师德师风的建议大全11篇
时间：2022-07-23 17:01:37绪论：写作既是个人情感的抒发，也是对学术真理的探索，欢迎阅读由发表云整理的11篇师德师风的建议范文，希望它们能为您的写作提供参考和启发。
篇（1）
师德是职业道德的一种，是指教师在从事教育工作中逐步形成的道德观念、道德情操、道德行为和道德意志，是教师履行教育教学职责时所应遵循的道德原则和行为规范［1］，也是为人师表的行为准则。师风是教师在职业活动中表现出来的一种长期的、稳定的、具有鲜明指向的思想与行为习惯［2］。加强高校师德师风建设，就是要帮助广大教师在事关国家大局、教育事业、学术活动、为人师表等问题上树立正确的思想与行为规范，并使之保持稳定性、覆盖面和影响力，从而调动广大教师的积极性、主动性和创造性，促进高校教育事业的健康发展。在推进师德师风建设、提高教师教学综合能力的过程中，加强艺术修养具有重要的意义。
1.加强高校教师的艺术修养是现代社会发展的客观要求。
所谓艺术修养，就是指一个人的艺术知识和技能的状况和水平。在当代，艺术已经渗透到人类生活的各个方面，艺术性已越来越多地注入现代物质生产流程，艺术自身也逐渐由沙龙艺术、象牙塔艺术转向大众艺术，转向工艺设计和实用工艺。与此同时，艺术也随着各类高科技电器产品走进了每一个家庭，成为人们生活中不可缺少的组成部分。因此，在现代社会，社会成员的艺术修养一方面影响着社会发展的进程，另一方面也决定着与政治的关系，较高的艺术修养显然是每个现代人不可缺少的素质之一。因此，为了适应现代社会发展的客观需要，作为培养高素质人才的高校教师必须具备较高的艺术修养才能担负起社会赋予的重任。
2.加强高校教师的艺术修养是优化教师师德师风的内在需求。
一个人的艺术修养是其人文素质的重要组成部分，艺术能力的缺失会严重影响到人的文化品位、人文素养，限制其人生境界的提升，不利于健全和完善人格的塑造及个人价值观的培养。教师艺术修养的缺乏对教师整体的师德师风建设有着十分不利的影响，甚至会影响对学生的教育。著名的教育家陶行知先生曾说：“学高为师，德高为范。”高职院校的教师不仅要具有广博的知识、高尚的道德，更要具备较高的艺术修养。调查发现，最受学生欢迎的高校教师所具备的条件之一是“较高的艺术修养”。黄济先生在《美育二三事》（载《中国音乐教育》1998年第一期）一文中指出：一般教师也要有一种艺术爱好和专长，要有组织学生文娱活动的能力，做学生文娱活动的带头人，而这些工作都是素质教育的有机组合部分，很显然，没有良好艺术修养的人，是无法胜任这些工作的。
马克思曾说：“如果你想欣赏艺术，你必须成为一个在艺术上有修养的人。”［3］人们在欣赏艺术作品时，首先要对美的现象产生感受，在此基础上才能上升到对美好事物本质的理解和评判。在这个过程中，鉴赏力高的人，在欣赏时会表现出高雅、纯正的趣味，而鉴赏力低的人，则会表现出低级、庸俗的趣味。作为有较高知识水准的高校教师，虽然不能人人成为艺术家，但是具备一定的艺术素养，学会欣赏音乐作品、美术作品及舞蹈、戏剧、电影等，不仅是可能的，而且是完全必要的。因为只有树立正确的审美观点，掌握正确的审美标准，深刻、全面地感受美，自觉学会把握现实生活中和艺术作品中的美与丑、真与假、善与恶，使自己成为懂得美、能够欣赏美的人，才能用美的尺度去规范自我以促进师德师风的建设。
