儒学文化论文大全11篇

绪论：写作既是个人情感的抒发，也是对学术真理的探索，欢迎阅读由发表云整理的11篇儒学文化论文范文，希望它们能为您的写作提供参考和启发。

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自古以来，以孔孟之学为基础的儒家文化就被看做是我国文化的中心。历史上儒家的各种学说更是被推崇为治国安邦的基本观点。所以，儒家文化在一定程度上也影响了酒文化。

儒家文化讲究“德”字，酒文化中也少不了“酒品”和“酒德”。从字面上就可知，酒品酒德是说饮酒者应具备一定的道德品质，不能像历史上的夏朝亡国的纣王那样“颠覆厥德，荒湛于酒”。除此之外，儒家所推崇的酒德也体现在《尚书》和《诗经》中，这就是“饮惟祀”、“无彝酒”、“执群饮”、“禁沉湎”。实际上儒家没有建立反对饮酒的立场，相反，也用酒祭祀敬神，养老奉宾。而且，儒家在饮酒时候很注重正确饮酒，也就是饮酒时该有的德行。

在远古时代，作为一种传统的饮食文化，饮酒早就成为一种大家应当遵守的礼节。且随着时间的推移和时代的进步，饮酒礼节也在不断改变和更新，变得越来越繁琐，且随场合的不同而不同。我们不一定要恪守既成的饮酒礼节，但在某些必要场合，要注意饮酒的分寸。明代文人袁宏道就曾写下传诵千古的名文《觞政》，其灵感就是来自于一次看到酒徒不遵守酒礼，有失酒德。这篇文章既是对行饮酒令之人写的，也是对一般饮酒人写的。

众所周知，黄酒位列大酒种之一，发源于中国，且是中国最古老的酒种。儒家学说主张仁义礼智信等人伦道德，宣扬以清淡无为为中心的中庸之道；而黄酒正恰恰性温且厚重。中庸曰：“中者，天下之大本也； 和者，天下之达道也。” 中庸之道不仅是以和为贵讲究和谐的伦理原则，也是人与人之间和睦相处的一种方式。黄酒同样也以“温和”著称，恰恰与儒家学说互相融合。黄酒本身集甜酸苦、新鲜涩于一体，六种味道融合得恰到好处，稍稍偏向其中任何一种口味，都会给人以美中不足之感。黄酒的这种“中和”确是其他酒种所没有的。白酒辛辣，不够温和；啤酒带苦，缺乏厚重；而西欧最为推崇的葡萄酒又偏向酸涩。唯独黄酒口味刚好，深得人们青睐，好似我们推崇的“中庸”之道一般温润，甚至被誉为国粹。

说到儒家的中心思想，非“仁”莫属，仁是儒家学说的最中心范畴和道德准则。孟子常常以“仁义”为重。“仁”字体现了人与人之间的基本尊重和关怀。黄酒，作为一个传统酒种，自古以来就与我们结下了不解之缘。酒既可以成为善的指引，也可以助长恶的发展。所以在饮酒的度上来说，我们要正确把握。酒德基本功能有三个：一是使人解乏，消除疲劳；二是可以用于强身健体；三是可以成就礼数。黄酒有着表达爱心释放情感的作用，这就与儒家主张仁义的思想不谋而合。著名诗人王维就曾经写下“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的千古诗词，可见酒的确是表达情感、增进友情的一种催化剂。陆游也曾经写下“红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳”的名句，除此之外，还有很多借酒寄情的诗词流传千年，经久不衰。而这些约定俗成的酒礼在无形中成为了一种规范，深入道德、制度、习俗等各个方面，渐渐形成了酒文化。

子曰“己于立而立人，己欲达而达人”，孔子认为忠厚老实是一种人与人交往中的表现，且忠孝是仁义的基础，这个“孝”，不仅体现为尊重父母和长辈，更是要“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。这些儒家的忠孝之学正是中国传统文明的精髓。黄酒既以“温润”受大家称道，其酒俗一直以“尊老爱幼，朴实厚道”为主，这又与儒家学说所推崇的“忠孝”精神相承一脉。这从黄酒的发源地就可轻易看出。绍兴黄酒远近闻名，当地酿酒人薪火相传，不仅传酒也传酒之道。

儒家学者有着积极进取的顽强意志和观念，当年越王勾践卧薪尝胆，在勇夺中原大地后置酒文台，大加庆祝。“天行健，君子以自强不息”，儒家学派认为应当以“齐家，治国，平天下”为方针，应当有献身国家与人民的精神和百折不屈的进取思想。这一点从黄酒中也可看出，且借黄酒得以升华。谈到近代，女英雄秋瑾一句“吾辈爱自由，勉强自由一杯酒”，正可谓把自己的赤胆忠心表露无迹。当时在绍兴有很多像徐渭一样胸怀大志的文人进入官府当师爷，他们有勇有谋，刚柔并济，处事方圆。就如黄酒所具有的温和性质一般，既不会硬去以石击卵，也不会趋炎附势。

绍兴文人身上具有的美德与胸襟完完全全在黄酒中可以体现出来。如清代文人袁枚就曾在《随园食单》中写过：“绍兴酒如清官廉吏，不参一毫假而其味方真，又如名士耆英长留人间，阅尽世故而其质愈厚。”袁枚这样一个比喻，不仅大加赞赏了绍兴黄酒，更加总结了黄酒之魂。这也充分道出了黄酒与儒家学派之间的相似之处。

参考文献

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1.蜜月期。这是大学新生入学时最初的兴奋状态，通常是新生获得录取通知书到开学一两周内刚进入大学时，新生出于告别中学这一人生阶段和对大学生活的期待、向往，对大学文化表现出的是兴奋、好奇的状态。

2.危机期。危机期也叫抵抗期，通常是新生入学第一个月到第二个月也就是当新生对大学文化有一定程度的认识了解之后，由于自己没有充分的准备，开始感觉到文化冲击时会对新的文化产生生疏感，对以往的生活环境、人际关系产生怀念情绪，在这个时期也是新生心理问题多发期。

3.舒缓期。通常是开学两个月后，正式的教学环节和正式的大学校园生活开始后，如加入社团、参加学生活动等，新生对于所处的环境进行重新思考和认识，对自我也会重新定位，开始规划大学生活。

