语音通知大全11篇

绪论：写作既是个人情感的抒发，也是对学术真理的探索，欢迎阅读由发表云整理的11篇语音通知范文，希望它们能为您的写作提供参考和启发。

篇（1）

3、点击“收付款”。

4、点击“二维码收款”。

5、点击右上角“三个点”。

6、点击“开启收款到账语音提醒”即可。

7、点击右上角“三个点”，点击“关闭收款到账语音提醒”即可关闭。

篇（2）

中图分类号：TP311 文献标识码：A 文章编号：1009-3044（2013）05-1120-02

1 绪论

1.1 新疆组织机构代码业务现状分析

随着我国国民经济的不断发展，组织机构代码管理工作任务越来越重，银行、税务、交管、社保、海关等部门在其业务管理过程中，使用组织机构代码作为单位的“身份证”，在对单位办理各项业务中成为极为重要的审核依据。目前新疆组织机构代码应用部门的日益增加，用户容量不断扩大，随之而来的咨询、换证等工作也日趋繁重。由于到期未换证单位涉及面广，特别是企业单位经常变更地址，以及单位代码经办人员变动等，从而导致人工邮寄通知提醒效果不佳、及时性差。

尤其是2012年年底新疆代码中心改变了年检方式，按办证日期对年验的组织机构进行分流，实现全年年检的工作方式。为了配合新的工作模式的需要，呼叫、催办服务是最直接与用户沟通的方式。其目的也是为了更好地服务于新疆地区各组织机构，在社会上树立新疆质量技术监督的良好形象。

1.2 代码语音自动系统研究的意义

工作模式的科学高效化，为代码工作自身节约了人力物力成本，更符合当今提倡的“低碳环保”。各组织机构用户在家就可以明确地了解办理组织机构代码证的相关要求，可提前做好相应的准备工作，减少工作人员作解释说明的压力。

采用新技术、新理念、新方法，主动为所有代码客户提供咨询和提醒服务，一方面提高工作效率，及时维护代码数据的完整性、准确性和有效性；另一方面能更有效地促进代码共享平台的推广应用。

2 相关术语

2.1 组织机构代码

组织机构代码[1]是对中华人民共和国内依法注册、依法登记的机关、企、事业单位、社会团体和民办非企业单位颁发一个在全国范围内唯一的、始终不变的代码标识，是一个单位的合法“身份证号”。组织机构代码由各级质量技术监督部门代码机构依法采集地址、电话、注册资金、经济行业、经营（业务）范围等多项基本信息。

2.2 模拟电话语音控制器技术

连接模拟电话线路，实时检测电话线号，并通过USB传输至PC，从而实现摘挂机检测、来电显示、电话录音、PC拨号等功能。该语音盒是在语音卡基础上继承和发展起来的一款新型模拟接口电话语音盒，在硬件上采用了新的超大规模集成电路设计技术，避免了语音卡存在的一些缺陷，使语音盒的电话语音控制器整体性能有了质的飞跃。

2.3 Visual Basic

Visual Basic是一种常用的编程开发工具。它的基础是编程语言Basic ，Visual Basic 简单点来说就是微软为了更好的让人们学习编程，应用上 Basic 开发语言的一套工具，简称就是 VB。

3 代码语音自动系统的设计

3.1 系统开发与用户环境

新疆组织机构代码语音自动受理系统，采用最先进的计算机电话语音系统集成技术，将各项业务需要电话操作的自动语音咨询、自动电话通知等业务融为一体，建立完备的电话服务平台。最终研发出的系统由用户操作层、系统功能层、数据层组成。其中，系统功能层是整个系统的功能核心，开发的咨询提醒系统的功能实现就是在该层进行数据处理。

操作系统可运行于win2000、windowsXP平台，适用于单机版。

数据库接口最终可支持：FOXPRO系列、DBF、ORACLE、SYBASE、ACCESS、 INFORMIX、SQL Server、EXCEL等。

电话接口要求与普通市话网相连。基本单元为1端口（1条外线），并可以根据工作需要方便地扩充为4端口、8端口等。

系统硬件设计采用模拟电话语音控制器（USB语音盒）技术，语音盒符合USB2.0协议，即插即用，自动识别，可带电插拨。数据管理方式为通用、标准开放式数据库结构。

3.2 系统总体设计

语音自动服务系统是由语音咨询和语音提醒通知两个子系统组成。

3.2.1 语音咨询子系统

是本系统的重要组成部分，用户用电话或手机通过按键的方式达到与系统互动的功能。图1给出了语音咨询子系统的功能组成。

当用户需要了解办理组织机构代码或者其他业务相关情况时，可拨打咨询热线，听到问候语后系统即可为用户自动播放需要咨询的业务内容。用户也可通过投诉建议语音留言，直接给管理部门留言。具备语音自动咨询、电话拨入分类日志、分类统计查看功能。

3.2.2 语音通知提醒子系统

系统自动从指定的需提醒用户数据文件中提取用户电话号码，自动顺序向各过期未办理的用户拨号或发送短信，拨通后自动播放提醒通知。对重复拨叫不通的用户系统自动统计汇总，进行人工联系。

功能分四部分：第一部选择数据表并导入系统数据表；第二部分是按设定条件查询出需提醒的客户单位数据；第三部分对各需要提醒的单位进行电话或短信提醒操作，在整个提醒操作中无需人工干涉，并可根据不同的需求设定某些客户单位不进行提醒操作和设定提醒时间；第四部分对催办的情况进行统计汇总操作。图2给出了语音通知提醒子系统的功能组成。

3.3 组织机构代码语音自动系统整体业务流程

图3给出了机构代码语音自动系统整体业务流程。

系统扫描代码库，判断待通知机构是否有电话号码，若无将此信息存至未成功信息库，若有则将此信息存至待拨打库，并将循环拨打此库中的机构；若拨打成功则信息存至成功库，若不成功继续拨打三次后，拨打成功的存至成功库，拨打失败的存至未成功库。