3.加强高校教师的艺术修养是优化师德师风的重要途径。
心理学家认为，“艺术是心灵的体操”。在现代社会中，人们面临着激烈的竞争，越来越感到生活的压抑，生活中很容易因小事而使得矛盾激化，导致身心疲惫，甚至受到伤害。因此，健全的心理品质、健康的心智对教师尤其重要。提高艺术修养可以改变和调节自身的精神状态。通过欣赏不同作曲家、画家、作家不同风格的作品，不仅可以在艺术欣赏中陶冶性情、净化心灵、化解矛盾，而且可以娱乐身心、消除疲劳、焕发精神、增进健康。
一个具有较高艺术修养的人，能够较好地认识生命的价值和生存的意义，形成科学的思维方式和健康的生活习惯。因此，加强高校教师的艺术修养是师德师风建设中不容忽视的重要内容，它对教师思想道德素质、智能的提高，有着其他方面不可替代的重要作用，是促进高校教师师德师风建设全面提高的关键。
二、现阶段高校教师在艺术修养方面存在的问题
教师是学校实施素质教育、教书育人的主力军，在整个教学过程中起着主导作用。教师的艺术修养、人格品质和知识水平，对学生综合素质的培养具有十分重要的作用。但是现阶段的大多数高校教师在艺术修养方面存在着以下几点问题：
1.自身的艺术修养不高。
普通教师的艺术素质存在很大问题。经调查发现，我国的高校教师接受艺术教育的机会和普通民众一样主要在中小学，而中小学的艺术教育已经成为应试教育的“牺牲品”，因而多数教师的艺术素质普遍不高。从而更进一步地影响了学生艺术素质和人格的培养。
2.没有树立正确的艺术修养理念。
现阶段高校教师对艺术修养的认识存在很大问题，这主要是教育管理者和众多高校教师艺术能力的缺失和整体审美观念的相对滞后造成的。教育管理机构和学校管理者对艺术教育的认识存在严重问题。上世纪90年代中期开始大力提倡的素质教育，不但没有提高学校教育的水平，反而使应试教育泛滥到严重的地步，究其原因，除了各种急功近利的行为和思想、校际间的盲目竞争，还有就是学校管理者和教师没有树立正确的艺术修养理念。
3.教育体制改革与社会经济发展速度比较，还有一定差距。
改革开放使我国社会各方面都快速发展，高等教育规模虽然大幅度扩大，但教育体制和社会发展比较还相对滞后，高校教师的生活待遇和实际付出还不成比例，付出得多，回报得少，导致很多教师产生不平衡心理。再加上管理水平没有跟上高等教育的快速发展，也导致了教师缺乏提高自身艺术修养的内在动力和客观条件，导致师德师风建设相对滞后。
三、提高高校教师艺术修养的方法与措施
针对高校教师艺术修养缺失的现状，为了切实加强高校师德师风建设，提高教师队伍的艺术修养，我提出几点建议。
1.加强现有高校教师的艺术培训，提高高校教师的人文素质。
校长和教育行政部门的领导应以身作则，按照科学发展观的要求对待教育改革，大力弘扬包括艺术教育在内的素质教育和人文教育，切实提高高校教师的审美情趣。提倡教师与教师、教师与学生、学生与学生之间经常开展各种各样的文艺活动，师生之间相互影响，相互带动，在学校营造一种很好的艺术氛围。加强和提高自身人文、科学素质，提高文化品位鼓励教师，促进人生境界的提升，健全和完善人格的塑造及价值观的培养。
2.树立正确的艺术修养理念，提高领导及其教师的思想认识水平。