4.认同期。新生对大学校园主流文化的认同程度表现为排斥、完全接受以及根据自己的个性特征选择性地接收三种状态，新生入学教育的目标就是帮助新生能够根据自身特点与所处的环境选择适合自己的文化调整或重构模式，而不是简单地完全接收，更要努力减少对新文化的排斥现象。

二、文化适应理论对高校新生入学教育模式的启示

1.入学教育的时间跨度：根据文化适应规律循序渐进。在新生入学后，要按照新生文化适应的规律循序渐进地开展教育活动：在蜜月期可以通过开学典礼、迎新晚会等气氛隆重的典礼仪式维持新生的兴奋感，增强荣誉感；在危机期则要通过心理辅导、辅导员走访宿舍、新老生交流会等帮助新生认识自我、转换角色；在认同期则要通过专业教师的引导帮助新生掌握大学的学习方法、建立对专业的兴趣，通过团学组织、社团活动丰富新生的文化生活；在认同期则要指导新生在对自我和环境认知的基础上，建立自我发展、自我完善的目标体系，帮助新生顺利融入大学主流文化，同时要重点关注一些边缘学生。

2.入学教育的目标：帮助新生建立对大学的文化认同。要新生建立对大学的文化认同则要帮助新生实现四大转换：角色认识由以我为中心到融入集体、学会合作，思维方式由单向型到多向型、创新型，学习目标由考取大学到素质提高、职业发展，学习方法由知识再现型到知识探索型。在入学教育中就要帮助新生正确认识大学学习内容、方法和途径的多样性，掌握大学的学习特点和规律，主动与他人合作交往，积极参与校园文化活动，指导新生充分运用各种资源提高自身综合素质。

3.入学教育的方式：师长引领与朋辈分享相结合。新生入学教育阶段，辅导员、班主任要充分发挥人格魅力和专业素质对新生的引领作用，可以通过召开主题班会、走访学生宿舍等方式，深入新生中开展适应性团体辅导和个别辅导。学院也要充分利用师资资源，通过名师大讲堂等活动，让学校优秀教师、教学名师为新生开展专业讲座，帮助新生建立专业认同。同时，优秀高年级学生往往代表的是学校的主流文化圈，他们在思想觉悟、专业学习、学术科研、学生工作、人际交往等方面都具有代表性，充分发挥优秀高年级学生的朋辈对新生的影响也非常重要。

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二、文化导入的重要性

（一）独立学院教师文化教学意识不足首先，受到传统重视形式和语法结构的影响，独立学院教师重视教授学生写出语法正确的句子，但忽略学生掌握如何在不同场合下表达出符合语用习惯的英语句型的能力，学生跨文际能力较差。其次，教师忙于完成规定的教学任务，无暇顾及培养学生的文化意识。再次，教师缺乏文化教学的具体手段。

（二）独立院校学生文化学习意识淡薄随着经济全球化的发展，跨文化交际交流日益增多，独立学院培养出来的学生在未来工作中有很多机会进行跨文化交流。目前，受到应试教育的影响，学生在课外主动学习目标语文化意识淡薄，这就要求在课堂上教师能将相关的文化知识介绍给学生，并鼓励学生主动了解吸收目标语文化知识。（三）语言与文化的关系语言本身就是一种文化现象，它是文化的载体，也是重要的组成部分，二个不可分割。独立学院大学英语教学中文化导入非常重要，通过学习目标语的文化，学生可以掌握其语用规则，这样可以输出符合语用习惯的英语表达。

三、文化导入的方法

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不同地域有各自的历史文化，不同地域的历史文化有不同的特点和特色。齐鲁大地，因为是先哲孔子和孟子的故乡，因他们而发轫的齐鲁文化闻名中外;位居我国西北的三秦大地，因为有了半坡遗址、秦始皇陵、兵马俑、昭陵、乾陵等古代遗迹而使三秦文化大放异彩;地处中原的洛阳、开封因有多朝立都而被国家命名为历史文化名城;即便位处岭南一隅的桂林，也因为古代文化遗址众多、古代文人墨客来往者众多而位列国家历史文化名城。既然各地都有各具特色且丰富多彩的地方历史文化，如能将其编写成地方历史文化读本，作为古代文学教材的重要补充，不仅能极大地拓展古代文学的外延，而且能极大地丰富古代文学的教学内容;同时，还会进一步拉近历史与现实的距离，让学习内容在学生的心目中更加可亲可近，从而极大激发学生的学习兴趣，提高教学效果。

(二)创新教学方法，变以课堂教学为主为课堂教学与实地参观并重

以前的成高教学很容易落入普高教育之俗套，即内容上以文学史及理论学习为主，方法上以课堂教学为主，全然不顾学校特点和学生实际，导致教学效果不佳。为了扭转这样的局面，成高教学应大力改革、创新教学方法，变以课堂教学为主为课堂教学与实地参观并重，着力加强教学的形象性、具体性，从而不断提高教学效果。以桂林为例，因为桂林拥有众多的文化遗存遗址(如甑皮岩遗址、兴安灵渠、独秀峰下东晋颜延之读书处、唐曹邺南溪山石刻、宋城墙、明王城等)。这些遗存遗迹反映了古代桂林灿烂的文化。它们大多位于市内或城郊，有的步行可达，有的骑自行车半小时可到，它们就在我们眼前或身边。在进行古代文学教学时，我们不妨把更多的时间从课堂搬到具体现实环境中，使教学从死板变活泼，从抽象到具象，使学生从昏昏入睡到兴趣盎然。如当我们学习到先秦文化的时候，不妨带学生到兴安灵渠进行文化参观，考察灵渠修建年代、修建的原理、修建的巨大历史意义等;当我们学习到东晋陶渊明的时候，不妨带学生参观独秀峰下颜延之读书岩，让学生了解当陶渊明“除荳麦苗稀”“戴月荷锄归”的时候，颜延之正在独秀峰下挑灯夜读的故事;当我们以愉快、轻松的心情欣赏李白的《朝辞白帝城》“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的时候，我们不妨在学期考试结束以后带学生到漓江乘舟而下，体验一下当时的心情;当我们学习元杂剧的时候，我们不妨了解一下古代的桂林(乃至广西)有哪些戏曲形式，哪些已经消亡，哪些还在流传中，消亡了的“广西文场”有什么特点，是否还可以挖掘、整理，使之复活?还在民间广泛流传的“桂林彩调”与“京剧”“昆曲”有什么不同?是否可以找出桂林彩调，如“黄三打鸟”或“三看亲”进行排练?等等。其实，在古代文学教学中，只要我们能与地方历史文化恰当结合起来，就能使课堂生动起来，形象起来，不断激发学生学习兴趣，从而起到事半功倍的教学效果。

