绪论:写作既是个人情感的抒发,也是对学术真理的探索,欢迎阅读由发表云整理的11篇教师思想汇报范文,希望它们能为您的写作提供参考和启发。
课上,仍然是一位严师。课间,会很习惯的弯下身子和孩子谈天交流。批改作业,很多时候,看着一个个红圈圈,会让自己很生气,一度想逃逸,甚至也有过错误。第一次,非常的生气。。。。一段时间过去了,再次看到这个情景,已经不将时间停留在气字上。是开始思考,“我的问题出在哪里?!”,分杂的工作中参杂着幸福。幸福是一种体验。当看到课堂上被自己感染的他们在愉悦中享受习知的快乐时,我无比幸福……当看到被他们触动的自己在释放真情实感、用心灵去构造激情的课堂时,我无比幸福……
就这样不知不觉的爱上了我的学生,这种爱比爱情更让我觉得幸福。这种爱让我沉甸甸地去思考自己教学的不足,让我不停歇地寻找专业成长的需求,让我督促自己去修炼身心、完善素养,让我不倦殆地去探求更科学、合理的引导方法。大学里的学习奠基了自己的人生基础,我的人生大楼会在教师生涯中不断的夯实,丰富。错过了一些美丽的风景,失去了一些良好的机会,接下来的日子里,不放弃这些似简单又极易消失的机会。
思想前进的路途中,我感谢我的孩子们,感谢我的师傅,感谢施老师,此刻的笔尖,写下此月思想的积淀。这是我本月的思想汇报,望党支部的领导能给予我宝贵的指导。
1、性情较急躁。通常工作还能稳重,但遇到急事大事或他人不的状况时,有时不冷静,加上办事风格雷厉风行。事实上,欲速则不达是很有哲理的,凡事都有它内在的规律,发展的程序,只要依据章法按部就班地去做,就能预期的目的。
2、工较真。在长期的工作中养成了严谨、细腻、爱较真的习惯,这是优点。但在某种意义上讲也适得其反,场经济大潮的冲击下,人们的思想、心理、价值取向、生存观念都了的,再沿用老的套路工作就实效。宽严适度,恩威并用则更能工作。
3、要求高。现在的工作安排的量大、细致、,加上工作长,见多识广,经验,有时对大家要求高。事实上,在工作中人或一类人标准因材施教,但问题分析好工作的法宝。,在“高”的情况下,还应多给他人鼓士气、增、除、通路子、搭梯子,与大家携手的。
4、说话有时冷。情况下,善解人意,能去大家生活、健康,而且能用优美、恰当的语言去表情达意,但在工作受阻时言词生冷犀利,甚至入木三分,让对方难以,有时不利于工作,有时遇上特殊人时会关系。自尊是每个人都需要的,一旦受到挫伤,它会引起强烈的逆反,哪怕是本来无理。一校之长要把尊重前提,在管理过程中真正体现人性化。
尊敬的党支部领导:
教学三个月,感触颇多。很多细节的触动。呼吸着每天围绕在身旁的孩子们的呼吸。渐渐的,发现他的动作有自己的影子。她的脸上有似我的表情。孩子们举手投足间会神奇的透着老师的气息。突然间,觉得自己责任重大。一句话,一个字,一个表情……一个细节,都要斟酌着做。启蒙,对于一个人的一生充满了重责。自觉得自己不是一个温顺、乖戾的人。职前母亲反复叮嘱:“你要成为一个老师了,身份不是普通的改变,为人处事始终要记着自己是一个孩子可以尊之为范的老师。”没有忘记母亲的这句话,回忆年幼时启蒙老师对自己的影响(这些影响在我的个性形成中有着举足轻重的分量),更对自己自然地多了层约束。很多以往的习惯、态度都悄悄地发生了改变。
课上,仍然是一位严师。课间,会很习惯的弯下身子和孩子谈天交流。批改作业,很多时候,看着一个个红圈圈,会让自己很生气,一度想逃逸,甚至也有过错误。第一次,非常的生气。。。。一段时间过去了,再次看到这个情景,已经不将时间停留在气字上。是开始思考,“我的问题出在哪里?!”,分杂的工作中参杂着幸福。幸福是一种体验。当看到课堂上被自己感染的他们在愉悦中享受习知的快乐时,我无比幸福……当看到被他们触动的自己在释放真情实感、用心灵去构造激情的课堂时,我无比幸福……
