宽容的议论文大全11篇

绪论：写作既是个人情感的抒发，也是对学术真理的探索，欢迎阅读由发表云整理的11篇宽容的议论文范文，希望它们能为您的写作提供参考和启发。

篇（1）

初中语文教材中的议论文，比较简单是显而易见的，观点鲜明，材料具体。学生学习议论文，如果能够区分观点与材料并发现观点与材料之间的联系，那做出自己的判断就比较容易。怎样让学生能够从区分观点与材料并发现联系上进行议论文学习呢？

一、让学生在多读上认识观点

应当说入选于初中语文教材的议论文其观点都是比较明确的，有的观点完全就是题目。但也必须看到的现实是，初中学生还不见得就能够完全理解作者所议论的观点，这就必须让学生去比较充分地读文，当学生能够把简单议论文读到一定的境界，文本所议论的观点学生就可以去感悟出来。这感悟不仅仅就是看到文本题目意义上的感悟，而是从自己的心理真实意义上明白这观点就是人们所必须去崇尚的观点。学生在多读上认识观点，还必须能够在阅读基础上去提炼观点。从相关意义上说，初中语文教材中一些相关性的议论文，其观点有时也不都是直白的，这就需要让学生自己去提炼出观点。可以这样去说，初中生阅读简单议论文，从教材文本中提炼观点有难度，但也完全有可能。关键要充分信任学生，要敢于放手于学生，要善于引导好学生。譬如教学《人的高贵在于灵魂》，应当说学生从文本中去发现作者所说明的观点，是比较容易的，但不能在初中学生中建立起比较深刻的印象。因此，则有必要在学生学到一定地步时引导学生去思考一个人灵魂的高贵的体现，再让学生去比较“高贵”和“高尚”，进而在比较真实意义上去发现作者所阐明的观点。学生便比较深刻地明确一个人灵魂的高贵必须是那样的有思想，必须是那样有丰富的精神财富，更必须具有一种纯正的追求。学生便比较准确地感悟到人的“高贵”强调的应是人要“有一颗能思想的灵魂”。

二、让学生在多读上认识材料

一般说来，即使是比较简单的议论文，也都是利用具体材料来表现观点的，材料为观点去服务是议论文的一个最为明显的要求。观点与材料之间有着极为紧密的联系，但表现观点的材料也多有不同，表现观点之材料的表现手段也有着一定的不同。学生学习议论文，不仅仅就是知道服务于观点的有着哪些材料，而且应当让学生去思考这些材料是否就能够去服务观点，或者就是怎样去服务议论文之论点的。平时的议论文教学，让学生去多读，学生可以更好地认识材料。以教学《怀疑与学问》为例，这篇论文围绕“治学必须有怀疑精神”，并以两个分论点进行阐述，第一“怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤”，第二“怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件”。教学时，让学生在读的基础上，去认识证明论点的具体材料，如学习课文第二部分第二层，要求学生去细读，让学生去思考：这里的材料有“怀疑、思索和辨析”，这样的材料能否调换位置？为什么？学生在读后进行比较，发现这里所论证观点的材料是不能去调整位置的。学生经过比较，不但说出不能互换的原因，而且说出一些比较具体的道理，学生们说出对于书本和学问不容易产生怀疑，人们很容易对传说产生怀疑，只有人们对传说产生怀疑，才有可能对书和学问产生怀疑，这是一种符合人们认知规律的排列顺序。学生学习议论文，学生多认识材料比较重要，只有学生能够认识材料的议论文教学，才应当是比较实在和有效的议论文学习。

三、让学生在多读上发现联系

议论文围绕论点进行论证是议论文的基本特征，揭示论点和论据之间的内在逻辑关系是议论文论证过程的具体体现。初中学生学习的议论文虽然都比较简单，但学生通过学习发现论点和论据之间的那种逻辑关系是完全必需的。离开了学生的发现，那学习议论文就等于是皮之不存毛将焉附。初中学生所学习的论文一般都是立论性的，以充足的论据正面证明作者自己论点是立论性论文的具体表达方式，这对学生发现论点和论据之间的逻辑联系有一定的帮助。但不让学生去读，学生是很难感悟到论点和论据的逻辑联系的。譬如和学生一起学习《多一些宽容》，学习本文就是要让学生能够领会提倡宽容的意义，就是要让学生在探究文本思路严谨结构紧凑上理解宽容的涵义，建立和谐的人际关系。譬如让学生认识作者论述多一些宽容的方法，学生在多读多悟中，悟出了论点和论据之间先总说后分说的处理方式，学生从三个“一种”知道作者对宽容进行了定位。学生从读到“互谅”、“互让”、“互敬”、“互爱”的分说中，感到作者所证明的内容由轻到重，安排得相当讲究。议论文一般都是以摆事实和讲道理去行文的，《多一些宽容》是怎样行文的呢？学生在自己读时，就比较理想地发现：这篇论文是以讲道理为主的，基本没有摆事实。在学生发现后，给了学生这样的机会，让学生为这互谅、互让、互敬和互爱补上几个事实论据，并要求学生所补充的事例具有高度概括性，且能够与上下文比较自然地衔接起来。学生进行交流互动时，所选的材料都能够与观点相匹配，比较理想地证明着作者的观点，如有学生围绕“互敬”，举出的一个实例，说总理工作了一整夜，清晨回家时，碰见一个清洁工人，总理主动紧紧握住工人的手说“同志您辛苦了！”十分尊重别人，所以他也得到了全国人民对他的尊重的例子，较好地形成了学生与作者的有效互动。

区分观点与材料并发现联系的议论文学习，作为语文老师还不仅仅只去思考和研究这些，还必须去进行更为深入的思考，多在平时的课堂教学中予以实践，并做出比较深刻的分析，可以让学生更好地学好议论文，使他们形成更为理想的语文素养。

【参考文献】

[1]肖川.教育的使命与责任[M].长沙：岳麓书社，2007

篇（2）

中图分类号：G632 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2014）06-276-01

在我区高考作文来看，议论文倍受学生青睐。议论文有结构可模仿，有论据可积累，易于阅卷老师短时间内判断是否符合题意，降低被误判的机率，故学生选择考场上写议论文是有其道理的。从长远发展来看，议论文写作是学生表达思想的途径，关系到青年对社会和人生的态度，在高中阶段培养学生议论文写作能力是非常重要的。但目前学生议论文写作能力并不令人满意，从大量考场作文来看，学生审题能力差，论据单薄，缺乏论证分析。如何解决这些问题是高三语文老师必须要面对的问题。

一、“高考体”议论文产生的原因分析

“高考体”议论文指的是在高中阶段学生为了应付考试拼凑材料、套用模板、缺少思考和分析的议论文。我区学生的“高考体”议论文最突出的表现是第一段提出论点，中间三段列举三五个万能例子，加上一两句似是而非的简单分析，结尾强调论点。学生把这样的作文成为“三段式”。很多学生都说，写了三年的“三段式”，分数不上也不下，极度憎恶这样的作文，但如果不这样写，又不知道怎样写，得分也可能更低。很多教师把写作当成了技法训练。训练学生作文的“并列式”、“递进式”、“正反式”结构，若学生写的与老师教的方法不甚一致，就叫学生反复修改，回归“正路”。有的老师甚至告诉学生，考场作文就是填空题，把材料往格式中填就行了。这样做短期内看似提高了一点分数，但贻害无穷。怕写作文，无法思考，几乎是绝大多数学生的切身感受。

二、用“公民写作”的理念指导学生的议论文写作

在王栋生老师主编的《新语文写作》中，提出了“公民自由写作”的概念。编者鲜明地提出“写作的权利与责任”和“写作是一种精神活动”。他们期望学生意识到，自由地写作，是一个自由而独立的公民的权利，是人权的一个重要部分。写作是每一个公民的义务与责任。这就是说，写作不仅是为了表达自己，也是向社会发言，提出自己批判性、建设性的意见，尽到一个公民的责任。虽然有人批评目前的高考作文命题方式陈旧，存在种种弊病，但从内容上看，高考作文命题是注重引导学生关注社会的，用“公民写作”的理念指导学生的议论文写作，就是针对学生“高考体”作文缺少观察和思考的问题而力求突破的一种出路。