4 代码语音自动系统解决的问题

4.1 提高代码工作效率

将组织机构代码管理有关要求（如办证咨询，提醒通知客户验证、换证）等代码业务工作通过电话语音处理自动应答，将代码数据库中有关业务数据导入本系统后自动提醒服务。解决了业务咨询、到期换证、验证量大面广的问题，代码工作主动性增强，自动提醒通知后顾客能够及时响应，代码数据完整性、准确性、有效性可明显提高。

4.2 代码工作管理科学化

系统以加强组织机构代码管理为中心，以电话网络为平台，将智能化语音技术、软件技术等高新技术综合应用于组织机构代码管理工作中。能全天候、全方位、远距离、高清晰地进行组织机构代码咨询、催办过程。从而告别传统靠人力的堆积来提高代码管理能力的时代，使代码管理逐步迈入“数字时代”。

4.3 具有良好的通用性和实用性

该系统具有信息存储量大、保密性强、操作简便、扩展性强等特点，不仅适合代码业务的科技化管理，也同样适用于条码、文献以及其他各行各业需要咨询提醒的业务应用。

5 总结与展望

5.1 总结

本系统研究了代码业务的自动语音咨询服务，主动对未按时登记验证换证的单位发送各种通知、通告、提醒等。服务主要采用语音电话和短信平台两种方式，既可人工服务，也可自动批量服务。改变了之前只能在固定的工作时间和办公地点咨询组织机构代码证的相关事宜的状况，示范出更加科学、高效、人性化的服务模式。

5.2 展望

随着质监事业逐步电子化的发展，我们将利用更先进的计算机技术手段结合政务工作的实际需求，对系统不断改造，并将其向更多的地域及领域推广使用。同时，在组织机构代码自动语音咨询与提醒安全方面，还需不断地在语音技术上改进与尝试，逐步建立更加人性话的服务模式。

参考文献：

篇（3）

在我国空中交通管制工作中，空管人员主要通过HF/VHF来开展语音通讯，获取来自空中和上级部门的信息，并发送出指示信息来对空中交通进行指挥、引导和协调。在使用频率较大的情况下，极易出现操作事故和安全事故。

1.1 基础设施。语音设备对通讯功能产生一定影响，尤其是传输信息中正常信息和噪音的比例，直接关系着信息传输的精准性和可靠性。在信噪比较大的情况下，语音通讯中的关键性信息会被噪声所覆盖，导致机组人员难以准确接收信息，甚至信息被屏蔽，语音信息丢失，严重影响空中交通管制安全。在声音传输延迟的情况下，就出现回声。回声问题的出现，极易导致空管员发出错误的指令。因此为规避语音通讯所带来的空中交通管制安全问题，航空管制单位应当积极加强硬件设备的投资，最大程度上避免由于基础设备不完善引发的空中交通事故，促进航空事业的稳定发展。

1.2 空管员理论知识不过关，概念不清。在空中交通管制工作中，空管员的理论知识不足会直接导致决策失误，引发空中交通管制安全事故。

1.3 空管员外语水平较低，是影响语音通讯质量的重要因素。在空中交通管制工作中，空管员英语水平不足的情况下，难以满足其他国家机组的交流需求。在现代社会经济发展条件下，航空事业飞速发展，国内航空公司积极与国外航空公司开展交流与合作，开通了许多国外航线，这就对空管员的外语水平提出了严格的要求。尽管我国聘请了外籍飞行员来解决此类问题，但难以从本质上掌握主动权，我国空管员与外籍飞行员之间的交流仍存在一定障碍，影响语音通讯的实际效果。因此我国空管员的外语水平是影响并制约空中交通管制安全问题的一项重要因素。

1.4 方言发音问题。我国地域辽阔，民族众多，不同地区和民族的方言发音各异。目前我国普通话还未完全普及，在此情况下，来自各地的空管员可能普通话的发音带有方言特色。方言本身是中国特色，不能严令禁止，但是在空管员的工作当中，这种情况阻碍了与机组之间的交流，还可能造成空中事故。

1.5 发音混淆。如果对话环境较差的话，发音混淆可能导致对方产生听觉错误。例如相似读音的字母和数字：M和S，S和F，T和P等等。强调发音类似的呼号之间的差别也有利于减少读音混淆。尤其是在临近飞行员等待放行的指令时，这一点特别重要。

1.6 指令不符合标准。目前，有许多空管员在进行地空对话时仍然不按规章制度进行。标准规定，除此地空对话时，管制单位空管员必须首先声明自己的呼号，然而实际操作中，这种不符合标准的对话方式常常发生。

1.7 沟通性错误。空管员和机组在对话时如果沟通出现差错，也会造成空中事故发生，例如指令听错、理解错误、执行错误等等。

2 规避语音通讯所带来的空中交通管制安全问题的有效措施

2.1 积极沟通。沟通是解决问题的最有效方式，任何工作离开良好的沟通都无法正常进行。在空中交通管制工作中，应当积极加强协调沟通，通过机组人员、空管人员及管制部门之间的沟通和密切配合，促进语音通讯所带来的空中交通管制安全问题的有效解决。

2.2 提高地空对话的完整性。在空中交通管制工作中，应当规范地空对话环节，提高地空对话的完整性，空管员与机组人员在对话过程中，当空管员发出指令后，飞行员接收到指令后，应再次复述指令，空管员再听飞行员所复述的指令，并进行准确的判断和更正。在一整套对话环节中，应保证对话的标准性，最大程度上避免地空对话出现口误或听错所导致的控制事故的发生，提高空中交通管制工作的总体效率。

2.3 措辞标准，技巧完善。在地空对话过程中，清晰的发音和准确的表达都有助于提高空中交通管制工作中语音通讯的正确性，空管员与机组人员应当将所使用的词条限制在较小范围内，确保措辞易于理解，提高机组人员对语音通讯的理解力。在对语音告警进行设计时，也应当注意保持语音通讯的措辞易于理解。信息越少，越清除，越容易分辨。

2.4 提高空管员的英文水平。航空事业的发展，需要积极拉近空管员与外国工作人员的距离，缩小我国空管员与世界各国空管员在思想、语言以及知识等方面的差距，开展密切的交流，提高空中交通管制工作的效率，保障安全飞行，推进我国航空事业的稳定持续发展。