(三)深入实地考察，绘制地方古代文化文学地图

一个地方具有如此丰富的古代文化文学资源，如何让它们更具象更有效地保留在我们的记忆中呢?通过实地考察，绘制一个地方古代文化文学地图不失为一种好方法。桂林既然是一座历史文化名城，文化文学遗迹遗存众多，我们不妨在给学生布置作业时进行大胆的改革，把过去那种以分析作家作品为主，变为让学生利用课余时间下到实地，分门别类地对文化文学遗迹或遗存登记或拍照，然后根据登记或拍照的情况，绘制一幅当地文化文学的实景地图，这样更能提高学生印象，从而提高教学质量。

(四)举办各种沙龙，让地方历史文化在我们的手中不断得到传扬与传承

在传统的成高教学中，举办沙龙真是少之又少的。这往往囿于一种观念:沙龙多数是普高才采用的一种学习与交流的方式，成高没有必要搞。其实不然，不管哪一类学校，都是可以搞沙龙的。作为成高来说，围绕地方历史文化，搞几次沙龙，不仅必要而且可行。再以桂林为例，地方历史文化如此丰富、厚重，不妨举办以“桂林石刻”“桂林古代状元”“临桂词派”等为内容的沙龙，让学生搜集、研究这些文化现象的形式、内容、特点以及来龙去脉，从而加强学生对地方历史文化的认知，加强对地方历史文化的自豪感，加强传承地方历史文化的使命感和责任感，为地方当代文化建设做出应有的贡献。

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一、大学英语教学中文化导入的依据、原则、策略及方法

(一)文化导入的依据

语言和文化的相互依存性决定了语言教学必须与文化教学相结合。语言承载着文化，文化靠语言传承和传播。两者关系密切，相辅相成。教师应根据学生的年龄特点和认知能力，逐步导入和扩展文化知识的内容和范围，开阔学生视野，使他们掌握跨文化交际策略，提高对中外文化异同的敏感性和鉴别能力。

（二）文化导入的原则

在大学英语教学中进行文化导入应遵循以下几个原则：

1相互尊重是基础。任何语言都是植根于特定的文化背景之中的，它们各自代表了在渊远流长的历史长河中形成的独特的表达方式。只有在相互尊重的基础上，才能以比较客观的、无偏见的态度来审视异族文化，以平和的心态去吸收异国民族文化的精华，促进多元文化的和谐共处。

2是关键。“存异”相对“求同”来说不太好把握，对待与我们本族文化的不同之处，我们需仔细认知，提高鉴别能力。比如，尊老爱幼是中华民族的一种美德，而在西方文化中更加强调的是个人的独立性。又如，“龙”在我国文化中是吉祥富贵的象征，而西方人却认为它是邪恶的象征。这两种价值观念就不能简单地用“对错”来评判。

3去粗取精是途径。在中西方文化发展过程中，由于受历史、政治、经济等因素的制约，必然有部分文化内容具有时代局限性，教师就要在英语教学中注意摒弃落后的、不健康的文化信息，重视正面的、积极的文化信息的引导。

（三）文化导入的策略

1从词汇的角度入手，挖掘词语的意义及内涵，有利于正确理解词义，避免望“词”生义。英汉两种语言在词义上并不是一一对应的，以单词“white”为例。英语学习者对“whitelie”就容易产生误解。难道谎言是白色的？显然说不通，正确意思是“善意的谎言”。同样道理，许多西方人对汉语中的“红白喜事”中的“白”字也感到费解。此外，汉语中的““（idiot）；“白费事”（allinvain,awasteoftimeandenergy），其对应的英语词汇都与“white”无关。

2从习语的角度进行文化教学，能帮助学生从大量的语言材料中看到英汉两种语言所体现的不同文化特征，从而加深对中西方文化差异的了解。比如，我们用成语“味同嚼蜡”表达“对事物了无兴趣或文章（讲话）枯燥”的意思，而在英语中用“asdryassawdust”（像锯末儿干巴巴的）。教师平时就要指导学生多收集素材，并组织学生进行比较分析，理解深层次的文化内涵。

3从风俗习惯角度进行文化教学，可帮助学生增加对中西方人行为习惯差异的理解，从而减少交际障碍。比如：有人打了个喷嚏，中国人的反应是“有人想（说）你了”或开玩笑地说“谁在骂你呀”，西方人则说“Godblessyou”。很多人认为汉语中的“请”相当于英语中的“please”，事实上在某些场合并不适用。如在餐桌上请客人吃饭喝酒一般都用“Helpyourself”；让别人先上车或先进门时应说“Afteryou”。西方人也很少用“please”表示礼貌的请求，一般只在“Couldyouplease…?”句型中使用。

（四）文化导入的方法

培养学生跨文化意识，在教学实践中适时介绍英语文化背景知识，引导学生在不同的语境中使用得体的语言，并有意识地展示中西方文化的共性和差异，并自然地渗透到英语教学中。教师应经常邀请外籍教师到课堂上与学生进行直接交流和互动，这可以帮助学生深入了解西方文化，真正体验到中西文化差异。

鼓励、引导学生多接触英美原版的作品，充分利用现代化的教学手段如报刊、影像、多媒体、网络等多种渠道，使学生对英语国家的历史地理、语言习惯和风土人情等以及语言的实际使用耳濡目染。同时还可给他们布置任务，比如写影评或者从电影中找出NativeSpeaker对话中的用词习惯和表达特点。此外，还可以鼓励学生利用因特网获取更多的英语文化信息，与NativeSpeaker面对面交谈，突破跨文化交际障碍。

采用灵活多样的教学手段和教学方法，激发学生的学习兴趣。教师可以让学生收集有关西方文化的资料，如报刊、图片或影视等，鼓励他们自编自演英语小品，制作英文名片；还可以让学生欣赏或学唱英文歌曲，陶冶情操。课外活动是课堂活动的有效延伸，是英语常规教学的一个重要组成部分。

精读或者泛读英语教师应该多找一些原版文章。近些年，英语教育界不断提倡运用真文教学。原汁原味的AuthenticText有利于学生了解西方人的思维方式和价值观念。选择真文的途径有很多，比如英文原版小说、国外的英文报刊等以及网络上的电子原版文章。