三、“公民写作”所需要的精神品质

以“公民写作”的理念指导高三议论文写作，为的是将写作放在“立人”的高度去实施。立言以立人，在教学中应当培养高中生的公民意识。比如引导学生看待“小悦悦事件”，不应任由学生一味地去批判路人见死不救，而是应该结合当下的社会实际和当下公民的素质，设身处地地去看待路人的选择，理解他们的选择，宽容他们的不足，同时再引出自己对路人及其他公民的期望，希望这样的悲剧不要重演，希望他们有正确的选择与行动，希望网民及社会舆论有正确的导向。这样的表达，才是从一个公民的角度理性思考和分析。 公民写作需要的精神品质如独立思考的人格、宽容开放的思想，质疑求证的求实精神、悲天悯人的情怀等，这些精神品质在当下议论文写作教学中常常被忽视。

四、“公民写作”所需要的思维品质

以理服人是议论文的基本要求。但很多学生的议论文采用中间三段的并列式结构，随便列举三个事例，如某人讲诚信，他生意越做越大，某人讲诚信，赢得选民的支持，连任总统，某人讲诚信，名垂青史，所以我们要讲诚信。考场上存在大量类似的文章，总结起来就是“某人因做某事而成功，所以我们要做某事”的模式。这样的议论文是没有任何论证分析的过程和深度的，不可能以理服人，使人信服。如学生的习作《发怒是撒旦的魔杖》中有一段话：控制自己的情绪是利人利己的两全办法。历史上为什么出现令世人赞叹的“将相和”的千古佳话？正是由于蔺相如很好地控制了自己的怒气，没有跟廉颇计较。即使廉颇语出伤人，不顾情面，蔺相如还是很好地控制了情绪，并表示理解廉颇，这才出现了“负荆请罪”。如果当时文武两将不和，也许朝廷就不会出现如此繁荣的景象，甚至会给敌人制造入侵的机会，更不会及时挽救了了廉颇这名得力武将。

我们可以引导学生思考，为什么蔺相如可以控制自己的情绪，即使廉颇再三的刁难也不发怒？因为其“以国家之急而后私仇也”，由此让学生总结，什么样的人比较容易控制自己的情绪，什么样的人比较容易成为愤怒的奴隶。当学生从这些方面来分析总结，分析总结自然能够更深入。

因此，我们需要在思维的多样性、深刻性、批判性等方面来提升学生的思维品质。引导学生对一个问题要从尽可能多的角度去思考，才能认识更全面。引导学生对一个问题透过现象看本质，从特殊性看到普遍性，从现象揭示本质，提升思维的深刻性。同时培养学生的质疑精神，并通过理性的探讨来论证自己的论点，从而培养学生独立的人格。

参考文献：

篇（3）

议论文写作提纲主要涉及：

1.拟写标题;2.中心论点与分论点;3.思路结构;4.筛选论据;5.论证方法;6.论据分析方法

1.拟写标题

议论文的标题相比记叙文的标题来说更显重要。

议论文标题应有的作用包括：或是揭示中心论题或论点，或是别出新意，吸引读者。

考场作文标题要有现实感、要有新意，拟题方式有直接点题法、概念并列法、引用化用法、形象修辞法、诗情画意法、设置悬念法、巧用算式符号法、中外结合法、怪异另类法等。

2.中心论点与分论点

中心论点明确是议论文提纲写作的第一要着。

中心论点不能是否定句，应当是表陈述或判断的肯定句。

若要围绕中心论点设置若干个分论点，可以是不同角度的并列式，可以是不同层面的正反对比式，也可以是从低到高、由浅入深、从个体到群体、从现象到本质的层进式。

分论点的概念之间应当是或并列关系、或正反关系、或递进关系，绝不能是交叉甚至重合关系。分论点的句式结构可以是一致的，即排比的形式(适用于并列式、对比式)，也可以是灵活多样的(适合于层进式)。

3.思路结构

思路就是在确定论点的基础上构思如何写作，包括行文结构、行文顺序、写作素材的搜集分类。

议论文的结构从整体上说大都是总分总的形式，即从现象或问题中提出中心论点，然后从“为什么”的角度正反分析问题，最后从“怎么办”的角度提出解决问题的办法，结尾照应全文，深化主题。

从局部结构来说，有并列(分论点并列、论据并列)、正反(观点正反、论据对比)、层进(论点的主次深入)三种。

议论文的行文顺序比较好安排，但也要注意分论点的由浅入深、由简到繁、由低到高的逻辑顺序，材料运用的顺序也要注意从古到今、由中而外、由详而略。

4.筛选论据

确定论点和分论点以及行文思路结构之后，就要根据写作需要广泛搜集相关素材，一是平时学习中了解的素材，二是有意识地积累的素材，三是现实社会中的普遍现象，四是身边生活中现象细节。

素材包括你熟知的古今中外名人事例、中学课文(语文、历史、政治)中学习过的人物事例、课内外的古代诗文语句、平时积累的一些特殊事例、近几年国内外新闻事件、近几年著名网络事件、社会生活中的普遍现象等等，后几类优越于前几类。

搜集材料尽量的多，然后将其一个一个地与原材料进行比较，有较大相似之处的留下，没有共同点的统统排除。

根据论点尤其是分论点的侧重点，把留下的材料一一分配到各个段落，注明写作时的详略安排。

5.论证方法

议论文的论证方法主要有：

举例论证。事实胜于雄辩，举例论证是议论文最基本也是最根本的论证方法。举例论证包括个例与现象的运用，详例与简例的运用;更包括各种事例的相互搭配，如古与今、中与外、详与略、个案与现象、名人与普通人、正面与反面、自然与人类等。

比喻论证。运用自然界的万事万物与各种现象来比喻人生、社会、生活等;比喻论证一定要注意喻体与本体的相似点，并与中心论点一致。

引用论证。自己千辛万苦不如名家片言只语，适当引用名言警句、诗词歌赋、民谚俗语，不仅论证有力，语言也增色许多。

对比论证。有比较才有鉴别，好的对比能让人一目了然，能然中心更加突出。注意的是对比一定要有对比的点，此点得符合论点要求。

6.论据分析方法

论据分析是将论据与论点有机融合的必需过程，缺乏有效的论据分析，文章势必显得浅薄(不深刻)，论证显得机械(不严谨)，结构显得太刻板(不灵活)。

论据分析的方法主要有因果分析法、假设分析法、对比分析法、效果分析法、层进分析法、剥皮分析法等。

无论运用那一种分析法，都要切中要点，指向中心。

无论运用那一种分析法，都要有理有据，切忌胡扯。

议论作文提纲格式范文

【议论文写作提纲范本1】

标题：…………………………

中心论点：……………………

结构：(整体为_式，主体为_式)

分论点1：…………(事例1、2、3)

分论点2：…………(事例1、2、3)

分论点3：…………(事例1、2、3)

论证方法：………(方法1、2、3)

分论点之间的逻辑关系：……………………

第一层(引论) ：用什么方法引出什么中心论点。

第二层(本论) ：分几个方面论证。各方面都分别写清楚：主要论证什么，用什么论证方法、什么事例、用什么方法分析事例、引用什么诗文语句等。

第三层(结论) ：用什么方法归纳全文，如何点题。

【议论文写作提纲范本2】

论点：生活需要宽容

分论点1、宽容是中华民族的传统美德，是中华文明发展的重要构件

论据：六尺巷的故事。“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。”

分论点2、宽容是人与人友好交往的桥梁，是人们心灵沟通的桥梁。

论据：廉颇与蔺相如的故事。

分论点3、宽容是一个人文明素养的具体体现，也是事业成功的保证。

论据：唐太宗容忍魏征的事例

分论点4、缺少了宽容，人们将在斤斤计较中与人结怨，在睚眦必报中与人结仇，在水火不容中同归与尽。

论据：现实生活中人与人交往过于斤斤计较的反面事例。

分论点之间的逻辑关系：1-3并列，与4正反对比。

列作文提纲的技巧

1.巧列小标题

最简单的一种是使用小标题。例如《班有三宝》这篇文章，就用了“一宝——亲切妈妈型”;“二宝——西洋潮流型”;“三宝——温文尔雅型”。

篇（4）

二、拟题不当，文题空泛

文章的标题犹如屋之窗或人之眼。好的文题不但能统摄全篇的思想内容，达到题文合一的效果，而且还能润物无声的激发读者的阅读兴趣。议论文写作中，学生的拟题不当主要表现在以下三个方面：一是“文体错位，记叙议论不分”，比如“母亲讨债”“滴血的钞票”等文题，一看就是典型的记叙文标题，可有的同学却用它写了议论文；二是“表意不明，文题含混”，比如用“社会与网络的平衡”“打抱不平”等文题写议论文，读者看了标题根本就不可能知道作者想写什么；三是“大而无当，抽象宽泛”，比如“文化选择”“议素质教育”等文题，议论对象内涵丰富，根本就不可能用几百字的文章论述清楚。常见的议论文标题有两种类型：一类是论点型标题，即题目本身就是文章的论点，如“开卷有益”等；另一类是论题型标题，即标题已经指出论述的对象、话题或范围，如“说宽容”等。学生写议论文时，不管采用哪种类型的标题，都要将追求“简明而不失深意，新巧而不乏韵味”当成拟题的基本原则。为此，写作教学中教师要教会学生拟题的方法和技巧，如修辞法、引用法、嫁接法，求异法等，并加强拟题专项训练。