3 紧急通讯裸作建议

管制员应该了解当机组飞行过程中遇到异常情况时，通常按以下顺序执行应急行动：驾驶-导航-通讯。

驾驶：航空器驾驶员的当务之急是保证安全的飞行路线及航空器的姿态。不仅包括航空器的飞行，还包括完成检查单操作，甚至包括可控快速下降的启动。特情发生的第一时间，机组的工作量会很大，他们会选择以最直接的方式通知空管部门。通常在初始联系中使用“稍等（Standby）”一词。

导航：机组会决定是否继续飞向目的地，执行备降，或者只是在一个安全的空域等待。

通讯：当驾驶员认为他们正面对紧急情况时，他们将立即宣布紧急状态，在通话中使用前缀“MAYDAY，MAYDAY，MAYDAY”或“PAN PAN，PAN PAN，PAN PAN”，提醒管制员需要优先关注接下来的信息。

遇到异常情况时，通常按以下顺序执行应急行动管制员应该意识到，在面对紧急情况时机组最需要的是：时间（time）、空域（Airspace）和无线电静默（Silent）。管制员对紧急情况的响应，可以通过辅助记忆手段来表示，比如“ASSIST”：

篇（4）

精心挑选几种健脑益智食品

①鸡蛋：主要含有人体必需的8种氨基酸、丰富的卵磷脂以及钙、磷、铁等，有益于大脑的发育。

②核桃：核桃中所含脂肪的主要成分是亚油酸甘油脂，这种油脂可供给大脑基质的需要，而其含有的微量元素锌和锰是脑垂体的重要成分，可健脑。

③香蕉：能帮助大脑制造一种化学成分──—血清素，这种物质能刺激神经系统，对促进大脑的功能大有好处。

篇（5）

1 总体方案设计

激光天线通信系统主要由激光发射装置、激光接收装置和光学望远镜三部份组成（如图1所示）。其工作原理是：发射端的轴电缆通过高频电缆与发射机码型变换器相接；光纤适配器通过光纤与发射机光电转换器相连；码型变换器与光电转换器均与制式选择开关相连，然后经信号处理模块进行整形、放大、时钟提取等处理，输入激光驱动器使激光器组件产生调制的激光光束，通过激光发射天线定向向空间发射。经光接收天线收集的调制激光信号接进探测器，转换成信号输入信号处理模块，再接进制式选择开关后分两路：一路连接激光驱动器，经光纤适配器连接光纤通信线路；另一路则与码型变换器相接，再接入同轴电缆至电传输线路上。对于本系统所设计的语音激光无线通信系统主要由图2所示的各部分组成。

2 主要硬件的设计

2.1 激光器件的选择

空间激光通信波长选择主要考虑：尽量避免太阳辐射的影响、减小光束发射角、减小收发天线的尺寸、光波在大气中的透过率以及器件的现实性或预期的可行性，包括器件性能价格比的预计。从激光天线通信的角度分析，大气的透射率是个重要影响因素。在小于300nm的紫外波段，大气的透过率急剧下降。显然，紫外线光不利于大气通信。可见波段的激光，例如二次倍频YAG激光器，也不利于避免太阳光引起的背景辐射噪声。常用的激光波段有830～860nm、980～1060nm和1550～1600nm，都是良好的大气窗口。

2.2 光发射与接收天线

由于光学天线的功能是将需传输的光信号有效地发向对方并将对传来的信号光高效接收，因此，光天线的设计是在满足总体设计的前提下，保证系统在设定的通信距离及大气衰减时能正常工作，合理选取发射远镜的远场发散角、接收望远镜的接收视场角及光学系统的其他参数。下面分别予以介绍。

（1）设计考虑

主要光学性能要求：高的光学质量（λ/20RMS）；低的遮挡率；高的光透射率（T≥0.92）；低的散射光。此外，要求材料热膨胀系数小、机械强度纺高、重量轻、使用寿命长。

图3 （a）光发射天线系统原理图(b)光发射天线系统原理图

光学设计考虑：为了满足空间通信对天线的要求，笔者选择卡塞格伦天线。主要包括：抛物面初级反射镜；双曲线次级反射镜；聚焦镜，使成像在天线结构的外部。

（2）性能分析

假设光源电场强度满足高斯幅度分布，即

篇（6）

中图分类号： H01 文献标识码： A 文章编号：

0前 言

现代智能大厦入住企业众多，每日进出大厦的人员源源不断，传统的人员出入管理手段往往只依靠简单的门禁系统对最终端的房门进行管理，对数量庞大的访客人员，要不不做管理，要么管理手段单一，存在严重的安全隐患。建立自助语音访客系统将实现在不妨碍人员正常工作、访问的基础上，加强了对人员出入区域的控制，提高了整栋智能大厦的安全防范能力。

1传统大厦访客管理隐患

大厦出入人员身份复杂，传统管理手段无法及时有效地核实每一个出入人员的身份信息，也无法准确记录人员的详细出入记录，出现安全问题的时候，没有人员出入数据可供参考。

缺乏访客管理手段，传统访客管理采用人工登记，安保人员无法核实访客证件和登记信息的真实性。手工填写访客单，耗时长，字迹潦草，不易辨认，且难以长时间保存。

大厦内企业众多，访客数量大，由物业对访客进行身份确认，信息获取不准确，一旦出现安全问题，物业和被访问企业之间往往无法区分相关责任，相互推脱。

缺乏人员通行管制设备，无论是大厦内部员工还是外来访客，都可随意进入大厦内部，给不法分子提供了可乘之机，带来极大地安全隐患。

2自助语音访客系统架构

访客系统拓扑图

系统主体部分采用TCP/IP组网结构，保障了高速率的数据传输，各个子系统之间即保持了紧密的联系，又符合模块化设计的原理，可根据实际需要，自由的添加或减少子系统中的组件，不影响其他子系统功能。

