少社会公德意识，社会责任感意识不强，忽视他人健康、影响社会和环境的和谐发展。可见，树立人们环保意识的工作我任重而道远。

2，地铺中心菜场为人口密集体、横街窄巷多、马路规模不大，且马路两旁店铺密布的街道。每天人流量在3万左右，节假日高达10万人左右，商业氛围非常浓厚，巨大的商业利益，吸引了大量无证商贩聚集。据了解，聚集在该菜场的流动商贩多数为外来人口，文化水平低，多数没有一技之长，缺乏相对稳定的收入来源，生活水平没有保障。在城管监测他们的时候实施反监测，出现了城管进，走鬼退;城管走，走鬼进的现象。而且随着执法力度的不断加大，城管执法者与违法者的矛盾冲突在不断升级，矛盾冲突由个体违法发展成为了有组织、有预谋地团伙违法;，城管执法环境管理难度非常大。

由此可见，四抛，六乱管理在城市管理工作中占有一定的比重，如：小区开发配套设施不到位、物业管理不到位带来的脏、乱、差及违章搭建;道路建管脱节，无人管理，保洁跟不上;拆迁管理不到位，拆迁现场变成新的卫生死角等等。这意味着它在很大程度上掌控着整个街道、整个城市健康成长的命脉。四抛，六乱管理的成效与城市的发展有着千丝万缕的关系，它直接影响着城市的形象。要想真正的杜绝这些不文明的现象，人文素质还是有待提高。

二，校园内不文明行为现象

在我们的校园里也出现一些不文明的现象。比如：乱扔废纸杂物，污损墙壁，随地吐痰，骂人打架等现象时有发生。这些现象，给我们整个校园蒙上一层阴影。

我们在学校应做个好学生;团结同学，尊敬师长;不随地吐痰，不乱抛果壳纸屑，爱护学校公共财物，不乱花钱，不污损校园墙壁，不说粗话脏话。

在社会应做个好公民：要诚实守信，不弄虚作假、吹牛奉承、出尔反尔，撒谎骗人;借东西及时归还，答应别人的事情努力做到;要遵守社会公德，尊老爱幼，不随地乱扔纸屑，不在公共场所大声喧哗，不在公共设施上乱刻乱画，遵守交通规则，要尊重他人，谦恭礼让;要爱护自然，保护环境。

三、创建文明社会，和谐社会的一些思考

通过对这些不文明行为的分析可以看出，这些现象就在我们身边，有些甚至在自己身上发生过，只是没人提出疑异，才觉得自然随意。殊不知正是这些潜在行为侵蚀了我们的文明意识，造成了我们的惰性心理。如何才能改掉恶习，树文明之风，让文明礼仪伴我行呢?

要不失时机地开展社会文明宣传。从大处着眼，小处着手，以诚、智、礼、信为标准，时刻注意言谈举止，提高自身文明素质，从内心深处挖掘自己的不足之处，时刻以文明二字检查自己的一言一行，自觉主动地抵制不文明语言的侵蚀。逐步养成个人良好的行为习惯，树立正确的道德观念

通过这次调查，使我懂得了很多，我希望我们能够从我做起，从现在做起，从每一件小事做起，在不久的将来，这些不文明现象能够慢慢杜绝，最终销声匿迹，到那时我们的社会更加文明，我们家园更加美丽。让我们共同努力。

社会公德调查报告篇【二】

一、调查目的

道德中的社会公德，是维护公共秩序的重要手段在学习了第五章遵守社会公德 维护公共秩序一课后，为了初步了解公民的道德素质变化，我们小组制定了相应的调查问卷，对公民的道德素质现状进行了调查。

二、调查对象与方法

本次调查的对象涉及到不同年级、不同院系的同学以及部分校外人员。

调查分为两步进行： ①、 制作一份社会公德调查问卷，由小组成员到不同的地方进行实地调查，搜集数据和资料; ②、 将搜集到的资料进行归纳整理，最后制定成调查报告。

注：为了保证本次调查的真实性，采用了不记名的方式。总共制作了100分问卷，其中有效问卷100份。

三、调查结果与分析

人类社会是由以共同的状物质生产活动为基础而相互联系的人们组成的有机整体。秩序之于社会，就像规矩之于方圆;没有规矩不能成方圆，没有秩序社会便会无法正常运行。秩序是由社会生活中的规范来制约和保障的。在当下社会，维护公共秩序对经济社会健康发展的重要意义越加突出。热爱自然、保护环境是当今时代社会公德的重要内容。

从我们的调查结果来看，公民关于保护环境方面的意识越来越强烈。第二题中在没看见垃圾桶的情况下，我们调查的人中65%的人会拿着垃圾直到看到垃圾桶了再扔，占25%得人会拿在手里一会，等在实在看不见垃圾桶了就扔。这说明人们在思想中还是有意识，认为乱丢垃圾是不道德的行为。第六题在吐痰这个人人都有的行为上，有62%的人会找到垃圾桶再吐，35%的人见到沟渠或花坛再吐，3%的人会吞回去(虽然吞回去很不卫生，但其本意是他本人从不吐痰)。在这个调查问题中，绝大多数人还是有不随地吐痰的意识的，这说明人们这方面的素质还是有的。作为当代大学生的我们应牢固树立环境保护意识，带头宣传和践行环境道德要求欧，身体力行，从小事做起，为建设资源节约型、环境友好型社会做出自己应有的贡献。

遵纪守法：在我们的问卷中，11，,12这两个题属于这一范畴。

遵纪守法是社会公德最基本的要求，是维护公共生活秩序的重要条件。遵纪守法的实践是提高人们社会公德水平的一个重要途径。虽然按照一定的标准来看，我们的分法不是很合理，但是我们还是一致认为这两个题应属于这这范畴。从11题看来，75%得人对道德底线的接受程度达到了一定的高度，认为至少都要正直守法守信、友善。然还是有3%得人觉得无所谓，这部分人还有待加强道德认识。再从12题看，能时时刻刻按照道德准则来行事的人的比例明显比例不大，只占了36%，二更多的人，大约占了45%得人要根据情况才判断能不能，甚至还有4%的人认为没有必要，这是有点让人头疼的问题。作为当代大学生，我们素质应该相对较高，必须全面了解公共生活领域中的各项法律法规，争取按照以遵纪守法为荣，一违法乱纪为耻行事。

爱护公物：在我们的问卷中，第5这一个题属于这一范畴。 对社会共同劳动成果的珍惜和爱护，是每个公民应该承担的社会责任和义务，它既显示出个人的道德修养水平，也是整个社会文明程度的重要标志。那么根据我们的问卷内容，我们对第五题进行分析：在游览古迹的时候，有37%的人会亲自去阻止别人在古迹的柱子上刻字有17%

的人选择向相关工作人员反映，有33%的人会内心愤怒却不制止，有11%的人认为这很正常，有2%的人也想去刻。通过结果表明，87%的人会觉得在古迹上刻字是不道德的行为，觉得保护古迹才是道德好的表现，丹仍然有13%的人还没意识到保护名胜古迹的重要性。爱护公物与破坏公物的行为还有很多作为一个合格的公民，我们要增强社会主人翁的责任感，珍惜国家、集体财产，爱护公物，特别要保护社会公用设施，坚持同损害公共财产、破坏公物的行为作斗争。