高校管理干部和教师要充分认识新形势下提高教师艺术修养是师德师风建设的重要内容，应放在突出位置，坚持不懈地抓好。各基层单位要结合本单位实际，成立相应的领导机构，党政负责人要共同承担起提高教师艺术修养，促进师德师风建设工作的领导责任。教师应根据自己所授学科，不断改进工作作风，提高艺术修养，切实履行各自在师德师风建设方面的职责。另外，各级领导要深入实际，调查研究，了解新情况，分析新问题，及时发现、总结和推广教师在提升艺术修养方面的新经验，探索师德师风建设规律，将提高教师艺术修养和师德师风建设有机结合起来。
3.改善条件是基础。
要加强校园硬软件建设，提高教师生活条件，提高教学和实验、实习、实训条件，提高教师、干部、职工素质，使三支队伍共同发挥特长，呈现整体优势。加快发展是根本。发展是硬道理，是第一要务，学校发展了，层次提高了，效益上去了，教师的后顾之忧解决了，他们才能集中更多的精力发展自我和提高自身艺术修养。发展也是化解矛盾、凝聚人心、形成良好师德师风的最有效途径。
总而言之，如果将提高教师艺术修养作为师德师风建设的重要内容，则不仅有利于良好师德师风的形成及和谐校园的构建，而且将有助于完成素质教育的目标。
参考文献：
篇（2）
一点一点的描绘
一点一点的斑驳
时光剪去了谁的记忆
遗留着一幅残缺破碎的画卷
把这一堆破碎付之一炬！
时间是一条带刺的长鞭
生命就像一簇荼蘼花
开到荼蘼花事了，尘缘过
朵朵击落，满地残花入泥沙
待到春来，杏花满枝头
篇（3）
韩愈的《师说》曰：师者，所以传道授业解惑也。这句话对应了老师的三种职能，也体现了老师的三种境界。善于传道者，我们称之为经师，善于授业者，人称能师；唯有善于解惑者，称之为人师。经师教学问，人师教做人；经师重能力；人师重品行。郭沫若说，“经师是供给材料的技术家，人师是指导精神的领港者。”伟大的教育家陶行知先生曾经说过，教师的手里操纵着年轻人的命运，更操纵着民族和人类的命运；我们在学科教学中，要把经师与人师融于一体。
经师易得，人师难求，自感教师生涯的曲折过程，但是我一定会努力进取，争做人师。
二、注重身教，无声胜有声
一个好教师还必须十分重视“言传”外的“身教”，要以自身的行为去影响学习，真正成为学生的表率使学生从教师身上懂得什么东西该做，什么东西不该做。因此，我们的教学，待人接物，行为举止，一言一行都必须认真、稳重、规范、得体，切不可马虎、轻率、任性、不负责任。
三、控制情绪，懂得尊重学生的人格
教师跟普通人一样，都是凡人。既然是凡人，就具有喜、怒、哀、乐、七情六欲。但是当我们面对学生时，我们应该控制自己的情绪，不要认为自己是老师，高学生一等，用威严来压学生，应该用冷静、尊重、平等的态度和心态来对待每一个学生；在对学生作评价的时候，不要有偏颇，不要把学生简单的分成好学生和差学生，以公平、公正、公开为原则给学生打分，处处尊重学生的人格。
四、放低姿态，增强沟通，让学生走进你的内心世界
从第一天踏上讲台，我就在想一个问题：我跟学生应该是一种什么样的关系？最近我找到了这个问题的答案：在讲台上，我是学生的老师，我应该教会学生专业知识，教会他们谋生的手段，更重要的是我要教会他们如何把知识应用到工作中；在生活中，我是学生的朋友，我们可以分享人生中取得的宝贵经验，总结自己的生活教训；我们可以去谈各自的人生观、价值观，去展望各自的人生，去憧憬人生的美好；我们也可以相约一起去爬山、一起去秋游、一起去垂钓，享受生活的美好；“三人行，必有我师”，尤其是当学生获得好的成绩的时候，我们怎么能承认自己不是学生呢？
五、精心备课，细心备人