整套系统主要包括数据服务器终端、管理终端、服务台人工登记终端、用户终端、语音自助登记终端、警卫终端、进出闸机通道终端等。

数据服务器终端：数据服务器由服务器（硬件）及Microsoft SQL Server数据库管理软件组成。主要功能是存储访客系统的后台数据，对访客登记系统进行所有业务数据的存储，并为系统查询提供数据依据。

管理终端：此终端是整个访客系统最高权限的管理终端，具有对内部员工、承租户和访客卡信息的最高管理权限以及对通道设备、服务台管理端、自助访客终端的最高设置权限。

服务台人工登记终端：人工访客登记系统完成的功能与自助访客终端基本一致，主要为非二代证持卡人（一代证、军官证、护照等有效证件）、人员较多的团体和预约的访客提供登记、发卡作业。

用户终端：员工自备的PC和WEB版的预约留言系统，其主要功能为：访问者提前预约后，被访问者事先录入访客身份信息，访客访问时凭身份信息快速取卡；被访问者出差或不方便接受访问时，可在系统中留言，告知访问者不接受访问。

语音自助登记终端：自助型访客登记的主设备，访客进入大厦后，持有效二代身份证在自助终端上按提示进行刷卡，自助终端启动WIZARD（向导）工作模式，依照屏幕提示进行信息登记、呼叫等操作。

警卫终端：该终端可显示在闸机上刷卡的卡片信息供警卫核对，同时警卫可对在大厅内滞留人员例行刷卡查验，这些人员包括：已取卡的访客和本公司员工等。

进出闸机通道终端：负责大楼内部员工及来访人员进出的人行管理通道。内部人员进出时刷员工卡进出；外部访客人员进入时刷临时访客卡，出通道时，将卡片插入卡口处回收卡片并开启相应通道。

3自助语音访客系统基本功能

3.1通道管制，权限控制

系统在大厦大厅公共通道设立通道闸机，无论内部工作人员还是外来访客均需通过权限认证后方可通过闸机，严格的控制了人员的活动区域，大幅提升安全等级。

3.2证件扫描，电子录入

系统支持二代身份证阅读技术及身份证、驾照、护照、军官证等证件扫描功能，可快速识别证件的真伪，并自动上传相关信息至数据服务器，即防止身份信息伪造，又杜绝了传统人工登记书写速度慢、字迹潦草的弊端。

3.3进出记录，数据保存

所有人员进出大厅经过通道闸机都有详细的进出记录，同时访客进出还保存有实时图像，一旦发生安全问题，可在第一时间确认出入人员的信息。

3.4长期存储，查找方便

所有访客数据均按照统一格式存储于服务器数据库中，存储数据量大，保存时间长，可按各种条件自由查找，并可随时备份，解决传统纸质文档查找困难，难长时间保存的问题。

3.5数据加密，安全可靠

所有数据加密存储于数据库中，防止未授权人员随意查看访客数据，有效防止了访客资料泄露带来的安全隐患。

3.6信息预留，一目了然

被访者可以凭借自己的ID登陆系统对自己的信息进行备注，在系统中留言，访客登记员在登记来访者信息的时候就能一目了然的看到该被访者是否有设置留言，是否方便接受拜访。

3.7责任到人，理清关系

使用自助语音访客系统后，每一位访客的进入权限都是由被访问者下发的，由被访问者对其负责，完全理清了写字楼物业和承租户之间的责任关系，避免了事件发生时互相推脱的情况。

3.8智能自助，高效便捷

系统提供自助式的访客登记方式，访客可在自助访客终端上独立的完成被访问者信息查找、呼叫、访问信息录入等操作，经被访问者确认后，无需工作人员参与，自助取得访问卡，方便快速，支持预约功能。

3.9实时确认，防止骚扰

对于外来访客系统提供二次确认机制，只有当被访问者确认了访客身份，主动执行了发卡操作时，访客才可以取得访客卡，即有效的避免了一些不必要的访客骚扰。

4系统工作流程

4.1自助访客终端登记方式

访客进入大厅后，点击自助访客终端屏幕，自助终端由待机界面自动切换到向导模式。

第一步：选择访客类型，分为单人访客、多人访客、预约访客三类。

第二步：检测访客身份证。系统仅支持有效二代身份证的识别，检验通过后，则立即自动启动摄像头抓拍访客图像，如为预约用户则直接发卡，普通访客继续下一步操作。

第三步：填写访客单位信息和来访事由。系统触摸屏支持虚拟软键盘汉字输入，具有自动记忆功能，即同一访客下次来访时系统可为其自动填写信息。

第四步：被访人信息查询、确认。访客可输入被访人姓名进行搜索，为了大楼安全和员工资料的保密，系统对被访人姓名进行精确匹配查询，即不提供模糊匹配、联想等功能。访客确认被访者信息后，进入下一步。

第五步：自动语音呼叫被访人。系统通过内置的语音卡自动呼叫该被访人预留电话，可为固话或手机。自动语音通知内容为访客姓名、访客单位、随行人数等提示性内容，被访人通过手机键盘操作决定是否接受拜访。如被访问者预留信息，系统提示该预留信息。预留如被访人手机不能接通，系统提示该被访者繁忙后中断本次登记。如被访人拒绝会客，系统提示该被访者拒绝会客后中断本次登记。

第六步：访客终端自助发卡。被访问者同意访问后，自助访客终端自助发卡，对于多位访客的情况，自助终端要求他们依次出示二代证后取卡。

第七步：刷卡通过通道闸机。访客持临时访客卡通过大厅的通道闸机，警卫终端显示卡片信息供警卫人员核实。

4.2服务台人工登记方式

服务台人工登记方式与自助访客终端登记方式的功能和登记内容基本一致，由服务台工作人员工人完成。

第一步：检测访客身份证。系统支持二代身份证、一代身份证、军官证、护照等有效证件的识别，检验通过后，则立即自动启动摄像头抓拍访客图像，如为预约用户则直接发卡，普通访客继续下一步操作。