三、雾里看花，观点隐晦

写议论文，论述某一问题或分析某一现象时，不仅要有明确的观点和主张，而且观点和主张还应当正确、鲜明、深刻、新颖和有强烈的针对性。议论文写作教学中，教师引导学生掌握“义理”（议论文中是论点）“考据”（议论文中是论据）“辞章”（议论文中是论证方式）三者之间的辩证关系，领会“义理”在议论文中的核心地位和灵魂作用，指导学生明白写议论文坚持“观点正确，态度明确，论证充分，论据有力”可以很好地解决写议论文无观点、观点散或观点隐晦的问题。此外，教师指导学生掌握“开门见山立论”“行文中间立论”“卒章收束立论”等写作技巧，也可以有效消除论点模糊或零散的弊端。

四、“骨”“肉”分离，事例论证乏力

写议论文，论据只有紧扣论点才能达到观点与材料统一，进而为主题服务。此外，论据只有准确、典型、新鲜才能使说理更充分，论证更有力。许多学生写议论文，进行事例论证或事理分析时，由于没有全面把握和深入理解论据内涵的丰富性，或没有精心选择和巧妙剪裁论据材料，常常因无法找到观点和论据的契合点，结果使文章的“骨”（论点）“肉”（论据）貌合神离。具体地讲，就是论据不能有力地佐证和支撑论点，而论点也不能水融地统率和包容论据。此外，还有许多学生用事例论证论点时，所用事例往往流于俗套，不是千人一面，就是老生常谈，既缺乏历史的厚重感和浓烈的生活气息又缺乏鲜明的时代色彩和个性特征。具体地讲，就是所举事例不是琐碎肤浅，就是常以部分代替整体，或以个别现象代替一般规律，结果使事例既缺乏广泛的代表性又缺乏深刻的典型性。写作教学中解决这一问题的办法是，教师要引导学生深入挖掘课本和读本资源，重视课外阅读，走出书本和课堂，融入社会生活中，关注各种媒体信息，勤于观察，善于思考，广泛涉猎，加强积累，探究材料内涵的广义性，捕捉论点和论据的相关性。

五、事例论据叙述冗长

议论文中的事例是作为论据使用的，叙述方式与记叙文中的不同――记叙文里的叙事必须完整具体，而议论文中的事例论据则应简明扼要。因此，议论文中的事例论据应该用概述法或截取法叙述。由此可见，明确叙述方式在议论文与记叙文中的不同特点和功能，仔细揣摩叙述方式在议论文与记叙文中的不同处理技巧，是解决写议论文事例论据叙述冗长问题的关键。

六、转移论题，节外生枝

篇（5）

高二宽容议论文作文800字1宽容是人际交流中的橄榄枝，它让人与人之间变得和谐友好;宽容是为人处世的基石，只有它可以让人的美德升华;宽容是人性最光辉的星辰，只有它可以照亮灵魂，使之能海纳百川，容天地之大，让人性熠熠生辉!

宽容是“宰相肚里能撑船”的气度。三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有一个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也只是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕：“杨戏这人如此傲慢，太不像话了!”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性;让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。

宽容让蒋琬真正做到了肚里能撑船，也让他流芳后世。

“虽然我不同意你的观点，但是我有义务?卫你说话的权利。”这句话大家都知道，但是真正领会并付诸行动的又有几人?!良言一句三冬暖，宽容便是那皑皑冬日里的暖阳;恶语伤人六月寒，没有了宽容之心，即使在酷热的六月也会让人心寒透。学会宽容要从小处做起，即使别人不经意的一句话伤害了你，请你不要急于还击，体谅并宽容别人的过失，你将拥有美丽的心情!正如一位哲人所说：“狗咬了你一口，难道你也要咬它一口?”与其丢失你的美德和形象，毁掉美丽的心情，还不如选择宽容。

宽容是一种美德。泰山不辞?土，方能成其高;江河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。宽容是鲍叔牙每次多分给管仲的“黄金”，鲍叔牙宽容管仲自私自利的毛病，帮助他脱离困境、走上仕途，并与他成为了生死之交，并传为一段佳话，鲍叔牙的美德也永留千古!

与朋友交往，宽容便是钟子期和俞伯牙的“高山流水”，原谅对方的不足和自身缺陷，才能使友情历久弥新。

宽容也是你踩在脚下的紫罗兰，你一脚踩扁了它，可香气却留在了你的脚上。宽容是相互的，你宽容别人，别人也就会体谅并宽容你，这样社会才会变得更加和谐!

朋友，让我们从小事做起，从点滴做起，学会宽容，拥有一颗海一样的心。

高二宽容议论文作文800字2人与人之间交往时，难免会产生茅盾和分歧，在这个时候最需要的是相互的宽容和理解。

做人要善于学会宽容，不能对别人的一点过失斤斤计较，念念不忘，应该给别人留下改正的机会，而自己也不计前嫌，帮助对方一起进步。

那什么才是宽容呢?

有人说宽容如水，因为它可以使人们冷静下来，从而看清事情的本来缘由，同时，也看清了自己;有人说宽容似火，因为更进的宽容意味着不仅不计较个人的得失，也能用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵;还有人说宽容乃一首诗，因为宽容不仅仅表现在日常生活中某一件事物的处理上，而是升华为宇宙的胸襟，——对人如诗般的气度。

这些我都承认“水”是温暖的方式，“火”是温暖的内涵，“诗”是博大的气度，心平如水的宽容，已属难得;雪中送炭的宽容，可贵至极;而至高境界的宽容，更令人动容，但我认为，宽容是理解的表现，只有理解别人，才能宽容别人，生活中难免会有磕磕碰碰的时候，要想活的更轻松就得学会宽容休想学会宽容，首先要做到理解。

宽容是一种美德，是一种气度，是协调人际关系的济，但我们也不能无原则一味地宽容，结果成了放纵的大好人，如果所谓的宽容成了姑息养奸，那这个世界岂不乱了套?因此，宽容要有一个原则，有一个度。

人和人之间需要理解，它能使无奈的朋友在尴尬中获得些温暖，在错误笼罩时看到一点光明。

朋友，请记住：世界上最广大的是海洋;比海洋更宽阔的天空;然而比天空更宽广的是人们的胸怀。

高二宽容议论文作文800字3果戈里请着名诗人茹科夫斯基聆听自己的新作，茹科夫斯基却因有午睡的习惯而在中途睡着了，待他醒来，果戈里说是自己的作品无聊而使茹科夫斯基困倦，并把自己的剧本投入火中。其实未必是果戈里的作品太无聊，在这里，果戈里不过做到了宽容。学会宽容，学会谅解。

“海纳百川，有容乃大”，大海正是因为宽容了无数的小溪，才有了惊涛拍岸的雄浑壮阔;“万紫千红总是春”，春天正是由于涵盖了娇艳百花，绿树青草，才有了姹紫嫣红，杨柳堆烟。有一颗博大的心，一个宽阔的胸怀，我们才能更好的发展。中华文化源远流长，正是由于能够吸收各种文化的优秀元素，中华文化才能够延续至今，生生不息。世界万物皆是如此，没有谁能够脱离于社会而独立存在。因此，在为人处事，待人接物方面，我们要学会宽容。

蔺相如宽容了廉颇，终成一段千古流传的佳话;齐桓公宽容了管仲，成就了齐国五霸之主的大业;烛之武宽容了郑王曾经的轻视，勇退秦军，保郑国以周全。我们可以看到，宽容的力量多么强大。相反，倘若周瑜能包容诸葛亮的多才，也许就不会英年早逝，三分天下必会更加精彩，也许历史就会因此而改写。宽容与否，是截然不同的两个结果。宽容的重要性，由此凸显。

而在现代化社会中，却常常存在着不宽容。公共场合，经常有人为互相踩了脚大声争吵;公交车前，大家争先恐后，你拥我挤;一点鸡毛蒜皮的小事，人们也要戴上放大镜看，是事态严重化。其实，真的有那么多的事值得我们计较吗?当然不是。俗话说“退一步海阔天空”，凡事，只要我们放平心态，设身处地为别人想一想，也许就会好很多。

学会宽容，宽容那些无关紧要的细枝末节;学会宽容，宽容那些不小心中的无意冒犯;学会宽容，宽容生活中种种的不愉快。宽容是一种美德，更是一种力量，一种温暖人心的力量。是冬日里的一束光，干涸中的一丝雨，炎热中的一缕风。学会宽容，宽容他人，就是宽待自己。

高二宽容议论文作文800字4野花被路人忽略，但它依然芳香;花朵凋零，但它依然甘做落红;昙花短暂，但它依然惊艳;海棠深夜未眠，但它依然让人感动。是什么让它们有了让人赞美的资格?是宽容，因为它们宽容了世人对它们的不理不睬，依然如故，于是就有了华美诗篇对它们的赞赏。

佛陀之所以有超凡的境界，即是因为他们可以与世无争，宽待他人，这就是佛陀的高明之处。和一个一路都在谩骂你的人一起行走，也许你会心中厌恶，也许会采取同样的方式与他对抗，可是佛陀只是对那个人讲：“假如有人送你东西，而你拒绝，那么这个礼物属于谁呢?”答案很简单当然属于那个送礼的人。而佛陀也只是在告诉他，只要我不理睬你的谩骂，就等于那个被拒绝的礼物。

佛陀宽容了别人的侮辱，也维护了自己的尊严，这也许就是佛陀的何处惹尘埃吧!