教师的服务对象是学生，教师的工具是知识，知识的表现形式课件。所谓“工欲善其事，必先利其器”。所以，备课是教师数学活动的一个重要环节，它直接决定着课堂教学质量。初登讲台，我对上课、备课都很认真，尤其进校的第一个学期，由于缺乏经验和专门训练，备课和上课特别累，有时候会备课到凌晨一两点；又由于对整本教材不熟，头脑中没有教材内容的内在联系，以至对知识的理解较肤浅，常常孤立地讲某个知识点，然后依据例题再谈论练习，感觉教学效果一般，学生累，自己更累。经过一年的经验积累和总结，我认为备课中要实现整体知识构架和局部知识点相统一，将教学方法融入教学内容当中，实现教学方法和教学内容相统一。
一树一菩提，一花一世界，一个人也是一个世界，“每一个学生都是独一无二的”，所以，一个学生也就是一个世界。要了解一个学生，就走进他的内心世界，了解他的个性和特长，进而做到因材施教。由于现在学生较多，老师不可能花太多时间去深入了解一个学生。但，有一点我们可以做到，了解这个群体的性格、需求和发展方向，我们可以做他们的人生导师，指引他们走正义的路，走成就个人的路。
篇（4）
当代著名青年数学家陈景润，在中学时代就显露出超凡的数学天赋，在证明“歌德巴赫”猜想这个世界数学难题时，经常把自己关在屋子里，潜心钻研。无论是在寒冷的冬天还是酷热的夏季。他用他的成功告诉我们：在羽翼渐渐丰满时不忘脚踏实地的验算。
清代小说家蒲松龄年轻的时候就在着手收集小说素材，经常来到集市附近处的一棵大树下，摆开一块布，布上放一支烟杆以及一杯茶水。每当有行人路过时，他总会恭敬地请他们来歇歇脚，喝上一口茶水，抽上一袋烟，然后请他们讲一些民间的神话故事，并自己做好记录。这样日复一日，年复一年。直到四十多岁，他终于完成《聊斋志异》的创作。他用实际行动告诉我们：当羽翼渐渐丰满时，要有勤奋和虚心求教的精神。
千里之行，始于足下，当羽翼渐渐丰满时，我们要力戒狂妄自大。
赵括是楚国大将赵奢之子，自幼熟谙兵法，谈论用兵理论，连他的父亲——一代名将赵奢也难不住他。高傲的赵括便自以为精通兵法，天下无敌，于是在赵奢死后便冒然请缨，取代与乃父齐名的一代大将廉颇。但是只长于空谈兵法而无实战能力的赵括断送了赵国四十万活生生的年轻将士。“纸上谈兵”的教训警示我们：羽翼渐渐丰满的时候，一个人最容易狂妄自大。
注重磨砺，当羽翼渐渐丰满时，我们就会享受到翱翔于天空的乐趣。
篇（5）
笔者之所以倡导每一个青年导演都来拍一个喜剧电影，原因在于喜剧片在最本质的意义上是“他者”的电影而不是“自我”的电影。
“横空出世”是《疯狂的石头》进行宣传时所用的广告词。不过，相信看过《疯狂的石头》的观众都会同意，他们看到的绝对是一个本土化的故事，尽管其中不乏有借鉴甚至模仿。有批评者就指出：《疯狂的石头》模仿了英国导演盖伊・里奇的《两杆大烟枪》和《掠夺》，宁浩只是把盖伊・里奇的《两杆大烟枪》和《掠夺》中的元素拿到重庆，再加上所谓的流行文化的幽默和恶搞。其实，绝大多数观众根本不知道盖伊・里奇是何许人也，也没有看过《两杆大烟枪》和《掠夺》。因此，纠缠于原创不原创并没有什么实际的意义，因为电影经过100多年的发展，所谓叙事和技术的原创已经不存在了。即使是电影大师，要拍出一个100％的原创电影，也是不可能的事情。而所谓电影大师，一定是站在前人的肩膀上，创造性的吸取和化用一切有用的手段和技巧，并融入某些个人的元素和特色。