就这样不知不觉的爱上了我的学生,这种爱比爱情更让我觉得幸福。这种爱让我沉甸甸地去思考自己教学的不足,让我不停歇地寻找专业成长的需求,让我督促自己去修炼身心、完善素养,让我不倦殆地去探求更科学、合理的引导方法。大学里的学习奠基了自己的人生基础,我的人生大楼会在教师生涯中不断的夯实,丰富。错过了一些美丽的风景,失去了一些良好的机会,接下来的日子里,不放弃这些似简单又极易消失的机会。
思想前进的路途中,我感谢我的孩子们,感谢我的师傅,感谢施老师,此刻的笔尖,写下此月思想的积淀。这是我本月的思想汇报,望党支部的领导能给予我宝贵的指导。
一、存在的差距和不足
1、学习不够积极主动,刻
苦钻研精神不强。这虽然是个老问题,在某种程度上也带有共性特征,但在我身上表现的较为突出。一是缺乏“挤”、“钻”精神和“韧”劲。我也和大家一样,总感到工作忙忙碌碌,也深知要适应新形势下高效、快捷的工作任务必须努力加强学习,但在实际中,却总以工作忙为理由和借口,很难静下心来潜心学习。即使有时也抽空翻阅一下报刊杂志,浏览一些政治理论书籍及有关业务知识书籍,但也往往是蜻蜓点水,真正掌握的理论和业务知识不够全面、系统,在学习上需要进一步加强;二是理论联系实际不够,还不能很好地用理论去指导实际工作。另外,在学习过程中,世界观、人生观和价值观的的对照改造还不深刻。
2、深入基层不够,在工作作风上需要进一步加强。在具体工作时间安排上,往往是日常工作多,深入基层调查研究少。在具体工作指导上,要求还不够严格,尤其是对某些具体业务环节和深层次问题的探究需要深思。
3、廉洁自律方面需要进一步加强。虽然能够始终按照廉政准则和廉洁自律的有关规定严格要求自己,但在日常生活上,在坚持原则、防微杜渐方面,距“四承诺”的要求还有一定差距,具体表现在公车私用上,还没能严格区分开来;下基层检查指导工作,基层同志超标准招待也没好意思拒绝他们的盛情。通过这次学习,我认识到这是自我约束不严的表现。真诚希望各位领导和同志们在今后的工作中提醒我、督促我,以使我尽快加以改正。
二、整改措施
通过这次学习,认真查摆,我对自己在思想、工作、廉洁自律等方面存在的问题有了更深刻的认识。今后我将按照省委开展的“四承诺”、“三树立”、“两禁止”活动的要求,加强自身建设,抓好政法综治工作,为我区经济发展作出更大的贡献。
(一)加强理论学习,不断增强自身的党性修养。通过学习,进一步增强立党为公、执政为民的公仆意识,树立正确的世界观、人生观、价值观和政绩观,发扬艰苦奋斗的优良作风,自觉抵制拜金主义、享乐主义等腐朽思想的侵蚀,努力为政法系统和全体政法干警做好表率。
尊敬的党支部领导:
教学三个月,感触颇多。很多细节的触动。呼吸着每天围绕在身旁的孩子们的呼吸。渐渐的,发现他的动作有自己的影子。她的脸上有似我的表情。孩子们举手投足间会神奇的透着老师的气息。突然间,觉得自己责任重大。一句话,一个字,一个表情……一个细节,都要斟酌着做。启蒙,对于一个人的一生充满了重责。自觉得自己不是一个温顺、乖戾的人。职前母亲反复叮嘱:“你要成为一个老师了,身份不是普通的改变,为人处事始终要记着自己是一个孩子可以尊之为范的老师。”没有忘记母亲的这句话,回忆年幼时启蒙老师对自己的影响(这些影响在我的个性形成中有着举足轻重的分量),更对自己自然地多了层约束。很多以往的习惯、态度都悄悄地发生了改变。