野花被踩在了脚下，但却把香味留在了它的鞋下，这亦是宽容。宽容了他人，怎可以说不是一中美德?善待了自己，怎可以说不是一中收获?

无独有偶，古哲学家苏格拉底，在路上碰到讨厌自己的人，那人对他说：“我从来不给愚蠢的人让路。”而苏格拉底却平静地说道：“而我恰恰相反。”说着偏过身子让那个人过去。苏格拉底用宽容的心扞卫了自己的人格与自尊，他没有用更加具有讽刺的的话去回击那人，而是大度地说道而我正好相反。

宽容是种品德，更是一种魅力。而宽容也并不是去一度的忍让，而是不仅原谅了他人的错误，而且还维护了自身的利益，这才是真正的宽容。是的，宽容他人就是善待自己。

因为蔺相如宽容了廉颇的无礼，才换来了国家的太平与昌盛，更换来了人们对他的钦佩，人们在他的身上看到了“宰相肚里能撑船”的气度，于是乎，他的事迹，千古传载。任何人都可以成为佛陀，成为苏格拉底，成为蔺相如，因为我们都可以学会宽待他人，为何要对别人的错误深深怨恨，本可以轻而处之，为何不让自己，他人都活的轻松自在?宽容是尚的灵魂，也是人最美好的品质。

不论是谁，都请铭记：宽容他人就是善待自己……

高二宽容议论文作文800字5扬大附中徐砺寒同学骑车撞了宝马车，急着上学的他在车上贴了字条并留下自己电话。车主凌先生说：孩子，谢谢你，你让被尘俗污染太久的大人的心灵好好清洁一回。并且表示不会追究孩子的责任，“修理的费用跟他的品质相比，根本不值一提。”可能很多人都会为了徐砺寒的诚实而感动但我认为车主也有一个宝贵的品质那就是——宽容。

某日，看到《小樱桃》漫画中的一页：小樱桃打碎了一个花瓶。小樱桃老爸看见了，就问：“小樱桃，花瓶是你打碎的吗?”小樱桃沉默。“你应该像华盛顿一样诚实!”小樱桃老爸又说。小樱桃理直气壮地说：“你要有华盛顿父亲的宽容精神!”

看完以后，你一定会哈哈大笑，可我却陷入了沉思。

诚实，可以说是每个人必须做到的。也许从你呱呱坠地开始，你的父母就苦口婆心地对你说：“宝宝乖，不说谎。”也许，那时你还不懂，可现在应该懂了，就应该做起来。可是总有那么一两垛“墙”，让我们不敢诚实，叫我们说谎。

第一垛“墙”就是心理。当你做了坏事时，你总想利用一切借口逃避。因为你认为，做了坏事，就会被打、被骂，后果都是你讨厌的，所以你逃避。这只是次要，还有一个主要问题。

那是什么?那就是父母或老师不原谅你。

很多时候，我们那一点诚实的勇气往往就被他们严厉的训斥所吞没。

有一次，我咬了手指。当妈妈问我有没有咬手指时，我轻声地说，咬了。但我的诚实得到的只是比往常更严厉的训斥。如果我说，没咬，妈妈也许会放过，因为她有些粗心。诚实换来的是骂声，说谎却可以得到摆脱。你会选择哪一个呢?你一定会选择后者，包括我。

篇（6）

一、对高中语文必修模块“议论文写作教学”系统的补充与重构

新教材观认为教材只是一个例子，教材的取舍权在师生手里。教师要对教材进行整合和创新。教师要整合三、四、五册的教材，先对学生进行论点、论据、论证的“宏观指导”，让学生初步掌握议论文的文体特点，具体每一个专题教师再进一步深入，做微观指导。比如论点的提出，要教给学生常见的提出论点的方法：开门见山，直截了当；摆出事实，引而不发；以事引论，发人深省；限定范围，不枝不蔓；委婉曲折，引人入胜；反弹琵琶，别出心裁；正反对比、严密周全。每一种方法教师都要列举实例加以指导，并让学生做片段训练。

微观指导和宏观指导是局部指导和整体指导的关系，两者必须相辅相成。宏观指导和微观指导还包括整篇训练和片段训练互相结合，作文训练不能只搞单打一的成篇写作训练，而要针对学生写作中的薄弱环节进行片段的强化训练。相信只有整体和局部兼顾，才能切实提高学生的议论文写作能力。

教师可以尝试将一些专题整合在一起，如专题“学会宽容学习选择和使用论据”可以和专题“爱的奉献学习议论中的记叙”整合在一起。在议论文中经常使用叙述和议论这两种表达方式，叙述是议论的基础，并可以引出议论，议论是叙述的精华。学生写议论文，往往不会叙述，尤其是不会定向叙述。定向叙述不是把人物原来的经历和事件照抄照搬，而是服从议论的需要再创作。定向叙述要求吃透材料，能从不同角度、不同侧面审视材料，转述为议论的观点服务，转述的文字要简洁明确，既要忠实材料，又要给人以新的启迪。两个专题整合在一起，使学生在选择论据的同时选准角度转述材料。

二、读写结合

人教版高中语文写作教材除了专辟的写作专栏外，还有一块是读写结合的产物，从写作角度说，属于笔记作文。下面我们就以人教版必修三的课后习题为切入点，看出高中语文议论文阅读教学中蕴藏的议论文写作教学中的要素，教师要以此为契机，将阅读教学与写作教学有机地融为一体。第三册第9课荀子的《劝学》研讨与练习第三题：“找出本文的比喻句，分析这些比喻之间有什么关系，说明了几层意思。”设题的意图在于让学生了解本文运用比喻说明道理，以喻代议，寓议于喻的写作方法。再比如《师说》第二题：“课文第二段是用对比手法来写。说一说这一段用了几组正反对比的事实论据，这样对比有怎样的论证作用。”这题意在让学生了解对比论证的方法。在阅读教学中，应悉心引导学生通过探究、鉴赏的方式，细细琢磨经典文章的妙处，逐一将议论文阅读教学中所涉及的议论文写作方法进行合理的归纳、提取，从而实现议论文写作知识与写作能力的迁移，提升学生的写作能力。

三、对学生进行抽象思维训练

高中生议论文写作教学应当以思维训练为主线，进行议论文写作训练。议论文是以议论为主要表达方式的，议论主要运用抽象的思维，以概念、判断、推理的形式，通过分析综合的方法来发表自己的见解和看法。写作教学要培养学生的议论能力就必须训练学生的抽象思维，因为议论文要具备论点、论据、论证三要素，每个要素都离不开抽象思维能力。论点要正确，学生就要深刻抓住问题关键，科学地揭示事物的本质，有创见地发现问题。论据是解决用“什么证明”的问题，有事实论据和理论论据两种。论证是用论据来证明论点的过程和方法，要合乎逻辑，正确地使用归纳推理、演绎推理、类比推理等多种推理方式，合乎同一律、排中律、矛盾律、充足理由律等思维规律，反对轻率概括、以偏概全，灵活运用举例论证、对比论证、比喻论证等多种论证方法。

那么，如何训练学生的抽象思维能力呢？

首先，中学生学一点逻辑常识是很有必要的，教师要适当传授有关思维基础知识，然后引导学生将各种思维方法、思维形式运用于议论文写作的过程，让学生学会提炼论点，学会对论据材料进行选择、加工。