文明礼貌：在我们的问卷中，第8、9这;两个题属于这一范畴。

文明礼貌是社会交往中必然的道德要求，是调整和规范人际关系的行为准则，与我们每个人的日常生活密切相关。首先从第八题看，在进入安静的公共场合中，75%的人会考虑到别人

篇（2）

关键词：幼儿教育；调查报告；调查分析

中图分类号：G610

文献标识码：A

文章编号：1002-7661（2013）01-282-01

中华民族素有“礼仪之邦”的美称，讲文明是中华民族的传统美德。在现实生活中，我们无不遗憾的发现，在经济发达和物质文名高度发展的今天，我国公民的文明素质却存在着不可小觑的问题。在一些纪录片中，我们不难发现一些风景秀丽的旅游胜迹，在没有游客到来之前，还是十分干净清新的，可是当游客陆续散去时，却往往发现景区周围垃圾遍地，好一片狼藉。就是在我们身旁，也不免发现有人随地吐痰、乱扔果皮纸屑的现象。公民礼仪水映了一个国家的文明程度，而中国作为一个有着五千年历史的泱泱文明古国，且中华民族素来是一个谦恭礼让的文明礼仪之邦，我们应该严肃的对待诸类现象并且加以改正。

然而，文明礼仪的重要性是否受到了人们的重视呢？我园幼儿文明礼仪教育的状况又是如何？为了深入了解幼儿的文明礼仪和幼儿园礼仪教育的基本情况，了解我园幼儿行为习惯上存在的不足，加强行为习惯培养的针对性，让幼儿养成良好的行为习惯，我园于今年6月4日对本园幼儿文明礼仪养成教育的行为习惯进行了调查研究。调查研究报告如下：

一、调查目标

在调查中，我们把幼儿在生活学习文明礼仪等行为习惯作为本次调查研究的重点。

二、调查目的

为了更深入的了解我园幼儿文明礼仪行为习惯上存在的不足，加强行为习惯培养的针对性，让幼儿养成良好的行为习惯，提高育人质量打下坚实的基础。

三、调查的方法：问卷调查

为了保证本次调查的科学、严谨、合理、客观、有效，也是更为细致和深入和科学的了解我园礼仪教育的现状以及幼儿礼仪的现状，包括重视程度和如何实施开展礼仪教育的问题，我们牙克石市中心幼儿园幼儿（小班90人，中班100人，大班100人）为调查对象进行文明礼仪现状调查，根据小、中、大班幼儿的年龄特点设计了各年龄段的文明礼仪养成教育调查问卷，采取单选的形式，统一发放问卷，从幼儿文明礼仪及行为习惯等几方面设问，发放并收回问卷共290份，全部真实有效。

四、调查的步骤：

1、准备阶段：制订问卷，认真研讨调查问卷的科学性和严谨性，并设计调查方案和制定调查计划。

2、实施阶段：按选定的方法进行资料收集、汇总、审核和整理。

3、总结阶段：对调查问卷进行分析（调查问卷略），撰写调查报告。

五、调查结果分析

1、家庭教育中对文明礼仪教育方面相对薄弱

现在的幼儿大部分都是独生子女的，独生子女特有的自私、任性，以我为中心、惟我独尊的思想，同文明礼仪的核心思想——尊重、关爱他人、严于律己是格格不入的！同时，有一部分幼儿父母由于忙于工作，大多数孩子都是有爷爷奶奶照顾，而爷爷奶奶只知道在物质上给予他们很好的照顾，让他们吃好穿暖，而在精神方面凡事都顺着他们，缺乏对孩子的谆谆教导，以至于他们根本就不知道什么是礼仪，礼貌，也使他们养成了许多不良的习惯。

2、环境的影响

多数处在文明环境中的人，也会受到环境整体的影响，不知不觉就能做到文明礼仪；而处在文明环境较差的环境中的人，就更有可能慢慢养成不文明的行为。不过，人们之所以会做这些不文明的行为，都免不了是因为自己的“不拘小节”所致。有的人明明知道自己这样做是不对的，是不文明、不道德的，但却因为贪图一时的方便、利益，而做出了这样的行为。这就是典型的“以恶小而为之，以善小而不为”，在短时间内方便了自己，却损害了他人的利益，破坏了公共场合的文明气氛。

六、调查感想与建议

1、建立并完善文明礼仪和行为习惯教育的内容体系

篇（3）

在整个“文明礼仪伴我成长”教育活动中，争当“礼仪之星”一直贯穿始终。“礼仪之星”的争当，我们采取自荐、班级核实、大队部批准三个程序。也就是说只要认为自己符合一个“礼仪之星”的标准就可自荐到大队部竞选“礼仪之星”，无需同学选举，老师推荐，只要大队部到班级核实，文明行为基本属实，即可当上“礼仪之星”， 并在礼仪教育阵地上予以公布和表彰。“自荐”，其实是给每个学生改正缺点，努力上进的一个机会，让学生明白只要自己努力，也能当上“礼仪之星”。在“争”的过程中，使学生自然而然地规范自己的言行，自觉做到文明守纪，主动养成文明习惯。不管这个学生最后有没有当上“礼仪之星”，在争创的过程中，他或多或少受到了教育，规范了自己的言行；而当上了“礼仪之星”后，除了用良好的文明言行为大家作出示范外，还可以担任红领巾监督岗大执法的工作，参与纠正校内不文明行为。这样既强化了“礼仪之星”的文明言行，又监督、纠正、制止了不文明行为，在学校形成人人争当“礼仪之星”的风潮。

2. 践行礼仪，纠察不文明行为。

篇（4）

该调查结合了问卷调查和访谈两种方式交替进行，调查对象为赣州市的市区中学，如厚德外国语学校、黄金中学，以及郊区中学如虎岗中学、湖边中学。这部分的调查主要是了解学生及家长对网络语言的态度。

1.中学生使用网络语言的场合调查统计。

中学生会在日常交流中使用网络语言，那么他们会把网络语言带进语文课堂吗？在什么场合下使用呢？带着这些疑问，笔者在问卷中设计了该题：您会在语文学习的什么场合中使用网络用语呢？选项有日记、作文、口语及不会使用和其他情况。经过统计，学生较容易在口语交际中使用网络语言，比例为36.85%，这在笔者想象之中。其次有25.39%的学生表示不会将其带进语文学习中。选择在日记随笔中使用网络语言的学生远远高于选择在作文中使用的学生，分别是12.77%和7.58%。更多的同学选在日记中使用而不在作文中使用网络用语，还剩下17.41%的同学选择其他情况，选择在作文中使用网络语言的人数是几个选项中最少的。笔者认为，学生在日记或者随笔等私密性较高的笔记中，怎么写、写什么只凭个人爱好，除了网络语言，火星文、表情符号只要喜欢都可以尽情使用，爱好而已。作文历来是教师与学生头疼的部分，不知道怎么教、不知道怎么学、不知道怎么写，学生对待写作真是战战兢兢、如履薄冰，想要拿高分、不被扣分就不能使用网络语言，这是有评分标准的。