课上,仍然是一位严师。课间,会很习惯的弯下身子和孩子谈天交流。批改作业,很多时候,看着一个个红圈圈,会让自己很生气,一度想逃逸,甚至也有过错误。第一次,非常的生气。。。。一段时间过去了,再次看到这个情景,已经不将时间停留在气字上。是开始思考,“我的问题出在哪里?!”,分杂的工作中参杂着幸福。幸福是一种体验。当看到课堂上被自己感染的他们在愉悦中享受习知的快乐时,我无比幸福……当看到被他们触动的自己在释放真情实感、用心灵去构造激情的课堂时,我无比幸福……
就这样不知不觉的爱上了我的学生,这种爱比爱情更让我觉得幸福。这种爱让我沉甸甸地去思考自己教学的不足,让我不停歇地寻找专业成长的需求,让我督促自己去修炼身心、完善素养,让我不倦殆地去探求更科学、合理的引导方法。大学里的学习奠基了自己的人生基础,我的人生大楼会在教师生涯中不断的夯实,丰富。错过了一些美丽的风景,失去了一些良好的机会,接下来的日子里,不放弃这些似简单又极易消失的机会。
思想前进的路途中,我感谢我的孩子们,感谢我的师傅,感谢施老师,此刻的笔尖,写下此月思想的积淀。这是我本月的思想汇报,望党支部的领导能给予我宝贵的指导。
信息技术在教育中的应用提高教师职业的专业性。随着以微机为核心的信息技术在教育中的广泛应用,教师不是像以前那样,单凭一张嘴、一支粉笔、一块黑板即可进行教学,而是综合应用多种媒体技术,利用多媒体和微机网络,以及利用幻灯、投影、录音、录像等电教设施开展教学。这种教学必然要打破传统的传授式的教学模式,而构建适应信息社会的新型教学模式。
1、教师具备良好的信息素养是终生学习、不断完善自身的需要。
2、教师具备良好的信息素养是培养高素质、复合型创新人才的需要。
3、教师具备良好的信息素养.是教育系统本身的需要。
在学习过程中,我还申请了博客,与网友进行学习交流,把自己一些的学习心得和看法上传于博客中,得到网友们的的好评和肯定。这也是信息学习中的一大进步。
二、师德修养的认识。
在这次学习中,让我深刻地认识到教师的师德在教学中的影响是至关重要的。我们对待教育事业是“甘为人梯”、“燃烧的蜡烛“精神;对待受教育者要“热爱学生,诲人不倦。”;对待同事及教师群体要坚持教师集体和其他教师的利益和需要高于个人的利益和需要;在教育现实中要表现为理解、团结和谦让;对待学生家长及其他社会人员要真诚相待、主动参与;在原则层面上则要树立良好的师德形象,不争夺名利,严于律已,真正做 “师者,所以传道、授业、解惑也。”很高兴的是由市组织的《新时期师德修养》和所教的学科考试都得高分。
三、新课程改革
随着新课程改革的不断深入,人们开始反思实践中出现的一些问题。正是在发现问题与解决问题的过程中,课程改革才有它持久的生命力。课程改革的主旨只有一个,那就是让课程充满生机与活力,为了中华民族复兴,为了每个学生的发展。使我对这本书有了深刻的体会和认识。教师与学生就是很重要的课程资源;我要充分挖掘和利用课程资源;课程资源的选择与利用要与学生实际生活相结合;开发和利用教师和学生课程资源是不容忽视的。在今后的工作中我要关注学生在生活和学习中提供的每一个信息:兴趣、经验、个性差异,并将它们作为一种课程资源加以利用。
四、校本研修面对面
我对“校本研修”有了更深刻的理解,明白了“校本研修”的精髓所在,有以下收获:
1、爱岗敬业方面表现要更加突出。我平时扎实工作,爱岗敬业,认真上课,努力学习,勇于创新。虽然我很清楚地知道,热爱教师的职业是做好教育工作的前提,但是在教育工作中与有经验的教师相比自己做的还不够.