其次，教师要将培养学生的抽象思维能力贯穿到有关论证方法知识的学习中去，将二者有机地结合在一起，让学生既学会论证的方法，又提高推理能力。学生写议论文最严重、最普遍的问题是缺乏论证意识，不知道怎样进行论说，往往用叙述事实代替议论，写作套路基本上是“观点+例子材料+联系现实”。教师要指导学生有了论点和事实论据，还得分析，只有分析才能把论点阐明，把道理讲清。所谓分析，是与综合相对的，运用思维互相联系的过程与方法，主要是对文中所举的事例、事例发表看法，使其同论点融为一体，更好地起到证明论点的作用。此外，还要将具体材料上升为理性的认识，从形式逻辑思维来说，在对材料进行分析、综合时还要正确运用归纳、概括和演绎的方法。比如让学生根据论点，找出典型事例并加以转述，再以这些事例为前提进行归纳推理，以推出所要证明的论点。

四、写作素材的积累

议论文写作要做到有理有据，很多学生在写作中总觉得没有确实有力的材料来论证自己的观点，陷入积累不足、写作资源匮乏的困境。议论文教学首先要求学生积累材料，可以从哪里获得素材呢？

1.取材课本范文

初高中教材蕴涵着成千上万个写作素材，再加上老师在教学中提供的补充素材，足以建立一个资料库，满足中学生的创作需要。如屈原《离骚》、司马迁的《鸿门宴》等，给我们提供了许多古今文化名人的素材。

2.取材课外

阅读材料、文化经典、文学名著、报纸杂志、电视网络等；教师要求每人准备一本议论文写作材料积累本，从高一沿用至高三，力争积累上百条新颖典型的议论文写作素材。

3.坚持做时文评说的训练

“时文评说”更准确地讲叫“新闻评论”，即要求学生主要是对当前发生的一些社会热点问题进行评说。要以具体的事实为由头，观点要正确，合乎逻辑，同时还要有新意，语言要精练简明严谨。进行时文评说的训练主要是引导学生关注社会、深入生活，积累素材，同时训练学生思考与议论的能力。这类训练可以以周记的形式进行。如特级教师赵谦翔就坚持带领学生收看《早点新闻》、《时空报道》，然后要求学生写新闻述评，使学生将“做人”与“作文”融为一体。

显然，锻炼学生的议论文写作能力，教师要围绕每一个专题设计出具体可操作、合理的训练步骤，要进行一系列的过程指导，教会学生“怎么写”。但是我们也应该清楚地看到，这种专题训练，只是解决了学生议论文写作的入门问题，无法培养高层次的写作能力，但是，正如郑桂华所说：“探索一些作文训练的简单有效定势，对学生进行写作过程的初步指导，使作文教学有章可循，提高教学效率，效果还是可以期待的。”①

注释：

①郑桂华.从两个维度训练学生的写作能力.

篇（7）

《语文课程标准》对议论文阅读的要求是：“阅读简单的议论文，区别观点与材料(道理、事实、数据、图表等)，发现观点与材料之间的联系，并通过自己的思考，作出判断。”近年来，各地中考议论文阅读的考点都是围绕这个要求来设计的。常见的考点有：1．对论点的辨析、判断、提取、归纳；2．对论据类型(事实论据、道理论据)的认识、分析；3．对论证方法(举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证)的辨识、理解；4，对论证结构(提出问题――分析问题――解决问题)的清理、划分；5．对论证的方式(立论、驳论)的分辨；6.对议论文的语言(准确性、概括性、生动性)的了解；7．对文或段的结构进行理解或划分，快速辨识文或段的中心句、关键句及理解其含义。

能力要求：

1．区分观点、材料的能力。议论文的作者常常直接表明自己的观点，即主张和看法，同时也要摆出证明、支撑自己的主张和看法的材料。要求“区分观点与材料”，就是要在阅读全篇的基础上，筛选出表明作者观点的语句。这样的中心句或在开头，或在结尾，或在文章中间。这项要求的关键词是“区分”，即区分论点、论据，不要把论据误认为论点，也不要把分论点当作中心论点。应该说这是阅读议论文的起码要求。

2．发现材料之间的联系。文章中引用的道理，列举的事实、数据、图表等，都是为证明观点服务的。因此，紧扣文章的论点，结合自己的理解，正确地评述材料之间的关系将成为议论文考查的重点之一。

3．自主思考、判断的能力。作者的观点是否正确全面，材料是否真实可靠，理由是否正当充分，学生作为阅读主体都要“通过自己的思考，作出判断”。近年来的中考试题一般都鼓励学生表达自己的看法和观点。

4．组织表述语言的能力。我们对文章的理解是内部语言，我们还必须把这种内部语言转化成外部语言，即用文字表述出来。这是多数学生的薄弱环节。卷面文字要求简明、连贯、得体。有效的复习方法是压缩语句：先把要说的意思都说出来或写下来，再看哪些字、词可有可无，删去也不影响意思的表达，然后就尽量删去。多做这类练习，才能使表述语言干净、利落。

考点解析：

一、对论点的把握

议论文的论点是作者对议论问题所持的见解和主张。中心论点是全文的灵魂，起统率作用。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述，在形式上应该是完整的句子。有些文章的标题就是中心论点；有些文章在开头就提出论点；有些文章的中心论点出现在篇末；有些文章则是在论述过程中提出中心论点；也有些文章对论点的表述不很集中，这就需要用明确的语句把它概括出来。如2006年桂林市课改区中考卷《别伤害自己》的第1题要求回答出作者的观点，这里要回答的观点就是文章的中心论点。通过观题目，读内容，便会发现，其实文章的标题就是中心论点。再如2006年黑龙江省中考卷《跨越苦难》的第1题：“请你用简洁的语言概括出作者的观点。”这篇文章的中心论点没有集中在哪一处直接交代，需要纵观全文后归纳概括：“接受并战胜苦难，就会走向成功。”

除了以上利用分析论点在文章中的位置来找论点的方法外，还可以用以下方法：①分析文章内容，有助于找出论点。②分析论据有助于找到论点。因为论据是证明论点的，分析论据，看它证明的是什么问题，这个问题就是论点。③分析题目有助于找到论点。注意区别：有的标题不是论点，而是论题。如《谈骨气》是论题，不是论点。但它里边包含着论点，以它为线索去分析，往往就能找到论点。“谈骨气”是一个动宾短语，中心词是“谈”，表明文章主要内容的词语是“骨气”。显然，“骨气”是个比喻的说法，用来比喻“气节”，由此可以推测本文要论述的是“气节”问题，论点即“我们中国人是有骨气的”。

二、对论据的认识和分析

①区分事实论据和道理论据。事实论据包括有代表性的事例、确凿的数据、可靠的史实等。所用的事例可以是具体的，也可以是概括的。道理论据一般包括人们公认的正确可行的道理、格言、名人名言、原理、定理等。一般情况下很容易区分，但有些学生把文章中凡是名人的话都作为道理论据，这是不妥的。名人的话有时包含在事实论据中，只是事实论据的一部分，而不作为证明论点的道理，这时就不能算作道理论据。②概括事实论据。找到事实论据后，用简洁的语言概括之，也是常见的题型。在概括事实论据时，要做到准确，必须依据论点将论据的本质特点把握住，然后用确切的语言进行表述。2006年安徽省课改区中考卷《习惯成自然》的第2题：“第④段列举了哪些事例?”答此题时，需要围绕论点概括才行。③分析论据的作用。无论是事实论据还是道理论据，作用都是证明作者的观点，只是我们在阅读时，要能分析出它们直接或间接证明的是作者的哪个观点。答题时往往要求答出直接证明的那个观点，这个观点未必是全文的中心论点。例如2006年福州市中考卷《黑森林的猫》的第2题：“第③段举了日本，德国的两个事例，意在说明什么?”这道题答出“在有些国家，节能意识已经深入到了生活中的每一个细节”就可以了。而这只是作者在论述过程中对某一个从属问题的看法，而非全文的中心论点。④根据论点补写论据。这是近年来常见的题型，看起来要求比较宽泛，但补写的论据也要求典型，有代表性，有说服力。例如2006年辽宁省十一市中考卷《坚持“一件事原则”》的第2题：“给选文第②段补充一个典型的事实论据。”要答好这类题，需要平时留心生活，多读书，多积累。