2.中学生对网络用语的态度调查统计。

该部分包括学生对在作文中使用网络语言所持态度及对使用不文明的网络语言的态度。

（1）对于前者，问卷中有三个选项，“接受；随便；“不接受”，有49.25%的学生选择“不接受”，选择“接受”的学生占20.64%，还有30.11%的同学觉得随便，没多大关系。选择接受网络语言进入作文的学生比例虽是最少的，但是并不低，有五分之一的学生可以接受，是否在作文中使用网络语言一直是一个争议性很大的问题，僵持不下。笔者个人建议在作文中还是不要使用网络语言，毕竟它是一种非正式不规范的语言，以免影响教师评分。

（2）网络语言有文明与不文明之分，不文明语言除了包括脏粗话以外，还包含错别字的使用。对脏粗话的使用，经过调查数据显示，有71.67%的学生是反对的，脏话、粗话的使用让很多学生反感，只有7.28%的同学选择可以接受，剩下的21.05%的学生则表示无所谓。而对于使用错别字的情况，只有不到一半的同学表示不接受，比例为41.10%，可以接受的学生比例为26.84%，剩下32.06%的则持无所谓的态度。中学生对使用不文明网络语言的态度很让人担忧，通过数据我们可以知道，很大一部分学生对使用不文明网络语言是比较宽容的，他们不反对也不支持，保持中立，那是因为他们并没有一个明确的界限，是非观念较为模糊。

3.父母对中学生使用网络语言的态度调查统计。

这一部分调查是为了了解父母对孩子使用网络语言的态度是否会一边倒觉得无法接受。对此，45.61%的父母表示不了解意思，完全不懂；持支持观点的则占38.46%，剩下15.93%的父母则反对，结果并不像笔者预想中的持反对态度的占多数。通过随机访谈了解到，大多数父母对网络语言并不了解，除了不了解网络语言本身的含义外，更重要的是不清楚孩子使用网络语言的利弊，自己听不懂，也不清楚利弊，所以觉得没关系、不重视。除此之外，在信息时代飞速发展的今天，不少父母开始使用互联网，玩转各种聊天软件，对于网上的一些新奇事物能接受，使用网络语言对于父母来说并不是那么难的，因此支持者的人数明显高于反对者的人数。笔者相信，这和互联网的使用、智能手机的应用有密切的关系。

4.网络语言是否会影响中学生的学习调查统计。

网络语言快速进入日常生活、交流中，必然会进入学校、课堂中。那么，网络语言的使用是否会影响学生的学习呢？62.38%的学生表示不清楚或者没有影响，这实在是一个令人震惊的数字，这从一个方面表示学生对于网络语言并没有深入了解，以为口头说说的话并没有什么作用，殊不知，习惯成自然，习惯了口头使用网络语言，若不了解其利弊，必然会在无意中将网络语言用到语文学习中、写进作文中，而这是不被允许的。

网络语言带来的影响力度是巨大的，已经为大部分人群所接受，对于中学生使用网络语言也不必过分担心和制止，只要正确使用网络语言，使用正能量的文明网络语言，父母老师对学生进行适当引导。对待网络语言我们不必如临大敌、谈网色变。

参考文献：

篇（5）

单纯的说教，莫过于实在的行动。学生具有很强的可塑性，也很容易受外界的影响。教师是学生直接仿效的对象，在学生的心目中，老师的话就像圣旨，老师的一言一行都可能成为学生模仿的对象，教师的言行举止能很大程度影响学生。因此，教师以身作则、为人师表至关重要。在平时的工作和生活中，当学生见到教师问好时，教师不管有多忙，都要停下手头的工作向学生点头或招手问好，或教师放下师长的架子主动跟不知道问好的学生问好；当老师做错了，敢于向学生道歉；当需要学生帮助时，主动说声“谢谢”。上课了，教师走进教室，弯腰捡起一片碎纸，顺手扔进垃圾桶，不用说话，学生就学会爱班，进而学会爱校，爱家乡，爱祖国。教师顺手捡起学生掉在地上的笔、本轻放于他的课桌上，他就会牢记在心上，并会帮别人捡笔，捡本……养成帮助别人的好习惯。我们教师生活上的小节不忽视，学生文明礼仪就会很快养成。

二、树立文明礼仪榜样，提高参与的积极性。

在文明礼仪教育中，榜样的力量是巨大的。运用榜样进行教育，生动形象，说服力强，能够使学生在耳闻目睹榜样的事迹中获得道德启迪，在接受榜样的感染中自然而然地理解、认同一定社会的道德原则、要求和规范。各班指导学生组成文明礼仪调查小组，寻找身边的文明礼仪细节，发动学生网上查找文明礼仪小故事，各班组织文明礼仪故事会，根据所学文明礼仪知识设计制作“我身边的不文明行为调查和采访”调查表，对学校文明情况和存在的不文明现象进行调查，在认真整理分析的基础上撰写调查报告，反馈给学校，为创建文明校园献计献策。同时我班评选表彰十位“文明礼仪之星”，利用宣传角展示他们的风采，树立文明礼仪榜样，发挥先进典型的示范和辐射作用， 及时的鞭策和鼓励。激励学生积极参与学习礼仪、实践礼仪、展示礼仪和宣传礼仪整个宣传教育实践活动的全过程，推动文明礼仪宣传教育系列实践活动深入开展，形成人人争当文明学生的良好风尚。

三、开展文明礼仪活动，有效养成文明行为。

每一种习惯的形成都要首先使学生明确其重要性，所以每学期开始都要对学生提出明确、具体、详细的文明礼仪常规要求，即要求孩子做到尊老爱幼，团结；与人交往中，谦恭礼让、谅解宽容与人为善，重形象讲礼仪；在社会上遵守规则，维护公德，关爱他人，在学校见到老师主动行礼问好，使每个学生心中有数。然后重视第一次文明礼仪训练，要求学生必须做到 “六点六会”：以对自己负责为起点，学会修身；以对家庭负责为基点，学会孝敬；以对学习负责为支点，学会求知；以对他人负责为出发点，学会合作；以对集体负责为凝聚点，学会关心；以对社会负责为制高点，学会感恩。从大处着眼，小处着手，加强学生“言、行”等方面的自身修养，还要示范如何行礼问好，使其从关心自己的人品、学业、健康、前途到自爱、自尊、自立、自强，养成良好的文明礼仪习惯。

为了培养学生的基本道 德观念和社会责任感，养成良好的行为习惯。我利用了各种节日，提出具体要求，指导学生去践行文明礼仪。利用三八妇女节，开展孝敬父母的活动。在“三八”妇女节来临 之际，我班特举办关爱妈妈主题活动：了解妈妈（奶奶、姥姥）的生日；了解妈妈（奶奶、姥姥）的爱好；帮助妈妈（奶奶、姥姥）做一件家务；清晨，对妈妈说一声：“我爱您”；睡觉前为妈妈洗脚；为 妈妈绘画、写祝贺语、唱一首歌、讲一个故事，帮妈妈捶背等。通过本次活动，让学生充分理解母亲，真正从内心感到母亲对家庭的付出，对自己的关爱，培养学生尊重长辈、孝敬父母的传统美德以及关心他人、热爱劳动的良好习惯，小孩子们就以实际行动实施了礼的行为。每年的教师节，为迎接神圣的教师节，我班开展了“感恩老师，让心灵飘香”活动，内容有“画画我的老师” 并对老师说一句谢语；班级内举办一次故事会，讲一讲自己收集到的尊敬老师的例子；“我们来当一天班主任”的体验活动，为老师做一件小事的服务活动等。通过这些尊师重教的文明礼仪教育活动，营造尊师重教的良好氛围，发扬光大尊师重教传统，使学生学会感恩师长，感恩师长的爱心，感恩老师的劳动，感恩老师的教诲，将尊师重孝深植学生心中。