2、在方面学习不够坚持。我经常学习教育教学理论,天天学习新课程理念,积极参与实验活动,经常与本组教师探讨相关的问题。同时,还撰写相关的实践论文、案例、说课稿和教学设计,以便不断提高自己的教学业务水平。而这些都不是经常性和自觉性的,这都是为了完成任务。现在深入剖析起来,要想不断适应教育形势的发展,成为一名合格的新时代教师,就得必须不断地加强教育教学理论学习,使自己的业务水平能尽快的提高起来。
3、在关心学生方面再耐心些民主一些。平等民主对待学生是做好教学工作的一个关键,教师与学生是平等的,这一点大家都认同。但是,我自己有时上课时,学生不听话,因缺乏耐心民主,也常训学生,现在仔细回想起来,对待学生(特别是调皮学生)确实要再耐心些。
4、在教学中不敢勇于创新。本人虽然能运用新理念来指导教学实践工作,探索科学的教学方法,提高自己的教学能力。但是,目前自己的教学思想和方法还是有点滞后,课堂上还是为能完成教学进度,而突略对学生各方面发展的训练和培养,没能真正地做到放手给学生,让学生真正地成为课堂的主人。同时,自己思想认识还放不开,总是顾虑太多。另外,对待学生更加“爱心、细心、耐心”些。比如有时对待学生的错误,再多些循循善诱的教育,使其改正错误.
二、存在以上问题的思想根源
1、思想认识不太高,对学习教育教学理论不够深入、坚持,对理论指导实践的意义认识不太足。还有理论学习不能够与实践紧密结合,对理论联系实际的精神实质认识不足,在学习中没有能够很好地结合自身实际与学校情况进行有效的反思。
2、爱岗敬业精神不够,缺乏刻苦专研精神和态度,工作中不善于总结经验和反思,服务意识不高,,缺乏耐心和责任心,思想懒惰,缺少时代的使命感和高度的责任感。
3、爱心没有很好的培养和树立,因而缺乏爱心的激发、永保爱心不够而出现敷衍塞责现象。
4、忽视了家长在教育方面所起的重要作用,忽视了三位一体的教育策略的重要性,使自己的工作不够主动,与家长联系、沟通得比较少。
三、今后的努力方向
1、端正学习态度,自觉、主动加强理论学习。
第一是要加强对教育经典著作的学习,不断充实自身的教育理论意识;
第二是要加强对新课程理论的学习,切实转变教育观念,不断适应时代教育形势发展的需要;
对照《教师法》、《义务教育法》、《教师职业道德规范》的每一条每一款,认真查找问题主要有几点:
⑴工作作风不扎实,业务上不钻研
对于已教过的初三知识,从不深挖有哪些问题和不足,授课过程中对于一些解决不太好的问题就放过去了,也不主动与老教师讨论交流,不能把工作做实、细.经常图个省事.照搬照抄,只是想只要完成应付了就算了.在工作中遇到繁琐、复杂的事情,有时会采取逃避的态度.缺乏一种刻苦钻研的精神.
⑵满足于现状,学习不够积极主动
对于一个党员来说,我对自己的要求不够严格,未能起到模范带头作用,对于取得的一点成绩,沾沾自喜,且不知自己乃井底之蛙,更是不知深浅的觉得自己现有知识和业务能力足以应付学生.对于业务学习,政治学习不够而且经常拖沓,不按时完成学习任务,对于一些理论知识,政策法规也是一知半解,在新型形式下新的教育理论知识学习不够,钻研不深.尤其是学习笔记上字迹潦草,质量和数量都不能保证.
⑶工作上缺乏耐心和技巧,方法单一
学习不够加之性格急噪常常在处理学生问题、整顿班风纪律、鼓动激励学生,与家长沟通上缺乏耐心和工作方法,简单粗暴导致教育效果不好,经常事倍功半。
⑷创新意识不够,固步自封
工作上满足现状,热情不很浓,创造性的思路不宽、不多,不能创造性的开展工作常是"穿新鞋走老路"尤其体现在备课和教法上,常是老一套对待新学生。
二、分析原因
(1)思想态度上
思想上松懈导致态度上不端正,上进心不是很强,得过且过.