三、对论证方法的辨识和作用的理解

初中阶段，议论文常见的几种论证方法有：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证等。其中，举例论证是列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点的方法。因为所列举的事例确凿典型，能增强文章的说服力；道理论证一般引用名人名言、格言警句、俗话谚语来证明论点，这一方法往往能使作者的观点更具权威性，更能增强文章的说服力；比喻论证是用具体的、生动的事物或故事作为喻体，并把它作为论据来证明论点，它往往可以使抽象的道理形象化、浅显化，从而使读者更容易领悟理解，乐于接受；对比论证是拿出正反两方面的论点或论据作对比的论证方法，它能通过比较给读者留下深刻的印象，发人深思。如2006年南宁市中考卷《多一些宽容》的第3题：“本文主要运用了哪些论证方法?”这是一道直接考查论证方法的主观题，需要认真研读全文后

作出回答。再如2006年桂林市中考卷《人生不售回程票》的第3题：“本文采用了对比论证的方法，请你说说其作用。”解答这道题时就要联系上下文文意，再结合对比的论证方法在文中一般所起的作用作答。

四、对文章结构的划分和理解

议论文的一般结构是提出问题――分析问题――解决问题(即引论――本论――结论)。要理清文章的思路：先看开头提出了什么问题，是从几个方面分析论证的，其中着重论述的是哪个方面，再进一步研究这么安排的道理。常见的论证结构形式有：总分式、并列式、层进式。从各地中考试卷的考查形式来看，主要有划分文章层次、辨析结构形式、归纳段落大意、分析文章结构特点等题型。如2006年邯郸市中考卷《时间的价值》的第5题：“这篇文章在结构上有什么特点?”这道题要求考生针对文章的结构特点进行分析评价。答此题时，要先把握中心论点，然后弄懂各段落层次之间的内在联系，注意文中的过渡段、过渡句及过渡性词语，最后按题干要求答题。

五、对议论文语言特点的体会和领悟

篇（8）

议论文是通过论证阐明事理的一种文体。举例要举够，说理要说透，这是议论文写作最基本的要求。考场上那些材料新鲜、内容丰富、剖析深刻的议论文往往能获得高分。而我们很多学生怕写议论文，究其原因：一方面是无话可写，缺乏事例，巧妇难为无米之炊;另一方面则是不知该如何去写。如何摆脱高中议论文写作的困境呢？

一、积累丰富素材，发掘活水之源

在议论文写作中，有些学生无话可写往往表现为无例可举，司马迁、爱迪生等几个耳熟能详的事例颠来倒去地说，毫无新意可言，也让阅卷教师产生视觉疲劳。也有一些学生因无话可写而将熟悉的事例进行改编，出现了常识性错误，闹出不少笑话。如把文天祥写成抗清将领，甚至为符合自己论点将爱迪生写成残疾人，身残志坚，最终赢得成功。这一幕幕“笑话”反映出学生缺乏阅读，知识面狭窄。在教学过程中，教师要教会学生如何积累素材，确保活水长流，论据常新。

1.向生活取材。《普通高中语文课程标准》指出，要学会多角度地观察生活，丰富生活经历和情感体验，对自然、社会和人生有自己的感受和思考。因此，在日常生活中，我们要积极引导学生走进自然、社会，用敏感的心去感受生活，用敏锐的眼睛去捕捉身边有价值的、有一定社会意义的事件，尤其要关注近些年社会涌现出来的新人新事。在写作时，将这些热点事例应用在作文中，不仅能给文章带来新鲜的气息，也能展示自身与时代“同呼吸、共命运”的价值取向，这样的文章更会得到大家的认可。如2015年全国新课标卷Ⅱ优秀作文《敏思创新，最具风采》一文中，作者以庄小威、张继科的事例论证论点，使文章紧扣时代的脉搏，彰显了文章的品味。

2.向教材取材。写作过程中很多“优美的原料”都来源于我们所学过的高中教材。教材是专家们精心选编的最好的文学读本，教材中有取之不尽、用之不竭的“宝石”，如名人事迹、成语典故等，将这些“宝石”挖掘出来也是积累素材的一个很好途径。如《史记？廉颇蔺相如列传》中蔺相如先思量国家的危难而把小我私怨置于脑后，可以用其来论证宽容是一种美德，是一种胸怀。美国黑人马丁？路德？金执着于自己的梦想，老渔夫桑迪亚哥与鲨鱼殊死搏斗，坚信“人是不会被打败的”，李密对祖母“乌鸟私情，愿乞终养”…… 这些都是很好的写作素材，学生可多加积累。除了积累教材上的论据之外，还可以教会学生为其补充论据。在课后可布置学生作业：书本中的这些例子我们能不能换成别的更有说服力的论据，每位学生整理三个事实论据上交。之后，教师可将学生上交的论据进行整理，制作PPT，将优秀的论据分享给学生，同时可将不恰当的论据展示出来，引导学生分析判断，找出其中的不足。

3.向课外阅读取材。积累丰富、新鲜的素材离不开课外阅读。课外阅读中，古今中外的名人典故数不胜数，名人名言也俯首皆是。如《寂静钱钟书》，文中讲述了钱钟书因《围城》《管锥篇》等著作而闻名于世，折服世人，之后，采访和拜访的人如过江之鲫，他却谢绝了一切记者和学者的拜访，寂静地坐在书斋里，两耳不闻喧嚣事，照旧埋头苦读，“心在焉”做他的学问。这样的素材可以用来论述有关“漂浮与坚守”的材料作文。教师要做好课外阅读的检查工作，指导学生建立素材库，对积累的素材进行归类整理，便于日后查找。一是建箱柜，按照“爱国”“毅力”“理想”“成才”等主题分箱柜建素材库;二是装素材，每个箱柜装20个素材，每个素材约200―300字，并在素材后加上简单的评论。

这样，经过长时间的积累，学生再写议论文时就不会陷入“巧妇难为无米之炊”的困境，就可以灵活地将论据信手拈来，用充实的论据支撑观点，使文章流光溢彩、“满纸”生辉！

二、激活深度思维，拓展说理之路

议论文即论证文，关键在于如何论证，分析能否理性思辨，能否不断推进或追问（为什么、怎么样）。所以，我们在指导学生写作议论文时，要激活学生的深度思维，引导学生多运用因果思维、比较思维和辨证思维展开论证，拓展剖析的深度，强化议论文的说服力。

1.因果思维

使议论文分析深刻的最基本方法就是要学会“追问”，即进行因果思维分析，可以由果溯因，也可以由因求果。

例如，一写到“逆境与成才”或者“缺陷与成就”诸如此类话题的作文时，学生通常喜欢举一些身残志坚人物的例子来表明“身残”是成就人生辉煌的必要因素。相反，倘若他们四肢健全，却成了天下之不幸，也许他们就不能取得成就。如此荒谬的分析实在不可理喻。但是，运用因果思维的分析方法，就可以进行这样的逻辑推演：列举霍金、海伦？凯勒的例子说明身残志坚的人是能够创造出奇迹的，他们没有被缺陷或逆境吓倒，依靠超出正常人数倍的拼搏和奋斗赢得了成功。那么也可以设想一下，假如霍金身体健康、海伦？凯勒耳聪目明，他们的人生之路又会如何呢？答案可能有多种，但可以肯定的是，只要霍金依旧执著投入，他同样会是一颗耀眼的明星;只要海伦？凯勒仍钟情于慈善和世界和平事业，她同样会赢得世人的敬仰与爱戴。这样我们可以自然而然地得出结论：在缺陷和逆境面前，只有坚持自己的信念和毅力，才能创造出人生的奇迹。用因果思维方法不断地把思考引向深入，比起只会列举邰丽华、刘伟、贝多芬、霍金之类的例子来堆砌铺陈、简单重复终极结论、缺少过程推演的作文来说，显然是胜出一筹的。

2.比较思维

从比较的角度加以剖析论证，可以使议论文分析得更加深刻。在议论文写作中，运用比较思维有两种方法：一是正反对比。如《劝学》中就用了一系列的正反对比。在阐述学习要积累时，先从“积土”“积水”到“人的积德”正面论述积累的作用，再用“不积跬步”“不积小流”从反面论述不积累则无法成就远大目标;通过“骐骥”与“驽马”的对比，论述坚持不懈才是学有所成的关键;再通过“蚓”和“蟹”两个正反对照，论述做到了积累还要专一。二是类比。类比的事物间相似点越多，结论就越可靠，说服力也就越强。如《拿来主义》中，作者先后列举了尼采和中国的例子，前者是“自诩为太阳，光热无穷，只是给予，不想取得，最终却发疯而死”，后者则是“自诩地大物博、煤矿丰富，只送去，不拿来，最后只能亡国灭种”，通过两者的类比，得出“送去主义”只会亡国灭种，必须实行“拿来主义”，很有说服力。