篇（6）

拉近与读者的距离首先就要在读者感兴趣的话题上做文章。我们开设了一系列读者参与栏目。如：在情感版上设有情感话题，内容有爱情、友情、亲情；在教育版上设有校园聊天室，学生们有什么话想和老师家长说，都可以在这里畅所欲言；在田园版上设有百姓留言，老百姓有祝福的话恭贺的话、甚至思念的话、解释道歉的话都可以来稿。

变单向灌输为双向交流

群众言路不可阻塞，要给他们说话的渠道，提出问题，哪怕发发牢骚。《新闻热线》是我们的一个名牌栏目。热线读者打来电话反映身边的事情，对政策不了解，如学校收费、养老保险、雇工佣工等等；对生活环境有意见，如供暖、供气、供电，噪音污染，道路不畅，房子漏水等等，都可来电话询问。我们的值班记者马上打电话向有关单位反映，及时解答政策，督促整改落实，受到群众欢迎。设立的3部电话每天不断，群众现在已经形成习惯，有事就打新闻热线。

变严肃话题为群众关心的话题

在实践中我们体会到，并不是所有的会议报道和领导讲话读者都不愿意看，而是报道的内容与群众的利害关系不大，才使读者敬而远之。今年两会期间，我们尝试让读者参与两会报道，开设两会热线，把读者提出的问题交两会代表答复。一位读者问，能否开通莱城至南冶煤矿的公交车，方便群众出行？市建委主任王圣林代表进行了明确答复，解释了公交和客运的关系，在城市发展现阶段暂时不通公交车的理由。还有读者询问警务区设立、养老保险、有线电视等情况，编辑都请有关部门的代表和委员作了答复，会上会下互动、会内会外结合，大大提高了读者的阅读兴趣。此外，我们还开办了“两会声音”、“政府报告新名词解读”、“2003年数字之最”等，把严肃的主题报道与群众的生产生活紧密结合起来，使群众关心、爱读。

提出话题，让读者各抒己见，在讨论中达成共识

在办报的过程中，我们选择有代表性的社会问题和社会现象，在报纸上开展广大读者参与的讨论，取得了很好的效果。如，去年4月，我们在报纸上开展了《街头摩的何去何从》的大型讨论，在一个多月的时间里，市民、公务员、农民、干部、摩的司机、面的司机、轿的司机等各方面人士纷纷来稿，谈自己对摩的的看法。根据读者的意见，我们又刊登了调查问卷，并根据调查问卷写成了调查报告刊发，还给市委市政府写了详尽内参材料。讨论和内参引起了市委市政府的高度重视，根据我们的调查结果，市政府责成有关部门起草了全市客运出租业发展规划，确定了“淘汰摩的，逐步取消面的，大力发展轿的”的发展思路，并于今年6月份正式实施，使讨论有了圆满的结果。

篇（7）

现有116个教学班，朱田镇中心小学创建于1958年。学生3521人，教职工225人，校园面积30000平方米，建筑面积4000平方米，绿化面积12500平方米，绿化覆盖率达40%以上。学校环境幽雅、林木葱翠、花团锦簇、四季常青，首屈一指的花园式绿色学校。曾荣获临沂市"文明单位"市“规范化学校”市级“文明示范学校”市工会工作单位，市少先队工作红旗单位，市先进教研室等荣誉称号。

二、创建过程和成果

一）统一认识。

充分认识到创建绿色学校的重要意义。坚持以面向可持续发展的环境教育的思想为指导，学校领导以深刻长远的理念。构筑起以学校为主导，学生为主体，课堂和社会为载体，学校和环保部门共同参与的学校环境教育体制。成立了由校长胡文江任组长，各处室负责人和年级组长为成员的创建"绿色学校"活动领导小组，坚持以绿色观念教育学生，全校范围内渗透可持续发展意识、环境价值观、环境道德观、环境参与意识与环境建设及创新意识。形成"绿色校园""绿色教育""素质教育""可持续发展教育"教育链条，把创建"绿色学校"实施"绿色教育"作为落实整体素质教育、推进可持续发展教育的切入点，把开展环境教育创建"绿色学校"作为推进素质教育、提高教育质量、培养高素质人才的重要工作常抓不懈。

二）重视课堂主渠道。

各教研组把环保教育列入教学计划，1把环境教育渗透到各科教学之中。环境教育是素质教育的重要组成部分。采取多种方式把环境教育渗透到学校教育教学的各个环节之中。教学过程中挖掘渗透环境教育的观点。考试中有环境教育内容的题目，有比分。努力提高环境教育的质量和效果，促进师生进一步认识到人与自然和谐发展的重要性与迫切性，发挥了环境教育的辐射作用。构建起环境教育的课程体系。

篇（8）

一、研究背景

随着大众传播媒体以及互联网的不断发展，使得人们对于音乐的欣赏与消费比以往的任何时代都更加迅速、有效和广泛。在最近的几年里，总是会不经意的发现在电视里、电波中、internet上出现了越来越多的与音乐有关的节目和网页，其数量以及被点击数超过其他的节目与网页，而且这些节目的数量、与时间也一直在不断的增加。大大小小的演唱会也越来越多的出现在电视屏幕上。音乐排行榜、演唱会、歌友会等等音乐有关的名词对于大多中学生来说并不陌生，而孙燕姿、周杰伦、blue等歌手以及音乐团体更是耳熟能详。在大街上，在公车里，校园中经常可以见到带着walkman的学生。喜欢追求新鲜事物和幻想未来使得中学生也迅速的成为了追捧流行音乐的一员，他们追求流行音乐的活力让人欣赏，可是也不得不问上一句：是什么让他们如此钟爱流行音乐(或者叫通俗音乐)?

二、研究目标

1、通过研究调查，了解流行音乐风潮形成的原因，以及它为中学生带来的利与弊，引导中学生对此现象保持正常的心态。

2、通过进行研究调查，加深对研究性学习的认识，并且提高自身的综合素质。

三、研究过程

第一阶段：了解有关的知识并搜集相关的资料，进行初步调查，拟订课题。

第二阶段：，制定《中学生音乐风潮调查问卷》，对城区几所中学的各年级部分学生进行调查，写出调查报告。

第三阶段：综合各方面的资料，写出书面报告。

四、调查结果

本研究小组在青浦高级中学,实验中学,尚美中学,东方中学进行问卷调查。在发放后收回有效问卷450份，从中抽取100份，其中初中生高中生各为50人。整理后得以下资料：

1、你听音乐吗?

2、你喜欢流行音乐吗?

3、听流行音乐对学习有影响吗?

4、你喜欢流行音乐的原因?

5、你从什么时候开始了解并喜欢流行音乐的?

六、结论

流行音乐是生活中必不可少的精神食粮?还是洪水猛兽?对我们中学生到底有着怎么样的影响呢?我们是全盘接受，还是去发现、体会、成为音乐的主人?两校学生的课题对此作了理性的思考。

青少年追星四种效应

青少年追星缘于以下几种心理效应：

光环效应当人们被某人突出的外表和气质所吸引时，就会觉得他什么都是美的。

从众心理青少年由于心理尚未完全成熟，更容易出现从众(即跟风)现象。

炫耀心理一些追星族为了显示自己的气质、见识高人一等，经常拿偶像作为炫耀的工具，以获取一种莫名的满足或虚荣心。

逆反心理，老师和家长不让我听歌，我偏听;不让我喜欢某明星，我偏喜欢。

流行音乐利耶?弊耶?