(2)行为习惯上
我平时工作习惯和纪律上较为散漫,不能及时完成作业和任务是我常年形成的一个坏习惯,爱拖拖拉拉,丢三落四.
三、整改措施
(1)加强学习
无论是业务还是政治方面都要认真学习,用理论来指导实践.更应在学识方面提高素养,作为一名语文老师需要广博的知识和深厚的文化底蕴,不能满足现状,不断充电,与时俱进以求适应新形势下新教育发展的需要.
(2)改变习惯
多年形成的坏习惯意识到就要下决心改正以后对工作绝不拖拉,绝不应付,认真及时,保质保量
通过学习科学发展观,加深了对科学发展观的理解和认识,作为一名幼教工作者,我的工作是关系到小朋友终身发展的重要工作,这就要求我要把工作做得更细,更要以人为本,进一步增强责任心,努力提高自己的思想水平和业务素质,为家长服好务,为孩子服好务。现在自认为工作时间长了,年龄大了,很多工作都该年青人来做的思想是不符合科学发展观的,应该多向年青人学习,一如既往地做好自己的工作。
作为一名党员,一名幼教工作者,学习科学发展观,更要结合自身实际情况,要认真贯彻执行总书记同志提出的:发展要有新思路,改革要有新突破,开放要有新局面,各项工作要有新举措。我认为要进一步提升教育教学质量,幼儿园应每学期为每位老师提供一至两次,最少一次外出学习的机会,这样有利于开阔老师们的眼界,提高老师们工作的积极性,要求老师们把学得的知识与当前幼教各项工作结合起来;与谋划好今后的幼教工作结合起来;着力提升我们的教学水平和专业素质,提高服务水平。
1 2 3我们要提升我们的工作水平和业务素质,就应该做到以下四个方面:
一要提高学习能力,进一步增强自身素质。我们不仅要深入学习业务知识,用专业知识武装头脑,而且还要贯彻落实到平常的工作中。在学习中,要有目的,有方向,要进行系统思考、系统安排。我们不管学什么,都要在实践中善加利用,解决学习不够重视,功底不够扎实,工作成绩不明显的问题。一定要有一种学习的危机感、紧迫感,把学习知识、提高素质作为生存和发展的紧迫任务,把学习当作一种工作和追求,牢固树立终身学习的观念,要通过学习,不断提高理论水平,提高知识层次,增强做好本职工作的能力。
二要提高工作能力,进一步增强服务家长、服务孩子的本领。新形势下我们尤其要具有综合分析研究的能力,能够在复杂的人物和事件中透过现象看本质,抓住主要矛盾和矛盾的主要方面,并根据事物的发展趋势,预测未来可能出现的问题,超前采取防范措施,把工作做在前面,掌握工作的主动权。要忠于职守、爱岗敬业、开拓进取、乐于奉献,树立热情服务的宗旨。
三要提高创新能力,进一步增强工作的创新性。随着改革的不断发展和深入,幼教工作面临的新情况、新问题将会越来越多,工作任务也将会越来越繁重。要使幼教工作再上新台阶,要求我们必须提高创新能力。如何结合建设社会主义新的要求,顺应形势进行不断总结、巩固、升华,是值得我们认真思考的问题。要讲发展,不断开拓工作新局面,要以良好的精神状态面对全新的工作。要发扬艰苦奋斗、埋头苦干、自觉奉献的优良作风,坚持说实话、办实事、鼓实劲、求实效,勤于政事,苦干实干,把心思用在工作和事业上。
敬爱的当组织:
看完先进党员沈浩的事迹,我感触很深,他把一名优秀党员的品质演绎的淋漓尽致,而让身为预备党员的我们深知自身所欠缺的,在今后的学习工作中,我要以沈浩同志为榜样,现将自己的一点感受归纳如下。