第二步：填写访客单位信息和来访事由。由服务台工作人员闻讯后人工录入。

第三步：被访人信息查询、确认。工作人员向访客闻讯后被访问者信息后，录入信息供访客确认。

第四步：工作人员电话联系被访问者。处理结果类似自助访客终端登记方式。

第五步：人工发卡。工作人员通过发卡器给访客发放临时访客卡。

篇（7）

1.智力的发展直接影响着小学生道德认识的水平。心理学家皮亚杰认为，道德意识的发展同智力活动的水平有密切关系。他认为儿童和青少年的道德意识经历了“他律”到“自律”的发展道路。他认为，小学生的道德判断属于他律的道德判断，具有前运算的性质，它意味着责任和价值取决于法律或命令的本身，与其跟同伴或成人的关系无关。

2.意志的发展直接影响着小学生道德意志发展的状况。众所周知，仅有道德认识不一定能产生道德行为。比如明知不守纪律不对，但却不能控制自己；明知遇到坏人要同他斗争，但却因为胆怯而逃跑等。可见，意志的发展是道德意志发展的必要条件。

（二）客观因素，即家庭、学校、社会对小学生道德品质发展的直接影响。

1.家庭对小学生道德品质发展的影响。家庭是小学生生活的主要场所，几乎天天都离不开。父母是小学生经济生活的供给者，学习、思想、生活的监护者，几乎天天都要接触，天长日久，耳濡目染，言传身教所造成的潜移默化的影响是不可忽视的。家庭成员尤其是父母和兄弟姐妹，是小学生接触最多，最容易产生影响的家庭成员。因此，父母、兄弟姐妹道德品质的好坏，对小学生有直接的影响。

2.学校和班集体对小学生道德品质发展的影响。有关研究表明：集体主义定向对小学生道德品质的形成有良好影响。它使学生较容易掌握道德行为准则，使学生较易成为社会活动的积极分子，并较好地做到言行一致。具有集体主义动机的学生自我调节道德行为的过程也较快，较有成效。

3.社会环境对小学生道德品质发展的影响。社会环境远比家庭和学校环境复杂，在小学生道德品质形成中起作用的因素也就更多。一般认为，对小学生影响最大的是他们的社会交往关系。学生渴望广交朋友，朋友的选择则是十分重要的。和幼儿相比，小学生逐渐摆脱了对成人的依附关系，并从成人的权威影响下独立出来。他们有了苦恼，首先向同龄朋友诉说，有了欢乐也首先和同龄朋友共享，有什么知心话也是先向同龄朋友倾吐。

二、小学生良好道德品质培养的教育与引导

（一）发展智力，提高对道德概念和道德行为准则的理解水平。

1.重视学生的认知水平和接受能力，有针对性地施教。对于接受主体来说，不同年龄、不同认知水平、不同个性心理和情感体验以及所处的不同环境，都可以影响其受教过程。

2.引导小学生自我认识、自我教育、自我调节。小学生对自身道德观念和道德行为不断进行自我认识、自我教育、自我调节，是其对一切道德概念和道德行为准则的理解的保证。

3.创设各种道德情境让学生去判断，去体验，去付诸实行。为了提高小学生的道德理解力，必须为他们创设各种道德情境，让他们去判断，去体验，去付诸实行。在学校生活中，这种机会是很多的。

（二）丰富情感，促成良好的道德情感的发展。人的情感总是有积极和消极之分的，消极情感多了就容易引发不良的道德情感，积极情感多了则会引发良好的道德情感，这类事实在生活中屡见不鲜。为此，我们应该在可能的条件下，尽量满足学生正常的学习和生活的要求，并为他们创造健康的生活气氛，尽量激发他们积极的情感反应，以促成良好的道德情感。

（三）增强意志力，提高道德意志水平。一般的意志力是形成道德意志力的基础，也可以说，道德意志是意志力在道德行为中的表现。一般的意志力不能自然地转化为道德意志力，它必须通过道德行为的锻炼。生活中需要道德意志努力，以促成良好的道德行为的事情随时都可能发生，要引导小学生有意识地在这类情境中锻炼自己。

篇（8）

众所周知，《玉台新咏》是以描绘女子生活、情感为主的一部诗歌选集，也是继《诗经》、《楚辞》之后，又一道展现古代经典诗歌的亮丽风景，它于后世对两汉魏晋南北朝的诗歌与乐府诗的研究有重要的文献作用。本是以艳丽词藻刻画女性为主题的诗集，却收录了四首童谣，这确实存在着怪异之处。但仔细分析作者的思想与文本内容，就能发现其中是有根可寻的，收录之因也并非徐陵随意而为。

一、《玉台新咏》与艳丽歌辞

《玉台新咏》是公元六世纪由徐陵编撰的一部“艳歌”诗歌选集，此选集收录的是从两汉到梁代的诗歌精华，共八百多首。它展现了两汉魏晋南北朝时期的优秀诗集代表。这部选集一开始并没有受到很多关注，甚至被认为是难登大雅之堂的诗集。再加上，梁朝只维持了55年，陈朝则只有32年，于是《玉台新咏》被看作是“亡国之音”的代表。

这种偏颇想法是难以避免的，因为这部选集中的大部分诗歌都与女性有关，加上徐陵自序中也提到《玉台新咏》是给宫中妃嫔、佳丽阅览的，从而必定会带有靡丽奢华的情思特点。

《玉台新咏》的主要内容更是描绘女性的生活，多抒爱之思，容易使人想入非非。但不可否认，它是继《昭明文选》后又一部反映古典诗歌艺术特色的作品，对后来唐诗的发展有着重要的影响地位，于是金克木教授在《玉台新咏三问》中提出了要多层次地、多角度地研究《玉台新咏》，还它以应有的历史地位[1]。总的来说，这部诗歌巨作有着非一般的影响力与魅力，这种魅力尤以女子的精神、生活为特色，使整部作品散发一种艳丽、恢宏的气势。

二、中国童谣的最初功能

汉代的童谣共为十四首，《玉台新咏》收录了四首。童谣是什么呢？《毛传》中有提及，“曲合乐曰歌，徒歌曰谣”[2]。“童谣”一词用作中国古代对儿歌的称谓，其篇幅短小精悍，朗诵时较容易上口，音韵优美，便于口耳相传。