换句话说，今天的所谓“原创”，不过是创造性地吸取和化用前人所创造的一切手段和技巧。从这个意义上说，故事是否好看、是否能吸引观众，实在是比“原创”更重要。《疯狂的石头》最开始叫《贼中贼》，以重庆方言讲述了一个黑色幽默风格的喜剧。正如有的批评者所指出的那样，影片不乏有所谓“恶搞”的成分。但不管怎样，这种所谓“恶搞”带来了剧场的不断的笑声，基本上两三分钟一个喜剧小。这对于一部喜剧电影来说足矣!剧场效果也就是笑本身就是对喜剧最好的肯定。“顶你个肺”、“直接上不就行了吗，你费那事”，“城管的、便衣，文明执法”等等带有黑色幽默的语言因影片的放映，也以飞快的速度在市井之间传播，成为“电影后”观众相互之间的疯狂搞笑。
笔者在《电影艺术》杂志召开研讨会上发言时曾经提出过一个建议，就是希望每一个青年导演都来拍一个喜剧电影。很多报刊杂志记者在报道时都称为“疯狂的建议”。其实，这个建议并不疯狂，而是具有现实针对性。众所周知，不少青年导演执拗于个人化经验、边缘化经验，关心“自我”胜过关心“他人”，把个人表现置于满足观众观赏之上更有极端者，甚至公开标榜不屑于给观众提供娱乐。顺理成章的，他们的电影难以避免的在电影市场上遭遇了“滑铁卢”。而每每到这个时候，他们也就公开声称自己拍的是“艺术片”，似乎“艺术片”天生就是没有观众、没有市场的。说得刻薄一点，“艺术片”在很大程度上成了没有观众、没有市场的“遮羞布”。而笔者之所以倡导每一个青年导演都来拍一个喜剧电影，原因在于喜剧片在最本质的意义上是“他者”的电影而不是“自我”的电影。因为要让观众看懂并发笑，绝对不能执拗于个人化经验、边缘化经验；绝对不能把个人表现置于满足观众观赏之上；绝对不能不给观众提供娱乐。相反，喜剧创作者必须把个人化经验、边缘化经验转化为大众化经验、社会化经验，把满足观众观赏置于个人表现之上，从而把最广泛层面的观众(也就是90％的草根观众)逗笑。而要让观众发笑，真的不是一件轻而易举的事情。即使像卓别林那样的喜剧大师，最担心、最难受的莫过于不能把观众逗笑。可以说，喜剧创作本身就是牺牲自己快乐他人。如陈佩斯所说，是一种痛苦的奉献。因此，我们实在是应当向所有的喜剧电影创作者表示敬意。我认为，青年导演拍摄喜剧电影，不仅可以从自娱自乐中走出来，还可以在相对低成本条件下实现对“自我”的突破，在完全市场化背景下实现“自我”的可持续发展。
《疯狂的石头》无疑是2006年中国电影市场的最大亮点之一。一部成本仅仅只有300万的影片居然带来了2300多万的票房，恐怕包括《疯狂的石头》的制片方、发行方以及导演宁浩本人可能都没有想到。对这样一部低成本电影，我们也不必过分拔高，因为过分拔高发展到极致不过是“捧杀”而已。令人遗憾的是，现在多多少少有一些这样的苗头。但笔者更想强调的是，现在而今眼下最应该避免的是当年鲁迅先生痛恨的那种“骂杀”。据不完全统计，这种“骂杀”实在是不少。诸如此类的“骂杀”，对一部低成本的喜剧电影来说，实在是“不能承受之重”。
须知，低成本喜剧电影或许可以成为众多青年导演摆脱所面临的现实困境的有效途径。
篇（6）
近几年,我市市区的环保工作做得不够理想,市民的环保意识也太差。工厂大量地排放污物，市民乱扔垃圾的习惯也越来越严重。