很佩服他能在短短的三年将贫困的小岗村改头换面,但是仔细看他的事迹,又不得不相信像他这样的人是真的可以做出成就来的。因为他具备扎根基层、服务农村的奉献精神,他具备艰苦奋斗、开拓创新、锐意改革的精神。六年来,他一直为小岗村的发展兢兢业业,帮助小岗村群众修公路、办企业,带领小岗村农民科学种田、发展高效农业,促进了小岗村振兴和发展,提高了小岗村民的人均收入。沈浩同志生前在自己平凡的岗位上,牢记全心全意为人民服务的宗旨,以强烈的事业心和责任感,勤勤恳恳、忘我工作,做出了出色的成绩,赢得了广大干部群众的信任和拥护。他的先进事迹是广大党员干部,特别是我们选派干部学习实践科学发展观的生动教材。6年来,沈浩同志始终怀着一种重任在肩的使命感,保持一种昂扬向上的精气神,克服种种困难,扎根农村,尽职尽责,辛勤耕耘。他一心扑在工作上,既不能在年迈的老母身边尽孝,也难以为心爱的妻子助力分忧,更无暇顾及年幼女儿的学习生活。选派期满时,面对小岗村民以摁手印方式的真诚挽留,面对组织上的殷切期望,沈浩同志毅然作出了留在小岗村、继续干下去的决定。这6年,沈浩同志为小岗、为群众贡献了很多,对家庭、对自己却亏欠了很多,他这种舍小家、顾大家,扎根基层、全心投入的奉献精神,生动展示了***员的无私情怀。我们学习沈浩同志,就要像他那样,始终以党和人民的事业为重,立足岗位,恪尽职守,奉献才干,努力在服务人民、报效祖国的过程中实现人生价值。
如何做一个让人民群众离不开的好干部?沈浩同志就是一个很好的榜样,他心系百姓、一心为民爱民,6年来,沈浩同志始终与小岗人民同呼吸共命运,把赤诚的心捧给群众,把无限的爱献给百姓。村里的五保户生病住院,他自己掏钱为其治疗;村民家庭生活困难,他想方设法帮助解决;村民住房出现危险,他连夜冒雨动员搬迁。只有真心付出,才有衷心爱戴。我们学习沈浩同志,就要像他那样,视群众为亲人,把自己当公仆,一心想着群众,一切为了群众,尽心竭力为群众做好事、办实事、解难事,始终做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。
在今后的学习和工作中,我们要牢固树立立党为公、执政为民的理想信念,努力进取扎实工作,提升自己的工作业绩,以沈浩同志为榜样,同心同德、顽强奋斗,为祖国教育事业的发展而努力。
中图分类号:G641 文献标志码:A 文章编号:1674-9324(2015)42-0043-02
一、消费社会背景下大学思想政治教育面临的挑战
第三次科技革命的蓬勃发展实现了生产效率的巨大飞跃,人们的眼光不再停留在如何提高生产上面,而是转移到消费的层面,这就催生出一种新型的社会形态――消费社会。与马克思所提出的生产社会的消费不同,鲍德里亚认为消费社会的消费是社会的主导,是决定性因素。生产社会的消费指的是对产品的自然价值的消费,即对产品自身的消费。消费社会的消费是产品的意义,即不是把产品当作满足人们衣食住行的自然产品、当作物来消费,而是把产品作为符号来消费。在这个时候大众购买产品价值的大小由其作为符号在符号体系中的地位决定。这是一种关于符号价值的消费而不再是商品使用价值的消费。符号消费逐渐走到社会场景的中心,成为主宰资本逻辑特别是符号逻辑的统治者。随着大众消费的来临,消费文化充斥在各个阶层之间,符号的消费主体不断扩大,大学生成为首当其冲的被影响者。当代大学生广泛对新事物有着极大的兴趣和追求,在无止尽的消费追求中,衍生出不同的消费观念,这些因素给大学生思想政治教育工作带来了机遇和挑战。