童谣的传唱有利于通过社会的言论而达到政治上的讽谏目的。古代的童谣与现代的童谣有所不同，古代童谣的主要功能并不是突显儿童的娱乐功能，而是为了政治提供服务，童谣因此披上政治的色彩。政治正是利用童谣传播速度快、范围广、收效大的特点，使之在政治讽谏上具有强有力的杀伤性。讽谏通过间接的方式利用童谣进行传播，使讽谏者处于受保护的位置，直接隐藏了主要传播者的身份。这种方式在一定程度上能深刻地反映社会问题，包括百姓的风俗，生活，战乱等方面，可以说童谣是一把利剑，迅速挖掘并全面展现其政治问题。

三、《玉台新咏》中的童谣

《玉台新咏》收录的童谣总共四篇，分别是《汉时童谣歌一首》、《汉成帝时童谣歌二首》、《汉桓帝时童谣歌二首》、《晋惠帝时童谣歌一首》。

1.作者之因

《玉台新咏》编者徐陵（公元507年一一583年），字孝穆，是山东郊县人。徐陵年轻的时候与父亲徐擒经常前往梁皇太子萧纲的住所，他的文采更受到了萧纲的喜爱，于是徐陵奉命选编《玉台新咏》。“唐代的李康成认为是为备讽览而作，‘昔陵在梁世，父子俱仕东朝，特见优遇。时承平好文，雅尚宫体，’故采西汉以来词人所著乐府艳诗，以备讽览。”[3] 徐陵虽在小序中说明收录《玉台新咏》是为供宫中女子阅览，但内容多数反映百姓生活与暗讽宫中奢靡之风。且童谣带有讽谏的政治色彩，徐陵将其收录正是表现了他心系于民的刚正之风。

《陈书・徐陵传》记载了，徐陵博涉史籍，纵横有辩才，为人，孝义坦诚，性耿介，重情谊，清简廉明，乐善好施，俸禄与亲族共之。[4] 由此可看出，徐陵不仅博学多才，文采了得，性格方面为人耿直廉洁，心系于民，因而可收录的这四首童谣均与百姓的生活有关联。

徐陵关注百姓，关注民生，从而间接地反映政治之思。

2.文本之因

《玉台新咏》序中明确表示其内容是供嫔妃等女子阅读以缓解寂寞的哀愁，因而在内容上较为注重刻画女子细腻的情感以及生活片段。乐府诗也收录在《玉台新咏》当中，而汉代童谣属于乐府诗，因而从文本的层面上看其收录原因是有根据的。另一方面，在内容上，收录的四首童谣均与女性的生活有关联，符合收录内容的特征，而且具有讽谏色彩，反映百姓生活之思。

汉时童谣歌一首

城中好高髻，四方高一尺。城中好大眉，四方眉半额。城中好广袖，四方用匹帛。

城中女子因高髻的流行而争相模仿，衣袖的裁剪竟要使用一匹帛，这种奢华之风流行于整个城市中心，这首童谣的主要目的可见是讽刺批评奢华的生活之风。利用生活的平面来达到政治上的讽谏目的，其传播者是心系于民，为老百姓着想，反映了社会风气不合现状，批评贵族女性的奢华之风，影响百姓简朴的生活作风，从而阻碍德政的实施。

汉成帝时童谣歌二首（并序）

汉成帝赵皇后名飞燕，宠幸冠于後宫，常从帝出入。时富平侯张放亦称佞幸，为期门之游。故歌云：“张公子时相见”也。飞燕娇妒，成帝无子，故云：“啄皇孙”，华而不实。王莽自云代汉者德土，色尚黄，故云：“黄雀。”飞燕竟以废死，故“为人所怜”者也。

燕燕尾殿殿，张公子，时相见。木门仓琅根，燕飞来，啄皇孙。

桂树华不实，黄雀巢其颠。昔为人所羡，今为人所怜。

篇（9）

智力发育是受脑控制的。人脑的结构在胎儿和婴幼儿期就已形成，胎儿在3个月时形成大脑皮层，6个月时大脑皮层沟、回逐渐增多，沟、回多而深的人，多数比较聪明。小儿2岁时完成脑细胞的增殖；3岁时脑重量可达成人脑重的90％。在这一阶段，注意营养将大大地有利于脑的发育，并为孩子的智力发育奠定良好的基础。

哥伦比亚、墨西哥等国研究表明，1～12岁营养不良儿童的智商平均值为61.22，没有超过90者；智力低下占57％。当然，单纯营养不良不致产生永久性智力缺陷，如果伴有其他不利条件，则有可能影响小儿智力发育。

目前我国患有严重营养不良的小儿正在减少；相反，由于摄入热量过多而引起单纯性肥胖症的儿童，有日益增多的趋势。肥胖儿体形臃肿，肺活量减少，肺换气不足，使二氧化碳在体内潴留，易使孩子嗜睡、疲乏，学龄儿童上课时常打瞌睡，不能注意听课，自久成绩减退，严重者也会影响智力。

有的家长为了使孩子智力能得到良好发育，四处求购“智力食品”。如增智乳晶、增智糖、健脑灵……这些食品的效果尚难肯定，因为没有一种健脑食品或增智食品能以偏概全，达到提高智力的目的。为了促进智力发育，比较可靠的方法是通过饮食来调整。我国传统医学早就主张“食养”，是指以饮食养身，也就是当代的营养卫生。其中，营养不良、营养过剩、营养质量等问题，已成为关系到下一代健康的首要问题。

那么，从什么年龄开始食用有健脑作用的食品呢?