3.辨证思维

为了使文章的论证更有深度，在阐释道理时要运用辨证思维，学会一分为二地深入分析，而不是简单地判断“是”或“非”，要在对立统一中寻求丰富、深刻的解答。辨证思维，它是“两点论” ，而不是“一点论”;它的分析是动态发展的，而不是静态的。如鲁迅先生的《拿来主义》一文就是采用一分为二的观点分析问题的。在论述对待文化遗产的态度时，文章否定了“孱头”“混蛋”“废物”的错误做法，提出了应该既要“占有”，吸取精华，又要“挑选”，去其糟粕。在阐述对待“鱼翅”“鸦片”“烟枪和烟灯”以及“姨太太”的正确态度时，既反对“左”倾，又反对“右”倾，全面科学地论述了“拿来主义”的正确观点。因此全文充满辩证法，富有极强的说服力。

有深入的思考才会有深刻的议理，有深刻的说理文章才能“理直气壮”。学生在写作时若能够运用因果思维、比较思维和辨证思维，议论分析的思路就能打开，深思下笔方能有说服力。

当然，提高高中生议论文写作水平可以从多方面入手。只有培养学生从生活中感悟积累，在勤笔勉思中积淀，激活学生的深度思维，学生的议论文写作能力才能不断得到提高。

参考文献：

篇（9）

 

不忘初心议论文作文一

“拉钩上吊一百年不许变……”这是曾经的诺言。把它藏于心底，不忘，亦珍惜。

那是一个春天，我们种下了一棵常青树。种完树便累得躺在绿得发亮的美好的草坪上，喘着粗气，依旧是并排躺着，蓦地，你直起身子，正视着我，严肃地问道：“我们是不是永远的好朋友?”看着你严肃的摸样，不禁噗嗤一笑，继而也故作严肃地点点头。你说，常青树象征友谊，我说，我们的友谊长青不败。

那是一个夏天，我们穿着碎花裙子，踩着凉鞋，就这样“踢踏踢踏”地满世界疯跑。我们小手拉小手。你把我拉到一个冰淇淋屋，那是一个五彩缤纷、童话般的世界。你照例点了一个草莓口味的，一个巧克力口味的。然后我们就舔着冰淇淋，坐在公园里的长椅上，自在地晃着双脚。你总是调皮地，或是不经意地，踢到了我，便不顾形象地哈哈大笑起来。

那是一个秋天，我们相约于麦田。微风徐徐，淡淡的麦香在空气中泗溢。飘逸的黑发被风吹得飞扬，手牵着手在田间穿梭。大片大片的麦田，广袤无际，像是怕把我弄丢，你紧紧地牵着我。一路上就哼着小调：“我在微笑着，翻开青春纪念册，缤纷的色彩，不管路上多少挫折，牵着手走过……”

那是一个冬天，我们一起盼着下雪，盼着过年。终于，下雪了，过年了。我们穿着花棉袄，戴着花手套，大片雪地无不涂抹着我们的身影与欢笑。一起堆雪人，一起感受“噼里啪啦”的鞭炮带来的年味。问大人要一两块钱，就能买到我们最喜欢吃的棒棒糖。于是，又是一个甜蜜的冬。

像歌中唱的那样，我和你相互依恋，太多的祝福要说。因为你陪着我，世界也变得暖烘烘。

似水年华，匆匆一瞥，却发现不忘的是友谊……

不忘初心议论文作文二

峥嵘岁月，带走了很多东西，令我们来不及挽留，来不及补救，更来不及从头再来。坚定信念，不忘初心。

我们常常会把人生比作一条充满坎坷的未来之路。人们对这条路抱着希望，然而这条路是艰辛的。我们在路上走着走着，看着一个一个实现梦想的人，一个个对未来充满向往的人倒下。他们不是不想要未来。谁都想拥有一个称心如意的未来——可以挣很多的钱、不愁吃、不愁穿，衣食无忧。想必这也是每个人想要的。他们在路上碰上了绊脚石，没有爬起来，安于现状，满足于此时的生活。

那些取得成功的人总是不会忘掉自己心中的目标，向着目标在一步一步的用脚踩出自己的人生之路。“最清晰的脚印，就是走在最泥泞的路上。”这句话真是说明了人要不断磨练自己，才会变的更坚强，才能成为强者。

年少的我们，要明白现在学习的用处，不是为自己去学，而是为了自己的今后去学。不要因为现在的小人之心，贪图享乐，而放弃对学业的“追逐”。就拿我而言我是一名准高中生，在我的初中生活中，总是抱着一种为父母而学的错误心理。总是觉得父母让我们好好学，就是为父母而学。到了初三，迫于学习压力让我懂得了学习的真谛，现在学习是为了我的今后，父母作为我最亲的人想让我以后过的好才会不断叮嘱。从此我下定决心，要为自己的今后努力！

确定自己的目标，去努力，去发展。为自己规划一个充满无限希望的未来。不忘初心，勇敢的去闯，为自己的今后打拼出一天属于自己的人生之路。

不忘初心议论文作文三

雪莱曾经说过：“当夜已逝去，人心不过是死的坟墓。”而我想说：“当我们最初的宽容之心已逝去，我们不过是一具麻木不仁的尸体。所以，我们应当维护我们最初的宽容之心，让我们的生活添上更多的色彩。

赵国朝堂前，蔺相如位居“廉颇之右”，廉颇宣称曰：“我见相如必辱之。”廉颇因嫉妒处处为难相如，但是相如见廉颇车至，则“引车避匿”，相如处处包容廉颇，以至后来“负荆请罪”成为千古名话。

蔺相如的不忘初心，不忘最初的宽容之心，成就了“将相和”的一段佳话，他，让我懂得了要爱护我们最初的宽容之心，让我们的生活更加绚丽多彩。

清代大学士张英在桐城的家人因宅基地与邻居发生分歧，他的家人给他写信，试图依仗他的·势力让邻居就范，但他在信中写到：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨，长城万里犹还在谁见当年秦始皇。”家人读罢！深感惭愧，马上让出三尺地界，从此“六尺巷”成为了佳话，让张英的宽容发光，警示着后人。

张英的不忘初心，不忘最终的宽容之心，成就“六尺巷”的佳话，他，让我懂得了要维护我们最初的宽容之心，才能让我们的生活更加多色。

桀骜不驯的苹果公司总裁—乔布斯，数次解开了苹果手机的程序编码，却为了给他捣乱的男孩头痛不已，有一天，当两者相遇，乔布斯可以拿起武器控诉他，也可以狠狠地打他，但是乔布斯的宽容以及他提出的优厚条件打动了男孩，从此，他成为苹果公司程序编码设计师，为公司以后的发展保驾护航。

乔布斯的不忘初心，不忘最终的宽容之心，变敌为友，大大增强公司的实力，他，让我懂得要维护最终的宽容之心，才能让我们的生活更加多色。

雨果曾说过：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是一个人得胸襟。”所以，让我们一起维护、捍卫我们最初的宽容之心，让我们的路越走越长吧！

不忘初心议论文作文四

身陷囹圄中的--，每天用一点点唾沫，借天窗下的一缕阳光，来种植那一小方苔藓。对生活的热爱，对现实的无畏无疑，是他身处困厄却依然乐观以及日后政涯成功的理由。

然而，如今多少人并未身陷囹圄却沉迷颓废。诚然，生活大抵上是并不尽如人意的，活在这世上，便要承受许多压力，遭受许多苦难，但这并不是我们放弃信心的借口。

凡高的悲惨遭遇，并没有使他丧失信心，他笔下的世界色彩鲜丽明亮，一朵《向日葵》至今令无数人燃起人生的希望。生活中的色彩往往是阴暗灰冷的，但内心可以鲜亮美好。置身于枷锁之中，必须保持一颗乐观、不被打倒的心。

年少时的李安怀着一个质朴而真实的电影梦。他不停寻找剧场，而一次又一次遭现实无情打击，困顿窘迫无时无刻不缠绕着他，可他内心的梦想从未破灭，内心的色彩从未黯淡。且不论他成功与否，其内心的光芒亮丽地照耀了现实。《断背山》的成功上映，同样让他一举成名，现实跟着内心明亮起来了。身戴枷锁，勿忘初心。

可是，橡皮人总是充斥在我们身边，他们无痛，无趣，无梦，颓废麻木。现实的残酷，让他们失掉了痛感，失掉了人生的兴趣，他们没有梦，他们的内心比世界更灰暗更无趣更混沌。这样的人是极其可悲的。

在命运无情的丢弃中，逃避、木然，只能让人行尸走肉般地活着，毫无快乐可言，当然也就不存在希望。正如鲁迅先生所说，有些人活着，他已经死了。所以面对困顿、不如意时，我们应该紧紧地守护住内心那一份希望的光亮，让它即便原本微弱的光不断地增大，燃烧，让内心焕发出与灰暗的现实不一样的璀璨绚丽的光芒。