1.消费社会所带来的机遇。首先,消费社会中物质产品的极大丰富,拓宽人们的消费视野。大学生可以在琳琅满目的商品中,感知世界发展的美妙,并能增长自己对消费物的见识,从而丰富自身的消费经验。其次,在第三次科学技术革命的推动下,以电话、计算机及网络、报纸、广播、电视等为代表的传播媒介得以兴起,大学生可以充分利用这些技术手段,广泛接受包括政治、经济、文化等方面的信息和知识,使大学生能顺利融入世界发展的大潮流之中。鲍德里亚也曾指出“通过各种物品、一种分层化的社会开口说话――为了将每个人都保持在一个确定的位置里。不仅仅消费品本身浓缩了一个人身份的秘密,而且,一个人的消费方式也是其身份展示的重要手段”,这些传播媒介广延性的特征,能够迅速高效地宣传商品的特点,从而保证消费过程的畅通无阻。再次,消费社会的到来帮助大学生重塑一种科学合理的学习生活方式,督促大学生将刻苦学习和合理生活统一起来,一定程度上缓解了应试教育带来的紧张氛围,在思想政治教育上也能保证同学们能够寓学于乐,使原本枯燥无味的理论知识与社会生活紧密结合。最后,消费社会是建立在物质资料极大丰富的前提之上,因此每一个社会个体都能参与其中,在消费过程中主体之间是一种平等自由的地位,在这一内在要求下,大学生能够享有平等的消费地位,一定程度上避免了同学之间的攀比和炫富行为,从而能够树立大学生的基本道德规范和道德责任。正是在这一消费社会的道德文化影响下,大学生“正在考虑将群居与慎独、自爱与友爱、道义与利益、利人与自利、热爱学校与个人权益诉求、道德违纪处罚与申诉减免等有机统一起来”,大学生公开参与竞选、公正进行奖学金的评比、自由平等地享有恋爱的权利等行为都逐渐成为高校校园文化建设的重要风景。
2.消费社会所带来的挑战。消费社会的到来丰富大学生的学习生活,促进大学生向着健康和谐文明的方向发展,与此同时,消费社会所传递的金钱至上享乐至上等价值观,也诱使大学生的思想道德建设出现难以化解的困境。一方面,消费社会中的消费不同于生产社会,它更多地强调的是象征的意义和符号的价值,是一种外在的虚拟的与使用价值无关的地位和身份的显示,因此存在于其中的大学生无法摆脱这一基本诉求,渐渐地沉迷其中,为了满足自身的消费欲望而忘记大学生的内在要求。另一方面,消费社会中的消费物是建立在差异性的价值基础之上的,体现在消费过程中就是一种消费的个人主义或者说是另类主义。大学生个性鲜明,而差异性的特征正好满足他们的要求,因此在消费过程中,大学生很少估计自身本质的需要,而仅仅是为了满足差异的特性,不理性消费的现象广泛存在。最后,消费模式的多样化特别是网络消费的普及化,使大学生之间的消费交流越来越少,彼此平等自由、相互交流的学习空间日益缩减,消费过程愈加娱乐化,大学生的消费最终成为没有实际意义的感性消费。
二、重塑消费社会中大学生思想政治教育使命
在分析了消费社会的现实背景以及其带来的重大影响下,实现大学思想政治教育的使命就成为重中之重。
1.对消费正义的认识。何谓消费正义?“消费正义实质上是社会正义、分配正义在消费领域的延伸和体现。它源自对消费问题的伦理思考,即以正义观的价值视野对作为人之重要存在方式的消费,进行合理性和目的性的理性审视和道德评价,从而建立起合乎人性的消费理念和消费模式,以牵引和约束人们的消费活动,使之趋于正义和善。”消费正义就其本质而言,是一种自主性消费,是建立在平等自由的基础之上根据个人的实际需要,并能结合社会生活的理性消费。在这一消费过程中消费主题能够根据自身的需要出发,把商品的使用价值作为自己购买的主要依据,从而在消费过程中愉悦身心、发掘自身价值的行为方式。就其内容而言,消费正义需要考虑两点内容:一是自身的实际需要,二是社会的承受能力,是个人与社会的有机统一,在这一点上与消费社会的个人主义是完全相反的观点。因此消费正义更加符合我国和谐社会的建设,使大学生能够明白在享受消费的权利的同时,还需要承担社会的责任和义务,这样才能实现自己真正的人生价值。