二、大学英语教学中文化导入存在的问题及解决方法

下面分析一下大学英语教学中文化导入存在的几个问题，并提出一些解决方法供大家参考。

（一）导入内容不够丰富

由于受教材中文化内容含量和教师自身素质的限制，课堂输入的文化内容十分有限。有些教师仅在导入环节依照教参进行一点文化背景介绍，之后又回到传统教学模式中，过多地强调语言知识和语法的讲解。学生很难真正体会到语言所蕴涵的丰富文化因素。因此，为学生提供丰富的文化内容是文化导入的一个重要方面。

文化输入成败的关键是确定内容及其与教材的有机结合。仔细挖掘教材，发现丰富的文化信息，可以主要从两方面着手：①词汇的文化内涵。②结合语篇有关内容引出相应的文化信息。教师要善于灵活取舍或不断补充、更新教学素材，紧密联系学生的实际生活，提供文化气息浓厚、反映社会发展和我国文明进步的语言材料，突出语言的时代感和实用性，激发学生学习的积极性。

（二）教学手段单一

多数教师在文化教学中采取“旁白”的方式，学生缺乏自我体验，尤其缺乏对诸如心理状态、价值取向、社会关系等深层文化现象的认识和理解，而这些恰是导致语用失误，致使交际不能取得预期效果的主要原因。因此，教学手段的多样性对文化教学效果起着至关重要的作用。

教师要适当关注学生在文化输入过程中承担的角色和参与程度。可在每个单元都围绕一个中心展开其相关内容的介绍与训练，同时将文化知识和语言技能训练有机地融合在围绕主题展开的交际活动中，并进行反复训练，以达到巩固和提高。同时还要注意活跃课堂气氛，提高学生的学习兴趣。

（三）与语言教学相脱节

理解语言和文化之间的关系不难，在教学实践中处理好语言教学和文化教学的关系却不简单。有的教师在教学过程中虽然对语言知识和文化知识均有所涉及，却未将二者有机结合，甚至可能走向了两个极端：要么是语言知识的简单传承，失去了语言学习的意义；要么是脱离异国语言的文化知识堆砌，偏离了语言学习的基本目标。文化和语言在学生的思维中多为孤立的现象，学生很难体会到社会文化对语言的影响和作用，更谈不上进行有效的交际活动了。

现代课堂英语教学倡导互动模式（Interactiveteaching），学生不再是被动的知识接受者，而是课堂教学的主体，也就是要给学生全方位亲身感受和直接体验语言和语言运用的机会。教师应注意遵循语言教学规律，可以经常组织学生进行课堂比较、讨论、辩论等开放式课堂活动，有意识地在教学中进行文化知识渗透，也就是使整个语言教学过程变成是对中英文化不断加深理解和认同的过程，从而全面提高学生的综合语言运用能力。

结束语

大学英语课堂教学中进行科学有效的文化导入需要教学体系中各个环节的有机结合，需要硬件设施与教师文化素养的共同提高。本文所述原则、策略及方法要根据具体情况进行调整，以符合不同地区、不同学校、不同学生的需求。

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（二）会计精神。会计精神是会计从业人员的精神准绳，它是衡量一个会计从业人员思想品德高低的重要依据，在这些会计精神中诚信是其主要的精神原则，特没有特定的法律规定，但是却真实的存在与会计从业的各个环节之中，没有诚信那么会计人员的工作可信度就会遭到质疑。

（三）有形的会计物质。随着高科技的发展进步，现在科学技术在人们的会计工作中的应用程度越来越高，计算机技术、保密技术等等这些有形的、看得见的物质都是现代会计文化建设的重要组成部分，我们为了能够有效的促进会计事业的发展就必须要加强对这些技术的应用和研究。

二、高职会计教学融入会计文化建设的意义

高职会计教学是为社会培养专门会计从业人员的重要教育组织，文化是其教育的基石，若是没有先进的高科技文化我们的教育就会失去方向，就不能够为社会培养诚信合格的优秀人才，总的来说将高职会计教学融入会计文化建设中主要有以下重要的意义：

（一）有利于实现人才培养的目标。现代的高职教育的主要宗旨就是培养面向一线的高素质技能型人才，它的人才培养目标是“服务为本，就业为主”，目的就是能够使高职学生尽快的掌握会计专业知识，有效的投入实践工作之中，以提高会计工作标准。加强会计文化建设就能够在会计教学之中向广大的学生渗透、熏陶行业文化教育，从而使他们在学习专业知识的同时了解行业文化，成长成一个合格的会计从业人员。

（二）有利于提升人才培养的质量。会计人员从业的最根本的要求就是诚信为本，这也是做人的最基本要求，我们在高职会计教学之中融入诚信文化教育，使学生树立正确的价值观、人生观，在今后的工作之中不被外在的利益所诱惑，真正的做到诚信工作，努力的提高他们的精神境界，争取成为一名合格的会计从业人员。

（三）有利于提高学校就业率，促使毕业生适应企业。通过长期的会计文化的熏陶，让每一个学员都牢记从业的准则和从业的标准，在今后的实践过程之中努力的按照文化的标准来要求自己，力争做到会计从业人员的标准要求，这样在今后的就业之中就可以发挥更大的优势，促进毕业生适应企业要求。

三、加强高职会计教学融入会计文建设的主要措施

会计文化建设在高职会计教学之中具有着重要的作用，对于我们提高学校的教学水平，提升学生的综合素质具有着重要的作用，为了能够更加有效的提高会计文化的作用，我们主要可以通过以下几个方面加强高职会计教学融入会计文建设之中：

（一）在高职院校建设中彰显会计文化。高职院校的建设是一个不断发展的过程，校园建设水平及建设内容会直接的影响到学生的学习动力及学习标准，为了能够有效的提高会计文化在高职会计教学中的作用，我们就需要在学院建设中不断的对会计文化进行宣传，积极的营造一个文化氛围浓厚的会计教学环境，有效的增强学生的职业操守和责任感，不断的彰显会计文化的重要作用。

（二）在高职会计教学的课程体系中融入会计文化。高职会计教学分为了专业知识教育和职业素养教育两个方面，专业知识教育是为了提高学生的会计知识，增强他们的实践能力，职业素养课程主要是为了能够提高他们的道德标准，增强他们的职业自豪感和责任感。我们要把会计文化融入到课程体系教学之中就必须要加强这两方面课程的文化教育，从而有效的提高学生的会计专业知识和职业道德操守，真正的成为一名合格的会计人员。