■从调查结果来看90%的学生对流行音乐是喜欢的，甚至有些还是狂热的，对于选择歌曲方面也有一定的见解，而且认为流行音乐对中学生影响是有利而无弊的。可见流行音乐在同学们心目中的地位是多么高!对于大多数发烧友而言，追星更是美好情感的宣泄，这些有声有色的东西与普通人产生共鸣，音乐能使人心情舒畅，精神振奋。

■但是，如果中学生对偶像只是崇拜，不分好坏的一股脑儿地全盘照搬，那便会误入歧途，得不偿失。对流行音乐过于热迷，荒废学业，那么只有弊，所以喜欢任何事物都要有个限度，过分后果难以预料。

■选择什么样的星作为追逐对象，往往体现一个人的价值观和人生取向。在振兴祖国的今天，社会不仅需要文艺方面的影视歌星，还需要振兴经济的经星，发展文化事业的文星，献身科学的科星。时代需要的是群星异彩纷呈，而不是一类星的耀眼和无数的追随者。追星热于社会可能造成社会人才结构的失衡，于个人可能造成独木桥上的拥挤。青少年选择星时，决不能没有理性的思考，而应根据社会需要和自身特长的选择追逐、效仿的对象，切不可只凭一时的兴趣和躁动。

音乐的传播深刻的影响着青少年欣赏音乐的内容方式和演唱的需求。欣赏音乐可以消除大脑的高度紧张和疲劳，使大脑各部分的兴奋和抑制有序交替的出现，同时可以宣泄情感，使心理得到平衡。对于长期进行紧张学习的状态的中学生来说，适当的欣赏音乐可以使精神饱满，活力旺盛，而且通过欣赏音乐可以培养人的气质和风度，保持鲜明的个性，形成完美的人格。从这一点上来说，适当的听音乐是有利于中学生的身心健康的。

中学生对待流行音乐要保持良好的心态，不应该过分的追求所谓流行，流行音乐和明星热潮一样是一波接着一波，前一阵流行的八度空间到神奇都是流行音乐的产物。流行始终就是流行，它是会自动变化的。

在cd、磁带上的花费属于享乐性的消费，引进版磁带10元一盒，cd18元，如果购买正版，价钱更贵，累积起来也是一笔不小的开支。中学生只是一个纯粹的消费者，在享乐方面不应花太多的钱。

篇（9）

随着计算机信息技术和通讯技术的飞速发展，网络正以其异常迅猛的速度伸向世界的每一个角落。网络的出现，拉近了时间和空间的距离，对人们的生活、学习、工作和合作交流的环境产生了深刻的影响。根据中国互联网络信息中心(CNNIC) 2002年6月的调查数据表示，大学生上网率为84%，并且数据也是在逐年上升。

网络的出现对社会发展有着积极的作用，它增长了人的知识和智能，发挥了人的创造性，扩大了人际交往的范围，但是它在给人们提供丰富信息、开阔眼界的同时，也带来了种种负面的影响。比如，网络在提供丰富信息的同时，大量良芬不齐的冗余信息在干扰着人们对信息的正常吸收，在扩大人际交往的同时，网络虚拟世界特有的人际交往模式又在很大程度上造成了人际关系的信任危机，使人们对现实社会产生隔阂。既然如此，那么作为网络冲浪主力军的大学生，他们上网行为是否健康，也必然会对他们的价值观、道德观和思维方式产生种种的影响。因此，如何培养大学生的网络道德，使大学生成为合格的网民，已经成为人们所关注的问题。

一、网络道德概述

道德是社会意识形式之一，是一定社会条件下，调整人与人之间以及个人与社会之间关系的行为规范的总和。当然，这种规范不是永恒不变的，它是一个历史范畴，是随着社会物质生活条件的改变而变化、发展的。任何一种道德规范，都有其自身的发展过程。随着信息时代的到来，计算机网络的普及应用，引发了社会从根本上发生变革，形成一个与现实社会相对应的网络“虚拟社会”。在“虚拟社会”里，人们的社会角色和道德责任都有很大的不同。因此，一种新型的道德规范即网络道德便应运而生。所谓的网络道德就是一种依靠网际公民的舆论和其内心信念来规范、调整的道德规范，是人们在网络道德生活中应当遵循的行为准则的总和。它是现实社会及网络社会对网络行为提出的道德要求，也是网络道德原则的具体体现，是在网络使用与网络生活中产生和形成的，是健康的网络道德关系及其本质的集中概括。

从20世纪90年代以来，计算机国际互联网的出现，开创了以计算机高新技术应用为核心的信息网络道路，中国自从进入互联网以来，上网的人数每半年都以超过50%的比率在增长。然而，正如每一次科技革命的发生必然给人类带来深远的影响一样，计算机网络的飞速发展造就了一个“虚拟社会”，也带来了现有社会道德难以应付的一系列伦理道德问题。网络成为人们日常生活中不可缺少的工具，网络道德的发展也越来越为人们所重视，网络道德建设的意义已经不仅仅在于维护正常的网络秩序，更在于使科技的发展与道德的进步相一致。

新一代的大学生是网络世界中的重要公民，他们把“上网”作为学习生活中的重要内容，他们在吸取网络营养的同时，也不可避免地受到网络不健康、不道德的内容的影响。并且，在网络的世界中，少了道德规范的青年学生必然会出现种种网络道德失范现象。

二、大学生网络道德缺失现状

(一)网络言行随愈放纵

网络本身具有的匿名性特点，使人们对网络言行失去了监督。平时，在网上我们常常会遇到招人辱骂的情况。在一些大学校园网的BBS帖子中，我们也不难发现其中有很多的内容是粗俗下流、恶浊不堪的，甚至我们还可以看到有些大学生还针对个别教师进行恶毒谩骂和人身攻击。

根据一份网络调查发现，有18. 8%的学生在网上聊天或发表自己的看法时使用过不文明的语言或符号缩写;有61. 8%的学生表示在聊天室或论坛中曾遇过其他网友使用脏话或带有人身攻击的语言。也有人对大学生为什么会使用不文明语进行调查，发现多数大学生在使用不文明用语时，都有着类似的心态，认为“只要不爽，就可以用，他也不知道我是谁;是他先攻击我的，为什么要忍受……”等。由这我们可以看出，大学生的网络言行是放纵的。

（二)网络情感缺乏

根据《大学生上网情况调查报告》显示，上网聊天是大学生上网的一个普遍现象。多数大学生都有着5个以上的陌生网友，有20%的大学生的陌生网友个数多于20个，并且65%以上为异性。QQ ( O1CQ)则是大学生网民最主要的网聊工具，使用者达74%，使用聊天室、BBS和其他网聊工具的分别为40%，40%和8%。交流思想感情和相关信息是网聊的经常性话题，分别占到63%和53 %同时存在胡扯和对骂的现象23%对于网恋，77%的被调查大学生认为网恋不应提倡也不应反对，其中12%的调查对象有过网恋经历。