一般来说，儿童上小学了，家长便关心起健脑食品来，其实，孩子到了学龄期，家长才考虑到“健脑”问题，为时已经稍晚了些。为了取得“事半功倍”的效果，应该抓早。

人脑生长的关键期是妊娠中期(怀孕13～28周)至生后2年或4年。国外动物实验证实，若在关键期限制饮食，严重营养缺乏者可致儿童脑发育缺陷，产生永久性的智力不足。人是不是也这样，尚无肯定性结论。但是，怀孕的母亲膳食中营养食物的摄入，将会有利于胎儿脑细胞的迅速生长。婴儿出生后要以母乳喂养，特别是初乳，其中含锌量高，又易手吸收，是良好的健脑食品。如果哺乳期仅以谷类为主食或食品质量低劣，缺乏锌营养，可影响儿童脑的发育，尤其是小脑和海马回(它是管听觉和记忆的)发育。

随着月龄的增长，可增加辅食和选用以下几种健脑食品：

一、含锌丰富的食物。人脑中锌含量占全身锌总量的7.8％。如果食物中缺少锌的供给，大脑中酶的活性就会降低，这会直接影响脑神经激素，使记忆力。理解力下降。

含锌辛富的食物，有人奶、瘦肉、肝、蛋、牡蛎、青鱼、芝麻、花生、核桃等干果以及胡萝卜、土豆等。一般来说，动物性食品中含锌量较多，且容易吸收和利用。

二、优质蛋白质食物。由于大脑细胞中35％是蛋白质构成的，脑神经激素是一种多肽结构的蛋白质分子，是兴奋和抑制的机构，正是依靠这种兴奋和抑制，才能发挥记忆、思考、语言等活动的能力。含优质蛋白质的食物有瘦肉、奶类、蛋、大豆，鱼虾等。

三、含有卵磷脂的食物。由于神经的冲动和传导，需要灵敏的反应，这就要靠乙酰胆碱在脑细胞中起“忠实使者”的作用，而乙酰胆碱又需要卵磷脂为能源。含卵磷脂的食物有动物的脑、蛋黄、大豆，肝、鱼等；其中，服用大豆磷脂的人不仅精力充沛，而且磷脂吸收后可直接为大脑所利用，生成乙酰胆碱，改善人的记忆。

四、脂肪。脑细胞中有60％的不饱和脂肪酸。这种脂肪不能在体内合成，必须从食物中获得。所以，这种脂肪叫“结构脂肪”，它能保持脑细胞的活动经久不衰。例如，芝麻油、红花油、玉米芽油，核桃、玉米、小米、花生，瓜子仁、松子中含有丰富的不饱和脂肪酸，其他如动物脑，肺、心等动物内脏以及瘦肉中也含有这种“结构脂肪”。

篇（10）

杜荀鹤，字彦之，池州石土隶人，自号九华山叟，早年隐居九华、庐山。咸通、乾符间先后游浙江、湖外、岭外。黄巢乱起，退隐山林，其间数次出山干谒，作江、浙之游。大顺二年及第，以世乱还九华山。晚年得官，以主客员外郎知制诰充翰林学士，天（904）初卒。他的生活和创作活动，主要在懿宗、僖宗及昭宗三朝。这段时期，政局混乱，政治腐败，兵连祸结，社会极度黑暗。他的一生，大部分时间是在颠沛流离和逃难避乱中度过。为了求食、求衣和求仕，诗人常年四处漂泊，足迹遍及大半个中国。也许正是缘于与贾岛相似的身世遭遇，使他在诗歌创作中向贾岛靠拢，一方面接受了贾岛的苦吟精神，另一方面在审美追求上又与贾岛不尽相同。下面就对二者的苦吟诗作以比较。

一.杜荀鹤与贾岛苦吟诗的相似点

（一）苦吟精神的一致性

闻一多先生曾在《唐诗杂论》中说：“由晚唐到五代，学贾岛的诗人不是数字可以计算的，除极少数鲜明的例外，是向着词的意境与辞藻移动的，其余一般的诗人大众，也就是大众的诗人，则全属于贾岛。从这观点看，我们不妨称晚唐五代为贾岛时代”[1]。

杜荀鹤作为晚唐诗人之一，也受到了贾岛的影响。他与贾岛的身世遭遇非常相似：两人都在科举道路上极其不顺，处境十分贫寒，因而他与贾岛在心理和感情上容易产生共鸣。贾岛一生怀才不遇、壮志难酬，他用清冷的笔调书写着自己心中的孤寂哀怨、愤世嫉俗之情。他作诗酷爱苦吟，并以苦吟著名：“二句三年得，一吟双泪流”（《题诗后》）、“默默空朝夕， 苦吟谁闻喜”（《秋暮》）、“风光别我苦吟身”（《赠刘评事》），他甚至到了“一日不作诗，心源如废井”（《戏赠友人》）的如痴如醉的地步。贾岛的这种苦吟，一方面为了提高诗歌的审美功能，另一方面，诗人通过这种推敲、琢磨，将内心的凄寒苦楚激发出来，他不是为了苦吟而苦吟。诗人曾云：“白须相并出，清泪两行分。默默空朝夕，苦吟谁闻喜。”（《秋暮》）不难看出，诗人的这种苦吟是内心情感自觉的释放，他的苦吟精神与内心感受是一脉相承的。杜荀鹤视诗歌为生命，苦吟精神酷似贾岛。他在诗歌中多次写到“苦吟”为诗的情景：“到头身事欲何为，窗下工夫鬓上知。乍可百年无称意，难教一日不吟诗”（《秋日闲居寄先达》）、“点尽客衣三尺雪，炼精诗句一头霜”（《维扬冬末寄幕中二从事》）、“苦吟无暇日，华发有多时”（《投李大夫》）、“生应无辍日，死是不吟时”（《苦吟》）。可见，杜荀鹤的这种苦吟精神正是继承了贾岛。

诗人之所以倾其全力去赋诗，是由于诗人对所处社会彻底失望，只能在艺术追寻中求得心灵安慰，把“苦吟”作为乐事，在穷困和落寞中找到自适的恬淡心态。因此，他在艺术追求上，自然也向贾岛靠拢。