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一、引言

随着社会的进步和经济的发展，人才流动和竞争日益加剧，知识应用型人才也越来越为企业所看好。而学生在语言学习方面功利思想较为严重，一味追求英语证书，忽视了语言交际的场合、对象、目的以及语言国家的语言文化背景，结果在很大程度上影响着学生对英语的学习和使用。学生学习英语的目的是以英语为交流工具、以旅游、商务或外事文秘等为谋职方向，因此在语言学习过程中只强调英语语言结构，而忽视语言的背景文化和相关知识的输入，势必会在交际过程中产生歧义，也就不可能有效地培养学生的语言实际应用能力。

二、语言和文化

语言文化的载体，是社会交际的工具。任何一种语言都是由生活在一定语言使用区域中的人们在一定的语境下通过口语或书面语形成相互交际而使用。同时，一种特定的语言总是和使用这种语言的民族、国家，以及其历史、文化、社会背景等因素息息相关的。19世纪英国人类学家泰勒（Edward Tylor）在《原始文化》一书中，给文化下了一个比较经典的定义：“文化是一个复合体，其中包括知识、信仰、艺术、法律、道德、风俗以及人作为社会成员而获得的任何其他能力和习惯。”交际的过程是人们运用语言知识和社会文化知识传递信息的过程，所以学习语言与了解语言所反映的文化背景知识是分不开的。了解英语文化知识，有助于交际畅通并有效地进行。相反，缺乏了解英语文化背景知识必然导致交际障碍、冲突和误解，也就是我们所说的“语用失误”（Pragmatic Failure）。

本文主要是谈人们在说英语时未能按照英美人的社会风俗习惯来交谈所造成的失误。正如River所说语言和文化是密不可分的。语言不仅仅是一套符号系统，人们的言语表现形式更要受语言赖以存在的社会/社团（community）的习俗、思维方式、等的制约和影响。Kramsch认为文化是语言学习的核心，英语教学必须与社会相适应。长期以来，在英语教学中语言和文化的这种关系一直未得到足够的重视。正如王佐良先生所指出的：“不了解语言当中的社会文化，谁也无法真正掌握语言。”如：用How much money can you earn a month？来表示对外国人的关心，殊不知这侵犯了别人隐私，会激起对方的反感。美国社会学家G.R.Tucker和W.E.Lambet对于外语教学中只教语言不教文化有这样的看法：“我们相信，任何这类企图都会使学生失去兴趣，使他们不仅不想学习语言符号本身，而且也不想了解使用这一符号系统的民族。相反，帮助学生在学习语言时提高对文化的敏感性，就可以利用他们发自内心的想了解其他民族的兴趣和动力……从而提供了学习该民族的语言的基础。”

三、文化输入的必要性

由于不同的民族所处的生态、物质、社会及宗教等环境不同，因而各自的语言环境产生了不同的语言习惯。提高英语交际能力的一个重要因素就是了解英美文化背景。不同的语言因其文化背景不同，在使用上自然地存在着很大差异，比如对待表扬，中国人与西方人有显著的不同，一位英美人士夸你：“Your picture is very good.”中国人一定会说：“No,it’s just so so.”这样会引起对方的误解：难道你是一个判断力低下的人吗？反之夸奖一位西方人：“You speak Chinese very well.”他则会勇于表现自我“Thank you.”或“I’m glad to hear that.”人们总喜欢用自己的说话方式来解释对方的话语。

1.听说技能的影响

听力理解的过程不是单纯的语言信息解码过程，而是一种解码过程与再构建的结合。在这一过程中，如果缺乏对异域文化的了解，势必影响对话语深层次的理解。同样，说的能力不仅仅是语音、语调的问题，在语言交际过程中不了解交际对象的文化背景，就会产生歧义甚至误解。如：到别人家串门或作客，告辞时，英美人习惯说：“I should go now.”或“I’d better be going now.”意思都是“我得走了”。英美人在告辞时从不说：“I’ll go back.”（我回去了）或“I’ll go first.”（我先走了），因为在英语里“I’ll go first.”的意思：“It’s late. It’s time for the guests to leave.I’ll go first and set a good example.So all the other people should follow me.”即：时间不早了，客人们该离开了。我先走给大家起了头，其他客人也应该马上离去。

2.阅读技能的影响

阅读理解能力的高低不完全是语言水平的问题，文化背景知识也十分重要。阅读可以说是一个人的语言知识、文化背景及其他专业知识共同作用的过程。没有一定的目的语文化背景知识会对语言学习者产生消极的影响。如：safe from Boreas and bluecoats,seemed to Soapy the essence of things desirable.(O.Henry: The Cop and the Anthem)不受北风的侵袭和警察的干扰，似乎成了苏比所有心愿的精髓。Boreas在希腊神话中是北风之神，bluecoat指警察，因为警察身穿蓝色制服。

3.翻译技能的影响

翻译同样离不开文化背景知识。赵元任先生说：“翻译实质上是文化翻译”。在翻译实践中即使是简单的词语也不可背离具体的语言环境和民族风俗随意处理。如：as thick as thieves亲密无间，又如：He saw himself,in a smart suit,bowed into the opulent suites of Ritzes.（他发现自己身着漂亮的礼服，被恭恭敬敬地引进像里兹饭店一样豪华旅馆的客房里下榻。）“里兹饭店”在欧美国家家喻户晓，以奢华著称，后来成为豪华宾馆的代名词。

四、文化输入的途径

1.创设语言文化环境

教师要重视环境的设计，多收集有关英语国家的风景名胜、民族文化、文化典故、风俗习惯等方面的资料。只有当学生对这些丰富多彩充满浓郁异国色彩的文化越了解时，他们对英语和英语语言国家的兴趣也就越浓厚，英语学习也就变得更积极，更有效。

2.渗透文化学习意识

课堂上，教师应注意就语言材料所涉及的文化、背景随文进行讲解。比如在教学中“colour”系列单词时，教师可列举西方国家中，既是姓又是颜色的一些单词，也可以补充一些有趣的习语如：White怀特（白色）、Brown布朗（棕色）、the White house（白宫）、blue Monday（抑郁的星期一）、black and blue（青一块紫一块）等。另外教师在组织课堂活动时，可设置一些特定社会文化氛围，让学生在背景下进行角色扮演活动，通过这样的课堂活动，学生可逐步提高根据社会文化背景来恰当地使用语言的意识。