对于这个调查，我们可以发现，大学生在上网时情感是比较缺乏的。在现实的社会中，人与人之间的交往受物理空间的限制，具有直接性、现实性。而网络社会则将主体的交往置于“虚拟共同体”中，是一种建立在“人一机一符号一符号一机一人”的交往，存在着机器的阻隔，它改变了人际交往的物理空间环境。网络将人与人之间现实的直接交往机会大为减少，这就极有可能导致大学生人际关系的疏远，导致个人产生紧张、孤僻的道德心理障碍，产生道德情感冷漠的现象。

《三)网络价值观念模糊

在对大学生调查“你认为在网上最应该具备哪些基本的道德品质”时，有66.1%的学生没有选择“诚实守信”，有55. 1%的学生认为在网上聊天“可以欺骗对方，但只能以保护自己的隐私为限，而不能伤害别人”，甚至有13. 2%的学生认为“网上聊天谁也看不见，互相欺骗是很正常的”。对于不文明语言，有22. 4%的学生认为“网上可以使用，但是现实中不可以使用”，有10. 6%的学生认为“网上和现实中都可以使用”。有35. 1%的学生不认为在网上复制、抄袭文章是不道德的行为，有16. 1%的学生不认为在网上私自使用别人的帐号是不道德的。

这里我们可以看出，多数大学生对于网络都没有诚信。他们在网络空间中渐渐丧失了中国人应该具备的诚实、优良的品质。

(四)杜会资任意识淡薄

《大学生上网情况调查报告》还显示，16%的大学生对网上的传闻和性内容感兴趣;29%的人对网络黑客表示崇拜，40%多的人表示有机会想试一下黑客行为;网络文明工程已经在全国范围内轰轰烈烈开展一年多了，但仍有1/4左右的人对此不清楚，更有7%的人认为此举可有可无。

另一方面，由于网络是一种新生事物，还没有形成完备的道德法律规范，而且现实中对网上道德失范行为也没有相应的制裁措施。即使有制裁，也因网民的匿名使之有逃离惩罚的可能。因而，网络道德有赖于上网者的道德自律。青年学生正处于心理、行为上的渐成熟期，自律性及自制性较差，如果过分沉涸于网络社会，盲目追求绝对的自由与民主，则有可能使个人主义抬头，淡化应有的道德责任意识。

(五)人格冲突严重

调查显示45. 6%的中学生希望自己在网上成为“和现实中不一样的人”，认为去上网就是为了放松自己，寻求新鲜、自由、刺激。希望可以在网络上表现自己不同的一面。

这份调查表明:当前大学生还没能够协调好网上和网下的关系，他们对自己在现实社会和网络社会的道德的要求是不一致的，实行的是双重的道德标准，扮演的是双重角色。在现实生活中，他们是一个文雅的“好学生”，而在网络的虚拟世界里，他们却是随意使用各种不文明语言，甚至为了展示自己的才华，破译他人密码，传播各种病毒，各种虚假信息等，扮演的是一个于现实社会不同的角色。如果这种行为得以长期强化，那么将会对他们人格的健全产生很大的障碍。

三、大学生网络道德失范的原因

(一》大学生身心发展特点是引发网络道德失范的重要根源

大学时期是人生最重要的发展期，也是人生一个最为脆弱和危险的时期。大学生正处于身心快速发展的时期，对新生事物有着强烈的好奇心，他们还没有正确学会选择网络中杂乱的信息。他们的道德观念正处于由道德他律向道德自律的发展阶段，他律的道德规范与自律的道德原则都是需要通过各种方式进行教育。而网络则是一片没有国界、没有传统藩篱、没有师长管束、崇尚自我的地方，大学生独特的道德发展阶段，使大学生若稍有差错，就有可能失去对非道德诱惑的自控能力，最终成为“网络”的俘虏。

(二)网络自身的特点是大学生网络道德失范的“土壤”

网络自身的开放性、隐蔽性、虚拟性等特点对于自我监控能力不强、极富好奇心的大学生具有极大的诱惑力，是大学生网络行为失范的环境因素。

首先，在互联网上不同国家之间的文化传统、思想道德观念和生活方式大不相同，其冲突十分激烈。目前我国在网上要获得信息的高效服务必须求助于西方发达国家的数据库，这样西方国家的价值观念、生活方式、意识形态以及黄色的、不健康的内容就得以大量输人。网络具有的共享性和匿名性，将大学生充斥在一个没人管制的多元世界，他们极易受到西方文化、黄色信息的熏陶，使大学生固有的道德观、价值观、人生观遭到破坏，使其陷人泥潭而不能自拔，从而产生种种失范行为。

其次，由于在网络中人们的交往方式主要是人机对话或以计算机为中介的交流。大学阶段是人们人际交往能力和人际关系形成的重要时期，由于网络交往与传统的具有亲和感的人际交往大不相同，往往难以形成真实可信和安全的人际关系，这使沉迷于网络的大学生缺乏感情，使其人际交往趋向于孤立、自私、冷漠和非社会化，使他们对现实生活中他人的幸福和社会发展漠不关心。甚至，当他们在网络交往中上当受骗时，就容易对现实产生怀疑、悲观和敌意的态度，并且在网络的交往当中表现出来，从而产生失范行为。

再次，网络的开放性和匿名性，使人人可以自由上网，并在网上浏览信息、下载和利用网络资源，甚至在网上发表任何越轨的言论而很少受到惩罚。这种情况使网络世界在某种程度上脱离了现实世界而成为“虚拟空间”。同时，由于网络法规建设的滞后，网络世界的无序状态促使大学生对自己的网络言行放纵。

(三)网络立法的落后为大学生网络道德失范提供了条件

在现实社会中，道德的维系主要是依靠传统的习惯、社会的舆论和个人内心的信念，同时有时是以国家法律作为最后的保障，体现了他律和自律的相互结合。网络社会贯彻着自由和信息共享的观念，互联网是没有拥有最高权力的中央控制机构，没有中心，没有所有者，任何人、任何结构甚至任何国家都无法控制互联网。因此，网络社会中将更多地依靠网民的内心信念，仅靠自律自觉精神来维系网络道德，这远远是不够的，少了法律的制约，人的行为就会随意放纵。大学生网络道德少了他人的制约，他们的网络行为就有可能失范。

四、培养大学生网络道德的对策

高校作为大学生接受教育最为集中的场所，成为大学生网络道德培养这一体系中最重要的一环。高等学校首先应当确立起终身德育的教育理念，从提高大学生文化素质、加强大学生民主与法制意识，引导大学生学会正确选择网络信息等方面去提高大学生的网络修养。

(一)确立终身德育理念

在知识经济时代，知识的更替周期越来越短，单纯的学校教育已经不能满足知识经济的需要，一次性教育已经过时，为了适应终生教育的发展，高校德育也应树立终生德育理念。我们知道，高校德育的主题是对大学生进行思想政治教育和品德、心理教育，这一德育目标的培养不是一次就能完成的，需要小学、中学、大学德育相衔接，直至终身。所以，高校在德育上要确立终身德育的理念，这需要做好两个方面的工作:一是帮助大学生树立正确的世界观、人生观、价值观，二是提高大学生的自我修养。