在以前，我们的小区是鸟语花香，山明水秀。在龙山溪旁小花一簇一簇的，小草一丛一丛的，给美丽的龙山溪增添了许多光彩。小溪静静地流着，仿佛是一条美丽的哈达逶迤着伸向遥远的地方，在小溪里时不时能看到小鱼小虾在玩耍嬉戏，还能闻到阵阵芬芳的香味。清晨，人们在这里晨练，在这里钓鱼，这里充满着欢声笑语。
自从，龙山溪附近修建了一座菜市场，这里的环境就开始改变了，人们把没用的东西扔进溪里，菜市场里的一些经营户在溪边杀鱼宰鸡，然后又将污物倒进龙山溪里。再加上近几年在龙山溪上游建了许多工厂，那些工厂的排污口就设在溪边。现在的龙山溪里臭气冲天。经过这里的居民们个个捂着鼻子，溪边的花花草草也被踩得枝折花落，溪里的小鱼小虾也无精打采，半浮半沉。我知道，这都是那些没有环保意识的人造成的，然而我们又有什么办法呢？
作为一个少先队员，作为家乡的小主人，我在此向您提出以下建议：
1，加大宣传力度，让市民们意识到这样做的危害，提高人们的环保意识；
2，在花草旁围上防护栏；
3，让龙山溪旁的居民出钱出力，让龙山溪恢复昔日的美丽。
篇（7）
一年过去了，我对时间有了感受，时间老人，是您在暗中启迪我吗？我再一次梦中，梦见了：咕咕咕……我醒来了，我想起今天是暑假的第一天，所以我再睡了一会。我睡啊睡。嘟嘟，一声车响，把我重梦中叫醒，一醒来，我想平时一样到厕所洗漱，我照了照镜子。“啊！我怎么变老了？”看到这副摸样，我吓了一跳，心里想了想，难道是我睡了几十年吗？我心里非常焦急，心里总不时想到：老了会不会死？会不会得病？会不会被路人嘲笑？如果我老了，以后就不能和小朋友玩了，如果我老了，以后再也不能轻松的上下楼了……突然，时间老人来到了我的面前，生气的说道：“春光不自留，莫怪东风恶。你浪费了你的春光，以后你打算怎么办啊！”这时，我泪流满面的说：“对不起，我以后不会再浪费时间了，您能不能在给我一次机会，时间老人？”时间老人说：“时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦，给创造者幸福。你以后会珍惜时间吗？”我高兴的回答道：“是的，我一定会好好珍惜时间，绝不再浪费一分一秒，我一定会把时间当做我的生命一样宝贵！”时间老人高兴的点了点头，说道：“好！”老人摆了摆手。我欣喜若狂的照了照镜子，惊讶的说道：“哇，我变回来了！谢谢您时间老人！”这时候，时间老人早已悄悄地离去……
想到这，我想对您说：“我已长大了，我已懂得珍惜时间，哪怕是一分一秒，我都会珍惜它。没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。时间老人，谢谢您，要不是您在梦中指点，我现在还在浪费时间。花儿还有重开日，人生没有再少年。巴金爷爷说，人活着不是为了白吃干饭，我们活着就是要给我们生活其中的社会添上一点光彩！我现在要好好学习，等长大了，我就会为社会做一些事，为我们的社会添加一些光彩！”
篇（8）
您还记得我吗？当时您来我们班当实习老师，我们全班同学都很喜欢您，现在，您还好吗？
上课时，我十分胆小，不敢举手回答问题，是您鼓励了我，有一次正在学课文时，您叫我朗读课文，我紧张得全身发抖，您似乎看出了我的心思，并对我说：“相信自己。”听了您的话，我自信多了。
课堂上，您是我们的老师。下课了，您是我们的朋友，记得有一次，我和几个同学准备踢毽子，您说也要和我们一起玩，我们爽快地答应了，看谁先踢到100个谁就算赢。您先开始踢，踢了再三次就踢满了100个，而我们踢着踢着都踢不动了，都说不玩了，这时，您对我们说：“做事情怎么呢半途而废呢？只有坚持才会成功。”听了您对我们的谆谆教悔，我们鼓起勇力，都努力地100个踢完了，您还为我们开心地鼓掌，比我们还开心。