3.在生活中注意英美文化的渗透和吸收

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在教学领域中，个性化阅读一直是众多教育界人士研究探讨的重要课题，有学者认为个性化阅读不仅仅是传统意义上的一种教学方式，同样也不是一种单纯的教学模式，实际上它被认为是一种教育教学的理念，它是在语文教学活动中以阅读为介质反应个性化教育观念的一种教学方法，从某种意义来说是它既体现了学生的主体意识、主体行为。又展现了学生的主体能力。在个性化阅读教学的理念下，教师在充分弘扬学生的自我意识过程中，也在不断延伸学生的学习时间及空间，将二者合理化安排、调整，充分尊重学生的主观能动性和自我想象力，以此鼓励学生个性的差异性与众多不同的解读意义，并引导学生能够更加积极主动的参与课堂教学活动与学习，自主发现、创建文本的意义，更好的加深文本情感的认识与领悟。以此来达到学生语言及精神的共同进步与发展。可以说小学语文个性化阅读教学的实施将成为小学语文教学的新鲜血液与原动力。

一、个性化阅读教学对语言学习的作用

就语言学习的方面而言，个性化阅读教学有利用帮助学生领悟、累积、感受、运用语言，借此来培养学生在学习语言的时候从中认识其深刻的道理、领会它所描写人物的思想情感、领悟其体现的精髓，同时在此学习过程中不断的积累语感，并且学着如何正确运用。有学者认为现代的阅读理论展现的是阅读者高度的个性化心智活动，阅读需要凭借着个人的情感基础、生活经验、语文积淀来唤醒自我直觉意识，对文章做个性化理解阅读，重新构建一个新的文本。这样对每个学生而言，因为个人的生活、学习经历不同使得他们的经验都是独一无二的，因此每个学生将在自己的经验背景下，带着自己的风格和个性来阅读，及时针对同样的一个词语，同一个句子，往往也会有各不相同的理解和领悟。所以抓住关键语言点，使学生深入领悟理解，在个性理解的前提下组织有效的交流讨论将各自的理解都展现出来，并能够整理成为全面、准确、深刻的理解语言，这才是教师在教学过程中的重要工作。

如何使用语言是我们语言学习的终极目标，个性化阅读教学的目的是在理解语言、感受语言的前提下让学生能够运用文本语言以此来提高学生的语言水平。教师要通过钻研教材，以教学目的为中心，抓住语言使用的关键点，在语言运用的过程中强化对文本内容意义的理解，拓展语言的学习运用能力，取得个性化阅读的成绩。

语感的形成是学生在广泛阅读的基础上日益培养积累的对语言的感受能力。语感的培养是语言学习工作的关键部分，因为学生的学习能力不同，对语言的感受可以说是五花八门，千差万别。要开展个性化的阅读教学方式，就要使学生加深对语言的感受，发挥对语言文字的感悟能力，从而表现出应有的价值。

二、个性化阅读对情感学习的作用

在阅读教学的过程中，个性化阅读教学有利于学生接受情感、价值、态度观的正向熏陶、引导及树立。教师在教学时要引导学生阅读时要投入感情、领悟感情，接受美好情感的感染和熏陶，引导学生从不同的角度来体会作者在写作时的情感，从而获得美好的情感，发展美好情感，实现我们阅读的价值与目的。有经验丰富的资深教师执教《天鹅的故事》，在精彩授课的尾声向学生提问：猎人以打猎为生，面对一大群天鹅，为什么放下了猎枪？对这样一个思维容量很大的开发性题，学生需要结合对文本的全面理解与感悟才能很好的做出回答，有学生认为是猎人对这群可爱天鹅的爱心，不忍心射杀；也有人认为我们应该保护野生动物；还有人认为是猎人见天鹅的生存环境恶劣，动了恻隐之心不忍心对它们采用这样的残忍方式来伤害天鹅……显而易见，这是值得倡导和表扬的与文本主人公交流的过程，这样的交流方式使得猎人与学生的情感交流到达了一定水平的和谐与统一。

三、个性化阅读教学对培养学生思维的作用

就思维训练的作用来说，个性化阅读教学有利于培养学生思维的创造性、深刻性和灵活性。思维的深刻性要求不被事物的表面现象所蒙蔽，而是通过表面的现象发现最关键、最根本的问题，借此达到对事物的深刻理解。小学生通常都因为知识积累的不足，表面现象储存的东西不多，可利用的东西相对太少，因此使思维的深刻性收到局限。个性化阅读要通过从多方面理解阅读的观念让学生对文本产生各自不同的理解与感受，在通过大家的交流活动这种方式，把学生的思维向深层的意义引导，从而达到应有的教学意义。

参考文献：

[1]邓兆艳.如何实施小学语文个性化阅读教学[J].新课程学习(基础教育)2011(08).

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中图分类号：G4 文献标识码：A doi：10.19311/ki.1672-3198.2016.07.082

0 引言

随着全球化进程的不断加强，不同文化背景的人们相互交流的深度和广度逐渐扩展，在沟通的过程中必然会出现一些理解上的障碍。美国著名学者塞谬尔认为：“人类的重大分歧和冲突的重要根源将是文化”。我们所说的文化指的是一个社会所具有的独特的信仰、习惯、制度、目标和技术的总模式。语言是文化的载体，承载着文化的内涵，渗透于文化的各个方面，体现着语言使用者的民族文化特征。人们学习语言的目的是为了应用和交流。如果学生学习的仅仅是这门语言的语音、语法和词汇知识，那么他们也许能够学会如何用外语正确的表达，但是在涉及民族的风俗习惯、社会风土人情、等的表达时一定会受到制约。因为不同的语言反映了不同的民族文化差异，透过一个民族的语言，人们可以对该民族的生活方式、思维特点等特征有大体的了解。因此，在外语教学过程中，教师一定要加强文化知识的导入和对学生跨文化交际能力的培养。