此外，我们还要拓展高校德育的内容。当今，高校与社会的接触越来越密切，大学生与社会的接触也越来越频繁。在德育课堂中除了充分发挥课堂教学作用的同时，我们必须将品德教育向社会延伸，才能引起学生的兴趣。比如，在校外建立德育基地，开展青年志愿者活动。这样，大学生才能在活生生的道德生活中学会道德交往与实践，在责任承担中树立起真正的责任意识。

(二)加强大学生文化素质的培养

要树立大学生正确的世界观、人生观、价值观，高校应该加强大学生文化素质的培养。

针对网络文化多元信息流的冲击，高校的德育工作者要对网络保持高度的关注，做到了解、知情、监控。要依靠技术手段切实加强对因特网的控制力和对各种不良信息的屏蔽能力，保护民族文化。高校还要开设一系列关于文化素质的选修课程，培养大学生文、史、哲、体、美等方面的修养。在教学内容上，高校教师应该大量引人人文知识;在教学方法上，要采取座谈式、辩论式、专题报告、专题调查等多种形式进行教学;在校园里多举办文化素质教育讲座和播放文化素质教育电视片和中外著名影片，引导大学生开展以人文素质培养为中心的校园文化活动。如校园文化艺术节、各种征文、书画、摄影、艺术展览及各种社团活动。

(三)提商大学生的法制意识

网络的社会是不分对象的社会，只要是真实合理的，就会得到承认和接受。网络信息的多向传播不是单一地灌输，而是将真善美、假恶丑一同展示在学生面前，由他们自己去判断、甄别。网络技术的发展必将使大学生的民主意识和参与精神得到培养和锻炼。不同的文化背景、宗教信仰、风俗习惯，决定了在网上交流的过程中，冲突必将频繁发生。为了避免引起冲突，能够在网络空间中继续存活下去，就必须遵守“游戏规则”，尊重他人的权利和人格，履行自己的义务和责任。因此，德育工作者在和大学生共享多元化信息世界的乐趣的同时，应当注重提高大学生的民主意识和培养大学生的道德法制意识。

网络社会的发展是以秒计时的，网络立法虽然很重要，但其滞后的特点却是不容质疑的事实，但是只要在人们心里树立起一种网络道德意识，那么，人们就会自觉地去维持网络秩序、遵守网络法律。因而，高校要注重培养大学生自觉的网络责任意识、政治意识、自律意识和安全意识，培养大学生健全的人格和优良的网络道德。

（四)引导大学生学会选择

网络与传统教育载体的重要区别在于它的开放性和主体的选择性。面对网络带来的一些不良信息，如何教育和引导大学生学会选择，培养高尚的道德情操，这是高校德育工作所要面临的一个难题。

首先，要积极引导大学生自我教育。在网络技术迅速发展的今天，网络道德教育必须尽快跟上，这需要家庭、社会的支持配合，致力于网上道德建设，以教育、宣传、监督、规劝、舆论压力等他律形式促成大学生自律意识和自控能力的提高，使大学生具有高度道德自律和自我约束意识。

其次，针对大学生沉迷电脑、网络的现象，教育的着眼点应当是教育他们学会选择。一是要让大学生懂得选择什么;二是要大学生知道如何选择。人在网络，有时常常是身不由己地受网络虚拟世界的规则、情感所支配，而不能做出清醒的判断。但人总要生活在现实生活中，所谓“有利有害”都应当以社会实践为标准。所以，让大学生认识到与网络的虚拟世界保持一定距离是很有必要的。

再次，根据新时期人才培养模式及当今大学生学习、生活特点建立健全的学校规章制度。通过纪律，使大学生认识到，在网络面前必须自行作出选择，并承担选择的责任。这样，培养出来的人才，才是满足社会的需要，经得住市场竞争的考验。

(五)重视校园BBS站的舆论引导

目前，许多高校都建立了BBS站，上面往往粘贴着一些大学生在现实生活中不愿说、不敢说的意见，甚至还出现有人身攻击或某些内容不健康的文章。对此，高校德育工作者除了要加强对校园BBS的监管外，还需要思想政治教育工作者的密切关注，正确引导。对此，笔者觉得应该需要坚持三条原则。第一，及时性原则。对现实中可能出现的各种BBS站上的焦点舆论，思想政治教育工作者应能及时作出反馈，做到防微杜渐，防患于未然。第二，正面性原则。对BBS站上的提问，尽可能予以解决、回答，而不是回避。第三，柔和性原则。高校德育工作者要以一种宽松的态度、柔和的手段和大学生进行交流，既要作到理直气壮地进行理想信念教育，又要恰如其分地让受教育者心服口服。只有这样，才能发挥校园BBS的功能，建立起一个道德教育的网络平台。

（六)开设网络道德课程

篇（10）

霍邱二中的学生主要来自于广大农村。随着农村地区外出务工人员增多，很多的孩子留守在农村，他们所接受的家庭教育主要是“隔代教育”或“教育”，家庭教育相对缺失，直接导致部分学生的文明素养较差、行为习惯不良。与此同时，随着农村义务教育阶段教师队伍的不断老化，留守儿童的学习缺少必要的监管，学生的学习习惯等存在诸多问题。霍邱二中的生源较差，不仅新生的入学成绩较兄弟学校低，而且很多学生在行为习惯、文明素养、思想意识等方面与兄弟学校的学生有一定差距，因此，在霍邱二中开展学生的思想道德及习惯养成教育研究，不仅是学校提升办学内涵、提高教学质量的需要，也是完成新时期历史使命、全面提高学生的思想道德水平、促进中学生良好习惯的养成的客观需要。

基于此，霍邱二中向安徽省教育科学规划办提出了《中小学生思想道德及习惯养成教育研究》的立项申请，以课题为载体，全面开展针对新时期学生特点的德育实践。

二、实施过程

课题的研究过程，也就是德育实践不断深入开展的过程。我们首先结合课题的研究实际，广泛开展了中学生思想道德和习惯养成教育研究现状调查，并以霍邱二中为实验样本，深入开展了新时期学生思想道德建设和学生习惯养成教育的行动探索。

1.问卷调查，形成调查报告

课题组分别制定了《中学生思想道德建设问卷调查表》和《中学生习惯养成教育问卷调查表》，组织课题组成员在全省范围内分不同区域、不同类型的学校，对各级各类学校的中学生思想道德建设现状和中学生的行为及习惯养成教育现状进行了深入调查。在充分分析研究调查报告的基础上，形成了《中学生思想道德和习惯养成教育现状调查分析报告》。

2.以霍邱二中为样本，开展德育实践

课题组根据问卷调查分析发现的诸多问题，结合霍邱二中学生思想道德建设和学生行为习惯养成教育实际，制定了以解决当前问题为主要目的的课题实践规划，并开始了为期三年的德育实践。

首先是以主题教育月活动为载体，强化学生的思想道德及习惯养成教育。每年开展三次主题教育月活动：3月份突出文明礼仪教育的养成教育月活动，以规范学生的行为为抓手，提出治理“十乱”的管理要求，结合学校实际制定有校本特色的文明礼仪规范；5月份加强学校与家庭联系的感恩教育月活动，强化学校与家长联系，开办家长学校，对家长如何适时有效开展家庭教育进行培训，同时在每年的5月份母亲节时召开家长会，强化学生的感恩意识；9月份开展突出学生思想教育的品德教育月活动，近几年来，学校已经累计开展了责任教育主题、法治教育主题、遵规守纪教育主题、励志教育主题等教育主题活动。