2.如何实现大学生思想政治教育的消费正义。第一,在大学生思想政治教育的目标上,把理性消费教育作为重中之重。对大学生的思想政治教育是一种有目的、有计划、有组织地培养人的社会活动。如何在这一过程中保证大学生的消费正义,最为关键的还是要帮助同学们树立理性消费的观念。思想政治教育过程虽然以书本的知识为主要讲述内容,但是理论知识可以帮助学生有着合理的价值评判标准,但是缺乏科学的实践认知。只有把教育目标设定在大学生自身的道德规范上才能有着显著的教育效果,而理性消费本身就属于大学生应该具备的生活方式,在课堂上予以认真仔细的讲述,帮助同学们认识到理性消费的重要性,实现对思想政治教育消费正义的价值观认同,就能从整体上关注大学生的日常生活。与以往的思想政治教育不同的是,消费正义的教育是建立在大学生的基本生活的基础上,一定程度上避免了“一直以来所推崇的科学道德教育,把德育的‘理解’等同于知识的‘认知’,将智力的、体力的、美感的、道德的和社会组成部分加以分隔,使人更多技术地对待、处理生活,教育失去了整体、有机的环境力量和真实性,形成了德育理论对人性关注的缺失”,从而强化思想政治教育的具体目标。第二,在大学生思想政治教育的内容上,加强消费的道德教育等内容。这些内容包括消费的基本道德风尚、消费与环境保护的关系、个人消费与社会物资生产的关系、消费公平与自由以及物质消费与精神消费的协调问题。使同学们能够明白,在消费正义的引领下,消费已经不是个人的自主自愿的行为,更是关系到社会生活的各个方面的活动,保证同学们的全局意识和整体观念。第三,在大学生思想政治教育的方法上,强调消费正义教育在交往、对话与审美等方法上的创新。教育意义上的交往主要是指受教育者与他人的交往,包括两大领域:一是受教育者与成人的交往,包括与父母、教师、社会其他人的交往。二是受教育者之间进行的交往,在交往中形成各种受教育者群体和亚文化。而思想政治教育的消费正义的交往,不仅是要求受教育者正确认识个体与社会、个体与他人之间的关系,加速学生的社会化、成人化进程。其次,直接交往和间接交往对受教育者的品德会产生不同的影响。在公共消费领域,大学生通过与商家对话和谈判,不但可以买到货真价值和物美价廉的商品、服务,而且可以联合起来组成消费者共同体。同时,通过德育对话,可以在不同消费体之间形成尊重、信任和宽容的社会文明风尚。审美指大学生摆脱消费主义的束缚,自由自在地评价某种商品及其价值的活动。审美教育的价值集中体现在,审美主体能够在这一过程中主动形成对某一事物美的感受,在对审美对象产生审美反应之后,能够自主地选择消费品,在愉悦身心的同时也能满足自己消费的欲望。
鲍德里亚的消费社会理论揭示了一种新型社会形态的到来,在这一理论基础之上,发掘其所带来的机遇和挑战,并科学合理地与大学生的消费教育相联系,一定程度上有助于重塑大学生思想政治教育的使命,完成从消费主义到消费正义的过渡。
参考文献:
[1][法]让・鲍德里亚.消费社会[M].刘成富,等,译.南京:南京大学出版社,2008.
[2]周笑冰.消费文化及其当代重构[M].北京:人民出版社,2010.
[3]王千马.无法独活[M].西安:陕西人民出版社,2010.
[4]张天勇.社会符号化:视阈中的鲍德里亚后期思想研究[M].北京:人民出版社,2008.
[5]郑红娥.消费社会理论反思[J].南京社会科学,2006,(7).
[6]余源培.评鲍德里亚的“消费社会”理论[J].复旦学报:社会科学版,2008,(1).