1 中西方文化的差异性

文化具有明显的民族特征，不同文化间自然会产生差异。中西文化是孕育在不同的地理环境中的。由于我国的独特地理环境，使得中华文化基本是在一个半封闭的相对安静的大陆环境中不断的繁荣发展，而西方文化的生成地主要集中在地中海、两河流域等的开放性的海洋环境，政权不断更迭，因此文化得不到平稳发展。由于环境的不同造就了中华文化的“静”和西方文化的“动”，更形象的体现在思维方式、世界观和价值观上的差别。中国人比较注重集体性，推崇内敛中庸。与人交往时，非常谦虚，讲究“卑己尊人”，而西方文化则是崇尚个人价值，追求自由主义，强调个人的存在价值和独立性。他们把小孩子也看成是独立的个体，事事尊重他们的想法和做法。在词汇方面，也可以明显看出两种文化的不同。在英语中，“dog”是褒义词，经常象征着勇敢和忠诚，比如说“a lucky dog”是“幸运儿”的意思；而汉语中，“狗”多用于贬义等。再比如英语中会用“blacksheep”来表示“害群之马”的含义，如果学生不了解这些语言的文化特性，可能就会对表达的意思产生误解。

2 英语教学与文化导入

我国这么多年的英语教学大多过分强调英语的语法、词汇等知识的输入，而忽略文化的介绍和应用能力的提高，因此导致我国学生英语学习效果不令人满意，利用英语进行交际的能力低。要想改变这种状况，应该注重以下几点。

（1）学校应该充分考虑到文化教育和培养学生跨文化交际能力的重要性，把英语教学看成是跨文化教育中的关键环节。

在进行课程设置的时候，学校可以根据实际情况，把“英美概况”和“文化导入”等课程设置为必修课或是选修课，增加学生对英美文化的了解和掌握，帮助他们在学习语言的同时，逐渐的对西方的发展史、风俗习惯、宗教喜好等知识有所积累，对于一些和汉语有异的固定搭配和表达方式正确理解。

（2）英语教师应该在课上讲解词汇和文章的时候，多多介绍它们背后蕴含的文化内涵。

英文中的很多词汇都包含着独特的文化背景和寓意。比如说在讲“chairman”的时候，有的同学可能会有疑问为什么不用“chairwomen”来表示“主席”的含义，在这个时候，教师就可以很自然的引入“feminist”女权主义这个概念为大家讲解，事实上男女不平等现象在东西方都一直存在，不过现在越来越多的西方女性意识到要通过抗争来维护自己的女性平等地位和合法权益，因此在国外正式的文件中，也会避免出现这种有性别歧视的词语，用“chairperson”或“president”来代替。

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一、前言

为了满足社会的需求，实现顺利的跨文化交际，我们应该在教学中充分意识到文化背景知识对于英语学习的重要性。要增强学生对于外国文化的敏感性，意识到中西方文化的差异。让学生感受到文化的学习对于语言的学习来说是不可或缺的。在大学英语教学中用各种手段、方法将目的语言文化融入到课堂中来，从而提高跨文化交际的能力，取得较好的语言学习效果。

二、大学英语教学中的文化教育途径

1. 注重词汇的文化内涵

词汇是语言的基本要素，在长期的使用中积累了大量本民族的文化内涵，许多词汇都带有特定的文化信息。在教学实践中，笔者发现很多学生对词汇的理解仅仅停留在概念意义这一表层意义上， 而忽略了词汇的深层内涵和文化内涵。如果对目的语文化缺乏了解及母语文化的负迁移，往往会造成理解上或用词上的错误，甚至导致交际上的失败。针对这个问题，在教学过程中教师应注入文化背景，这样一来学生可以在学习词汇的过程中学习文化。例如，“individualism”这个词汇反映了英美人的个人独立意识，强调个人的自由与权利以及实现自我价值的独立奋斗精神。在西方的历史和文化中它是一个褒义词，和民主、平等、人权相对等。但在国内很多人把“Individualism”作为一个贬义词把它译成“个人主义”或“利己主义”，是我们所崇尚的集体主义的绝对对立面。通过剖析这一词的文化内涵，不仅让学生了解了一个民族的特有心理，也让他们成功地比较了中西文化的差异，提高了跨文化交际的意识和能力。

2.导入有文化背景的习语或典故

习语是语言中的精华，带有鲜明的民族特色和地域色彩，往往能反映出一个民族的地理、历史、社会制度、社会观点和态度。例如英语中有“As wise as an owl”（像猫头鹰一样聪明）这样的说法，表明在英美国家人们把猫头鹰看作是智慧的象征。然而，在中国有些人认为看到猫头鹰或听到它的叫声就要倒霉。汉语中的“夜猫子进宅”意味着这家厄运将至，夜猫子就是猫头鹰。在认识习语的过程中如果抛开特定的文化背景而孤立地看待习语的存在与含义，往往会觉得它在文章中的含义晦涩难懂，从而影响对其传达信息的接受。例如，在《新视野大学英语》第二册的第四单元《Experiences in Exile》文章中有这么一个句子：“Get off the train on the right foot， my mother tells us.” 其中包含了一个典故“get off on the wrong foot”， 相传在西方早上起来的时候，不可以左脚先着地，认为这样往往是不吉利的。后来“get off on the wrong foot”就引申为“一个不吉利的开端把事情弄糟了”。文章中的母亲希望孩子有一个好的开端或做事顺利，才告诉他们要“Get off the train on the right foot”。教师讲解这个典故的来历，学生便能真实理解作者的意图。

3.结合社会历史政治背景进行教学

社会文化背景的介绍是文化教学一个非常重要的环节。例如《大学英语・精读》第一册第五单元的《A Miserable， Merry Christmas》，在讲解课文之前对圣诞节的一些习俗――圣诞购物、圣诞老人、圣诞礼物、圣诞晚宴等的介绍有利于学生对文章的理解。在《新视野大学英语》第一册第七单元中有两篇涉及枪支的文章，对美国枪支管理政策的介绍和枪支引发的社会问题的讨论有利于学生更好地理解作者的意图。

4.指导学生课外的文化导入

英语课堂教学时间毕竟有限，尤其是大学英语，要充分利用课外时间指导学生感受文化差异，组织学生观看英文电影，鼓励学生大量阅读与文化现象有关的书籍、报纸和杂志，留心积累有关文化背景方面的知识；还可主动与外籍教师接触交谈。例如有的影片不仅能学到英语知识，还能从中悟出人生哲理。影片《阿甘正传》里，无论故事的叙述、情节的发展还是人物关系的变迁都有着与中式思维不太相同的地方。如：阿甘在影片的最后说：“I don’t know if we each have a destiny or we’re all just floating around accidental-like on a breeze. But I think that maybe it’s both. Maybe both are happening at the same time.”这是阿甘对命运的思索。人的命运是按照一定的轨迹运行，还是像羽毛那样漂浮不定，或许两者兼有，或许两者同时发生。这些通过语言表达出来的文化差异以英文影片的形式让我们了解了西方文化及其特点。