有些人害怕枷锁，所以不敢将身躯移动半分，唯恐铁链把自己捆得更牢；而有些仅仅只肯原地守望，妄想有一天救世主突然降临；而另一种人，他们有信心，很勇敢，从来都不会丢失自己冲破枷锁的欲望，他们的身体里永远有着一颗鲜活而鲜红的初心，在周围混沌灰暗世界里，烛照晕染出一片绚丽多彩的永远激励人心的天空。

沈从文初到北平时，窝在一个格外寒冷的陋室中，从不因手破脚冻而放弃写作，“你手中至少还有一支笔”的告诫，点燃了他心灵世界的红烛，在逆境中如此凌云豪气之言，为他心灵的天空涂抹上了绚丽的色彩。

莫让枷锁捆住你的手脚，更莫让枷锁捆住你的心灵。在枷锁中，不忘初心，才能使人生充满希望。

不忘初心议论文作文五

踏光阴而行，折一粒沙，一袖月，站在原地，北雁南飞，听雨打枯荷，始终如一。任岁月迟暮，花开花落，任风雨重帘，往事流转，自是始终如一，不忘初心，于人蔚然生暖，于己欢天喜地。

胡笳歌，北海怨。有那么一个人，独对万年干枯的河床，蹉跎了十九年的时光；有那么一个人，在无人问津的孤岛上，少年熬成白发。是梦里的歌在呼唤你吗?是无人的岛在冷落你吗?十九年，始终如一，持一支汉节，他终日与羊群为伴，握一把草实，他终日与寂寞为伍。一曲悠悠的颂歌在孤岛上空回响，狂风暴雨，天寒地冻，十九年如一日，高山仰止，换国家万丈荣光，不忘初心，念天地之悠悠。是他一如既往的坚持，是他念念难忘的祖国，在十九年的时光，在整个漫长的历史铿锵成歌。

钩弦凝绝，尽百年心瘁，昭昭若明星之德，齐日月之晖。因为杨绛几十年如一日写作，才为在黑暗中摸索的人们点亮心灯；因为证严法师持经筒硬币，走出深山，始终如一日的践行普渡众生的原则，才得以让苦难中的人民不足以惧人世迷离；因为格桑吉德始终坚守在雪山，才撑起了门巴族子弟的未来。只是因为想看见你脸上无比喜悦的表情，只是因为我未变初心，始终如一，弱水三千，我只取那坚持的一瓢饮。

不要问我从那里来，我的故乡就在远方?想要流浪，想要远方，想要无拘无束的自由：这是她的初心。可谁又会想到，这个属于沙漠的豁达女子竟还是在红尘乱世中沉沦，忘记初心，忘记自己始终如一的约定，像无根的沙子，在黄埃散漫风萧索中迷失了自己。倘若三毛能够不惧天寒地冻，倘若三毛能够始终如一，又怎会在沙漠中枯萎了灵魂?

篇（10）

议论文离开不了三要素：论点，论据，论证。文章论点应开门见山提出，篇幅结构严谨，内容充实，并在评析上能有理有据地提出自己独到的见解。文章要想拿高分，就应该在不偏离题的情况下把中心论点分三步走，即拟三个分论点。那么如何拟三个分论点呢？

角度一“是什么”，即内涵阐述法，回答类别和性质方面的问题。可分为概念、领域、角色分论，可采用“是”字句。如中心论点：勇与畏，我更欣赏勇。分论点：（1）勇敢，是辛弃疾身处逆境的担当；（2）勇敢，是李白不畏权势的胆魄；（3）勇敢，是苏轼面对生死的乐观。角度二“为什么”，即因果分析法，把中心论点作为结论去追溯其产生的条件和原因。如，中心论点：勇者无畏。分论点：（1）勇敢像箭，能射穿挫折之盾；（2）勇敢似刀，能斩断胆怯之绳；（3）勇敢如枪，能击倒自私之墙。角度三“怎么办”，即条件探究法，回答解决问题的条件和方法。如，中心论点：人生，拒绝平庸。分论点：（1）拒绝平庸，就要在失败面前不退缩；（2）拒绝平庸，也要在成功面前不骄傲；（3）拒绝平庸，还要在诱惑面前坚守个性。

中心论点往往开门见山在第一段就引出；而分论点则要求语言精练，一般独立成段或放在段落的开头。好的结构能展示考生清晰的思路，而阅卷老师在高速阅读的情况下，希望能够在短时间内看清作者的思路、布局安排。因而板块清晰又有分论点的文章也更容易取得高分。

二、好的文章要能开篇夺目

考生如何让文章开篇夺目，可以通过以下方法：（1）题记式开头法。以题记形式巧妙开头，富有引人入胜的魅力，使人一见而惊，不忍弃去。如《抹去心中的界限》的题记：“表面的界限，能用手抹去；心中的界限，只能用心去抹平。”这一题记揭示了文章主旨，且启发人们思考、寻味。（2）排比式开头法。运用排比式开头，可以增强气势，铺排文气，使文章富有节奏感和音律美。（3）引用式开头法。开头引用名家美文可以凸显文章的文采，使阅卷老师顿生好感而刮目相看。如《在忘记与铭记的两岸》：席慕容说，“生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人”。在生命之河的左岸是忘记，在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭，才知道忘记该忘记的，铭记该铭记的。（4）引述式开头法。如泰戈尔说：“爱是宽容的别名。”

除了以上开头法，还有化用式开头法、比喻式开头法、议论式开头法等，其实不管考生选用哪一种或几种开头方式，只要文章语句精练、生动，富有文采就行。好的开头代表文章成功了一半。

三、文章要例析得法

好的议论文除了论据要充实新颖外，还要评析得法。我们可采用“分论点+事例+对事例进行分析+结论”的论证模式。如何对事例进行分析评价？我们不妨试用以下方法：（1）例后评价法。即举例之后再做评价，也就是概括出事实论据的中心意思，得出一般性结论，从而揭示论点与事例之间的紧密逻辑联系。（2）正反对比法，即举例后再举相反的例子加以比较，以形成正反对照，然后再加一两句分析来接触事物本质的方法。（3）反向假设法。就是举例后再向相反的方向做假设，揭示出事例内涵与论点一致性的方法。

篇（11）

人活在这世上，有一样东西是不可或缺的，那就是感恩。我们时刻怀着一颗感恩的心，那么才能快乐，才能带给别人快乐，才能让我们的关系更加的融洽。

感恩父母。感恩他们给予了我们生命，是他们让我们来到了这个世界上，来到了这个多彩的世界；感恩他们给了我们未来，是他们让我们拥有了创造奇迹，勇敢拼搏的勇气和机会，是他们让我们拥有不平凡的、美好的未来；感恩他们给我们了学习的机会，给我们了接触世界的机会。感恩他们为我们毫无怨言的工作，感恩他们处处为我们着想……他们为我们做的一切，是无私的，毫无怨言的……这一切的一切难道不值得我们去感恩吗？理解父母吧，为父母祈祷吧，感恩他们吧!

感恩老师。感恩他们教给了我们知识，给了我们开启知识大门的钥匙；感恩他们教给了我们很好的知识方法，从而让我们更好地学习；感恩他们在教给我们知识的同时教会了我们如何为人处事，如何让我们的道德人格形成；感恩他们让我们感受到了学校的爱……是的，我们应该感谢，因为老师为我们付出了劳力、心血和青春；老师是辛勤的园丁，是照亮他人燃烧自己的蜡烛，老师也是无声无息滋润我们心田的春雨。感恩吧，感恩那为我们付出的老师们吧!

感恩伤害了你的人。也许你会很奇怪，伤害了你的人应该去恨他才是，为何要感恩他呢？是的，伤害了你的人，他固然很让你伤心，但是却又是他让我们学会了宽容，以一颗宽大的心去

宽容，以一颗博大的心去容纳、去接受。这难道不值得感恩吗？他伤害了你，但他却让你看清楚了他，让你有了“看人”的好眼力，这也值得你去感恩。是的，去感恩那伤害了你的人吧，感恩吧。感恩失败，感恩拒绝了你的人。失败在所难免，遭拒绝也在所难免，因为人生之路是不会永远一帆风顺的。但是遭遇这些，请不要气馁，不要灰心，同样不要抱怨，不要抱怨老天的不公，我们应该感恩。是失败、拒绝让我们不怕风雨，更加坚强，更加勇敢；是这些让我们明白了自己还有不足之处，并加以改正，再接再励，从而走向成功!感恩吧，感恩失败吧!