翦老师，我把您送给我的贺卡一直放在我的房间里，我会把我的优点继续发扬，把不足的地方努力改正，希望您还来当我们的老师。
篇（9）
梁筱沣 指导教师
王振雅
“这是你的劳动报酬，拿去吧。”接过收废品老爷爷手里的一元钱，我心里美滋滋的，这可是我收集了一大塑料袋矿泉水瓶才得到的报酬，我准备今天下午英语班放学后用它买一支雪糕犒劳一下自己。
傍晚，英语班放学了，爸爸开车来接我。当车路过杆石桥桥头时，一阵动听的歌声和让人陶醉的琴声传到我的耳旁：“我想有个家，一个不需要太大的地方……”爸爸停下车，我跳下来一看，原来是两个残疾人正在那里表演。一位盲人阿姨拉着二胡，轮椅上坐着的是一个腿部有残疾的大姐姐，她拿着麦克风在唱歌。不知是天气热的原因还是她唱的太投入，她的脸微微泛红，手也在微微的颤抖。我想：她们靠沿街乞讨为生，真可怜！
篇（10）
二、形态引致空间之美—西洋现代格调
作为整个茶馆室内设计中西洋空间之审美所表现出的独特价值是不能忽视的。空间的形成是由不同形体的体块相互作用而成，而这些在空间形态中存在的体块的基础就是平面。没有平面就没有宏伟的构思和表现力，就没有韵律，没有体块、没有协调。平面需要活跃的想象力，但它更是以使用功能作为前提的。这种风格以简洁明快为主要特点，重视室内空间的使用效能，强调室内布置按功能区分的原则进行，主张废弃多余的、烦琐的附加装饰。另外，装饰色彩和造型追随时尚。
三、材质引致质感、肌理、色彩—宗教寓意风格
色彩的元素能够让空间达到更完美的视觉效果。如红色易于吸引年轻的消费群体，特别是女性消费者，其色调奔放、欢快，给人一种喜庆的感觉；黄色则继承了佛教的传统色彩，以便突出茶馆部分空间，达到一种“禅”的意境。中国茶道文化吸收了儒、佛、道三家的思想精华，崇尚返璞归真的美学理念，茶道中表现为人对回归自然的渴望。中国茶道与日本茶道最大的不同在于，中国茶道“人化自然”的渴求特别强烈，表现在人们在品茶时主张寄情于山水、忘情于山水、心融于山水的境界。因此，茶馆的装饰风格大多力图表现自然的风貌，有种天人合一的感觉。
四、影像引致光形—中西结合式风格
这种风格在空间结构上既讲究现代使用，又汲取传统的元素，在装饰与陈设中融中西为一体。如传统的屏风、茶几与现代风格的墙面及门窗，新型的沙发组合。在中西结合的格调中影的作用是不可缺少的一部分，影的成像是离不开光源这个载体的，通过光与影的相互作用，材料的表面质感得以体现，空间的环境气氛得以营造。在茶馆的设计中能够衬托出影的重要性的是软装饰—灯饰，如西瓜灯、四角灯笼、宫灯等，这一类灯具自然和传统装饰纹样分不开。也有一些设计将传统装饰纹样与现代材质进行结合创作出具有独特风格的灯饰造型，如云纹、回纹、植物、器物等。装饰纹样和光影之间的结合主要采用以大面积透光材料作为背景，运用各种方式展现中国传统装饰纹样的特点。现代中西风格的茶馆还根据年轻人的不同口味，以现代的装饰手法，创造性地开辟了酒吧区，使少数喜爱饮酒的客人得到了满足，同时还设立了网吧区，供客人免费使用。为了能让客人有一个舒适的休闲环境，独立的包间内风格多变与大厅的散座形成个性上的对比，而每一种空间的设计都保证了相对的私密性，又满足了团体消费的需要。而为适应现代化商务办公的需要，现代茶馆的空间设计中也配有商务套房、电脑投影等现代办公设备。