三、文化教育中需要引起重视的问题

1.目的语文化与母语文化需要同等重视

目的语文化教育应重视比较异同。母语文化在学习者的认知与思维中占据主导，学习目的语文化要通过内在认知体系的转化才能完成。比较异同能够让这一过程更加顺利，并带来更加透彻的理解。跨文化交际是双向的，倘若无法用目的语表达母语文化，这不仅是学习者的失败，而且是教育者的失败。

2.文化教育的终极目标

文化教育的最终目的是文化的理解和包容。我们希望学生“是具有批判性眼光并信守道德准则的国际化人才”，这就要求他们对任何目的语文化都能做到在理解和包容的基础上取其精华去其糟粕地进行批判性学习。教师需要通过“授人以鱼”最终“授人以渔”。教师自身须秉持正确的文化教育原则，给学生带来积极的、科学的文化观。

四、结语

英语语言的学习绝不是一个孤立的过程。在当今社会背景下，面对人才培养要求的不断提高，文化教育必须有效地融合到大学英语的教学中来。教师在大学英语教学中应发挥主导作用，可以采用情境融合、阅读分析、写作练习、培养文化意识等多种教学方式来进行文化教学。教师要博览群书，不断学习，努力帮助学生提升语言能力和跨文化交际素养。

参考文献：

[1]李洋池.外语教学与文化教学的关系[J].国际关系学院学报， 1996.

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英语作为世界上被应用的最广泛的语言已经成为我国大学中各学科的必修课程。近年来，我国的科学技术取得了不断的进步，我国社会经济的发展和不断提高的国际地位要求我国人才能够对英语进行更加深入的理解和掌握。加强对英语的学习，不但要加强英语这一门语言的学习，还要对英语国家文化进行深入的学习和了解。我国大学生英语等级考试中针对英美文化的考察少之又少，只是针对语言本身的考试，因此学生在日常学习过程很容易忽略英美文化知识，课堂学习不仅缺少了很多趣味性，更不利于英语的学习。

一、大学英语教学中英美文化渗入的必要性

1.社会和时展需要。当今世界处于科学技术飞速发展的时代，科学技术的发展给人们带来了巨大的便利，交通运输事业中从磁悬浮列车大大提高了铁路运输的速度到航空和航海的事业的发展，都给人们之间的交流和沟通提供了更多的可能。尤其是近年来信息技术和互联网技术越来越成熟，成功的压缩了人们之间的空间距离，使越洋交流成为可能。同时科学技术的发展，带动了全球经济的飞速发展，全球经济一体化进程不断加快，这体现在世界各国的经济合作、科技传播和政治文化等方面的交流越来越频繁。这一系列现象表明，当今世界，加强与世界各国的交流和互相学习，是自身发展的必然要求。然而在与外界的接触过程中，不同文化背景下人类的沟通是一个难题，不同的文化背景能够导致人们的思维方式、价值观等方面存在很大差距，因此要想在激烈的国际竞争中取得一席之地，获得本国的不断快速发展，要从了解其他国家的文化背景开始，英语作为国际通用语言，我国大学生在学习过程中注重英美国家的文化背景的学习，对学生个人的发展和中国未来的发展具有重要作用。

2.增强大学英语教学效果的要求。

（1）能够激发学生的学习兴趣。我国目前的大学英语教学内容，只注重英语技能的传授，在各种英语等级的考核中，也只重视技能型知识的考核，因此在日常的英语教学过程中，教师始终采取传统的教学模式，在课堂上一味的进行知识的讲解与传授，学生只是被动的接受并增加记忆，使得英语学习生活枯燥乏味。在课堂教学中增加英美文化背景知识，历史知识的趣味性和历史人物的传奇故事等能够大大激发学生的学习兴趣，学生们能够积极主动的去学习英语，这将促使大学英语教学效率的明显提高。

（2）能够增强学生的交际能力。传统的大学英语教学模式，能够培养学生在试卷考试中取得良好的成绩，然而学生运用英语语言进行交际的能力实际上并没有得到良好的锻炼和培养。我们知道语言是从一种文化中逐渐形成并发展起来的，同时语言能够对文化进行反映，这也是不同文化之间存在差别的重要原因。因此在大学英语教学过程中加强对英美文化的渗透，能够帮助学生深入了解英语这门语言的内涵，在日常交际过程中能够选择正确的语言和态度进行不同场合的交际。

二、大学英语教学中渗入英美文化的方法

1.将教材中体现的英美文化进行深入挖掘。教师在日常授课过程中，不要只注重知识点的讲解，应注重将教材中所体现的英美文化背景知识进行讲解，重视交际能力的培养和学生对英美文化的感知能力的培养。例如在讲到圣诞节、万圣节这一类西方国家极其重视的节日时，不要只看重单词的考核和课文语法点的讲解，帮助学生模仿西方文化举办一个圣诞节或万圣节晚会，在轻松愉快的气氛中，学生能够对英美文化产生更深刻的感知，同时还容易引起学生们学习英语的积极性。

2.注重文化差异之间的对比。不同的文化背景是会导致不同的思维习惯和交际习惯的，在日常交际的过程中，不同国家的人进行的交际实际上是两种文化之间的交际，人们对另一个国家的文化和背景知识的了解能够促进交际的顺利进行。因此，我国大学在英语教学过程中应该注重中西文化的对比，注重语言与文化之间关系的讲解，通过对比，学生们更能够对英美文化产生深刻的认识，对所学知识也能够得到深层次的认知，将中西文化进行对比的过程中，能够激发学生的学习兴趣，能够增加学生对英语学习的热爱和提高英语交际能力。

从发展上来看，世界经济的不断发展促使各国之间的交流也越来越频繁，我国近年来的飞速发展和崛起，使得我国与世界的接触越来越频繁，增加了我国与世界交流的机会。因此我国在人才培养方面，应注重培养大学生对其他国家文化的深入了解，从文化的学习中培养学生的语言交际能力，从而掌握更加准确的语言知识，提高自身交际水平。在大学英语的教学过程中增加英美文化的渗入，能够帮助学生更好的掌握英语交际能力。

参考文献：