（二）诗境的凄寒苦清

贾岛的一生正处于唐王朝走向衰亡的时期，时代和诗人自身生活的不幸， 使得他较多地选择凄冷、枯寂的物象，并把自己的情怀和身世感慨自然而然地外化于这些物象上面。如：“客愁何并起，暮送故人回。废馆秋萤出，空城寒雨来。夕阳飘白露，树影扫青苔。独坐离容惨，孤灯照不开。”（《泥阳馆》）此诗里不仅用了愁、废、空、寒、独、惨、孤如此衰败苦寒之词，还用了暮、秋、萤、雨、夕阳、露、苔几个凄冷的意象，在色彩上以白和青这样的冷色调为主，诗人借此以渲染出清幽枯寂的境界，以表达自己孤寂凄寒的心理感受。这几乎成为其诗歌最基本的审美取向与创作特色。杜荀鹤继承了贾岛创作内容中苦寒的一面，诗歌中也出现了许多清冷、荒僻、枯寂的物象，以此展现出凄清幽寂的意境。如写春天：“花开如落叶，莺语似蝉鸣”（《春日闲居即事》），写乡思：“人世鹤归双鬓上，客程蛇绕乱山中”（《途中春》），写苦吟的寒影：“烛共寒酸影，蛩添苦吟处”（《秋日怀九华旧居》），写荒坟的荒凉：“从见蓬蒿丛坏屋，长忧雨雪透荒愤”（《哭山友》）等，把他所经历和感受的种种人生苦痛一一熔铸在所选物象中，他笔下的物象也是孤寂清冷荒寒，如蝉，猿，蛇，月，败叶，废寺，蓬蒿等物象。描写心态用“穷”、“哭”、“寒”、“死”等凄寒之词营造清寒之境。这种情绪染化了的客观景物折射出诗人冷寞忧伤的心理。这些诗可谓清寒之至。这正如张所云：“解道寒苦羁穷之态，有孟郊、贾岛之风。[2]”的确。二人在审美取向，凄苦意境的营造方面如出一辙。

二.杜荀鹤诗与贾岛的不同

杜荀鹤在创作的某些方面继承了贾岛，他的审美追求又与贾岛不尽相同。

首先，他们二人在创作态度上都坚持“苦吟”的精神，但艺术追求和侧重点是不同的。杜荀鹤的苦吟，一方面说自己痴心作诗，并感到作诗之难，另一方面在诗歌中吟唱自己人生之苦。他在《秋夜苦吟》一诗中充分说明了这一点，“吟尽三更未著题，竹风松雨共凄凄。此时若有人来听，始觉巴猿不解啼。”吟诗到三更还未入眠，可见用时之久，吟尽三更尚未著题，可见作诗极其困难，是要耗费巨大的精力的，否则难以成诗。此诗是秋夜所作，秋夜本来就给人以阴冷寂寞的感觉，作者的吟诗声与“竹风松雨”相和，更觉凄苦，再加自己漂泊于他乡，对家乡，亲人的思念之情与这凄清的环境、诗人的“苦吟”之声融于一体，可以说此诗把作者作诗之苦和自己的旅途之苦一并吟唱出来。而贾岛的苦吟是追求艺术形式。关于贾岛的苦吟追求，尹占华直截指出“所谓苦吟，无非指作诗刻苦，求难求险求奇……贾岛作诗也竭力求奇，但多体现在形式上，将主要精力用于五言律的创作上，其刻苦冥搜、雕琢锤炼者皆是写景之对句”[3]。说明贾岛的苦吟重在炼字、炼句，而佳句的获得往往与好的意境及诗眼密不可分，巧运言词，精炼意魄。

其次，杜荀鹤苦吟创作不像贾岛那样冷僻奇峭。贾岛诗多呈现奇僻生新、艰涩奥晦，而杜荀鹤的苦吟诗，语言浅显通俗，自然流畅，极少生涩拗口的现象。纵观他的苦吟诗，无论是书写个人命运，还是写景寄情，都浅切自然，明白如话，少有雕琢粉饰之句，真正达到了诗歌语言上的通俗平易。如抒写个人远大志向的：“男儿出门志，不独为谋身”（《秋宿山馆》），或写落第失意愁绪的：“未得青云志，春同秋日情”（《春日闲居即事》），或写自己求名艰辛的：“年年名路漫辛勤，襟袖空多马上尘”（《感秋》）等，毫无修饰、发自肺腑、亲切感人。而贾岛诗则不然，如“空巢霜叶落，梳牖水萤穿”（《旅游》），“过桥分野色，移石动云根”（《题李凝幽居》），“炉烟上乔木，钟磬下危楼。”（《题岸上人郡内闲居》）这些诗句所表达的诗意不是一般读者所能体会到的，字里行间已超出了寻常人的语言形象世界，语言晦涩拗口难懂。

第三，杜荀鹤的苦吟诗除了对个人遭遇、不平心绪的抒发之外，还特别强调了诗歌的社会功能，认为“诗旨未能忘救物”，他用苦吟的方式也创作了许多反映社会现实的诗。而贾岛诗题材窄狭，缺少对社会现实的关注，多为写景、送别、怀旧之作，他的苦吟更多地投向了自身及其身边的细物，甚至回归到自己的心灵。可以说，贾岛将苦吟的创作方式仅仅对准了诗人精神本体，到达了苦吟的极致。而杜荀鹤的诗作突破了仅仅抒写个人情感的局限，使苦吟现象又有了回归现实主义的倾向。他的诗浅清直白又流畅合律，他不事雕饰，不求奇险怪格，通俗易懂，正是他的这种苦吟精神使他的诗歌在千锤百炼之后形成质朴平淡自然的风格。他对苦吟这种诗歌创作现象都做出了贡献，充分发掘了苦吟的优点长处。总之，杜荀鹤在创作追求和审美取向上无疑对贾岛的苦吟是一种超越。

由此可见，杜荀鹤在学习前人创作经验时，并不囿于前人，而是大胆创新，正因为如此，使他的诗歌在艺术的百花园中独占一枝。

参考文献

[1]朱自清等编《闻一多全集》（三）《唐诗杂论》[M].上海开明书店，1948.

篇（11）

手机使用技巧：以小米9为例，在使用手机的时候，若用户想要开启手机的省电模式，只需打开手机设置，进入到系统设置页面后打开电池与性能选项，接着选择开启省电模式就可以了。