五、陈色与布景引致意境—日式风格
日式茶馆的整体风格具有浓厚的日本传统特色，多追求简洁、淡泊、自然的陈设。家具陈设以茶几为中心，空间气氛朴素、文雅、简洁、柔和。因为日本民族传统的饮茶形式为盘坐式，因此在传统的日式茶馆中，其茶桌的设置都较矮，茶桌为方形，四周布置柔软的坐垫。日式茶馆常见的织物中运用的传统纹样主要是植物花草纹、百福图、书法、云纹、回纹、凤鸟纹等几何纹样，尤其是书法和几何纹样，因其简约的现代装饰风格备受人们的喜爱。
篇（11）
有段歌词写得好：春天的花开了，老师的哺育如绵绵细雨，滋润我快乐成长；夏天的蝉叫了，老师的教诲似柔和的风，带给人一丝凉爽；秋天的果熟了，我看到老师那慈祥的脸上荡漾着一丝丝笑意；冬天的雪飘了，老师的面容在寒冬腊月里温暖着我的心。
简老师，虽然离开您已经有一年半了，但是我对您的想念却丝毫没有变质，在我心里，您总是那么亲切，那么和蔼！那一次，你告诉我的我一辈子也忘不了，不知您是否望了那天发生的事情。
那是一个春天的星期三，当时我有幸被选上了学校的小播音员，每天中午都要准时到广播室播音。星期三，那是我第一次去广播室播音的日期。那一天中午，我特别紧张的来到了广播室，在门口站了许久都不敢进去，当时的心情还真矛盾，不知道到底该不该进去。正当我犹豫不决的时候，有一只手拍了拍我的肩膀，回头一看，哦，原来是您??简老师！“简老师，您怎么来了？”我惊讶的问到。“怎么，不敢进去？”“恩，我怕我播不好。”“你就不能大胆一点，进去试试吧，感觉一定很好。”“不，我不行！”“你没试过怎么知道不行，生活嘛，就是要勇与尝试的！也许你的表现可以比其他播音员更好呢！你的能力老师是最清楚的，如果你不去展现自己的实力，有谁会相信你是个称职的播音员呢？”“可是……”“快进去吧！”“恩！”经过这一番谈话后，我终于股起勇气，走进了广播室播音，播音开始了，您朝我眨了眨眼睛，这让我更加信心十足。不一会，我的声音传递到了每一个同学的耳中，“咦？我的声音还真甜！看来简老师说的没错啊”在播音的我暗暗想到。就在这时，您又翘起了大指拇，对我不停的点头微笑，那一刻，我真感觉我就是这世界上最快乐、最幸福的人！播音播完了，当我走出演播室的那一刹那，您的微笑又出现在我的眼前，你对我说：“演讲的真棒，怎么样，感觉很好吧！”“恩，不错，以后，我不会紧张了！简老师，谢谢你”“谢什么，咱俩是什么身份，还说谢谢！播音播的是好，但是，你要千万记住不能骄傲，得再接再厉啊！”边说您边用手摸我的脑袋，“瞧您，这一刻也没忘了给我讲道理！”我笑着说。“是呀，简老师对你最凶了，但是到底凶不凶恐怕只有你知道啊！”简老师风趣的说。“呵呵??”顿时，一阵爽朗的笑声飘了很远很远……
有人说老师是甘泉，滋润着孩子们的心田，但甘泉也有干枯的时候；有人说老师是蜡烛，照亮了别人却燃烧了自己，然而蜡烛也有燃尽的一刻。我认为老师是人类灵魂的工程师，因为灵魂是不朽的。你们的大公无私让我们享受着学习的乐趣；你们的无微不至让我们感受着生活的温暖；你们的和蔼可亲让我们体会着朋友的亲切。简老师，很感谢您一直以来对我的信赖和关怀，你就像我身边的一颗启蒙灯，永远在我身边鼓励我，支持我，我一定不会辜负简老师您对我的厚爱，最后，我想对您说一声，简老师，谢谢您！
此致