其次是经常性开展大型签名活动，让学生告别不良习惯或远离不良诱惑。针对当前学生行为习惯方面已经形成的不良习惯，在加强学生教育的基础上，学校采取大型签名活动，时间选在周一到周五的大课间，每次一至两个班级，采取的基本模式是先组织有关班级发出倡议，其他班级积极响应，签名后的签名簿悬挂于教室之中，以警示他人，教育自己。近期，课题组主要开展的大型签名活动主要有：一是针对学生不良行为习惯的反复性，开展告别不文明陋习签名活动；二是针对一部分学生沉迷于网络不能自拔，开展告别网吧签名活动；三是结合学校为六安市禁毒示范学校的特点，让学生知毒、识毒，开展远离签名活动等。

再次是积极开展全员参与的校园文化建设，通过环境影响教育学生。主要构建四方面的校园文化：一是班级文化，定期开展班级文化评比；二是走廊文化，让杰出校友、优秀学生走进走廊，以他们的成长事迹、格言寄语丰富走廊文化内容：三是校园长廊文化，以全国道德模范人物、感动中国十大人物等先进事迹来感染学生，同时通过读后感和演讲比赛来强化教育效果；四是寝室文化，校园文化向寝室延伸，以寝室的美化、香化、文化为目标，定期开展检查，促进良好生活习惯的养成。

最后是积极开展以国旗下讲话为主要内容的持续性思想教育活动。每周一规范地举行升旗仪式，让班旗与校旗、国旗一同升起。国旗下的讲话一般由升班旗的班级同学代表和班主任进行。主要包括两方面内容：一是学生的国旗下演讲；二是班主任针对发现的不良行为发表有针对性讲话等。

3.撰写中学生教育读本

为了更好地让课题研究成果持续发挥作用，让更多的学生接受思想道德教育和习惯养成教育，课题组从2008年底启动了《做一位合格的中学生》的撰写工作。课题组先是编写了《做一位合格的中学生60讲》，在霍邱二中广播站每天播出一讲。随着课题研究的深入，课题组决定对该书内容进行扩充，尤其是2009年安徽第一轮高中课程改革结束以后，课题组把高中新课程的有关课程设置、课程实施及课程评价等内容写入了读本，最后定稿为18万字的《做一位合格的中学生》100讲，由黄山书社正式出版发行，连续再版五次，累计发行近40万册。

三、实施效果

通过以课题研究为载体的近三年的德育实践，学校不仅形成了一整套系统的中学生思想道德建设和习惯养成教育的管理办法，取得了一系列的科研成果，还特别让课题组成员在中学生思想道德建设和习惯养成教育的观念方面发生了巨大变化。

篇（11）

众所周知，人类从发明电影至今100多年来，已沉积了二十几万部各类电影。在这浩瀚无际的电影海洋中，有一大批令人百看不厌且值得每一代人都去看的优秀影片。电影是人类文明史上最伟大的发明之一，它的作用甚至远远超过了印刷术对人类文化的巨大影响，它不但综合了戏剧、文学、绘画、音乐等多种艺术形式。作为“第七艺术”看电影轻松培养高素质，观世界尔后形成世界观。如何利用条件性资源(优秀电影)促进素材性资源（学生行为、品德）的内化，使教育过程成为人生过程，则成为电影课实验学校的研究性课题。将优秀电影作为校本课程来开发，无疑是 “新课程标准”提倡“多种课程形式并存”这一思想的践行。

一、背景

在我们做过问卷调查中有这样一个问题：“如果你的衣服纽扣掉了，你将怎么办？”。结果自己把纽扣缝上的占15%，买一件新衣服的占25%，把衣服交给家长的占60%。反映了这样一个不可忽视的现状：坐在我们教室的独生子女，绝大部分衣来伸手，饭来张口，凡事依靠父母，遇到困难束手无策，吃不得苦，不愿吃苦，意志力薄弱，缺乏克服困难的信心和勇气。独生子女由于生活环境和物质条件的优越，父母和长辈的宠爱甚至娇生惯养，缺少“苦"的锻炼，致使不少学生行为习惯极差；亲情观念淡薄，人情味淡薄；这已成为我国一个不可忽视的社会和教育的问题。针对这种现状，我们充分利用电影资源，开展了《独生子女的故事》系列电影为主题的电影课例研究。

二、选片

面对儿童成长普遍存在的问题，我们选取了《一个独生女的故事》、《背起爸爸上学》、《第一公子》、《熊的故事》和《小鹿班比》这五部影片组成了“独生子女的故事” 系列电影，用《一个独生女的故事》、《背起爸爸上学》两部影片中穷孩子在逆境中不屈服命运，不被生活重担所压倒，自强自立而健康成长的故事和《第一公子》片中富孩子在优越的环境下，自食其力的成长历程为主，以动物故事片《熊的故事》和《小鹿班比》为辅，对学生进行主题电影课例教育活动。在面向学生群体的同时，也强调学生的个体差异，从而使小学生在观片中受到启迪，在活动中得到锻炼和感悟，使其素质得以提高，情感受到熏陶，意志品质及审美情趣得以增强。

三、体验

“一次体验胜过十次说教”。教师根据影片内容精选并剪辑精彩片断，在教学中，通过影片片断赏析，完成教学目标。同时利用电影与学科教学进行整合，开展电影与思品，电影与社会，电影与自然，电影与活动，电影与语言等学科进行专题赏析。学生通过活动体验，自主参与，实现行为内化。

学生行为的内化，重在学生对自身行为的认识与评价和行为的活动体验这两个方面。所以我们围绕这两个主题开展了一系列的活动。

1.自我行为评价与认识活动。

①以班为单位进行独生子女情况进行调查。②完成“爱心”和“自信心”的相关问题（如家务劳动、遇到困难等）的问卷调查。③完成班级调查报告。

2.活动体验。

①影视活动。为让学生进一步体验主题电影人物的感受，引起学生在心灵上的共鸣，我们开展了“优秀观看日记评选”、“电影歌曲演唱会”、“电影故事演讲”、“优秀电影绘画展览”、“电影片断表演”等。

②爱心活动。人与人：在学生中开展“给身边的人一份爱”系列活动，如“给父母做一顿饭”、“在小伙伴家做客”、“给老师沏一杯茶”、“给邻居打扫一次楼梯”、“给贫困同学捐一件学习用品”等。人与社会：为让学生能有机的融入社会，关注社会，我们开展了“找角色活动”、“做文小市民”、“建文明中队”、“做文明学生”、“校园拒绝零食”、“告别不文明行为”等系列活动。人与自然：同时为让学生进一步热爱环境、热爱自然，我们开展了“保护母亲河从我做起”、“我给公园洗衣服”、“学校水电小卫士”等活动。

③自信心活动。以学习与生活为主题，开展诸如“我做我该做的事”、“爸妈不在家我当家”、“面对学习困难不低头”、“我要当班长”等在遇到各种困难时自己如何面对的相关活动。

3. 体验成功，成果展示。

随风潜入夜，润物细无声。以小组、班队、年级为单位在小组中、班上、年级、学校汇报活动成果，以展览、演出、演唱、表演等方式展示学生的活动成果，学校予以充分肯定，让学生体验成功的喜悦，使学生充分体验到“我能行”，其自信心得以进一步增强。

四、意义